سالم إسماعيل نوركه : رسائل الشوق..
#الحوار_المتمدن
#سالم_إسماعيل_نوركه وإن بدا لكِ توقف رسائل الشوق مني إليكِإلا إنَّ رائحتها تفوح مني في كُلُّ حين فأنا رجلٌ لا أبحثُ بغيابكِ عن أنصاف الحلول .صدقيني حتى في البعد أنتِ أجمل وكُلَّ الحلول . أنا لم أخبرهم عن حبي لكِلكنه فاح من زجاجة قلبي والعطرُ تتكفل الرياح بحملَهُحيثُ تشاء . ......
#رسائل
#الشوق..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763293

وليد الأسطل : رواية نحن.. يفغيني زامياتين
#الحوار_المتمدن
#وليد_الأسطل قبل وقت طويل من أورويل، كشف كاتب روسي عن العواقب الحتمية للأحداث التي هزت روسيا والعالم في عام 1917. تجرأ يفغيني زامياتين، في أول ديستوبيا كبيرة في القرن الماضي، على تخيل عواقب انتصار الشيوعية، أو الشمولية التي عفا عليها الزمن. كتبت هذه الرواية في عام 1921 من قبل بلشفي محبط. لن نكتشف من خلال هذه الرواية الأساليب العشوائية للقادة في ذلك الوقت - لينين وتروتسكي بشكل أساسي - وإنما الإمتدادات الحتمية لتطبيق مبادئهم على الواقع. لا يتطرق زامياتين إلى ما حدث قبل الأمس، إنه يكشف عما سيحدث بعد غد، عن اللحظة التي يفقد فيها المجتمع الصناعي، الآلي إلى أقصى الحدود، الإتصال بالحيوانية الأولى - إن صح التعبير - والأساسية في الإنسان، اللحظة التي ينقلب فيها المستقبل غير المتوقع للإنسانية الحرة إلى حاضر مستمر وعقلاني ومنظم. عندما يتعلق الأمر بكسر القيود الأخيرة، وإزالة آخر السلاسل التي لا تزال تربط الإنسان بالطبيعة. ستؤدي مطالب الإنسانية التنظيمية والعقلانية إلى رمي الحياة العضوية المتحررة والفوضوية، في الهاوية.يهرب الإنسان من أغلال فطرته ليرتبط بشكل أفضل بالآلة، بالعقل، بما يبنيه. تموت الروح عند زامياتين، ومن دون حياة داخلية يفقد الإنسان إنسانيته. ومن المفارقات، أن هذا الإنفصال يفتح مرة أخرى الأبواب أمام "جنة عدن"، لكنها جنة عدن تقشعر لها الأبدان، إنها معدنية وروبوتية، سجن أبدي حبس فيه الإنسان نفسه.يقترب زامياتين من الارتفاعات المذهلة دون إعطاء الانطباع: للأسلوب طعم لا يمكن تحديده، نوع من الغنائية الفنية والروبوتية. يضيء الزجاج والفولاذ الرواية، هنا كل شيء شفاف، كل شيء يضيء في شكل من أشكال النقاء المادي الذي يتم إخلاء الحياة منه. هذا العالم ليس للبشر، إنه للروبوتات. والآفاق التي يقدمها مخيفة. السعادة البشرية، الحقيقية، لا يمكن مقارنتها بالمعتقدات الجماعية للقرن. إن ما فات الشيوعية والتقدمية وأي طموح آخر، يشبههما، ويسعى لتحقيق السعادة، أنه ليس بالإمكان خلق جنة أرضية، عن طريق كائنات ميكانيكية، تعاني من ضيق التنفس، منغلقة على تقنياتها غير الصالحة للحياة. بشر تشبه سعادتهم شكلاً من أشكال الموت. إنه الإنسان الذي حل أخيرا محل الإله، ليدرك، في اللحظة الأخيرة، أنه فقد الكون الوحيد المهم حقا، الكون الذي حمله بداخله.في مجتمع المستقبل حيث الرجال ليسوا أكثر من مجرد أرقام، تحاول الدولة الواحدة ضمان السعادة. تم تأطير الفرح، لأن كل شيء يعمل من أجل حضارة ميكانيكية تم فيها محو جميع الجوانب الطبيعية، وطردها وسحقها. إذا كان عام 1984، قد حدث في عالم إجتماعي خانق وغير شفاف، الذي هو مرآة للتجارب الشمولية، التي حدثت بالفعل في القرن الماضي، فإن الرواية التي كتبها زامياتين تكشف عن حضارة شفافة، حيث الإصطناعية والمادية لها الأسبقية على حياة الإنسان. إن حكومة الأخ الأكبر - التي تكلم عنها أورويل - مخادعة، أخفت إخفاقاتها من خلال التزييف المستمر للتاريخ والقمع. أما زامياتين فقد قدم في روايته دولة تقدمية، صناعية ومتطورة، لا تؤدي عضويتها إلى طرح تساؤلات. يعيش المجتمع الذي تقدمه من خلال العرض الدائم والشفاف لنفسه، أما المجتمع الذي يقدمه أورويل، فيُحبط، ويتحكم، ويعتم.المقارنة غنية بالمعنى، يحاول زامياتين، الذي كتب هذا النص في العشرينيات من القرن الماضي، أن يخمن الآثار الإجتماعية والسياسية - على المدى البعيد - لعهد مجتمع صناعي، زعيمه الوحيد يُدعى "فاعل الخير". للفرد - هنا - معنى فقط في عضويته الربوتية في الجسم الإجتماعي. عند أورويل، نجد البروليتاريين والبطل يَرْشَحون ......
#رواية
#نحن..
#يفغيني
#زامياتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763292

خالد محمد احمد : دستور تونس 2022 .. شئ من الخوف
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_احمد دستور تونس 2022شئ من الخوفالاجابة تونسانا مسلم مصري يؤخذ منه ويرد عليه، مهتم بما يحدث في تونس، فقد كنا نردد في مصر عام 2011 وما بعدها (الاجابة تونس)، فعندما يسأل احدهم مشككاً: هل يمكن ان يسقط طاغية بثورة شعبية وهو مسيطر علي مفاصل دولة لمدة 30 سنة ؟ الاجابة تونس، هل يعقل ان يتصارع الساسة دون ان يشرعن احد الاطراف (الحرب الاهلية) ليحسم الصراع لصالحه؟ الاجابة تونس.ولا أدعي معرفتي بالغيب، ولكن أدعي أن ما يحدث في تونس مهم ومؤثر بشكل أو بآخر علي ما سيحدث في مصر، لذلك سأكتب عن مشروع دستور تونس 2022 الذي سيستفتي عليه في 25-7-2022. وهو رأي يحتمل الخطأ والصواب.بداية جميلةفي سنة 2019 فاز قيس سعيد أُستاذ القانون الدستوري المُتقاعد برئاسة تونس، ورغم محدودية ممارسته السياسة سابقاً، إلا ان الناخب التونسي اختاره لأنه نجح في كسب احترامه. فقد كان قيس سعيد علي سبيل المثال يتعمد الحديث بلغة عربية واضحة الحروف وبلاغة مقبولة، مقابل خصومه الذين يتحدثون في الجملة الواحدة كلمة عربية وأخري فرنسية وثالثة انجليزية بايقاع مزعج للأذن.ولكن بمرور الوقت ظهرت معضلة تشكيل الحكومة التونسية تحت راية دستور رئاسي برلماني، وبعد شهور معدودة من النصر الجميل، ظهرت جائحة كورونا، وبدأت شعبية قيس سعيد تنخفض نتيجة أفعاله المحدودة في مواجهة التحديات المختلفة وعلي رأسها زيادة البطالة. فما كان منه إلا ان بدأ في اصدار تصريحات في مناسبات مختلفة حول تغيير دستور تونس، وتحميل آداءه السئ للنظام الرئاسي البرلماني ومجلس النواب، وتأكيده أن بداية حل مشاكل تونس تكون في تغيير الدستور التونسي ليصبح نظام الحكم رئاسي.ونتيجة لهذه التصريحات عادت شعبيته للصعود مرة أخري، فقد انتخب مجلس النواب منذ سنوات، ولم يغير شيئاً في الواقع التونسي الذي يزداد سوءاً، فكان خطاب قيس الذي يريد تغيير الدستور مناسب لشعب تعداد شبابه يصل 60%، فقد أعتبر هذا الخطاب بشكل أو بآخر ثورياً. ولكن وبعد ان قرأت هذا الدستور، اجدني غير متفائل بما قرأت، وبما ان الله سبحانه وتعالي في التفاصيل، فلندخل في بعض تفاصيل هذا الدستور.الفصول (109) و(110) من الدستور .. سيناريو حكم العصابةلتوضيح فساد هذه المواد في دستور تونس 2022، سأسرد جزء مما حدث في مصر في الفترة الانتقالية بين 2013 – 2014.في مصر، وبعد سقوط حكم محمد مرسي، تولي رئيس المحكمة الدستورية عدلي منصور رئاسة مصر، وذلك حتي وضع دستور جديد للبلاد ثم إجراء الانتخابات الرئاسية، وبموجب الإعلان الدستوري الذي أصدره يوم 8-7-2013، تنص المادة 24 منه على أنه (يتولى رئيس الجمهورية إدارة شؤون البلاد، وله في سبيل مباشرة السلطات والاختصاصات الآتية حق التشريع بعد أخذ رأي مجلس الوزارة وتنتقل سلطة التشريع لمجلس النواب فور انتخابه)، وعلي أساس الاعلان الدستوري هذا وضع عدلي منصور عدد من القوانين الفاسدة المفسدة التي خدمت نظام حسني مبارك ثم ساعدت عبد الفتاح السيسي في السيطرة علي المجتمع المصري.ولنضرب مثالين أثنين فقط لتوضيح ما حدث ولايزال: 1 – بعد شهر من إطلاق سراح حسني مبارك من السجن سنة 2013، أصدر عدلي منصور تعديل تشريعي علي قانون الإجراءات الجنائية يلغي الحد الأقصى للحبس الاحتياطى في قضايا الإعدام والمؤبد. أي يحق لقاضي التحقيق تجديد حبس المتهم بدون حد زمني أقصي، وكان النص الأصلي حدد فترة الحبس الاحتياطي سنتين، وهو النص الذي علي أساسه خرج حسني مبارك من محبسه. علي أساس هذا القانون تم مد زمن الحبس الاحتياطي في عدد من القضايا ذات الطابع السياسي لأكثر من عامين.2 – ......
#دستور
#تونس
#2022
#الخوف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763291

كاظم ناصر : محاولة اغتيال د. ناصر الدين الشاعر ومسلسل استهداف الشخصيات الوطنية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يشعر الشعب الفلسطيني بمزيد من الأسف والمرارة لاستمرار مسلسل استهداف الشخصيات الوطنية الفلسطينية التي كان آخرها محاولة اغتيال نائب رئيس الوزراء الأسبق الدكتور ناصر الدين الشاعر، وإصابته بجراح خطيرة في بلدة كفر قليل يوم الجمعة 22/ 7/ 2022، لإسكات صوته الداعي لوحدة الصف والقرار الفلسطيني وإنهاء الانقسام. الرئيس محمود عباس وإسماعيل هنية رئيس المكتب السياسي لحركة حماس التي ينتمي لها الدكتور الشاعر أدانا هذه الجريمة، كما أدانتها حركتا حماس وفتح والفصائل والأحزاب وحركة المبادرة الفلسطينية، واعتبرتها جريمة نكراء خارجة عن تقاليد وأخلاق وقيم شعبنا الدينية والثقافية والسياسية، وطالبت بإجراء تحقيق فوري واعتقال الجناة وكل من شاركهم فيها وتقديمهم للعدالة، والحكم عليهم بأشد العقوبات، ودعت إلى محاصرة كل مظاهر الفلتان الأمني وما يمثله من مخاطر جمة على تماسك ووحدة الشعب الفلسطيني وأمنه، ومقاومته للاحتلال، ودعم حقوقه وعدالة قضيته على الصعيدين العربي والدولي. اغتيال نزار بنات ومحاولة اغتيال د. الشاعر والاعتداءات التي تعرض لها العديد من النشطاء السياسيين مؤخرا تدق ناقوس الخطر، وتؤكد أن هذه الجرائم الجبانة نتجت عن غياب العدالة والقانون، وفشل السلطة الوطنية الفلسطينية في ضبط الفلتان الأمني وإلقاء القبض على مرتكبيها ومعاقبتهم، وعن الانقسام والخلافات البينية الفلسطينية التي مكنت بعض عناصر الفصائل الجاهلة غير المنضبطة، التي لا تدرك الأسس التي تقوم عليها الممارسات الديموقراطية، ولا تفهم لغة الحوار والاختلاف في الرأي وأهمية التعامل والتعاون الجمعي البناء لمقاومة الاحتلال ودحره وتحرير الأرض. كذلك لا يمكن تجاهل الدور الرئيسي المهم الذي تقوم به المخابرات والحكومات الإسرائيلية المتعاقبة لتصفية الرموز والشخصيات الفلسطينية المناضلة، ونشر الشائعات والدسائس لإثارة الفتن بين الفلسطينيين واستمرار خلافاتهم وانقسامهم وإضعاف صمودهم ومقاومتهم؛ فهي التي اغتالت مباشرة، أو لعبت دورا مهما في تصفية العديد من الرموز والقادة الفلسطينيين الشرفاء الكبار كياسر عرفات وأحمد ياسين وأبو جهاد والرنتيسي وكمال ناصر وغسان كنفاني وناجي العلي والقائمة تطول. ولهذا يجب على السلطة الوطنية وفتح وحماس والفصائل الفلسطينية الأخرى أن توقف حملات التعصب الحزبي والاتهام الجائر، وأن تتخلى عن صراعها على سلطات إسمية ونفوذ وهمي، وتدعم المقاومة الشعبية الشاملة وبكل الوسائل، وتتصدى لما يحدث من فلتان أمني واعتداءات وممارسات سياسية انقسامية غبية بغيضة، وأن تلجأ للحوار البناء والعمل الجاد لتحقيق الوحدة الوطنية، ومنع تكرار مثل هذه الجرائم التي تلحق ضررا بالغا بشعبنا، ولا تخدم سوى مخططات دولة الاحتلال الرامية لتصفية قضيته! ......
#محاولة
#اغتيال
#ناصر
#الدين
#الشاعر
#ومسلسل
#استهداف
#الشخصيات
#الوطنية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763289

حزب اليسار العراقي : تصريح رسمي : بعد أن قال الشعب العراقي كلمته الوطنية الرافضة للمنظومة العميلة وأسقط أكذوبة التمثيل المكوناتي الطائفي العنصري المزعوم بمقاطعة انتخاباتها المعزولة التي لم تعد -مبكرة - بنسبة 86% .
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي تفجر الصراع بين المليشيات المتاجرة بالطائفية والعنصرية الحاصلة على 10% من الأصوات فقط..يمثلون مليشياتهم ومافياتهم ودمجهم في القوات المسلحة والوزارات وعوائلهم !!حيث بلغ عدد سكان العراق 40.2 مليون نسمة، 60 في المائة منهم دون سن الـ25 وفقا لإحصاءات الأمم المتحدة، وبلغ عدد الناخبين في هذه الانتخابات 25 مليونا ولم يُسمح لمليون عراقي في الخارج في التصويت ليصبح مجموع الناخبين 24 مليون .فمجموع من يحق لهم التصويت هو 24 مليون قاطع 20 مليون عراقي منهم انتخابات المنظومة العميلة وصوت 4 ملايين فقط منهم 4% للقوائم والشخصيات " المدنية والمستقلة “..فقد أسقط الشعب العراقي وبالإرادة الوطنية العراقية أكذوبة تمثيل حيتان ومليشيات العمالة والقتل والدمار والنهب ل " المكونات الشيعي والسني والكردي " فمن قاطع انتخاباتهم هم الغالبية العظمى من الشعب العراقي بكافة أطيافه المتأخية عبر التاريخ .ومن أنتفض في الوسط والجنوب ويحتج ويتظاهر في الشمال والغرب هو الشعب العراقي الذي توهموا تقسيمه طائفياً وأثنياً.وما تفسخ الكتلة المتاجرة بالتمثيل الطائفي الشيعي المزعوم وانفجار الصراع بين صقورها نوري ما ننطيها والخبل السفاح مقتدى الغدر ..وتفسخ الكتلة المتاجرة بالتمثيل العنصري الكردي الانعزالي وانفجار الصراع بين صقورها المسعور بارزاني في اقطاعية أربيل وورثة مجرم مجزرة بشآشان المقبور طالباني في اقطاعية السليمانية ..وتفسخ الكتلة المتاجرة بالتمثيل الطائفي السني "الموحدة مؤقتاً بأوامر سيدها أوردوغان" بعد أن تفجر الصراع بين صقورها الجدد خميس الخنجر المسموم وحلبوسي الدهن الحر .سوى البرهان القاطع على كونهم عملاء ومليشيات أرهابية ومافيات أجرامية قد أسقط العراقيون أقنعتهم المزيفة ..يتوهمون القفز من سفينتهم الغارقة ..وما مصيرهم جميعاً سوى مصير من سبقوهم من الحكام العملاء المسحول نوري السعيد والمحروگ عبد السلام والمشنوق صدام حسين الإعدام رمياً في مزبلة التاريخ ..!!!أما محاولات أسيادهم الغزاة الأمريكان والبريطانيين والولي السفيه خامنئي وأردوغان العثماني التوسعي المستهتر وآل سعود ومشايخ الغدر للحفاظ على المنظومة العميلة بوجوه بديلة ..ما هي سوى محاولات الوقت الضائع المهزومة حتماً..فالتغيير الوطني التحرري الجذري القادم لا محالة معمد بدماء الشهداء ومعاناة الجرحى وآلام المخطوفين والمعتقلين وصمود الأبطال ..!منسق الأمانة العامة 25 تموز 2022 ......
#تصريح
#رسمي
#الشعب
#العراقي
#كلمته
#الوطنية
#الرافضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763288

محمد السيد السّكي : صهيونية الاسيتون
#الحوار_المتمدن
#محمد_السيد_السّكي نظر ابو سلمة البنغالي بحنق الى التلفاذ وهبّت بداخله عواصف الكره للصهاينة اليهود الذين يشاهدهم وهم يبطشوا باطفال فلسطين ونسوتها بقسوة وعدم انسانية.. وصاح ثائراً وقال : لابد أن انضم إلى تنظيم داعش واذهب لاقتل الأجانب الذين ببلادنا بلا رحمة فهم يرون تلك التعديات على مقدساتنا وأهلنا الملسمين ولا يحركون ساكناً.. وبينما هو في صراع وحديث مع النفس تدركه سنة من النوم تأخذه في رحلة عجيبة حيث يجلس في ردهة استوديو بامريكا استعداداً لتصوير مناظرة معه ومع باروخ الشاب الاسرائيلي، فخلال دقائق سيبدأ البث و كان الجمهور الحاضر هو قطاع عريض من الأمم والاديان.. وما ان بدأت المناظرة حتى سأل شاب قدّم نفسه بأنه شاب من لندن ذات الأكثرية اللادينية وقال للمتناظران : ما الذي قدّمه دينكما وقومكما لنا؟ فهم كل منهما ان يجيب ولكن انقطع الصوت فلا يخرج من افواههم واذ بالجمهور يتناوب شبابه وشيوخه الاجابة.. كل معتقدي الاديان يعتقدون بانهم هم حملة لواء الحقيقة وأنهم هم على حق وما سواهم على باطل. الا اننا كبشر في الدنيا نلهث بطبيعتنا الى اصحاب المنفعة ونحب ان نصعد الى تلك القاطرة التي معها نشعر بالتمدن والحضارة وسمو الإنسانية ونبذ الحيوانية الدونية واعلاء مبدأ الخلافة الإنسانية التي منحها الله للبشر دون باقي المخلوقات.. لقد فطن اليهود الي أهمية وجود صك المنفعة الذي يجعل الأمم في حاجة اليهم فصاروا منذ بداية القرن العشرين العملة الرابحة التي تقدّم للعالم المعرفة و العلوم.. لقد قدم اليهود الألمان المثل في كيفية أحداث بعث جديد صارت لليهود من بعده انفاساً بعدما كانوا في أوربا مضطهدين بل ويصب المسيحيون الأوربيون سخطهم عليهم ولعناتهم ويتشاءمون منهم ويتطيرون كلما مرت بهم موجات مرض الطاعون.. صارت فيزياء القرن العشرين تعرف باسم فيزياء اليهود وصار لليهود نصيباً مقسوماً في جائزة نوبل على امتداد المائة والعشرين عاماً المنصرمة.. فلقد حصل اليهود على مايقرب من &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;- جائزة نوبل في الكيمياء والفيزياء والطب والاقتصاد والآداب مما يشكل حوالي &#1634-;-&#1637-;- &#1642-;-تقريباً من محصلة جوائز نوبل على مدى التاريخ.. يصرخ اسم باروخ لا ليذكرنا بسفر باروخ الابوكريفا وإنما ليذكرنا العالم به في هيئة عالم المناعة الكبير باروخ بن الصراف اليهودي المغربي الأصل والذي حصل على جائزة نوبل في الطب عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1632-;- لاكتشافه مجموعة من الجينات مسؤولة عن ظهور أمراض المناعة الذاتية.. ليس غريب علي العالم الذي يبحث عن النافع ان يسمي فوهات كوكب الزهرة على اسم العالمة اليهودية العظيمة جيرتي كوري التي حصلت على جائزة نوبل في الطب عام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1639-;- لمجهودها العظيم في علم الكيمياء الحيوية و اكتشاف الأيض الغذائي للكربوهيدرات.. ولا تنزعج عندما ترى أن اسم السفاح شارون تخلّده أقمار بلوتو فلقد مسكوا ناصية الحصان الكاسب الذي وجد معه العالم مصدر المعرفة والتمدن.. وانى لاشعر بحسرة القاهرة التي يتمتم لها في الخفاء قاهر السماء "كوكب المريخ" قائلاً لها انا الذي حملت اسمه في الأرض فأنا قاهر السماء وانت قاهرة الارض.. يالها من حسرة ذابت دمعتها في كأس لايجد البشر فيه رصيد منفعة تقدّمه لهم أمة الإسلام.. لم يحصد المسلمون سوى عشر جوائز نوبل في حين ان العلوم يزينها اسماء اليهود فهذا اينشتاين وذاك نيلز بور وما ريتشارد فانيمان عنهم ببعيد.. لقد غير اليهود أوراق اللعبة وصاروا أمة مؤثرة في المعرفة وفي الاقتصاد رغم عددهم الذي لا يتجاوز سبعة عشر ملي ......
#صهيونية
#الاسيتون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763287

شادي الشماوي : الحاقدون الذين - لا يرغبون في السماع عن بوب أفاكيان - يخبرون عن حقيقتهم
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 760 ، 28 جوان 2022https://revcom.us/en/bob_avakian/haters-who-dont-want-hear-about-ba-are-telling-themselvesلننطلق من هنا : النظام الذى نعيش في ظلّه يفرز الإضطهاد و الإستغلال و البؤس و العذابات لتماما مليارات البشر عبر الكوكب – و مجموعات كاملة من الناس – على أساس يوميّ .هل يمكن لأيّ شخص يتفحّص بأمانة العالم بشيء من العمق أن يُنكر حقّا هذا بايّة مادة كانت ؟ للقيام بأيّ شيء له مغزى لتجاوز الفضاعات التي تنزل على رؤوس البشر ، نحتاج إلى التخلّص من النظام الرأسمالي – الإمبريالي المسؤول عن هذه الفضائع . نحتاج إلى ثورة حقيقيّة . أجل نحتاج إلى ثورة فعليّة : الإطاحة بالنظام القائم و إلحاق الهزيمة مؤسّساته القمعيّة و تفكيكها ؛ و تعويض هذا النظام بنظام و مجتمع و عالم مختلفين راديكاليّا و نهائيّا افضل. ما لا نحتاج إليه بدرجة شديدة هو محاولة تبوء بالفشل لجعل هذا النظان الوحشيّ حتّى أقلّ بقليل فضاعة بينما يظلّ هذا النظام قائما ليحدث كلّ الضرر الذى إعتاد على إحداثه و لينزل كلّ فضائعه بمليارات البشر ... أو حتّى أسوأ بالنسبة للأفراد و المجموعات الباحثين عن موقع أفضل صلب هذا النظام و هم يحاولون " الحصول على نصيبهم " بشكل أو آخر و كسب المزيد من المال و النفوذ و التبذير . لأكثر من خمسين سنة ، بحث بوب أفاكيان بعمق و طوّر أكثر و قاد نهج الثورة الحقيقيّة :خلال النهوض الراديكالي و الثوريّ لأواخر ستّينات القرن العشرين و بدايات سبعيناته ، عمل بوب أفاكيان عن كثب و ناضل إلى جانب حزب الفهود السود . أجل ، أولئك الفهود السود . . و في العقود مذّاك ، مضى أبعد و أعمق على الطريق الثوريّ صائغا و مواصلا تطوير المنهج العلميّ و الإستراتيجيّا و الرؤية و القيادة اللازمين للقيام عمليّا بثورة حقيقيّة و مواصلة هكذا ثورة بإتّجاه تحرير الإنسانيّة جمعاء . و يستمرّ بوب أفاكيان في الخوض في أكبر المسائل و القضايا الخاصة بطريق التقدّم بملايين الناس الذين نحتاج إليهم لإنجاز هذه الثورة و المضيّ بها قُدُما . و لم يرتئى فقط بل ألّف دستورا فعليّا للنظام و للمجتمع البديل - مجتمع إشتراكي على طريق عالم و مستقبل شيوعيّين يكون خال من كلّ ألوان الإستغلال و الإضطهاد . هذا هو مدار حياة بوب أفاكيان اليوميّة و كلّ ما يفعله .يجب الإحتفاء بهذا الإنجاز و معانقته بأذرع مفتوحة من قبل كلّ من لا يقبل / لا تقبل حقّا بالعالم كما هو و يتطلّع / تتطلّع إلى وضع نهاية لكلّ الأشكال الفضيعة و غير الضروريّة تماما التي تتسبّب في معاناة الإنسانيّة . لكن يوجد أناس و توجد قوى في المجتمع تشتكى بالعكس من ذلك . " لا نرغب في السماع عن بوب أفاكيان ! لماذا عليكم الحديث عنه كثيرا ؟ " و حتّى أسوأ من ذلك وهو أمر مقزّز أكثر هم أولئك الذين يبثّون بنشاط الأكاذيب و الإفتراءات و التشويهات بشأن بوب أفاكيان . كلّ هؤلاء الحاقدين على بوب أفاكيان يخبروننا عن حقيقتهم هم .مهما كان المظهر الذى يظهرون فيه و مهما كان ما يتقنّعون به ، إليكم ما يقوله حقّا مثل هؤلاء الناس : " أنا لا أريد حقّا ثورة فعليّة . أنا أخشى الثورة الفعليّة . إنّها تجعلنى مضطربا . و كأمر واقع ، لا أرغب حتّى في السماع عن ثورة فعليّة . و لا أنوى حتّى التفكير في ثورة حقيقيّة . أريد أن أعمل في إطار هذا النظام ولا أريد التخلّص منه . و عندما ......
#الحاقدون
#الذين
#يرغبون
#السماع
#أفاكيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763286

شادي الشماوي : روبار ماككاي يُشيطن بشكل تضليليّ بوب أفاكيان و يمحو الثورة و يتفّه الحقيقة – هل تقبل الأنترسبت بهذا ؟
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي روبار ماككاي يُشيطن بشكل تضليليّ بوب أفاكيان و يمحو الثورة و يتفّه الحقيقة – هل تقبل الأنترسبت بهذا ؟سنسار تيلور ، جريدة " الثورة " عدد 760 ، 18 جويلية 2022https://revcom.us/en/robert-mackey-dishonestly-demonizes-bob-avakian-erases-revolution-and-trashes-truth-will-interceptتصف " الأنترسبت / الإعتراض " ( The Intercept ) نفسها بأنّها " منظّمة إعلاميّة كاسبة جوائز ". و نقرأ في مطلع سياساتها الرسميّة : " في الأنترسبت ، نجتهد لنحاسب ذي السلطة ..." . لكن بدلا من إستهداف " ذوى السلطة " ، في مقال 14 جويليّة على ألنمترنت عنوانه " نشطاء حقوق الإجهاض يدعون المجموعة الجديدة القائدة للمسيرات بجبهة " طائفة يسار متطرّف " يقوم روبار ماككاي بعكس ذلك . و في المقال إيّاه يستهدف ماككاي و يلطّخ سُمعة الخصم ألشرس لحكّام هذه البلاد القويّة و نظامها : القائد الثوري بوب أفاكيان . و هنا ، أودّ أن أفضح كيف أنّ الأمر كذلك و أتوجّه للرأي العام بمطلب أن تسمح لى الأنترسبت بمجال للردّ على مقال ماككاي على موقع أنترناتها . و في موضع آخر ، تدحض منظّمة " لننهض من أجل حقوق الإجهاض " [ RiseUp4 AbortionRights.org ] و انا عضوة فيها إلى جانب آخرين من آفاق سياسيّة مختلفة جدّا ) دحضا تاما الهجمات غير المبدئيّة و الأراجيف التشهيريّة ضدّها و التي يرفعها عاليا ماككاي و يصدّقها .(1)منع بوب افاكيان لمحو الثورة : منطلقا من عنوانه و بصفة متكرّرة في هذا المقال ، يرفع ماككاي التهمة المنقولة و القائلة بأنّ بوب أفاكيان و الشيوعيّين الثوريّين الذين يتّبعون قيادته يمارسون " الطائفيّة " ةو هذا بالكاد حياد صحافي . فالجميع يعلم أن الطوائف مخيفة و أنّ أعضاءها لا يفكّرون و يمثّلون خطرا . الجميع يعلم أنّهم مفترسون . و الرسالة الجليّة المبثوثة هي أنّه لا حاجة إلى التفاعل مع أو التفكير في الكمّ الهئل من الأعمال الجدّية للغاية و العلميّة و المستمرّة التي أنجزها بوب أفاكيان و التي هو بصدد إنجازها حول مسائل من مثل لماذا لا يمكن إصلاح النظام الذى نعيش في ظلّه ؟ ولماذا يجب أن نطيح به و كيف يمكن فعل ذلك ؟ (" لماذا نحتاج إلى ثورة و كيف يمكننا القيام بالثورة ") و ما هي هذه النظرة الملموسة و القادرة على تحقيق مجتمع جديد يجتثّ من الجذور كافة أشكال الإضطهاد و الإستغلال عقب إنجاز هذه الثورة ؟ ( " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في شمال أمريكا " ) . و أكثر من ذلك ، حتّى لا نتحدّث عن خارطة الطريق التي عرضها بوب أفاكيان لكيف يمكن للثورة أن تُنتزع من الوضع الراهن من الأزمة العميقة و الإنقسامات المتعمّقة و الإمكانيّة المخيّمة لحرب أهليّة . ( " شيء فضيع أم شيء تحرّريّ حقّا ..." ).كم هو مناسب هذا الهجوم على بوب أفاكيان لذوي السلطة الذين يسيّرون النظام الذى يحكمنا و لآخرين لهم مصلحة شخصيّة في الإبقاء على هذا النظام . كم هذا بعيد عن ما تحتاجه الإنسانيّة و حتّى عن الأفكار التى تزعم الأنترسبت أنّها تتبنّأها !منهج ترامبيّ ( إحالة على دونالد ترامب ) : تسترسل سياسات الأنترسبت لتشدّد على إلتزامها ب " المراسلات الصادقة و العدوانيّة " .و ما نلاحظه هو أنّ ماككاي بالتأكيد عدوانيّ لكن في هذا المقال لا يبحث عن الحقيقة . و العثور على الحقيقة يتطلّب التدقيق و إتّباع الأدلّة إلى حيث تؤدّى . و ماككاي ......
#روبار
#ماككاي
#يُشيطن
#بشكل
#تضليليّ
#أفاكيان
#يمحو
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763285

مصطفى منيغ : طهران خارج السيطرة الآن
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ أصبحت إيران تُشكّل الكابوس المُفزع التَّارك نوم أمريكا لا ينعم بالراحَة، فبدل التفكير في الغد تعود الأخيرة مرعبة للبارحَة ، متلعثمة عديمة الإفصاح بصراحَة ، حيث التقارب أمامها يتقوَّى بين طهران وموسكو للانفراد معاً بتلك السَّاحَة ، التي طالما حلمت أمريكا أن تكون لوحدها المتربِّعة وسطها بكل ما لديها مِن المُقومات المُتاحَة ، ومنها حماية إسرائيل المكلَّفة ستكون بإشعال لهيب حرب عن جِدٍّ مُقترحَة ، لوضع حَدٍ لهيمنة تحالف قد تنحاز تركيا اليه تلك المتوهمة أنها بسياسة الموقفين دوما ناجحَة .روسيا تعلَّمَت من صِراعها الطويل مع الولايات المتحدة الأمريكية أنَّ عدمَ الإسراع في خلق النتائج المترتِّب عليها مصير دولة عظمى مثلها بِرُؤَى صحيحَة ، ضَرْبٌ مِنْ تَحَدِّي يُلزم الطرف المُعادي ارتكاب أخطاء تساعد على عودته من حيث أتَى يَجرُّ خيبته بدل الركوب عليها جريحَة ، إذن الحرب مع أوكرانيا كما سبق وقلنا عمرها سيطول المهزوم كُلِّيا فيها مَن يفقد زمام حكمته وتنفذ خزائنه من وقرة الأسلحَة ، والغذاء أقواها وأكثرها أهمية لذا مَن ذهب لكسر شوكة روسيا دون التأكُّد ممَّا تحمله من سموم عليه بمراجعة جهازه ألاستخباري في جلسة مشتركة مع قادة البنتاغون وما بين رؤوس بعض الأصفياء المختفين خلف الستائر سابحَة ، لتقويم الأخطاء المرتكبة المبنية في مثل الموضوع إتباعاً لسلبية عدم تركيب المعلومة على أبعادها الحقيقية وليست الافتراضية البعيدة تكون عن منطق التَدخُّل لتغيير موقف أو وَضْعٍ بآخر دون تقنيات علمية عليمة سانحَة ، السياسة هنا قد تلعب دور المنافق الراغب في إظهار صورة غير حقيقية لما يجري على الأرض و إقحام التطلُّع بالخيال لفسح المجال ولو المؤقت للآمال المُرسلة صوب أوربا بمسكناتها مانحَة ، أمريكا شيَّدَت قرارها المستقبلي بعدم خوض الحروب داخل أرضها أو بالقرب منها لأسباب تدرك مِن خلالها عدم قدرتها على الصمود إذ وراءها شعب يكره الحرب ديمقراطي محلياً أَلِفَ الهدوء والنَّمط الذي ارتضاه لنفسه ولا يهمُّه إلا الحفاظ عليه بعيداً عن أصوات المدافع وسيلان دم الأبرياء ومناظر الأجساد البشرية المذبوحَة ، إذ تعلَّم من ماضيه وتاريخ صراع شماله بجنوبه وأيضا تلك الحالات الاجتماعية المأساوية التي لا زالت قائمة في أذهان الملايين منه المُجسمة تلك القوافل المهاجرة الباحثة عن جرعة ماء ولقمة طعام وموقع قدم ونجاة من نِبال قاتلة مصوبة نحو صدور أصحابها الصادرة عن مقاتلي الهنود الحُمر دفاعاً عن أرضهم من أجناس غريبة لها مُجتاحة . ... لقد ذهب التعاون بين إيران وموسكو في المجال الحربي المتصاعد وسط أوكرانيا كما تشير لذلك الصَّفقة المُبرمة القاضية بحصول روسيا على ترسانة من الطائرات دون طيار من نوع " الدرون" بما يؤكد أن أمريكا أصبح موقفها أمام الاتحاد الأوربي يفقد بالتتابع ذاك البريق ليتحول الموضوع إلى تفكير مُعمَّق داخل "بروكسيل" للبحث عن حَلٍ يُعيد مياه الاطمئنان من الخطورة الروسية / الإيرانية الآنية وأبعادها المستقبلية إلى جريانه العادي للتعايش بين الدول المحسوبة على العالم الأول . ... لقد بدلت أمريكا كل ما في وسعها للحد من حماس روسيا على إتمام ما أفدمت عليه لجعل أوربا تخضع لحقيقة تبعدها عن أي مغامرة تحاول الولايات المتحدة الأمريكية دفعها لمواجهة روسيا وهي تعلم أنها لن تقدر على ذلك مهما أعادت لنفسها ما يزيح عنها حالة التفكك التي تُطارد استقرارها وتُدخلها في متاهات قد تكلفها الكثير من الخسائر المادية والمعنوية فبعد المملكة المتحدة المنسحبة من الاتحاد هناك فرنسا العازمة القيام بنفس العملية إتباعا لند ......
#طهران
#خارج
#السيطرة
#الآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763284

سعاد عزيز : من الصراع الداخلي الى الصراع الدولي
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز على مر الاعوام ال43 المنصرمة، شهدت إيران ولازالت صراعا ضاريا بين نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وبين منظمة مجاهدي خلق، بعد أن إتهمت الاخيرة النظام بالاستبداد والاستئثار بالسلطة وفرض نظام ديکتاتوري لايختلف عن النظام الملکي السابق، وهذا الصراع لم يتوقف وظل مستمرا وحتى دخل فصولا وجولات مختلفة، والذي صار ثابتا وواضحا هو إن النظام لم يتمکن من حسم الامور لصالحه والقضاء على مجاهد&#1749-;- خلق في داخل إيران قضاءا مبرما.النظام الايراني وبعد أن وجد من إنه ليس من السهل عليه تصفية مجاهدي خلق في داخل إيران وإنهاء دورها، فإنه بذل کل مابوسعه من أجل حصر الصراع مع هذه المنظمة وإبقائها داخل إيران خصوصا وإن مجاهدي خلق کانت أحد أهم الاطراف التي شارکت في تهيأة الاجواء لإندلاع الثورة الايرانية وإنجاحها بإسقاط النظام الملکي، غير إن مجاهدي خلق مع إصرارها على مواصلة الصراع في داخل إيران، فإنها سعت من أجل توسيع دائرة الصراع وجعلها تشمل الصعيد الدولي.الصراع المحتدم بين النظام الايراني وبين مجاهدي خلق على خلفية الاتفاق الذي أبرمته طهران مع الحکومة البلجيکية بشأن تبادل السجناء المحکومين، والذي واجهته المنظمة بحملة واسعة النطاق من أجل الحيلولة دو تنفيذه ولاسيما وإنه يهدف الى نقل أسدالله أسدي، والمجموعة التي کان يقودها من أجل تفجير التجمع السنوي للتضامن مع نضال الشعب الايراني من أجل الحرية في عام 2018، الى إيران وإطلاق سراحهم في إيران.قيام محكمة استئناف بروكسل مؤقتا بمنع الحكومة البلجيكية من إرسال الدبلوماسي الإرهابي مخطط التفجير أسد الله أسدي إلى إيران. ومن إنها ستنظر في القضية في الأيام المقبلة. يمکن إعتباره بمثابة إنتصار سياسي جديد للمنظمة في صراعها بخصوص هذه القضية، إذ لايبدو إن المساعي والمحاولات واسعة النطاق التي بذلتها مجاهدي خلق على الصعيد الدولي قد ذهبت هباءا بل إنها أثمرت ولاسيما بعد أن واجه الاتفاق الايراني البلجيکي معارضة دولية کبيرة على الصعيدين السياسي والقضائي.ليست المرة الاولى وقطعا لن تکون الاخيرة في مجال الصراع والمواجهة بين النظام الايراني ومجاهدي خلق على الصعيد الدولي، فقد سبقتها حالات أخرى من الصراع نظير تلك التي حدثت بسبب الهجمات التي تعرض لها معسکر أشرف أيام کان مجاهدي خلق يتواجدون ف&#1749-;- العراق وکذلك فيما يخص عملية نقلهم من العراق، ونفس الشئ بالنسبة لقضية أسدي وکذلك قضية حميد نوري و قضايا أخرى بما ي&#1654-;-کد بأن الذي کان النظام الايراني يحذر منه ويسعى الى عدم حدوثه بإنتقال صراعه مع المنظمة الى الصعيد الدولي، قد صار أمرا واقعا. ......
#الصراع
#الداخلي
#الصراع
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763298

عزالدين معزة : متى نبني مجتمعا عقلانيا ؟
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة رائع جدا أن نحتفل بالذكرى الستينية لاسترجاع سيادتنا الوطنية بعد كفاح ونضال طويل استمر 132 سنة ضد استعمار فرنسي استيطاني بربري متوحش، ارتكب كل أنواع الجرائم ضد ارضنا وشعبنا، وجميل أكثر أن نفكر في تغيير واقعنا بمختلف أبعاده. وجميل أيضاً أن نضع الخيارات الاقتصادية محل شك من ناحية الجدوى وأن نفكر بعقلانية وهدوء في النظام السياسي المناسب لمجتمعنا والأكثر تحقيقاً للديمقراطية والحرية واحترام حقوق الانسان والتوزيع العادل للثورة وإصلاح الجهاز الإداري المتعفن الموروث عن النظام الإداري الاستعماري وربما أسوأ منه بكثير، وبناء مستشفيات تليق بكرامة الانسان الجزائري، وأن نعيد الاعتبار لنظام تعليمنا من التحضيري إلى الجامعي، الذي أصبح ينشر الامية والجهل وأن نعيد الاعتبار كذلك لدينارنا الذي وصل سقوطه إلى الحضيض بفعل التخطيط الرديء . وجميل كذلك ان نرفع الغبن عن الفئة الهشة من مجتمعنا التي تعاني قساوة العيش في وطن غني بثرواته البشرية والطبيعية وفقير جدا في تسييرها وإدارتها ، جميل كذلك أن نقتفي أثر الأمم المتقدمة ونأخذ عنها مظهراً من مظاهر تقدمها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والأمني ومحاولة امتلاكه... أشياء كثيرة جميلة ومهمة في حد ذاتها، غير أن تنزيل ما ذكرناه في البيئة الاجتماعية الجزائرية واقعياً قد يجعلها متواضعة الأثر والفعل والجدوى.بل وتعود في أحيان كثيرة بالفشل وسوء التسيير ،وهنا لا بد لنا من التمييز بين أن نسعى إلى امتلاك أسباب التقدم والتمسك بها بقوة وإصرار ومثابرة على تجسيدها، وبين أن نهتم بالظاهر والقشوروالكذب وننسج على منواله، فلا حداثة حقيقية ولا ديمقراطية ولا حقوق الانسان ولا الشفافية في التسيير ، دون الرجوع إلى أصل وأسباب الحداثة والظروف العامة التي ظهرت فيها وشراراتها الحقيقية التي أنارت درب المجتمعات المقهورة واخرجتها من ظلم وتسلط الحكام ورجال الدين إلى الحرية والديمقراطية والتقدم الهائل في مجال التكنولوجيا والعدالة الاجتماعية والديمقراطية والحرية . وتمثل هذه النقطة فارقاً كبيراً وعميقاً بيننا وبينهم. نعتقد أن القدرة على التمييز لم تعد هي نفسها. في المرحلة الأولى من فترة استقلالنا كان الهاجس واضحاً وهو الرهان على التعليم والثقافة وإعادة الاعتبار للإنسان الجزائري الذي عاش اكثر من قرن تحت الذل والفقر والمرض والجهل وتعويضه عن الحقبة الاستعمارية الصعبة.رغم حداثة الاستقلال آنذاك وقلة النخب المتعلمة القادرة على تحمل مسؤوليات دولة عانت من الاستعمارالاستطياني ، فإن نقطة القوة كانت تتمثل في وضوح المشروع والأهداف.اليوم بفعل وتيرة الأحداث وتشابك الظواهر تحولنا فعلاً إلى مجتمع بالغ التعقيد والتركيب، وهو أمر مربك في حد ذاته باعتبار أن التعقيد خاصية من خاصيات المجتمعات الحديثة، وأصبحت هذه الخاصية خاصية جميع المجتمعات الحديثة منها والتي لا تزال حاملة للبنى التقليدية.السؤال هو ما دامت هناك محاولات في الفضاء الجزائري لنتبنى مقاربات العالم المتقدم والانخراط في التحديث فأين يكمن المشكل إذن؟هنا نصل إلى بيت الداء: نحن نناقش الخيارات الاقتصادية وننتقد نظامنا السياسي ونمايز بين الأنظمة بقياس الديمقراطية ونتشاجر حول مشاريع التغيير السياسي و الاجتماعي ونرجح مشروعاً على آخر بالصوت العالي وأحيانا بالشتم وتبادل التهم والقدح والذم ويصل أحيانا الخلاف الإيديولوجي إلى الدم، كما حدث في تسعينات القرن الماضي حيث كادت ان تزول الدولة الجزائرية من الخريطة الجيوسياسية ، وعادت مرة ثانية في حراك 2019 ولولا تعقل قواتنا أمننا وترك الحراكيين يفرغون شحنات غضبهم في الشوار ......
#نبني
#مجتمعا
#عقلانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763297

محمد حسن خليل : مجلس النواب اللبناني الجديد والثورة والانهيار
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_خليل تمت انتخابات مجلس النواب اللبناني أخيرا وسط أزمة اقتصادية واجتماعية خانقة يعيشها الشعب اللبناني لا مثيل لها في تاريخه، وذلك بعد نحو ثلاثة أعوام على انفجار ثورة 17 أكتوبر 2019 ونحو عامين على انفجار مرفأ بيروت في 4 أغسطس 2020. تمت الانتخابات والانهيار الاقتصادي أوصل نحو 80% من الشعب اللبناني إلى الفقر، وحوالي 30% إلى البطالة، وانهارت العملة أمام الدولار من نحو 1500 ليرة للدولار منذ عامين إلى ما يتذبذب بشدة، ولكنه الآن يزيد عن ثلاثين ألف ليرة!وكما كل الأنظمة، تدّعي الأصوات الرسمية المحلية والعالمية بأن "الشرعية" وانتخاب البرلمان ورئيس الجهورية من بعده كفيل على الأقل ببدء حل الأزمة؛ ولكن منذ متى كان تغيير الأشخاص، إذا حدث (!!!) حلا بديلا لحل الأزمات! لقد ثار الشعب اللبناني عام 2019 ضد قرارات رئيس الوزراء سعد الحريري لل"إصلاح الاقتصادي" وفق السياسة التقشفية التي أوصى بها مؤتمر المانحين الدوليين في فرنسا عام 2018 مع صندوق النقد الدولي ورحبت بها فصائل اليمين اللبناني. تلك القرارات التي رفعت سعر الدقيق (وبالتالي الخبز) والمحروقات، وفرضت رسوما على استخدام تطبيقات الإنترنت المجانية. لم يبق للنظام القائم أنصار تقريبا، ودعا المتظاهرون إلى إسقاط "الطبقة السياسية بكاملها" تحت شعار "كلن يعني كلن"! ولكن ربما أن إدانة الجميع لا تختلف إلا قليلا عن براءة الجميع، حيث إنها لا تحدد الأعداء ولا سبب العداوة بوضوح!بالطبع يعد رفض النظام القائم وعيّا شعبيّا متقدما، ولكن هل يكفي الرفض بديلا للنظام أو برنامجا للثورة؟ الأهم هو ربط رفض الأوضاع القائمة بأسبابها، وتحديد البديل الذي تريده الجماهير، وكذلك تحديد الطريق إلى هذا الطريق، بأهدافه القريبة والبعيدة، التكتيكية والاستراتيجية. إذن فالبديل ليس الإطاحة بأشخاص حاكمين بأي درجة وحده، ولكنه تحديد البرنامج السياسي للثورة. وتاريخ ثورات ما عرف بالربيع العربي بموجتيه الأولى حول عام 2011 والثانية أعوام 2018- 2020، تؤكد تلك الحقيقة، كما يؤكدها تاريخ الثورات العالمية كلها، لهذا فالثورات حلقات متتابعة، وكل حلقة منها عادة هي مجرد خطوة في اتجاه التغيير، وإن كان هذا لا يستبعد فترات تراجع إلى الوراء.مجلس النواب المنتخب يفترق قليلا فقط عن مجلس النواب القديم. مازالت أكبر قوة هي قوة حزب الله وحلفاءه، حركة أمل والتيار الوطني الحر لرئيس الجمهورية وآخرين، (62 مقعدا من أصل 128) وإن كانت قد خسرت أغلبيتها السابقة (72 مقعدا). ولكن المعارضة لحزب الله، حزب القوات اللبنانية (سمير جعجع) وحلفاءه من الحزب الاشتراكي التقدمي (وليد جنبلاط) وآخرين لم يحوزوا أكثر من 46 مقعدا. وأهم جديد هو دخول 13 نائبا (10% من مقاعد المجلس) يمثلون قوى التغيير بالشارع، حيث خاضوا الانتخابات تحت شعارات الثورة والتغيير، وهو شيء جيد ولكن لا يكفي بالطبع للتغيير. كما أن هناك 7 مقاعد أخرى غير محددة. ومن أهم التغيرات صعود أقصى اليمين الماروني، جعجع، لكي يقارع تيار رئيس الجمهورية، التيار المدني الحر، يقارعه على تمثيل المارونيين بثمانية عشر مقعدا لكل منهم.ولكن حزب الله لم يطرح نفسه يوما للحكم، وفضل دائما أن يكتفي بالحفاظ على ضمان حرية حقه في حمل السلاح والدفاع ضد إسرائيل، وعند تصديه لخطة نزع سلاحه في أعقاب اغتيال الحريري وخروج سوريا من لبنان، اكتفى بأن يحوز نسبة الثلث المعطل وفق الاتفاق القطري عام 2008. لم يقدم حزب الله على طرح اسم رئيس وزراء إلا مكرها في ديسمبر 2019 بعد رفض الحريري لإلحاحه عليه بالترشيح.إن محاولة صنع المستقبل لا تبدأ بتحديد الأشخاص والجهات ولكن بتحديد ......
#مجلس
#النواب
#اللبناني
#الجديد
#والثورة
#والانهيار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763305

عبد الحسين شعبان : ناهدة الرمّاح: الأيقونة التي أعطت للمسرح عيونها
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان "الدنيا مسرح كبير" وليم شكسبيراستهلال رحلت الفنانة الكبيرة ناهدة الرمّاح (22 آذار / مارس 2017) بعد رحيل الفنان الكبير يوسف العاني (10 أكتوبر / تشرين الأول 2016) بخمسة أشهر وبضعة أيام. كنّا حينها في جلسة استذكار لها عائليًا ومع بعض الأصدقاء، حيث كان يصادف عيد ميلادي، واعتادت ناهدة الرمّاح على مدى يزيد عن ثلاثة عقود ونصف من الزمن أن تبادر للاتصال الهاتفي أو إرسال رسالة صوتية أو باقة ورد "ورقية" بالبريد، إذا لم يكم بإمكانها الحضور. وأتذكّر أن مثل هذا الحضور البهي كان له أكثر من معنى وأعمق من دلالة في العام 2004، حين كانت والدتي نجاة حمّود شعبان قد وصلت إلى لندن قبل فترة وجيزة من هذا التاريخ، وكان هذا أول احتفال لها بمناسبة عزيزة عليها، وكم كانت المفاجأة كبيرة حين رنّ جرس باب المنزل وإذا بناهدة الرمّاح تمطرنا بسلسلة هلاهل عراقية بصوتها العالي، وحاولت والدتي أن تجاريها دون أن تعرف هويّة القادمة من تكون وقتها، لكنّها قدّرت أنها صديقة حميمة. وقد أضفتْ تلك اللفتة الجميلة حرارة كبيرة على المناسبة، علمًا بأن ناهدة الرمّاح كانت تعرف ما تعرّضت له العائلة في بغداد طيلة عقدين ونيّف من الزمن، وانقطاع الصلة بيننا وما سبّبته من كدمات روحية وآلام نفسية، وكانت هي في فترة أواسط الثمانينيات صلة الوصل مع العائلة باعتبارها "معلمة" ابنة أختي سلمى (فرح)، وكانت تقوم بالاتصال بين فترة وأخرى من لندن لتبلغني حيث أكون بآخر الأخبار. اليوم أتذكر ذلك ويحزّ في نفسي توديع صديقة حميمة وعزيزة وفنانة رائدة رحلت ويمتلئ حلقها مرارة بسبب الجحود والزيف والتنكّر، وهي التي أوقفت حياتها كلّها للمسرح والجمال وحبّ الناس.والدتي و"شربت إنكليز" تعرّفت على ناهدة الرمّاح لأول مرّة في أواخر العام 1967 حين كنت ما أزال طالبًا في الصف المنتهي في جامعة بغداد، وكنت قد شاهدت لها عددًا من المسرحيات وكان آخرها مسرحية "النخلة والجيران" للروائي الكبير غائب طعمة فرمان، الذي سألته في العام 1973 حين كنّا نحضر مهرجان توركي (بريطانيا) لجمعية الطلبة العراقيين في المملكة المتحدة، أي الممثلات والممثلين عبّر عن روح نصّك وأقصد في مسرحيته العتيدة "النخلة والجيران"؟ فكان جوابه على الفور ودون تردّد أو لحظة انتظار: إنها الرائدة ناهدة الرمّاح التي شعرتُ أنها معجونة بالنص ومدافة في حروفه، وكلّ ما كانت تنطق به كان يعبّر عنّي وهو ما وضعته ضمن خيالي الروائي، وتمكّنت ناهدة من تجسيده فعليًا على خشبة المسرح. وكانت والدتي عند كلّ زيارة لناهدة الرماح إلى منزلنا في لندن تطلب منها بإلحاح تمثيل مشهد "شربت إنكليز" وكانت تضيف " رديفة زوجة حمّادي العربنجي" كما تسمّي المقطع الخاص من مسرحية النخلة والجيران، ولم تكن ناهدة تتردّد بالاستجابة لطلبها، علمًا بأن والدتي عرفت لأول مرّة في لندن أن ناهدة الرمّاح ليست المعلمة الحقيقية لفرح كما زعمت وزعمنا، بل أننا استعنا بها وبهذه الصيغة كي لا يصاب الأهل بالذعر من حديث تلفوني من شخص يجهلونه، ومثّلت ناهدة الرمّاح هذا الدور أحسن تمثيل فتحدّثت عن اللغة العربية والرياضيات والدرجات الممتازة التي حصلت عليها فرح، واعتقدت والدتي حينها أنها فعلًا المعلّمة الحقيقية واطمأنت إلى التعاطي معها وإن ظلّت حذرة. وحين عرفت والدتي أن ناهدة الرمّاح هي من كان يقوم بدور معلمة فرح باتصالاتها من لندن ازداد حبّها لها، بل وتعلّقها بها، وكانت حين تأتي إلى منزلنا في لندن تبقى عدّة أيام وتستمتع الوالدة بوجودها، إضافة إلى حضور شقيقتي سلمى التي كانت قد تعرّفت عليها في الشام.< ......
#ناهدة
#الرمّاح:
#الأيقونة
#التي
#أعطت
#للمسرح
#عيونها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763304

محمد حسن خليل : تونس: قيس سعيد، والنهضة، والثورة، والشعب
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_خليل في العام الثاني عشر من عمر الثورة التونسية، أولى الثورات العربية، تبدو الصورة في تونس مرتبطة بشدة بخيط تطور الثورات العربية، وفي نفس الوقت بمعدلات مختلفة جد الاختلاف، وخصوصيات لابد منها.إن الجماهير الثائرة في تونس، كما في مختلف الثورات والانتفاضات العربية، قد ثارت ضد أنظمة الاستبداد والاستغلال والفساد، معلنة دخولها معترك الحياة السياسية دخولا واسعا بعد عقود من التراجع، مسقطة حكامها ورافضة لشرعيتهم المزيفة. ولكن وعي الجماهير بفشل السلطة لا يقدم وحده بديلا عمليا. وانعكس الاستبداد السابق على تدني وعي الجماهير بنوع المعارضة، حيث لم تفرق جيدا بين المعارضة الدينية والمعارضة الليبرالية المعارضة الديمقراطية واليسارية.ورغم طابع شعارات الثورة الديمقراطي واليساري بتركيزها على "الخبز والحرية والعدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية"، إلا أنها في أول انتخابات في تونس كما في كل التجارب العربية، أولت ثقتها الأساسية لتيارات الإسلام السياسي لتعطيه أعلى الأصوات. لقد تناقضت اتجاهات تيارات الإسلام السياسي مع برنامج الثورة بعدم ديمقراطيتها، وانحيازها للاقتصاد الليبرالي الحر وانحيازها للتحالف مع الغرب الاستعماري حتى في المشاركة في مخططاته للتفتيت الإقليمي للدول العربية. ولكن لم يرتق وعي الجماهير العربية لإدراك تلك الحقائق إلا بعد الثورات، وتدريجيا، وبناءً على تجربته الملموسة معها، خصوصا بعد مشاركتها في السلطة بدرجات مختلفة. وكان من أهم مكاسب تلك الثورات، بعد الدخول الواسع للجماهير في الميدان السياسي بشكل مستقل وفضح الأنظمة القائمة، هو فضح الإسلام السياسي.ورغم شعبية الإسلام السياسي في تونس الممثل بالنهضة، وحلفائها السلفيين (ائتلاف الكرامة)، إلا أن النهضة لم يمكنها تقاسم السلطة إلا بتحالف بدأ مع اليساري منصف المرزوقي كرئيس للجمهورية لثلاث سنوات بدءا من ديسمبر 2011. كما لم يتمكن من تعيين رئيس وزراء من رجال النهضة إلا لعامين، ديسمبر 2011- يناير 2014 في وزارة حمادي الجبالي ثم وزارة على العريضي. بعد هذه الفترة تولى رئيس وزراء مدعوما من النهضة ومستندا إلى تحالف أوسع (أساسا مهدي جمعة المستقل، ثم الحبيب الصيد من نداء تونس وغيرهم)، وصولا إلى هشام المشيشي كمستقل بين 2020 و2022 حتى أقاله قيس بن سعيد.تدهورت شعبية النهضة والإسلام السياسي في تونس كثيرا كما حدث في دول الربيع العربي الأخرى. ولكن موقف انتخابات البرلمان التونسي الأخير يستدعي توضيحا: فقد ساد الإحباط الشديد وقتها، 2019، كل من الجمهور والقيادات التقدمية، بحيث لم يصوت في الانتخابات البرلمانية سوى 7% ممن لهم حق التصويت! وبفضل تنظيمها الشديد كانت نتيجة التصويت أن نالت النهضة نحو 24% فقط من أصوات ال7%! وتمكنت من عقد التحالفات مع السلفيين في ائتلاف الكرامة وحزب قلب تونس ذو الرئيس المتهم بالفساد والذي تم سجنه من قبل، واستقطبت المشيشي رئيس الوزراء.والنهضة، مثل اتجاهات الإسلام السياسي في الدول الأخرى، تتقنع بالديمقراطية في المعارضة، ولكنها ما أن تشارك في السلطة حتى تستبيح كل الوسائل من أجل تثبيت وتأبيد سلطتها وتنفيذ برنامجها الرجعي. حامت الشبهات القوية حول دور حركة النهضة في التورط في حادثي اغتيال رمزين من رموز اليسار التونسي، شكري بلعيد ومحمد البراهمي، عام 2013. ولكن النهضة لعبت دورا هاما في التلاعب بالقضاء وتعيين قضاة موالين ومتهمين بالفساد والتستر على قضايا ومخالفات النهضة. وفي الفترة الأخيرة، فترة وزارة المشيشي ورئاسة البرلمان لراشد الغنوشي رئيس حركة النهضة قام الأخير بسلوكيات خيانة لكل قيم الوطنية والثورة وا ......
#تونس:
#سعيد،
#والنهضة،
#والثورة،
#والشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763303

محمد عبدالوهاب العزاوي : العودة للتصنيع وتكنولوجيا التجديد Reindustrialization & Technonovation
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبدالوهاب_العزاوي العودة للتصنيع وتكنولوجيا التجديد Reindustrialization & Technonovationببداية القصة.. محاضرة روبرت كابلان Robert Kaplanاستعرضت شريط الاحداث التي مرت بأمتنا العربية والاسلامية خلال العقد الماضي وما مر به بلدي العراق وانا اجلس صامتًا أستمع لمحاضرة أحد فلاسفة عصره في الادارة والغني عن التعريف إنه العالم (كابلان)فقد قال في محاضرته يوم الاثنين 19/10/2015 في الدوحة إن الاقتصاد العالمي قد أحدث انتقالات وتأثيرات بالغة على البشرية ، بدءً من الاقتصاد الزراعي مروراً بالاقتصاد الصناعي الى الاقتصاد المعرفي والمعلومات ، وتبدو الشواهد انه يدخل بمرحلة جديدة هي مرحلة اقتصاد التأثير.ولكن ما حقيقة ما يجري في العالم ، فبعد اشتداد آثار الأزمة الاقتصادية العالمية عام 2008 لم يكن هناك ما يدل عن التحولات التي سيشهدها الاقتصاد العالمي الجديد إلا علامات أطلقت من الصين ومن روسيا ، ولم تعلن أمريكا ولا أوروبا عن توجهاتها الاقتصادية الجديدة.الصناعات الأوروبية.... وتحقيق القيمة المضافة تؤكد الدراسات على تقلص الصناعات الأوروبية ومعاناتها من انخفاض قدرتها على تحقيق وزيادة القيمة المضافة ، حيث أن أكثر من ثلث الناتج المحلي الإجمالي في اوربا يقوم على الصناعات التحويلية، التي تعاني من عواقب ارتفاع معدلات البطالة (Westk&#228-;-mper:2014). وتركز استراتيجية التصنيع الأوروبية على اربعة مواضيع هي : التصنيع في البيئة الحضرية؛ والتصنيع الأخضر. والتصنيع و سلسلة القيمة، والتصنيع في عصر المعرفة والاتصال. وتتضمن استراتيجية التصنيع الاوربية استثمار (80) مليار يورو بين عامي 2014-2020 في مشاريع المستقبل والتكنولوجيات الناشئة والتي تستهدف صناعات تنافسية وبحوث ابتكارية..( Horizon 2020, Athens Conference 2014)عودة قطاع التصنيع.. التحديات وتكنولوجيا التجديد وتشهد منظومة تقسيم العمل في قطاع الصناعة الدولية إعادة تشكل، حيث يعود قطاع التصنيع ليصبح مجددا نقطة التنافس الإقتصاد العالمي ، وتشير التوقعات الى حدوث انكماش في عشر صناعات أمريكية (صناعات الملابس ، والجلود ، ومعدات الاتصالات، وتصنيع معدات الكومبيوتر، وتصنيع الاسلاك، وتصنيع المواد الصلبة، وصناعات الغزل، والتصنيع المتنوع وغيرها) حيث تتراوح نسبة الانكماش في هذه الصناعات عام 2022 بين 21% و 58% وفق التنبؤات.ويُظهر هذا التحول أهمية تبني ما يسمى بتكنولوجيا التجديد Technonovation والحفاظ على الوظائف الصناعية ، وتنمية صناعات المستقبل مثل تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية و تكنولوجيا المواد المتقدمة وتقنيات الإنتاج الجديدة ، وخلق وظائف تتطلب مهارات عالية وتسريع التغيير الهيكلي في الدول النامية (Rodrik:,2010). ويؤكد في تحذيره من ابتعاد بعض البلدان النامية عن التصنيع وانتقالها من الزراعة إلى الخدمات قبل الأوان، قائلًا إن ذلك ينذر بعواقب تثير القلق على البلدان التي لم تبلغ بعد مستوى الدخل المتوسط.من جهة أخرى يؤكد قادة الفكر الاقتصادي والاداري ان الاقتصاد لم يعد يعمل بمعزل عن المجتمعات ولا يمكن ان يعمل بشكل منعزل عنها ، حيث أن التأثيرات متبادلة بين الاقتصاد والمجتمع. واصبح هذا التأثير كبيرا ومتبادلا بحيث ان ما كان يعرف بالمسؤولية الاجتماعية لم يعد كافيا لان فكرة المسؤولية الاجتماعية كما يرى البعض انها ردة فعل اكثر من كونها شراكة حقيقية ، وهي وان كانت مفيدة واحدثت بعض الاثر ، الا ان البديل للمسؤولية الاجتماعية للشركات Corporate Social Responsibility(CSR) هو خلق القيمة المشتركة Creating Shared Value(CSV). حيث ا ......
#العودة
#للتصنيع
#وتكنولوجيا
#التجديد
#Reindustrialization
#Technonovation

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763301

عبد الكريم حسن سلومي : واقع المياه بالعراق الواقع والتحديات ومقترحات الحلول
#الحوار_المتمدن
#عبد_الكريم_حسن_سلومي أ‌- الواقع والتحدياتان المعطيات على الارض و التي اصبحت واضحه اليوم بمجال المياه العراقيه هي ****ان قسم كبير من الموارد المائيه العراقيه تأتي من خارج الحدود وبذلك تتأثر كمياتها بالظروف الموجوده في احواض الانهر خارج العراق وداخله وان كميات المياه في هذين النهرين تتأثر بصوره كبيره بطريقة استغلال الدول المجاوره اعلاه لهذه المياه وحسب طبيعة العلاقات التي تربط العراق بهذه الدول.حيث ان تركيا لو استغلت مياه اي نهر ضمن حدودها استغلالا كبيرا وكما يحدث اليوم بخزن كميات كبيره من المياه فأن ذلك سوف يؤثر بصوره كبيره على كمية المياه الداخله للعراق ..***** ان العلاقات السياسيه بين العراق ودول الجوار على العموم غير مستقره وهذا واضح من تصريحات بعض مسؤلي دول الجوار بشأن تقاسم المياه على العموم مما يجعل ذلك وضع العراق المائي غير مستقر على الاطلاق وبذلك فمن الصعب وضع استراتيجيه ثابته للعراق بالشأن المائي الا بعد تثبيت اتفاقيات تحدد واردات العراق المائيه من دول الجوار.*****ان واقع العراق يقول ان ثلاثة ارباع مساحة العراق الزراعيه المعتمده على الري متواجده في الوسط والجنوب والتي تمتاز بقلة امطارها التي لاتكفي للزراعه الدائميه ولاتساهم بتعزيز الخزين المائي الجوفي للمنطقه وبسبب حرارة الجو في المنطقه فأن اغلب الامطار المتساقطه تتعرض للتبخر قبل نفاذها للتربه وهذا كله يعني اعتماد هذه المناطق على الري في جميع المواسم الزراعيه علما ان العراق يعاني من قلة الامطار في اغلب ايام السنه وكان ولازال يتعرض لشحه كبيره في الموارد المائيه منذ فترة التسعينات من القرن الماضي مع قلة في الموارد المائيه السطحيه الداخله لانهاره وروافدهما لاسباب عديده منها طبيعيه وسياسيه .*****ان الري عامل مهم جدا لتوفير الغذاء لشعب يقدر نفوسه اليوم مايقارب 40 مليون نسمه بأعتماده على الزراعه الاروائيه لانتاج المحاصيل الغذائيه وعلى مدار السنه ومن خلال المعلومات الموجوده فان العراق سيعاني من عجز مائي كبير مستقبلا******هناك كميات كبيره من واردات العراق المائيه تضيع بالتبخر نتيجة للتغير المناخي الذي طرأ على مناخ العراق الناتج من ظاهرة الاحتباس الحراري اضافة الى كون العراق يقع في المناطق الجافه والشبه جافه مما اثر ذلك على ترب العراق نتيجة لتجمع الاملاح على وجه الترب بسبب سرعة التبخر .*****عدم ثبات سياسة العراق المائيه حيث نلاحظ تغير الخطط وطرق تنفيذ المشاريع حسب الحكومات المتعاقبه على الحكم مما افقد ذلك العراق لكثير من الفرص لتجاوز محنة الشحه وايقاف دول التشارك عن غاياتها السياسيه والاقتصاديه الغير منطقيه ******ان الموازنه المائيه في العراق اليوم اصبحت مسأله معقده جدا وذلك بسبب تأثرها بعوامل طبيعيه وداخليه وخارجيه .*****-ان طرق الري السيحي والمستخدمه بكثرة في العراق تؤدي لخساره كبيره في المياه قد تصل نسبتها من 40%-60% في بعض المشاريع مع تراكم للاملاح على وجه التربه علما ان هذه الطريقه تكاد تكون هي الاسلوب الوحيد السائد في عموم مشاريع الري بالعراق الاروائيه كما ان القنوات الترابيه والمبطنه المستخدمه اليوم بكثره في مشاريع الري يصاحبها دوما خساره كبيره في الاراضي وزياده في التبخر وانتشار الادغال والنباتات المائيه الضاره مثل زهرة النيل والشمبلان اضافة للترسبات وقد لاحظت من خلال الزيارات الميدانيه ان كثير من الفلاحيين يستخدمون طرق الري السيحي بعمل قنوات ترابيه في الحقول على الرغم من ان هذه المشاريع حديثه ويستخدم بها القنوات المعلقه(ري سيحي متطور) الفعاله جدا في نقل ال ......
#واقع
#المياه
#بالعراق
#الواقع
#والتحديات
#ومقترحات
#الحلول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763300

معتصم حمادة : الرهان على المشاريع النافقة لن ينقذ القضية الوطنية
#الحوار_المتمدن
#معتصم_حمادة الرهان على المشاريع النافقة لن ينقذ القضية الوطنية&#9632-;- تؤكد الوقائع الدامغة أن القيادة السياسية لسلطة الحكم الإداري الذاتي، لم تغادر مسار أوسلو بعد، وأنه ما زال هو خيارها الوحيد حتى الآن. ولعل العبارة التي وردت في البيان الختامي للمجلس المركزي في دورته الأخيرة، حين ربط تنفيذ اللجنة التنفيذية قراراته بما سمي «المصلحة الوطنية». أكد ذلك، حين سمح للقيادة السياسية أن تناور وتماطل وتعطل تنفيذ القرارات بدعوى الحرص على المصلحة الوطنية، وكأن تنفيذ القرارات من شأنه أن يلحق الضرر بهذه المصلحة، بدلاً من أن تشكل هذه القرارات خشبة الإنقاذ للقضية الوطنية، وهي تغرق في مسار أوسلو بكل ما في ذلك من كوارث لحقت بالشعب الفلسطيني منذ تنفيذ الإتفاق المذكور، وقد تأكدت صحة تقديرنا في ثلاث محطات معبرة:الأولى: حين أقرت اللجنة التنفيذية تأجيل تنفيذ القرارات لثلاثة أسابيع، تقوم خلالها بعرض مواقفها على الدول الصديقة والنافذة، لكسب تأييدها للقرارات، وبما يوفر للجانب الفلسطيني التبرؤ من أية اتهامات بالسلبية، وقد وافقت اللجنة التنفيذية بالإجماع على ذلك (!) بما كان يفترض ببعض الأعضاء أن يتحفظ عليه، فالمماطلة وليس كسب تأييد المجتمع الدولي هو الهدف من التأجيل.الثانية: حين جرى تغييب اللجنة التنفيذية ولم يتم الإلتزام بالتعهد بدعوتها إلى الإجتماع خلال فترة الأسابيع الثلاثة، للاطلاع على نتائج المشاورات مع الدول، والبت بالقرار اللازم للشروع في التنفيذ. وعندما دعيت التنفيذية بعد طول غيبوبة، وعشية مجيء الرئيس الأميركي جو بايدن إلى المنطقة، حين أخرج الحاوي من جعبته ذريعة جديدة لتعطيل القرارات، كانت هذه المرة خوفاً من أن يفسر التنفيذ عرقلة لجولة بايدن والتشويش عليها. وعندما تبين أن ثمة رأيين في التنفيذية؛ بين من يدعو للشروع في التطبيق (الديمقراطية وحزب الشعب واثنان آخران من أعضائها)، لجأ الرئيس عباس إلى لعبة التصويت، وهو يدرك أن فريقه في التنفيذية هو الأغلبية المضمونة، وهذه سابقة خطيرة تحصل في التنفيذية، بأن التصويت معناه في الجوهر، إن التنفيذية موافقة على مسار أوسلو، وأن قرارات المجلس المركزي لن تجد طريقها إلى التنفيذ إلا بعد أن تتوفر لهذ الخط الأغلبية، وهذا مستبعد لأن فريق الرئيس عباس (وحتى إشعار آخر) سيبقى هو الأغلبية، وبالتالي هذا ما يتيح له، عند كل منعطف، أن يلجأ إلى التصويت لتأكيد «حرصه على الديمقراطية في العلاقات الداخلية».الثالثة: حين ذهب الرئيس عباس إلى لقاء بايدن ليطالبه باستئناف المفاوضات وفق مسار أوسلو، الذي ما زال هو خيار القيادة السياسية لسلطة الحكم الإداري الذاتي.وما جرى من نقاش وحوار بين الرجلين بقي تحت سقف «الحل الاقتصادي»، وهو ما أكدته النتائج المعلنة، إذ جاء بايدن ليروج لبضاعته الفاسدة «حل الدولتين»، وليقدم (كجائزة ترضية هزيلة) بضعة ملايين من الدولارات، بعضها لمستشفى في القدس، وبعضها لوكالة الغوث، وبعضها لسلطة الحكم الإداري الذاتي، شرط ألا يتسرب منها ما يدعم الإرهاب (والمقصود هنا رواتب عوائل الشهداء والأسرى)، الذين ما زالت الإدارة الأميركية، مثلها مثل إسرائيل، تضع هؤلاء في خانة الإرهاب في تشويه لنضالات الشعب الفلسطيني، ووصم هذا النضال بالإرهاب (وهنا يحتل التنسيق الأمني دوره الجوهري في حسابات الولايات المتحدة وإسرائيل).في ظل هذا المشهد نطرح السؤال التالي:رهانات القيادة السياسية لسلطة الحكم الإداري الذاتي ماهي ؟!...• هل هو رهان على تبدل ما في إسرائيل «يفتح أفقاً سياسياً» لمفاوضات تتسولها عند كل محطة وفي كل مناسبة.• هل هو رها ......
#الرهان
#المشاريع
#النافقة
#ينقذ
#القضية
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763299

احمد الحمد المندلاوي : الجمل الذي خرج من المربع
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # بينما كان سارحاً في عالم الخيال على احدى أرائك الديوان ، بعد تناوله وجبة دسمة شهية من أكلة شعبية عراقية (دولمة) من يد والدته .. طالما كان ينتظرها بشغف..و فجأة وقع نظره على المربع المنقوش على وجه الأريكة التي استراح عليها ليرى جملاً وديعاً يخرج من زاويته الأخيرة .. يا له من جمل أنيق ، و رشيق بقوائمه الأربع و بوبر ذهبي باهر..ما هذا يا إلهي !! كيف خرج هذا الجمل من هذا المربع الصغير؟؟ .. قد لا يصدق أحدٌ اذا ما تحدثتُ بهذا الأمر .. جمل .. نعم جمل بعينه و ذاته ؛ذلك الحيوان الأليف و الوديع البدوي و الحضري و الذي عجز العلماء عن وصفه و ذكر منافعه و محاسنه، حتى ورد ذكره في القرآن الكريم مراراً (أفلا ينظرون الى الأبل كيف خُلقت – الغاشية /17 ) و في أشعار القدامى ايضاً مراراً .جمل يخرج من مربع صغير منقوش على وجه الأريكة ، يسير ببطء باتجاهي ؛ ترك النعاس عيني و فركهما و قال مع نفسه:- لابد اليوم أن أسمع شيئاً ما لطيفاً لأنَّ هذا الحيوان كل ما فيه مفيد ،و كل ما فيه عجيب !!فغلبت عليه موجة من التفاؤل بسحابة فضية تضاهئ لون الجمل الذي رآه قبل قليل ؛هنا رنَّ جهاز الموبايل (الهاتف النقّال) رنتين متتاليتين لحين تناوله مسرعاً قرأ الإسم:- ألو .. سلام عليكم ؛ كيف الصحة يا أخي. - عليكم السلام .. بشراك، المعاملة أنجزت بسهولة.- أجل.. أجل لقد خرج الجمل من المربع.- ماذا تقول يا أخي؟؟- لاشيء .. جزاك الله ألف خير.- و لكن قلتَ : خرج الجمل من المربع!! - سأسرد لكم قصة الجمل الذي خرج من المربع قبل قليل،حين نلتقي في شارع المتنبي إن شاء الله.. شكراً على جهودكم الخيرة. ......
#الجمل
#الذي
#المربع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763317

احمد الحمد المندلاوي : السير على جلد الغزال
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # قرر أن يعود الى بلدته وأهله بعد حفنة من السنين تجاوزت التسع،متحملاً آلامها المريرة كي يحيا ما تبقى من عمره النكد في سعادة مرجوة .. فهو لو لم يكن ضيّق الحال ما ترك أهله و أترابه وعياله لا سيما طفلهُ الوحيد (ما شا الله) و الذي يدلعه بـ(ماشي – ناشي) ذي أربع سنوات .. الفراق صعب و مرٌّ ..و لكن الفقر أصعبُ و أمرُّ، و على قاعدة (أرضُ اللهِ واسعة) هجر البلاد و الزوجة الظريفة و المواسية ،و الطفل البرئ الذي لا تملّهُ العيون ..عينانِ سوداوانِ واسعتانِ..شعر أسودُ ناعمٌ يحاكي الفحم في السواد ،و قامةٌ لا تتعدى ستين سنتيمتراً ..إنتبه على نفسهِ فجأة..- آهٍ ..لقد تركتهما بلا فحمٍ؛وبلا دقيقِ؛حتى الجاجيم كانَ متهرئاً من كثرة الإستعمال ،بل ماذا بقي منه؟لقد ورثته عن أبي،رحمك الله تعالى يا أبي؛لم تترك لنا شيئاً..حتى البقرة الأخيرة ذبحتها في عيد الأضحى قبل وفاتك ..أضحية لأبيك و ربما كان آخر كمية من اللحم تناولتها منذ ما يقارب العشر سنوات ..لعن الله الفقر ،و كان الإمام علي (ع) محقاً حين قال:(لو كان الفقرُ رجلاً لقتلته).و لكنّي لن أنسى كلام والدي حين يقول لنا دائماً:- ما دمتم طيبين يا أبنائي،و لا تبحثون الا عن الطيب الحلال فأنتم موفقون بأذن الله..و هو معكم.- ما أجمل هذا الكلام ..أرددّه مع نفسي ..و لكن ما دمتُ في أزمة خانقة..والحصول على ليرة مجيدية أصعب من الصعود الى القمر..و لكن ما العمل؟ و أتذكر زوجة صبورة و طفلاً يافعاً .و أنا لا أتناول من الخبز الا مرة واحدة في اليوم إقتصاداً كي أبعث ما أوفره من مجهودي اليهما.. حمداً لك يا إلهي ..صمتٌ خيّم عليه .. و كأنَّ هناك من يصغي اليه..ألتفتَ الى نفسه قائلاً:- ها يا (فلان) أنسيت إنّك عازم اليوم على الرحيل!..- نعم نعم ..سأرحل عن هذه الديار؛ليس بمقدور العيش هنا بعيداً عن أهلي و أسرتي..لقد طال الفراق ..رغم أني آليت على نفسي أن لا أعود الا و همياني مملوء بالليرات الذهبية.ولكن للصبر حدود..و لم أرَ تحسناً في الأمر..أبقى أو لا أبقى سيّانِ ..و بوصلة رزقي تؤشر على عين الرقم كلَّ صباحٍ ..أقترض منه كما يقترض البخيل من رغيف يابس .إذاً العَودُ أحمد..و ذخري من الحياة ذكرى والدي و كلامه الطيّب..والشوق يدفعني لرؤية (ماشي-باشي)..هنا طفَتْ على وجهه البائس إبتسامة عفوية بذكر ضناه.. وكأنه يسير على جلد الغزال نحو محبوبه ماشي –ناشي. - ما الأمر كذلك.إذاً لابدَ من التجهيز،وإعداد الزوادة،و ليس لي خمسة عشر درهماً،حكمُ والدي ترن في مسامعي بلذة كأنغام سمفونية بحيرة البجع: - أن لا تنم في الوادي؟ - ان لا تنم مع الغرباء؟- ان لا تستعجل في القرار؟- إبلع كلماتك أولاً ثم إنطق بها؟؟.و.. ......
#السير
#الغزال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763316

شفان شيخ علو : البارزاني تاريخنا
#الحوار_المتمدن
#شفان_شيخ_علو أعجبتني قصيدة الشاعر العراقي الكبير محمد مهدي الجواهري " بارزان " وما جاء في مطلعها:بارزان يا قممــــاً تشبَّبه الدموتنوء كاهلها والثلوج فتهرمتذكرتُ في الحال الرمز الكوردستاني، والقائد الكوردستاني التاريخي والخالد ملا مصطفى البارزاني . تذكرته، وما نسيته أبداً، في بطولاته، وفي مواقفه، وشجاعته التي أرهبت الأعداء، ونالت احترامهم له كذلك. ومن المؤكد أن شجاعته تعني حنكته السياسية، وقدرته على تحليل المواقف الصعبة، وكيفية مواجهتها في خدمة شعبه الكوردي .يعرف الجميع أن الأمم، وأن الشعوب معروفة ومميزة بقادتها. بسياسييها الذين يمثّلونها، ويتحدّون الأخطار في مواجهة الأعداء، لأنهم يعتبرون أنفسهم منذورين لها، وهم يستمدون قوتهم، وإيمانهم بقضيتهم، وصلابة إرادتهم من شعوبهم، ولهذا لا يعرفون اضطراباً، ولا ينال منهم أي تهديد من الأعداء، مهما كانت خطورته .وعندما آتي على ذكر البارزاني، أنا شفان شيخ علو، فلأنني عن قرب، أعرفه حياً خالداً، وهو بكامل قوته، وهو يتنقل من مكان إلى آخر، متقدماً بيشمركته، متوحداً معهم، كما تكون القيادة الفعلية، ولأن والدي الذي كان معه يؤدي واجبه البيشمركي الكوردي ولزمن طويل، وهو يتحدث عن خصاله في الشجاعة وحدة الذهن،قرَّبني منه أكثر، من هذا الرمز الكوردي الكبير.ولا بد أن هناك كثيرين مثلي،عرفوا هذا القائد الكوردستاني الكبير، في مناقبه، من خلال آبائهم، وتعمَّق حبهم وتقديرهم له من خلالهم كذلك. وحين أتحدث عنه بالطريقة هذه، فلأن في ذلك واجباً. ولا يمكن لأحدنا أن يقرأ تاريخه، بعيداً عن أولئك الأبطال الذين ضحوا في سبيل شعوبهم، أو ناضلوا من أجل شعوبهم في قضاياها العادلة .البارزاني كان مناضلاً كوردياً في عمر مبكر، ومارس مختلف ألوان النضال بالقول والفعل، لم تضعف إرادته، ولم يعرف اليأس طريقاً إلى قلبه أو عقله، لأن إيمانه بعدالة قضية شعبه الكوردي كان كاملاً، لم يتزعزع أبداً.ولعل الحفاظ على الحب والتقدير لقائد فريد من نوعه، وتاريخ قائد يمثّل تاريخ شعب رفض الظلم، ومازال، من أبسط واجباتنا نحن الكورد. أن يكون قدوة نضالية وكفاحية ، هو الصواب، والسير في طريقه، واتباع نهجه في الكفاح، وعدم الاستسلام لليأس، هو الذي يمنحنا نحن ككورد، كشعب واحد، عزيمة وثبات موقف، وتمسكاً بحياة حرة وكريمة.لا فرق في ذلك، بين رجل وامرأة، بين عامل وفلاح، بين طالب دراسة وحِرَفي...فكل واحد في مجال عمله، وهو مناضل، مادام مخلصاً لعمله، ولا ينسى ولو للحظة واحدة، أن أعداءه والذين لا يريدون له خيراً، يحاولون دائماً تشويه تاريخه وصورة قادته، وفي الواجهة قائد من وزن البارزاني الخالد .ومن المؤكد أننا في وعينا القومي الكوردستاني، وبمقدار ما نكون يقظين، وتجمعنا وحدة المصير، نكون أقدر على تجاوز الصعاب، وعلى تحقيق الآمال المنشودة.نعم، البارزاني تاريخنا، وتاريخنا هو ثقافتنا التي تعلمنا كيف نحب بعضنا البعض، وكيف نسعى جميعاً إلى تحقيق الغاية الواحدة، وهي أن يكون لنا كيان سياسي مستقل، وهو حق مشروع ، وهو ما كان يطمح إليه البارزاني الخالد.1 ......
#البارزاني
#تاريخنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763315