أحمد بيان : الجمعية المغربية لحقوق الإنسان -تريتور- الأحزاب السياسية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان أعلنت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان عن تنظيم ندوة رقمية حول "أزمة الديمقراطية في المغرب في سياق كوفيد 19 وآفاق بناء دولة الحق والقانون"، وذلك يوم 22 شتنبر 2020.إنها ندوة سياسية جدير بتنظيمها من طرف الأحزاب السياسية بدل هيئة حقوقية. ولتوضيح الصورة، فالسادة المشاركون هم: المصطفى براهمة (الكاتب الوطني لحزب النهج الديمقراطي) ونبيلة منيب (الأمينة العامة للحزب الاشتراكي الموحد) وعلي بوطوالة (الكاتب العام لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي) وعبد السلام لعزيز (الأمين العام لحزب المؤتمر الوطني الاتحادي) وعبد الرحيم العلام (أستاذ جامعي باحث في قضايا الديمقراطية). أما إدارة الندوة، فيقوم بها السيد أحمد الهايج، الرئيس السابق للجمعية (عن حزب النهج الديمقراطي).السؤال الذي يطرح نفسه لأول وهلة هو: لماذا إدارة الندوة من طرف الرئيس السابق وليس الرئيس الحالي؟أقدم عنصرا من عناصر الجواب: الرئيس السابق "مسيس" أكثر من الرئيس الحالي (تفسير الواضحات من المفضحات).وبالخشيبات، فتنظيم الجمعية لهذه الندوة وإدارتها يفرض على الأحزاب السياسية الانضباط للسقف الحقوقي للجمعية. لأن عدم احترام السقف الحقوقي يجعل من الجمعية حزبا سياسيا. وبالتالي فاحترام السقف الحقوقي يجعل من الأحزاب السياسية جمعيات حقوقية.إذن، ما جدوى هذه الندوة؟الأكيد من خلال الواقع، أن الأحزاب السياسية المعنية المهيمنة، أي حزب النهج الديمقراطي وفيدرالية اليسار الديمقراطي، تستخدم الجمعية ولا تخدمها؛ ولا تكاد تتجاوز السقف الحقوقي والخطوط المرسومة من طرف النظام (قانون الأحزاب السياسية). ولا أدل على ذلك من الحديث عن "دولة الحق والقانون" لا غير. والحديث عن دولة الحق والقانون في ظل النظام القائم ليس غير "لعب الدراري"، أي "لعب عيال"؛ وبصريح العبارة، شكل من أشكال التواطؤ والانخراط في لعبة الديمقراطية المزيفة. ولفدرالية اليسار الديمقراطي تجربة بهذا الصدد...والخطير أن هذه الأحزاب السياسية والجمعية تدور في حلقة مفرغة، بل تخدع نفسها. يعرفون بعضهم البعض، ويتظاهرون بالشيء ونقيضه...وماذا عن حديث الجمعية وأحزابها "المفضلة" عن الديمقراطية وادعاء حقوق الإنسان في كونيتها وشموليتها؟أين صوت الأقلية؟ألا تمارس الجمعية باعتبارها "الضمير النقي" الديمقراطية حسب مزاجها السياسي؟ألا تكيل بأكثر من مكيال؟وأكبر دليل على انزياح الجمعية عن الممارسة الديمقراطية، بل والحقوقية، هو اهتمامها الزائد بمعتقلين سياسيين دون آخرين، ومتابعتها لقضايا دون أخرى. ونستطيع التوضيح إذا تطلب الأمر ذلك.معلوم أن بصفوف الجمعية المغربية لحقوق الإنسان حساسيات سياسية مختلفة، لماذا إقصاء من لا يساير "منطق" و"هوى" الأحزاب السياسية المهيمنة، وخاصة النهج الديمقراطي؟نستطيع أن ندلكم على من ساهم في إغناء تراكم وإرث الجمعية، لماذا هذا الإجحاف الذي لا يمت بصلة الى حقوق الإنسان والديمقراطية؟!!أين الإنصاف والاعتراف، أيها "الحقوقيون"؟!!إنكم أيها "الزعماء" (القادة) تمارسون ما ترفضون أن يمارس عليكم. قليل من الحياء، رجاء...إن الجمعية المغربية لحقوق الإنسان في طريق الانحدار قبل "كورونا" وبعدها. ويتحمل المسؤولية من قتل إشعاعها وتاريخها النضاليين.أما النضال، فمستمر وبكل التضحيات المطلوبة...وسيشهد التاريخ على ذلك..ملاحظة:ظهر السيد عبد الإله بن عبد السلام في الإعلان الأول كمشارك في الندوة، باعتباره رئيسا للائتلاف المغربي لهيئات حقوق الإنسان، واختفى بعد ذلك...أولا، أطرح السؤال: لماذا؟ثانيا، معلوم أن ه ......
#الجمعية
#المغربية
#لحقوق
#الإنسان
#-تريتور-
#الأحزاب
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692613

وليد مهدي : الطريق الى الحكمة الإلهية الثيورجيا -الجزء الثاني-
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي -1-قرابة العقدين , بحثت موضوع الروحانيات وعلاقتها بالعلم الحديث , استطيع اليوم ان أوكد بان اصل " الصنعة الإلهية" في بلاد الرافدين هو حضارة متقدمة جاءت من ما وراء المجرات او خارج ابعاد الكون المدرك .اطلق السومريون على هؤلاء اسم جماعة آنو ( إله السماء ) أو الانوناكي , ووصفوهم بانهم يحملون نفس سمات وصفات الملائكة في الديانات الزرادشتية والابراهيمية . رغم كل الامتعاض لدى المؤرخين الوطنيين الذي تسببه مثل هذه الآراء واعتبارها تجنيا على ابداع الانسان العراقي , لكن هذه النتيجة واضحة لدى كثير من الباحثين في تاريخ العلم والمعرفة , والحقيقة , ليس في ذلك اي انتقاص من قيمة ابداع الرافديني القديم , لكن هذا ليس موضوع اليوم . في موضوع الجزء الاول السابق اعطينا لمحة عامة وتاريخية عن طقوس المعبد البابلي وعلاقة الاخير بصنعة " الاتصال بآلهة" او بالملكوت الكوني ..حقيقة الموضوع , ان هذه الصنعة بالأساس ربما تعلم البشر طرق شفاء صعبة المنال حتى في ضوء الطب المعاصر اليوم , و طرق للاتصال بعوالم اخرى وحضارات كونية اعتمادا على تقنيات " السايكوفيزيا" , أي تامين العلاج و الاتصال بدون اللجوء الى صناعة تكنولوجيا متقدمة قياسا الى تلك الحقبة من العصور البدائية , وذلك عبر استغلال الطاقة المثلى للنفس والعقل في بني البشر . حسب نصوص سومر كان معلموا البشر لهذه المعارف هم من " هبطوا من السماء " .التدقيق في كتابات الهندوس والبوذيين عن الشاكرات و الكونداليني وتشريح " الروح " , ونظرا لتشابهها في العديد من الثقافات في الشرق كوسائل للمعرفة والشفاء والتغيير في المادة ايضا , ايضا يمكن عدها تعليمات من حضارات كونية , وعند مقارنتها بمراسم الزواج المقدس في بابل وجدناه يمر بنفس مراحل تحريك طاقة الكونداليني من الجذر مرورا بالشاكرات الملونة السبعة , الفارق فقط , في سومر وبابل , كانت تتم العملية بمشاركة زوج وليس تأمل فرد واحد ..قدمنا في الموضوع السابق ادلة ثقافية من تاريخ الشعوب , ممثلة بزوج ادم وحواء واتصالهما بالله مباشرة وكذلك موسى وزوجته وعيسى والمجدلية وخديجة و والنبي محمد وكذلك فاطمة بنت النبي وعلي .يبدو بان افعى الكونداليني ورمزية موقعها اسفل ظهر الإنسان هي " الدي ان ايه " وهو ملتف فعلا كما تصفه الكتابات السنسكريتية في قاع الظهر ( مركز الخلية الحية ) , هذا التقابل في الترميزات هو ما جعلني اعيد النظر في فكرة الكونداليني باعتباره طاقة الحياة الاولى , أي طاقة الولادة والطفولة الاساسية , لأنه اساس الشيفرة التي بني منها الجسد . الشاكرات تعبر عن الغدد الاساسية والقلب , الطاقة التي يتم تفعيلها روحانيا من اسفل الظهر وصولا الى اعلى الراس في شاكرا التاج , تطابق تفعيل طاقة ما , خفية في الدي ان ايه او المادة الوراثية تقوم بتفعيل الغدد السفلى الجنسية مرورا بالغدد الكظرية والبنكرياس والصفراء مرورا بالقلب والدم واللمف حتى الغدد الدرقية والجار الدرقية و انتهاءا بالغدد الصنوبرية والنخامية في المخ , وهو مسار يقابل في الهندوسية تحرك طاقة الكونداليني الملتفة من قاع الظهر نحو الاعلى في العمود الفقري مرورا بالدوامات السبعة .بمعنى مادي , ما نسميه في عالم الروح طاقة , هو في عالم الغدد والجسد الذي يحتويها , عمليات تفعيل للمادة الوراثية في خلايا جسم الانسان ( كونداليني ) تؤدي الى دفع الغدد للعمل بأقصى طاقتها المثالية الفطرية . لان كل غدة مؤلفة اساسا من خلايا جوهرها هو نسخة مكررة من الشريط الوراثي في بلايين خلايا الجسم .وكأن صورة المادة الوراثية المجهرية وطريقة عمل الغدد , نراها ......
#الطريق
#الحكمة
#الإلهية
#الثيورجيا
#-الجزء
#الثاني-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692612

جمعه عباس بندي : يا حبيب الروح ...
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)إليك أشكو حزنا وأسفاوإليك الجأ سعفا وشغفاوإليك أهرع نهما وعطشاوإليك يعلو جناحا وكفا(2)من بعد بعدي أتيتك زاحفاوإن كنت معي حالا ونفسايا سر هدوئي وكل سعادتييا مقصدي ومبتغاي وسبيلي(3)لا يزاحمني في طريقي إليكإلا أنا ، وظلي ، وخطواتيفأدفع المزاحمين بيني وبينكلأني أتيت إليك ، فردا بذاتي(4)فأرفع عنا الشقاء والوباءبرحمتك يا رب الأربابوأجعلهما لنا شفاء ودواءيا من أمره قبل (ك) و(ن) ... ......
#حبيب
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692621

شعوب محمود علي : كلاب الامارة تنبح
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1أدور حولك في حلمي وفي صحويمسبّحاً في هواكِلا تشاغلني أطياف عالمي الممتد بالصورفي عصف ليل تهاوى تحته قدريوما نكصت على خوفوجست علىحقول شوك دمي يروي منابتهاوحين أبحر أحلامي معابرهاأحس مولدي الميمون كان لها جسراّ على موجي الصخّاب ينجدها2 أحاور نفسي أقوللخرّاعة عصر تجولخلال الحقولفكيف لأمّة (قحطان) تغرس اصنامهمفي بلاط الملوكوكلاب تلوكعظمة العائدي أردّد في الأولينوفي الآخرينفكيف (لعدنان) يسمحبرقص القرود على قاع مسرح..وحين تمرّ كلاب البساتين تنبحعجزت لمن جئت أشرحوكيف سأفتحطلاسم اكباش تنطحبقرون من الطينلبقر بطون المسنّينوهي تردّد في كل صبح دعاءوتسحب من خلفهاقطار البلاءوتزرع في كلّ حقل شقاءكلاب الامارةوقرود الدعارة ......
#كلاب
#الامارة
#تنبح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692620

فاطمة ناعوت : سيد درويش … المسرحُ في تمامِه
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficialهذا هو المسرحُ في أوجِ اكتماله، كما يهلُّ البدرُ على صفحاتِ عيوننا في أوجِ تمامه. المسرحُ حينما تكتملُ جميعُ أركانه ليقدّم لنا معزوفةً مسرحيةً متناغمة؛ لا يشوبُها نقصان. الإخراج والحبكة الدرامية والديكور والملابس والإضاءة والرقصات الاستعراضية والغناء، وقبل هذا وبعده، الأداءُ المدهش والمتناغم لجميع الفناني؛ن لتكتمل السيمفونية المسرحية كما يليق بها أن تكون على مسرح مصريّ عريق مثل: "البالون"، الذي شهدنا على خشبته أجمل كلاسيكيات المسرح. مسرحية "سيد درويش" التي أنتجها البيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية بوزارة الثقافة، روتْ تعطّشَنا للمسرح الثريّ "مكتمل الأركان" الذي افتقدناه كثيرًا في الفترات الماضية. ورغم أن المسرحية عن تاريخ علمٍ مصري وعالمي شهير: الموسيقار "سيد درويش"، ما يشي بأن لا جديدَ سوف نراه، إلا أن الأمرَ جدٌّ مختلف. فطزاجةُ النصُّ تمثّل 50&#1642-;- من نجاح أية مسرحية. وحين يتصدّى مبدعون لعرض مسرحي عن قصة تكاد تكون محفوظة للجميع عن تاريخ أحد الأعلام، فهذا لون من "المغامرة" بالتضحية بنصف فرص النجاح. وهنا، يجب تقديم التحية للمؤلف المبدع "السيد إبراهيم" الذي التقطَ من حياة "الشيخ سيد درويش البحر" (القصيرة والثرية في آن)، مناطقَ مشرقةً غارقةً في الدراما والشجن والوطنية والمشاعر والمِحَن الإنسانية والانكسارات والنجاحات، مُضفّرةً بخمسة وعشرين لحنًا وأغنيةً للعظيم "سيد درويش" مع الأصوات النسائية الشجية، ما جعلنا، نحن المشاهدين، في ملء الشغف والمتعة والترقّب ساعاتٍ ثلاثًا، كنّا نرجو أن تكون ثلاثين. وأبدع المخرج الجميل "أشرف عزب" في تحويل هذا الورق الجميل إلى مسرح راقٍ حيّ ينبضُ بالفن والسموّ. “محمد عادل"، أو "ميدو" كما نطلقُ عليه، ابن المعهد العالي للفنون المسرحية، بوسامته المصرية ورشاقته وخفّة ظلّه وموهبته الطافرة، أبهرنا بأدائه العظيم لشخصية "سيد درويش" المركّبة. تشرّبَ الشخصيةَ وعايشها على نحو مدهش، حتى ذابَ فيها إلى حدِّ أن فجعَنا موتُه مُنكفئًا على عودِه يعزف أغنيةَ الترحاب بعودة الزعيم "سعد زغلول" من المنفى. صدمنا موتُه الهادئ، وكأنما لم نكن نعرفُ مسبقًا أن "سيد درويش" قد خطفه الموتُ في شرخ شبابه! ما حدث هو حالٌ من "الحلول"، بالتعبير الفلسفي. الفنان "محمد عادل" حَلَّ في شخص "سيد درويش" بعمقٍ، فحللنا نحن معه بعمقٍ في زمنِه ولحظته، بعدما محونا من ذاكرتنا ما نعرفه مسبقًا عن تاريخه، وعشنا اللحظةَ بكامل تفاصيلها، ففُجِعنا بموتِه كأنه يموتُ الآن! إنها براعةُ الأداء من نجم موهوب، جعلت مشهدًا مدوّنًا في ذاكرة التاريخ، يباغتُنا مثل نصل سكين حادٍّ ينحرُ الروح. فاجأنا "ميدو" بإتقانه رقصة "البوب" على موسيقى "سيد درويش"، وفاجأنا بالغناء كذلك، لنجد أنفسنا أمام فنان شامل لم يكن غيرُه ليؤدي هذا العمل العصيّ.أما النجمة الآسرة "لقاء سويدان" فكانت كرزة المسرحية بطغيان جمالها وإبداعها الاستعراضي المدهش، وكذلك غنائها، وهي خريجة كونسير&#1700-;-توار"، في دويتوهات مشتركة مع "ميدو"، والفنانة "رشا سامي". قدّم الفنان "سيد جبر" شخصية المصري الفهلوي الذي تُمثّل خفةُ ظلّه ركنًا أساسيًّا من مهنته كقهوجي أريب. ثم تقفُ أرواحُنا احترامًا حينما تجمعُ خشبةُ المسرح ثلّةً من عظماءَ مصريين في الموسيقى والكتابة، يُكافئ كلٌّ منهم مجرّةً بأسرها: نجيب الريحاني (علاء الدين الحريري )، بديع خيري (محمد الشربيني)، محمد يونس القاضي (ياسر الرفاعي)، وظلال "بيرم التونسي"، إلى جوار فنان الشعب الخالد "سيد درويش”. ما هذا الزمنُ الثريّ! وما هذا الوطنُ العظي ......
#درويش
#المسرحُ
#تمامِه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692632

داود السلمان : حين تركلنا أرجل الليل
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان اقلّب ليلي رأسًا على عقبلعلي أحصل على بصيص من النوم،افتشُ بين طياتهعن حُلمٍ غريق،فتركلني أرجل الليلتصيبني بمقتلوتؤجج بيّكل ذكريات الماضي السحيق:طفولة منتهية الصلاحية،شباب يناطح الايام،وشيخوخة على اعتاب البؤس،لم يطرق بابي الكرى،انقضى الشطر الاخير من الليل،وكاد الفجرأن يعلن عن براءته،وماتزال عينايتحملقان في الجدران المعتّقة،تبحثان عن أشياءخاب قطافها!،وليس في الجدرانسوى صورٌ كئيبة:واحدة لجديالذي مات بسكتة مالية!واخرى لأبي الذي رحل ببساط الريح!وثالثة لأميالتي ماتت في ريعان فقرها،وساعة جداريةعاطلة عن النبض. ......
#تركلنا
#أرجل
#الليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692631

مقداد مسعود : تحرير الله مِن عبيده الآبقين
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود تحرير الله مِن عبيدهِ الآبقين(وأمتزوا اليوم أيها المجرمون/59/ يس)أستعملتنا الحكوماتُ : حطبا ومهرجينأستعلمتنا العقائد الآيلة : لتربية الأقفاصالفوهاتُ استعملت أجسادَنا للتدريب .التاريخ استعمله الوعاظ وأدعياء الحداثة : للتقاتلأستعملت الحكومات أولادنا لبناء السجونثم استعملتهم : سجناءًبعض الشوارب الغليظة استعملت الشرف : سكيناً الطفولة : أستعملناها فاصلا إعلانيا تلقفته وقاحة الأفلامفاستعملت الطفولة للبذاءاتاستعملنا الميراث : مسدساتٍ وسكاكين َنبشنا التراثَ نبشَ القبورالعلم استعملناه لإبادة هيروشيما وحلبجةولتخصيب الفايروس الفاتك ضد البشريةأستعملنا التخلف : أضرحة ً وهمية ًجشعنا ألغى شبكات الصيد وبالرمان الهجومي طفحنّا سمك الأهوار والأنهاراستعملنا تأويل القرآن لصالح السلاطين وعنكبوت التقانة : للتنابز والفحشحاشاك ..حاشاك ..إلهي وربيأتوسلك َ بعرشِك العظيمأن تتحرر مِنّا ......
#تحرير
#الله
#عبيده
#الآبقين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692630

نادية خلوف : فيلم -المعضلة الاجتماعية-
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أثار الفيلم الوثائقي الجديد لجيف أورلوفسكي ،" المعضلة الاجتماعية" الاهتمام لأنه يستكشف مخاطر الشبكات الاجتماعية . يقدم للمشاهدين نظرة متعمقة –وربما مروعة– على كيفية تعامل وسائل التواصل الاجتماعي، مع الأفراد ومساهمتها المتعمدة في تصاعد الجدل وانتشار آراء معينة، مثل نظريات المؤامرة المتعلقة ببعض الترندات وقضايا ذات صلة بالصحة العقلية للمراهقين والمعلومات الخاطئة المتفشية والاستقطاب السياسي المتزايد. ربما تكون قد لاحظت الدليل الغريب على أن كل شيء ليس على ما يرام في العالم. تكريم مهرجين الحكومات الذين يحكمون من خلال إثارة نزاع الناخبين. الشعور الدائم بأنك تغلي وانت على قيد الحياة في مرجل من الكراهية. التطرف. أخبار مزيفة. أزمات الصحة النفسية. وبالطبع ، المشكلة الرئيسية في توترك : حقيقة أنك قمت بتسجيل الدخول إلى وسائل التواصل الاجتماعي في المقام الأول.يتم تجاهل الاعتقاد الشائع بأن شركات وسائل التواصل الاجتماعي تبيع بيانات المستخدمين - يتم استخدام البيانات في الواقع لإنشاء ملف تعريف نفسي متطور لك ما يبيعونه هو قدرتهم على التلاعب بك ، أو كما قال أحد الأشخاص الذين أجريت معهم المقابلات: "إنه التغيير التدريجي الطفيف وغير المحسوس في سلوكك وإدراكك. إنه الشيء الوحيد بالنسبة لهم لكسب المال من: تغيير ما تفعله ، كيف تفكر ، من أنت"فكرة أنه يمكننا تجاهل آثار وسائل التواصل الاجتماعي أو تجنب تأثيرها مرفوضة تمامًا. في جامعة ستانفورد يقوم أساتذتها في علم النفس بتدريس طرق يمكن استخدام التكنولوجيا بها لإعادة برمجة الطريقة التي يعمل بها دماغك حتى ينتج عن الإدمان. الأمر أسوأ بالنسبة للمراهقين."تبدأ وسائل التواصل الاجتماعي في التعمق بشكل أعمق وأعمق في جذع الدماغ والسيطرة على إحساس الأطفال بقيمة الذات والهوية"يشرخ تريستان هاريس موظف سابق في جوجل كواحدة من التسلسلات الدرامية المثيرة للإعجاب ترى وضعية ما قبل المراهقة للصور الذاتية مغطاة بفلاتر تشوه ملامحها حتى تبدو كشخصية كرتونية.لكن الشيء الذي يجعل هذا الفيلم الوثائقي بالغ الأهمية هو أنه يقدم أندر سلعة في العصر الحالي: الأمل. وتقول إن التنظيم أمر لا بد منه ، مع موقعه على الإنترنت ،thesocialdilemma.com ، تقديم موارد للآباء ، وإجراءات للمساعدة في مكافحة المعلومات المضللة وطرق الاشتراك في مركز هاريس للتكنولوجيا الإنسانية الذي يهدف إلى تغيير الثقافة في صناعة التكنولوجيا وكذلك تشجيع السياسيين على التشريع. يقول هاريس: "يمكننا أن نطالب بتصميم هذه المنتجات بطريقة إنسانية". "لقد بنينا هذه الأشياء وعلينا مسؤولية تغييرها". الخطوة الأولى هي مشاهدة هذا الفيلم الوثائقي الهائل - وتشجيع الآخرين على القيام بذلك"جوجل وشركات التكنولوجيا الأخرى تعرض عمدا وجهة نظر تم التلاعب بها للعالم غير صحيحة. نظرة عالمية مستقطبة ومدروسة تعطي المزيد من الالتزام والمال للمالكين.من بين الذين تمت مقابلتهم في الفيلم الوثائقي تريستان هاريس الباحث بمركز التكنولوجيا الإنسانية. والمخترع المشارك لزر “أعجبني” على فيس بوك، جاستن روزنشتاين؛ علاوة على تيم كيندال، الرئيس السابق لشركة Pinterest والمدير السابق لتحقيق الدخل في فيس بوك؛ وكاثي أونيل، مؤلفة كتاب “أسلحة تدمير الرياضيات”؛ ورشيدة ريتشاردسون، مديرة السياسات في معهد المتخصص في تقنيات الذكاء الاصطناعي.وقال ديفيد إرليش : “هذا الفيلم سيجعلك بالتأكيد أكثر إدراكًا لسلوكك – ليس فقط حول كيفية استخدامك أو استغلالك للإنترنت، ولكن كيف يستخدمك الإنترنت وك ......
#فيلم
#-المعضلة
#الاجتماعية-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692629

محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 21
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم إتفاق جنيف فبراير 2001مبعد المفاصلة الشهيرة التي وقعت في عام 1999م انقسمت الحركة الإسلامية على نفسها وصارت (مؤتمر وطني وشعبي) ولم تمض إلا فترة قليلة وقرر حزب المؤتمر الشعبي بزعامة الترابي أن يلحق بالقائمة ويعلن اعترافه صراحة بحق تقرير المصير لجنوب السودان. فالتقى وفد من الشعبي مكون من المحبوب عبد السلام، وعمر ابراهيم الترابي، بوفد من الحركة الشعبية مكون من باقان أموم، وياسر عرمان في سويسرا، ووقع الجميع في 19 فبراير من عام 2001م على مذكرة تفاهم عُرفت (بإتفاق جنيف).وقد نصت الفقرة الرابعة من مذكرة تفاهم جنيف على الآتي:- تأكيد حق تقرير المصير باعتباره حق إنساني مشروع وأن وحدة السودان يجب أن تقوم على إرادة أهله الطوعية.- أدان الطرفان محاولات تنصل حكومة الإنقاذ من حق تقرير المصير بعد ان التزم به في المبادرات والاتفاقيات السابقة.ينبغي ألا نغفل جانبا مهما في هذا الصدد وهو أن حق تقرير المصير موجود في أدبيات الحركة الإسلامية، وليس وليد مبادرات الإيقاد وإعلان فرانكفورت، لأن الجبهة الإسلامية كانت ترى أن جنوب السودان يشكل عقبة أمام مشروعها الحضاري، ودولتها الإسلامية لذلك كان من المهم التخلص منه مهما كلف الأمر. وليس كما يزعم البعض أن المؤتمر الشعبي وقع على (مذكرة جنيف) كمكايدة سياسية لشقيقه المؤتمر الوطني. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692628

كمال آيت بن يوبا : عباس مُطالب بالتنحي عن السلطة الفلسطينية قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة بعد رفض الفلسطينيين الجلوس إلى جانب الإسرائيللين في المؤتمر الاقتصادي بالعاصمة المنامة بالبحرين الذي أطره كوشنر صهر الرئيس الامركي ترامب و رفض صفقة القرن التي اقترحها فيما بعد و بعد التصريحات الأخيرة لفريدمان سفير امريكا في اورشليم عن القضية الفلسطينية و التي قال فيها أنها تشارف على النهاية بعد اشهر او عام بمزيد من التطبيع بين الدول العربية و إسرائيل على اثر توقيع اتفاقيات سلام بين اسرائيل و البحرين والامارات التي تحتضن وزير الداخلية السابق الفلسطيني محمد دحلان المطرود من السلطة الفلسطينية و تردد اسم هذا الاخير كخليفة محتمل لعباس رئيس السلطة الفلسطينية الحالي مما يعني تغير غير مسبوق في الاوضاع السياسية والاقتصادية في الشرق الاوسط بمزيد من التطبيع الاسراءيلي العربي ، فيبدو أن اجواء رفض الرئيس السابق ياسر عرفات المضي قدما في اتفاقيات اوسلو و دعمه لمنظمات ارهابية مثل حماس والجهاد و ما تلى ذلك من حصار لياسر عرفات في المقاطعة برام الله و ما كان من نتائج ذلك ربما تتكرر هنا بعد تصريحات فريدمان ...ما قال فريدمان قد يكون صحيحا بعد تصريحات متكررة لمسؤولين امريكيين واسرائيليين بقرب توقيع اتفاقية سلام بين السعودية و اسرائيل و ربما دول اخرى في الطريق مثل ما قال الرئيس الامريكي عند توقيع اتفاقيات السلام بين اسراءيل و الامارات والبحرين في البيت الابيض .و هو نفس المكان الذي وقع فيه ياسر عرفات اتفاقية سلام مع اسحاق رابين الوزير الاول الاسرائيلي السابق بحضور بيل كلينتون الرئيس الامريكي السابق ...مما يعني ان الأمر جدي و لا يحتمل ذكاء انشتاين للوصول لقناعة انه يجب فعل شيء ما فلسطينيا .اعتقد أن هذا الشيء هو التنحي عن السلطة بالنسبة لعباس و تسليمها للغير بعد انتخابات رئاسية نزيهة قبل فوات الأوان ...و لِم لا تجديد مختلف المؤسسات الفلسطينية بعد فتح نقاش حول الواقع الذي صار بعد التطبيع المتواصل مع اسرائيل و بعد موقف الجامعة العربية الذي يزكي هذا التطبيع لتحديد الخطوات الممكنة في واقع يتغير بسرعة لغير صالح الفلسطينيين الرافضين لصفقة القرن ... هذا يعني ان هناك تحولا هائلا يقابل الرفض الفلسطيني لكل المبادرات الجديدة ..هناك الكثير من الفلسطينيين في جيش الدفاع و في جهاز المخابرات الاسرائيليين .و ينشر موقع وزارة الخارجية الاسرايلي فيديوهات لشباب فلسطينيين مسلمين يصلون جنبا الى جنب مع جنود يهود في الجيش الاسرائيلي و يفتخرون بالجنسية الاسرائيلية و يعطون ولاءهم لاسرائيل بعد اقتناعهم ان حلم الدولة على نصف ارض مساحتها ثلث مساحة تونس هو ضرب من الاوهام و الهبل ...فالفلسطينيون ّأمامهم فرصة تاريخية ان يقبلوا بمواطنة كاملة يتمتعون فيها بحقوق الانسان الدولية داخل دولة واحدة هي دولة اسرائيل إذا قبلت هذه الاخيرة بذلك على ما يبدو من العروض الاسرائيلية الاخيرة ...أما الاستمرار في اللاءات الرئاسية العباسية لكل ما يتم عرضه على الفلسطينيين فهذا يذكر بما قام به ياسر عرفات .و قد رأى العالم النتيجة .و لن يجدي نفعا و لن يأتي باي دولة فلسطينية في المستقبل خاصة وان ميزان القوى ليس في صالح الفلسطينيين و لم يكن ابدا في صالحهم حتى قبل تطبيع العرب مع اسراءئبل فما بالك الآن ... و من لا يتعلم من التاريخ لا يمكنه ان يحقق اي شيء بالسياسة لمواطنيه الذين يصيرون ضحايا لسياسته للاسف ...لذلك اذا كان عباس لا يريد ان يتحمل اي مسؤولية تاريخية في قبول العرض الاسرائيلي لاحلال السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين فليترك غيره يتحم ......
#عباس
#مُطالب
#بالتنحي
#السلطة
#الفلسطينية
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692627

حكمة اقبال : يوميات دنماركية 200+31
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال 1- شراكة خضراء :عقد كل من مدينة كوبنهاكن ومنظمة حماية الطبيعة يوم الجمعة الماضية اتفاق شراكة وتعاون طموح بينهما يهدف الى تعزيز وتقوية التنوع البايولوجي في منطقة العاصمة ، ومساهمة مواطني المدينة في خلق المزيد من الطبيعة البرية خلال ال 30 عاماً القادمة . تشكّل الاتفاق من محورين : 1- تطوير إستراتيجية طموحة للتنوع البيولوجي تحدد أهدافًا ورؤى واضحة لوقف تدهور الأنواع البايولوجية وتطوير كوبنهاغن لتكون أكثر اخضراراً ، من خلال حوار وثيق مع السكان لإبداء آرائهم وأفكارهم قبل تَبني الاستراتيجية سياسياً . 2- رصد مالي جديد لتعزيز المبادرات الفردية للمواطن والتي تساعد على خلق المزيد من الطبيعة في الحياة اليومية . أمين العاصمة قال : يجب أن تكون كوبنهاجن أكثر مدن العالم خضرةً بأكثر من طريقة ، وقالت رئيسة المنظمة : زيادة التنوع البايولوجي مهمة طويلة وصعبة ، ولكنها ممكنة إذا بذلنا جميعنا جهداً من اجلها .https://www.dn.dk/nyheder/nyt-ambitiost-partnerskab-skal-styrke-biodiversiteten-i-kobenhavn/2- تظاهرة الدمى :بمناسبة بدء المفاوضات البرلمانية من اجل قانون موازنة العام المقبل ، نظّمت جمعية ( أين المربّين؟ ) التي تطالب بالاسراع بتحديد حد أدنى من المربين في دور الحضانة ورياض الأطفال ، نظّمت من جديد تظاهرة في ساحة مبنى البرلمان يوم السبت الأسبق ، وكذلك تظاهرات مشابهة أمام مجالس المدن في عموم الدنمارك . ولكن بسبب اجراءات السلطات الصحية كانت التظاهرة بشكل آخر ، فقد استعيض عن الحضور الشخصي بإرسال المواطنين دمى من القماش الى ساحات التجمع . في كوبنهاكن تم جمع 9 الف و61 دمية ، متجاوزين الرقم القياسي العالمي في تجميع دمى في مكان واحد ، وشاهد الفعالية عبر البث المباشر على الفيسبوك 100 ألف مشاهد . يذكر ان قسم من هذه الدمى سترسل الى منظمة ( أطفال لاجئين ) لتوزيعها على أطفال مخيميات اللاجئين في اقليم كوردستان ، والى منظمة ( مساعدة الأمهات ) الدنماركية .https://www.facebook.com/groups/519097165163162/3- أطفال موريا :تحت شعار ( إجلبوا الأطفال ) نظّم مكتب منظمة العفو الدولية بالاشتراك مع منظمة الصداقة بين الشعوب ومنظمة حماية الطفل ومنظمات اخرى ، تظاهرة في ساحة مبنى البرلمان نهار يوم الثلاثاء الماضي مطالبين الحكومة الدنماركية بالعمل على جلب أطفال مخيم موريا وعوائلهم الى الدنمارك بعد تعرض مخيمهم في جزيرة ليسبوس اليونانية ، الذي يضم آلاف طالبي اللجوء ، الى حريق شامل يوم 9 ايلول الحالي وأصبحوا بدون مأوى وبدون كل شيء وبدون رعاية كافية من السلطات اليونانية . المختصة في شؤون اللاجئين في المنظمة أدريانا تيدونا قالت : ان منظمة العفو الدولية قد حذرت منذ سنوات من أوضاع مخيمات اللاجئين ، وهذا المخيم كان يضم اربعة أضعاف طاقته الاستيعابية ، واللاجئين قد فقدوا كل مايملكون من وثائق واشياءهم الأخرى . يُذكر ان الحكومة الدنماركية قد اعلنت انها ستقدم دعم مالي الى اليونان مخصص لغرض مساعدة اللاجئين في مخيم موريا .https://amnesty.dk/nyhedsliste/2020/danmark-boer-hjaelpe-boern-fra-moria4- تظاهرة المناخ :تحت شعار ( ......
#يوميات
#دنماركية
#200+31

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692626

عدلي محمد احمد : الابعاد الخطره للتطبيع الخليجي الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#عدلي_محمد_احمد من المخل جدا والخانق اختصار السعي الصهيوني الامريكي المحموم لتوسيع نطاق التطبيع الصهيوني ليشمل معظم الانظمه العربيه التابعه والعميله, الي مجرد عائده العاجل علي حملات نتنياهو وترامب الانتخابيه .كما ان اللجؤ الي تفسير يحيل الامر الي علاقة هذا التوجه بالاعداد لاسرائيل الكبري , لا يقل رغم استراتيجية منظوره عن الوجه الآخر لنفس العمله.بين هذين الحدين , يبدو التفسير بتمهيد عمدي يستهدف تكثيف الضغط الامبريالي الصهيوني علي الفصائل وشعبنا الفلسطيني , من اجل فرض صفقة القرن المستهدفه لدفن القضيه الفلسطينيه برمتها له وجاهته النسبيه ,الا انه في الحقيقه قد يكون هدف رئيسي دون تحقيقه ستنعدم فرصة اهداف اخري قد لا تقل اهميه, حصر الامر في الفلسطيني قد يعمي عنها.بعض ما تسرب , يشير الي خط سكك حديديه بين تل ابيب والخليج, والي خط غاز بين عسقلان والخليج , وخط نقل بحري بين ايلات ودبي ومن ثم الي عسقلان.ومما صار معروفا , ان دبي تعمل علي تسليم سقطري للصهاينه كقاعده عسكريه علي مدخل البحر الاحمر , يمكن للصهاينه استكمال سيطرتهم عليه من خلالها في ظل قاعدتهم في اريتريا , وفي ظل سيطرتهم علي مضايق تيران وصنافير التي سلمها السيسي للسعوديه..ماذا يعني ذلك ؟في علاقته بما يحدث موازيا في لبنان من اجل محاصرة حزب الله تدريجيا وصولا لنزع سلاح المقاومه, وكذا بعلاقته باوضاع سوريا الراهنه ,ان التهديد الايراني في طور حصاره الاخير.في علاقته بخط السكك الحديديه بين الخليج والصهاينه , فانه يعني خطف الخليج واعادة صياغة علاقته بالوسط العربي التاريخي لصالح تكريسه كقاعده اقتصاديه لاسرائيل الكبري وطموحاتها في التحول الي مركز اقتصادي للمنطقه العربيه برمتها.في علاقته بالشحن البحري من دبي الي ايلات , فانه يعني مزيد من الاضعاف لمصر المهدد نيلها في مقتل وفي مدي مرئي , من زاوية اضعاف وزن واهمية قناة السويس التي يحاصرها من الناحية الاخري طريق الحرير الصيني, أن خط الأنابيب، الذي سيربط ميناء إيلات جنوب إسرائيل بمحطة ناقلات في عسقلان على ساحل البحر الأبيض المتوسط&#8203-;-&#8203-;-، يمكن أن يقضي على حصة كبيرة من شحنات النفط التي تتدفق الآن عبر قناة السويسيتفوق خط الأنابيب على قناة السويس من خلال قدرة المحطات في عسقلان وإيلات على استيعاب الناقلات العملاقة التي تهيمن على شحن النفط اليوم، والتي لا يتناسب حجمها مع القناة. من ناحية أخرى، فإن قناة السويس التي يبلغ عمرها 150 عامًا، هي فقط عميقة وواسعة بما يكفي للتعامل مع ما يسمى بسفن سويز ماكس، مع نصف سعة ناقلة النفط العملاقة فقط. وبالتالي، يتعين على تجار النفط استئجار سفينتين عبر القناة مقابل كل سفينة يرسلونها عبر إسرائيل. مع رسوم باتجاه واحد عبر السويس تصل إلى 300 ألف دولار إلى 400 ألف دولار، يقول احدالخبراء الاسرائيليين إن خط الأنابيب يسمح لإسرائيل بتقديم خصم كبير. تعاون الإمارات وإسرائيل منذ 20 عاماوكما ورد في الفورين بوليسي"فان التعاون الإسرائيلي-الإماراتي في مجال الشحن ليس جديدًا تمامًا, فشركة Zim Integrated Shipping Services الإسرائيلية ،كانت ترسو في الموانئ التي تديرها شركة دبي للشحن العملاقة (موانئ دبي العالمية) لأكثر من 20 عامًا، واستثمرت في مشاريع مشتركة مع الشركة الإماراتية, والعلاقة بين مالك شركة Zim Idan Ofer ورئيس موانئ دبي سلطان أحمد بن سليم قوية للغاية لدرجة أن الملياردير الإسرائيلي ضغط على الكونجرس الأمريكي نيابة عن شركة دبي في محاولته غير الناجحة في عام 2006 لشراء عمليات المحطة في الولايات المتحدة.تن ......
#الابعاد
#الخطره
#للتطبيع
#الخليجي
#الصهيوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692625

احسان جواد كاظم : أولها قضم الأظافر... آخرها عض الأصابع
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم يعيش رؤوس الفساد حالة قلق غير مسبوقة بعد اعتقالات طالت تابعيهم ومعقبي مصالحهم, لا سيما وانهم يرون بأن الأمور بدأت تفلت من ايديهم, واي تدخل غير محسوب دفاعاً عن متهمين بالفساد سيضعهم في دائرته ( رغم ان جماهير الشعب تعرف يقيناً بتورطهم ), ولا أحد يردع هذا البعبع المسمى مصطفى الكاظمي, الذي أطلقوه من قمقمه في غفلة منهم, من متابعة تهوره في تدمير دولتهم العميقة وتفتيت أسسها التي ظنوا انها كأداء ولا مجال لهدمها. ان عجزهم عن الأتيان بأي فعل في ظل رفض وكره شعبي لكياناتهم ورموزهم, ونفور ظاهر من قبل المرجعية النجفية يضعهم في حالة غم وكآبة تشبه الى حد بعيد حالة الأكتئاب الخريفي النرويجي المطبقة, ودخولهم مرحلة " خريف البطريرك "*, لكن هذا لايعني بالطبع, انهم لا يراجعون حساباتهم ويتحسبون لبعض أمورهم والا ما كان لتزاحم الأزلام على المطارات لمغادرة البلاد, كما نقلت عواجل القنوات, فهم بذلك يأمنون من ثرثرة هؤلاء واحتمالات تقيأهم بكل ما يعرفون من سرقات اسيادهم طلباً للنجاة او تخفيف العقاب.قضم الأظافر جاري على قدمٍ ويد, مكلل بأرق يورث الجنون !لهذا نشهد تخبط تصريحاتهم, فتارة تجدهم يطالبون بهيبة الدولة التي خرّقوها وخرقوها طوال فترة حكمهم, بشتى الطرق. وتارة اخرى يتحدثون عن المحاصصة وكأنها مسخ غريب لم يكن وليد أرحامهم النجسة... " وعلى الحرة العفيفة نغل ذبن ". كما يقول الشاعر الفقيد سعد محمد الحسن." أمر لا يتناطح فيه كبشان " - لقد سجلت حقبتهم في سجل التاريخ العراقي بالأسوأ وأودعت في أكثر الدرجات قرباً من الجحيم بعد ان حولوا العراق الى يباب رهيب تجاوز اليباب الأليوتي* بمراحل.أرادوا للعراقي ان يصرخ صرخة الأنسان المستلب الواقف على جسر كما في لوحة النرويجي " إدفارت مونك " الشهيرة " الصرخة " والتي تجسد ملامح الفزع والقنوط...لكن العراقي أطلقها صرخة تحدي " اريد وطن " من على جسر الجمهورية - ساحة التحرير من وسط بغداد.ولأنهم يرون الأمور من قفا, فان أوان " عض الأصابع " ندماً قد حان !وأصبحت نصيحة محمود درويش راهنة اكثر من اي وقت مضى, فأغتنموها فرصة : " احملوا أسماءكم وانصرفوا "!*رواية " خريف البطريرك " للكولومبي غابرييل غارسيا ماركيز* قصيدة " اليباب " ل ت. أس. أليوت. ......
#أولها
#الأظافر...
#آخرها
#الأصابع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692624

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي للسياحة في 27 ايلول سبتمبر .. اهمال السياحة في العراق كما هوحال مصادر الدخل الوطني الاخرى غير النفطية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في السابع والعشرين من أيلول / سبتمبر تحتفل وفي كل عام منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة بيوم السياحة العالمي , وتم اختيار هذا التاريخ في عام 1970 , والغرض من الاحتفال بهذا اليوم هو زيادة الوعي بدور السياحة داخل المجتمع في جميع انحاء العالم .كان موضوع اليوم العالمي للسياحة في عام 2017 هو ( السياحة المستدانة ) وفي عام 2018 ( السياحة والتحول الرقمي ) , بينما كان الموضوع في عام 2019 ( السياحة والوظائف : مستقبل افضل للجميع ), وفي العام الحالي 2020 رفع شعار ( السياحة والتنمية الريفية ).تعتبر السياحة اليوم بعد تفشي وباء كورونا الفتاك من بين اكثر القطاعات الاقتصادية تضررا حيث ادت القيود المفروضة على السفر بسبب الوباء والانخفاض المفاجئ في طلب المستهلكين الى انخفاض غير مسبوق في اعداد السياحة الدولية ما ادى بدوره الى خسائر اقتصادية وفقدان الوظائف. وفي نسخة 2020 من يوم السياحة العالمي وتحت شعار ( السياحة والتنمية الريفية ) سيتم الاحتفال بالقدرة الاستثنائية للقطاع على خلق فرص خارج المدن الكبرى والحفاظ على التراث الثقافي والطبيعي في جميع انحاء العالم . ويمكن للسياحة ان تكون ركيزة اقتصادية توفر الوظائف وفرص جديدة خاصة للسكان المحرومين مثل النساء والشباب ويمكن للتنمية في الريف من خلال السياحة ان تحافظ على حياة المجتمعات الريفية . وبعد القضاء على كورونا ستعود الحياة الى طبيعتها وتنتعش السياحة من جديد في جميع انحاء العالم . وفيما يتعلق بالسياحة بينت منظمة السياحة العالمية التابعة لهيئة الامم المتحدة بأن قطاع السياحة هو القطاع الذي يتصل بكل خدمات السفر الترفيهية وبالترويج للسياحة في بلد ما عبر مختلف الوسائل الترويجية المتاحة والممكنة , وعرفت السائح بأنه ذلك الشخص الذي يقوم بالسفر والتنقل لغرض السياحة لمسافة 80 كم على الاقل من منزله .لقد تطورت صناعة السياحة في العالم واصبحت اكثر تنوعا وحيوية وانتاجية واعتمدت عليها دولا عديدة في اقتصاداتها كمصدر من مصادر الدخل فيها .في العراق الذي تمتد حضارته في اعماق التاريخ يمتلك مقومات السياحة من عوامل طبيعية حيث الجبال والغابات والينابيع والشلالات في المنطقة الشمالية منه وحيث الانهار والاهوار والبحيرات كالحبانية والرزازة والواحات كواحة عين التمر في كربلاء وحمام العليل في نينوى وبساتين النخيل في وسطه وجنوبه اضافة الى الاماكن التاريخية والاثرية المنتشرة في مناطق العراق المختلفة, الى جانب الاضرحة والاماكن المقدسة الموجودة في انحاء العراق والتي تعتبر مزارا مهما يزورها العديد من الناس من داخل العراق وخارجه . اذن هناك امكانية لإقامة انواع عديدة من السياحة في العراق : بيئية وطبيعية ودينية واثرية وتاريخية, الا ان مقومات السياحة في العراق لم تستثمر الاستثمار الامثل فبقيت مهملة طيلة العهود السابقة والى اليوم , ويرجع السبب في ذلك الى :1. الاعتماد الكلي على النفط الخام كمصدر رئيسي من مصادر الدخل الوطني حيث تميز الاقتصاد العراقي بأحاديته مع اهمال واضح للقطاعات الاقتصادية الاخرى وكان من نتائج ذلك الازمة المالية التي نعيشها اليوم بسبب تقلبات اسعار النفط الخام وتفشي كورونا الفتاك.2. عدم اهتمام الحكومات المتعاقبة بتطوير السياحة ووضع الخطط والبرامج لذلك بقيت متخلفة.3. تخلف طرق النقل ووسائله وعدم التطور في هذا الجانب سواء بالنسبة للطرق البرية ( السيارات والسكك الحديد ) او بالنسبة للطرق النهرية (الغير مفعلة اصلا) او الجوية.4. التدهور الامني والصراعات الطائفية والسياسية والعشائرية فلا س ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للسياحة
#ايلول
#سبتمبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692623

الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : قرار حول اعادة هيكلة مؤسسات القيادة في الحزب
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي بناء على التطورات السياسية والنضالية على الساحة السياسية، وبناءا على المهام التي تقع على عاتق الحزب ليلعب دورا قياديا في المجتمع لانجاح الثورة والنضال الطبقي في هذه المرحلة نحو بناء مجتمع اشتراكي، وبناءا على ضرورة بناء حزب سياسي عملي يكون حزبا شيوعيا سياسيا بالمعنى البراكتيكي للكلمة، قرر البلنيوم اجراء تغييرات في هيكلة قيادة الحزب لكي تستجيب لمتطلبات هذه الدورة. اهم مسألة في قيادة الحزب هي الفصل بين الهيئة التشريعية والرقابية - المكتب السياسي - وبين القيادة التنفيذية للحزب. وبناءا عليه قرر البلنيوم ان تكون هيكلة الحزب بالشكل التالي:1- المؤتمر اعلى سلطة في الحزب ويعقد كل سنتين، ويقوم بانتخاب اللجنة المركزية للحزب.2- اللجنة المركزية مؤسسة بلنيومية اي تمارس سلطتها في الأجتماعات الموسعة للجنة المركزية كل ستة اشهر. وتنتخب المكتب السياسي وسكرتير اللجنة المركزية. 3- المكتب السياسي ينتخب رئيس المكتب السياسي. رئيس المكتب السياسي له صوت واحد فقط في المكتب السياسي ودوره يقتصر حول ادارة اجتماعات المكتب السياسي وتقديم تقرير المكتب السياسي الى البلنيوم.4- المكتب السياسي هو مشرع القرارات والسياسات الرسمية للحزب بين البلنيومين وهو مؤسسة رقابية على اداء الهيئة التنفيذية.5- الهيئة التنفيذية تتشكل عن طريق ترشيح بين اعضاء المكتب السياسي واللجنة المركزية وتقدم الى المكتب السياسي للتصويت والحصول على تأييد المكتب السياسي. وهي مسؤولة امام المكتب السياسي. 6- سكرتير اللجنة المركزية يقود الهيئة التنفيذية وليس له صلاحيات الليدر ولا يحمل اسم الليدر وينتخب داخل اللجنة المركزية وهو ليس عضوا في المكتب السياسي. واجبه ادارة اجتماعات الهيئة التنفيذية ويمثل الحزب ويشارك اجتماعات المكتب السياسي ويكتب التقرير الى البلنيوم. 7- الهيئة التنفيذية تحول قرارت المؤتمر والبلنيومات وقرارات المكتب السياسي الى مفردات سياسية وعملية بشكل يومي وتشكل هيئات قيادية حزبية وجماهيرية لتنفيذها. واجبات الهيئة التنفيذية تتمحور حول تطوير الدور القيادي للحزب داخل الطبقة العاملة وفي المجتمع، وتقود الحزب في كل ميادين النضال الأقتصادي والسياسي. وتقود كل هيئات ومؤسسات الحزب.البلنيوم الرابع عشر للحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي12-13 ايلول 2020 ......
#قرار
#اعادة
#هيكلة
#مؤسسات
#القيادة
#الحزب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692622

بويعلاوي عبد الرحمان : قصة قصيدة قصيرة جدا الشاعر والراية الحمراء
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان الشاعر و...... إلى الطفلة الصغيرة آلاء عثماني Alae Atmani ـــــــــــــــــــــ أغلق الشـاعر ( x ) ديوان الشعر، وضعه على الطـاولـة ، أخذ جريدة التحرير وقرأ في الصفحـة الأولى : تدخلت قـوات الأمن بوحشية ، لتفريق تظاهرة طلابية ، ووقوع إصابات في صفوف المحتجين ، الحصيلة ......، توقف عن القراءة ، طوى الجريدة وضعهـا على الكرسي الشـاغر ، أشعل سيجـارة ، فتح الديوان وقرأ القصيدة السابعة . ....الرّاية الحمراء ــــــــــــــــــــــــــــ اُنْظُرْ تَراني في الثَّرى زَهْراً عَلى قَبْرِ الشَّهيدْ اُنْظُرْ تَراني في السَّما نَجْماً يُضيءُ ظُلْمَةَ السِّجْنِ الْبَعيدْ اُنْظُرْ تَراني رايَةً خَفّاقَةً في كُلِّ شارِعٍ جَديدْ اُنْظُرْ إِلى وَجْهي سَيَاْتي في غَدٍ يَوْمٌ سَعيدْ . ......
#قصيدة
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692619

مختار سعد شحاته : من تجليات الخلوة
#الحوار_المتمدن
#مختار_سعد_شحاته من تجليات الخُلوة(&#1633-;-) الإشارة خضراء فلماذا لا يعبر كلانا شارع الافتراض... ضغطة زر واحدة يا حبيبتي للعبور... للسماح للحياة أن تستمر ضغطة زر واحدة يا حبيبتي لأقول لك وأنتِ بعيدة جدًا وقريبة جدًا: أحبك في الدقيقة ستون مرة، وفي الساعة ستون ستون مرة، وفي اليوم أحبك مجموعًا حسابيًا كبيرًا كوردٍ صوفيّ مرهقيا حبيبتي ضغطة زر واحدة كل ما يلزم للعبور!! (&#1634-;-) أقف في شباك حجرتي في بيتنا في قريتنا البعيدة... ربما تمرين يا حبيبتي أعرفُ؛ تقولين: مجنونٌ أنت!! لا أعرف الطريق نحو بلدتك ولا وصف بيتك!منذ متى يا حبيبتي والعالم يعرف للمحبين عقلاً أو وصفًا غير الجنون؟(&#1635-;-)في الكادر جئتُ مشوشًا يا حبيبتي وأنت تملئين الصورة ابتهاجًا... كلما تضيق الدنيا أنظر نحو عينيك، وأحسد هذا المشوش الذي سيظلّ إلى الأبد ناظرًا نحو ابتسامتك... وأنا على البعد أكابد همّ المسافات الظلّ المشوش في الصورة أكثر حظًا مني يا حبيبة فحين أسافر بعيدًا سيبقى هو في الجوار.(&#1636-;-) في الليل أعادتني النجوم إليك؛ أخذتُ مسبحتي ورحتُ أردد أوراد قلبي... ألف حبيبتي أنت، وألف بعيدة أنت؛ وألف قريبة أنت، وألف صلى القلب محبتك، وألف أهواك يا أنت... وتسع وتسعون ذكرى لنا كررتها على كفي... ولما دعوتُ قلتُ: قاتل الله المسافات قاتلتي.(&#1637-;-) لا أحبُ الوداع يا حبيبي قرِّبْ هنا... إياك أن تظن ذا الحضن وداعًا وتلك القُبلة إذنًا للرحيل ابتهج!! افتح القلب على اتساعه للجديد... ربما تأتيك تسعى، وأنت بعيد. ......
#تجليات
#الخلوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692636

فاطمة شاوتي : النَّوْرَسُ الْإِلَاهِيُّ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أمامَ نافورةِ المدينةِ رأيتُ دموعِي... تنسدِلُ على قامتِهَا رأيتُ الحمامَ ذاكَ ....! الذِي ألِفنِي وَ ألِفْتُهُ كلما مررتُ يحملُ جنازةَ الغيابِ... رَأَيْتُنِي أحبُو على جسدِي... أُتْلِفُ ما بقِيَ من رؤَى في زمنٍ لم يعدْ زمنَ أحدٍ ... ولَا زمنَ أيِّ بلادٍ من بلادِ اللهِ الواسعةِ... الدخانُ يملأُ المكانَ... النوارسُ وحدَهَا النوارسُ تعلُو / تعلُو تَلُفُّ السحابَ حولَهَا ... كَبُرْنُسٍ لِأَمِيرِ السماءِ... ترتدِي أجنحتَهَا وتغادرُ إلى جهةٍ مَا... أطوفُ حولِي كَمْ مرةً ...! لِأُثبتَ أنَّ مركزَ الأرضِ لم يتغيرْ ... و أنَّ للهِ أجنحةَ النوارسِ يتأملُ وجهَهُ .. وَوُجوهَنَا . وَوَجْهَ البلادِْ. ثمَّ أُغادرُ الساحةَ... دونَ كلامٍ لأنَّ للأمكنةِ ألسنةَ الطيورِ... وحدهُ أنَا وَ أناكَِ غيابٌ في الغيابِْ ... ......
#النَّوْرَسُ
#الْإِلَاهِيُّ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692635

مارسيل فيليب : موضوع للحوار
#الحوار_المتمدن
#مارسيل_فيليب موضوع للحوار … أعلن رئيس مجلس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي بأن 6 حزيران 2021 سيكون موعدا للأنتخابات البرلمانية القادمةً. والملاحظ للأن ، ومع أقتراب الموعد ذاك ، إن لا جديدا قد طال جوهر الأجراءات المفترضة كي يضمن العراقيون أنتخابات خالية من الفساد والتزوير الذي شكل السمة الغالبة لكل الدورات الأنتخابية السابقة . فيما ياصل الخطاب السياسي للكتل الفاسدة والمتحاصصة وبضمنهم كتلة سائرون التي زعمت بأنها على رأس " المصلحين " عرقلة مشروع الأنتخابات المبكرة التي جاءت كألتزام من رئيس الوزراء ضمن وعود اخرى في برنامج حكومته ، سواءً في أكمال أصدار القانون الجديد للانتخابات أو تعديل القانون الحالي أو أكمال مشروع القانون الذي تمت قراءته وعرقلته لاحقا بسبب قضية الدوائر الانتخابية ، ناهيك عما يشاع من محاولة تقويض قانون الأحزاب الذي نص على أستبعاد القوى السياسية ذات الأذرع العسكرية ، أو التي لا تفصح عن مصادر تمويلها ، ناهيك عن الأصرار لأبقاء " المفوضية المستقلة للأنتخابات " تحت هيمنة المتحاصصين طائفيا وأثنيا وقوميا .. وعلى ضوء ما ورد نود طرح السؤال التالي : هل هناك برأيكم جدوى من المشاركة في الأنتخابات القادمة على ضوء المؤشرات أعلاه ، أم مقاطعتها وصياغ خطاب وطني يفضح المتلاعبين بنتائجها مسبقا ، ومنع أعطاء " مسوغ قانوني " كون النظام الفاسد هو نتيجة أنتخابات ديمقراطية حرة ، كما يطبل المتحاصصون والفاسدون ، حتى لو لم تزد نسبة المشاركة الجماهيرية عن 20&#1642-;- ، كما حصل في الأنتخابات التشريعية عام 2018 ؟ نآمل أن يكون الحوار هادئا ومجديا ويسهم في صياغة رأي عام حول قضية مفصلية في تاريخ شعبنا المعاصر . ......
#موضوع
#للحوار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692634

صالح لفتة : سلام مشكوك فيه
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة السلام عكس الحرب ولا سلام دون أن تكون عداوة بين طرفين وحرب مستعرة لكي يتم حلها بمفاوضات سلام اما ان تكون هناك علاقات ود ومحبة وتوافق وتعاون في كل المجالات تحت الطاولة ويتم إخراجها للعلن فهذا لا يمكن تسميتة بالسلام .الكل يعرف ان الدول العربية الموقعة على اتفاق السلام كما تدعي لم تكن يوماً طرفاً في النزاع العربي الصهيوني ولم يكن لها دور ايجابي داعم لقضايا العرب ولم تشترك لا في حرب ولا في دعم جبهة المقاومة الفلسطينية بل ان دورها لم يكن إلا مزعزع للاستقرار في دول عربية كثيرة وهدفها إشعال الفتن والقتال في أكثر من دولة عربية لانها لا قِبل لها بالمواجهة المباشرة .ثم تأتي هذه الدولة لتعلن السلام ما فائدتها في السلام المزيف الذي تطبل له لماذا في هذا الوقت الذي فيه العرب أضعف ما يكونوا لتعلن السلام وتضيع الحقوق الم يكن الاجدى لها الانتظار قليلاً والتوافق مع الموقف العربي الرافض للسلام والتطبيع .أن الطعنة التي وجهتها دولة السلام المزيف للقضية الفلسطينية لن يزول أثرها مهما طالت السنوات لانها اعطت الحق لكل خائن يأتي بعدها ان يعلن ولائه لإسرائيل أمام الناس دون خجل . ......
#سلام
#مشكوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692633