عاهد جمعة الخطيب : قالت: هل أنا جميلة؟ حوار فلسفي
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب قالت: هل أنا جميلة؟!قال لها: لم اقرر بعد فيما إذا كنت جميلة أم لا!قالت: أوأنت من يقرر؟قلت لها: نعم!!قالت: وكيف ذلك؟أما تنظر في حسن وجهي وقسامته. ورشاقة جسمي وحسن قوامي؟أو لم تسمع كلمات مدح وقصائد الغزل التي نظمها الشعراء بجمالي؟قلت لها: بلى, أرى كل ذلك وزيادة, وسمعت كلمات المديح ونظم الغزل, ومع ذلك لم أقرر بعد فيما إذا كنت جميلة أم لا.قالت مستغربة: أهو غرور الفيلسوف؟قلت لها سيدتي: الحقيقة على مرارتها خير من الوهم على جماله.وافترقا بعد ذلك, ولكن كل منهما شعر بأسف واضطراب في موقفه, وفي المساء حاول كل منهما الاختلاء بنفسه, حيث كان الاضطراب يتغلب عليهما.فصديقنا صاحب الرؤى الفلسفية, كان يرى في الجمال صفة فردية ونكهة فريدة لا تتكرران وهما كالبصمة تميز كل فرد على حدة, وخصوصا جمال المرأة, فعلى سبيل المثال لايوجد أجمل من حمرة الخجل على وجه المرأة, التي كادت الحضارة الحديثة أن تخفيها بفعل وسائل التجميل الصناعية....فأي امرأة تستطيع أن تستخدم نفس مواد التجميل من مساحيق وعطور وتسريحات شعر....الخ, وبالتالي فإن المفهوم الجمالي قد تم سلبه, ولهذا قال لها لم أقرر فيما إذا كنت جميلة أم لا.... وفي المقابل, حاولت أن تهدأ وأن تعيد تقييم الموضوع, وبدا أنها تتأثر بكلامه, بل وتنفعل به, وهي تعي أن المرأة خلقت جميلة, بل هي الجمال عينه, ولكنها بدأت تتسائل: هل على كل النساء أن يكن جميلات طول الوقت؟ وهي تدرك بطبعها استحالة ذلك. وهل على المرأة أن تكون جميلة من وجهة نظر كل الرجال؟ وعندما كانت تجيب على كل سؤال يخطر في بالها, كان يختلجها بركان من عدم الثقة بالنفس, وبدا يخطر في بالها أسئلة وجودية أولها لماذا يجب على المرأة أن تكون جميلة؟ وفي محاولة الاجابة على هذا السؤال شعرت بصدمة نفسية كبيرة, حيث أنها بدأت تدرك أن الجمال وسيلة وليس غاية, فهل تريد إثارة إعجاب الرجل, أو حتى عالم الرجال؟ فهل يرضي غرورها أن تبدو جميلة أمام أنظار الرجال؟ هل تدرك معنى ذلك؟ هل تريد من حيث لا تدري أن تكون ورقة بيد الرجال؟ هل تريد أن تسمع كلام الغزل؟ هل يرضي غرورها أن ترسم كلوحة فنية يظهر عريها مفاتنها؟ لقد بدا لها هذا الكم من الاسئلة كصعقة تهز الوجدان, وتعصف بالكيان.وبعد أن هدأت نفسها, واستعادت أنفاسها, بدأت تدرك أن الجمال موقف لازخرف, وأن جمال المساحيق زائل بعد غسله. فالطبيعة الجمالية التي أوجدها الله بنا تعطينا اشراقة وألقا وقبولا عند الآخرين والفة تؤدي إلى التعايش وحب الناس والحرص عليهم, وبهذا يكون الجمال مفهوما أوسع بكثير مما تخيلنا.... ......
#قالت:
#جميلة؟
#حوار
#فلسفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747162
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب قالت: هل أنا جميلة؟!قال لها: لم اقرر بعد فيما إذا كنت جميلة أم لا!قالت: أوأنت من يقرر؟قلت لها: نعم!!قالت: وكيف ذلك؟أما تنظر في حسن وجهي وقسامته. ورشاقة جسمي وحسن قوامي؟أو لم تسمع كلمات مدح وقصائد الغزل التي نظمها الشعراء بجمالي؟قلت لها: بلى, أرى كل ذلك وزيادة, وسمعت كلمات المديح ونظم الغزل, ومع ذلك لم أقرر بعد فيما إذا كنت جميلة أم لا.قالت مستغربة: أهو غرور الفيلسوف؟قلت لها سيدتي: الحقيقة على مرارتها خير من الوهم على جماله.وافترقا بعد ذلك, ولكن كل منهما شعر بأسف واضطراب في موقفه, وفي المساء حاول كل منهما الاختلاء بنفسه, حيث كان الاضطراب يتغلب عليهما.فصديقنا صاحب الرؤى الفلسفية, كان يرى في الجمال صفة فردية ونكهة فريدة لا تتكرران وهما كالبصمة تميز كل فرد على حدة, وخصوصا جمال المرأة, فعلى سبيل المثال لايوجد أجمل من حمرة الخجل على وجه المرأة, التي كادت الحضارة الحديثة أن تخفيها بفعل وسائل التجميل الصناعية....فأي امرأة تستطيع أن تستخدم نفس مواد التجميل من مساحيق وعطور وتسريحات شعر....الخ, وبالتالي فإن المفهوم الجمالي قد تم سلبه, ولهذا قال لها لم أقرر فيما إذا كنت جميلة أم لا.... وفي المقابل, حاولت أن تهدأ وأن تعيد تقييم الموضوع, وبدا أنها تتأثر بكلامه, بل وتنفعل به, وهي تعي أن المرأة خلقت جميلة, بل هي الجمال عينه, ولكنها بدأت تتسائل: هل على كل النساء أن يكن جميلات طول الوقت؟ وهي تدرك بطبعها استحالة ذلك. وهل على المرأة أن تكون جميلة من وجهة نظر كل الرجال؟ وعندما كانت تجيب على كل سؤال يخطر في بالها, كان يختلجها بركان من عدم الثقة بالنفس, وبدا يخطر في بالها أسئلة وجودية أولها لماذا يجب على المرأة أن تكون جميلة؟ وفي محاولة الاجابة على هذا السؤال شعرت بصدمة نفسية كبيرة, حيث أنها بدأت تدرك أن الجمال وسيلة وليس غاية, فهل تريد إثارة إعجاب الرجل, أو حتى عالم الرجال؟ فهل يرضي غرورها أن تبدو جميلة أمام أنظار الرجال؟ هل تدرك معنى ذلك؟ هل تريد من حيث لا تدري أن تكون ورقة بيد الرجال؟ هل تريد أن تسمع كلام الغزل؟ هل يرضي غرورها أن ترسم كلوحة فنية يظهر عريها مفاتنها؟ لقد بدا لها هذا الكم من الاسئلة كصعقة تهز الوجدان, وتعصف بالكيان.وبعد أن هدأت نفسها, واستعادت أنفاسها, بدأت تدرك أن الجمال موقف لازخرف, وأن جمال المساحيق زائل بعد غسله. فالطبيعة الجمالية التي أوجدها الله بنا تعطينا اشراقة وألقا وقبولا عند الآخرين والفة تؤدي إلى التعايش وحب الناس والحرص عليهم, وبهذا يكون الجمال مفهوما أوسع بكثير مما تخيلنا.... ......
#قالت:
#جميلة؟
#حوار
#فلسفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747162
الحوار المتمدن
عاهد جمعة الخطيب - قالت: هل أنا جميلة؟! (حوار فلسفي)
مروان حمود : ماذا قالت لي أعياد آذار
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود أجريت جولة بصفحات الأصدقاء وأصدقائهم خلال الأيام القليلة الماضية فلمست ماكنت أتمناه!!، ومنه أن كتابات الغالبية الساحقة، سواء بمناسبة النوروز أو عيد الأم أو رمضان أو ,وهذا الأهم, إحتفالاتهم باالأكيتو معتبرينه(وبحق) رأس السنة السورية 6772. وهذا أكثر ماأفرحني وليته يكون حقيقة سوريا المنشودة، بأن يعيد السوريين أنتماآتهم الإثنية والدينية والطائفية إلى الخلف لتكون إنتماآت ثانوية مقابل الإنتماء والولاء لسوريا الأم، والتي يعرف كل الأحرار أنها تتسع للجميع ولديها كل أسس وإمكانات الإنتقال من مرتع للإستبداد والتفرقة ألى مراعٍ للحريات والديمقراطية والتعايش السلمي التشاركي والذي به توأد التفرقة وتولد المساواة والسلام والأمن والأمان المادي والحضاري. سوريا تتسع للجميع إلا أن أنظمة القمع والإستبداد جعلتها لاتتسع لأبنائها فكانت ولاتزال زيت على نار وتجد روافدها بأعداء العيش المشترك والتشاركي من الذين يرون أن عربة التطور أسرع منهم بكثبر، فكانوا ولايزالون يرفدون الإستبداد عله يوقف العجلة. إنني إرى أن فشلهم الذريع قادم وبه نحطم معا جدران السجن الكبير ولنرسم بدلا عنه حدود سوريا الحداثة والرقي. فليسقط الإستبداد وكل ركائزه وأقفاصه ولتحبا شعوب سوريا الواحدة التشاركية والسائرة على طرق التنمية الحضارية الشاملة. أكيتو بريخو ورمضان كريم. *أبو فارس النمسوري * ......
#ماذا
#قالت
#أعياد
#آذار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751842
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود أجريت جولة بصفحات الأصدقاء وأصدقائهم خلال الأيام القليلة الماضية فلمست ماكنت أتمناه!!، ومنه أن كتابات الغالبية الساحقة، سواء بمناسبة النوروز أو عيد الأم أو رمضان أو ,وهذا الأهم, إحتفالاتهم باالأكيتو معتبرينه(وبحق) رأس السنة السورية 6772. وهذا أكثر ماأفرحني وليته يكون حقيقة سوريا المنشودة، بأن يعيد السوريين أنتماآتهم الإثنية والدينية والطائفية إلى الخلف لتكون إنتماآت ثانوية مقابل الإنتماء والولاء لسوريا الأم، والتي يعرف كل الأحرار أنها تتسع للجميع ولديها كل أسس وإمكانات الإنتقال من مرتع للإستبداد والتفرقة ألى مراعٍ للحريات والديمقراطية والتعايش السلمي التشاركي والذي به توأد التفرقة وتولد المساواة والسلام والأمن والأمان المادي والحضاري. سوريا تتسع للجميع إلا أن أنظمة القمع والإستبداد جعلتها لاتتسع لأبنائها فكانت ولاتزال زيت على نار وتجد روافدها بأعداء العيش المشترك والتشاركي من الذين يرون أن عربة التطور أسرع منهم بكثبر، فكانوا ولايزالون يرفدون الإستبداد عله يوقف العجلة. إنني إرى أن فشلهم الذريع قادم وبه نحطم معا جدران السجن الكبير ولنرسم بدلا عنه حدود سوريا الحداثة والرقي. فليسقط الإستبداد وكل ركائزه وأقفاصه ولتحبا شعوب سوريا الواحدة التشاركية والسائرة على طرق التنمية الحضارية الشاملة. أكيتو بريخو ورمضان كريم. *أبو فارس النمسوري * ......
#ماذا
#قالت
#أعياد
#آذار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751842
الحوار المتمدن
مروان حمود - ماذا قالت لي أعياد آذار
رمضان بوشارب : قالت: ... و قلت: ...
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب همس ليلي ... شيء ما يؤرقني، يوحش أنسييجعلني أسهر لأعاكس الحالمين رغم تعبي وإرهاقي الفكري الذي أعاني منه منذ ليالي مضت. رغم عطشي للراحةاستسلمت للأرق وسهرت معه أهمس له، ويهمس ليشيئا ما تآمر علي. أضنها ليلاي وفراشي الذي طردني، ليدفعني للسهر مع ليلتي الوحيدة. ليلة اختارتني أنيسا لها؛ لأن الكل مات موتته الصغرى، وتركوها يتيمة بلا أنيس.حتى نجومها المتلألئة طمستها غيوم الدجى التي غارت من الشمس لما غارتفراحت تخبئ كل ما هو منير. احترت في أمري وأمر ليلايعبثا حاولت التملص، لأتزمللكنها الوحيدة ليلاي، ليلتي الوحيدة تمسكني بسكونها وهدوئها. وكأنها مطمئنة لحنيني إليها. أعود لأعانق نسماتها. عجبا... حتى أفكاري الشيطانية تغزلت الليلةوهي التي كانت تراودني عليهاكانت تصنع مني كاتبا متمرداالآن تَمَرَّدت هي الأخرى عليَّ في ليلتي هاتهلقد صارت رومانسية إنه الشوق أو الرغبة إلى ليل بلا نجوم يشهدان على حبيرغبة تعبث بأحاسيسي تلكم الأفكار ترهقني كأنها تسقط أو تعود إلى الخلفإلى زمن المراهقةتبعث بي إلى عالم ليلي عالم ليلاي الوحدةغارت الشمس من ليلاي، فراحت تبتعد باحتشام عنهاتاركة ورائها عاشق يحاكي ليلاهحتى أن القمر بنجومه اختفوا حياء من ليلاي وتركوا لي مجال التغزل بهاإنهم يسترقون همسي وهمس ليلايأناجيهاأحاكيها كانسك متعبد في محراب ليلاهارتخت، وراحت تحكي لي وتفشي لي سر العاشقين الذين تغنوا بها لكنهم سرعان ما تركوها، حالما طلعت شمسهمتأوهت وقالت: يا له من حب يذيبه دفئ الشمسسألتني ليلاي وقالت بكلم ألم لم تعشق الشمس أنت؟ ألا تعشق شمس الأصيل...شمس النهار...شمس الإشراق...قلت: أنا لا أعشق من يغيب ويميل عني للغروبأنا أعشق من يلفني ويطيل المكث معيأنا عاشق الليل الهامسأنا عاشق ليلي، ولو كنت لشمسي عاشق. نِمتُ وغُصتُ في حلم أترقب بزوغ فجر جديد تطل فيه الشمسلكني فضلتك ليلاي عن نور شمسيليلاي اسألي نجومك عنياسألي البدر لِما اختفىاسأليهم، إنهم يعرفون أني وحيد ليلايالشمس والقمر ونجوم الليلكلهم يشهدون على حبي ليلايأنا لن أتغنى مثلما تغنى قيس بليلاهومثلما غني وديع الليل الذي يعاتبهأنا لن أبرح عتبة ليليانأ لن أبوح بحب أسكنته قلبي، كما يسكنني الليل ويسترنيكم صرت أحب ليل الشتاء لأنه يطولفيطول مكث ليلاي جنبيأحاكيها ليلاي، غطيني دفئيني حتى لا أحن إلى دفئ شمس النهارزمليني ...لميني...واحضنيني ليلاي لا تدعي الشروق ولا الصبح يسرقاني منكامسكيني عانقيني، أمامهم حتى يعلم الكل بحب ليلاي طالت ليلتي وطال حبي لبقائها ليلة في حياتي قلت: لها فقالت لي: ،ولن أقول: ما قلت: وقالت: ليلاي في حب الليل . ......
#قالت:
#قلت:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752958
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب همس ليلي ... شيء ما يؤرقني، يوحش أنسييجعلني أسهر لأعاكس الحالمين رغم تعبي وإرهاقي الفكري الذي أعاني منه منذ ليالي مضت. رغم عطشي للراحةاستسلمت للأرق وسهرت معه أهمس له، ويهمس ليشيئا ما تآمر علي. أضنها ليلاي وفراشي الذي طردني، ليدفعني للسهر مع ليلتي الوحيدة. ليلة اختارتني أنيسا لها؛ لأن الكل مات موتته الصغرى، وتركوها يتيمة بلا أنيس.حتى نجومها المتلألئة طمستها غيوم الدجى التي غارت من الشمس لما غارتفراحت تخبئ كل ما هو منير. احترت في أمري وأمر ليلايعبثا حاولت التملص، لأتزمللكنها الوحيدة ليلاي، ليلتي الوحيدة تمسكني بسكونها وهدوئها. وكأنها مطمئنة لحنيني إليها. أعود لأعانق نسماتها. عجبا... حتى أفكاري الشيطانية تغزلت الليلةوهي التي كانت تراودني عليهاكانت تصنع مني كاتبا متمرداالآن تَمَرَّدت هي الأخرى عليَّ في ليلتي هاتهلقد صارت رومانسية إنه الشوق أو الرغبة إلى ليل بلا نجوم يشهدان على حبيرغبة تعبث بأحاسيسي تلكم الأفكار ترهقني كأنها تسقط أو تعود إلى الخلفإلى زمن المراهقةتبعث بي إلى عالم ليلي عالم ليلاي الوحدةغارت الشمس من ليلاي، فراحت تبتعد باحتشام عنهاتاركة ورائها عاشق يحاكي ليلاهحتى أن القمر بنجومه اختفوا حياء من ليلاي وتركوا لي مجال التغزل بهاإنهم يسترقون همسي وهمس ليلايأناجيهاأحاكيها كانسك متعبد في محراب ليلاهارتخت، وراحت تحكي لي وتفشي لي سر العاشقين الذين تغنوا بها لكنهم سرعان ما تركوها، حالما طلعت شمسهمتأوهت وقالت: يا له من حب يذيبه دفئ الشمسسألتني ليلاي وقالت بكلم ألم لم تعشق الشمس أنت؟ ألا تعشق شمس الأصيل...شمس النهار...شمس الإشراق...قلت: أنا لا أعشق من يغيب ويميل عني للغروبأنا أعشق من يلفني ويطيل المكث معيأنا عاشق الليل الهامسأنا عاشق ليلي، ولو كنت لشمسي عاشق. نِمتُ وغُصتُ في حلم أترقب بزوغ فجر جديد تطل فيه الشمسلكني فضلتك ليلاي عن نور شمسيليلاي اسألي نجومك عنياسألي البدر لِما اختفىاسأليهم، إنهم يعرفون أني وحيد ليلايالشمس والقمر ونجوم الليلكلهم يشهدون على حبي ليلايأنا لن أتغنى مثلما تغنى قيس بليلاهومثلما غني وديع الليل الذي يعاتبهأنا لن أبرح عتبة ليليانأ لن أبوح بحب أسكنته قلبي، كما يسكنني الليل ويسترنيكم صرت أحب ليل الشتاء لأنه يطولفيطول مكث ليلاي جنبيأحاكيها ليلاي، غطيني دفئيني حتى لا أحن إلى دفئ شمس النهارزمليني ...لميني...واحضنيني ليلاي لا تدعي الشروق ولا الصبح يسرقاني منكامسكيني عانقيني، أمامهم حتى يعلم الكل بحب ليلاي طالت ليلتي وطال حبي لبقائها ليلة في حياتي قلت: لها فقالت لي: ،ولن أقول: ما قلت: وقالت: ليلاي في حب الليل . ......
#قالت:
#قلت:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752958
الحوار المتمدن
رمضان بوشارب - قالت: (...) و قلت:(...)
عبد الرؤوف الشريفي : قالت لي اورفان رواية بنكهة زرادشتية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرؤوف_الشريفي انا رجل اخر. يشبهني. لا اعرفه. يسير في وحشة البياض وحيدا، وبيده كتاب. يبصر معبدا في وسطه تتلهب طاسة من نار . فيدنو على صوت فتاة تناديه ( تعال الي انا اورفان)، ثم تقوم اليه من على النار. تفتح ذراعيها، ويتقدم هو ليضمها. لكني اهب من حلمي هذا على صياح الجند، (الزنج يقتحمون). فالتحق بفرقة البلالية والسعدية لندفع الاعداء عن بوابة الابلة. نشد عليهم. ونصبر ساعة على حر السيوف حتى ينكشف الفجر عن هزيمة نكراء لاعداء الله من الزنج كاسحي السبخ. وتنكسر شوكتهم مؤقتا ريثما يصل جيش الخليفة الموفق بعد ٣-;-١-;- هجمة وبعد ١-;-٣-;- يوما من الحصار. وهذه الليلة الثالثة المتتالية التي تقع ذات الرؤيا ويوقظني فيه صياح الجند. وفي اللقاء الاول, قالت لي اورفان : ليس في الانسان قلبا واحدا. ان هو الا نثار النور والظلمة، تتعاندان او تتواليان في دورة لا تنتهي. وقد تتصلان معا في تركيبة غريبة. فيعيش المرء في منطقة وسطى. وفي الحقيقة انني كنت ارى بعض ما كانت تقول. فخشيت على ديني من دينها. لكنها روضت افكاري. وقالت تعال نتفق. وبودي لو اقول لها تعالي اقبلك. بعدها كان قلبي يجر روحي اليها فنختلي معا في بقعة مسورة بالعشق. تفتح الى نهر اليهودي الذي اقطعه الخليفة الرشيد الى طبيب يهودي حاذق من البصرة اسمه ماسر تكريما لعلاجه أحدى جواريه الحسناء بعد القنوط من شفائها. كنانسمع الامواج تقبل الضفاف. ثم تمضي الى منبع الامواج وسط النهر. كما النفس مصدر كل الاعمال واليها تعود اثارها. ومن حولنا تدور أربع شجيرات ثمراتها كواكبا معلقة، من الليمون, والسدر الهادئ, والتين الاخضر الفاتح, والزيتون المجنون العكش. فنعيش مزاج متبدل من الخيالات, فالروح ان لازمت الجسد ثملت. وان غادرته اكتملت واستغنت. وقتذاك, قالت لي بيبي طاهر حين راتني عاشقا لاورفان : (مبارك قلبك معبد العالم . يأوي المحبين. يتهجد بألف لسان وبقلب واحد. قلبك طاووس يتبختر, وأنت تتعمد بالماء وبالنار. على صدرك عمودان متصالبان بالنور. وفوقك نجمة تشع بالحب برؤوس ستة، وهلال يطل على كل العوالم. قلبك من حب).عاشت بيبي طاهر تطعم الناس كرز الحب الالهي, فيما المعابد تطعم الناس خرافات مقدسة. فالحب اولى بالمحرومين منه من لصوص ومجرمين قبل الأتقياء. وحين سئلت, ألك قلب نبي, ولي, أم ملاك؟ اجابت: قلب عاشقة. وقد اورثها ذلك صفتين بهيتين. الاولى من الاولياء بان تتييس يدها عند اي طعام ذي شبهة, والثانية من الانبياء.بان تشفي المرضى بأية عشبة قربها. تقرا عليها بإيمان كاف. وهي مغمضة العينين. ثم تعطيها للمعلول يغليها ويتجرع ماءها فيشفى. والعاقر فتحبل. لقد تأثرت كثيرا بها. لكني لم اشهدها تحيي ميتا كما يقال بان تتلوا عليه سورة الفاتحة سبعون مرة بقلب غائب عن العالم.كانت أورفان تستقبلني بحلوى كأنها سمسما بالسكر, وضحكتها بتلات زهور حين تقدم شراب گل . ثم شيئا من نبيذ التمر على مذهب اهل العراق, يحاذيه صحن البزورات المملحة. وتمضي تبهجني بأحاديثها عن احوال سيدها وكان عظيم الخلق، أكولاً ثقيل الجسم ، فكان يتمثل ببيت ابن هقانة والي البصرة قبل احداث الزنج: فلو أن في جزعي راحةً ... لأصبحت أجزع من يجزع وكان يخرج من الحمام مثل الورد من اثر الحناء عليه من قرنه الى قدميه . ويقول انها تزيد ماء الوجه, وتطيب النكهة, وتذهب برائحة السهك. ثم يصب عطر الغالية على ثيابه ولحيته. ويمضي الى صاحبه الوالي الولع بالطيور حتى انه ا ......
#قالت
#اورفان
#رواية
#بنكهة
#زرادشتية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765716
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرؤوف_الشريفي انا رجل اخر. يشبهني. لا اعرفه. يسير في وحشة البياض وحيدا، وبيده كتاب. يبصر معبدا في وسطه تتلهب طاسة من نار . فيدنو على صوت فتاة تناديه ( تعال الي انا اورفان)، ثم تقوم اليه من على النار. تفتح ذراعيها، ويتقدم هو ليضمها. لكني اهب من حلمي هذا على صياح الجند، (الزنج يقتحمون). فالتحق بفرقة البلالية والسعدية لندفع الاعداء عن بوابة الابلة. نشد عليهم. ونصبر ساعة على حر السيوف حتى ينكشف الفجر عن هزيمة نكراء لاعداء الله من الزنج كاسحي السبخ. وتنكسر شوكتهم مؤقتا ريثما يصل جيش الخليفة الموفق بعد ٣-;-١-;- هجمة وبعد ١-;-٣-;- يوما من الحصار. وهذه الليلة الثالثة المتتالية التي تقع ذات الرؤيا ويوقظني فيه صياح الجند. وفي اللقاء الاول, قالت لي اورفان : ليس في الانسان قلبا واحدا. ان هو الا نثار النور والظلمة، تتعاندان او تتواليان في دورة لا تنتهي. وقد تتصلان معا في تركيبة غريبة. فيعيش المرء في منطقة وسطى. وفي الحقيقة انني كنت ارى بعض ما كانت تقول. فخشيت على ديني من دينها. لكنها روضت افكاري. وقالت تعال نتفق. وبودي لو اقول لها تعالي اقبلك. بعدها كان قلبي يجر روحي اليها فنختلي معا في بقعة مسورة بالعشق. تفتح الى نهر اليهودي الذي اقطعه الخليفة الرشيد الى طبيب يهودي حاذق من البصرة اسمه ماسر تكريما لعلاجه أحدى جواريه الحسناء بعد القنوط من شفائها. كنانسمع الامواج تقبل الضفاف. ثم تمضي الى منبع الامواج وسط النهر. كما النفس مصدر كل الاعمال واليها تعود اثارها. ومن حولنا تدور أربع شجيرات ثمراتها كواكبا معلقة، من الليمون, والسدر الهادئ, والتين الاخضر الفاتح, والزيتون المجنون العكش. فنعيش مزاج متبدل من الخيالات, فالروح ان لازمت الجسد ثملت. وان غادرته اكتملت واستغنت. وقتذاك, قالت لي بيبي طاهر حين راتني عاشقا لاورفان : (مبارك قلبك معبد العالم . يأوي المحبين. يتهجد بألف لسان وبقلب واحد. قلبك طاووس يتبختر, وأنت تتعمد بالماء وبالنار. على صدرك عمودان متصالبان بالنور. وفوقك نجمة تشع بالحب برؤوس ستة، وهلال يطل على كل العوالم. قلبك من حب).عاشت بيبي طاهر تطعم الناس كرز الحب الالهي, فيما المعابد تطعم الناس خرافات مقدسة. فالحب اولى بالمحرومين منه من لصوص ومجرمين قبل الأتقياء. وحين سئلت, ألك قلب نبي, ولي, أم ملاك؟ اجابت: قلب عاشقة. وقد اورثها ذلك صفتين بهيتين. الاولى من الاولياء بان تتييس يدها عند اي طعام ذي شبهة, والثانية من الانبياء.بان تشفي المرضى بأية عشبة قربها. تقرا عليها بإيمان كاف. وهي مغمضة العينين. ثم تعطيها للمعلول يغليها ويتجرع ماءها فيشفى. والعاقر فتحبل. لقد تأثرت كثيرا بها. لكني لم اشهدها تحيي ميتا كما يقال بان تتلوا عليه سورة الفاتحة سبعون مرة بقلب غائب عن العالم.كانت أورفان تستقبلني بحلوى كأنها سمسما بالسكر, وضحكتها بتلات زهور حين تقدم شراب گل . ثم شيئا من نبيذ التمر على مذهب اهل العراق, يحاذيه صحن البزورات المملحة. وتمضي تبهجني بأحاديثها عن احوال سيدها وكان عظيم الخلق، أكولاً ثقيل الجسم ، فكان يتمثل ببيت ابن هقانة والي البصرة قبل احداث الزنج: فلو أن في جزعي راحةً ... لأصبحت أجزع من يجزع وكان يخرج من الحمام مثل الورد من اثر الحناء عليه من قرنه الى قدميه . ويقول انها تزيد ماء الوجه, وتطيب النكهة, وتذهب برائحة السهك. ثم يصب عطر الغالية على ثيابه ولحيته. ويمضي الى صاحبه الوالي الولع بالطيور حتى انه ا ......
#قالت
#اورفان
#رواية
#بنكهة
#زرادشتية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765716
الحوار المتمدن
عبد الرؤوف الشريفي - قالت لي اورفان/ رواية بنكهة زرادشتية