إبراهيم ابراش : استنهاض الحالة العربية أم تفعيل اتفاقات السلام الإبراهيمي ؟
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش كنا نأمل أن تكون زيارة الرئيس السوري بشار الأسد لدولة الإمارات العربية يوم 18 مارس واستقباله من طرف ولي العهد ومسؤولين آخرين وما أدلى به ولي العهد من كلام طيب عن سوريا ودورها مبادرة لتصويب ولملمة الحالة العربية بعد فوضى ما سماه الرئيس الأمريكي أوباما (الربيع العربي)، أيضا بداية تحرك عربي جاد لاستنهاض النظام الإقليمي العربي وتفعيل الأمن القومي لمواجهة تداعيات حرب روسيا والغرب واحتمال توسعها لتصل للمنطقة العربية.ولكن بعد هذه الزيارة بأيام وفي الثاني والعشرين من نفس الشهر التقى ولي العهد الإماراتي مع الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي ورئيس وزراء إسرائيل نفتالي بينيت في شرم الشيخ المصرية، كما أن ملك الأردني يستضيف لقاء في العقبة يضم قادة مصر والعراق والإمارات بحضور سعودي، وجولة لوزير الخارجية الأمريكية للمنطقة استضافت خلالها إسرائيل اجتماع لوزراء وزراء خارجية مصر والبحرين والإمارات والمغرب في النقب بحثت تداعيات حرب أوكرانيا والملف النووي الإيراني الخ.كل ذلك يدفع للتساؤل إن كانت هذه التحركات تندرج في سياق عودة الوعي العربي وإعادة بناء النظام الإقليمي العربي بعد فوضى ما يسمى الربيع العربي، أم في سياق الشرق الأوسط الجديد وتفعيل اتفاقات (السلام الإبراهيمي) بقيادة إسرائيل وخصوصا أن المبادِر لهذه اللقاءات دولة الإمارات بتنسيق إسرائيلي، وما يثير التخوفات أن اللقاءات تقتصر على الدول المطبعة مع إسرائيل بينما لا دور لجامعة الدول العربية، ومصر والأردن وكأنهما تُساقان كُرها لهذه اللقاءات، وغياب الفلسطينيين عن هذه اللقاءات مما يعني تغييب القضية الفلسطينية وإعطاء الأولوية لتمتين التحالف بين الدول العربية المطبِعة وإسرائيل وربما تشكيل تحالف أمني عسكري بينهم، ليس فقط في مواجهة روسيا بل وفي مواجهة إيران والدول الرافضة للتطبيع والمسانِدة للشعب الفلسطيني، كل ذلك يُنذر بفوضى قادمة للمنطقة العربية. Ibrahemibrach1@gmail.com ......
#استنهاض
#الحالة
#العربية
#تفعيل
#اتفاقات
#السلام
#الإبراهيمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751265

خليل قانصوه : الحرب العبثية
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه شنت الدول الأعضاء في الحلف الأطلسي تحت قيادة الولايات المتحدة في العقود الثلاثة الماضية ، حروبا ضد عدد من البلدان ، غير الأوروبية ، باستثناء يوغوسلافيا ، أسفرت عن تدمير البُنى التحتية واسقاط الدول و تمزيق المجتمعات فِرقا متنابذة و تشريد مئات الألاف من الناس بين لاجئيين إلى البلدان المجاورة و مهاجرين إلى البلدان الأوروبية بطرائق قانونية و غير قانونية . عُرّفت هذه الحروب بانها غير متكافئة أو غير متناظرة ( guerre asymétrique ) لأن فريقي النزاع ليسا متكافئين من حيث القدرات . الأمر الذي مكّن دول الأطلسي من خوضها مباشرة بالكامل أو جزئيا ، دون خسائر تذكر في صفوفها و دون أن تحسب حسابا لردة فعل انتقامية من جانب المعتدى عليهم . هذا ما جرى في الواقع في بلدان مثل يوغوسلافيا و العراق و ليبيا و سورية ، حيث قامت دول حلف الأطلسي بهجمات برية و جوية استهدفت المنشآت المدنية والعسكرية على حد سواء ، فضربت الجسور و صوامع الحبوب و محطات تكرير المياه و معامل إنتاج الطاقة الكهربائية ، و لم تُحيّد الملاجئ ، مثل ملجأ العامرية في بغداد ، من النيران . شمِلت العمليات العسكرية أيضا دخول مؤسسات الدولة و مصادرة الوثائق أو اتلافها بالإضافة إلى انتهاك حرمة المنازل بحثا عن الأشخاص الذين كانت تجري تصفية بعضهم فورا على مرأى من أزواجهم و أبنائهم كما جرى في مخيمي اللاجئيين الفلسطينيين صبرا و شاتيلا ،في لبنان ، أو يساقون إلى مخيمات الاعتقال و السجون التي ذاع صيت بعضها كسجن أبو غريب في العراق و غوانتنامو على سبيل المثال . و من المعروف في هذا السياق ، أن قوات دول الأطلسي إذا ما قرر زعماؤها غزو بلاد من أجل إعادة سكانها " إلى عصر الحجر " أو " فرزهم " أو " تطهيرهم " او " تأديبهم " ، لا تراعي كرامة الناس و مشاعرهم الإنسانية ، و إنما تعاملهم معاملة قطيع الماشية ، انطلاقا من تراتبية فوقية عنصرية ، فتدعي لنفسها أحيانا ، جواز إعتقال حا كم البلاد و سجنه و جرّه امام " عدالتها " ، و قتله . و ما أن تفرغ هذه القوات من القتل و التدمير و التخريب ، و من إشعال نار الفتنة بين سكان البلاد ، تعلن عن نجاحها في انجاز المهمة التي جاءت من أجل تحقيقها و عن نيتها الإنسحاب من البلاد باستثناء المحافظة على بعض المواقع الأستراتيجية التي تتمكن منها التحكم في الغذاء و الماء و النفظ و طرق المواصلات ! تحسن الإشارة هنا إلى أن العديد من المصادر المنشورة توثق الدور البارز الذي اضطلعت به قوات الدول الأطلسية في توظيف المعتقد الديني في البلدان المغزوة وقدا للصراع الطائفي و تحريضا على القتال إلى جانبها ضد " العدو المشترك " المارق . أصل بعد هذه التوطئة الطويلة إلى الحرب غير المباشرة التي تشنها دول حلف الأطلسي على روسيا ، على عكس الحرب المباشرة التي اصطلت بنارها شعوب كثيرة في بلدان العرب و في إفريقيا و آسيا . لا أذكر أميركا اللاتينية لأن الولايات المتحدة لا تسمح كما هو معلوم ، حتى لحلفائها الأطلسيين بالتدخل في حديقتها الخلفية . فلا نجازف بالقول أنه لولا دول حلف الأطلسي التي تأتمر بأوامر من الولايات المتحدة لما اشتعلت الحرب في أوكرانيا . و لكن مشاركة هذه الدول تقتصر ،على إرسال المعدات العسكرية و على إطلاق حملة إعلامية ـ دعائية واسعة لتشويه سمعة القيادة الروسية و لإخفاء الحقائق و الإتفاقيات و تزوير المعطيات التي ترتبت تباعا منذ ......
#الحرب
#العبثية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751264

سليم نصر الرقعي : لغز الحالة الصينية ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي الصين كما هو معلوم تخلت عن النظام الاشتراكي الشيوعي لصالح النظام الراسمالي ولكنه ليس كالنظام الراسمالي الحر المتحرر من تدخلات وهيمنة الدولة، فالنظام الرأسمالي الصيني يخضع لتوجيه الدولة القومية المحكومة من قبل الحزب الشيوعي!!، فهو نظام رأسمالي موجه!، فالصين استعارت الرأسمالية من الغرب كسلاح لبناء الثروة والقوة، لكنها لم تتخلى عن نموذج الحزب الواحد الحاكم ورفض التعددية الديموقراطية، ويقال ان تخلي الصين عن الاشتراكية الشيوعية انما هو خيار (تكتيكي) وليس (استراتيجي)، فهي ادركت انها بالاشتراكية الشيوعية لن تتفوق على الغرب وانها لكي تهزمهم لابد ان تقاتلهم بنفس سلاحهم العظيم الفعّال وهو ((الرأسمالية)) كأداة لبناء القوة والثروة بل وأداة لتحفيز العلم والتقنية والصناعة! أما ان الصين بالتخلي عن مقولات (الكتاب الاحمر) المشؤوم لزعيمها الثوري الاشتراكي (ماو) وعن الاشتراكية الشيوعية التي دمرتها اقتصاديًا وحولت سكانها الى جيش من الفقراء والمتسولين عادت الى الاتجاه الصحيح للعقيدة والنظرية الماركسية كما في نصوص (ماركس)(ابو الشيوعية) والتي انقلب عليها ولم يلتزم بها الشيوعيون (البلاشفة) الروس (اللينيين)) بثورة 1917 في روسيا، وقفزوا فوق المراحل لتحقيق الشيوعية من خلال تأميم وسائل الانتاج واقامة الدولة الاشتراكية الديكتاتورية الشمولية بدعوى (ديكتاتورية البوليتاريا) كمرحلة للوصول الى تحقيق الشيوعية!، وهو امر اعترض عليه الشيوعيون (المناشفة)(الجناح المعتدل) الذين يؤمنون بالتدرج وبعدم حرق المراحل، اذ ما قام به (البلاشفة)(الجناح الثوري المتطرف) بقيادة لينين يخالف نصوص النظرية الماركسية، إذ أن ماركس كما ذكر في كتبه انه لتحقيق الشيوعية لابد من ترك الرأسمالية تذهب الى اقصى مداها في انتاج وزيادة الثروة في الارض، وأنه مع تراكم هذه الثروة الضخمة الى حد (الوفرة) التي ستختلقها الرأسمالية يمكن تحقيق الشيوعية بشكل طبيعي من خلال استيلاء الشعب العامل على هذا الكنز !!، كنز الرأسمالية، اي الوفرة والثروة التي تخلقها الراسمالية في أقصى درجات تطورها ونموها ومن ثم يعيش الشعب في نعيم!!... هذا ما يراه ماركس ولكن الشيوعيين اللينيين (البلاشفة) قالوا ليس من الضرورة الالتزام بنصوص نظرية ماركس حرفيًا بل المهم هو ((مقاصد واهداف الماركسية)) المتمثلة في الشيوعية (من كلِّ حسب جهده ولكلٍّ حسب حاجته)، فأي وسيلة يمكن تحقيقها بها، ولو خارج النصوص الماركسية، تكون وسيلة مشروعة!.. وهكذا كان اجتهاد (لينين) بأن استيلاء الشيوعيين على الحكم واقامة الدولة الاشتراكية وتأميم ادوات ووسائل الانتاج والغاء الملكية الخاصة لها، هو الخطوة العملية نحو الشيوعية، وهو اجتهاد كذبته تجربة المعسكر الاشتراكي نفسه وثبت فشله!!، وربما هذا ما جعل الصين - وربما روسيا ايضا - تتبنى الخيار الرأسمالي كسلاح لتنمية الثروة والقوة القومية والوطنية في مواجهة الغرب الرأسمالي، اي مواجهته بنفس سلاحه، فضلًا عن ان بعض الشيوعيين يعتقدون أنه ما لم تتم هزيمة الراسمالية العالمية التي مركزها الغرب بنفس سلاحها، فإنه لا يمكن تطبيق وتحقيق حلم الشيوعية !!... فهل هذا هو السبب الحقيقي لأخذ الصين بالنموذج الرأسمالي للغربيين في الاقتصاد دون نموذجهم السياسي (الديموقراطي الليبرالي)!؟ هل رأسمالية الصين خيار مرحلي (تكتيكي) للشيوعيين الصينيين من اجل التفوق على الرأسمالية الغربية وهزيمتها بنفس سلاحها، سلاح الرأسمالي ومن ثم تطبيق الشيوعية كحلم رومانسي ثوري؟ ام هو خيار (استراتيجي) دائم للقوميين الصينيين بهدف التفوق القومي لدولة الصين لتكون هي ا ......
#الحالة
#الصينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751263

محمود محمد ياسين : إبراهيم البدوي: أفكار مفلسة وفساد
#الحوار_المتمدن
#محمود_محمد_ياسين توطئة- ان كل ما يحدث فيما يخص حركة سعر صرف الجنيه السوداني لا محالة يرجع الى التعويم الذي احدثته الحكومة الانتقالية في فبراير 2021 تحت اشراف وزير المالية الاسبق د. إبراهيم البدوي؛ فالانهيار المريع للجنيه السوداني مؤخرا ما هو الا تعميق لذلك التعويم؛ فالتعويم الثانى حدث بموجب منشور لبنك السودان المركزي في مارس 2022 صادر بتوجيه من اللجنة العليا للطوارئ الاقتصادية يعلن فيه قراره بتوحيد سعر صرف الجنيه على أن تقوم المصارف وشركات الصرافة بتحديد وإعلان أسعار بيع وشراء العملات الحرة دون تدخل من البنك المركزي؛ وهكذا كان التعويم الأخير تعويما كاملا للجنيه السوداني أدى لانتقال التحكم في سعر الصرف للبنوك التجارية والتجار المضاربين في العملات وشركات الصرافة. وجدير بالذكر ان اللجنة العليا للطوارئ الاقتصادية صاحبة قرار التعويم الأخير يرأسها نائب رئيس مجلس السيادة الانتقالي الفريق أول محمد حمدان دقلو "حميدتى". وحميدتى الذي يصرح دائما بأنه تاجر، هو أحد المضاربين في العملة بجانب نشاطه الواسع في تجارة الذهب (بكل ما يعنيه تحرك سعر الصرف لهذه التجارة) وبالتالي فان رئاسته لما يسمى بلجنة الطوارئ الاقتصادية تعتبر حالة تضارب مصالح (conflict of interest). إضافة الى أن قيادته للجنة الطوارئ الاقتصادية، التي يفترض في أعضائها التخصص في مجال عملها، مهزلة كبرى باعتبار فقدانه التام للأهلية اللازمة. المقالمقدمة من أخطر أسرار الفترة الانتقالية، التي ما زال الناس يسعون لكشفها، هي الملابسات التي أدت لظهور شخصيات تبوأت مناصب مهمة في الجهاز التنفيذي وفى أجهزة الدولة الأخرى كالجهاز الإعلامي (بعضهم يستلم راتبه من دول أجنبية). وهذه الشخصيات تعطيك الانطباع بأن كل ما كانت تقوم به في الفترة الانتقالية قبل انقلاب 25 أكتوبر 2021 العسكري لا يعدو ان يكون ممارسة علاقات عامة في إطار دعم تنفيذ برامج سياسية -اقتصادية-اجتماعية معدة سلفا. &#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-&#64436-;-في تصريحات متتالية مرئية (تلفزيونية) ومكتوبة على الفيسبوك ظهر مؤخرا د. ابراهيم البدوي وزير مالية الفترة الانتقالية في نسخة جهاز تنفيذها الأول منتقدا انقلاب 25 أكتوبر لا لشيء غير محاولته اقناع الناس بان الانقلاب قطع الطريق على الحكومة الانتقالية التي كانت ماضية في تعبيد الطريق لتحقيق نهضة اقتصادية لم يسمع بها السودان من قبل!! ونقد إبراهيم البدوي للانقلاب جاء خاليا من أي رؤى اقتصادية ناهيك عن ربطه بفكر سياسي ثاقب. فقد جاءت تصريحاته على منوال ما كنا نسمعه من بعض قادة الفترة الانتقالية بأن هناك عشرات وعشرات المليارات من الدولارات المجنبة او المسروقة من قبل إسلامي حكم الإنقاذ سيتم استعادتها وستمتلئ خزائن الدولة بها. فهو يقول ان الانقلاب أوقف 2 مليار ونصف من صندوق النقد و700 دولار من أمريكا ومليار أخرى من منظمات ووكالات تابعة للأمم المتحدة. هذا كل شيء: بضعة مليارات من الدولارات يؤسس عليها تعويله على وضع الأساس لنهضة البلاد الاقتصادية وهي حجة تفقد حديثه أي عمق فكرى.ان محاولة إبراهيم البدوي الظهور (فجأة) كمناهض لانقلاب 25 أكتوبر تقوم على منطق بائس، اذ أن كل ما يحمله على السلطة العسكرية هو عرقلتها لمساعي الاقتراض من صندوق النقد الدولي بموجب "اتفاقية الإصلاح المؤسسي" مع الأخير. لكن الحقيقة ان ما قامت به السلطة الانقلابية أخطر من ذلك اذ رفعت يده ......
#إبراهيم
#البدوي:
#أفكار
#مفلسة
#وفساد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751262

امغار محمد : الاعراف والتقاليد المرعية في مهنة المحاماة
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد والحكمة في ترسيخها بالمتخيل الجمعي المهنينزولا عند رغبة الزملاء المتمرنين الجدد سوف نقوم بالتعريف ببعض الاعراف والتقاليد المهنية في حلقات مع متمنياتي بالتوفيق للجميع الحلقة 1 العرف المرتبط بالبذلة والتقدم للزملاء القدماء جرت الاعراف والتقاليد المهنية للمحاماة على ان المحام المتمرن لايشرع في مباشرة اي نشاط داخل المحكمة او بكتابة الضبط الا بعد ان يرتدي بذلته كما ان الاعراف تقتضي ان يتقدم المحام المتمرن الى الهيئة القضائية التي سيترافع امامها والى كل الزملاء بالجلسة والحكمة من هدين العرفين هو التعرف على الزميل الجديد من طرف الزملاء القدماء وكذلك باقي مكونات العدالة تجنبا لاي سوء فهم او الادعاء بعدم معرفته كما ان التقدم للهيئة والزملاء سوف يجنب المتمرن الجديد الاحراج الناتج عن غياب التجربة في بعض المواقف بالإضافة الى ان الزملاء القدماء سيقدمون يد المساعدة للمتمرن المتمسك بهذين العرفين بالنظر لرغبته في الاندماج في الوسط المهني الحلقة 2 العرف المرتبط بالاحترام والتقدير الواجب بين الزملاء جرت الاعراف والتقاليد المهنية للمحاماة على ان المحامي ملزم بمراعاة واجب الاحترام تجاه زملائه وعليه ان يتجنب التهجم على زميله سواء اتناء الجلسة او بمناسبة الاستشارة او اتناء القيام بالاجراءات او من خلال مضمون المراسلات او المذكرات او في الحياة العامة كما لايجوز له القيام باي عمل من شانه ان يمس بزميله او يقلل او ينقص من مجهوده في دعوى تم توكيله فيها من بعد ه . والحكمة من دلك هي تكريس الثقة والاحترام المتبادل بين الزملاء من جهة وتجنب خلق العداء والكراهية بينهم من جهة اخرىالحلقة 3 العرف المرتبط بحق الاسبقية للزملاء خارج الهيئةجرت الاعراف والتقاليد المهنية للمحاماة على ان المحام المنتمي لهيئة اخرى اي المحام خارج الهيئة يكون له حق الاسبقية في القيام بالإجراءات بكتابة الضبط كما ان ملفه يقدم في الجلسة ودلك كله بعد تقدمه لزملائه بالهيئة التي انتقل اليها بمناسبة قيامه بعمله لدلك فان الزملاء بالهيئة ملزمون في اطار الاعراف والتقاليد بإعطاء الاسبقية للزملاء خارج الهيئة ومد يد المساعدة لهم في القيام بالإجراءات والتعريف بمرافق المحكمة والحكمة من هدا العرف هو تمكين الزملاء خارج الهيئة من القيام بعملهم في ظروف جيدة بحكم التزامهم مع السفر والطريق من جهة وترسيخ قيم التواصل بين الزملاء والهيئات من جهة اخرى الحلقة 4 العرف المرتبط بواجبات المحام خارج دائرة هيئته جرت الاعراف والتقاليد المهنية للمحاماة انه في حالة انتقال محام الى محكمة خارج دائرة هيئته , فعليه ماامكن ذلك ان يتقدم الى نقيب الهيئة او من يمثله , وان يتقدم الى رئيس الهيئة وأعضائها وممثل النيابة العامة و الى محام الطرف الاخر , وباقي الزملاء .والحكمة من دلك هي التعرف على الزميل من جهة ومد يد المساعدة له في حالة مصادفته لصعوبات كيفما كانت طبيعتها من جهة اخرى الحلقة 5 العرف المرتبط بتمكين مكونات مؤسسة الدفاع من الوتائق والمذكرات اولا جرت الاعراف والتقاليد المهنية للمحاماة انه يتعين على المحامي ان يسلم زميله المنصب عن الطرف الاخر المذكرة المراد الادلاء بها اولا وقبل الادلاء بها للمحكمة, ويتعين عليه ان يسلمه ان طلب منه دلك نسخا اوصورا كاملة لجميع الوثائق التي يعتزم الادلاء بها كما يجب عليه ان يعرض عليه اتناء المرافعة في المسطرة الشفوية كل الوثائق والمستندات التي يرغب الادلاء بها للمحكمة .والحكمة من دلك هي الا ......
#الاعراف
#والتقاليد
#المرعية
#مهنة
#المحاماة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751276

وهبي الحسيني : العوامل المؤثرة على البيئة يجب معالجتها :-
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني العوامل المؤثرة على البيئة يجب معالجتها :-1- ذبح المواشي والابقار ومخلفات خارج المجزرة . 2-عدم تحديد اماكن خاصة لرمي المياه الثقيلة مما يؤدي الى رميها في اي مكان ونها السكنية .3- عوادم السيارات التي محركاتها مستهلكة وقديمة فيجب محاسبتهم .4- مخلفات الباعة المتجولين للاسماك واللحوم والخضر وما ينتج من مخلفاتهم وعدم تحديد مكان مخصص لها .5- مخلفات ونفايات المستشفيات والمختبرات الاهلية والحكومية حيث ترمى في شط الحلة واماكن اخرى داخل المدينة .6- مخلفات المصانع البلاستك والنايلون وغيرها ترمى في مناطق مختلفه ومنها سكنية .7- مخلفات وفضلات المطاعم والمياه الثقيلة للفنادق ترمى في شط الحلة وقسم منها داخل المناطق السكنية .8- عدم وضع حاويات لاغلب المناطق السكنية وخاصة الشعبية منها فيظطرو الى رميها في القطع الفارغة داخل المناطق السكنية .9- كري او ردم المبازل ونهر اليهودية لما له تاثير على البية.10-ضرور محاسبة المتجاوزين بشدة من خلال وضع ضوابط لانها تتعلق بحياة المواطن والاهتمام بعمال النظافة ماديا ومعنويا . ......
#العوامل
#المؤثرة
#البيئة
#معالجتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751275

نجم الدليمي : : ما هي القوى التي يعتمد عليها زيلينسكي اليوم؟
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- البنديرين... هم المعادين للسلطة السوفيتية، وهم من تعاون مع هتلر الفاشي ضد السلطة السوفيتية... خروشوف الامي والتحريفي عندما استلم السلطة بعد وفاة ستالين.. اصدر مرسوم ينص اعفاء خونة الشعب السوفيتي اي عفواً لصالح البنديرين الفاشين واليوم يشكلون الطابور الخامس وعملاء النفوذ للنظام الحاكم اليوم في كييف. 2- القوى القومية المتطرفة... هي تلك القوى التي ناصب العداء ضد السلطة السوفيتية ولكن بشكل خفي سابقاً ولكن بعد تفكيك الاتحاد السوفيتي عام 1991 مثل هذه القوى جميع رؤساء اوكرانيا وفي مقدمتهم ليونيد كرافجوك، عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفيتي سكرتير الحزب الشيوعي السوفيتي سابقاً، اول رئيس قومي متعفن وجبان ومخادع وكذاب بامتياز، وهو من ساهم في معاهدة بيلوشوفسكيا بوشا التي وقع عليها كل من رئيس روسيا الاتحادية بوريس يلسين المخمور دائماً، والرئيس الاوكرايني كرافجوك ورئيس البرلمان البيلاروسي شوشكفيج اذ قر. هؤلاء الخونة والعملاء الثلاثة تفكيك الاتحاد السوفيتي في نهاية كانون الثاني - 1991،في حين الشعب السوفيتي في 17/3/1991 قد صوت بنسبة 77 بالمئة لصالح بقاء الاتحاد السوفيتي كرافجوك الذي اعترض على كلمة اتحاد.... وخرج في التلفاز حاملا سلاحه،بندقية صيد ويقول سوف القاتل الشعب الروسي.. جميع رؤساء اوكرانيا من عام 1991 ولغاية اليوم هم اما قومي متطرف، اورئيس معادي للشعب الروسي مثل كوجما حليف اميركا، يوشنكو، بروشينكو، زيلينسكي هؤلاء الرؤساء هم نتيجة الصدفة، هم موالين للغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين عملاء النفوذ والطابور الخامس... مرتشين اصبحوا مليونيرية ومليارديرية وبالدولار الاميركي منهم السكير بروشينكو ومنهم متهم بتعاطي المخدرات من مثل زيلينسكي واغلب هؤلاء كانو اما قياديين في الحزب الشيوعي السوفيتي او كوادر متقدمة واعتقد زيلينسكي لم يكن عضواً في الحزب لانه طفل مراهق بامتياز. 3-- القطاع الايمن :: تنظيم تم استحداث مؤخراً بعد الانقلاب الفاشي الاسود عام 2014، كمنظمة ارهابية وبشكل علني ويحصل على الدعم والاسناد العسكري والمادي من قبل اميركا وحلفائها المتوحشين جميعهم، 4--التنظيمات الإرهابية اي المليشيات المسلحة التابعة للاوليغارشية الاوكرانية ومنهم ازوف وايدار.... هذه التنظيمات الإرهابية اوجدها ودعمها الاوليغارشية المافيوية والطفيلية والمتعفنة والمحتضرة الحاكمة اليوم في اوكرانيا من اجل الحفاظ على مصالحهم وامتيازتهم المادية والحفاظ على مواقعهم في السلطة الحاكمة والغاشمة والمدعومة اقليميا ودولياً في اوكرانيا... ويت استخدام هذه المنظمات الإرهابية، داعش وأخواتها في اوكرانيا لارهاب السلطة احيانا والضغط على السلطة احيانا، 5- ان جميع هذه التنظيمات الإرهابية التي تم ذكرها اعلاه كانت ولا تزال تحضئ بدعم واسناد حقيقي وفعلي من وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية ومن بولونيا وجمهوريات البلطيق وووو ولديهم تواجد حقيقي في السلطة الحاكمة اي ممثلين في البرلمان الاوكرايني وفي السلطة التنفيذية في وزارة الداخلية والامن والجيش الاوكرايني. هذا ما قامت به اميركا وحلفائها المتوحشين في رابطة الدول المستقلة ومنها اوكرانيا وتم صناعة الارهاب والارهابيين، الدواعش في اوكرانيا وغيرها من جمهوريات الاتحاد السوفيتي رابطة الدول المستقلة وما حدث مؤخراً في كازاخستان وفي جورجيا وقيرقيزيا وفي بيلاروسيا وووووو.هذا هو دور اميركا وحلفائها في رابطة الدول المستقلة وغيرها من الدول العراق المحتل اليوم سوريا،، ليبيا، يوغسلافيا افغانستان ......
#القوى
#التي
#يعتمد
#عليها
#زيلينسكي
#اليوم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751274

سعدي رضوان : التأويل عند ابن رشد
#الحوار_المتمدن
#سعدي_رضوان تعود الجذور الأولى لنشأة التأويل إلى الفرق الكلامية،حيث ناصر المعتزلة التأويل إلى درجة أنهم اعتبروه "فريضة عين، فالإنسان كائن مؤول بالتعريف لأن النص الديني كائن قابل للتأويل". و التأويل هو الذي مهد للفلسفة في الحضارة الإسلامية، ويمكن القول أن علم الكلام هو علم التأويل لأن الفرق الكلامية فرق مؤولة لا فرق بينهم إلا في الدرجة.لقد شكل النص الديني "القرآن الكريم " الأساس الذي اعتمد عليه علماء الكلام والفلاسفة لبناء نظرياتهم في التأويل. وفي هذا السياق حاول ابن رشد الدفاع عن مشروعية التأويل من داخل النص الديني، وذلك من أجل خلق وفاق بين الشريعة والحكمة، وبين ظاهر النص الديني وباطنه، تساءل ابن رشد في كتابه فصل المقال هل النظر في الفلسفة وعلوم المنطق مباح بالشرع أم محظور أم مأمور به، إما على جهة الندب وإما على جهة الوجوب؟ يقول "إذا كانت الفلسفة عبارة عن النظر في الموجودات واعتبارها من جهة دلالتها على الصانع، وأن الموجودات تدل على الصانع لمعرفة صنعتها، وكلما كانت المعرفة بصنعتها أتم كانت المعرفة بالصانع أتم، فإن هذا يؤدي إلى القول بأن الشرع قد دعا إلى اعتبار الموجودات بالعقل وتطلب معرفتها" وهذ يتضح من خلال آيات كثيرة منها قوله تعالى" أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء" وقوله أيضا" فاعتبروا يا أولي الأبصار" فالأية الأولى تحث على النظر في جميع الموجودات، والثانية تنص على وجوب استعمال القياس العقلي أو العقلي و الشرعي معا. هكذا إذن يكون الدين قد دعى وحث على ممارسة الفلسفة، سواء القرآن أو السنة، وإذا اعترض معترض قائلا" إن هذا النوع من النظر في القياس العقلي بدعة إذ لم يكن في الصدر الأول للإسلام، فنقول إن النظر أيضا في القياس الفقهي وأنواعه قد استنبط بعد الصدر الأول، وليس يرى انه بدعة، فكذلك يجب أن يكون اعتقادنا في النظر في القياس العقلي" وهذا ما معناه أن أن القياس الفقهي ارتبط ظهوره بظهور مشاكل فقهية جديدة التي لم تكن في رحاب الرسول والصحابة، ومادام أن القياس الفقهي مشروع فلما يمنع استعمال القياس العقلي الذي ظهر بدوره بعد الصدر الأول مادام أن الهدف منه هو البحث عن الحقيقة شأنه شأن القياس الفقهي وإن اختلافا في المصداقية حسب ابن رشد، حيث يعتبر أن القياس الفقهي ظني في حين أن القياس العقلي يقيني. بعد ذلك ينتقل ابن للحديث عن الاستعانة بالغير في بحثنا عن الحقيقة حتى وإن كان ذلك الغير غير مشارك لنا في الملة، يقول ابن رشد" واذا كان القياس العقلي يعد ضروريا، فإنه يجب علينا الاستعانة على ما نحن بسبيله بما قاله من تقدمنا في ذلك، سواء كان ذلك الغير مشاركا لنا أو غير مشارك في الملة" هي إذن دعوة صريحة من طرف ابن رشد و اعتراف صريح منه بأن العلم عمل إنساني تتعاون فيه البشرية جمعاء بغض النظر عن معتقدات ها الدينية،يقول" وليس الأمر في مجال المنطق والفلسفة فحسب، بل في مجال العلوم كلها".بعد ذلك ينتقل ابن رشد الى الحديث عن الشريعة وانواع المعرفة وطرق المعرفة، ذلك ما يؤدي به إلى التأويل. فيما يخص الشريعة يعتبر ابن رشد أن الشريعة تنقسم إلى ظاهر وباطن، أي لها معان ظاهرة للعامة، وأخرى باطنة للخاصة،الشيء الذي يستوجب التأويل لكي يتوافق الظاهر مع الباطن، ويعود سبب انقسام الشريعة إلى اختلاف فطر الناس و عقولهم ومستوى ادراكهم، وهم بذلك ثلاثة طوائف:أ) الخطابيون وهم الجمهور الغالب الذي يصدق بالأدلة الخطابية التي تعتمد التأثير العاطفي الوجداني في المخاطب.ب) الجدليون وهم علماء الكلام وهم منزلة بين العامة والفلاسفة، يعتمدون على المقدمات المشهورة.ج) البرهان ......
#التأويل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751273

فلورنس غزلان : طرطارة - تحسين - أي موتوسيكل تحسين
#الحوار_المتمدن
#فلورنس_غزلان تحسين رمز من رموز المخابرات أو بالأحرى " الأمن السياسي " في عهد الوحدة المصرية ــ السورية، وكانت تدعى آنذاك " المكتب الثاني " . كان له صولة وجولة يمضي جل نهاره متنقلا بين مكتبه خلف السرايا الحكومي بدرعا طبعاً، وبين " الجمارك على الحدود السورية ــ الأردنية .كلما سُمع صوت " طرطارته " يجري كل أبناء الحي مسرعين بالاختفاء أو الاختباء خوفاً منه !!! ، مروره يثير الرعب في نفوس الصبية فما بالك الكبار .عادت عائلتنا من هجرة قصيرة إلى الأردن بعد أن قضى المرحوم والدي حوالي السنة في السجن وأغلقوا باب رزقه " أي المقهى والمطعم الذي يملكه في منطقة الجمارك الحدودية، وبعد أن وقع بشكل مبدئي المرحوم " شكري القوتلي " على التنازل لعبد الناصر عن الرئاسة لتصبح سورية فيما بعد " القطر الشمالي لدولة الوحدة "، والسبب أن المرحوم والدي كان ينتمي للحزب القومي السوري آنذاك.مما اضطره لمغادرة البلاد تحت جنح الظلام والتسلل نحو الأردن طالباً اللجوء السياسي، لم يعد لنا معيل ، ويبدو أن والدي استطاع تدبير طريقة ما يمكن من خلالها لشقيقتي الكبرى " عفاف" ــ كانت آنذاك في الصف الخامس الابتدائي بحيث أنها في أول خميس من كل شهر ترافقها والدتي وكأنهما تبحثان عن " خبيزة أو عكوب أو أي نوع من الحشائش ،تحمل سلة صغيرة تضع بها الحشائش ...ثم ماتلبث أن تجد إلتفافة خلف تلة من التلال بحيث لاتعد الجمارك على مرآى منها,تشير من هناك بينما ترقبها والدتي إلى سيارة من سيارات الأجرة التابعة لسكان الرمثا " أعتقد أن ضابطا من ضباط الحدود الأردنية قد أعطاهم مواصفات شقيقتي وأوصاهم بها خيرا وبأن يحملوها لمكتبه حين تركب معهم ...ويكون والدي بانتظارها في مكتب الضابط الذي لازلت أذكر زياراته لنا فيما بعد و نناديه " عمو سيفو ".بعد عودتنا قبل انتهاء الوحدة مع مصرمن خلال عفو خاص تقدم به المرحوم جدي لعبد الناصر عند زيارته لدرعا، بالطبع رغم ذلك ، بمجرد دخولنا الجمارك السورية نزلنا جميعنا نحو بيتنا القريب جداً، والتقينا بأقاربنا ، لكن والدي توجه فورا لمكتب الأمن ونقلوه من فورهم إلى سجن" المزة "بدمشق وبقي لمدة شهرين " للتحقيق"!ثم عاد حراً طليقاً، بعد وصولنا المنزل بيوم واحد حضر إلى بيتنا " المدعو تحسين " للتحقيق معنا كأسرة ، حتى أنا وكنت الأصغر بين أخواتي أصر على حضوري ماعدا فوزي تركه يلعب في الخارج، وراح يسأل الجميع وأولهم أمي وعفاف ، كان مبتسما ، دمثاً ، هاديء الطبع كهدوء ثعلب يتربص باقتناص غنيمة دسمة، هدأ من روع عفاف قائلا : " أتعتقدين أني لم أكن على علم بزياراتك المكوكية لوالدك في الأردن في أول خميس من كل شهر ؟ وانت يا أم فوزي ألم تكوني مرافقة لها حتى تتأكدي من ركوبها سيارة من سيارات الرمثا؟ ....أسقِطِ بيد الاثنتين كلا منهما تنظر للأخرى وترتجف.... حتى أنا علمت لحظتها بزيارات عفاف ــ لكنه قال : لا لاعليكِ لو أردت إيذاءكم لفعلت في حينها....لكني كنت أغض النظر عنكما فالأسرة يجب أن تأكل...أنا أريدكم أن تعطوني رأيكم بكيفية تعامل الأردن وأهله معكم وكيفية استقبالهم لكم ...سألني عن مدرستي ومعلماتي هناك ، وبالطبع كنت أحبهن جميعاً وحزنت لفراق مدرستي ومعلماتي ، خاصة أني كنت مدللة عندهن بحكم كوني الأولى في صفي ...والله هذه حقيقة ـــ لكن فرحتي بالعودة لبلدي كانت أقوى...ركز على والدتي بحكم كونها من أصول أردنية وكل اخوالي وخالاتي كن هناك طبعا وجميعهم وقف إلى جانب اللاجئين " القدامى " أمثالنا ...شرب تحسين قهوته وكل صبيان الحي يتلصصون على بيتنا تملأهم الخشية من بطش تحسين بنا، وما أن دارت الطرطارة حتى اختفت ا ......
#طرطارة
#تحسين
#موتوسيكل
#تحسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751281

رائد الحواري : رواية أرواح برية كاملة عبد السلام صالح
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري أحد المعاير التي نحكم بها على جودة/نجاح العمل الأدبي أحداث المتعة للمتلقي، فما أن تكون المتعة حاضرة حتى يكون العمل قد حقق أحد أهم أهدافه، فالعمل عندما يقرأ في جلسة واحدة فهذا مؤشر على أنه سهل/سلس/ممتع، هذا ما نجده في رواية "أرواح برية".لغة السارد التي تناوب عليها "خالد، روزا، مريم" كانت قريبة من بعضها، ورغم أن هذا شكلا ـ يحسب على الرواية ـ إلا أنه خدم فكرة التوحد بين "خالد وروزالينا، وخالد ومريم" فالعلاقة الروحية والجسدية انعكست على لغة الشخصيات، التي تحدثت عن الألم بصورة متماثلة، وهذا ما جعل يشعر بأن هناك علاقة حميمية بين الشخصيات.وبما أن عدد الشخصيات محدود في الرواية "خالد، روزا، مريم ، أحمد" ـ وهذا شكلا يحسب عليها ـ إلا أنه سهل على القارئ التعرف على نفسيات كل الشخصيات ومعرفة ما في داخلها، فالرواية طرح هموم نفسية وحاجات جسدية للشخصيات، لهذا يجدها المتلقي جديدة في موضوعها.المرأةدائما صوت المرأة أو الحديث عنها يجذب القارئ للنص، وهذا ما وجدناه في رواية "أرواح برية" فهناك صوت قوي للمرأة، ودورها كان حيوي ومثير، فهي تبين حاجتها للرجل/لخالد بصورة واضحة: "...ملت روحي من مطاردة غيابك أو حضورك، لم تعد الخميسات تكفي، لا أريد أن أذهب، أريد أن أبقى معك، لا تتركني،... في آخر مرة رميت جسدي على قدميك.. احتضنتهما، أمسكت بهما بكل قوتي، لن أدعك ترحل، لا تتركني" ص45، هذا ما قالته مريم بعد أن قرر "خالد" هجرها والذهاب إلى "روزالينا" التي بدورها تركته وحيدا.لكن، لماذا تتمسك "مريم بخالد"؟ وما الذي منحها إياه لتكون بهذا الخنوع والاستكانة؟، نجد الإجابة من خلال بوحها بما أحدثه لها من متعة ولذة: " ...صرت أنتشي بين يديه وصار فرحي يقفز وشبقي يعلو فأستمتع به، أصرخ ملء الرغبة والعطش، أطلب منه أن يفترسني، يمزق جسدي، أغتبط بدخوله فيّ، كان يفرحني هجومه الشرس أو الناعم، احتضانه لي وبأي طريقة، كنت سعيدة جدا في حرائق الحلم والنعم وسرر اللذة" ص58، نلاحظ أن هناك شيء من المازوشية تعانيها "مريم، فهي تتلذذ بقسوته وشراسته، كما أننا نجدها بحاجة إلى الحنان من خلال حديثها عن الاحتضان، وهذا ما يجعل القارئ يكتشف طبيعة نفستها ويتعرف على ما تفكر به وتحاجه."مريم" ليست امرأة عادية، بل امرأة متمردة على واقعها، وعلى مجتمعها، لهذا نجدها تبوح بهذا التصرف الفاضح: "...حين أكون في أحد باصات الكوستر وبجانبي رجل، أي رجل بغض النظر عن عمره أو شكله، أبدأ بالكركرة في سري وأنا أقترب بجسدي من جسده، أحك روح رغبته، يربك ويحلو لروحي المجنونة أن تعبث، ألامسه فينظر حوله...يريد ولا يريد، أفتح زر قميصي وأميل قليلا للأمام، فتصير عيون رغبته مروحة، ينظر حوله ليعود لصدري لينظر حوله ليعود لصدري، أينك ترى الوجه البسيط يتقلب بألف لون، يتعرق فيمسح وجهه ليتعرق ثانية" ص97، اللافت في هذا المشهد أننا نجد فيه شيء من الانتقام، وكأن "مريم" التي هجرها "خالد" تريد بهذا التصرف تفرغ غضبها على الرجال، فعندما قالت "بغض النظر عن عمره أو شكله" أكد على أنها تتحامل على الرجل وتريد أن تؤلمهم/توجعهم بجسدها الذي أهملوه، فخالد بالنسبة لها يمثل كل الرجال/الذكور.عناصر التخفيف، الكتابة، المرأة/الرجلالكتابة/الفن/الغناء، المرأة/الرجل، الطبيعة، التمرد هذا العناصر يُلجأ إليها وقت الشدة، كما أنه تمنح فاعلها/مُشاهدها الفرح/المتعة، وهذا يمكن ان نجده بوضوح في القصائد تحديدا، "مريم" تؤكد على أهمية الكتابة ودورها في إحداث التوازن النفسي: "ـ ومن قال أن ما تكتبه لك؟ أنا أشعر أنك تكتبني أنا، وأنا أريد أن أحتفظ بما تكتب" ص26.< ......
#رواية
#أرواح
#برية
#كاملة
#السلام
#صالح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751280

كوسلا ابشن : إنجازات المنظمة العرقية -جامعة الدول العربية-
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن قال المفكر المصري بيومي قنديل إن "إنشاء الجامعة العربية كان برعاية بريطانيا العظمى التي كانت متحكمة في المنطقة. والحقائق تقول إن مكتب المخابرات البريطاني في القاهرة كان يدفع رشاوي لشخصيات لكي يروجوا لفكرة القومية العربية". مخططات الإنجليز تخدم مصالحهم و أجندة دعاة إستعادة أمجاد الإمبراطوية "العربية" الوهمية, حاولت بشكل أو آخر الى تحويل الوهم الى واقع مادي. إن فكرة تجميع ما أصطلح عليه باطلا بالشعوب "العربية" في كيان تنظيمي واحد, كان من تفكير و تخطيط التحالف الإنجلو-فرنسي, لإقناع "العرب" بأحقيتهم في الخلافة بدل العثمانيين. أول ما بدأه التحالف الإستعماري هو خلق فكرة القومية العربية, لإنتاج النزعة العرقية المؤهلة لقيادة مشاريع النزعة العرقية. و من أجلها توفير الأرضية النظرية و السياسة للتحرك العرقي, نظم الإستعمار الفرنسي, أول مؤتمر بباريس سنة 1913, حضره شخصيات من النخبة العرقية الشرق الأوسطية, و كان بيان المؤتمر خالي من الحديث عن إستقلال مستعمرات الدول الأوروبية التي كانت تشجع فكرة القومية العربية و خصوصا فرنسا, المنظم و الداعم و الممول الرئيسي لإنجاح مشروع الفكرة العرقية القاهرة لشعوب المنطقة. البيان يؤكد أن بروز التيار القومي من بدايته لم يكن معني بالنضال ضد الإستعمار بل العكس ظهر لإنتهاك حقوق شعوب المنطقة و محاربتها من أجل مصالح الإستعمار. نتيجة نجاح الإستعمار الأنجلو-فرنسي في غرس فكرة القومية العربية في أرض أوطان الشعوب المحتلة, وتأسيس تنظيمات سياسية نازية عروبية, قادرة عن إمساك زمام الأمور بيد من حديد في قهر حركات المقاومة لشعوب المستعمرات, وقادرة على حماية مصالح الإمبريالية في المنطقة. برزت فكرة المشروع العرقي الوحدوي, و كان بداية لخطة توحيد المنطقة تحت سلطة سياسية واحدة عرقية, دكتاتورية, تكون في خدمة الإستعمار بعد الجلاء العسكري. هكذا طرحت فكرة تأسيس "جامعة الدول العربية", الكيان العرقي المدمر لهويات شعوب المنطقة, الفكرة التي أعلنها وزير خارجية بريطانيا أنتوني إيدن في 29 ماي 1941, بقوله:" يرجو كثير من مفكري العرب للشعوب العربية درجة من درجات الوحدة أكبر مما تتمتع به الآن. وإن العرب يتطلعون لنيل تأييدنا في مساعيهم نحو هذا الهدف ولا ينبغي أن نغفل الرد على هذا الطلب من جانب أصدقائنا ... وحكومة جلالته سوف تبذل تأييدها التام لأي خطة تلقى موافقة عامة". و في 24 فبراير 1943, أعلن أنتوني إيدن في مجلس العموم البريطاني بأن الحكومة البريطانية تأيد كل خطوة للعرب ترمي الى و حدتهم.هكذا سيولد التنظيم العرقي المسمى "جامعة الدول العربية" في 22 مارس 1945, تتحكم فيه القوى الإمبريالية و توجه سياسته في شرعنة دكتاتورية السلطة العروبية في قمع شعوب الأوطان المحتلة, و إستكمال عملية محو آثار ثقافات و لغات هذه شعوب. الإنجليز عندما بادروا الى خلق الهيكل العرقي " جامعة الدول العربية", كانوا مدركين لحساسية العنصر الآثنو- ثقافي في المنطقة, و النتائج الكارثية للسياسة العرقية العروبية في إنتهاك حقوق الشعوب غير العربية بسياسة التعريب و التدمير هويات شعوب المنطقة بإقصاء لغاتها و ثقافاتها و إضطهادها في المجال الإقتصادي و الإجتماعي و الثقافي و السياسي و الديني. كان الإستعمار الأوروبي يدرك أن الوحدة العرقية الفوقية لا تؤدي الى و حدة فعلية, بفعل التناقضات الهوياتية و الممارسات الإستبدادية, وهذا كان هدف الإستعمار الأوروبي لجعل الهيكل الفارغ آداة طيعة في يد الإمبرالية في تمرير توجهاته الجيو-سياسية في المنطقة.دخل التنظيم العرقي في شهر مارس الحالي عامه مولده 77, ......
#إنجازات
#المنظمة
#العرقية
#-جامعة
#الدول
#العربية-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751279

بندر نوري : ملاحظات حول الميثاق الثوري لسلطة الشعب 1
#الحوار_المتمدن
#بندر_نوري الغرض من التناول النقدي للميثاق الثوري لسلطة الشعب هو الإسهام في تطوير الميثاق لتجاوز أوجه القصور التي يمكن إكتشافها فيه حتي يكون معبرا عن التحويل الثوري للواقع القديم وجهاز الدولة القديم وبناء جهاز دولة وواقع إجتماعي جديد يعبر عن مصالح القوي الإجتماعية التي إنخرطت في الحراك الثوري. سأنشر الورقة النقدية علي حلقات وسأقوم في نهاية الحلقات بنشر الورقة كاملة.تم التوافق علي هذا الميثاق من قبل إثنان وعشرون من الأجسام الثورية والتي تشمل سبعة تنسيقيات، ثلاث عشر لجنة مقاومة، واللجنة الميدانية المشتركة لإسترداد و حماية الثورة بولاية شمال كردفان، وتحالف مزارعي النيل الأزرق المروية وهيئة السوكي الزراعية، وتتوزع هذه الأجسام الثورية علي مدار إحدي عشر ولاية من ولايات السوداني الثماني عشر.ويتكون الميثاق الثوري من: أولا: المقدمة: والتي تتكفل بمناقشة الرؤية المفاهيمية العامة والإطار النظري الذي يتم به تحليل جذور المشكلة السودانية ووضع الحلول لها، وتحدد أن المشكلة السودانية تتمثل في الدولة السودانية الحديثة، لذا تقدم تحليل تاريخي لإشكالات الدولة السودانية الحديثة وعلاقتها بالمشكلة السودانية.وتشمل أيضا تعريف ببنود الإعلان السياسي: والتي تشمل تعريف الفترة الإنتقالية، الأهداف العامة للفترة الإنتقالية، المشروعية الدستورية وشكل الحكم في الفترة الإنتقالية، الإقتصاد، العدالة الإجتماعية، والعدالة الجنائية.ثانيا: الرؤية السياسية والمفاهيمية لقضايا الفترة الإنتقالية: والغرض منها توضيح وتفصيل المفاهيم الواردة في الميثاق وضبطها، بإستخدام منهج تحليل تاريخي إجتماعي (سياسي، وإقتصادي) لتحليل تاريخ الدولة السودانية الحديثة والتي حددت كإطار عام للمشكلة السودانية.من الإيجابيات الكبيرة في هذا الميثاق إستناده علي تحليل تاريخي لطبيعة الدولة السودانية الحديثة والتي أسست هيكلها بواسطة الإستعمار التركي المصري والبريطاني المصرى، كما حدد الميثاق الإطار العام للمفاهيم الواردة فيه ومن ثم ضبط المفاهيم عبر تحليل تاريخي للدولة السودانية الحديثة. وبالتالي اصبح واضحا الإطار النظري والمفاهيمي الذي يعتمد عليه الميثاق في تحليل إشكالات الدولة السودانية وإستشراف أفاق الحل لهذه الإشكالات.سوف إعتمد في تحليل بنود الميثاق الثوري لسلطة الشعب علي تحديد ما اذا كان يؤدي تنفيذ بنود الميثاق إلي تحقيق التغيير الثوري في المستويات الثلاثة للبنية الإجتماعية ويطرح مقترح تنظيم بديل لجهاز الدولة أم لا.يفتقر الإطار النظري للتحليل التاريخي الملموس لفترات الحكم التركي المصري والبريطاني المصري لتوضيح طبيعة الهياكل السياسية وعمليات التراكم البدائي التي ترافقت مع التحول للنظام الراسمالي المميز والطبيعة الخاصة للبنية الإجتماعية التابعة علي كل المستويات:• الحقل الإقتصادي: يتميز المستوي الإقتصادي التابع بتجاورعلاقات الإنتاج ما قبل راسمالية وراسمالية في نفس الوقت جنبا إلي جنب بسبب التدخل الإستعماري الذي حد من التطور الداخلي للبنية الإجتماعية، كما أن التدخلات الإستعمارية عبر إعادة توزيع الأراضي وتغيير ملكيتها (إدخال الملكية الخاصة)، وتوزيع المشاريع الزراعية والتسهيلات المختلفة لزعماء الطرق الصوفية والإدارات الأهلية ساهمت في خلق برجوازية تجارية وزراعية تابعة مرتبطة بنيويا بالإمبريالية العالمية. تتم إعادة إنتاج التبعية والتخلف عبر إنتزاع الفوائض الإقتصادية التي يتم تصديرها للخارج عبر أليات ومكانيزمات متعددة تشمل تنظيم العمل وأليات التوزيع والتجارة الخارجية مثل التبادل غير المتكافئ...الخ.• الح ......
#ملاحظات
#الميثاق
#الثوري
#لسلطة
#الشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751278

نوفل شاكر : ليس لدى الكولونيل من يعاتبه
#الحوار_المتمدن
#نوفل_شاكر كانت ليلة الخامس من كانون الأول عام 1989 ليلة باردة في مدينة دريسدن فيما كان يُعرف سابقاً ب " ألمانيا الشرقية" في ذات امبراطورية كانت تسمى يوما ما ب " الاتحاد السو&#1700-;-ياتي".حوّل سقوط جدار برلين هذه الليلة الباردة إلى ليلة ملتهبة، حوّلَ أيضاً معه مصير المقدم الشاب في " الستازي" (جهاز الاستخبارات السو&#1700-;-ياتي في ألمانيا الشرقية)، الجهاز الأقوى من بين أجهزة الاستخبارات الشيوعية بأسرها وقتذاك.كانت الحشود الثائرة قد نزلت إلى الشوارع في كل أرجاء ألمانيا الشرقية، هاجت وماجت، وجرفت معها كل النظام القديم، ومعه رموز الشيوعية وتماثيلها، في تلك الليلة، وفي دريسدن، تمّ تحديد الهدف: مبنى الستازي.تمكنت مجموعة من تطويق المبنى ومع مضي الوقت، كانت الأعداد تتزايد باضطراد، وتتحول إلى حشدٍ غاضب وشرس. كذئبٍ جريح ومحاصر، محدقاً من خلال الستائر، كان المقدم الشاب والذي اسمه &#1700-;-لاديمير پوتين يراقب بحذرٍ ما يدور في الخارج، بوصفه ضابطاً مساعداً، فقد استلم زمام الأمور بنفسه في تلك الساعة الخطيرة بعد غياب مديره.ونظراً لحاجته إلى المساعدة؛ اتصل بمركز الاستخبارات السو&#1700-;-ياتي ال" K.G.B” في موسكو مراراً وتكراراً بدون نتيجة، أخيراً جاءه ردٌ غير مكترث بما يجري، قائلاً: " إن موسكو صامتة"! وهكذا وجد المقدم الشاب نفسه لوحده في هذا الموقف الكبير والخطير!نزل إلى أسفل المبنى، متوجهاً حيث القبو، مشعلاً الفرن، ممزقاً آلاف الصفحات من التقارير السرية، والوثائق الاستخبارية التي تكمن في فحواها آلاف الأسماء للعملاء السريين، وآلاف التفاصيل عما كان يجري في أوربا في الحرب الباردة، وهكذا تحولت هذه الأوراق المهمة إلى قصاصات صغيرة بيد المقدم، الذي أخذ يطعمها للنيران المشتعلة في الفرن، والتي كلما ازداد توقُّدها كلما ازدادت الحشود اقتراباً من المبنى… ترك ألسنة اللهب تتعالى، وبأعصاب باردة، وقلب تدرب لسنوات في الردهات السرية في مراكز الكي جي بي على تأخير الشعور بالخوف، خرج إلى الحشود وصرخ بهم مهدداً: " هناك حراس مسلحون في الداخل، سيردونكم قتلى"!!تعاقبت المشاهد التراجيدية أمام عين المقدم الذي أصبح الآن عقيداً؛ ليرى أكبر كارثة جيوسياسية تحدث في القرن العشرين بعد عامين من سقوط الجدار، انهيار الاتحاد السو&#1700-;-ياتي الرهيب!توارى ميخائيل غورباتشوف، وتوارى معه الاتحاد السو&#1700-;-ياتي، وتقاسم الأخوة الأعداء إرثه تقاسماً مجحفاً، وتعهد جيمس بيكر شامتاً بعدم تقدم حلف الناتو شرقاً.كانت التسعينيات سنوات الضياع، ضياع البلاد التي كسرت _ يوماً ما_ نابوليون بونابرت، مُحيلةً حملته ذات الستمائة ألف جندي، إلى ثلاثين ألفاً فقط، مُثخنين بالجراح والأمراض وصقيع موسكو، هاربين من غارات فرسان القوزاق على امتداد طريق الهزيمة، ولازالت مدافعهم تقبع ذليلة في حديقة الكرملين. البلاد التي قهرت أدولف هتلر الذي أصيب بجنون العظمة، واجتاحها ب " عملية بارباروسا" ذات الخمسة ملايين جندي، فهزمت فرق ال&#1700-;-رماخت، والتي كانت من أفضل الجيوش في العالم وأكثرها كفاءة ودقة في تنفيذ العمليات؛ تحطمت على مقتربات موسكو، وطاردتها فرق الجيش الأحمر وصولاً إلى الرايخستاج، فغيّرت ملامح أوربا بأسرها.أوربا تلك القارة العجوز، التي ما برح رجل اليانكي المغتر بشبابه، يغويها بمشروع مارشال من هنا، ومبدأ ترومان من هناك، ثورات ملونة من هنا، وغرس لقواعد الناتو من هناك، والغاية دوماً هي تطويق " امبراطورية الشر" _ الوصف الذي أطلقه الرئيس ريغان على الاتحاد السو&#1700-;-ياتي_ لم يكن هذا المغوي ......
#الكولونيل
#يعاتبه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751288

عدنان طعمة : وتنزلق في أعماقي
#الحوار_المتمدن
#عدنان_طعمة وتنزلق في اعماقي بهدوء .. تنزلق إلى أعماقي السحيقة كلص محترف ..تشعل فتيل الحب , تغمرني بالقبلات ، تطفئ الخوف والظلام ، ثم تنغمس أصابعنا في ماء سوف تبتل ثيابنا فيه، نبصر عبر مرآة غرفتنا الخشبية نظراتنا الجانبية وعبر زجاج كؤوس "الببسي كولا" نبصر عرينا وثلاث قبلاتفي خد حنطي اللون وبهدوء..هدوء أيضا ..تنزلق في مخدعي الساخن اكثر كعصفورة شهيةتقيم الصلاة في دمي وتطفيء الألم عدنان طعمة.. الاحد 27 / 4 / 2022 ......
#وتنزلق
#أعماقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751287

محمد بن زكري : إشكالية تعدد الجنسية ازدواج المواطنة 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_بن_زكري * من أحكام ازدواج المواطنة (تتمة)بدءً مما انتهينا إليه ، في الجزء الثاني من هذه المقاربة ، لتفحُّص ما يتصل بالموقف السيادي للدولة من إشكالية ازدواج المواطنة ، في صياغة منظومتها القانونية المتعلقة بالترشح للانتخابات العامة الرئاسية و البرلمانية و شغل المناصب ذات الطبيعة السيادية أو تلك المتصلة بشؤون الأمن القومي ، وفقا لمتطلبات مصالحها العليا ، ضمن تشابكات العلاقات الدولية ؛ حيث وجدنا أن التشريعات المصرية ذات الصلة - كافةً - قد نصّت على وجوب أن يكون رئيس الدولة و رئيس الحكومة و الوزراء و أعضاء البرلمان و أعضاء السلك الدبلوماسي ، حاملين للجنسية المصرية (منفردة) ، و من أبوين مصريين ، و ألّا يكونوا متزوجين من غير الجنسية المصرية .و كما هو الأمر في الدولة المصرية ، تأسيسا سياديا ، على قاعدة أن لكل دولة مطلق الحرية في تنظيم المسائل القانونية و التدابير الإجرائية المتعلقة بالجنسية . فكذلك نجد أن كثيرا من الدول تأخذ بنفس المبادئ و القواعد التشريعية في صياغة قوانينها الخاصة بالجنسية . و من ذلك : أنّ الفصل 11 من الدستور التونسي ، قد اشترط أن يكون الرئيس «تونسي الجنسية منذ الولادة» ، على أن يتخلى إجرائيا عن جنسيته الأجنبية إذا كان مزدوج الجنسية . و يشترط الدستور الأميركي فيمن يترشح للانتخابات الرئاسية ، أن يكون أميركي الجنسية منذ الولادة ، و أن يكون مقيما في الولايات المتحدة مدة 14 عاما على الأقل ، ويعيش فيها بشكل دائم . و في المادة 73 من الدستور الجزائري : يحق أن يُنتخَب لرئاسة الجمهورية ، المترشح الذي يتمتع «فقط» بالجنسية الجزائرية «الأصلية» ، و عليه أن يثبت الجنسية الجزائرية لزوجته .كما نجد أن بعض الدول لا تسمح بازدواج المواطنة ، و فيها يفقد المرء جنسيته تلقائيا بمجرد حصوله على جنسية دولة أخرى ، كما في حالات الصين و اليابان و ماليزيا . و في قانون الجنسية بجمهورية ألمانيا الاتحادية ، لا يُسمح للأجنبي الذي يتقدم بطلب للتجنس أن يحتفظ بجنسية بلده الأصلي ، و يفقد حامل الجنسية الألمانية جنسيته ، سواء كانت أصلية أم مكتسبة ، إذا حصل طوعا - بطلب منه - على جنسية دولة أخرى . على أنه " استثنائيا " لا يسري هذا التنظيم بالنسبة لدول الاتحاد الأوربي و سويسرا (تحت قانون الاتحاد الأوربي) . و في ماليزيا ، يؤكد الدستور - المواد من 14 إلى 31 - بالتفصيل المدقق ، على منع ازدواج المواطنة ؛ حتى إن المادة (25/1/ أ) تُسقِط جنسية الاتحاد الماليزي عن أي شخص قد أظهر ، بتصرفٍ أو بكلامٍ صدر عنه ، أنه غير موالٍ للاتحاد ، أو أنه ساخط عليه ! و فضلا عن اشتراط المواطنة الماليزية الخالصة ، لتولي مناصب : القائد الأعلى للاتحاد (الملك / يانغ دي بيرتوان أغونغ) ، و نائبه ، و حكام الولايات ، و رئيس الوزراء ، و الوزراء ؛ فقد نصت المادة 48 فقرة (و) من الدستور ، على أن : " يفقد الشخص أهليته ليصبح عضوا في مجلسيّ البرلمان (مجلس النواب و مجلس الأعيان) ، إذا كان قد حصل على جنسية أجنبية طوعا ، أو مارس حقوق الجنسية في أية دولة خارج الاتحاد أو كان قد أعلن الولاء لأية دولة خارج الاتحاد " . * الجنسية (المواطَنة) في التشريعات الليبية تُجمع كل التشريعات الليبية الحديثة ، منذ الاستقلال و حتى اليوم (عدا شطحات حقبة الخلط الإيديولوجي العروبستاني لحكم العقيد القذافي) ، على منع تعدد الجنسية لمواطني الدولة الليبية ، و ذلك على النحو التالي : أولا : في دستور المملكة الليبية المتحدة (دستور دولة الاستقلال) الصادر في 7 أكتوبر سنة 1951 ، و الذي دخل حيز النفاذ مباشرة اعتبارا من تاريخ صد ......
#إشكالية
#تعدد
#الجنسية
#ازدواج
#المواطنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751286

رابح عبد القادر فطيمي : أنياب الروسي من البلاستيك
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي هل فعلا هناك ما يشير أنّ لأحداث الجارية ،تبشر بأنّ هناك مشروع سوف يولد، يقسِّم العالم إلى أقطاب ،أم أنّ هناك تطلعات فقط لخلق قوة منافسة للقوة التقليدية أمريكا والحلفاء .في الحقيقة منذ وقت ليس بالقصير نسمع بهذا الهمس من بعض الجهات تتطلع لتكون قوة موازية وتبريرها أنها ملت من الظلم لأمريكي وتفرده بحكم العالم ،من الناحية المبدئية طموح مشروع وشعوب العالم تنزع بفطرتها لتعدد وعهد لاستبداد بدأ بذوبان وسقط على لأقل من ذهنيا تنا وبطل ذلك الكابوس الذي تبعنا لعقود وفي اعتقادنا أنه أبدي ، فقط القلّة المرتشية وحدها لازالت تزين ذلك المنهج ، بالعموم لاستبداد لم يعد يملك ذلك البهرج .لكن السؤال :هل الساعون إلى خلق قطب ينافس أمريكا وحلفائها تتوفر لديهم شروط ذلك ،أم أنهم يسعون لذهاب لمكان أكبر منهم؟ ،ولذلك بدل أن يفرملوا الظلم ولإجحاف للقوة الوحيدة في العالم يزيدون فوق الظلم ظلما وفوق لإجحاف إجحافا ،ولذلك نعود فنقول ظُلم عاقل ..خير لشعوب العالم من ظلم لا نعرف إلى أين يذهب بهذا العالم لكن بتأكيد إلى الزوال. روسيا مع حلفائها. أكيد. لا تمتلك مقومات قيادة العالم ،فالقيادة. لا تنحصر في العتاد وحده ،فروسيا دولة كلاسيكية من بقايا الحرب العالمية الثانية لم تغلق على نفسها كما فعلت اليابان بعد ما منيت بخسارة الحرب في الحرب .ذهبت لترسم استراتيجية لتطوير وتنمية البلاد .أما روسيا استغرقت في السبات وفجأت تذكرت عنفوانها القديم وبكل وسائلها الصدئة تطمح لذهاب إلى المستقبل كقوة عالمية ..هذا محال سوف تأخذ الضربة التي لا تنهض معها ثانية و لتغرق في لعنة دماء لأوكرانية وتصلها إلى حيث هي دماء سوريا .كل أمم الدنيا تطمح لتكون في الصدارة الاّ انّ ذلك ينموا ويترعرع في شروط ولادة الحضارات وهي ولادة عسيرة تسبقها إرهاصات وعمل منظم واستراتيجية بناء ثقافي واقتصادي يقوم به قادة وعلماء يبنون نظرتهم على فكرة قابلة للحياة تتناسب مع فطرة لأمة والشعوب ،وللحضارة دورات تنتهي حضارة حينما تفقد شروط بقائها من القوة والعطاء لتستأنف لأخرى دورتها .أما العتاد وحده مفتقد لشرعية المنافسة الحضرية ولذلك على روسيا وحلفائها أن يعملا على شروط الإستخلاف إن أرادوا على لأقل ليتقبلهم العالم وإلاّ ماهي مبررات قوتهم وشرعيتهم .فكل حضارة ناشئة تأتي بثقافتها فالأوربيون ومعهم لأمريكان شرعنوا لوجودهم بثقافة جديدة أغرت الناس بال ديمقراطية التي ولدت من خلفية ثقافية قام بها كبار لأدباء والمفكرين والسياسيين مع صناعة كبيرة أغرت الناس على أن ينقادوا للحضارة الجديدة بكل إيجابيها وسلبياتها . أما صاروخ الروسي الجديد "كينجال " لأسرع من الصوت لا يبرر قوة روسيا ،فهو بمثابة أنياب بلاستيك سريعة الزوال ......
#أنياب
#الروسي
#البلاستيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751285

منى فتحي حامد : الطيبة والوفاء
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد الانسانية والطيبة والوفاء بِجنات المقالمقال/ منى فتحي حامد_ مصرأعزاءي الكرام، أطفالنا وشبابنا وكبارنا، نساء و رجال، الطيبة و الاخلاص و الوفاء، نستشفهم من بحور الإنسانية كترياق للشفاء ..ثم من بعيد نتتبعهم بصمتٍ، بل هم خالدون بِنبضات الوريد وبمشاعر الفؤاد، بدماء تسري بالشريان، بعذبٍ يجري بحقولنا و بين جداول الوديان، ذات أصول راسخة بالروح و بالكيان ...تنادينا بالحق، ها أنا متواجدة بداخلكَ يا انسان، فلا تتجاهل طِيبتي وانسانيتي و وفاءي بدنياكَ ، نجن عطور الريحان نهاديكَ أملا و اشراقة لشمسِ الزمان ..نحن عطايا الرحمن إلى كل من بالأرض أحياء، فلماذا النظر إلينا بالاستهانة و السخرية و الاستهزاء والإساءة والكبرياء، فلا مجاراةً لسلوك هؤلاء الأغبياء الأقلاء السفهاء ..مرحباً بإنسانية القلوب و رقي العقول بالتعامل مع مجتمعاتنا في شتى الأوطان ..اخلاصنا و انسانياتنا في مجتمع سامى متلألئ يناشد الفكر والثقافة والنجاح بعقول راقية سامية بهدوء النفس والالتزام كي نتخطى سلوكيات الجهل و ننثر لآليء الفرحة بالتقدم و البناء ..الطيبة أخلاق بها تحقيق حياة مستقرة مغمورة بالأمان بالتحلي بالعطاء والصبر على المآسي والمحن والعناء ..منها نرتوي بشلالات نيلية تسقينا شهد الأفكار من تناغمها بأرواحنا نتألق أدباء ومثقفون وشعراء، ننعم فنانين وعلماء، نبوغ بجميع المجالات ...تحرُر من الجهل والعنصرية والاستعباد، مُنحنى متزايد تجاه المعرفة والعلماء، كل هذه السمات ترتقي وتناشد، يحيا الإنسان ...تحية سامية إلى أصحاب الطِيبَة المخلصين الشرفاء الأوفياء ....________________ ......
#الطيبة
#والوفاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751284

محمد عبد الشفيع عيسى : أوربا تنتحر .. وداعا للغرب و للشرق أيضا.. و مرحبا بالعالم الثالث القديم
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الشفيع_عيسى لست أدري لماذا ارتأيت أن أبدأ معالجة الأزمة الروسية-الأوكرانية الأخيرة، من نقطة غير مطروقة كثيرا، وهي تكوين "الاتحاد السوفيتي السابق" نفسه ثم مجموع "العالم الاشتراكي" ككل، كيف تشكل وماذا كان طابعه الرئيسي..؟ إذ يبدو لنا و كأنّ الاتحاد السوفيتي السابق ، والكتلة أو الكتل الاشتراكية السابقة جميعها، قد تكونت على عجل، بدون التمهل وبدون أخذ الوقت الكافى لتحقيق النضج المنتظر . ولنبدأ بالاتحاد السوفيتى ، الذى كان أشبه بإمبراطورية قادمة من العصور الوسطى ، برغم نبل مقصده ودعامته العقائدية (الاشتراكية) ذات الملمح السامي فى العمق البعيد .ولكأنّ الاتحاد السوفيتي قد احتوى فى داخله على بذور فنائه ككيان غير منسجم . و يلاحظ هنا مثلا أن الغرب الأمريكى – الأوروبى، أو "الغرب الأمريكى" كاختصار دالّ ، قد اختار النقطة الأوكرانية كبؤرة للحدث الأخير، باعتبار أوكرانيا بوتقة للنزاعات، حيث تجمع نقيضين في كيان سياسي واحد، إذ تتكون من (مجتمع روسي)، إن صح التعبير، جنبا إلى جنب (مجتمع غير روسي) بل و (ضد –روسي). فهذا انتقاء دالّ بامتياز على الغرض منه فى ميزان الصراع الإستراتيجى (أمريكا/روسيا). وعموما، يبدو أن الاتحاد السوفيتى كان دولة (فسيفسائية) بحق ، ضمت روسيا وامتدادها الكلى بيلا روسيا والامتداد الجزئى لروسيا ممثلاً فى أوكرانيا، وشيئاً من شمال القوقاز (جورجيا)، بالإضافة إلى الشيشان و داغستان، و كذا أذربيجان قرب بحر قزوين. كما ضم الاتحاد السوفيتى بلدان مايسمّى (آسيا الوسطى الإسلامية) حيث الكازاك (ستان) ، والتركمان (ستان) ، وأوزبك (ستان) و قرغيزيا، و الطاجيك.ومعلوم أنه فى مجموعة بلدان آسيا الوسطى الاسلامية يحتل الإسلام الحضارى، تاريخياً، مكانة سامقة فى التركيبة الاجتماعية – الثقافية ، ولعبت حركة (الإحياء الإسلامى) قُبيْل وبُعيْد سقوط الاتحاد السوفيتى دوراً رئيسياً فى التطور السياسى والاجتماعى لبلدان المجموعة . بل لقد ضم الاتحاد السوفيتى بلدان بحر البلطيق – أو جمهورياته – ليتوانيا ولاتفيا و أستونيا، والتى كان لها دورها، المرسوم وغير المرسوم ، فى عملية انهيار الاتحاد السوفيتى ، والمجموعة السوفيتية ككل. كما شملت روسيا مناطق سيبريا التى تمتد بفضائها الفسيح حتى مناطق الالتقاء البحرى مع اليابان ، وقد ضمت روسيا جزر الكوريل بعد الحرب العالمية الثانية. كانت هذه كلها شبه عوالم منفصلة من جذور شتّى ، في قلبها (العصب الروسى) ومعه أشتات لا تمت بصلة قويّة للعصب، وإن شاركته الانتماء للدولة الروسية ردحا من الزمان .ومن حول الاتحاد السوفيتي كانت هناك مجموعته (الاشتراكية الأوربية). وقد ضمت الكتلة الاشتراكية المرتبطة عضويا بالسوفييت كلاّ من بولندا وهى بلد أوروبى شرقىّ عتيد، حيث أهم مؤسسة إجتماعية هى الكنيسة الكاثوليكية ، وهو ما ربما يتأكد من الدور الرئيسى الذى لعبه رأس الكنيسة الكاثوليكية (بابا روما) في عقد الثمانينات وما قبله، و كذا نقابة العمال (تضامن) فى فصل بولندا عن الجسم الرئيسى للكتلة (الأشتراكية) السوفيتية، ومن ثم إسقاط الاتحاد السوفيتى بل ومجموع الكتلة المذكورة .وقل مثل ذلك ، أو قريبا منه ، عن كل من المجر و (تشيكوسلوفاكيا) –التشيك وسلوفاكيا حاليا- وكذلك رومانيا التى انشقت مبكراً ، وجميعها محسوبة على (أوروبا الشرقية). بل ضمت الكتلة الاشتراكية (السوفيتية) بضعة من أوروبا الغربية، ممثلة فى (جمهورية ألمانيا الديمقراطية) أو (ألمانيا الشرقية) . ولقد تمددت في لحظة الستينات لتضم شبه الجزيرة القابعة قبالة الشاطئ الأمريكي نفسه، كوبا، من أمام "ف ......
#أوربا
#تنتحر
#وداعا
#للغرب
#للشرق
#أيضا..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751283

طارق الهوا : رئيس نائم وزلق اللسان أيضاً
#الحوار_المتمدن
#طارق_الهوا بعد أقل من سنة على حكم الرئيس حسين/جو بايدن، ظهر استطلاع للرأي يقول: 34% من الأمريكيين يرون أنه غير كفوء عقلياً لشغل هذا المنصب. وزادت النسبة عن أكثر من 50% في استطلاع ثان بعد سنة من حكمه، وسأله صحافي جريء فعلا في مؤتمر صحافي: لماذا يعتقد أكثر من نصف الاميركيين انك غير مؤهل عقليا لمنصب رئيس؟ وكان رد الرئيس بعد ثوان من الصمت: "حقيقة.. لاجواب عندي". لم يسأل أي صحافي السؤال نفسه للرئيس ريغان في النصف الثاني من ولايته الثانية عندما بدأ الخرف يسيطر عليه، وقد يكون السبب الرغبة في عدم هزّ صورة القوة العظمى الوحيدة بعد سقوط الإتحاد السوفياتي، إضافة إلى البحبوحة الاقتصادية التي كان الامريكيون يعيشوها. كان الصمت على خرف ريغان سيد الموقف، لأن الذي كان يدير البلد فعلياً نائبه جورج بوش الأب وهو رجل استخبارات وديبلوماسي صاحب خبرة. الفرق بين العهدين والسؤال والصمت يوضح حقيقة ما تعاني منه أميركا اليوم، فهي بلد يغرق اقتصاديا وعلى كاهله أكثر من 30 تريليون دولار ديون، يعاني عدم وجود سياسات داخلية ناحجة، أو خارجية واضحة، ووجود ردة فعل على ما يحدث فقط، مع فتح الحدود لهجرة غير شرعية لا كفاءات عند أصحابها الذين جاءوا فقط ليستفيدوا من الإعاشات والإعانات الأميركية ودفع إقامتهم في فنادق حتى منحهم المواطنة، مع وجود نائب رئيس لا خبرة لها ولا شخصية، تتهرب من اسئلة الصحافيين بافتعال نكتة، أو ضحكة بلا معنى وهز أكتافها إلى أعلى عدة مرات، أو بقول مأثور لا علاقة له بالسؤال، لأنها لم تؤهل حتى اليوم لتكون في منصبها، فقد اختارها حسين/جو بايدن لأنها من الأطياف غير البيضاء العرق، لتؤدي ما يُطلب منها لو مات بايدن جسديا أثناء فترة حكمه. أقول حسين/جو بايدن عن عمد، لأن أوباما قال علانية ذات مرة أنه يتمنى حكم هذا البلد بدون مسؤولية الرئاسة، وقال أثناء مؤازرته لحملات بايدن الانتخابية حرفيا وعدة مرات: من يصوّت لبايدن فقد صوّت لي. معظم الاميركيين يعتقدون بتأثير أوباما على بايدن، فأميركا واقعة تحت تأثير مثلث الأطياف، وهم المجموعات العرقية التي لا تنتمي للجنس الأبيض وعلى رأسهم أوباما وأعضاء من الكونغرس، وأقصى اليسار، والاخوان المسلمون الذين يريدون أستاذية العالم من خلال الزحف داخل أي موقف أو أي تيار قوي، ويؤجج طموحات هؤلاء في تغيير أميركا الليبراليون (وهم في حقيقة الأمر فوضويون) وشعارهم CANCEL CULTURE.كان الرئيس دونالد ترمب يصف جو بايدن بأنه الرئيس النائم، وأظهرت الأيام أن الرجل ليس نائما فقط بل زلق اللسان من الدرجة الأولى، ولسانه غير المنضبط ليس بسبب وقاحة بقدر ما يعود إلى الزهايمر الذي بدأ يتسلل إلى خلايا مخه، وأولى علاماته النسيان وعدم تقدير عواقب ما يقول أو يفعل صاحبه.عن صحافي يسأل، قال بايدن لمن كان يجلس بجواره أثناء مؤتمر صحافي: لا تستمع له فهو ابن شرموطة. وقد فسروا الامر بأنه كان مزحة ولم يدرك الرئيس أن الميكروفون مفتوح. مؤتمر صحافي والرئيس لا يدرك أن الميكروفون مفتوح؟! ومزحة من رئيس يقول فيها أمام حشد عن صحافي أنه ابن شرموطة؟!وصف بايدن الرئيس بوتين بأنه "مجرم حرب" ومرة أخرى بأنه "سفاح"، وسارع وزير الخارجية الأميركي أنتوني بلينكن، بدون استشارة الرئيس الذي يبدو أنه لا يعلم هل هو في بولندا أو ألمانيا أو البرازيل، إلى نفي وجود أي خطط لتغيير النظام في روسيا أو في أي مكان آخر، وهو محق فزمان تغيير الانظمة بواسطة أميركا قد انتهى تماما، بعد مؤازرة روسيا لبشار الأسد رغم أنف الناتو وحسين أوباما الأصلي، وبعد استمرارية مادورو في حكم فنزويللا أثناء رئاسة ترمب. ......
#رئيس
#نائم
#وزلق
#اللسان
#أيضاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751282

عادل احمد : عالم ما بعد حرب اوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد قبل سنتين ذكرنا في مقال (عالم ما بعد فايروس كورونا ): " إن المخاطر التي تراها الطبقة البرجوازية ليس فقط تفشي كورونا بسرعة وعدم قدرة نظامها الصحي على مواجهتها، وانما أوضاع ما بعد كورونا والتي تتسم بالفوضوية وعدم اليقين من إيجاد الحلول المناسبة لعملية الرأسمال والأرباح والتي خطورتها لا تقل عن الأزمة والكساد الكبير قبل مئة سنة، والذي تسبب في انهيار كثير من الدول والأنظمة وفي النهاية اندلعت على اثره الحرب العالمية الثانية من اجل تقاسم الأسواق عن طريق الحروب والدمار ونهب الموارد والمصانع والتكنولوجيا بعضهم لبعض.." وهكذا نحن نعيش هذه الأيام بعد الانحسار النسبي من مخاطر كورونا وهذه الأيام التي اندلعت خلالها الحرب في أوكرانيا والتي شُنت من قبل روسيا كطرف وامريكا والغرب والحكومة الأوكرانية في طرف اخر. وان تداعيات هذه الحرب معروفة كما عبّر عنها وزير خارجية للاتحاد الروسي بان زمن عالم الأحادي القطب قد ولى وان اية محاولة لإيقافه ضربا من الأوهام … أي ان تحاول أمريكا بكل الطرق الممكنة للحفاظ على مكانتها السياسية والاقتصادية حتى وإن خسرتْ الشركات والمؤسسات المالية الغربية جزءا كبيرا من أموالها ومصالحها في مواجهة روسيا والصين، وتحاول ان تمنع ظهور اقطاب عالمية جديدة في رسم خريطة العالم في القرن الواحد والعشرين. وقد قال لينين أيضا قبل مئة سنة بان الامبريالية هي اعلى مراحل الرأسمالية والتي تمهد الطريق الى الاشتراكية؛ وان لم يتحول العالم الى الاشتراكية فستسود البربرية… وكما نرى اليوم الذي اصبح النظام الرأسمالي نظاما وحشيًا وبربريا وان الطبقة البورجوازية برمتها قد غدتْ من اقذر الفئات وأكثرها كذبا ونفاقا وازدواجية في المعايير واكثر سفكا دماء الأبرياء في جميع انحاء العالم سواءً بطرق قتالية او عن طرق الفقر والجوع والغلاء …ان عالم الأحادي القطب أو ظهور الأقطاب المتنافسة لا يغير شيئا في جوهر الطبقة البرجوازية الوحشي، واستغلالها للطبقة العاملة وانما يحتاج الى تغيير سياسات مختلفة في كل مرحلة للنضال الطبقي. في حرب أوكرانيا نحتاج الى توجيه سلاحنا أي سلاح النضال الطبقي العمالي بوجه كل من البورجوازية الروسية والاوكرانية والغربية والأمريكية بنفس القدر وان يتحد العمال في كل هذه البلدان مع بعض وتفعّل وتيرة نضال الطبقة العاملة في كل بلد ضد برجوازيتها … ان الطبقة العاملة الروسية من مصلحتها ان لا تشارك في حرب حكومة الروسية في أوكرانيا بل ان تقف بالضد منها. وان العمال الاوكرانيين أيضا لا مصلحة لهم في الوقوف بجانب حكومة زيلنسكي والطبقة البورجوازية الأوكرانية المدعومة من الغرب ضد روسيا وانما من مصلحتها ان تقف بوجه كلا الطرفين بصف مستقل وان تتحرك مع الطبقة العاملة الروسية بالضد من هذا الحرب الدموية وايقافها. ان الطبقة العاملة الروسية بإمكانها ان تضغط على البورجوازية الروسية لإيقاف الحرب والقتال وان توسع نشاطها النضالي في جميع المرافق الاقتصادية لإيقاف تمويل الحرب وتحويل المعارك الى معارك داخلية بين الأغنياء وفقراء المجتمع الروسي. وان العمال الاوكرانيين بإمكانهم اسقاط حكومة زيلنيسكي وخاصة في هذه الظروف والتي تظهر في غاية الضعف وان تختار الحياد بين الغرب وروسيا وان يتشكلوا حكومتهم بأنفسهم عن طريق انتخاب الممثلين في كل مكان. وان الطبقة العاملة في أوروبا من مصلحتها ان تقف بوجه الحرب وصراعاتها وان تضغط على الطبقة البورجوازية الأوروبية ان لا يكن طرفا في اشعال الحرب وتمويلها وتحول الصراع الى صراع داخلي مع البورجوازية الأوروبية للاستجابة الى مطالبها من ارتفاع تكاليف المعيشة وال ......
#عالم
#اوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751277