ماجد فيادي : الحلقة الأخيرة: ملاحظات مندوب الى المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_فيادي التتويج بوثيقة قدماً نحو التغيير "قووا تنظيم حزبكم.. قووا تنظيم الحركة الوطنية" شعار اطلقه الرفيق فهد "سلمان يوسف سلمان" في المؤتمر الوطني الأول للحزب الشيوعي العراقي بالعام 1945، الذي قُدِمَ فيه ميثاق العمل الوطني بمثابة برنامجاً للحزب بعد الحرب العالمية الثانية.من يقرأ ميثاق العمل الوطني كبرنامج حزب شيوعي سيجده يقترب كثيراً من وثيقة قدما نحو التغيير الشامل، كبرنامج للحزب لما بعد العام 2021. هذا يعني ان العراق أضاع من عمره وثرواته الطبيعية والبشرية والسباق الزمني مع شعوب العالم ستة وسبعين عاما، واذا ما اضفنا لها سنين ضياع قادمة حتى يتمكن العراق من تجذير الديمقراطية والعمل في طريق البناء، فإن العدد يتجاوز المئة عام.لا اريد الذهاب بعيداً بالزمن، ففي مرحلة المعارضة ضد النظام الدكتاتوري عمل الحزب الشيوعي العراقي على لملة القوى العراقية المعارضة وحثها لتوحيد الجهود النضالية في محاولة لإسقاط الدكتاتورية، بتقريب وجهات النظر وايلاء المشتركات أهمية اكبر من الخلافات الايدلوجية، كنوع من العمل السياسي الذي يرتقي الى مستوى تقديم مصلحة الشعب العراقي على المصالح الحزبية والقومية والطائفية والشخصية الضيقة. شهدت مرحلة ما بعد سقوط الصنم واحتلال العراق دعوة الحزب للقوى العراقية ان تعقد مؤتمراً وطنياً جامعاً يرسم خارطة الطريق، تحدد مهام اعادة تأسيس الدولة العراقية، بعد ان الغاها الاحتلال الامريكي بقرار تعسفي من الحاكم بأمره بول بريمر. لكن للأسف تنكرت الأحزاب التي كان يعول عليها تحقيق أحلام الشعب العراقي، في زوال الدكتاتورية والانطلاق نحو البناء، تنكرت عن تحقيق أحلام الشعب لأسباب طائفية وقومية وتبعية لدول خارجية، ولم تضع نصب عينيها معاناة العراقيين على مدى سنين الدكتاتورية.ثم اقترح الحزب تأجيل كتابة الدستور واجراء الانتخابات التشريعية لعامين قادمين، وطالب أولا بناء مؤسسات الدولة وإعطاء فرصة للشعب العراقي ان يتعرف على الحياة السياسية ويمارسها بعقلية غير انتقامية او بمساع تعويضية عن المظلومية، وان يفتح باباً تتسلل منه للديمقراطية الى المجتمع، وان يتعرف العراقيون على الأحزاب القادمة حتى تختبر مشاريعها واداؤها قبل ان يمنحوها أصواتهم. لكن المرجعية الدينية أصرت على كتابة الدستور، أما الأحزاب الإسلامية والقومية المستفيدة من هذه العجلة، فقد أصرت هي الاخرى على كتابة دستور بعقلية لا تنسجم وما يصبوا اليه الشيوعيون والوطنيون والديمقراطيون والمدنيون، لبناء دولة ومجتمع قادران أن يحاكيا ما وصل اليه العالم من تقدم فكري واقتصادي.بعد أن غزى الإرهاب حياة العراقيين، دعا الحزب الشيوعي الى التخلي عن المحاصصة الطائفية والقومية التي قسمت المجتمع العراقي الى مكونات، وفتحت باب الفساد لنهب ثروات البلد وانتشار الخراب والبطالة، لكن صم الاذن استمر حتى صارت ثلث أراضي العراق بيد دولة الخلافة الإسلامية (داعش). ثم دعا الحزب الى وقوف الشعب العراقي والأحزاب الحاكمة صفا واحدا بوجه داعش، لكن في خضم معاناة العراقيين وفي ظل موجات النزوح وتصاعد حوادث الذبح والتفخيخ، جرى استغلال فتوى الجهاد الكفائي لتأسيس مليشيات حزبية بهدف اضعاف الجيش والقوى الأمنية والهيمنة على مقدرات الشعب وتقاسم المغانم.في ذروة حرب التحرير وإعادة الأراضي المحتلة من داعش، وقف الحزب الشيوعي العراقي مع الجيش والقوى الأمنية والحشد الشعبي وقوات البيشمركة في ساحات القتال لدحر الإرهاب، ووقف في ساحات التحرير مع المتظاهرين رافعا شعاراتهم المطلبية، مثل الكهرباء وفرص العمل والأمان والبنى التحتية وكشف الفساد والفاسدين. ا ......
#الحلقة
#الأخيرة:
#ملاحظات
#مندوب
#المؤتمر
#الوطني
#الحادي
#للحزب
#الشيوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750718
#الحوار_المتمدن
#ماجد_فيادي التتويج بوثيقة قدماً نحو التغيير "قووا تنظيم حزبكم.. قووا تنظيم الحركة الوطنية" شعار اطلقه الرفيق فهد "سلمان يوسف سلمان" في المؤتمر الوطني الأول للحزب الشيوعي العراقي بالعام 1945، الذي قُدِمَ فيه ميثاق العمل الوطني بمثابة برنامجاً للحزب بعد الحرب العالمية الثانية.من يقرأ ميثاق العمل الوطني كبرنامج حزب شيوعي سيجده يقترب كثيراً من وثيقة قدما نحو التغيير الشامل، كبرنامج للحزب لما بعد العام 2021. هذا يعني ان العراق أضاع من عمره وثرواته الطبيعية والبشرية والسباق الزمني مع شعوب العالم ستة وسبعين عاما، واذا ما اضفنا لها سنين ضياع قادمة حتى يتمكن العراق من تجذير الديمقراطية والعمل في طريق البناء، فإن العدد يتجاوز المئة عام.لا اريد الذهاب بعيداً بالزمن، ففي مرحلة المعارضة ضد النظام الدكتاتوري عمل الحزب الشيوعي العراقي على لملة القوى العراقية المعارضة وحثها لتوحيد الجهود النضالية في محاولة لإسقاط الدكتاتورية، بتقريب وجهات النظر وايلاء المشتركات أهمية اكبر من الخلافات الايدلوجية، كنوع من العمل السياسي الذي يرتقي الى مستوى تقديم مصلحة الشعب العراقي على المصالح الحزبية والقومية والطائفية والشخصية الضيقة. شهدت مرحلة ما بعد سقوط الصنم واحتلال العراق دعوة الحزب للقوى العراقية ان تعقد مؤتمراً وطنياً جامعاً يرسم خارطة الطريق، تحدد مهام اعادة تأسيس الدولة العراقية، بعد ان الغاها الاحتلال الامريكي بقرار تعسفي من الحاكم بأمره بول بريمر. لكن للأسف تنكرت الأحزاب التي كان يعول عليها تحقيق أحلام الشعب العراقي، في زوال الدكتاتورية والانطلاق نحو البناء، تنكرت عن تحقيق أحلام الشعب لأسباب طائفية وقومية وتبعية لدول خارجية، ولم تضع نصب عينيها معاناة العراقيين على مدى سنين الدكتاتورية.ثم اقترح الحزب تأجيل كتابة الدستور واجراء الانتخابات التشريعية لعامين قادمين، وطالب أولا بناء مؤسسات الدولة وإعطاء فرصة للشعب العراقي ان يتعرف على الحياة السياسية ويمارسها بعقلية غير انتقامية او بمساع تعويضية عن المظلومية، وان يفتح باباً تتسلل منه للديمقراطية الى المجتمع، وان يتعرف العراقيون على الأحزاب القادمة حتى تختبر مشاريعها واداؤها قبل ان يمنحوها أصواتهم. لكن المرجعية الدينية أصرت على كتابة الدستور، أما الأحزاب الإسلامية والقومية المستفيدة من هذه العجلة، فقد أصرت هي الاخرى على كتابة دستور بعقلية لا تنسجم وما يصبوا اليه الشيوعيون والوطنيون والديمقراطيون والمدنيون، لبناء دولة ومجتمع قادران أن يحاكيا ما وصل اليه العالم من تقدم فكري واقتصادي.بعد أن غزى الإرهاب حياة العراقيين، دعا الحزب الشيوعي الى التخلي عن المحاصصة الطائفية والقومية التي قسمت المجتمع العراقي الى مكونات، وفتحت باب الفساد لنهب ثروات البلد وانتشار الخراب والبطالة، لكن صم الاذن استمر حتى صارت ثلث أراضي العراق بيد دولة الخلافة الإسلامية (داعش). ثم دعا الحزب الى وقوف الشعب العراقي والأحزاب الحاكمة صفا واحدا بوجه داعش، لكن في خضم معاناة العراقيين وفي ظل موجات النزوح وتصاعد حوادث الذبح والتفخيخ، جرى استغلال فتوى الجهاد الكفائي لتأسيس مليشيات حزبية بهدف اضعاف الجيش والقوى الأمنية والهيمنة على مقدرات الشعب وتقاسم المغانم.في ذروة حرب التحرير وإعادة الأراضي المحتلة من داعش، وقف الحزب الشيوعي العراقي مع الجيش والقوى الأمنية والحشد الشعبي وقوات البيشمركة في ساحات القتال لدحر الإرهاب، ووقف في ساحات التحرير مع المتظاهرين رافعا شعاراتهم المطلبية، مثل الكهرباء وفرص العمل والأمان والبنى التحتية وكشف الفساد والفاسدين. ا ......
#الحلقة
#الأخيرة:
#ملاحظات
#مندوب
#المؤتمر
#الوطني
#الحادي
#للحزب
#الشيوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750718
الحوار المتمدن
ماجد فيادي - الحلقة الأخيرة: ملاحظات مندوب الى المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي
النهج الديمقراطي : إلى الأمام من اجل إنجاح المؤتمر الخامس للنهج الديمقراطي
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطيإلى الأمام من اجل إنجاح المؤتمر الخامس للنهج الديمقراطي:مؤتمر الإعلان عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحينانعقد، في 27 مارس، اجتماع اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي تحت شعار: “إلى الأمام من أجل إنجاح المؤتمر الوطني الخامس للنهج الديمقراطي”، وهو المؤتمر الذي سيتميز بالإعلان عن تأسيس الحزب المستقل للطبقة العاملة ويأتي هذا الاجتماع في ظل أوضاع تتسم ب:على المستوى الدولي:– اندلاع الحرب في أوكرانيا وما تلحقه من دمار وأزمة اقتصادية ستتحمل الشعوب ويلات تبعاتها التي ستؤثر على حياتها وسترخي بنتائجها الوخيمة على أوضاعها المعيشية.– استمرار مسلسل إشعال الحروب، من طرف الإمبريالية الغربية بقيادة الإدارة الأمريكية، في عدة مناطق من العالم، وهو ما تستفيد منه مؤسسات الصناعات الحربية، على حساب المتطلبات الأساسية لحياة الشعوب.– تمادي الامبريالية الأمريكية في محاولة الحفاظ على دورها كقوة أولى، تفرض على العالم سياسات تستجيب لمصالحها الإستراتيجية، بما في ذلك فرض العقوبات على الدول المتضررة من هذه السياسات الظالمة والتي تحاول الخروج من سيطرتها؛ وفي هذا المنحى تحاول خلق توترات مختلفة مع الصين وروسيا، مما أدى إلى تصدعات داخل دول الاتحاد الأوروبي كألمانيا و إيطاليا اللتين تستمران في إبرام العقود مع الصين وفي العلاقات التجارية مع روسيا.– استغلال جائحة كورونا لتمرير عدد من القوانين الرجعية والمناوئة للحريات وللتراجع على المكتسبات الاجتماعية ونشر البطالة والهشاشة وفرض السياسات الاقتصادية لمصلحة الرأسمال الاحتكاري بتبرير تضرره من الجائحة.على المستوى الإقليمي:– اصطفاف العديد من الأنظمة الرجعية في الخليج والنظام المغربي إلى جانب الكيان الصهيوني والتطبيع الشامل معه، ضدا على إرادة الشعوب، وهو ما يعني استهداف تصفية القضية الفلسطينية، طبقا لمخطط الامبريالية الأمريكية المسمى بصفقة القرن.– استمرار السيرورة الثورية في السودان بقيادة الحزب الشيوعي والقوى التواقة إلى التحرر من سيطرة الطغمة العسكرية والمحاور العربية الرجعية التي تأتمر بأوامر الامبريالية الأمريكية.– بداية انتفاضات وطنية في بعض الدول بإفريقيا في مواجهة التدخل الامبريالي الغربي السافر وخاصة الاستعمار الفرنسي.على المستوى الوطني:– تعمق الأزمة الاقتصادية والاجتماعية بسبب تطبيق السياسات الليبرالية المتوحشة المملاة من طرف الدوائر المالية الامبريالية والتي تتصدى لها مختلف الفئات الشعبية، في العديد من المناطق المهمشة بالاحتجاجات، يواجهها النظام بالقمع والمتابعات والمحاكمات، (العمال والعاملات، الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد، المدونون والصحافيون وغيرهم)– فشل ما يسميه المخزن بالنموذج التنموي واستحواذ البورجوازية الاحتكارية على كل ثروات الوطن، مما نتج عنه ارتفاع صاروخي للمواد الأساسية والمحروقات.بناء على ما سبق، فإن اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تطالب بوقف الحرب في أوكرانيا ودعوة كل القوى المناهضة للإمبريالية عبر العالم لتنسيق الجهود من أجل حل حلف الناتو.– تجدد تضامنها مع ثورة شعب السودان وتدين كافة تدخلات الامبريالية ومختلف المحاور العربية الرجعية التي تحاول إفشالها.– تدين مسلسل التطبيع الشامل للنظام مع الكيان الصهيوني وتدعو إلى إسقاطه، كما تهيب بفروع النهج الديمقراطي إلى تفعيل الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع، وتدعو إلى إحياء يوم الأرض بالمشاركة في التظاهر ......
#الأمام
#إنجاح
#المؤتمر
#الخامس
#للنهج
#الديمقراطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751525
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطيإلى الأمام من اجل إنجاح المؤتمر الخامس للنهج الديمقراطي:مؤتمر الإعلان عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحينانعقد، في 27 مارس، اجتماع اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي تحت شعار: “إلى الأمام من أجل إنجاح المؤتمر الوطني الخامس للنهج الديمقراطي”، وهو المؤتمر الذي سيتميز بالإعلان عن تأسيس الحزب المستقل للطبقة العاملة ويأتي هذا الاجتماع في ظل أوضاع تتسم ب:على المستوى الدولي:– اندلاع الحرب في أوكرانيا وما تلحقه من دمار وأزمة اقتصادية ستتحمل الشعوب ويلات تبعاتها التي ستؤثر على حياتها وسترخي بنتائجها الوخيمة على أوضاعها المعيشية.– استمرار مسلسل إشعال الحروب، من طرف الإمبريالية الغربية بقيادة الإدارة الأمريكية، في عدة مناطق من العالم، وهو ما تستفيد منه مؤسسات الصناعات الحربية، على حساب المتطلبات الأساسية لحياة الشعوب.– تمادي الامبريالية الأمريكية في محاولة الحفاظ على دورها كقوة أولى، تفرض على العالم سياسات تستجيب لمصالحها الإستراتيجية، بما في ذلك فرض العقوبات على الدول المتضررة من هذه السياسات الظالمة والتي تحاول الخروج من سيطرتها؛ وفي هذا المنحى تحاول خلق توترات مختلفة مع الصين وروسيا، مما أدى إلى تصدعات داخل دول الاتحاد الأوروبي كألمانيا و إيطاليا اللتين تستمران في إبرام العقود مع الصين وفي العلاقات التجارية مع روسيا.– استغلال جائحة كورونا لتمرير عدد من القوانين الرجعية والمناوئة للحريات وللتراجع على المكتسبات الاجتماعية ونشر البطالة والهشاشة وفرض السياسات الاقتصادية لمصلحة الرأسمال الاحتكاري بتبرير تضرره من الجائحة.على المستوى الإقليمي:– اصطفاف العديد من الأنظمة الرجعية في الخليج والنظام المغربي إلى جانب الكيان الصهيوني والتطبيع الشامل معه، ضدا على إرادة الشعوب، وهو ما يعني استهداف تصفية القضية الفلسطينية، طبقا لمخطط الامبريالية الأمريكية المسمى بصفقة القرن.– استمرار السيرورة الثورية في السودان بقيادة الحزب الشيوعي والقوى التواقة إلى التحرر من سيطرة الطغمة العسكرية والمحاور العربية الرجعية التي تأتمر بأوامر الامبريالية الأمريكية.– بداية انتفاضات وطنية في بعض الدول بإفريقيا في مواجهة التدخل الامبريالي الغربي السافر وخاصة الاستعمار الفرنسي.على المستوى الوطني:– تعمق الأزمة الاقتصادية والاجتماعية بسبب تطبيق السياسات الليبرالية المتوحشة المملاة من طرف الدوائر المالية الامبريالية والتي تتصدى لها مختلف الفئات الشعبية، في العديد من المناطق المهمشة بالاحتجاجات، يواجهها النظام بالقمع والمتابعات والمحاكمات، (العمال والعاملات، الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد، المدونون والصحافيون وغيرهم)– فشل ما يسميه المخزن بالنموذج التنموي واستحواذ البورجوازية الاحتكارية على كل ثروات الوطن، مما نتج عنه ارتفاع صاروخي للمواد الأساسية والمحروقات.بناء على ما سبق، فإن اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي:– تطالب بوقف الحرب في أوكرانيا ودعوة كل القوى المناهضة للإمبريالية عبر العالم لتنسيق الجهود من أجل حل حلف الناتو.– تجدد تضامنها مع ثورة شعب السودان وتدين كافة تدخلات الامبريالية ومختلف المحاور العربية الرجعية التي تحاول إفشالها.– تدين مسلسل التطبيع الشامل للنظام مع الكيان الصهيوني وتدعو إلى إسقاطه، كما تهيب بفروع النهج الديمقراطي إلى تفعيل الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع، وتدعو إلى إحياء يوم الأرض بالمشاركة في التظاهر ......
#الأمام
#إنجاح
#المؤتمر
#الخامس
#للنهج
#الديمقراطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751525
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - إلى الأمام من اجل إنجاح المؤتمر الخامس للنهج الديمقراطي
الفضل شلق : المؤتمر الخامس للمنظمة الشيوعية سابقاً اليسارية حالياً نقد وتقييم –
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق جددت منظمة العمل الشيوعي نفسها بهوية جديدة تحت مسمى”منظمة العمل الديمقراطي العلماني”. كانت منظمة العمل الشيوعي نفسها قد تشكلت في العام 1976 من منظمات تمتد جذورها الى حركة القوميين العرب التي تحولت الى الماركسية-الليننية عقب هزيمة العام 1967. وانضمت إليها فرق منشقة عن حزب البعث العربي الإشتراكي والحزب الشيوعي. ظهرت المنظمة الجديدة بعد مؤتمرها الخامس، الذي تبنى الاسم الجديد، في عام 2022 (لا في عام 2202 كما هو مذكور خطأً مطبعياً على الغلاف).الهوية المعبر عنها بالاسم الجديد ليست ماركسية ولا ليبرالية بل ديمقراطية. فيها إشارة الى أنها تعتبر الاشتراكية أعلى مراحل الديمقراطية. المنظمة الجديدة “تنظيم ناشط ضمن الخيار الاشتراكي اليساري…. على أنها خيار يحدد غاية التطوّر للتطوّر البشري…. وهو في العودة الى رصد وقائع التطوّر الاقتصادي الثقافي والايديولوجي كما يظهره الوضع العالمي بمختلف مكوناته خلال الربع الأول من القرن الواحد والعشرين”. الخيار الاشتراكي “رداً على إشكالية تطوّر الديمقراطية المعاكسة لليبرالية، وليس انبعاثاً لفلسفة مثالية” (ص 23). “تطوّر المجتمعات المسماة متقدمة استغرق قرونا وصراعات دامية ولا يمكن اختزاله وفق ترسيمة اقتصادية لا نرى منها إلا الانتقال من نمط انتاج الى نمط آخر…. إن بنى العالم الثالث بمقدار ما هي محجوزة بفعل علاقات التبعية مع المراكز الرأسمالية المتقدمة، هي بالمقابل تحشد عناصر من التخلف، لا بدّ من مقاربتها، لأن الطريق الوحيد للتقدم والحداثة يكمن في إضطرار تلك المجتمعات لدفع الكلفة المطلوبة لتجاوز البنى الموروثة والتي تشكّل الوجه الآخر للسيطرة الخارجية…” (ص 25). وقد راجع الرفيق الماركسية-الليننية مراجعة نقدية “واعتبرها نهاية الاجتهاد البشري في صياغة رؤية للوجود…. وأن النص الماركسي التأسيسي ظل محكوماً بالمرحلة التي جرى انتاجها فيها، ما يجعلها الأقرب الى الايديولوجيا منه الى العلم المحض”. وخلصت تلك “المراجعة الى النص الماركسي ضمن تراث الاشتراكية العام، رافضة إعدام الماركسية أو التنكر لها….” (ص 26). “وخلصت الى أن الماركسية وحتمياتها من الفكرة الى الحركة الى الثورة الى الدولة لم يحكم لها التاريخ بالنجاح، بل حكم بالفشل…. وأن الهوية الشيوعية لم تعد تصلح وجهاً للاشتراكية المتجددة التي نسعى الى اشتقاق مفاهيمها وصوغ برنامجها”.لا بدّ من التوقف عند هذا الكلام. هل هو يعبر عن انتهازية عميقة ناجمة عن أخلاقية ظاهرة، يموهها الحديث عن ممارسة نقدية؟ هل الانتهازية وليدة تجريبية تتعلّق بالأفكار والايديولوجيات، تنتقي منها ما نجح عن الآخرين فتطبقه عندنا؟ فنتحوّل ونحوّل معنا أتباعنا من قومية عربية مغالية الى ماركسية منشودة، والى ديمقراطية هلامية. أم هي بحث في عمق الذات، عمق مجتمعاتنا؟ فنستعين بالعلوم الاجتماعية وغيرها من أجل تشكيل وعي منبثق من حاجاتنا يكون مرشداً للعمل والممارسة. العمل النظري شاق وعسير. يتطلّب معرفة بالعالم والتزاماً بالإنسان وغوصاً في المجتمع وإبداع أفكار مناسبة. نغيّر الايديولوجيا التي نعتنق وكأنها دين لنا. وننتقل من دين الى دين حسب العلاقة مع السلطة السياسية أو المعرفية، دون أن تكون الايديولوجيا القديمة أو الجديدة منغرزة في مجتمعنا وحاجاته. كنا مع القومية العربية على الطريقة الناصرية، وانتهى بنا الأمر الى هزيمة 1976. صرنا مع “ماركسية تعتمد التحليل الملموس لواقع ملموس”. ولم ننتج تحليلاً نظرياً واحداً واقعياً. إذ حملتنا الايديولوجيا المحيطة بتلك الماركسية الى قيادة وخوض حرب أهلية لبنانية لم نشف من نتائجها بعد. كنا ف ......
#المؤتمر
#الخامس
#للمنظمة
#الشيوعية
#سابقاً
#اليسارية
#حالياً
#وتقييم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751823
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق جددت منظمة العمل الشيوعي نفسها بهوية جديدة تحت مسمى”منظمة العمل الديمقراطي العلماني”. كانت منظمة العمل الشيوعي نفسها قد تشكلت في العام 1976 من منظمات تمتد جذورها الى حركة القوميين العرب التي تحولت الى الماركسية-الليننية عقب هزيمة العام 1967. وانضمت إليها فرق منشقة عن حزب البعث العربي الإشتراكي والحزب الشيوعي. ظهرت المنظمة الجديدة بعد مؤتمرها الخامس، الذي تبنى الاسم الجديد، في عام 2022 (لا في عام 2202 كما هو مذكور خطأً مطبعياً على الغلاف).الهوية المعبر عنها بالاسم الجديد ليست ماركسية ولا ليبرالية بل ديمقراطية. فيها إشارة الى أنها تعتبر الاشتراكية أعلى مراحل الديمقراطية. المنظمة الجديدة “تنظيم ناشط ضمن الخيار الاشتراكي اليساري…. على أنها خيار يحدد غاية التطوّر للتطوّر البشري…. وهو في العودة الى رصد وقائع التطوّر الاقتصادي الثقافي والايديولوجي كما يظهره الوضع العالمي بمختلف مكوناته خلال الربع الأول من القرن الواحد والعشرين”. الخيار الاشتراكي “رداً على إشكالية تطوّر الديمقراطية المعاكسة لليبرالية، وليس انبعاثاً لفلسفة مثالية” (ص 23). “تطوّر المجتمعات المسماة متقدمة استغرق قرونا وصراعات دامية ولا يمكن اختزاله وفق ترسيمة اقتصادية لا نرى منها إلا الانتقال من نمط انتاج الى نمط آخر…. إن بنى العالم الثالث بمقدار ما هي محجوزة بفعل علاقات التبعية مع المراكز الرأسمالية المتقدمة، هي بالمقابل تحشد عناصر من التخلف، لا بدّ من مقاربتها، لأن الطريق الوحيد للتقدم والحداثة يكمن في إضطرار تلك المجتمعات لدفع الكلفة المطلوبة لتجاوز البنى الموروثة والتي تشكّل الوجه الآخر للسيطرة الخارجية…” (ص 25). وقد راجع الرفيق الماركسية-الليننية مراجعة نقدية “واعتبرها نهاية الاجتهاد البشري في صياغة رؤية للوجود…. وأن النص الماركسي التأسيسي ظل محكوماً بالمرحلة التي جرى انتاجها فيها، ما يجعلها الأقرب الى الايديولوجيا منه الى العلم المحض”. وخلصت تلك “المراجعة الى النص الماركسي ضمن تراث الاشتراكية العام، رافضة إعدام الماركسية أو التنكر لها….” (ص 26). “وخلصت الى أن الماركسية وحتمياتها من الفكرة الى الحركة الى الثورة الى الدولة لم يحكم لها التاريخ بالنجاح، بل حكم بالفشل…. وأن الهوية الشيوعية لم تعد تصلح وجهاً للاشتراكية المتجددة التي نسعى الى اشتقاق مفاهيمها وصوغ برنامجها”.لا بدّ من التوقف عند هذا الكلام. هل هو يعبر عن انتهازية عميقة ناجمة عن أخلاقية ظاهرة، يموهها الحديث عن ممارسة نقدية؟ هل الانتهازية وليدة تجريبية تتعلّق بالأفكار والايديولوجيات، تنتقي منها ما نجح عن الآخرين فتطبقه عندنا؟ فنتحوّل ونحوّل معنا أتباعنا من قومية عربية مغالية الى ماركسية منشودة، والى ديمقراطية هلامية. أم هي بحث في عمق الذات، عمق مجتمعاتنا؟ فنستعين بالعلوم الاجتماعية وغيرها من أجل تشكيل وعي منبثق من حاجاتنا يكون مرشداً للعمل والممارسة. العمل النظري شاق وعسير. يتطلّب معرفة بالعالم والتزاماً بالإنسان وغوصاً في المجتمع وإبداع أفكار مناسبة. نغيّر الايديولوجيا التي نعتنق وكأنها دين لنا. وننتقل من دين الى دين حسب العلاقة مع السلطة السياسية أو المعرفية، دون أن تكون الايديولوجيا القديمة أو الجديدة منغرزة في مجتمعنا وحاجاته. كنا مع القومية العربية على الطريقة الناصرية، وانتهى بنا الأمر الى هزيمة 1976. صرنا مع “ماركسية تعتمد التحليل الملموس لواقع ملموس”. ولم ننتج تحليلاً نظرياً واحداً واقعياً. إذ حملتنا الايديولوجيا المحيطة بتلك الماركسية الى قيادة وخوض حرب أهلية لبنانية لم نشف من نتائجها بعد. كنا ف ......
#المؤتمر
#الخامس
#للمنظمة
#الشيوعية
#سابقاً
#اليسارية
#حالياً
#وتقييم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751823
الحوار المتمدن
الفضل شلق - المؤتمر الخامس للمنظمة الشيوعية سابقاً اليسارية حالياً نقد وتقييم –
محمد الكحط : بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل محمد الكحط – أربيل-في قاعة ميديا وسط أربيل وبعد ثلاث سنوات منذ انعقاد المؤتمر التاسع لرابطة الأنصار الشيوعيين في 24 نيسان/ أبريل 2019، وبسبب جائحة كورونا التأم في الثامن والعشرين من آذار 2022 جمع الأنصار الشيوعيين العراقيين من العراق وخارجه، حيث توافد مندوبوا المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار، بعد غياب في أجواء من البهجة والفرح، التقوا من جديد ليؤكدوا تواصلهم وثباتهم الثوري ووقوفهم مع أبناء شعبهم للنضال من أجل مستقبل زاهر لوطننا وشعبنا. بدأت فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين بحضور رسمي وشعبي، حضره العديد من قادة الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الكردستاني، منهم الرفاق عزت أبو التمن (أبو سلمان) عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي، والرفيق كاوه محمود سكرتير الحزب الشيوعي الكردستاني والرفيق رضا الظاهر، ولبيد عباوي، وفارس ججو، ورئيس اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار ملازم خضر (أبو رائد)، والعديد من ممثلي الأحزاب الكردستانية والعراقية ومنظمات المجتمع المدني المتواجدة في أربيل، كذلك ممثلين عن برلمان إقليم كردستان وحكومة الإقليم، وغيرهم من ممثلي منظمات المجتمع المدني، حيث أكتظت القاعة بالحضور وتوزعت شعارات المؤتمر التي تدعو إلى الوحدة الوطنية، ومن أجل الدولة المدنية الديمقراطية، كما شهدت قاعة العرض في مدخل الصالة معرضاً فنياً ضم العديد من اللوحات الفنية للفنانين الأنصار عباس عباس (أبو فائز)، صفاء حسن (أبو الصوف)، نافع كمال (شورش)، كما نقل الرفيق سلام حسين (أبو سوسن) معرضا لصور شهداء الحزب، نال المعرض والأعمال الفنية استحسان الحضور لما عكسته من مضامين تعكس إرادة شعبنا في الحرية والعدالة الاجتماعية.بدأ الافتتاح بكلمة القاها الرفيق النصير شاكر جابر (كاوه)، الذي رحب بالحضور قائلا ((ليس غريبا، ان يجتمع الانصار الشيوعيون في اربيل، ليس غريبا، ان يفرح الانصارُ الشيوعيون في اربيل، كما وليس غريبا، ان تفتح أربيل أحضانَها، لمن روا ارضَها بدمائِهم، وطرزوا قممَ جبالِها ببطولاتِهم، ورددتْ وديانُها صدى زئيرهم. ليس غريبا أن تحتشد هذه القاعة برفيقات ورفاق الانصار البيشمركة، وبصديقات وأصدقاء الأنصار البيشمركة، فرحين ومشاركين ومتضامنين مع انعقاد المؤتمر العاشر لرابطتنا، رابطة الانصار الشيوعيين العراقيين، ودعا الحضور للوقوف دقيقة صمن على أرواح شهداء الحركة الأنصارية وشهداء الشعب والوطن بالتصاحب مع عزف النشيد الوطني العراقي ونشيد أقليم كردستان. بعدها رحبت من جديد عريفتا الحفل ((فيان وميديا)) باللغتين العربية والكردية بالضيوف الكرام من ممثلي برلمان وحكومة أقليم كردستان، وممثلي الأحزاب والمنظمات والرفاق والرفيقات.والقى ممثل مسعود البرزاني زعيم علي كلمة مؤثرة أشاد فيها بدور الأنصار والحزب الشيوعي العراقي في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل الديمقراطية والحرية لشعبنا. بعدها دعت الرفيق عزت أبو التمن عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي لإلقاء كلمة الحزب، والذي أثنى فيها على دور الأنصار المهم في تاريخ الحزب مشيداُ بتضحياتهم الجسام ومما جاء فيها: ((... اتسمت حركة انصارنا الشجعان بما قلّ نظيره في حركات الانصار الاخرى في ارجاء العالم، ولعل ابرز تلك السمات هو افتقارها الى العمق الجغرافي والغطاء السياسي، فالأعداء كانوا يحيطون بها من أربع جهات، والى جانبهم بعض من كانوا يُحسبون على جبهة الحلفاء. إلا ان شجاعة الأنصار وصمودهم الاسطوري تصديا بنجا ......
#بحضور
#رسمي
#وشعبي
#أفتتاح
#فعاليات
#المؤتمر
#العاشر
#لرابطة
#الأنصار
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752733
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل محمد الكحط – أربيل-في قاعة ميديا وسط أربيل وبعد ثلاث سنوات منذ انعقاد المؤتمر التاسع لرابطة الأنصار الشيوعيين في 24 نيسان/ أبريل 2019، وبسبب جائحة كورونا التأم في الثامن والعشرين من آذار 2022 جمع الأنصار الشيوعيين العراقيين من العراق وخارجه، حيث توافد مندوبوا المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار، بعد غياب في أجواء من البهجة والفرح، التقوا من جديد ليؤكدوا تواصلهم وثباتهم الثوري ووقوفهم مع أبناء شعبهم للنضال من أجل مستقبل زاهر لوطننا وشعبنا. بدأت فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين بحضور رسمي وشعبي، حضره العديد من قادة الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الكردستاني، منهم الرفاق عزت أبو التمن (أبو سلمان) عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي، والرفيق كاوه محمود سكرتير الحزب الشيوعي الكردستاني والرفيق رضا الظاهر، ولبيد عباوي، وفارس ججو، ورئيس اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار ملازم خضر (أبو رائد)، والعديد من ممثلي الأحزاب الكردستانية والعراقية ومنظمات المجتمع المدني المتواجدة في أربيل، كذلك ممثلين عن برلمان إقليم كردستان وحكومة الإقليم، وغيرهم من ممثلي منظمات المجتمع المدني، حيث أكتظت القاعة بالحضور وتوزعت شعارات المؤتمر التي تدعو إلى الوحدة الوطنية، ومن أجل الدولة المدنية الديمقراطية، كما شهدت قاعة العرض في مدخل الصالة معرضاً فنياً ضم العديد من اللوحات الفنية للفنانين الأنصار عباس عباس (أبو فائز)، صفاء حسن (أبو الصوف)، نافع كمال (شورش)، كما نقل الرفيق سلام حسين (أبو سوسن) معرضا لصور شهداء الحزب، نال المعرض والأعمال الفنية استحسان الحضور لما عكسته من مضامين تعكس إرادة شعبنا في الحرية والعدالة الاجتماعية.بدأ الافتتاح بكلمة القاها الرفيق النصير شاكر جابر (كاوه)، الذي رحب بالحضور قائلا ((ليس غريبا، ان يجتمع الانصار الشيوعيون في اربيل، ليس غريبا، ان يفرح الانصارُ الشيوعيون في اربيل، كما وليس غريبا، ان تفتح أربيل أحضانَها، لمن روا ارضَها بدمائِهم، وطرزوا قممَ جبالِها ببطولاتِهم، ورددتْ وديانُها صدى زئيرهم. ليس غريبا أن تحتشد هذه القاعة برفيقات ورفاق الانصار البيشمركة، وبصديقات وأصدقاء الأنصار البيشمركة، فرحين ومشاركين ومتضامنين مع انعقاد المؤتمر العاشر لرابطتنا، رابطة الانصار الشيوعيين العراقيين، ودعا الحضور للوقوف دقيقة صمن على أرواح شهداء الحركة الأنصارية وشهداء الشعب والوطن بالتصاحب مع عزف النشيد الوطني العراقي ونشيد أقليم كردستان. بعدها رحبت من جديد عريفتا الحفل ((فيان وميديا)) باللغتين العربية والكردية بالضيوف الكرام من ممثلي برلمان وحكومة أقليم كردستان، وممثلي الأحزاب والمنظمات والرفاق والرفيقات.والقى ممثل مسعود البرزاني زعيم علي كلمة مؤثرة أشاد فيها بدور الأنصار والحزب الشيوعي العراقي في النضال ضد الدكتاتورية ومن أجل الديمقراطية والحرية لشعبنا. بعدها دعت الرفيق عزت أبو التمن عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي لإلقاء كلمة الحزب، والذي أثنى فيها على دور الأنصار المهم في تاريخ الحزب مشيداُ بتضحياتهم الجسام ومما جاء فيها: ((... اتسمت حركة انصارنا الشجعان بما قلّ نظيره في حركات الانصار الاخرى في ارجاء العالم، ولعل ابرز تلك السمات هو افتقارها الى العمق الجغرافي والغطاء السياسي، فالأعداء كانوا يحيطون بها من أربع جهات، والى جانبهم بعض من كانوا يُحسبون على جبهة الحلفاء. إلا ان شجاعة الأنصار وصمودهم الاسطوري تصديا بنجا ......
#بحضور
#رسمي
#وشعبي
#أفتتاح
#فعاليات
#المؤتمر
#العاشر
#لرابطة
#الأنصار
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752733
الحوار المتمدن
محمد الكحط - بحضور رسمي وشعبي أفتتاح فعاليات المؤتمر العاشر لرابطة الأنصار الشيوعيين في أربيل