محمد عبد الكريم يوسف : محكومون بالأمل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف محكومون بالألمهل جربت يوما أن تعيش بلا أمل ؟ هل خطر ببالك أن تعيش يوما بلا طموح أو رؤية أو رسالة؟ هل جربت يوما طعم المرارة واليأس ؟ هل خطر ببالك يوما في لحظة يأس أن تطفئ النجوم حزنا على حبيب؟ ربما كان الرحيل الأول لأبينا أدم وأمنا حواء واصطدامهما بصخور هذه الأرض هو أول ألم يعانيه الزوج المقهور ثم يأتي شظف العيش و قسوة الحياة ومرارة الأيام ليكمل حكاية الأمل والألم التي يعيشها الإنسان منذ الخروج الأول في سفر الحياة الأبدية وتجرع لحظات التعب وطعم العلقم وألم الجراح . ثم تبدو الحياة وكأنها رحلة العبث تنبع من عدم لتنتهي إلى عدم ويظن المرء في هذه الرحلة أنه وحيد . يخطر ببالك أن الحياة رحلة ألم لا ينتهي أو أن القدر لا يريد لها أن تنتهي . وتنسى أن أجمل لحظات العمر هي التي رافقها ألم وأنك لا يمكن أن تزيل الألم من حياة الناس إلا بعد أن تمر برحلة تتألم فيها كثيرا ثم تتعافى وتشفى من رحلة الشقاء الأبدية . وحده الأمل ... والألم هو من يعيننا ويساعدننا في التغلب على الشقاء . وحده الأمل ...والألم من ساعد المجنون في حبه لليلى . وحده الأمل ...والألم من ساعد الأنبياء على السير قدما في رسالاتهم .وحده الأمل ...والألم من ساعد المكتشفين والمخترعين والمستكشفين للتغلب على الصعاب ومغالبة الضنى والعذاب والشقاء والتجارب والاحتمالات . يحكى أنه في الأساطير الإغريقية حكاية بندورا التي تعيش مع زوجها في جنان الأرض بلا همّ ولا خوف . وفي يوم من الأيام أراد زيوس أن ينتقم منها فبعث إليها بصندوق من الخشب المطعم الثمين واشترط عليها ألا تفتحه إلا بإذنه . وحيث أن الإنسان عدو ما يجهل بدأت بندورا رحلة التساؤل عما يحتويه الصندوق وصعب عليها أن تصبر قليلا . حاولت أن تفتحه أكثر من مرة لكنها لم تستطع وزاد فضولها أنها سمعت من داخله أنين أصوات غريبة . وفي لحظة من لحظات الفضول الجارف ألقت الصندوق على الأرض فانكسر وانطلقت في أجواء الغرفة خفافيش مجنونة هوت على بندورا وأوسعتها عضا بمخالبها الحادة . يعضها الأول صائحا " أنا المرض " ويعضها الثاني مناديا " أنا الفقر " ويهاجمها الثالث باعقا " وأنا الجوع " والرابع قائلا " وأنا النفاق " والخامس مناديا " وأنا القحط" والسادس هازجا " وأنا الذل " وكأنها في حفلة هرج ومرج . حاولت بندورا أن تغلق الصندوق لكنها لم تستطع وفي النهاية أغلقته فقط على الروح الطيبة الوحيدة المسكينة الساكنة بهدوء داخله " الأمل " . ثم سكنت بندورا طريحة الفراش على السرير تتألم وتلملم جراحها الكثيرة في حين انطلقت الخفافيش في الفضاء الواسع توزع البغضاء والنميمة والحقد والنفاق والقحط والجوع والمرض والفقر على الناس . وحين عاد الزوج مساء إلى المنزل فتح الصندوق مرة ثانية ليعلم ما حدث لزوجته الحزينة فانطلقت منه الفراشة المسكينة ترفرف فوق بندورا تلثم جراحها وتداويها وكانت " فراشة الأمل " . ومنذ ذلك اليوم ترفرف فراشة الأمل فوقنا ، ترافقنا في حياتنا وتأسو الجراح . ويحكي أن فتاة مريضة ﺳ-;-ﺄ-;-ﻟ-;-ﺖ-;- ﺃ-;-ﺧ-;-ﺘ-;-ﻬ-;-ﺎ-;- : ﻛ-;-ﻢ-;- ﻭ-;-ﺭ-;-ﻗ-;-ﺔ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺸ-;-ﺠ-;-ﺮ-;-ﺓ-;- ؟ ﻓ-;-ﺄ-;-ﺟ-;-ﺎ-;-ﺑ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻷ-;-ﺧ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻜ-;-ﺒ-;-ﺮ-;-ﻯ-;- ﺑ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﻠ-;-ﺆ-;-ﻫ-;-ﺎ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻣ-;-ﻊ-;- :ﻟ-;-ﻤ-;- ......
#محكومون
#بالأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733684
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف محكومون بالألمهل جربت يوما أن تعيش بلا أمل ؟ هل خطر ببالك أن تعيش يوما بلا طموح أو رؤية أو رسالة؟ هل جربت يوما طعم المرارة واليأس ؟ هل خطر ببالك يوما في لحظة يأس أن تطفئ النجوم حزنا على حبيب؟ ربما كان الرحيل الأول لأبينا أدم وأمنا حواء واصطدامهما بصخور هذه الأرض هو أول ألم يعانيه الزوج المقهور ثم يأتي شظف العيش و قسوة الحياة ومرارة الأيام ليكمل حكاية الأمل والألم التي يعيشها الإنسان منذ الخروج الأول في سفر الحياة الأبدية وتجرع لحظات التعب وطعم العلقم وألم الجراح . ثم تبدو الحياة وكأنها رحلة العبث تنبع من عدم لتنتهي إلى عدم ويظن المرء في هذه الرحلة أنه وحيد . يخطر ببالك أن الحياة رحلة ألم لا ينتهي أو أن القدر لا يريد لها أن تنتهي . وتنسى أن أجمل لحظات العمر هي التي رافقها ألم وأنك لا يمكن أن تزيل الألم من حياة الناس إلا بعد أن تمر برحلة تتألم فيها كثيرا ثم تتعافى وتشفى من رحلة الشقاء الأبدية . وحده الأمل ... والألم هو من يعيننا ويساعدننا في التغلب على الشقاء . وحده الأمل ...والألم من ساعد المجنون في حبه لليلى . وحده الأمل ...والألم من ساعد الأنبياء على السير قدما في رسالاتهم .وحده الأمل ...والألم من ساعد المكتشفين والمخترعين والمستكشفين للتغلب على الصعاب ومغالبة الضنى والعذاب والشقاء والتجارب والاحتمالات . يحكى أنه في الأساطير الإغريقية حكاية بندورا التي تعيش مع زوجها في جنان الأرض بلا همّ ولا خوف . وفي يوم من الأيام أراد زيوس أن ينتقم منها فبعث إليها بصندوق من الخشب المطعم الثمين واشترط عليها ألا تفتحه إلا بإذنه . وحيث أن الإنسان عدو ما يجهل بدأت بندورا رحلة التساؤل عما يحتويه الصندوق وصعب عليها أن تصبر قليلا . حاولت أن تفتحه أكثر من مرة لكنها لم تستطع وزاد فضولها أنها سمعت من داخله أنين أصوات غريبة . وفي لحظة من لحظات الفضول الجارف ألقت الصندوق على الأرض فانكسر وانطلقت في أجواء الغرفة خفافيش مجنونة هوت على بندورا وأوسعتها عضا بمخالبها الحادة . يعضها الأول صائحا " أنا المرض " ويعضها الثاني مناديا " أنا الفقر " ويهاجمها الثالث باعقا " وأنا الجوع " والرابع قائلا " وأنا النفاق " والخامس مناديا " وأنا القحط" والسادس هازجا " وأنا الذل " وكأنها في حفلة هرج ومرج . حاولت بندورا أن تغلق الصندوق لكنها لم تستطع وفي النهاية أغلقته فقط على الروح الطيبة الوحيدة المسكينة الساكنة بهدوء داخله " الأمل " . ثم سكنت بندورا طريحة الفراش على السرير تتألم وتلملم جراحها الكثيرة في حين انطلقت الخفافيش في الفضاء الواسع توزع البغضاء والنميمة والحقد والنفاق والقحط والجوع والمرض والفقر على الناس . وحين عاد الزوج مساء إلى المنزل فتح الصندوق مرة ثانية ليعلم ما حدث لزوجته الحزينة فانطلقت منه الفراشة المسكينة ترفرف فوق بندورا تلثم جراحها وتداويها وكانت " فراشة الأمل " . ومنذ ذلك اليوم ترفرف فراشة الأمل فوقنا ، ترافقنا في حياتنا وتأسو الجراح . ويحكي أن فتاة مريضة ﺳ-;-ﺄ-;-ﻟ-;-ﺖ-;- ﺃ-;-ﺧ-;-ﺘ-;-ﻬ-;-ﺎ-;- : ﻛ-;-ﻢ-;- ﻭ-;-ﺭ-;-ﻗ-;-ﺔ-;- ﻋ-;-ﻠ-;-ﻰ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺸ-;-ﺠ-;-ﺮ-;-ﺓ-;- ؟ ﻓ-;-ﺄ-;-ﺟ-;-ﺎ-;-ﺑ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻷ-;-ﺧ-;-ﺖ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻜ-;-ﺒ-;-ﺮ-;-ﻯ-;- ﺑ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﻠ-;-ﺆ-;-ﻫ-;-ﺎ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻣ-;-ﻊ-;- :ﻟ-;-ﻤ-;- ......
#محكومون
#بالأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733684
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - محكومون بالأمل
شاكر فريد حسن : تحية وباقة ورد جوري لشيرين علي عبود فاهوم
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن شيرين علي عبود فاهوم إنسانة راقية ومثقفة ذواقة، شغوفة بالكتاب ومغرمة بالكلمة، يشكل الكتاب بالنسبة لها مصدر إشعاع للمعرفة والثقافة. وهي تتمتع بجذوة من الإحساس الوطني الصادق الخلّاق، بالإضافة إلى ثقافتها العميقة المتنوعة.شيرين خريجة كلية اورنيم، تشغل أمينة مكتبة مدرسة بيت الحكمة الثانوية في الناصرة، وقبل ذلك عملت امينة مكتبة ابن سينا الإعدادية، وكانت عملت في البدايات في مكتبة أبو سلمى العامة لمدة عامين.لشيرين اهتمام في الكتابة، وبين حين وآخر تطل علينا عبر صفحتها الشخصية في الفيس بوك، أو في بعض المواقع الالكترونية المحلية، وتتحفنا بقراءات في أعمال روائية وإبداعية، أو توجيه لقراءة كتاب أو إصدار جديد نال اعجابها واستحسانها.قيض لي قراءة جهودها النقدية الطيبة وقراءاتها الجميلة الرائعة، منها قراءة في "بلد المنحوس" و"دعاميص المستنقعات" للكاتب سهيل كيوان، ورواية "الريحانة والديك المغربي" للروائي الفلسطيني الكبير ابن سمخ يحيى يخلف، ورواية "جوبلين بحري" للكاتبة دعاء زعبي وغير ذلك.ما تكتبه شيرين يجذب ويغري للقراءة، ففي كتابتها صدق ورؤى نقدية انطباعية وولوج في عمق النص، وبما تتمتع به من لغة أدبية مدهشة باذخة وسلسة.شيرين عبود فاهوم أنموذج للقارئة الجادة، والكاتبة الناقدة التي تسبر أغوار العمل الادبي الإبداعي، تحلل مضامينه وتكشف شخصياته، وتقدم ملاحظاتها عليه، وتصل لقمة المتعة فيه، وتأتي للقارئ بالزبدة والاستنتاجات، وذخرًا من التحليل النقدي.ألف تحية وباقة من الورد الجوري للصديقة شيرين علي عبود فاهوم، تقديرًا لجهودها في صناعة الوجدان الأدبي، ونشر الثقافة والمعرفة، وتعزيز القراءة والمطالعة لدى الأجيال الناشئة والصاعدة، ونرجو لها الحياة والعمر المديد والعطاء الوافر. ......
#تحية
#وباقة
#جوري
#لشيرين
#عبود
#فاهوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733683
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن شيرين علي عبود فاهوم إنسانة راقية ومثقفة ذواقة، شغوفة بالكتاب ومغرمة بالكلمة، يشكل الكتاب بالنسبة لها مصدر إشعاع للمعرفة والثقافة. وهي تتمتع بجذوة من الإحساس الوطني الصادق الخلّاق، بالإضافة إلى ثقافتها العميقة المتنوعة.شيرين خريجة كلية اورنيم، تشغل أمينة مكتبة مدرسة بيت الحكمة الثانوية في الناصرة، وقبل ذلك عملت امينة مكتبة ابن سينا الإعدادية، وكانت عملت في البدايات في مكتبة أبو سلمى العامة لمدة عامين.لشيرين اهتمام في الكتابة، وبين حين وآخر تطل علينا عبر صفحتها الشخصية في الفيس بوك، أو في بعض المواقع الالكترونية المحلية، وتتحفنا بقراءات في أعمال روائية وإبداعية، أو توجيه لقراءة كتاب أو إصدار جديد نال اعجابها واستحسانها.قيض لي قراءة جهودها النقدية الطيبة وقراءاتها الجميلة الرائعة، منها قراءة في "بلد المنحوس" و"دعاميص المستنقعات" للكاتب سهيل كيوان، ورواية "الريحانة والديك المغربي" للروائي الفلسطيني الكبير ابن سمخ يحيى يخلف، ورواية "جوبلين بحري" للكاتبة دعاء زعبي وغير ذلك.ما تكتبه شيرين يجذب ويغري للقراءة، ففي كتابتها صدق ورؤى نقدية انطباعية وولوج في عمق النص، وبما تتمتع به من لغة أدبية مدهشة باذخة وسلسة.شيرين عبود فاهوم أنموذج للقارئة الجادة، والكاتبة الناقدة التي تسبر أغوار العمل الادبي الإبداعي، تحلل مضامينه وتكشف شخصياته، وتقدم ملاحظاتها عليه، وتصل لقمة المتعة فيه، وتأتي للقارئ بالزبدة والاستنتاجات، وذخرًا من التحليل النقدي.ألف تحية وباقة من الورد الجوري للصديقة شيرين علي عبود فاهوم، تقديرًا لجهودها في صناعة الوجدان الأدبي، ونشر الثقافة والمعرفة، وتعزيز القراءة والمطالعة لدى الأجيال الناشئة والصاعدة، ونرجو لها الحياة والعمر المديد والعطاء الوافر. ......
#تحية
#وباقة
#جوري
#لشيرين
#عبود
#فاهوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733683
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - تحية وباقة ورد جوري لشيرين علي عبود فاهوم
فرات المحسن : الناجي الوحيد
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن للمرة الخامسة يأتون به إلى هنا، مشدوهًا متوترًا تدور عيناه برعب وقلق بين الوجوه وجدران البناية. خطواته كانت ثقيلة مرتبكة وثوبه كالح مغبر. إبراهيم خضير عبد النبي جندي مطوع قبل الحادث بثلاثة أشهر لا غير، هكذا ورد أسمه ووقائع خدمته العسكرية في سجلات وزارة الدفاع ومثلها عند مختار مدينته. اسم أمه نجية فزع هذال وهو أبنها الوحيد على رأس ثلاث فتيات، وهي من ترافقه كل مرة حين يطلبونه للتحقيق.في الغرفة ذات الجدران الكالحة الألوان جلس مضطرب الفكر يجول بنظراته الفزعة فضاء الغرفة. أمامه لوحة كبيرة خطت عليها بلون ذهبي على خلفية سوداء آية قرآنية. كل شيء سواها وكرسيين متقابلين ومنضدة عريضة كان محتوى الغرفة الواسعة التي تردد جدرانها صدى أصوات تهذر في الخارج. جلس العقيد عند الكرسي المقابل، ببذلة جديدة مكوية ومنشاة، خلع غطاء الرأس ورماه إلى المنضدة، وراح يفرك راحتي يديه ويزفر متبرما. البارحة لم تكن ليلة ذات طعم فقد أضطر لترك مجموعة الأصدقاء قبل الساعة العاشرة ليلا دون أن ينال منهم ما يشفي غليله مثلما كان يأمل حدوثه كما في الليالي السابقة، وقد أضطر لتناول عشائه في مطعم رديء الخدمة عند نهاية شارعهم، بعد أن أخبرته زوجته هاتفيا بطلب والدتها وأخواتها المبيت عندهن فوافقتهن، وتذكرت مع كلمات خجولة ومتسرعة بأنها نست أن تعد له الطعام.ـ هيا أخبرني، ما الذي حدث يا إبراهيم، أين كنت حين حدثت المجزرة؟ لا تخف حدثني بالتفصيل. لن يؤذيك أحد.هكذا بادر العقيد بطرح أسئلته. كان يرغب بالحصول من إبراهيم خضير على معلومة تفيد التحقيق حول ما حدث هناك، ليعد تقريره الذي وعد به مرؤوسيه عن طبيعة الحادث الجلل.ـ لقد سحبونا جميعا، هرولنا، أوقفونا بالطابور، كان ذلك يوم الخميس في مدرسة طارق بن زياد الابتدائية، كنت أقف نهاية الطابور من الصف السادس، وكانت ساعة رفع العلم. وقفنا صفا واحدا ننشد للعلم، فجأة زمجر الرصاص وفار الدم وغطى كل شيء، كان جسده ثقيلا حين هوى فوقي، غطاني بالكامل وسال دمه فوق وجهي، وما لبث أن صمت كل شيء ولم أعد أسمع نشيد رفعة العلم.ـ حسنا أبني ..هل شاهدت وجوه من أطلق عليكم النار، ألم تتعرف على أحد منهم؟ـ كنا لاهين ننشد نشيد رفعة العلم.ـ يا ابني أي رفعة علم تتحدث عنها. حدثني عن المجزرة التي حدثت لك وللآخرين في معسكركم خارج المدينة، انتبه لي جيدا، حاول أن تتذكر.قالها وهو يبتلع ريقه الجاف وينظر نحو زجاج الباب حيث عيون الجنود تتلصص بين فينة وأخرى. ـ كنت عند نهاية الطابور الذي رصفونا فيه، انطلقنا ننشد نشيد رفعة العلم ثم لم نسمع غير صوت الرصاص.ـ ولكن هذا لا ينفع في شيء، انتبه لي جيداً وحدثني عن واقعة المعسكر، ما الذي تتذكره منها.قال العقيد جملته متبرما، وبجزع ظاهر أشعل سيجارة أخرى وراح ينفث دخانها بعجالة وغضب.ـ كنت أقف نهاية الطابور في الصف السادس في مدرستنا مدرسة طارق بن زياد يوم الخميس، رفعنا العلم وأنشدنا ثم أمطرت السماء رصاصا بعدها غطانا جميعا دم أحمر قان، فلم أستطع إكمال الإنشاد مع أصحابي.مثل المرات السابقة دعك العقيد سيجارته بكعب حذائه وصاح مناديا الحرس.ـ تعالوا خذوه إلى عائلته، لا نفع يرجى منه. ......
#الناجي
#الوحيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733682
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن للمرة الخامسة يأتون به إلى هنا، مشدوهًا متوترًا تدور عيناه برعب وقلق بين الوجوه وجدران البناية. خطواته كانت ثقيلة مرتبكة وثوبه كالح مغبر. إبراهيم خضير عبد النبي جندي مطوع قبل الحادث بثلاثة أشهر لا غير، هكذا ورد أسمه ووقائع خدمته العسكرية في سجلات وزارة الدفاع ومثلها عند مختار مدينته. اسم أمه نجية فزع هذال وهو أبنها الوحيد على رأس ثلاث فتيات، وهي من ترافقه كل مرة حين يطلبونه للتحقيق.في الغرفة ذات الجدران الكالحة الألوان جلس مضطرب الفكر يجول بنظراته الفزعة فضاء الغرفة. أمامه لوحة كبيرة خطت عليها بلون ذهبي على خلفية سوداء آية قرآنية. كل شيء سواها وكرسيين متقابلين ومنضدة عريضة كان محتوى الغرفة الواسعة التي تردد جدرانها صدى أصوات تهذر في الخارج. جلس العقيد عند الكرسي المقابل، ببذلة جديدة مكوية ومنشاة، خلع غطاء الرأس ورماه إلى المنضدة، وراح يفرك راحتي يديه ويزفر متبرما. البارحة لم تكن ليلة ذات طعم فقد أضطر لترك مجموعة الأصدقاء قبل الساعة العاشرة ليلا دون أن ينال منهم ما يشفي غليله مثلما كان يأمل حدوثه كما في الليالي السابقة، وقد أضطر لتناول عشائه في مطعم رديء الخدمة عند نهاية شارعهم، بعد أن أخبرته زوجته هاتفيا بطلب والدتها وأخواتها المبيت عندهن فوافقتهن، وتذكرت مع كلمات خجولة ومتسرعة بأنها نست أن تعد له الطعام.ـ هيا أخبرني، ما الذي حدث يا إبراهيم، أين كنت حين حدثت المجزرة؟ لا تخف حدثني بالتفصيل. لن يؤذيك أحد.هكذا بادر العقيد بطرح أسئلته. كان يرغب بالحصول من إبراهيم خضير على معلومة تفيد التحقيق حول ما حدث هناك، ليعد تقريره الذي وعد به مرؤوسيه عن طبيعة الحادث الجلل.ـ لقد سحبونا جميعا، هرولنا، أوقفونا بالطابور، كان ذلك يوم الخميس في مدرسة طارق بن زياد الابتدائية، كنت أقف نهاية الطابور من الصف السادس، وكانت ساعة رفع العلم. وقفنا صفا واحدا ننشد للعلم، فجأة زمجر الرصاص وفار الدم وغطى كل شيء، كان جسده ثقيلا حين هوى فوقي، غطاني بالكامل وسال دمه فوق وجهي، وما لبث أن صمت كل شيء ولم أعد أسمع نشيد رفعة العلم.ـ حسنا أبني ..هل شاهدت وجوه من أطلق عليكم النار، ألم تتعرف على أحد منهم؟ـ كنا لاهين ننشد نشيد رفعة العلم.ـ يا ابني أي رفعة علم تتحدث عنها. حدثني عن المجزرة التي حدثت لك وللآخرين في معسكركم خارج المدينة، انتبه لي جيدا، حاول أن تتذكر.قالها وهو يبتلع ريقه الجاف وينظر نحو زجاج الباب حيث عيون الجنود تتلصص بين فينة وأخرى. ـ كنت عند نهاية الطابور الذي رصفونا فيه، انطلقنا ننشد نشيد رفعة العلم ثم لم نسمع غير صوت الرصاص.ـ ولكن هذا لا ينفع في شيء، انتبه لي جيداً وحدثني عن واقعة المعسكر، ما الذي تتذكره منها.قال العقيد جملته متبرما، وبجزع ظاهر أشعل سيجارة أخرى وراح ينفث دخانها بعجالة وغضب.ـ كنت أقف نهاية الطابور في الصف السادس في مدرستنا مدرسة طارق بن زياد يوم الخميس، رفعنا العلم وأنشدنا ثم أمطرت السماء رصاصا بعدها غطانا جميعا دم أحمر قان، فلم أستطع إكمال الإنشاد مع أصحابي.مثل المرات السابقة دعك العقيد سيجارته بكعب حذائه وصاح مناديا الحرس.ـ تعالوا خذوه إلى عائلته، لا نفع يرجى منه. ......
#الناجي
#الوحيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733682
الحوار المتمدن
فرات المحسن - الناجي الوحيد
عزيز الخزرجي : إصدار كتاب الطبابة الكونية - ألجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي إصدار كتاب (ألطبَابَةُ آلكونيّة) ج2 :بقلم ألفيلسوف و العارف ألحكيم: عزيز حميد مجيدما سرّ فلسفة (القانون ألخطير) ألّذي ركّزته "آلدّيمقراطية" لمحو آلكرامة بدعوى [ تقدّم إصالة ألمجتمع على إصالة ألفرد].طبيعيي أنّ ألعارف ألحكيم أو ألفيلسوف وحدهُ مَنْ يضع كلّ مُمْكن ومُحتمَل أمامه لضمان آلعدالة وآلحقوق عند تصويب قانون أو دستور؛ و بذلك فهو آلطبيب - ألحكيم و ألحريص من دون كلّ ألمُجتمع لضمان حقوق الخلق – كلّ الخلق - و في المُقدّمة سلامة و رقيّ المجتمع الأنسانيّ و يتطلب هذا وقاية الرّوح و معرفة كيفيّة نجاتها(الرّوح) من السّجن ألماديّ الذي كبّلتها.فعلى يَدَيّه (ألعارف الحكيم) تتمّ مُعالجة ليست فقط ألأمراض و آلكوارث و آلمشاكل و الإبتلاآت وآلمحن التي يواجهها آلناس والخلق؛ بل و السّعي لتحقيق ألسّعادة و آلأمان و الرّفاه وآلعدالة أيضاً .. ألّتي فقدت في آلأرض بسبب ألطبقية و الفوارق الحقوقيّة و المعيشيّة و الخدميّة و مناهج إستحمار و إستغلال الإنسان, ولا تتحقق المساواة إلّا بظل قوانين عادلة تحفظ كرامة الرّئيس و الوزير و النائب و العامل و الفقير بمستوى واحد بلا فوارق طبقية في الحُقوق و كما هو السائد الآن!إنّ آلكونيين وحدهم رغم مُعاناتهم في هذا آلعالم المجنون الظالم؛ يعرفون آلحقّ و قيمة آلفِكر ومكانته و دوره في آلتّغيير لأجراء ألحقّ ونبذ الظلم, و إن[(ألوحدة) بدل (الكثرة)] ضمان لأسس ألحضارة الأنسانيّة الحديثة لا آلحضارات ألماديّة؛ الفرعونيّة؛ ألسّومرية؛ الأكديّة؛ الكُورشيّة؛ البابليّة؛ النبوخذنصّريّة؛ ألسّرجونيّة؛ ألهنديّة وحتى الصّينيّة رغم أفضليّتها النسبيّة ..لقد حكمتْ جميع تلك "آلحضارات" بآلظلم و أندثرت و ما زال يُمجّدها ويفتخر بها ألحُكّام بدعم الهمج و أنصاف ألمثقفين و الكُتّاب في بياناتهم و مقالاتهم كنتيجة للأميّة الفكريّة و حتى في جامعاتنا و حوزاتنا و التي تسبّبت في تعميق محننا و إختلال عيشنا وعدم إستقرارنا على كلّ صعيد!بينما يسخر أهل تلك الحضارات الأرضية من (الهنود الحمر) الذين هم أكثر إنسانيّة و أدباً و وجداناً منهم .. لانّهم على سبيل المثال حين يسرق فرد في مجتمعهم يجلس قادتهم و رؤسائهم لطرح سؤآلٍ مركزيّ ينمّ عن صفاء فطرتهم : [ما هو الخطأ الذي إرتكبناه ليسرق من سَرَق؟] وكذلك حين يحصل سباق أو منافسة في بطولة عامّة؛ فإنّهم يحتفلون بالذي حصل على (المرتبة) الأخيرة, بعكس الناس الذين يفتخرون بآلفائز الأوّل, بينما "الفائز" الأخير بإعتقاد (النونوفت) هو الفائز الحقيقيّ. لهذا كان مُحاصرتهم – أيّ الفلاسفة و الحُكماء - من قبل ألحُكّام و سحب البساط من تحت أرجلهم و حتى قتلهم و كما هو آلمُتّبع دائماً؛ قضيّة مدروسة و مقصودة بآلصّميم من قبل ألحُكّام والأحزاب ألمُتسلّطة ألّذين لا خيار لهم سوى آلأستمرار بتلك السياسة ألأجراميّة للحصول على الأموال وإمتصاص دماء ألفقراء والمساكين ألّذين يتمّ تمزيق إرادتهم و معنوياتهم لسلب حقوقهم بسهولة عبر منع ألمعرفة و آلحكمة عنهم, بتصويب ألقوانين ألظالمة بحسب منافعهم – أيّ ألمُتسلّطون في مجالسهم النيابيّة والقضائيّة والحكوميّة "ألديمقراطيّة" التي تُقرّر كلّ يوم عشرات القوانين ثمّ تُمحيها وتستبدلها بأخرى تناسبهم أكثر! وهكذا تُدار آلسّلطة بآلقوانين ألمتغيّرة ألّتي تضرّ آلفقراء وآلمظلومين قبل جميع الناس!لقد صوّبوا الكثير من القوانين و الدّساتير التي تضمن بآلدّرجة الأولى منافع المستكبرين في المنظمة الإقتصاديّة ألعالميّة .. لكن (أخطر قانون) من بينها, هو ذلك آلذي لَعَبَ دوراً كبيراً في ......
#إصدار
#كتاب
#الطبابة
#الكونية
#ألجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733681
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي إصدار كتاب (ألطبَابَةُ آلكونيّة) ج2 :بقلم ألفيلسوف و العارف ألحكيم: عزيز حميد مجيدما سرّ فلسفة (القانون ألخطير) ألّذي ركّزته "آلدّيمقراطية" لمحو آلكرامة بدعوى [ تقدّم إصالة ألمجتمع على إصالة ألفرد].طبيعيي أنّ ألعارف ألحكيم أو ألفيلسوف وحدهُ مَنْ يضع كلّ مُمْكن ومُحتمَل أمامه لضمان آلعدالة وآلحقوق عند تصويب قانون أو دستور؛ و بذلك فهو آلطبيب - ألحكيم و ألحريص من دون كلّ ألمُجتمع لضمان حقوق الخلق – كلّ الخلق - و في المُقدّمة سلامة و رقيّ المجتمع الأنسانيّ و يتطلب هذا وقاية الرّوح و معرفة كيفيّة نجاتها(الرّوح) من السّجن ألماديّ الذي كبّلتها.فعلى يَدَيّه (ألعارف الحكيم) تتمّ مُعالجة ليست فقط ألأمراض و آلكوارث و آلمشاكل و الإبتلاآت وآلمحن التي يواجهها آلناس والخلق؛ بل و السّعي لتحقيق ألسّعادة و آلأمان و الرّفاه وآلعدالة أيضاً .. ألّتي فقدت في آلأرض بسبب ألطبقية و الفوارق الحقوقيّة و المعيشيّة و الخدميّة و مناهج إستحمار و إستغلال الإنسان, ولا تتحقق المساواة إلّا بظل قوانين عادلة تحفظ كرامة الرّئيس و الوزير و النائب و العامل و الفقير بمستوى واحد بلا فوارق طبقية في الحُقوق و كما هو السائد الآن!إنّ آلكونيين وحدهم رغم مُعاناتهم في هذا آلعالم المجنون الظالم؛ يعرفون آلحقّ و قيمة آلفِكر ومكانته و دوره في آلتّغيير لأجراء ألحقّ ونبذ الظلم, و إن[(ألوحدة) بدل (الكثرة)] ضمان لأسس ألحضارة الأنسانيّة الحديثة لا آلحضارات ألماديّة؛ الفرعونيّة؛ ألسّومرية؛ الأكديّة؛ الكُورشيّة؛ البابليّة؛ النبوخذنصّريّة؛ ألسّرجونيّة؛ ألهنديّة وحتى الصّينيّة رغم أفضليّتها النسبيّة ..لقد حكمتْ جميع تلك "آلحضارات" بآلظلم و أندثرت و ما زال يُمجّدها ويفتخر بها ألحُكّام بدعم الهمج و أنصاف ألمثقفين و الكُتّاب في بياناتهم و مقالاتهم كنتيجة للأميّة الفكريّة و حتى في جامعاتنا و حوزاتنا و التي تسبّبت في تعميق محننا و إختلال عيشنا وعدم إستقرارنا على كلّ صعيد!بينما يسخر أهل تلك الحضارات الأرضية من (الهنود الحمر) الذين هم أكثر إنسانيّة و أدباً و وجداناً منهم .. لانّهم على سبيل المثال حين يسرق فرد في مجتمعهم يجلس قادتهم و رؤسائهم لطرح سؤآلٍ مركزيّ ينمّ عن صفاء فطرتهم : [ما هو الخطأ الذي إرتكبناه ليسرق من سَرَق؟] وكذلك حين يحصل سباق أو منافسة في بطولة عامّة؛ فإنّهم يحتفلون بالذي حصل على (المرتبة) الأخيرة, بعكس الناس الذين يفتخرون بآلفائز الأوّل, بينما "الفائز" الأخير بإعتقاد (النونوفت) هو الفائز الحقيقيّ. لهذا كان مُحاصرتهم – أيّ الفلاسفة و الحُكماء - من قبل ألحُكّام و سحب البساط من تحت أرجلهم و حتى قتلهم و كما هو آلمُتّبع دائماً؛ قضيّة مدروسة و مقصودة بآلصّميم من قبل ألحُكّام والأحزاب ألمُتسلّطة ألّذين لا خيار لهم سوى آلأستمرار بتلك السياسة ألأجراميّة للحصول على الأموال وإمتصاص دماء ألفقراء والمساكين ألّذين يتمّ تمزيق إرادتهم و معنوياتهم لسلب حقوقهم بسهولة عبر منع ألمعرفة و آلحكمة عنهم, بتصويب ألقوانين ألظالمة بحسب منافعهم – أيّ ألمُتسلّطون في مجالسهم النيابيّة والقضائيّة والحكوميّة "ألديمقراطيّة" التي تُقرّر كلّ يوم عشرات القوانين ثمّ تُمحيها وتستبدلها بأخرى تناسبهم أكثر! وهكذا تُدار آلسّلطة بآلقوانين ألمتغيّرة ألّتي تضرّ آلفقراء وآلمظلومين قبل جميع الناس!لقد صوّبوا الكثير من القوانين و الدّساتير التي تضمن بآلدّرجة الأولى منافع المستكبرين في المنظمة الإقتصاديّة ألعالميّة .. لكن (أخطر قانون) من بينها, هو ذلك آلذي لَعَبَ دوراً كبيراً في ......
#إصدار
#كتاب
#الطبابة
#الكونية
#ألجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733681
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - إصدار كتاب (الطبابة الكونية) - ألجزء الثاني
خيرالله قاسم المالكي : سهم
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي من الكلام ما دوّن ومنه شفاها كان يأتني رضيت بالقول ولب الكتاب طعنا" منه وما كان يغنيني أصولي الشمس تحرق اليباب وتسقي يانع الشجر من سحابة حبلى لا ضير أن كان مطر او كان خيط تستقيم به أعواد الجفاف يزهر إيذانا" ولا يأذيني رضيت أني للجفاف ثراء رضيت سقاءي جلابيب فوق القياس وفروة مطرزة طاهرة تشاطر الرأس أجلالا فيا جعبتي أتركي سهمك يخطو شعاع نحو الشمس ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733680
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي من الكلام ما دوّن ومنه شفاها كان يأتني رضيت بالقول ولب الكتاب طعنا" منه وما كان يغنيني أصولي الشمس تحرق اليباب وتسقي يانع الشجر من سحابة حبلى لا ضير أن كان مطر او كان خيط تستقيم به أعواد الجفاف يزهر إيذانا" ولا يأذيني رضيت أني للجفاف ثراء رضيت سقاءي جلابيب فوق القياس وفروة مطرزة طاهرة تشاطر الرأس أجلالا فيا جعبتي أتركي سهمك يخطو شعاع نحو الشمس ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733680
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - سهم
ماريانيلا دابريل : مارادونا كان كل شيء
#الحوار_المتمدن
#ماريانيلا_دابريل نشر النص باللغة الانكليزية في موقع جاكوبين الالكتروني بتاريخ ٣-;-٠-;- تشرين الثاني/نوفمبر ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-كان كل شيء، كان نابغة ومخادعاً واجتماعياً وبائساً، وكاذباً وكتاباً مفتوحاً. أحببناه كأرجنتينيين كما أحببنا أنفسنا: كثيراً وعلى الإطلاق. كما كرهناه لأنه لا يمكننا إلا أن نكره شخصاً نحبه حقاً، شخص مَنحنا الكثير من الفرح، عدة مرات، ومن ثم بدده بعيداً.ذاكرتي الأولى عن مارادونا كانت لحظة غيابه. كان ذلك عام ١-;-٩-;-٩-;-٨-;- خلال كأس العالم، يومها لم يكن ضمن صفوف الفريق.في تلك الأيام، كما اليوم، كانت شركة بانيني والفيفا تنشر أسماء اللاعبين في كأس العالم. وكان الأطفال مثلي يجمعون العملات الورقية والمعدنية من أجل شراء ملصقات لوجوه اللاعبين ولصقها في مكانها المناسب من أجل إكمال كل فريق. بالطبع، تتمنى أن تنهي أسماء منتخبك الوطني أولاً. في ألبومي الخاص، كنت أنظر إلى وجوه لاعبي الأرجنتين- فيرون، سيميوني، كريسبو، زانيتي، باتيستوتا- وكنت أعلم، فقط أعلم، أن هذا الفريق، وبالتالي ألبومي، ليس جيداً كما يجب أن يكون ذات مرة. كان يفتقد للبريق.أن أنمو في الأرجنتين خلال الـ ١-;-٩-;-٩-;-٠-;-ات يعني أن أعيش بشكل دائم على شفير الهاوية التي لم تكن مرئية لكنها كانت موجودة. هناك مجد عملة مقابلة عملة، بضعة سنوات مرت حين قرر المصرف المركزي تثبيت سعر البيزوس الأرجنتيني مقابل الدولار الأميركي في محاولة منه لتجميد التضخم وللتمكن بكل سهولة الانخراط في سوق الصرف الدولي. كان الأمر مصدر فخر غريب بالنسبة لبعض أبناء الطبقة الوسطى والطبقة العاملة الأرجنتينية التي كانت تبحث بشكل دائم عن شعور عميق بالهوية من خلال المقارنة: إذا كانت أهمية أموالنا موازية لأموالهم، يعني ذلك أننا بحالة جيدة كحالهم.كان هناك تأثير للثقافة الأميركية، خاصة للصاعدين على السلم الطبقي، والتي جاءت ثروتهم من السياسة النقدية، مثل ماكدولاندز، والرحلات إلى ديزنيلاند، وتيشرتات غاب، ولون الشعر الأشقر، والفيزا، والبلاستيك، وبطاقات الائتمان. كل شيء كان في متناول اليد، جاهزاً للاستهلاك. ومن ثم، عام ٢-;-٠-;-٠-;-١-;-، حصل الانهيار الاقتصادي، الانهيار السريع، وخيبة الأمل المعبر عنها بمظاهرات تحت شعار “الكل غادر” في وقت خسر الناس كل ما ادخروه، كما اختبرت الأرجنتين وصول ٥-;- رؤساء إلى منصبهم خلال ١-;-١-;- يوم، في هذا الوقت كانت البنوك تحترق.إذا كان ما سلف هو جانب من خلفية طفولتي في الأرجنتين، الجانب الآخر كان مارادونا. كان، وكما قال عنه الناس- إنه أفضل لاعب كرة قدم في العالم، مسألة لا نقاش فيها؛ وإنه فقد القدرة على السيطرة على نفسه؛ وإنه كان محاطاً بالكواسر؛ وإنه كان مغروراً؛ وإنه كان رجلاً فقيراً مستفيداً من ذلك؛ وإنه كان محظوظاً بوجود زوجته كلوديا إلى جانبه- طبع جانباً من حياتي وحياة بلد بأكمله.لم نكن نريده بالتحديد حتى يذكرنا أن الارتفاع الذي نصل إليه هو المسافة التي قد نسقط منها، ولكنه فعل ذلك. أعاد الروح إلى بلد بأكمله بعد سنوات من الحكم العسكري الديكتاتوري الدموي، تغلب على المنتخب الانكليزي في الملعب بعد أن هزم البريطانيون الأرجنتين في لاس مالفيناس، الحرب الإجرامية التي اقتضت إرسال الشباب إلى الموت لإنقاذ ماء وجه الأرجنتين التي كان يرأس نظامها اليميني، الرئيس ليوبولدو غالتيري. هو نفسه الذي أذلنا بعد ٨-;- سنوات، عندما جاءت نتيجة فحص الإيفيدرين إيجابية خلال فحص عشوائي خضع له. من دونه، خسرنا أمام رومانيا ......
#مارادونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733694
#الحوار_المتمدن
#ماريانيلا_دابريل نشر النص باللغة الانكليزية في موقع جاكوبين الالكتروني بتاريخ ٣-;-٠-;- تشرين الثاني/نوفمبر ٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-كان كل شيء، كان نابغة ومخادعاً واجتماعياً وبائساً، وكاذباً وكتاباً مفتوحاً. أحببناه كأرجنتينيين كما أحببنا أنفسنا: كثيراً وعلى الإطلاق. كما كرهناه لأنه لا يمكننا إلا أن نكره شخصاً نحبه حقاً، شخص مَنحنا الكثير من الفرح، عدة مرات، ومن ثم بدده بعيداً.ذاكرتي الأولى عن مارادونا كانت لحظة غيابه. كان ذلك عام ١-;-٩-;-٩-;-٨-;- خلال كأس العالم، يومها لم يكن ضمن صفوف الفريق.في تلك الأيام، كما اليوم، كانت شركة بانيني والفيفا تنشر أسماء اللاعبين في كأس العالم. وكان الأطفال مثلي يجمعون العملات الورقية والمعدنية من أجل شراء ملصقات لوجوه اللاعبين ولصقها في مكانها المناسب من أجل إكمال كل فريق. بالطبع، تتمنى أن تنهي أسماء منتخبك الوطني أولاً. في ألبومي الخاص، كنت أنظر إلى وجوه لاعبي الأرجنتين- فيرون، سيميوني، كريسبو، زانيتي، باتيستوتا- وكنت أعلم، فقط أعلم، أن هذا الفريق، وبالتالي ألبومي، ليس جيداً كما يجب أن يكون ذات مرة. كان يفتقد للبريق.أن أنمو في الأرجنتين خلال الـ ١-;-٩-;-٩-;-٠-;-ات يعني أن أعيش بشكل دائم على شفير الهاوية التي لم تكن مرئية لكنها كانت موجودة. هناك مجد عملة مقابلة عملة، بضعة سنوات مرت حين قرر المصرف المركزي تثبيت سعر البيزوس الأرجنتيني مقابل الدولار الأميركي في محاولة منه لتجميد التضخم وللتمكن بكل سهولة الانخراط في سوق الصرف الدولي. كان الأمر مصدر فخر غريب بالنسبة لبعض أبناء الطبقة الوسطى والطبقة العاملة الأرجنتينية التي كانت تبحث بشكل دائم عن شعور عميق بالهوية من خلال المقارنة: إذا كانت أهمية أموالنا موازية لأموالهم، يعني ذلك أننا بحالة جيدة كحالهم.كان هناك تأثير للثقافة الأميركية، خاصة للصاعدين على السلم الطبقي، والتي جاءت ثروتهم من السياسة النقدية، مثل ماكدولاندز، والرحلات إلى ديزنيلاند، وتيشرتات غاب، ولون الشعر الأشقر، والفيزا، والبلاستيك، وبطاقات الائتمان. كل شيء كان في متناول اليد، جاهزاً للاستهلاك. ومن ثم، عام ٢-;-٠-;-٠-;-١-;-، حصل الانهيار الاقتصادي، الانهيار السريع، وخيبة الأمل المعبر عنها بمظاهرات تحت شعار “الكل غادر” في وقت خسر الناس كل ما ادخروه، كما اختبرت الأرجنتين وصول ٥-;- رؤساء إلى منصبهم خلال ١-;-١-;- يوم، في هذا الوقت كانت البنوك تحترق.إذا كان ما سلف هو جانب من خلفية طفولتي في الأرجنتين، الجانب الآخر كان مارادونا. كان، وكما قال عنه الناس- إنه أفضل لاعب كرة قدم في العالم، مسألة لا نقاش فيها؛ وإنه فقد القدرة على السيطرة على نفسه؛ وإنه كان محاطاً بالكواسر؛ وإنه كان مغروراً؛ وإنه كان رجلاً فقيراً مستفيداً من ذلك؛ وإنه كان محظوظاً بوجود زوجته كلوديا إلى جانبه- طبع جانباً من حياتي وحياة بلد بأكمله.لم نكن نريده بالتحديد حتى يذكرنا أن الارتفاع الذي نصل إليه هو المسافة التي قد نسقط منها، ولكنه فعل ذلك. أعاد الروح إلى بلد بأكمله بعد سنوات من الحكم العسكري الديكتاتوري الدموي، تغلب على المنتخب الانكليزي في الملعب بعد أن هزم البريطانيون الأرجنتين في لاس مالفيناس، الحرب الإجرامية التي اقتضت إرسال الشباب إلى الموت لإنقاذ ماء وجه الأرجنتين التي كان يرأس نظامها اليميني، الرئيس ليوبولدو غالتيري. هو نفسه الذي أذلنا بعد ٨-;- سنوات، عندما جاءت نتيجة فحص الإيفيدرين إيجابية خلال فحص عشوائي خضع له. من دونه، خسرنا أمام رومانيا ......
#مارادونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733694
الحوار المتمدن
ماريانيلا دابريل - مارادونا كان كل شيء
فاطمة شاوتي : مِبْرَاةٌ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي إذنْ أنَا لنْ أكتبَ ... كيْ لَا أنتحرَ لسانُكِ مبراةٌ / أصابعُكِ ممحاةٌ / تبْرِينَ منْ أبجديةِ الثمانيةِ والعشرينَ ... حرفاً لَا ينطقُ إسمَكِ ... في صدرِ الصغارِ ... غدتْ حطباً حمامةُ الطينِ ... كلمَا غضبُوا / أشعلُوا النارَ كلمَا بكينَ / جمرُهُنَّ يكوِي جبهةَ الماءِ... الخريفُ ... لَمْ يسْتَعِدْ ربيعَهُ و لَاكأسُ اللهِ... روَى عطشَ الأرضِ هيَ كأسٌ ... تغسلُ بِدَمِ الحمامِ أوِ اليمامِ وجهَ المدينةِ ... ......
#مِبْرَاةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733693
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي إذنْ أنَا لنْ أكتبَ ... كيْ لَا أنتحرَ لسانُكِ مبراةٌ / أصابعُكِ ممحاةٌ / تبْرِينَ منْ أبجديةِ الثمانيةِ والعشرينَ ... حرفاً لَا ينطقُ إسمَكِ ... في صدرِ الصغارِ ... غدتْ حطباً حمامةُ الطينِ ... كلمَا غضبُوا / أشعلُوا النارَ كلمَا بكينَ / جمرُهُنَّ يكوِي جبهةَ الماءِ... الخريفُ ... لَمْ يسْتَعِدْ ربيعَهُ و لَاكأسُ اللهِ... روَى عطشَ الأرضِ هيَ كأسٌ ... تغسلُ بِدَمِ الحمامِ أوِ اليمامِ وجهَ المدينةِ ... ......
#مِبْرَاةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733693
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - مِبْرَاةٌ ...
فاطمة ناعوت : سيد حجاب … عِشْ ألفَ عام
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت قبل عشرة أيامٍ، حلَّ عيدُ ميلاد الشاعر الذي غمسَ ريشتَه في محابِرنا ليؤرخ بها يوميات أفراحنا وأحزاننا. في دُويّ أرواحنا، كانت ريشتُه تسرقُ من مداد ضحكنا العزيز وسُهدنا الغزير وعشقنا الأبدي للوطن، ثم تكتب أغاني نهاراتنا وأشجان ليالينا. وفي دُويّ واقعنا كانت ريشتُه تجول في دروب مشاكلنا تتأمل همومنا، لتكتب مع الرفاق دستورَ بلادنا وترسم خُطى مستقبلنا. له ريشةٌ في محبرة عشقنا، وريشةٌ في محبرة فقدنا ووحدتنا. له ريشةٌ في محبرة فرحنا، وريشةٌ في محبرة حَزَننا. له في محبرة ميلادنا ريشةٌ، وحين نموت تقطرُ ريشته مدادها مع دموع الثاكلين. فكيف تغني الحناجرُ وقد صمت هذا الصوتُ الذي غرّدت العصافيرُ على حروف كلماته أوجاعَ المصريين وأحلامهم؟! للحياة مذاقٌ يغترفُ من مذاق أغنياته المشرقة بالحكايا والنغم؟! على مقاعد الدرس، قرأنا في طفولتنا رواية "الأيام" التي كتبها "طه حسين" بدمِه ودموعه غازلاً على سطورها عذاباته واغترابه بين بشر واسعي العيون شاخصي المُقَل؛ لكنهم لا يُبصرون. بين حروفها، راح الكفيفُ المُبصِرُ يُغلق أبوابَ طفولته وصباه وشبابه: بابًا في إثر بابٍ في إثر باب. تجرّعنا الوجعَ والقنوط مع كل صفحة من صفحات الرواية . لمست أصابعُنا مع الطفل الضرير تضاريسَ السياج العُشبيّ الموحِش، وخِفنا مع الصبيّ الخائف من عواء الذئاب في القرية الساكنة، حين ظننا مثله أنها صراخُ العفاريت كما يقول الكبار. لم تنقشع غماماتُ اليأس وتُفتَح أبوابُ الرجاء واسعةً؛ إلا حين سمعنا الحكاية صادحةً بصوت الجميل الشجيّ "علي الحجار" على كلمات مايسترو الأغنية الاستثنائيّ عم "سيد حجاب". لاح أمام عيوننا شعاعُ الأمل في غدٍ أبهى حين تلألأت كلماتٌ تقول: "من عتمه الليل النهار راجع/ ومهما طال الليل بيجي نهار/ مهما تكون فيه عتمة ومواجع/ العتمة سور يجي النهار تنهار/ وضهرنا ينقام/ أيام أيام أيام...” كيف تكوّنت تلك الموهبةُ الفريدة: "سيد حجاب"؟ تكوّنت على صوت هدير الماء وتلاطم الموج ورائحة اليود الشهية، وزرقة البحر وبياض الزبَد. على ضفاف بحيرة المنزلة، كان والد الطفل "سيد حجاب" يجالس الصيادين في أمسيات الشتاء القارسة يتدفأون على لهيب الأخشاب ويُلقون الشعر. ومثلما كان كلُّ صيّاد يُلقي شِباكه في بحر النهار ليلتقط رزقه المقدور من رزق البحر، كان كلُّ صياد إذا جنّ المساءُ يُلقي قصيدتَه تحت عتمة الليل ليلتقط الرفاقُ من رزقه الروحي. ثم يحتكمون أيُّهم يفوقُ الجميعَ في تأليف القصيد وقراءته. وكان الطفلُ النابه يُنصِتُ في صمت، ويُدوّن في كراسته ما يجود به الصيادون من نزيف أرواحهم أغاني وقصائدَ. فإذا عاد إلى بيته واختلى بنفسه في مأمن من عيون الناس، أخرج شَبَكته/ كراسته، وألقى ما بها من رزق وفير، يحاول أن يُحاكي ما استمع إليه في الصباح. يكتبُ قصائده الصغيرة، ويُخفيها عن عيون الرقباء. حتى جاء يومٌ قرّر فيه أن يُطلع أباه على قصيدة كتبها عن شهيد غدرته غدّارةُ الغدر. فأعجب أبوه بما كتب صغيرُه وشجّعه على المضي في دنيا القصيدة. ومن يومها راح يسطر مشاعر أبناء قريته وأحلامهم وأحزانهم في أغنيات عذبه، حتى صار مع الأيام هذا الهرم الشعري الأكبر: "سيد حجاب”. أفخرُ أنني حضرتُ صالونَه يومًا، مثلما أفخرُ أنني تتلمذتُ معماريًّا على يدِ شقيقه المعماري الكبير "صلاح حجاب"، حين عملتُ، بعد تخرجي من كلية الهندسة، في مكتبه مع المهندس الكبير "حسين صبّور"؛ فتعلّمتُ كيف تكونُ العمارةُ قصيدةً، وليست بنايةً نسكنُها. وأفخرُ أنني صديقةٌ لشقيقيه الرائعين: عاشق المصريّات اللواء "جمال حجاب"، والشاعر الغنائي الكبير "شوقي حجاب". رحل ع ......
#حجاب
#عِشْ
#ألفَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733692
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت قبل عشرة أيامٍ، حلَّ عيدُ ميلاد الشاعر الذي غمسَ ريشتَه في محابِرنا ليؤرخ بها يوميات أفراحنا وأحزاننا. في دُويّ أرواحنا، كانت ريشتُه تسرقُ من مداد ضحكنا العزيز وسُهدنا الغزير وعشقنا الأبدي للوطن، ثم تكتب أغاني نهاراتنا وأشجان ليالينا. وفي دُويّ واقعنا كانت ريشتُه تجول في دروب مشاكلنا تتأمل همومنا، لتكتب مع الرفاق دستورَ بلادنا وترسم خُطى مستقبلنا. له ريشةٌ في محبرة عشقنا، وريشةٌ في محبرة فقدنا ووحدتنا. له ريشةٌ في محبرة فرحنا، وريشةٌ في محبرة حَزَننا. له في محبرة ميلادنا ريشةٌ، وحين نموت تقطرُ ريشته مدادها مع دموع الثاكلين. فكيف تغني الحناجرُ وقد صمت هذا الصوتُ الذي غرّدت العصافيرُ على حروف كلماته أوجاعَ المصريين وأحلامهم؟! للحياة مذاقٌ يغترفُ من مذاق أغنياته المشرقة بالحكايا والنغم؟! على مقاعد الدرس، قرأنا في طفولتنا رواية "الأيام" التي كتبها "طه حسين" بدمِه ودموعه غازلاً على سطورها عذاباته واغترابه بين بشر واسعي العيون شاخصي المُقَل؛ لكنهم لا يُبصرون. بين حروفها، راح الكفيفُ المُبصِرُ يُغلق أبوابَ طفولته وصباه وشبابه: بابًا في إثر بابٍ في إثر باب. تجرّعنا الوجعَ والقنوط مع كل صفحة من صفحات الرواية . لمست أصابعُنا مع الطفل الضرير تضاريسَ السياج العُشبيّ الموحِش، وخِفنا مع الصبيّ الخائف من عواء الذئاب في القرية الساكنة، حين ظننا مثله أنها صراخُ العفاريت كما يقول الكبار. لم تنقشع غماماتُ اليأس وتُفتَح أبوابُ الرجاء واسعةً؛ إلا حين سمعنا الحكاية صادحةً بصوت الجميل الشجيّ "علي الحجار" على كلمات مايسترو الأغنية الاستثنائيّ عم "سيد حجاب". لاح أمام عيوننا شعاعُ الأمل في غدٍ أبهى حين تلألأت كلماتٌ تقول: "من عتمه الليل النهار راجع/ ومهما طال الليل بيجي نهار/ مهما تكون فيه عتمة ومواجع/ العتمة سور يجي النهار تنهار/ وضهرنا ينقام/ أيام أيام أيام...” كيف تكوّنت تلك الموهبةُ الفريدة: "سيد حجاب"؟ تكوّنت على صوت هدير الماء وتلاطم الموج ورائحة اليود الشهية، وزرقة البحر وبياض الزبَد. على ضفاف بحيرة المنزلة، كان والد الطفل "سيد حجاب" يجالس الصيادين في أمسيات الشتاء القارسة يتدفأون على لهيب الأخشاب ويُلقون الشعر. ومثلما كان كلُّ صيّاد يُلقي شِباكه في بحر النهار ليلتقط رزقه المقدور من رزق البحر، كان كلُّ صياد إذا جنّ المساءُ يُلقي قصيدتَه تحت عتمة الليل ليلتقط الرفاقُ من رزقه الروحي. ثم يحتكمون أيُّهم يفوقُ الجميعَ في تأليف القصيد وقراءته. وكان الطفلُ النابه يُنصِتُ في صمت، ويُدوّن في كراسته ما يجود به الصيادون من نزيف أرواحهم أغاني وقصائدَ. فإذا عاد إلى بيته واختلى بنفسه في مأمن من عيون الناس، أخرج شَبَكته/ كراسته، وألقى ما بها من رزق وفير، يحاول أن يُحاكي ما استمع إليه في الصباح. يكتبُ قصائده الصغيرة، ويُخفيها عن عيون الرقباء. حتى جاء يومٌ قرّر فيه أن يُطلع أباه على قصيدة كتبها عن شهيد غدرته غدّارةُ الغدر. فأعجب أبوه بما كتب صغيرُه وشجّعه على المضي في دنيا القصيدة. ومن يومها راح يسطر مشاعر أبناء قريته وأحلامهم وأحزانهم في أغنيات عذبه، حتى صار مع الأيام هذا الهرم الشعري الأكبر: "سيد حجاب”. أفخرُ أنني حضرتُ صالونَه يومًا، مثلما أفخرُ أنني تتلمذتُ معماريًّا على يدِ شقيقه المعماري الكبير "صلاح حجاب"، حين عملتُ، بعد تخرجي من كلية الهندسة، في مكتبه مع المهندس الكبير "حسين صبّور"؛ فتعلّمتُ كيف تكونُ العمارةُ قصيدةً، وليست بنايةً نسكنُها. وأفخرُ أنني صديقةٌ لشقيقيه الرائعين: عاشق المصريّات اللواء "جمال حجاب"، والشاعر الغنائي الكبير "شوقي حجاب". رحل ع ......
#حجاب
#عِشْ
#ألفَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733692
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - سيد حجاب … عِشْ ألفَ عام!
جوزفين كوركيس البوتاني : كل ما تملكهُ هو معطفاً أخضر لا غير
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني صاحبة معطف الاخضر سماء ها مكفهرة هذه المراة المفكرة متدثرة بمعطفها الاخضر تسير بالقرب من مسكن خليلها الذي كان يوما كل عالمها وعندما اتسعت الرقعة غادرته الى الابد وهي غير نادمة لم تكن مجبرة ولا مرغمة ان تتحمل غروره مرت بمحاذات ذلك القصر حتى لم تلتفت اليه ولو من باب الذكرى التي تربطها به اومن اجل ايام الخوالي كما يقولون انها لم تعد تهتم بماضيها فلم يعد ملكها انه بات الان ملك للتاريخ وله . تحاول ان تصقله ليبدو يستحق الذكر ولكن عبثاً تصقلها كما تصقل الحكومات تأريخ بلدانهم حسبكي رغم الاكاذيب يبدون كأهلها الاصليون حتى اذا اضطروا الى محو ما تبقى من الاصليون طالما هم الاغلبية والاقوى فهم اصحاب التاريخ يصقلون الامس القريب حسب أذواقهم واهواءهم ومصالحهم الثقلية .. تسير بتؤدة وهي تراقب المارة بعينيها المنكسرتين متتجنبةً المتسكعين والفضولين المتزلفون تخاف المارة كقطة الشارع منذ ان اكتشفت هي اصدق ممن اتعبتهم اهواءهم والغت الشهوات براءتهم .. يتناهى الى سمعها صوت سعال ناعم عبر نافذة القصر المطلة على الشارع العام قالت في نفسها . لعله صوت سعال خليلته الجديدة إلتفتت كي تتأكد من حدسها وكي ترميها بنظرة انتصارولكنها نسيت كل شيء حتى وجه خليلها لم تعد تتذكره فهي بعيدة عن التملك وحب السيطرة.. فهي الان حرة ولم يعد ذلك العالم ينفعها بشيء لقد خلفت كل تلك التناقضات خلفها وصلت الى ما تريده وما لا يريده هو وما تريده ما لا يرريده احداً فكل ما تحلم به في هذه اللحظة هو السير تحت المطر وشم رائحة الزهور التي تتوسط الحدائق العامة انها تمطر بهدوء والتحملق في والوجوه الغريبة التي ملئت المدينة وقراءة ما يجول في اذهانهم قراءة افكار لغرباء يعتقدون انهم قادرون على اخفاء ما يجول بخاطرهم واخفاء ما يخططيون له في سبيل تحقيق احلام مدفونة و بإشياء تراها سطحية ولا تستحق ذلك الجهد لتتعبهم الى هذا الحد. لان البلد الذي كان محاطاً بحزام الامان قطع بسكين الطمع وحلم الإستلاء كل على ما يريد تحقق من تلقاء نفسه. والعيون الشهوانية التي لا هم لها سوى صيد الضحايا والنيل ممن اضعف منهم ومن ضنهم هي الكل يعتقدها تليق به وحدهُكلِ يريدها بطريقته الخاصة كل يؤكد لغروره المطعم بالخوف هي من صميم خصوصياته هم لهم عالمهم الخاص بهم ويعشقون التكتم والسرية التامة وهي تتأسف لهم وتسأل نفسها هل هي ايضا عاشت فترة من الزمن مثلهم ام ان صراحتها كانت متعبة لها وللمحيطين بها هل وجهها مثل وجوههم ام بعد تحررها تغيرت بات وجوهها ناصعا مصقولاً وان ما يعكس على وجهها هو الفراغ الذي تعيشه الان وأكيد لا احد يرضى بها لقد غيرها الوجود فمنذ ان اكتشفت جماله اقتحم الصدق قلبها و زرعت الفرحة في داخلها فهي الان سعيدة بوجودها حرة ولها معطف اخضرهذه التي كانت يوما خليلة لرجل كل ضنه انه محورالكون وجرفه حب الغرور بعيداً عن الحقيقة حتى اصيب بالجنون الخلاصة هناك امرأتان لا اكثر في هذا الجو العصف امرأةتسير تحت المطر وامرأةغافيا فوق كرسيهالهزاز والسما ء مكفهرة انها تمطر بغزارة فوق راسهاوهي تستنشق الهواء الطلقدون ان تأسف على التي تركتها تهز نفسها بكسل على كرسها الهزاز فهي اسعد امرأة في هذه اللحظة طالما تملك معطفاً اخضرا ونفسها التعبة والطرقات كلها لها...! وللقصة بقية.. ......
#تملكهُ
#معطفاً
#أخضر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733691
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني صاحبة معطف الاخضر سماء ها مكفهرة هذه المراة المفكرة متدثرة بمعطفها الاخضر تسير بالقرب من مسكن خليلها الذي كان يوما كل عالمها وعندما اتسعت الرقعة غادرته الى الابد وهي غير نادمة لم تكن مجبرة ولا مرغمة ان تتحمل غروره مرت بمحاذات ذلك القصر حتى لم تلتفت اليه ولو من باب الذكرى التي تربطها به اومن اجل ايام الخوالي كما يقولون انها لم تعد تهتم بماضيها فلم يعد ملكها انه بات الان ملك للتاريخ وله . تحاول ان تصقله ليبدو يستحق الذكر ولكن عبثاً تصقلها كما تصقل الحكومات تأريخ بلدانهم حسبكي رغم الاكاذيب يبدون كأهلها الاصليون حتى اذا اضطروا الى محو ما تبقى من الاصليون طالما هم الاغلبية والاقوى فهم اصحاب التاريخ يصقلون الامس القريب حسب أذواقهم واهواءهم ومصالحهم الثقلية .. تسير بتؤدة وهي تراقب المارة بعينيها المنكسرتين متتجنبةً المتسكعين والفضولين المتزلفون تخاف المارة كقطة الشارع منذ ان اكتشفت هي اصدق ممن اتعبتهم اهواءهم والغت الشهوات براءتهم .. يتناهى الى سمعها صوت سعال ناعم عبر نافذة القصر المطلة على الشارع العام قالت في نفسها . لعله صوت سعال خليلته الجديدة إلتفتت كي تتأكد من حدسها وكي ترميها بنظرة انتصارولكنها نسيت كل شيء حتى وجه خليلها لم تعد تتذكره فهي بعيدة عن التملك وحب السيطرة.. فهي الان حرة ولم يعد ذلك العالم ينفعها بشيء لقد خلفت كل تلك التناقضات خلفها وصلت الى ما تريده وما لا يريده هو وما تريده ما لا يرريده احداً فكل ما تحلم به في هذه اللحظة هو السير تحت المطر وشم رائحة الزهور التي تتوسط الحدائق العامة انها تمطر بهدوء والتحملق في والوجوه الغريبة التي ملئت المدينة وقراءة ما يجول في اذهانهم قراءة افكار لغرباء يعتقدون انهم قادرون على اخفاء ما يجول بخاطرهم واخفاء ما يخططيون له في سبيل تحقيق احلام مدفونة و بإشياء تراها سطحية ولا تستحق ذلك الجهد لتتعبهم الى هذا الحد. لان البلد الذي كان محاطاً بحزام الامان قطع بسكين الطمع وحلم الإستلاء كل على ما يريد تحقق من تلقاء نفسه. والعيون الشهوانية التي لا هم لها سوى صيد الضحايا والنيل ممن اضعف منهم ومن ضنهم هي الكل يعتقدها تليق به وحدهُكلِ يريدها بطريقته الخاصة كل يؤكد لغروره المطعم بالخوف هي من صميم خصوصياته هم لهم عالمهم الخاص بهم ويعشقون التكتم والسرية التامة وهي تتأسف لهم وتسأل نفسها هل هي ايضا عاشت فترة من الزمن مثلهم ام ان صراحتها كانت متعبة لها وللمحيطين بها هل وجهها مثل وجوههم ام بعد تحررها تغيرت بات وجوهها ناصعا مصقولاً وان ما يعكس على وجهها هو الفراغ الذي تعيشه الان وأكيد لا احد يرضى بها لقد غيرها الوجود فمنذ ان اكتشفت جماله اقتحم الصدق قلبها و زرعت الفرحة في داخلها فهي الان سعيدة بوجودها حرة ولها معطف اخضرهذه التي كانت يوما خليلة لرجل كل ضنه انه محورالكون وجرفه حب الغرور بعيداً عن الحقيقة حتى اصيب بالجنون الخلاصة هناك امرأتان لا اكثر في هذا الجو العصف امرأةتسير تحت المطر وامرأةغافيا فوق كرسيهالهزاز والسما ء مكفهرة انها تمطر بغزارة فوق راسهاوهي تستنشق الهواء الطلقدون ان تأسف على التي تركتها تهز نفسها بكسل على كرسها الهزاز فهي اسعد امرأة في هذه اللحظة طالما تملك معطفاً اخضرا ونفسها التعبة والطرقات كلها لها...! وللقصة بقية.. ......
#تملكهُ
#معطفاً
#أخضر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733691
الحوار المتمدن
جوزفين كوركيس البوتاني - كل ما تملكهُ هو معطفاً أخضر لا غير
ريتا عودة : ويلٌ للطُّغَاةِ
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة الصَّمتُ جَمْرٌ:فويلٌ لكُم حينَ ينتفضُ الجَمْرُنيرانًا وبرَاكِينْ.ويلْ لسياطكُمحين تتحدُّ الأيادي فتمَزِّقَهَا إربًا إربًافتُنْهِي أسْطُورَةَ ظُلمِالمساكينْ.ويلٌ لمشانقِكُمحين تتحرَّرُ الأعْناقُ منَ المَقَاصِلِفتدوسَكُم كما تُداسُ الثَّعابينْ.ويلٌ لأسوارِكُمحين يباغتُكُم الفُرْسَانُفيخرجُون مِن جوفِ العَتمَةِأسُودًا بالملايينْ.ويلٌ لمَاضِيكُمالذي سَوفَ يبكِيكُم،كما تُبكَى الحَضَاراتُ المُنْدَثِرَةُ.آمينٌ ثمَّ آمينْ.ريتا عودة/ حيفا6.10.2021___________________مقاربة عن القصيدة للأستاذ محمد مرزق/ المغربشُيدت القصيدة على ثنائية المؤالفة و المخالفة؛ فمن حيث المؤالفة نهضت على ثنائية متوازية من الحدثين يمفصلهما الزمن في المقاطع الثلاثة الأولى:_الجمر الصامت/ينتفض الجمر (المقطع الأول)_ قساوة السياط/تتحد الأيادي(المقطع الثاني)_المشانق/تتحرر الأعناق(المقطع الثالث)فهذه المقاطع ذات الثنائيات الضدية يخترقها الزمن الذي يفصل الما قبل عن الما بعد من خلال المؤشر اللفظي (حين). هذا إلى جانب صورة الشعرية الرمزية التي تكتسيها المقاطع من حيث ثنائياتها...و ما أن يشعر القارئ بالمؤالفة التي جعلت المقاطع السابقة تنسج ضمن تواز مقطعي حتى تفاجئه المخالفة في المقطع الرابع؛ حيث الماضي باعتباره زمنا سيبكي نفسه بنفسه من خلال الزمن الذي جاء مركبا من(الذي سوف) للدلالة على المستقبل؛ أي فالمستقبل سيجعل الماضي باكيا، وهذه دورة الحياة من حيث مثلث ابن خلدون.إن بنية المؤالفة و المخالفة تنهض على رمزية الزمن الذي يلفه حلم بالتغيير من زمنين (الماضي/الحاضر) إلى زمن التوق و الحرية و الانعتاق(المستقبل). و إذا كان الزمنان الأولان يشهدان طغيانا، فإن الزمن الثالث(المستقبل) يحتفظ بالانتقام للعدل و الحرية.أتمنى أن تكون هذه المقاربة البسيطةو المتواضعة قد لامست بلاغة النص.فائق التقدير.._________________ ......
#ويلٌ
#للطُّغَاةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733690
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة الصَّمتُ جَمْرٌ:فويلٌ لكُم حينَ ينتفضُ الجَمْرُنيرانًا وبرَاكِينْ.ويلْ لسياطكُمحين تتحدُّ الأيادي فتمَزِّقَهَا إربًا إربًافتُنْهِي أسْطُورَةَ ظُلمِالمساكينْ.ويلٌ لمشانقِكُمحين تتحرَّرُ الأعْناقُ منَ المَقَاصِلِفتدوسَكُم كما تُداسُ الثَّعابينْ.ويلٌ لأسوارِكُمحين يباغتُكُم الفُرْسَانُفيخرجُون مِن جوفِ العَتمَةِأسُودًا بالملايينْ.ويلٌ لمَاضِيكُمالذي سَوفَ يبكِيكُم،كما تُبكَى الحَضَاراتُ المُنْدَثِرَةُ.آمينٌ ثمَّ آمينْ.ريتا عودة/ حيفا6.10.2021___________________مقاربة عن القصيدة للأستاذ محمد مرزق/ المغربشُيدت القصيدة على ثنائية المؤالفة و المخالفة؛ فمن حيث المؤالفة نهضت على ثنائية متوازية من الحدثين يمفصلهما الزمن في المقاطع الثلاثة الأولى:_الجمر الصامت/ينتفض الجمر (المقطع الأول)_ قساوة السياط/تتحد الأيادي(المقطع الثاني)_المشانق/تتحرر الأعناق(المقطع الثالث)فهذه المقاطع ذات الثنائيات الضدية يخترقها الزمن الذي يفصل الما قبل عن الما بعد من خلال المؤشر اللفظي (حين). هذا إلى جانب صورة الشعرية الرمزية التي تكتسيها المقاطع من حيث ثنائياتها...و ما أن يشعر القارئ بالمؤالفة التي جعلت المقاطع السابقة تنسج ضمن تواز مقطعي حتى تفاجئه المخالفة في المقطع الرابع؛ حيث الماضي باعتباره زمنا سيبكي نفسه بنفسه من خلال الزمن الذي جاء مركبا من(الذي سوف) للدلالة على المستقبل؛ أي فالمستقبل سيجعل الماضي باكيا، وهذه دورة الحياة من حيث مثلث ابن خلدون.إن بنية المؤالفة و المخالفة تنهض على رمزية الزمن الذي يلفه حلم بالتغيير من زمنين (الماضي/الحاضر) إلى زمن التوق و الحرية و الانعتاق(المستقبل). و إذا كان الزمنان الأولان يشهدان طغيانا، فإن الزمن الثالث(المستقبل) يحتفظ بالانتقام للعدل و الحرية.أتمنى أن تكون هذه المقاربة البسيطةو المتواضعة قد لامست بلاغة النص.فائق التقدير.._________________ ......
#ويلٌ
#للطُّغَاةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733690
الحوار المتمدن
ريتا عودة - ((ويلٌ للطُّغَاةِ))
سعاد عزيز : المراوغات المستمرة للنظام الايراني
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز بعد طول جر وشد بين المجتمع الدولي وبين النظام الايراني فيما يتعلق بتحديد موعد لمواصلة محادثات فيينا التي إنقطعت بعد جولتها السادسة وبعد أن وصل الامر الى حد توجيه تحذيرات لطهران وحتى التلويح باللجوء الى الخطة ب کبديل لمحادثات فيينا، وبعد أن کانت مطالب النظام الايراني تتسم بالعمومية ولم يتم تحديدها وبلورتها بصورة جلية في مطالب محددة، فقد کسر وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان، الشك باليقين عندما طالب الولايات المتحدة الامريکية خلال مقابلة مباشرة مع التلفزيون الإيراني الحكومي مساء السبت الماضي، بالافراج عن 10 مليارات دولار من الأموال المجمدة كشرط مسبق للعودة إلى المحادثات النووية.تقديم هذا المطلب الحساس الذي يثير القلق والتوجس في بلدان المنطقة وحتى العالم لأنه يذکر بما قد قام به هذا النظام من توسيع لدائرة نشاطاته بعد حصوله على المليارات من الاموال المجمدة بعد إتفاق 2015، خصوصا وإن عبداللهيان شدد بأنه سيواصل نهج الارهابي المقبور قاسم سليماني في السياسة الخارجية وأکد أيضا على إستمرار دعم نظامه للميليشيات العميلة التابعة له في بلدان المنطقة.منذ التغييرات المتسلسلة الط قام بها المرشد الاعلى للنظام الايراني على السلطات الثلاثة بتنصيب رموز مشددة محسوبة عليه وحصر دائرة الحکم في دائرة ضيقة جدا وخصوصا بعد أن قام إختتام هذه التغييرات بتنصيب قاضي الموت ابراهيم رئيسي کرئيس للجمهورية، فإن القادة والمسٶ-;-ولون في النظام الايراني طفقوا يتشددون في تصريحاتهم ومواقفهم بصورة ملفتة للنظر وبشکل خاص في مجال محادثات فيينا وفيما يتعلق بتدخلاتهم في بلدان المنطقة، ولايبدو هناك مايمکن أن يشير الى إمکانية تحقيق إتفاق نووي يحسم الشکلة النووية للنظام الايراني، حيث الذي يبدو واضحا إن النظام يريد کعادته أن يحصل على مکاسب کبيرة في مقابل تنازلات"غير مٶ-;-ثرة" على أصل البرنامج النووي کما حدث في الاتفاق النووي للعام 2015، ومن الواضح جدا بأن حکومة رئيسي تسعى وبصورة أکثر من واضحة من أجل تحقيق هذا الامر.هناك ملاحظة مهمة لابد من التوقف عندها وأخذها بنظر الاعتبار، وتتعلق بما قد دأبت على التأکيد عليه مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية بصورة ملفتة للنظر منذ أن دأب المجتمع الدولي على التفاوض مع هذا النظام من أجل حسم برنامجه النووي، من إنه لايمکن لهذا النظام أبدا أن ينصاع لمنطق الحق وينصاع للمطالب الدولية من خلال طاولة التفاوض مالم تکن مالم تلة هناك إجراءات وخطوات عملية تٶ-;-کد الحزم والصرامة الدولية بوجه هذا النظام وتقطع عليه طريق المناورات والمراوغات والخدع والکذب والتمويه کما فعل سابقا ويفعل الان أيضا. ......
#المراوغات
#المستمرة
#للنظام
#الايراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733689
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز بعد طول جر وشد بين المجتمع الدولي وبين النظام الايراني فيما يتعلق بتحديد موعد لمواصلة محادثات فيينا التي إنقطعت بعد جولتها السادسة وبعد أن وصل الامر الى حد توجيه تحذيرات لطهران وحتى التلويح باللجوء الى الخطة ب کبديل لمحادثات فيينا، وبعد أن کانت مطالب النظام الايراني تتسم بالعمومية ولم يتم تحديدها وبلورتها بصورة جلية في مطالب محددة، فقد کسر وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان، الشك باليقين عندما طالب الولايات المتحدة الامريکية خلال مقابلة مباشرة مع التلفزيون الإيراني الحكومي مساء السبت الماضي، بالافراج عن 10 مليارات دولار من الأموال المجمدة كشرط مسبق للعودة إلى المحادثات النووية.تقديم هذا المطلب الحساس الذي يثير القلق والتوجس في بلدان المنطقة وحتى العالم لأنه يذکر بما قد قام به هذا النظام من توسيع لدائرة نشاطاته بعد حصوله على المليارات من الاموال المجمدة بعد إتفاق 2015، خصوصا وإن عبداللهيان شدد بأنه سيواصل نهج الارهابي المقبور قاسم سليماني في السياسة الخارجية وأکد أيضا على إستمرار دعم نظامه للميليشيات العميلة التابعة له في بلدان المنطقة.منذ التغييرات المتسلسلة الط قام بها المرشد الاعلى للنظام الايراني على السلطات الثلاثة بتنصيب رموز مشددة محسوبة عليه وحصر دائرة الحکم في دائرة ضيقة جدا وخصوصا بعد أن قام إختتام هذه التغييرات بتنصيب قاضي الموت ابراهيم رئيسي کرئيس للجمهورية، فإن القادة والمسٶ-;-ولون في النظام الايراني طفقوا يتشددون في تصريحاتهم ومواقفهم بصورة ملفتة للنظر وبشکل خاص في مجال محادثات فيينا وفيما يتعلق بتدخلاتهم في بلدان المنطقة، ولايبدو هناك مايمکن أن يشير الى إمکانية تحقيق إتفاق نووي يحسم الشکلة النووية للنظام الايراني، حيث الذي يبدو واضحا إن النظام يريد کعادته أن يحصل على مکاسب کبيرة في مقابل تنازلات"غير مٶ-;-ثرة" على أصل البرنامج النووي کما حدث في الاتفاق النووي للعام 2015، ومن الواضح جدا بأن حکومة رئيسي تسعى وبصورة أکثر من واضحة من أجل تحقيق هذا الامر.هناك ملاحظة مهمة لابد من التوقف عندها وأخذها بنظر الاعتبار، وتتعلق بما قد دأبت على التأکيد عليه مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية بصورة ملفتة للنظر منذ أن دأب المجتمع الدولي على التفاوض مع هذا النظام من أجل حسم برنامجه النووي، من إنه لايمکن لهذا النظام أبدا أن ينصاع لمنطق الحق وينصاع للمطالب الدولية من خلال طاولة التفاوض مالم تکن مالم تلة هناك إجراءات وخطوات عملية تٶ-;-کد الحزم والصرامة الدولية بوجه هذا النظام وتقطع عليه طريق المناورات والمراوغات والخدع والکذب والتمويه کما فعل سابقا ويفعل الان أيضا. ......
#المراوغات
#المستمرة
#للنظام
#الايراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733689
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - المراوغات المستمرة للنظام الايراني
سعود سالم : الفيلسوف الكلب
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ديوجانس Δ-;-ι-;-ο-;-γ-;-έ-;-ν-;-η-;-ς-;-، أو ديوجين بالعربية، فيلسوف يوناني، يُعتبر من أبرز ممثلي المدرسة الكلبيّة الأوائل. ولد في سينوب Sinope بتركيا سنة ٤-;-١-;-٣-;- قبل الميلاد، ولذلك يعرف بـ "ديوجين السينوبي Diogenes of Sinope" ودرس في أثينا وتابع دروس كسينياد Xéniade وانتيستنيس Antisthène. قال عنه الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل: «كان حكيما فاضلا متقشفا لا يقتني شيئا ولا يأوى إلى منزل.» عاصر الملك فيليب الثاني وإبنه الاسكندر المقدوني، والذي روي أنه قال «لو لم أكن الاسكندر لوددت أن أكون ديوجانس»، كما عاصر إفلاطون وله معه عدة حكايات شيقة.ديوجين، إسم لامع في تاريخ الفكر الصوفي والفلسفي اليوناني، وهو أحد جواهر الوعي البشري النادرة. عندما كان الإسكندر الأكبر في طريقه إلى الهند، سمع بهذا النمودج الغريب من الفلاسفة وذهب للقائه. كان ذلك صباحًا في فصل الشتاء، وكان ديوجين مستلقيًا على ضفاف النهر، يتشمس عارياً على الرمال. لقد كان رجلاً غريبا يتسم بحرية لا حدود لها، بروح شفافة ينبثق منها دائماً جمال ليس من هذا العالم. "سيدي، قال الإسكندر، لقد سمعت عنك الكثير وأود أن أفعل شيئًا من أجلك، هل هناك أي شيء أستطيع القيام به ؟ "أجاب ديوجين بكل بساطة : "نعم، تنحي جانبا، فأنت تخفي عني الشمس ". ولم يغضب الإسكندر لهذه الوقاحة أمام الإمبراطور الشاب، بل تابع حديثه قائلا معجبا : " إذا سنحت لي فرصة أخرى للعودة إلى الأرض بعد موتي، سأطلب من الله أن يجعلني ديوجين بدلا من الإسكندر".يضحك ديوجين ويقول "من يمنعك أن تكون ديوجين منذ الآن ؟" فيرد الإسكندر متحسرا " مهام كبرى تنتظرني ولابد من إنجازها "، فيقول ديوجين " ما هي هذه المهام العظيمة ؟ لأشهر، رأيت الجيوش تتجمع في المدن والقرى، فلماذا كل هذا الهرج والمرج؟ "أجاب الإسكندر: أنا ذاهب إلى بلاد الفرس- ثم بعد ذلك- بلاد الهند- ثم بعد ذلك- ما تبقى من بلاد العالم- ثم بعد ذلك- سأنزل عن حصاني وأنزع درعي وأرتاح.فضحك دوجين وقال له متهكما : ولماذا لا تفعل ذلك منذ الآن، مثلي تعال واستلق معي على الرمال ودعك من السيطرة على العالم. ثم ضحك ديوجين مرة أخرى وقال له : "أنت مجنون! أنا مستريح هنا والآن ولم أتحكم في العالم، ولا أرى ضرورة لذلك. إذا كنت تريد في النهاية الراحة والاسترخاء على أي حال ، فلماذا لا تفعل ذلك الآن؟ من قال لك أنه قبل أن تستريح عليك أن تسيطر على العالم؟ أنا أخبرك، إذا لم ترتاح الآن ، فلن تفعل ذلك أبدًا. في كلتا الحالتين، لن تتمكن أبدًا من السيطرة على العالم، وستموت في الطريق، الجميع يموت في منتصف الرحلة ".أكد له الإسكندر أنه سيتذكر ذلك وشكره كثيرًا، لكن في الوقت الحالي، لا يستطع التوقف عن مهمته. ومات الإسكندر فعلا في منتصف الرحلة. لم يعد إلى وطنه أبدًا ، لقد مات في الطريق. لقد تم تناقل هذه القصة الغريبة على مر القرون بروايات خيالية مختلفة، والتي بموجبها توفي ديوجين أيضًا في نفس اليوم. وتلاقوا معا مرة أخرى في طريقهم إلى الله عابرين النهر. كان الإسكندر يمشي إلى الأمام قليلا، عندما سمع شخصًا يسير خلفه، استدار ورأى ديوجين، قال وهو يحاول إخفاء إحراجه : " ها نحن نلتقي مرة أخرى، لإمبراطور والمتسول."أجاب ديوجين: "هذا صحيح، لكن أعتقد أنك لم تفهم بعد ولا تعرف من هو المتسول ومن هو الإمبراطور. أنا أستطيع أن أواجه الله لأنني عشت حياتي، التي وهبني الله كاملة وفرحت واستمتعت بها، لكنك ضيعت حياتك كلها وقضيت على حياة مئات الآلاف من الرجال والنساء في حروب عبث ......
#الفيلسوف
#الكلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733688
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ديوجانس Δ-;-ι-;-ο-;-γ-;-έ-;-ν-;-η-;-ς-;-، أو ديوجين بالعربية، فيلسوف يوناني، يُعتبر من أبرز ممثلي المدرسة الكلبيّة الأوائل. ولد في سينوب Sinope بتركيا سنة ٤-;-١-;-٣-;- قبل الميلاد، ولذلك يعرف بـ "ديوجين السينوبي Diogenes of Sinope" ودرس في أثينا وتابع دروس كسينياد Xéniade وانتيستنيس Antisthène. قال عنه الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل: «كان حكيما فاضلا متقشفا لا يقتني شيئا ولا يأوى إلى منزل.» عاصر الملك فيليب الثاني وإبنه الاسكندر المقدوني، والذي روي أنه قال «لو لم أكن الاسكندر لوددت أن أكون ديوجانس»، كما عاصر إفلاطون وله معه عدة حكايات شيقة.ديوجين، إسم لامع في تاريخ الفكر الصوفي والفلسفي اليوناني، وهو أحد جواهر الوعي البشري النادرة. عندما كان الإسكندر الأكبر في طريقه إلى الهند، سمع بهذا النمودج الغريب من الفلاسفة وذهب للقائه. كان ذلك صباحًا في فصل الشتاء، وكان ديوجين مستلقيًا على ضفاف النهر، يتشمس عارياً على الرمال. لقد كان رجلاً غريبا يتسم بحرية لا حدود لها، بروح شفافة ينبثق منها دائماً جمال ليس من هذا العالم. "سيدي، قال الإسكندر، لقد سمعت عنك الكثير وأود أن أفعل شيئًا من أجلك، هل هناك أي شيء أستطيع القيام به ؟ "أجاب ديوجين بكل بساطة : "نعم، تنحي جانبا، فأنت تخفي عني الشمس ". ولم يغضب الإسكندر لهذه الوقاحة أمام الإمبراطور الشاب، بل تابع حديثه قائلا معجبا : " إذا سنحت لي فرصة أخرى للعودة إلى الأرض بعد موتي، سأطلب من الله أن يجعلني ديوجين بدلا من الإسكندر".يضحك ديوجين ويقول "من يمنعك أن تكون ديوجين منذ الآن ؟" فيرد الإسكندر متحسرا " مهام كبرى تنتظرني ولابد من إنجازها "، فيقول ديوجين " ما هي هذه المهام العظيمة ؟ لأشهر، رأيت الجيوش تتجمع في المدن والقرى، فلماذا كل هذا الهرج والمرج؟ "أجاب الإسكندر: أنا ذاهب إلى بلاد الفرس- ثم بعد ذلك- بلاد الهند- ثم بعد ذلك- ما تبقى من بلاد العالم- ثم بعد ذلك- سأنزل عن حصاني وأنزع درعي وأرتاح.فضحك دوجين وقال له متهكما : ولماذا لا تفعل ذلك منذ الآن، مثلي تعال واستلق معي على الرمال ودعك من السيطرة على العالم. ثم ضحك ديوجين مرة أخرى وقال له : "أنت مجنون! أنا مستريح هنا والآن ولم أتحكم في العالم، ولا أرى ضرورة لذلك. إذا كنت تريد في النهاية الراحة والاسترخاء على أي حال ، فلماذا لا تفعل ذلك الآن؟ من قال لك أنه قبل أن تستريح عليك أن تسيطر على العالم؟ أنا أخبرك، إذا لم ترتاح الآن ، فلن تفعل ذلك أبدًا. في كلتا الحالتين، لن تتمكن أبدًا من السيطرة على العالم، وستموت في الطريق، الجميع يموت في منتصف الرحلة ".أكد له الإسكندر أنه سيتذكر ذلك وشكره كثيرًا، لكن في الوقت الحالي، لا يستطع التوقف عن مهمته. ومات الإسكندر فعلا في منتصف الرحلة. لم يعد إلى وطنه أبدًا ، لقد مات في الطريق. لقد تم تناقل هذه القصة الغريبة على مر القرون بروايات خيالية مختلفة، والتي بموجبها توفي ديوجين أيضًا في نفس اليوم. وتلاقوا معا مرة أخرى في طريقهم إلى الله عابرين النهر. كان الإسكندر يمشي إلى الأمام قليلا، عندما سمع شخصًا يسير خلفه، استدار ورأى ديوجين، قال وهو يحاول إخفاء إحراجه : " ها نحن نلتقي مرة أخرى، لإمبراطور والمتسول."أجاب ديوجين: "هذا صحيح، لكن أعتقد أنك لم تفهم بعد ولا تعرف من هو المتسول ومن هو الإمبراطور. أنا أستطيع أن أواجه الله لأنني عشت حياتي، التي وهبني الله كاملة وفرحت واستمتعت بها، لكنك ضيعت حياتك كلها وقضيت على حياة مئات الآلاف من الرجال والنساء في حروب عبث ......
#الفيلسوف
#الكلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733688
الحوار المتمدن
سعود سالم - الفيلسوف الكلب
فلاح أمين الرهيمي : أسباب تفكك وفشل الثورة التشرينية من إنجاز أهدافها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بمناسبة مرور عامين على انفجار ثورة الجوع والغضب لابد من موقف وتحليل وأسباب ونتائج منطلقة من نداء حي واستدعاء صارخ من أجل الحقيقة والتاريخ لفشل هذه الثورة العملاقة التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ولم ينجز ويتحقق من شعاراتها وأهدافها سوى سقوط حكومة عبد المهدي والانتخابات المبكرة التي قاطعتها أما شعاراتها وأهدافها الأخرى فقد ابتلعتها حيتان الوعود والتخدير والترقيد وأصبحت في وادي النسيان. انطلقت لهيب وشعلة هذه الثورة من جنوب العراق الذي تجاوز مستوى الفقر والبطالة والحرمان بينهم إلى 50% فهب شبابها ودعوا نارها تورى وشمروا لها الزندا في 1/10/2019 وانضمت إليها جماهير واسعة من مدن الوسط والعاصمة بغداد. أما أسباب تفكك وفشل ثورة الجوع والغضب التشرينية هي : 1) بعد سقوط وزارة عادل عبد المهدي تألفت حكومة الكاظمي للمرحلة الانتقالية حتى إجراء الانتخابات المبكرة التي طالبت بها جماهير الثورة وقد مارست هذه الحكومة الجديدة أساليب الوعود والتخدير والترقيد وزيارة بيوت الشهداء واللقاء مع المتظاهرين ووعود (دماء الشهداء أمانة في الأعناق) واستطاعت الحكومة تهدئة خواطر المتظاهرين واستطاعت أن تؤثر على قيادة التظاهر وتفكيك خيم المعتصمين والانسحاب من ساحات التحرير والنهضة والكفاح ونجحت خطتها وأصبحت جماهير الثورة كما قال الشاعر الكبير الجواهري (ناموا على زبد الوعود ---- تداف في عسل الكلام). 2) تدخلات وتأثيرات الكتل والأحزاب السياسية. 3) اختلاف طبيعة قيادة الثورة من حيث الانحدار الطبقي والاختلاف الثقافي والوعي الفكري والرغبات والمزاج والأنانية والمصلحة الذاتية وطلب الجاه والشهرة وتأثيرات الكتل والأحزاب السياسية وتدخلاتها المخفية والمكشوفة. 4) طبيعة جماهير الانتفاضة التي كان بعضها يرتبط مع الكتل والأحزاب السياسية. 5) التأثيرات السلبية على بعض المتظاهرين أعمال الاغتيالات والخطف والتهديد. 6) ضعف التجربة الجماهيرية النضالية لدى قيادة الثورة. 7) كان المفروض بقيادة الثورة بعد سقوط حكومة عبد المهدي استغلال هذا الفراغ في السلطة وفرض نفسها وعناصرها بالتعاون مع الشخصيات الوطنية في تأليف الحكومة وتنفيذ جميع أهدافها في خدمة العراق وطن وشعب. 8) كاتب السطور حذرهم بعدة مواضيع من التفكك والتباعد والتشرذم إلا أن المصالح الأنانية كانت هي الأقوى. ......
#أسباب
#تفكك
#وفشل
#الثورة
#التشرينية
#إنجاز
#أهدافها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733697
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بمناسبة مرور عامين على انفجار ثورة الجوع والغضب لابد من موقف وتحليل وأسباب ونتائج منطلقة من نداء حي واستدعاء صارخ من أجل الحقيقة والتاريخ لفشل هذه الثورة العملاقة التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ولم ينجز ويتحقق من شعاراتها وأهدافها سوى سقوط حكومة عبد المهدي والانتخابات المبكرة التي قاطعتها أما شعاراتها وأهدافها الأخرى فقد ابتلعتها حيتان الوعود والتخدير والترقيد وأصبحت في وادي النسيان. انطلقت لهيب وشعلة هذه الثورة من جنوب العراق الذي تجاوز مستوى الفقر والبطالة والحرمان بينهم إلى 50% فهب شبابها ودعوا نارها تورى وشمروا لها الزندا في 1/10/2019 وانضمت إليها جماهير واسعة من مدن الوسط والعاصمة بغداد. أما أسباب تفكك وفشل ثورة الجوع والغضب التشرينية هي : 1) بعد سقوط وزارة عادل عبد المهدي تألفت حكومة الكاظمي للمرحلة الانتقالية حتى إجراء الانتخابات المبكرة التي طالبت بها جماهير الثورة وقد مارست هذه الحكومة الجديدة أساليب الوعود والتخدير والترقيد وزيارة بيوت الشهداء واللقاء مع المتظاهرين ووعود (دماء الشهداء أمانة في الأعناق) واستطاعت الحكومة تهدئة خواطر المتظاهرين واستطاعت أن تؤثر على قيادة التظاهر وتفكيك خيم المعتصمين والانسحاب من ساحات التحرير والنهضة والكفاح ونجحت خطتها وأصبحت جماهير الثورة كما قال الشاعر الكبير الجواهري (ناموا على زبد الوعود ---- تداف في عسل الكلام). 2) تدخلات وتأثيرات الكتل والأحزاب السياسية. 3) اختلاف طبيعة قيادة الثورة من حيث الانحدار الطبقي والاختلاف الثقافي والوعي الفكري والرغبات والمزاج والأنانية والمصلحة الذاتية وطلب الجاه والشهرة وتأثيرات الكتل والأحزاب السياسية وتدخلاتها المخفية والمكشوفة. 4) طبيعة جماهير الانتفاضة التي كان بعضها يرتبط مع الكتل والأحزاب السياسية. 5) التأثيرات السلبية على بعض المتظاهرين أعمال الاغتيالات والخطف والتهديد. 6) ضعف التجربة الجماهيرية النضالية لدى قيادة الثورة. 7) كان المفروض بقيادة الثورة بعد سقوط حكومة عبد المهدي استغلال هذا الفراغ في السلطة وفرض نفسها وعناصرها بالتعاون مع الشخصيات الوطنية في تأليف الحكومة وتنفيذ جميع أهدافها في خدمة العراق وطن وشعب. 8) كاتب السطور حذرهم بعدة مواضيع من التفكك والتباعد والتشرذم إلا أن المصالح الأنانية كانت هي الأقوى. ......
#أسباب
#تفكك
#وفشل
#الثورة
#التشرينية
#إنجاز
#أهدافها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733697
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - أسباب تفكك وفشل الثورة التشرينية من إنجاز أهدافها
فلاح أمين الرهيمي : مرفوض إنجاز أعمال إصلاحية على حساب فقر وجوع الشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي خزينة الدولة امتلأت والميزانية اكتملت وإنشاء صندوق إعمار بـ (1300 مليار) دينار من أجل العمل على إنجاز المشاريع الغير مكتملة التي أهملت في الحكومات السابقة وغيرها يجب أن لا ينجز ذلك على حساب رفع سعر الدولار الذي سبب مجاعة وفقر ثلاثون مليون إنسان عراقي ومن أجل أن يذكر ويخلد اسم رئيس الوزراء الكاظمي في عهده تم إنجاز وبناء هذه المشاريع ..!!؟ هنالك أموال الشعب سرقت وهدرت من قبل حيتان الفساد الإداري كبار لا زالت الدولة تخشى التعرض إليهم ومحاسبتهم ومعاقبتهم وإعادة الأموال التي تقدر بآلاف المليارات منهم وليس اللجوء إلى تجويع وإفقار الشعب وإذا كان المجد والفخر يسجل الأعمال الرائعة والإنسانية على صفحات التاريخ والخلود وتذكر للأجيال القادمة هي التي تنجز للشعب وتخلق له الأمن والاستقرار والسعادة والمستقبل الأفضل كما تذكر على صفحات التاريخ الأعمال التي تسبب الجوع والفقر والحرمان من خلال رفع سعر الدولار الذي سبب بفقر وجوع ثلاثون مليون عراقي. إن الحاكم والمسؤول المخلص للشعب هو من يقول ها أنا ذا وليس يحور ويتباهى ويتلاعب على حساب مصلحة الشعب وفقره وجوعه .. إن تخصصات صندوق الإعمار مولت من ارتفاع سعر الدولار على حساب جوع وفقر الشعب وكذلك المشاريع الأخرى ومن أجل أن يسجل ذلك للأجيال القادمة انجزت في عهد رئيس الوزراء الكاظمي .. إن ذلك لا ينسجم ويتوافق مع الحب والإخلاص والتفاني للشعب وعلى المحب أن لا يسبب الجوع والفقر لحبيبه ..!!؟ المفروض من الكاظمي إعادة سعر الدولار إلى سعر لا يسبب الضرر والجوع والفقر للشعب ويعيد مستوى الحياة المعيشية الطبيعية لثلاثين مليون عراقي وسوف يعتبر ذلك إنجاز إيجابي تحقق من قبل الكاظمي وليس العكس.إن التاريخ والشعب سيرفعان يديهما بالاعتزاز والفخر للذي يتصدى للفساد الإداري ويلوي رقاب حيتان الفاسدين ويعيد أموال الشعب المنهوبة ويعمر بها الوطن المستباح وشعبه المذبوح. ......
#مرفوض
#إنجاز
#أعمال
#إصلاحية
#حساب
#وجوع
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733696
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي خزينة الدولة امتلأت والميزانية اكتملت وإنشاء صندوق إعمار بـ (1300 مليار) دينار من أجل العمل على إنجاز المشاريع الغير مكتملة التي أهملت في الحكومات السابقة وغيرها يجب أن لا ينجز ذلك على حساب رفع سعر الدولار الذي سبب مجاعة وفقر ثلاثون مليون إنسان عراقي ومن أجل أن يذكر ويخلد اسم رئيس الوزراء الكاظمي في عهده تم إنجاز وبناء هذه المشاريع ..!!؟ هنالك أموال الشعب سرقت وهدرت من قبل حيتان الفساد الإداري كبار لا زالت الدولة تخشى التعرض إليهم ومحاسبتهم ومعاقبتهم وإعادة الأموال التي تقدر بآلاف المليارات منهم وليس اللجوء إلى تجويع وإفقار الشعب وإذا كان المجد والفخر يسجل الأعمال الرائعة والإنسانية على صفحات التاريخ والخلود وتذكر للأجيال القادمة هي التي تنجز للشعب وتخلق له الأمن والاستقرار والسعادة والمستقبل الأفضل كما تذكر على صفحات التاريخ الأعمال التي تسبب الجوع والفقر والحرمان من خلال رفع سعر الدولار الذي سبب بفقر وجوع ثلاثون مليون عراقي. إن الحاكم والمسؤول المخلص للشعب هو من يقول ها أنا ذا وليس يحور ويتباهى ويتلاعب على حساب مصلحة الشعب وفقره وجوعه .. إن تخصصات صندوق الإعمار مولت من ارتفاع سعر الدولار على حساب جوع وفقر الشعب وكذلك المشاريع الأخرى ومن أجل أن يسجل ذلك للأجيال القادمة انجزت في عهد رئيس الوزراء الكاظمي .. إن ذلك لا ينسجم ويتوافق مع الحب والإخلاص والتفاني للشعب وعلى المحب أن لا يسبب الجوع والفقر لحبيبه ..!!؟ المفروض من الكاظمي إعادة سعر الدولار إلى سعر لا يسبب الضرر والجوع والفقر للشعب ويعيد مستوى الحياة المعيشية الطبيعية لثلاثين مليون عراقي وسوف يعتبر ذلك إنجاز إيجابي تحقق من قبل الكاظمي وليس العكس.إن التاريخ والشعب سيرفعان يديهما بالاعتزاز والفخر للذي يتصدى للفساد الإداري ويلوي رقاب حيتان الفاسدين ويعيد أموال الشعب المنهوبة ويعمر بها الوطن المستباح وشعبه المذبوح. ......
#مرفوض
#إنجاز
#أعمال
#إصلاحية
#حساب
#وجوع
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733696
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - مرفوض إنجاز أعمال إصلاحية على حساب فقر وجوع الشعب
ريتشارد هورتون : روزا لوكسمبورغ والنضال من أجل الصحة العامة
#الحوار_المتمدن
#ريتشارد_هورتون يوم ١-;-٥-;- كانون الثاني/يناير عام ١-;-٩-;-١-;-٩-;-، خلال بدايات الثورة(*) في ألمانيا ما بعد الحرب العالمية الأولى، أعدمت الاقتصادية البولندية وزعيمة اليسار الألماني الراديكالي، روزا لوكسمبورغ، في برلين على يد ميليشيا تعمل بالنيابة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي الحاكم. كان عمرها ٤-;-٧-;- عاماً. ألقي جسدها المحمل بالأثقال في قناة قريبة. أصبحت لوكسمبورغ أسطورة، فحظت بالإعجاب بكونها شهيدة أكثر من دراستها كمثقفة ثورية. كانت مناضلة مناهضة للحرب، وكافحت من أجل تحرر النساء، وعارضت القمع الروسي الوحشي للحرية والديمقراطية. لم تكتب لوكسمبورغ مباشرة عن الصحة أو العلوم. لكنها كانت قلقة جداً بشأن المعاناة الإنسانية وأدركت بالتالي أهمية المعرفة كأداة للتغيير الاجتماعي. تعتبر الذكرى المئوية لمقتل لوكسمبورغ فرصة لإعادة استكشاف إرثها في مجال الصحة.أبرز عمل لروزا لوكسمبورغ هو تراكم رأس المال (١-;-٩-;-١-;-٣-;-). كان هدفها التحقيق حول كيفية نمو الدول. اعتبرت فيه أن استدامة المجتمعات الرأسمالية المعتمدة على النمو الاقتصادي تعتمد على النمو خارج حدود الدولة-القومية. وهي اقتصاديات تحتاج إلى إمدادات دائمة من الموارد الطبيعية والعمال غير المكلفين. كانت الوسيلة المفضلة للحصول على تلك السلع من خلال التوسع الإمبريالي. فثارت لوكسمبورغ ضده كاتبة: “رأس المال يحتاج إلى أعراق أخرى لاستغلال المناطق التي لا يستطيع الرجل الأبيض العمل فيها. يجب أن تكون قادراً على تحريك قوة العمال العالمية دون قيود من أجل الاستفادة من جميع القوى المنتجة في العالم”؛ وأضافت: “الامبريالية هي الطريقة التاريخية لإطالة مسيرة الرأسمالية”، وكتبت في مكان آخر”اليوم، الأمة ليست سوى غطاء لرغبات الامبريالية”، كما أن “انتصار الامبريالية سيؤدي إلى تدمير الحضارة”.لماذا هذه الحجج على صلة بالصحة اليوم؟ مؤخراً نُشِرَتْ دراسة تحليلية، بعنوان النضال من أجل الصحة، كتبها آميت سينغوبتا، وشيارا بوديني وسيباستيان فرانكو، والتي تشكل بياناً لوكسمبورغياً من أجل الصحة. تحاجج الدراسة بأن تنظيم المجتمع الحديث “يقف في تناقض بين حقوق السكان في الصحة والرعاية الصحية”. في وسط هذا التناقض تتجسد الآثار السلبية للعولمة- الاستنساخ الحديث للامبريالية- من بين تلك الآثار الصراعات وانعدام المساواة وتنامي الحكومات الاستبدادية. ونتيجة كل ذلك حصول “أزمة صحية عالمية”. الوصول إلى صحة جيدة يعتمد على القوى السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تشكل ظروف المعيشة- البطالة وانعدام الأمن والهشاشة. والأزمة العالمية أضعفت التضامن الذي ساعد على قيام أنظمة الحماية الاجتماعية بعد عام ١-;-٩-;-٤-;-٥-;- (**). في هذا الوقت، أدى التأثير المتزايد للبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية والمؤسسات الخاصة إلى تقويض عمل منظمة الصحة العالمية وإضعاف التعددية. وكانت إحدى النتائج تعميق العجز الديمقراطي في الصحة العالمية.سمحت المساءلة الضعيفة لأن تصبح آليات السوق الحل المفضل لتقديم الرعاية الصحية. فتحولت الصحة إلى علاقة تجارية بين المورّد والمشتري. وأدى انتشار التأمين الصحي الخاص، والاستعانة بمصادر خارجية، والشراكة بين القطاعين العام والخاص، إلى جانب النقص المقصود في تمويل الرعاية الصحية من قبل الدول، إلى تهميش وشرذمة النظم الصحية الوطنية.في الوقت الذي أصبحت السردية الصحية العالمية حول التغطية الصحية الشاملة، وإمكانية إنشاء وإدارة أنظمة صحية شاملة ومتكاملة أكثر صعوبة من أي وقت مضى، ......
#روزا
#لوكسمبورغ
#والنضال
#الصحة
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733695
#الحوار_المتمدن
#ريتشارد_هورتون يوم ١-;-٥-;- كانون الثاني/يناير عام ١-;-٩-;-١-;-٩-;-، خلال بدايات الثورة(*) في ألمانيا ما بعد الحرب العالمية الأولى، أعدمت الاقتصادية البولندية وزعيمة اليسار الألماني الراديكالي، روزا لوكسمبورغ، في برلين على يد ميليشيا تعمل بالنيابة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي الحاكم. كان عمرها ٤-;-٧-;- عاماً. ألقي جسدها المحمل بالأثقال في قناة قريبة. أصبحت لوكسمبورغ أسطورة، فحظت بالإعجاب بكونها شهيدة أكثر من دراستها كمثقفة ثورية. كانت مناضلة مناهضة للحرب، وكافحت من أجل تحرر النساء، وعارضت القمع الروسي الوحشي للحرية والديمقراطية. لم تكتب لوكسمبورغ مباشرة عن الصحة أو العلوم. لكنها كانت قلقة جداً بشأن المعاناة الإنسانية وأدركت بالتالي أهمية المعرفة كأداة للتغيير الاجتماعي. تعتبر الذكرى المئوية لمقتل لوكسمبورغ فرصة لإعادة استكشاف إرثها في مجال الصحة.أبرز عمل لروزا لوكسمبورغ هو تراكم رأس المال (١-;-٩-;-١-;-٣-;-). كان هدفها التحقيق حول كيفية نمو الدول. اعتبرت فيه أن استدامة المجتمعات الرأسمالية المعتمدة على النمو الاقتصادي تعتمد على النمو خارج حدود الدولة-القومية. وهي اقتصاديات تحتاج إلى إمدادات دائمة من الموارد الطبيعية والعمال غير المكلفين. كانت الوسيلة المفضلة للحصول على تلك السلع من خلال التوسع الإمبريالي. فثارت لوكسمبورغ ضده كاتبة: “رأس المال يحتاج إلى أعراق أخرى لاستغلال المناطق التي لا يستطيع الرجل الأبيض العمل فيها. يجب أن تكون قادراً على تحريك قوة العمال العالمية دون قيود من أجل الاستفادة من جميع القوى المنتجة في العالم”؛ وأضافت: “الامبريالية هي الطريقة التاريخية لإطالة مسيرة الرأسمالية”، وكتبت في مكان آخر”اليوم، الأمة ليست سوى غطاء لرغبات الامبريالية”، كما أن “انتصار الامبريالية سيؤدي إلى تدمير الحضارة”.لماذا هذه الحجج على صلة بالصحة اليوم؟ مؤخراً نُشِرَتْ دراسة تحليلية، بعنوان النضال من أجل الصحة، كتبها آميت سينغوبتا، وشيارا بوديني وسيباستيان فرانكو، والتي تشكل بياناً لوكسمبورغياً من أجل الصحة. تحاجج الدراسة بأن تنظيم المجتمع الحديث “يقف في تناقض بين حقوق السكان في الصحة والرعاية الصحية”. في وسط هذا التناقض تتجسد الآثار السلبية للعولمة- الاستنساخ الحديث للامبريالية- من بين تلك الآثار الصراعات وانعدام المساواة وتنامي الحكومات الاستبدادية. ونتيجة كل ذلك حصول “أزمة صحية عالمية”. الوصول إلى صحة جيدة يعتمد على القوى السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تشكل ظروف المعيشة- البطالة وانعدام الأمن والهشاشة. والأزمة العالمية أضعفت التضامن الذي ساعد على قيام أنظمة الحماية الاجتماعية بعد عام ١-;-٩-;-٤-;-٥-;- (**). في هذا الوقت، أدى التأثير المتزايد للبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية والمؤسسات الخاصة إلى تقويض عمل منظمة الصحة العالمية وإضعاف التعددية. وكانت إحدى النتائج تعميق العجز الديمقراطي في الصحة العالمية.سمحت المساءلة الضعيفة لأن تصبح آليات السوق الحل المفضل لتقديم الرعاية الصحية. فتحولت الصحة إلى علاقة تجارية بين المورّد والمشتري. وأدى انتشار التأمين الصحي الخاص، والاستعانة بمصادر خارجية، والشراكة بين القطاعين العام والخاص، إلى جانب النقص المقصود في تمويل الرعاية الصحية من قبل الدول، إلى تهميش وشرذمة النظم الصحية الوطنية.في الوقت الذي أصبحت السردية الصحية العالمية حول التغطية الصحية الشاملة، وإمكانية إنشاء وإدارة أنظمة صحية شاملة ومتكاملة أكثر صعوبة من أي وقت مضى، ......
#روزا
#لوكسمبورغ
#والنضال
#الصحة
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733695
الحوار المتمدن
ريتشارد هورتون - روزا لوكسمبورغ والنضال من أجل الصحة العامة
جوزفين كوركيس البوتاني : زواج فؤادة من عتريس باطل
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني زواج فؤادة من عتريس باطل زكما ان الانتخابات المقبلة باطلة لانني واثقة ستكون مبنية على المحاصصة قد تتغير المقاعد او يحذف واحد او يضاف اثنا ن الى القائمة ولكن الممثلين اكيد لا يبارحون المسرح لان العرض مستمر والجمهور مخموركيف لنا ان نصدق هناك تجديد في الحكومة والنماذج التي انتخبت نفسها هي هي مع اضافة بعض رؤوس وحذف البعض الاخر نحن نريد هذه الحكومة ان تقلع من الجذور لا اعادة في التدور لازلتُ غير مقتنعة من ان القادم افضل طالما الوجوه هي هي والانتخابات مجرد مضيعة وقت من يدري قد اكون مخطئة وجل من لا يخطئ...!! ......
#زواج
#فؤادة
#عتريس
#باطل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733702
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني زواج فؤادة من عتريس باطل زكما ان الانتخابات المقبلة باطلة لانني واثقة ستكون مبنية على المحاصصة قد تتغير المقاعد او يحذف واحد او يضاف اثنا ن الى القائمة ولكن الممثلين اكيد لا يبارحون المسرح لان العرض مستمر والجمهور مخموركيف لنا ان نصدق هناك تجديد في الحكومة والنماذج التي انتخبت نفسها هي هي مع اضافة بعض رؤوس وحذف البعض الاخر نحن نريد هذه الحكومة ان تقلع من الجذور لا اعادة في التدور لازلتُ غير مقتنعة من ان القادم افضل طالما الوجوه هي هي والانتخابات مجرد مضيعة وقت من يدري قد اكون مخطئة وجل من لا يخطئ...!! ......
#زواج
#فؤادة
#عتريس
#باطل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733702
الحوار المتمدن
جوزفين كوركيس البوتاني - زواج فؤادة من عتريس باطل
جوزفين كوركيس البوتاني : لدي إعتراض
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني لدي اعتراض اعتراض على كل الذي حدث الذي وسيحدث لدي اعتراض على الوضع الامني على الذين هجروا وباتت عودتهم شبه مستحيلة على مدينتي كركوك التي اهلملت وتركتت بعد ان ادرك الجميع كركوك هي ملك اهلها وليست للبيعلدي اعتراض وليس بيدي حيلة اعترض على الحكومة وعلى كراسها على صديقتي الفنانة التي امتلء جسدها اليوم بشظايا التفجير وهي في طريقها لافتتاح معرضها الشخصي لدي اعتراض مؤجل إعتراضِ لم يعد ينفع لان الذي حدث يصعب تصليحهواي حكومة هذه التي تنتخب نفسها بنفسها بعيدا عن عيون المواطن .حكومة مزاجية تعشق تبديل الكراسي كما تعشق المرأة العاشقة في تبديل ملابسها كل يوم لترضي حبيبها المخدوع سلفاً عندما يشعرون بالضجر يتبادلون الكراسي فيما بينهم لدي اعتراض مسبق فانا معترضة منذ ان انجبتني امي ولكن كان اعتراضا مكتوما واليوم اعلنُ إعتراضي الغير مجدي لدي اعتراض على كل الذي حدثوعلى الذي سيحدث ؟و اعرف اعتراضي مرفوضاً جملة وتفصيلاً ولكن بما اننا في بلد ديمقراطي يحق لي ان اعترض كما يحلو لي طالما اعتراضي لا يؤثر على احد اعتراضي مجرد زوبعة في الفنجان لا اكثر ولا اقل...! ......
#إعتراض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733701
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني لدي اعتراض اعتراض على كل الذي حدث الذي وسيحدث لدي اعتراض على الوضع الامني على الذين هجروا وباتت عودتهم شبه مستحيلة على مدينتي كركوك التي اهلملت وتركتت بعد ان ادرك الجميع كركوك هي ملك اهلها وليست للبيعلدي اعتراض وليس بيدي حيلة اعترض على الحكومة وعلى كراسها على صديقتي الفنانة التي امتلء جسدها اليوم بشظايا التفجير وهي في طريقها لافتتاح معرضها الشخصي لدي اعتراض مؤجل إعتراضِ لم يعد ينفع لان الذي حدث يصعب تصليحهواي حكومة هذه التي تنتخب نفسها بنفسها بعيدا عن عيون المواطن .حكومة مزاجية تعشق تبديل الكراسي كما تعشق المرأة العاشقة في تبديل ملابسها كل يوم لترضي حبيبها المخدوع سلفاً عندما يشعرون بالضجر يتبادلون الكراسي فيما بينهم لدي اعتراض مسبق فانا معترضة منذ ان انجبتني امي ولكن كان اعتراضا مكتوما واليوم اعلنُ إعتراضي الغير مجدي لدي اعتراض على كل الذي حدثوعلى الذي سيحدث ؟و اعرف اعتراضي مرفوضاً جملة وتفصيلاً ولكن بما اننا في بلد ديمقراطي يحق لي ان اعترض كما يحلو لي طالما اعتراضي لا يؤثر على احد اعتراضي مجرد زوبعة في الفنجان لا اكثر ولا اقل...! ......
#إعتراض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733701
الحوار المتمدن
جوزفين كوركيس البوتاني - لدي إعتراض
سعيد الوجاني : هل الرئيس المورتاني جاد في رأب الصدع بين النظام المغربي والنظام الجزائري ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني مؤخرا اعرب الرئيس الموريتاني عن رغبته في الدخول كخيط ابيض ، للتوسط لإنهاء الازمة القائمة بين النظامين المغربي والجزائري ، وهي نفس الرغبة أعربت عنها دولة الكويت ، وحاولتها المملكة العربية السعودية وفشلت ، بسبب التعنت الجزائري الذي ذهب بعيدا في تحديه ورفضه ، لأية مبادرة ترأب الصدع بين النظامين المتصارعين ، وتعيد العلاقات الى ما كانت عليه قبل إجراءات النظام الجزائري الأحادية ، كقطع العلاقات السياسية ، والدبلوماسية ، واغلاق المجال الجوي الجزائري في وجد النقل الجوي المغربي ، وطرد مغاربة كانوا في أوضاع غير ( قانونية ) بالجزائر، التي من المفروض انها بلد المغاربة ، مثل ان المغرب بلد الجزائريين .. إضافة الى التراشق بين وكلاء النظامين ، ومن قبل ذبابهم الالكتروني الذي دخل على خط الازمة ، مغديها ، ومعمقها الى اقصى الحدود ... دون ان ننسى تهديدات الجيش الجزائري ، من خلال المناورات العسكرية التي ينظمها بالقرب من حدود المغرب ، وتصريحات الجنرال سعيد شنقريحة ، ومحتوى مجلة الجيش ... وهي أمور مخجلة ان تقع بين المغرب وبين الجزائر ، امام تماسك ووحدة الاوربيين ، قوتهم الحقيقية ..ومثل المبادرة السعودية التي انتهت الى الفشل ، فان المبادرة الكويتية لم يتم الإجابة عنها ، ولا المبادرة الموريتانية التي بقيت صيحة في واد ..ان طبيعة العلاقة بين النظامين المغربي والجزائري ، لم تكن في يوم من الأيام بالطبيعية ، فأحرى الجيدة .. فرغم تبادل المجاملات سطحيا ونفاقا ، فالغالب كان ولا يزال ، هو سيادة التشنج ، وسيادة عدم الثقة بين النظامين ، الى درجة ان كل نظام يعتبر الاخر عدوا أساسيا له ، وليس بعدو ثانوي ، او مرحلي .. فأحرى ان يكون اخاً .. لان أساس الصراع بين النظامين ، هو حب السيطرة ، وحب السمو والقيادة .. أي حب القوة المسيطرة .. وكأن الصراع وهذه حقيقته ، هو صراع من اجل انتفاء ، والقضاء على الاخر .. ورغم استعمال مبرر الحدود في المواجهة ، الاّ انه يبقى في الأصل صراع من اجل الوجود .. أي إمّا النظام المغربي ، وإمّا النظام الجزائري .. وبطبيعة الحال ستنفخ قضية الصحراء في هذا الصراع ، بما جعل بناء علاقات فقط طبيعية ترقى الى درجة الأخوية ، من كبير المستحيلات . والخاسر الأكبر طبعا الشعوب الضحية ، التي ليس لها لا ناقة ولا جمل في هذا الصراع الدنكشوطي منذ استقلال الجزائر في سنة 1962 ..النظام الجزائري وفي اكثر من مرة ، اتهم النظام المغربي بالعدو الاستراتيجي .. وقد سبق لرئيس الراحل الهواري بومدين ان اعتبر النظام المغربي ، العدو رقم واحد للنظام الجزائري . كما اتهمه بتنفيذ مخططات الامبريالية والصهيونية ، لعرقلة المسير الجزائري ، والحاق الأذى ب ( الثورة ) الجزائرية ، التي كان نظامها قد تخندق الى جانب معسكر عدم الانحياز ، والى جانب المعسكر الاشتراكي ، مقابل تخندق النظام المغربي الى جانب العالم الحر الغربي ... ستكون اول مجابهة بين النظامين ، بعد استقلال الجزائر في سنة 1962 ، وانقلابها على تعهداتها قبل الاستقلال ، على الأراضي التي فوتتها لها الإدارة الكلونيالية الفرنسية .. سبب واصل كل هذا الصراع ، الذي سيصل ذروته بحرب الرمال في سنة 1963 ، التي ادانها الاتحاد الوطني للقوات الشعبية ، وادانتها المنظمة الطلابية الاتحاد الوطني لطلبة المغرب ، حين ناصروا ما اسموه بالثورة الجزائرية ، المهددة من قبل النظام المغربي ( التوسعي ) ..وبسبب الازمة النفسية التي خلفتها حرب الرمال التي كانت عبثية ، لأنها لم تحقق مرادها .. ورغم الضحايا ، واليتامى ، والارامل ، والخسائر الفادحة .. ظل النظام الجزائري يسي ......
#الرئيس
#المورتاني
#الصدع
#النظام
#المغربي
#والنظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733700
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني مؤخرا اعرب الرئيس الموريتاني عن رغبته في الدخول كخيط ابيض ، للتوسط لإنهاء الازمة القائمة بين النظامين المغربي والجزائري ، وهي نفس الرغبة أعربت عنها دولة الكويت ، وحاولتها المملكة العربية السعودية وفشلت ، بسبب التعنت الجزائري الذي ذهب بعيدا في تحديه ورفضه ، لأية مبادرة ترأب الصدع بين النظامين المتصارعين ، وتعيد العلاقات الى ما كانت عليه قبل إجراءات النظام الجزائري الأحادية ، كقطع العلاقات السياسية ، والدبلوماسية ، واغلاق المجال الجوي الجزائري في وجد النقل الجوي المغربي ، وطرد مغاربة كانوا في أوضاع غير ( قانونية ) بالجزائر، التي من المفروض انها بلد المغاربة ، مثل ان المغرب بلد الجزائريين .. إضافة الى التراشق بين وكلاء النظامين ، ومن قبل ذبابهم الالكتروني الذي دخل على خط الازمة ، مغديها ، ومعمقها الى اقصى الحدود ... دون ان ننسى تهديدات الجيش الجزائري ، من خلال المناورات العسكرية التي ينظمها بالقرب من حدود المغرب ، وتصريحات الجنرال سعيد شنقريحة ، ومحتوى مجلة الجيش ... وهي أمور مخجلة ان تقع بين المغرب وبين الجزائر ، امام تماسك ووحدة الاوربيين ، قوتهم الحقيقية ..ومثل المبادرة السعودية التي انتهت الى الفشل ، فان المبادرة الكويتية لم يتم الإجابة عنها ، ولا المبادرة الموريتانية التي بقيت صيحة في واد ..ان طبيعة العلاقة بين النظامين المغربي والجزائري ، لم تكن في يوم من الأيام بالطبيعية ، فأحرى الجيدة .. فرغم تبادل المجاملات سطحيا ونفاقا ، فالغالب كان ولا يزال ، هو سيادة التشنج ، وسيادة عدم الثقة بين النظامين ، الى درجة ان كل نظام يعتبر الاخر عدوا أساسيا له ، وليس بعدو ثانوي ، او مرحلي .. فأحرى ان يكون اخاً .. لان أساس الصراع بين النظامين ، هو حب السيطرة ، وحب السمو والقيادة .. أي حب القوة المسيطرة .. وكأن الصراع وهذه حقيقته ، هو صراع من اجل انتفاء ، والقضاء على الاخر .. ورغم استعمال مبرر الحدود في المواجهة ، الاّ انه يبقى في الأصل صراع من اجل الوجود .. أي إمّا النظام المغربي ، وإمّا النظام الجزائري .. وبطبيعة الحال ستنفخ قضية الصحراء في هذا الصراع ، بما جعل بناء علاقات فقط طبيعية ترقى الى درجة الأخوية ، من كبير المستحيلات . والخاسر الأكبر طبعا الشعوب الضحية ، التي ليس لها لا ناقة ولا جمل في هذا الصراع الدنكشوطي منذ استقلال الجزائر في سنة 1962 ..النظام الجزائري وفي اكثر من مرة ، اتهم النظام المغربي بالعدو الاستراتيجي .. وقد سبق لرئيس الراحل الهواري بومدين ان اعتبر النظام المغربي ، العدو رقم واحد للنظام الجزائري . كما اتهمه بتنفيذ مخططات الامبريالية والصهيونية ، لعرقلة المسير الجزائري ، والحاق الأذى ب ( الثورة ) الجزائرية ، التي كان نظامها قد تخندق الى جانب معسكر عدم الانحياز ، والى جانب المعسكر الاشتراكي ، مقابل تخندق النظام المغربي الى جانب العالم الحر الغربي ... ستكون اول مجابهة بين النظامين ، بعد استقلال الجزائر في سنة 1962 ، وانقلابها على تعهداتها قبل الاستقلال ، على الأراضي التي فوتتها لها الإدارة الكلونيالية الفرنسية .. سبب واصل كل هذا الصراع ، الذي سيصل ذروته بحرب الرمال في سنة 1963 ، التي ادانها الاتحاد الوطني للقوات الشعبية ، وادانتها المنظمة الطلابية الاتحاد الوطني لطلبة المغرب ، حين ناصروا ما اسموه بالثورة الجزائرية ، المهددة من قبل النظام المغربي ( التوسعي ) ..وبسبب الازمة النفسية التي خلفتها حرب الرمال التي كانت عبثية ، لأنها لم تحقق مرادها .. ورغم الضحايا ، واليتامى ، والارامل ، والخسائر الفادحة .. ظل النظام الجزائري يسي ......
#الرئيس
#المورتاني
#الصدع
#النظام
#المغربي
#والنظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733700
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - هل الرئيس المورتاني جاد في رأب الصدع بين النظام المغربي والنظام الجزائري ؟
علاء اللامي : محاولة لاستشراف وتوقع نتائج الانتخابات الوشيكة
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هذه الانتخابات ليست إلا محاولة للتنفيس عن أزمة منظومة حكم طائفية عرقية محمية بتوافق دول أجنبية مهيمنة، منظومة حكم مناقضة لطبيعة المجتمع العراقي التعددي المتنوع والذي هو أحوج ما يكون إلى نظام حكم مواطني اندماجي على أرضية الهوية العراقية الرئيسية؛ والهدف الثاني لهذه الانتخابات المبكرة منذ طرحت فكرتها من خارج انتفاضة تشرين هو تفريغ الانتفاضة من محتواها الوطني الاستقلالي الذي لخصه أول وأهم شعاراتها "نريد وطنا"، وتحويلها إلى مجرد ذكرى لمجزرة! *هي إذن ليست حلا لأزمة الحكم والدولة والمجتمع بل لإدارة هذه الأزمة / الأزمات بما يضمن بقاء العراق ضعيفا تابعا مفككا منهوبا من قبل لصوص الطوائف والعرقيات والعشائر بحماية وتوافق أميركي إيراني. *الهدف الرئيس، إذن، هو إعادة انتاج المنظومة الحاكمة بعد أن تهرأت واجهتها وحوصرت مؤسساتها ورموزها بشعارات وتضحيات انتفاضة تشرين، وتثبيت صيغة الحكم القائمة على "المشاركة والتوافق والتوازن" بين زاعمي تمثيل المكونات الذين يجب أن يشاركوا في الحكم وتقاسم الغنائم جميعا فلا وجود للأغلبية الحاكمة والأقلية المعارضة. *أما الأهداف الفرعية من هذه الانتخابات فكثيرة ومنها محاولة كل طرف طائفي تكبير حصته من كعكة الحكم على حساب حصص الأطراف الأخرى، دون السيطرة الفعلية على حكم العراق كله، لأن السيطرة الكاملة والفعلية لحزب أو تكتل واحد هدف مستحيل الحدوث؛ والسبب هو خطة "المتاهة" التي أقامت واشطن منظومة الحكم على أساسها والتي لا يمكن أن تخرج الفئران منها إلا بكسرها، ومعروف أن الفئران ليس من عادتها كسر المتاهات والمصائد. *وقد نتج عن هذه الخطة / المتاهة تكريس وجود دولة مستقلة لا ينقصها سوى عضوية الأمم المتحدة وخارج سيادة الدولة فعليا وواقعا في شمال شرقي العراق "إقليم كردستان"، ومنطقة متمردة أخرى في الغرب والشمال الغربي وصولا إلى الحدود الإيرانية شرقا، حدث فيها تمردان مسلحان دمويان خطيران "القاعدة وداعش" تحت شعارات وقيادات تكفيرية وبعثية سابقة، ولكنها من حيث الجوهر ذات نزوع طائفي لا ينكر، هو في جزء كبير منه رد فعل ونتاج لتفرد زاعمي تمثيل الطائفة الأكبر بقيادة الحكم والسلطة التنفيذية ورفض للفتات الذي تقدمه. وأخيرا فقد نتج عن حكم هذه "المنظومة/ المتاهة" دويلة فاسدة ثالثة في الجنوب والوسط تزعم حكم العراق كله ولكنها تنازلت عن سيادة الدولة في الإقليم لحكم عائلتين عشائريتين مستبدتين، فيما تتفرد هي باسم الأغلبية السكانية الطائفية بسرقة ونهب ثروات البلاد ممثلة بالريع النفطي فيما جماهير الطائفة نفسها تعيش في مدن القرون الوسطى البائسة! *الهدف الأميركي من الانتخابات العراقية بشكلها الحالي لا يختلف عن الهدف الإيراني، هو إنتاج نسخة حكم مُعدلة قليلا، ولا بأس - أميركيا - بأن تكون بواجهة صدرية مدعومة من قائمتي العبادي والحكيم، وتكون لهم رئاسة الحكومة وقد تعطى ولاية ثانية لكاظمي نفسه رغم ضعف هذا الاحتمال لانعدام كفاءة هذا الأخير وهشاشة شخصيته ومشبوهية ماضيه. أما الهدف الإيراني هو تقليل خسائر أصدقائه في أحزاب ومليشيات الفساد إلى الحد الأدنى بعد جرائم الفساد والقمع الدموي التي ارتكبتها ومحاولة اقتناص رئاسة الحكومة أو محاولة تقاسمها مع الطرف الآخر. *الدوائر الانتخابية المتعددة وإجراءات الحيطة لمنع التزوير الداخلي قد تسمح بالحد من هذا التزوير الحزبي، ولكن التزوير والتحكم الخارجي بسيرفرات أجهزة فرز وعدِّ الأصوات وتقديم النتائج النهائية ونسب المشاركة فسيبقى الخطر الأكبر والأكيد.*قرار مفوضية الانتخابات باحتساب نسبة المشاركة من أعداد الذين تسلموا ب ......
#محاولة
#لاستشراف
#وتوقع
#نتائج
#الانتخابات
#الوشيكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733699
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي هذه الانتخابات ليست إلا محاولة للتنفيس عن أزمة منظومة حكم طائفية عرقية محمية بتوافق دول أجنبية مهيمنة، منظومة حكم مناقضة لطبيعة المجتمع العراقي التعددي المتنوع والذي هو أحوج ما يكون إلى نظام حكم مواطني اندماجي على أرضية الهوية العراقية الرئيسية؛ والهدف الثاني لهذه الانتخابات المبكرة منذ طرحت فكرتها من خارج انتفاضة تشرين هو تفريغ الانتفاضة من محتواها الوطني الاستقلالي الذي لخصه أول وأهم شعاراتها "نريد وطنا"، وتحويلها إلى مجرد ذكرى لمجزرة! *هي إذن ليست حلا لأزمة الحكم والدولة والمجتمع بل لإدارة هذه الأزمة / الأزمات بما يضمن بقاء العراق ضعيفا تابعا مفككا منهوبا من قبل لصوص الطوائف والعرقيات والعشائر بحماية وتوافق أميركي إيراني. *الهدف الرئيس، إذن، هو إعادة انتاج المنظومة الحاكمة بعد أن تهرأت واجهتها وحوصرت مؤسساتها ورموزها بشعارات وتضحيات انتفاضة تشرين، وتثبيت صيغة الحكم القائمة على "المشاركة والتوافق والتوازن" بين زاعمي تمثيل المكونات الذين يجب أن يشاركوا في الحكم وتقاسم الغنائم جميعا فلا وجود للأغلبية الحاكمة والأقلية المعارضة. *أما الأهداف الفرعية من هذه الانتخابات فكثيرة ومنها محاولة كل طرف طائفي تكبير حصته من كعكة الحكم على حساب حصص الأطراف الأخرى، دون السيطرة الفعلية على حكم العراق كله، لأن السيطرة الكاملة والفعلية لحزب أو تكتل واحد هدف مستحيل الحدوث؛ والسبب هو خطة "المتاهة" التي أقامت واشطن منظومة الحكم على أساسها والتي لا يمكن أن تخرج الفئران منها إلا بكسرها، ومعروف أن الفئران ليس من عادتها كسر المتاهات والمصائد. *وقد نتج عن هذه الخطة / المتاهة تكريس وجود دولة مستقلة لا ينقصها سوى عضوية الأمم المتحدة وخارج سيادة الدولة فعليا وواقعا في شمال شرقي العراق "إقليم كردستان"، ومنطقة متمردة أخرى في الغرب والشمال الغربي وصولا إلى الحدود الإيرانية شرقا، حدث فيها تمردان مسلحان دمويان خطيران "القاعدة وداعش" تحت شعارات وقيادات تكفيرية وبعثية سابقة، ولكنها من حيث الجوهر ذات نزوع طائفي لا ينكر، هو في جزء كبير منه رد فعل ونتاج لتفرد زاعمي تمثيل الطائفة الأكبر بقيادة الحكم والسلطة التنفيذية ورفض للفتات الذي تقدمه. وأخيرا فقد نتج عن حكم هذه "المنظومة/ المتاهة" دويلة فاسدة ثالثة في الجنوب والوسط تزعم حكم العراق كله ولكنها تنازلت عن سيادة الدولة في الإقليم لحكم عائلتين عشائريتين مستبدتين، فيما تتفرد هي باسم الأغلبية السكانية الطائفية بسرقة ونهب ثروات البلاد ممثلة بالريع النفطي فيما جماهير الطائفة نفسها تعيش في مدن القرون الوسطى البائسة! *الهدف الأميركي من الانتخابات العراقية بشكلها الحالي لا يختلف عن الهدف الإيراني، هو إنتاج نسخة حكم مُعدلة قليلا، ولا بأس - أميركيا - بأن تكون بواجهة صدرية مدعومة من قائمتي العبادي والحكيم، وتكون لهم رئاسة الحكومة وقد تعطى ولاية ثانية لكاظمي نفسه رغم ضعف هذا الاحتمال لانعدام كفاءة هذا الأخير وهشاشة شخصيته ومشبوهية ماضيه. أما الهدف الإيراني هو تقليل خسائر أصدقائه في أحزاب ومليشيات الفساد إلى الحد الأدنى بعد جرائم الفساد والقمع الدموي التي ارتكبتها ومحاولة اقتناص رئاسة الحكومة أو محاولة تقاسمها مع الطرف الآخر. *الدوائر الانتخابية المتعددة وإجراءات الحيطة لمنع التزوير الداخلي قد تسمح بالحد من هذا التزوير الحزبي، ولكن التزوير والتحكم الخارجي بسيرفرات أجهزة فرز وعدِّ الأصوات وتقديم النتائج النهائية ونسب المشاركة فسيبقى الخطر الأكبر والأكيد.*قرار مفوضية الانتخابات باحتساب نسبة المشاركة من أعداد الذين تسلموا ب ......
#محاولة
#لاستشراف
#وتوقع
#نتائج
#الانتخابات
#الوشيكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733699
الحوار المتمدن
علاء اللامي - محاولة لاستشراف وتوقع نتائج الانتخابات الوشيكة
ادهم ابراهيم : الانتخابات العراقية الفرصة الاخيرة للنظام السياسي
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم الانتخابات العراقية. . الفرصة الاخيرة للنظام السياسيبسبب تفاقم الازمات السياسية والامنية والاقتصادية وانتشار البطالة ، وانعدام الخدمات المقدمة الى المواطنين .جرت انتفاضة شعبية عارمة في تشرين أول (أكتوبر) من عام 2019 ، واحتل مئات الآلاف من المواطنين المحرومين والمهمشين أماكن مهمة في بغداد ومحافظات الجنوب للمطالبة بإسقاط النظام السياسي واحزابه .وبالرغم من مواجهة الشباب الثائر بالقمع الوحشي والرصاص الحي والاعتقالات والخطف والتعذيب الا ان الانتفاصة أجبرت رئيس الوزراء عادل عبد المهدي على الاستقالة، وجرى اختيار السيد مصطفى الكاظمي بديلاً مؤقتاً لمدة سنة ، ريثما تجري انتخابات مبكرة بمفوضية وقانون انتخاب جديدين ، وتم ذلك على وفق مطالب المنتفضين من ابناء الشعب العراقي النجباء لم تنجح حكومة الكاظمي في اتخاذ أي خطوات مهمة لتحسين الوضع في العراق ، او تغيير وجهة نظر الشارع تجاه النظام السياسي . وفشلت الحكومة في الحفاظ على الأمن والاستقرار ، أو مواجهة الميليشيات الولائية ، كما فشلت في تقديم قتلة المتظاهرين والمحتجين الى العدالة . بل تمادت هذه الميليشيات في قتل واعتقال العشرات من الناشطين السياسيين وتعذيبهم . لقد أصبح العراق عالقًا في ركود سياسي واقتصادي وامني ، نتيجة خضوعه للحليفين الرئيسين، الولايات المتحدة و إيران .لا تزال منظومة الحكم في العراق هشة من المنظور السياسي والامني والاقتصادي . بعد عقود من الفساد والصراع على السلطة والثروة ،وتأتي الانتخابات الحالية فرصة ذهبية لاولئك الذين يطمحون في تقديم نظام حكم يستجيب لمتطلبات الشعب ، اكثر من استجابته للضغوطات والتأثيرات الخارجية . اواتخاذ خطوات حاسمة في تحقيق السلام المجتمعي والاستقرار السياسي ، وبدونهما لا يمكن تحقيق ديمقراطية قابلة للحياة . هذه الانتخابات ضرورية للجميع لو جرت بشفافية وبدون تدخلالمال السياسي ، او التهديد بالسلاح او التزوير .كما ان المرجعية الدينية والسيد الكاظمي يتطلعان إلى مشاركة واسعة وفاعلة لانقاذ العملية السياسية بالبلاد. ان اجراء الانتخابات في هذا الوقت ، حيث الوضع الداخلي المتأزم ، والنزاع الاقليمي على اشده ، يجعل مستقبل العراق في غاية الخطورة . وان اي خلل يعترضها سيفجر كل التناقضات والصراعات الداخلية والخارجية . ان اصرار الاحزاب والتكتلات السياسية المختلفة على بقاء المشهد السياسي على وضعه الحالي دون تغيير جذري من خلال اعادة انتاج نفس المنظومة الفاسدة والمحاصصاتية . اوالتدخل السافر في نتائج الانتخابات ، سيؤدي الى مخاطر كبيرة على مستقبل البلد من خلال الغضب الشعبي المتصاعد ، وخيبة الامل المستمرة . خصوصا وان هناك صراعات عميقة متجذرة تنذر بتفجر الوضع السياسي العام ، وهناك من يحاول زج الميليشيات الولائية في التأثير على نتائج الانتخابات للهيمنة على مجلس النواب القادم وفرض ارادات خارجية عليه !ان اي تزوير للانتخابات او التأثير عليها بقوة السلاح سيؤدي الى فوضى لاتحمد عقباها . لكون الشارع مازال يغلي وسوف لن يسكت هذه المرة . وان مثل هذا الوضع سيجعل العراق على صفيح ساخن ، ومن المؤكد ان الشعب سينتفض مرة اخرى ، وبقوة ، ولن يهدأ حتى يسقط العملية السياسية القائمة بكل رموزها .وعليه فان الانتخابات الحالية ستكون فاصلة وحاسمة ليس للاحزاب والتكتلات المتنافسة فقط ، بل هي الفرصة الاخيرة للنظام السياسي القائم برمته . فعلى الجميع وخصوصا الفصائل المسلحة على اختلاف تسمياتها وانتماءاتها ......
#الانتخابات
#العراقية
#الفرصة
#الاخيرة
#للنظام
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733698
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم الانتخابات العراقية. . الفرصة الاخيرة للنظام السياسيبسبب تفاقم الازمات السياسية والامنية والاقتصادية وانتشار البطالة ، وانعدام الخدمات المقدمة الى المواطنين .جرت انتفاضة شعبية عارمة في تشرين أول (أكتوبر) من عام 2019 ، واحتل مئات الآلاف من المواطنين المحرومين والمهمشين أماكن مهمة في بغداد ومحافظات الجنوب للمطالبة بإسقاط النظام السياسي واحزابه .وبالرغم من مواجهة الشباب الثائر بالقمع الوحشي والرصاص الحي والاعتقالات والخطف والتعذيب الا ان الانتفاصة أجبرت رئيس الوزراء عادل عبد المهدي على الاستقالة، وجرى اختيار السيد مصطفى الكاظمي بديلاً مؤقتاً لمدة سنة ، ريثما تجري انتخابات مبكرة بمفوضية وقانون انتخاب جديدين ، وتم ذلك على وفق مطالب المنتفضين من ابناء الشعب العراقي النجباء لم تنجح حكومة الكاظمي في اتخاذ أي خطوات مهمة لتحسين الوضع في العراق ، او تغيير وجهة نظر الشارع تجاه النظام السياسي . وفشلت الحكومة في الحفاظ على الأمن والاستقرار ، أو مواجهة الميليشيات الولائية ، كما فشلت في تقديم قتلة المتظاهرين والمحتجين الى العدالة . بل تمادت هذه الميليشيات في قتل واعتقال العشرات من الناشطين السياسيين وتعذيبهم . لقد أصبح العراق عالقًا في ركود سياسي واقتصادي وامني ، نتيجة خضوعه للحليفين الرئيسين، الولايات المتحدة و إيران .لا تزال منظومة الحكم في العراق هشة من المنظور السياسي والامني والاقتصادي . بعد عقود من الفساد والصراع على السلطة والثروة ،وتأتي الانتخابات الحالية فرصة ذهبية لاولئك الذين يطمحون في تقديم نظام حكم يستجيب لمتطلبات الشعب ، اكثر من استجابته للضغوطات والتأثيرات الخارجية . اواتخاذ خطوات حاسمة في تحقيق السلام المجتمعي والاستقرار السياسي ، وبدونهما لا يمكن تحقيق ديمقراطية قابلة للحياة . هذه الانتخابات ضرورية للجميع لو جرت بشفافية وبدون تدخلالمال السياسي ، او التهديد بالسلاح او التزوير .كما ان المرجعية الدينية والسيد الكاظمي يتطلعان إلى مشاركة واسعة وفاعلة لانقاذ العملية السياسية بالبلاد. ان اجراء الانتخابات في هذا الوقت ، حيث الوضع الداخلي المتأزم ، والنزاع الاقليمي على اشده ، يجعل مستقبل العراق في غاية الخطورة . وان اي خلل يعترضها سيفجر كل التناقضات والصراعات الداخلية والخارجية . ان اصرار الاحزاب والتكتلات السياسية المختلفة على بقاء المشهد السياسي على وضعه الحالي دون تغيير جذري من خلال اعادة انتاج نفس المنظومة الفاسدة والمحاصصاتية . اوالتدخل السافر في نتائج الانتخابات ، سيؤدي الى مخاطر كبيرة على مستقبل البلد من خلال الغضب الشعبي المتصاعد ، وخيبة الامل المستمرة . خصوصا وان هناك صراعات عميقة متجذرة تنذر بتفجر الوضع السياسي العام ، وهناك من يحاول زج الميليشيات الولائية في التأثير على نتائج الانتخابات للهيمنة على مجلس النواب القادم وفرض ارادات خارجية عليه !ان اي تزوير للانتخابات او التأثير عليها بقوة السلاح سيؤدي الى فوضى لاتحمد عقباها . لكون الشارع مازال يغلي وسوف لن يسكت هذه المرة . وان مثل هذا الوضع سيجعل العراق على صفيح ساخن ، ومن المؤكد ان الشعب سينتفض مرة اخرى ، وبقوة ، ولن يهدأ حتى يسقط العملية السياسية القائمة بكل رموزها .وعليه فان الانتخابات الحالية ستكون فاصلة وحاسمة ليس للاحزاب والتكتلات المتنافسة فقط ، بل هي الفرصة الاخيرة للنظام السياسي القائم برمته . فعلى الجميع وخصوصا الفصائل المسلحة على اختلاف تسمياتها وانتماءاتها ......
#الانتخابات
#العراقية
#الفرصة
#الاخيرة
#للنظام
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733698
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الانتخابات العراقية الفرصة الاخيرة للنظام السياسي