ناس حدهوم أحمد : ذات شيء
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد مشيت طويلا مثل الريح في المسافات ظنا مني أنني سوف أصل دون أن أسأل إلى أين ولا متى سأتوقف .السير هدفه الفسحة كان ولا زال والفسحة هي الحقيقة بالنسبة للمحال وفعلا لم أصل بعد وربما لن أصل إلا إلى الجدران اللامرئية ( وبكل الأسف الذي لدي كان اللاشعور يعلم بالأمر ) .فجأة أوقفني البعد عند شواطيء الزمكان لهذا الوجود اللانهائي المحتمل فلا أنا الآن أتابع السير ولا أنا أتراجع عن طمأ الشوق الجذاب الأمثل لا العقل أفادني أو القلب ألهمني لا الروح أقنعتني أو العاطفة كانت سندي حتى النفس لم تهدىء من روعي أو العلم والمعرفة أوصلاني إلى خلاصي .الموت وحده الآن يقترب مني رأيته يرسم خاتمتي وكل الأسئلة التي راودتني كانت مغامرة فحسب من أجل جواب هو الآن يسخر مني .الحيرة . القلق . الخوف . العجز كلها حقائق مؤقتة تلمع في عيني فها أنا وصلت إليك أيها اللاشيء المحترم عرفت فقط منك ولدت الأشياء كلها ( بلا ذات يوم )بل ذات شيء .-------------------الرابعة صباحا من يوم 17 ماي 2020 .ذات شيء . ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677733

علاء كعيد حسب : المغرب بعد ثلاث سنوات على مقاطعة قطر
#الحوار_المتمدن
#علاء_كعيد_حسب يشارف حصار السعودية و الإمارات و البحرين و مصر لدولة قطر أن يتم عامه الثالث، و خلال هذه المدة جرت كثير من المتغيرات في العلاقة بين المغرب و قطر من جهة و المغرب و دول المقاطعة من جهة أخرى، ما أعاد رسم خارطة التحالفات بين الدول المذكورة و أسس لمرحلة جديدة من تاريخها السياسي.في مستهل شهر يونيو من سنة 2017 أعلنت دول المقاطعة، تحت مبررات واهية، مقاطعة قطر سياسيا و اقتصاديا و حتى اجتماعيا و إغلاق الحدود في وجهها برا و بحرا و جوا، في محاولة لتركيع هذه الإمارة صغيرة الحجم واسعة النفوذ، و إخضاعها، غصبا، لمجرى السياسات المتسرعة و غير المدروسة التي يقودها محمد بن زايد ولي عهد أبو ظبي و ولي العهد السعودي محمد بن سلمان؛ سياسات كان من ثمارها الفجة حصار قطر و الحرب على اليمن و التحرش بالمغرب و تركيا و الخضوع لابتزازات الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.قطر التي سارعت إلى مطالبة دول الحصار بالتراجع و إعمال المنطق و إحقاق الأخوة و الدين بدل الأهواء و التلفيقات، مارست سيادتها على قرارها السياسي، و انتهجت، بعد تأكدها كليا بان تلك الدول لن تتراجع حتى تسلبها حقوقها، إلى الإستعانة بقدراتها الذاتية و مؤهلات مواطنيها، مدعومة من الأصدقاء، من أجل مواصلة بناء الدولة التي لا ترتهن للعقبات و تتقدم قدما تحت القيادة الرشيدة لأميرها الشيخ تميم بن حمد آل ثاني.و من بين الأصدقاء الذين ساندوا قطر في محنتها، المملكة المغربية التي سارعت، بمجرد إعلان دول الحصار لمخططها العدائي، إلى إرسال مساعدات غذائية إلى الإمارة و قيام عاهلها بزيارة للدوحة، لبعث رسالة سياسية واضحة مفادها بان المغرب اتخذ موقف الحياد الإيجابي في الخلاف بين قطر و بين السعودية و الإمارات و البحرين و مصر، ما ستعتبره الدول الأخيرة إساءة لها و ضربا في الصميم لخطواتها غير القانونية اتجاه قطر.و خلال ما يناهز الثلاث سنوات من الخلاف المفتعل، توطدت الشراكة بين المغرب و قطر على جميع المستويات و أضحت علاقتهما مثالا يحتذى به في التعاون الاستراتيجي بين الدول، في مقابل تعميق الشرخ بين المغرب و محور دول الحصار الأربع التي ستسن نهجا جديدا في تعاملها مع المملكة الشريفة، في محاولة للضغط عليها عبر ابتزازها بورقة الصحراء المغربية.القطر التي كان موقفها، دائما، واضحا اتجاه قضية الصحراء المغربية و اعتُبِرت، في جميع الظروف و المحطات، داعما لشقيقتها المغرب في قضيتها الأم، مثلت الصورة المغايرة لدول الحصار التي أخذت، عبر قنواتها الرسمية و غير الرسمية، تتحرش بالمغرب، بين الفينة و الأخرى، و تقتطع في نشراتها الإخبارية الأقاليم الصحراوية من خارطة المملكة التي قال بخصوصها الملك محمد السادس:"الصحراء ستظل مغربية إلى أن يرث الله الأرض و من عليها".خذلان دول الحصار للعروبة و الدين الإسلامي في علاقتها بالمغرب، استمر مع تصويت السعودية و الإمارات و البحرين لصالح الملف الأمريكي الكندي المكسيسكي لتنظيم مونديال 2026 لكرة القدم بدل الملف المغربي الذي صوتت لصالحه 14 دولة عربية بينها قطر و الجزائر و فلسطين و دول غربية بينها هولندا و فرنسا و إيطاليا. و لم يتوقف مسلسل التحرش بالمغرب، إذ أقدمت الدول الثلاث المذكورة، منذ بداية شهر رمضان الجاري، على تسليط أشباه الصحافيين و ذبابها الالكتروني من أجل مهاجمة العمالة المغربية بالخارج و إلصاق التهم الباطلة بها.المملكة المغربية التي رفض ملكها محمد السادس استقبال ولي العهد السعودي خلال جولته بدول إفريقية عقب مقتل الصحفي جمال خاشقجي و توجيه أصابع الاتهام وراء هذه الجريمة لمحمد بن سلمان، عبرت عن مراجعة تامة ......
#المغرب
#ثلاث
#سنوات
#مقاطعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677732

محمد الاغظف بوية : الخليج والفشل السياسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لم تكن المعركة سهلة بالنسبة للمملكة العربية السعودية، فالمعارك مع الحوثي جعلتهم يتناسون البطولات الإعلامية وإعلام الشعارت توقف فجأة .لم تكن المعركة عادية ، فالحرب اختارتها الإمارات والسعودية .لكنهما أدركا عدم إمكانية استمراريتها مع مقاتلين لا يملكون الا سلاحا وحيدا .سلاحهم يختلف عن دبابات "ام 1ابرامز"او" تي 73" حتى "الكاتوشيا" و"الاربي جي" .انه سلاح يتقوى به الحوثي يوميا ويجعله صامدا .هذا السلاح عنوانه الرئيسي" إننا لا نملك ما نخسره" . لقد أضاع التحالف السعودي أموالا طائلة في معارك وهمية تحسب انتصارات كبرى .لكن كان وقعها كبير على الشعب اليمني .الذي عانى ومازال من مؤامرات قوى لا تفهم إلا لغة الحرب ولو بالخسران المبين كلما ساد الهدوء جبهات القتال اعتقد الناس ان نهايتها .لكن الأمر يشبه مسرحية تختار الرياض وابو ظبي إخراجها وتستمر المعاناة .القوة الوحيدة التي يمكنها قهر مليشيات الحوثي هو إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن بعد ذلك يختار الشعب اليمني من يحكمه ونحن على يقين سياسي ان الشعب اليمني لن يصوت على الحوثي بل سيقاطع كل رموز الحرب إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن قد تكون من الأحلام ، اذ يصعب رؤية مشروع السلام بهذا البلد .لان المتحاربين يملكون من القوة العنيفة ومن عدم الانضباط الإنساني ما يجعلهم غير قادرين على إيجاد نهاية سعيدة لهذه الحرب العنيفة في شارع "اسكيكيمة" بمدينة العيون إحدى أهم حواضر الجنوب المغربي ، اندهشت أنا وصديقي الديحاني ،عندما أوقفنا طفل صغير. سألناه عن دراسته،فكانت إجابته "انأ من اليمن "يمن السعد العظيم الذي في إحدى اللحظات التاريخية هدد الجار وأخاف القرن الإفريقي وأرق جمال عبد الناصر .اليمن الذي كان في يوم من الأيام اشد عداوة تجاه العدو الصهيوني . ما يقع في اليمن لا يخرج عن ما يقع ويعتمل من إحداث في عالمنا العربي الذي اقسم على إخراج المحتل الغربي والإبقاء على التخلف والفقر وانعدام التنمية. لقد وفقت الدول العربية في كل شيء إلا في بناء الذات والإنسان العراق ،سوريا السودان لوائح التشرذم العربي لا تنتهي بل تزداد لائحة دول لن يكتب لها استقرار بسبب سلوك سياسي اخرق قد يحرق الأخضر واليابس حل القضية اليمنية أمسى ضروريا والابتعاد عن سياسات نشر الحقد والكراهية ضد بلدان عربية صامدة يمكن ان يوقف حالة الارتياب وسط المنظومة العربية .فالكفاح ضد الفقر والأمية والنضال من اجل بناء الإنسان العربي مهم في هذه اللحظة التاريخية انهيار القيم والتخوف من الوهم هو ما يجعل بلدانا صغيرة تملك اقتصاديات ريعية وتحصد المليارات من نفط قد يتم التخلي عنه في لحظة حاسمة من تاريخ البشرية العلمي والتقني .ولن يبقى سلاحا يلوح به ضد بلدان صامدة ما يخيفنا هو ان تتحول دول الخليج العربي من بلدان منتجة ومصدرة الى بلدان تفقد القدرة حتى على إنتاج خاصتها من النفط .قد يقول قائل هذا من المستحيل .فنرد عليه أن من يدفع الأموال الطائلة لشراء السلاح ويكتري قوى للدفاع عنه ،ويكافح من اجل تدمير بلدان وتوجيه السهام السامة إلى بلدان أخرى صامدة .وما يعني ذلك من استنزاف خزائن مليئة من أموال اقتصاد لا عاقل لن ينال حظا سعيدا في مستقبل قاتم لكل النظم الأكثر تخلفا وانصياعا للأوامر الغربية ......
#الخليج
#والفشل
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677731

حسين عجيب : الكتاب الرابع _ الباب 3 ف 3
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب " ...غدي في هواك يسبق أمسي... "....يحتاج الانسان ، في النصف الثاني من قوس الحياة خاصة ، إلى المزيد من القرارات الشجاعة وبشكل تصاعدي مع التقدم في العمر ، وليس العكس الذي نفعله غالبا .يخلط أغلبية الناس بين الشجاعة والحماقة ، ويعتبرونهما واحدا ، لا نقيضان .بعبارة ثانية ، موقف الانكار ، بالتلازم موقف الضحية ، أقصر الطرق إلى التنصل من المسؤولية الإنسانية وتدمير الحياة الشخصية أولا ، وهو بطبيعته لاشعوري وغير واع .الوصول إلى الحكمة واختبار جوهر الحياة غاية الشجاعة ، وذروتها ، وليس العكس بالطبع ! وتدمير الحياة ، كما يفعل الجهل والحماقة والتعصب . لا أوضح من الوضع السوري ، وقبله الفلسطيني واللبناني والعراقي والصومالي والأفغاني وغيره... والقادم قد يكون أسوأ بالفعل .....في النصف الثاني من العمر ، يكون أكثر من نصف الماضي الشخصي قد تحول إلى مستقبل قديم ( أو ماض جديد ) .بعد فهم الواقع الموضوعي ثلاثي البعد : 1 _ المكان ( الاحداثية ) 2 _ الزمن ( الوقت ) 3 _ الحياة ( الوعي ) يسهل فهم الحاضر الدينامي مع ظاهرة " استمرارية الحاضر " .تحقيق كل ذلك ليس سهلا بالطبع ، لكنه ممكن بمساعدة النظرية الجديدة للزمن ، ومن خلال تفهم القوانين الأساسية لحركة الزمن ، وخاصة الجدلية العكسية بين حركتي الزمن والحياة .....الكتاب الرابع _ باب 3 ف 2المشكلة الإنسانية الموروثة ، والمشتركة في أغلب العلاقات إلى اليوم ، تضخم سرطاني لجانب من العلاقة بدلالة الموقع فقط _على حساب ضمور المستوى المعرفي والأخلاقي لشخصية الفرد _ حيث وبسبب سهولتها تبقى هي الخيار الأول غالبا ( تكلفة دنيا ) .مثلا العلاقة بين الأخوة والقرابة بصورة عامة ، عادة ما تنحصر بدلالة الموقع ، على خلاف علاقات الصداقة ، فهي تتحدد بدلالة الشخصية غالبا ( تبقى إيجابية بطبيعتها ) .تتوضح المشكلة في الشكوى ( المتبادلة ) بين الشركاء : عادة لا يستمع الشريك _ة جيدا ، بسبب صعوبة الفصل بين الفرد وموقعه .بعبارة ثانية ، نحن نستمع ونفسر ما نختبره الآن ، بدلالة الماضي وخبرتنا السابقة عادة . ولهذا السبب تكون العلاقات الجديدة بطبيعتها مثيرة ومتوترة بالتزامن ، أكثر من الوضع المعتاد .بدلالة الزمن يسهل فهم ذلك ، ويمكن تفسيره بشكل منطقي وتجريبي .الموقف التقليدي الذي يعتبر أن الزمن يصدر من الماضي ( وعنه أيضا ) ، يكون الشخص على ثقة مطلقة ويقين باعتقاده مع معرفته السابقة والمسبقة أيضا ، وتكون الخيانة نطابق التغير في طرق التفكير وهي جريمة تستحق الموت ، ولا يوجد عذر لذلك ... ( الخيانة ليست وجهة نظر ، لا صوت يعلو على صوت المعركة ، نموت لأجل ... وفي سبيل ، وقبلها نكون أو لا نكون ) ...بينما فعل الخيانة ( كما نعرف جميعا ، عندما نكون صادقين مع أنفسنا ، أو بعد تحررنا من الفقاعة النرجسية بالفعل ) أو تغيير المواقف السابقة ، هو دور ثابت ومحوري في حياة البشر وتطورهم على المستويين الفردي والاجتماعي ، وهو حتمي ومشترك بيننا وعلى خلاف بقية الأحياء . الزمن يجسد الفرق النوعي بين الانسان ( العاقل ) وغيره . اليوم الحالي جديد ، وصدفة بدلالة الزمن ، والحاجة ضرورية لتجديد العقود والاتفاقيات السابقة . والعكس بالنسبة للحياة ، حيث اليوم الحالي هو تكرار ، ونتيجة حتمية لما سبقه .والخيانة في هذا المنظور ( التغيير أو الابداع أو أي شكل جديد ) تستحق الموت ، ولا أقل من ذلك .لنتذكر العبارة الشعار : نكون أو لا نكون ، فهي تتحول إلى نكتة مبتذلة بعد فهم الاتجاه الحقيقي لحركة الزمن .....بعد فهم " ......
#الكتاب
#الرابع
#الباب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677730

حكمة اقبال : يوميات دنماركية 200+13
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال 1- كورونيات الاسبوع :- كان آخر سؤال وجهته مقدمة برنامج لقاء مباشر مساء الخميس الماضي مع قادة الأحزاب البرلمانية حول أفكارهم لأولويات خطط اعادة فتح المجتمع كان " ماهو أهم شيء شخصي تقوم به بعد انتهاء الأزمة ؟" اجاب معظهم بانه يقوم بحضن والديه أو ان يحضن والديه ابنائه . رئيسة الوزراء قالت انها تريد ان تحضن والدها ، أكبرهم سناً (55 عاماً) قالت ان احتسي كأس بيرة على الرصيف مع اصدقائي ، وأصغرهم سناً (29 عاماً) قال ان اتمكن مع عائلتي من زيارة والدي المقيم في فرنسا .- حسب خطة الحكومة سيسمح للمقاهي والمطاعم بفتح ابوابها للزبائن منذ يوم غد الأثنين ، مع مراعاة تعليمات خاصة وضعتها وزارة المهن لتنفيذ تعليمات الجهات الصحية ومنها ان يكون لكل زبون مساحة 2 متر مربع ، والاغلاق عند منتصف الليل وعدم وجود نشاطات تشبه النوادي الليلية ، التعليمات وضعت بالتعاون مع ممثلي قطاع المطاعم والمقاهي الذين عبروا عن سعادتهم للعودة للعمل .- في حملتها الاعلامية لحث الركاب على التزام تعليمات السلطات الصحية ، قامت شركة قطارات النقل الداخلي (مترو) بتوزيع قناني صغيرة من مادة تعقيم الأيادي على المواطنين داخل محطات المترو ، وبطرق طريفة لتشجيع الركاب على أخذها واستخدامها . - بمبادرة على الفيسبوك لدعم حديقة الحيوانات في كوبنهاكن تبرع المواطنون خلال الاسبوع الماضي بمبلغ 3,4 مليون كرونة للتعبير عن التكاتف المجتمعي خلال أزمة الوباء الذي أدى الى اغلاق حديقة الحيوانات . وفي مبادرة مماثلة تبرع المواطنون خلال خمسة ايام بمبلغ 2,3 مليون كرونة الى متحف أحواض الأسماك (الكوكب الأزرق) في كوبنهاكن . ورغم ان الحكومة قدمت تعويضات لرواتب العاملين وتكاليف الايجار وغيرها ، ولكن ذلك لم يكن كافياً بسبب ان حديقة الحيوانات ومتحف أحواض السمك تحتاج الى تكاليف تغذية ورعاية الحيوانات ، كونها مؤسسات قطاع خاص وتعتمد في ميزانيتها على اثمان تذاكر الدخول ومعونات صناديق دعم متنوعة . يُذكر ان خطة اعادة فتح نشاط المجتمع ستسمح بفتح الحديقة والمتحف أمام الزوار يوم 8 حزيران القادم . https://www.tv2lorry.dk/frederiksberg/pengene-stroemmer-ind-til-dyrene-i-zoo 2- مقصورة الإعلام :تبث قناة التلفزيون الثانية الإخبارية صباح كل يوم احد وعلى الهواء مباشرة برنامج حوار خاص بقضايا الصحافة والاعلام ، يستضيف فيه أربعة من روساء تحرير الصحف الكبيرة ، ومدراء في قنوات التلفزيون والراديو ، لمناقشة وتقييم شكل تعاطي أجهزة الأعلام مع أبرز أحداث الاسبوع المنصرم . يتناول البرنامج أيضاً توجيه نقد مباشر لتغطية موضوع ما ، وتقديم نقد ذاتي واعتذار اذا ما كان هناك عدم دقة لخبر أو تحقيق . حلقة يوم الأحد الماضي ناقشت اقتتاحية مجلة ( الصحافة ) التي تصدر عن اتحاد الصحفيين الدنماركين والتي تساءلت عن مدى وأهمية وضرورة نشر ارقام وفيات وباء كورونا في الدنمارك والعالم ، معتبرة ان ارقام الوفيات العادية الأخرى هي أكبر ولايجري تناولها، وكان هناك نقاش واختلاف في وجهات نظر الضيوف . تم انجاز الحلقة والضيوف كل في مكانه وليس في الاستوديو كما كان سابقاً قبل وباء كورونا .https://tvtid.tv2.dk/program/133/JPVSYRjFPfBn3- ورد للأمهات :تحتفل الدنمارك في كل ثاني يوم أحد من شهر آيار بعيد الأم ، وهو تقليد بدأ في أمريكا عام 1 ......
#يوميات
#دنماركية
#200+13

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677729

محمد بلمزيان : تمديد الحجر المنزلي وآثاره الوخيمة
#الحوار_المتمدن
#محمد_بلمزيان في ظل هذه االظروف العصيبة من الحجر الصحي الإجباري تتناسل العديد من الأسئلة بعضها نحتاج الى وقت طويل للبحث عن جواب تقريبي، وهذا ماسوف يحمله بلا شك مستقبل الأيام، وبعضها تزداد غموضا وتعقيدا كلما حاولت الإقتراب لفك شفرتها، في صيغة سؤال فلسفي ينمو وينتشي داخل فضاء الإلتباس ليعصف بالذهن للتفكير في رحابة أسئلة متعاظمة دوما، كلما ألفيت جوابا واقتربت من الحقيقة كلما كان بداية لسؤال جديد وابتعدت كثيرا عن البداهة وهكذا دواليك. فهل حقا كل هذه التقارير والتوصيات والدراسات والتحذيرات والنصائح والتهديدات والتطمينات...سواء تعلق منها بمنظمة الصحة العالمية أو بعض التقارير الصادرة عن جهات صحية دولية أو مختبرات أدوية وغيرها من الجهات التي أصبحت الآن تمارس سياسة القبضة الحديدة على شعوب الكوكب الأرضي، وأصبحت كلها تؤكد من خلال تصريحاتها ودراساتها بأن وباء كورونا فايروس هو وباء ينتقل بين البشر، لكن دون معرفتنا أو تنويرنا بما يشفي غليل الناس الذين أصبحوا عرضة لضربات مختلف القنوات والمصادر الإعلامية التي في اغلبها تعتمد على قراءات شخصية للوباء وتشخيص أقرب الى انطباعات ذاتية لايعتد بها في نهاية المطاف ما دام لغزهذا الوباء غير محددعلميا باستثناء ما توافق عليه المجتمع الدولي بأن هذا الوباء فتاك ، كلما تصادف مع ضحية يحمل آثار امراض مزمنة وقلة المناعة الذاتية للمقاومة. رغم أن التقاريرفي البداية كانت تركز على أن الوباء يفتك فقط بكبار السن وذوي الأمراض المزمنة لكن هذه الفرضية انهارت مؤخرا بعدما ثبت من خلال اصابات لأعمار ما زالت محسوبة على فئة الشباب،الشيء الذي يطرح أسئلة عريضة من قبيل العوامل الحاسمة في استبعاد الإصابة أو قلة حظوظها لدى فئة عمرية معينة مقارنة بأخرى. ورغم ذلك لم تتوان الدول والمجتمعات في استنساخ وتطبيق قرارات أصبحت هي القاعدة في أرجاء الكوكب الأرضي برمته، من قبيل الحجر المنزلي الكمامات و( التباعد الإجتماعي ) هذا العنصر الأخير الذي يعني أشياء أخرى غير السياق الذي وظف فيه، لكون التباعد الإجتماعي إذا أريد منه ان يقصد عكس التقارب الإجتماعي فهو مصطلح يقصد المجتمع ككل وليس الأفراد، أي بصيغة الجمع يرمي الى ابتعاد مجتمع ما عن آخر أومجتمعات عن أخرى لسبب من الأسباب قد تكون سلمية او نزاعية، وكان الأحرى أن يعبر عن ذلك بمصطلح التباعد البشري أومبدأ ابتعاد انسان عن آخر على سبيل الإحتياط والحذر. فهل هذه المحاذير هي الكفيلة لإنقاذ البشرية من هذا الوباء؟ عبر الحجر والكمامات وابتعاد الناس عن بعضهما البعض واتخاذ كمامات واقية، أم أن هذه الخطوات ربما لاقيمة لها ولا تعطي النتيجة المتصورة من قبل مهندسي الخطط، خاصة مع تتبعنا لتصريحات أطباء بأن الحجر الصحي لا معنى له، موضحا بأن الوقاية تتأتى عبر استعمال الكمامات وبدون توقيف دورة عجلة الإقتصاد ودون مزيد من مضاعفات هذا الوباء على نفسية البشر كصعوبة التنفس والإكتآب والتوتر وغيرها من الكوارث الأخرى التي قد تترتب عن طول الحجر الصحي والتمديد المستمر، والتي ستكون فواتيرها باهضة على مستوى العلاج والتداوي، إن لم نقل أن هذه الأمراض غير العضوية يستحيل علاجها غالبا في غياب أدوية ناجعة باستثناء جلسات العلاج الباهضة الثمن والتي قد لا تفلح في النهاية. السؤال الآن في خضم هذه الأزمة التي أرخت بكلكلها على العالم هل أن العالم لم يتنبه الى خطورة استمرار الحجر المنزلي ومضاعفاته على البشر والتدمير النفسي من تداعيات ذلك؟ قبل أن نستفيق غدا على وقع تحديات أخرى أكثر استعصاءا ولا تقل خطورة من وباء كورونا، مع استمرار ال ......
#تمديد
#الحجر
#المنزلي
#وآثاره
#الوخيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677728

احمد صالح سلوم : ادارتا ترامب وجونسون وفضيحة البنية التحتية الامريكية المترهلة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تغطي اداراتا الفاشيان ترامب وجونسون استهتارهما بشعبيهما والتعامل معه كالقطيع وبالتالي اعلى عدد وفيات في العالم بكورونا امام نجاح الصين المذهل والفوري بسبب بنيتها التحتية التي تخدم الشعب وليس منتجعات والجزر السياحية والنفقات الامبراطورية للمليارديرات الامريكان والبريطانيين بينما شعوبهما في اسوأ حال صحيا تغطي ذلك بنشر اكاذيب تشبه اكاذيب اسلحة الدمار الشامل في العراق لتدميره ولكن الصين ليست العراق ففي الصين قيادة شيوعية ومحضرة لكل شيء لتجعلهم يروا ما لم يروه في اسوأ كوابيسهما ..؟؟ من المفترض عزل ترامب وادارته وتعيين قيادة شيوعية لتدير الولايات المتحدة وتؤمم الثروات وتضع المليارديرات في السجون من اجل ان تخدم الاموال في نيويورك الشعب الامريكي وليس حفنة من الاوليغارشية المالية Ibrahim Taha الرفيق ذلك مقصود ويجري اجبار ترامب بواسطة الحقير بومبيو واللوبي الصهيوني لاتهام الصين بنشر الفايروس وذلك يتطلب اعدادا اكبر من الموتي لتعبئة الاميركيين للتصادم مع الصين او ابتزازها.علما بانه داخل الصين كما داخل روسيا راسمالية ليبراليه منحازة للغرب ومشروعه. ماجد احمد الزاملي خلال الشهور القليلة القادمة نرى ترامب قد اكل انكسارا ما بعده انكسارا وهزيمة ما بعدها هزيمة في افغانستان يتعاون فيها الصين وايران وروسيا اضافة الى طالبان لان الاتفاق فشل بينه وبين طالبان...............................................................الغرب بني غناه من الاستعمار الخارجي والداخلي المتوحش منذ اربعة او خمسة قرون.. في ظرف خمسة عقود او ستة من حكم حزب شيوعي صيني ماوي تم اللحاق بالغرب والتفوق عليه مع ان الصين لم تستعمر بلدا ولم تستعمر شعبها بل اخرجت حوالي اكثر من مليار ومئتي الف مواطن من الفقر واسكنتهم وحسنت احوالهم المعيشية حتى ان هناك سبعة مئة وخمسين مليون سائح صيني سنويا في العالم وفي طرف عقد او عقدين ستحكم الصين العالم بشكل غير استعماري ويحترم كل الشعوب لانها عانت من احتلال الثالوث الامبريالي المتوحش الياباني الاوروبي الامريكي Abderrahmane Zeghdani i ليس هناك من شعب يحكم شعبا أو شعوبا أخرى ، ولا يحسب في عداد الإستعمار Ahmad Saloum الحكم من خلال القوة الاقتصادية وفرض قوانين بغيدا عن قانون القيمة المعولمة ومن اجل بناء اقتصادات تعاون متبادلة النفع وهذا موضوع معقد ولكن قوتها الاقتصادية الصاعدة ستجعل لها التأثير الحاكم وهذا موضوعيا حتى ولو لم تكن ترغب به الصين و الصين لاتعيد تشكيل الانظمة نسبيا حسب مزاجها.........................................الداعشية الاخوانجية اليمنية التركية الارهابية توكل كرمان خايفة ان يكون مصيرها كالداعشي الاخوانجي جمال الخاشقجي اي نشرا ثم شويا ثم اذابة بالمحاليل الكيماوية ثم الاختفاء في مجارير الخراء الى الأبد..عندما يحسبها اسيادك الصهاينة والامريكان ان في ذلك ربحا خالصا لهم من ال سعود ابتزازا وصفقات سيحركون دوائر سعودية خادمة لهم لنشرك وتخليص البشرية منك كما فعلوا بكل عملائهم من صدام الى شاه ايران الى خاشقجي ورفيق الحريري وضياء الحق ومرسي وجر.......................................Abdelazeem Eltayebكتب عبد العظيم الطيب معلقا على ملاحظات في موقعي الفرعي بالحوار المتمدة التعليق التالي ولأهميته ودقته بتوصيف المجرم راشد الغنوشي وعصابته انسخه واعيد نشره على صفحتي بالفيس بوك:"الغنوشى الارهابى العالمى هو ربيب وتلميذ الهالك الترابى الا ......
#ادارتا
#ترامب
#وجونسون
#وفضيحة
#البنية
#التحتية
#الامريكية
#المترهلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677727

مولاي الشريف طاهيري : تدبير الاحتجاجات الشعبية: شتان بين النرد و الشطرنج
#الحوار_المتمدن
#مولاي_الشريف_طاهيري صدق إلياس العماري و هو كذوب لما قال أن تسمية "حراك" (في نعت ما يقع بالحسيمة) أصلها مشرقي و دخيلة على الثقافة المغربية و ذات حمولة سياسية لا تعكس بأمانة إحتجاجات الساكنة في الإقليم.في إطار نفس التدقيق اللغوي للمفاهيم فحتى إستخدام "الريف" عوض إقليم الحسيمة غير بريء قد يكون الهدف منه عرقنة الإنتفاضة الشعبية لساكنة الإقليم. بل ذهبت بعض المواقع الدولية لاعتماد مصطلح "حراك أمازيغ الريف" بما في ذلك من تقزيم لحجم الإحتجاجات و إقصاء لباقي الفاعلين فيها..حتى أن رفع العلم الأمازيغي و علم جمهورية الريف استغل اعلاميا ضد الإنتفاضة و اعتبر تعبيرا واضحا للإنفصال..ربما يتعين على صناع القرار اليوم استخلاص الدروس و العبر في تعاقب الأزمات و الإحتجاجات بما يكفل لهذا الوطن تفادي ما يخشاه المواطن المغربي من انزلاقات أمنية قد تجبر الاستثناء المتغنى به من الإلتحاق بقاعدة الواقع المعاش في جل أقطار المينا MENA.ما يثير العجب في تعامل الداخلية مع الاحتجاجات السلمية و بالخصوص الوقفات التضامنية بباقي المدن هو مقاربتها الامنية التي بالإضافة لكونها قمعية عملت على توكيل بلطجية من أصحاب السوابق العدلية و مرتزقة القواد و الباشاوات لتفريق المتظاهرين لتفادي تدخل أصحاب البذلة الرسمية و تسويق أن المسألة مجرد خلاف بين صنفين من المواطنين: "من يكرهون الملك" ضد "من يحبون الملك" هكذا سارت الأحداث بمكناس و الرباط و تطوان و أكادير.. كما أن الإعتقالات العشوائية لنشطاء الإنتفاضة الشعبية و ما يتعرضون له من تعذيب جسدي و نفسي لن يعمل إلا على توليد و ترسيخ الكره و الضغينة ضد السلطات.من المفترض أن ينعم خريجو مدرسة البوليتكنيك بذكاء نادر في هندسة الرؤى الحكيمة و المتبصرة التي من شأنها إيجاد مخارج سلسة للأزمات. فكيف يمكن تفسير لجوء لفتيت و معه والي تطوان طنجة الحسيمة للحل الميكانيكي المحض الذي لا يعمل إلا على تأجيج الأوضاع؟!لعل السبب في لجوء المغاربة للشارع هو فقدانهم الثقة في من أنيط بهم دور الكشف عن بؤس واقعهم الإقتصادي والإجتماعي و الدفاع عنهم و عن متطلباتهم.كما أن للدولة نصيب في هذا الاحتقان ناتج بالأساس عن الرعونة التي تعاطت و تتعاطى بها مع الفعل السياسي قبل و بعد الانتخابات البرلمانية الأخيرة و التحكم المكشوف في مجريات تشكيل الحكومة..عامل آخر يؤجج سخط المواطنين يتجلى في غياب ربط القرار بالمحاسبة، و هو الشيء الذي عاشه و أحسه ،قبل يومين، معظم المغاربة و بالملموس عندما اعتلى محمد أوزين منصة رئاسة مجلس الشعب بلا خجل و لا وجل! فكيف لمن حامت حوله شبهات الفساد أن ينعم بمنظر بانورامي يطل على ممثلي الشعب و يقزز مشاعر دافعي الضرائب في بث مباشر على قناة عمومية؟!! أليس هذا ترهيبا لنفسية المواطن و تنكيلا بها؟ خصوصا حين يفتح حاسوبه و يسبح في بحور الإفتراضي ليصادف رئيسة كوريا الجنوبية و هي مقتادة إلى زنزانة من 6 أمتار مربعة، و يصادف إيهود أولمرت مكبل اليدين و يعلم أن مرشحا رئاسيا بفرنسا قضى يوما كاملا في ضيافة الشرطة للتحقيق معه في قضايا فساد..ربما ،على رأي احد المتحدثين بلسان الإسلام، لا تجوز المقارنة فهؤلاء مسيحيون و يهود و بوذيون، و من غير المنصف أن يحرموا متاع الدنيا كما الآخرة!من الواضح ان متلازمة "الاستقرار مقابل الأمن" أصبح مردود عليها ،اليوم، في شبه إجماع شعبي للمغاربة و الذين يقترحون بديلا لا محيد عنه و هو "الإستقرار مقابل الكرامة".المغاربة اليوم لا يسألون عن الثروة، أين هي؟ لأنها ببساطة بادية وواضحة لهم في أراضيهم و بحارهم و مناجمهم و ضرائبهم..ا ......
#تدبير
#الاحتجاجات
#الشعبية:
#شتان
#النرد
#الشطرنج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677726

ضياء الشكرجي : لماذا «تجمع دولة المواطنة»؟ 2 15
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي www.asmaa.comشخصيا لم أكن مهتما كثيرا أن أؤسس حزبا سياسيا، بل كنت أتمنى أن أرى ما يلبي تطلعاتي، فأنتمي إلى الحزب الأقرب، دون التطلع إلى موقع قيادي فيه، فكانت عام 2009 فكرة انتمائي إلي «الحزب الوطني الديمقراطي» باجتماعات مفصلة مع قيادات الحزب، وفي عام 2018 كانت هناك فكرة الانتماء إلى «التيار الاجتماعي الديمقراطي» أيضا باجتماع مفصل مع قياديي التيار، وكذلك طلب مني صاحب مبادرة «حزب المواطنة» الذي تحول إلى «تيار مواطنيون» الانتماء إلى حزبهم، وأن أكون في موقع قيادي فيه، بل أكون القائد حسب مكالمة بيننا، وهذا ما كنت وُعِدتُّ به من «الحزب الوطني الديمقراطي»، إذا ما انتميت إليه، وما كانت لي فرص فيه في «التيار الاجتماعي الديمقراطي»، لكني لا أؤمن بالانتماء إلى حزب بوعد لتبوؤ موقع قيادي، أو حتى بتطلعي شخصيا إلى ذلك، بسبب وجود فرص له، لأني أؤمن بأن مثل هذه الأمور يجب أن تتم بآليات ديمقراطية، فلا يصح عندي أن يكون حتى المؤسس بالضرورة قائدا للحزب، ناهيك أن يكون قائدا دائما، كما لا يصح التأسيس بقرار استباقي لجعل شخص ما في الموقع القيادي الأول من قبيل المجاملة، لأن الإنسان يمكن أن ينفع حزبه، وهو لا يتبوأ فيه موقعا قياديا.كل هذا دعاني إلى تجديد المحاولة، ابتداءً بطرح الفكرة على صفحتي الشخصية للتواصل الاجتماعي، دون اعتماد اسم محدد، لذا أسست صفحة خاصة باسم Secular Democrats ابتداءً، ثم أضيف بالعربية اسم «تجمع دولة المواطنة»، بعدما اتخذ قرار باختيار هذا الاسم، ذلك لحين انعقاد المؤتمر التأسيسي، الذي له وحده إقرار الاسم أو اختيار اسم آخر.وبالمناسبة كل المبادرات للمشاريع العلمانية التي قدمتها، جرى اختيار الاسم بالتصويت، وليس بقرار فردي مني، وهذا ما حصل مع «تجمع الديمقراطيين العراقيين» من ضمن عدة بدائل، ثم مع «الائتلاف الديمقراطي»، وكذلك «التجمع العلماني»، وأخيرا «تجمع دولة المواطنة»، وفي اثنين منهما جاء التصويت متفقا مع اختياري، هما «الائتلاف الديمقراطي»، و«التجمع العلماني». بينما «تجمع دولة المواطنة» جاء بتصويت الأكثرية خلافا لما كنت أرجحه.ومن أجل التعريف بهذا المشروع، سأقتبس مقاطع من كتابي «حزب لا غنى للعهد الجديد عنه»، وأعني بالعهد الجديد، هو عهد ما بعد التغيير بفعل ثورة تشرين.جاء في المقدمة:الديمقراطية لا تتقوم إلا بالتعددية، والمقصود التعددية السياسية، لا التعددية المكوناتية، والتعددية السياسية بدورها لا تتحقق إلا بالحياة الحزبية، بوجود أحزاب سياسية، بفكر سياسي وبرامج سياسية وأولويات برنامجية، وليس بأحزاب ممثلة للطوائف والأعراق.لكن بسبب الأداء السيئ واللاديمقراطي للطبقة السياسية المهيمنة على المشهد السياسي منذ 2003، اتخذ كثير من العراقيين موقفا ناتجا عن ردة فعل لذلك الأداء السيئ، فهناك من طالب بالتحول إلى النظام الرئاسي، كردة فعل على أداء مجلس النواب، غير ملتفت إلى أن النظام الرئاسي أشد خطورة على الديمقراطية، لما يتضمنه من صلاحيات واسعة للرئيس، خاصة في مجتمعاتنا الشرقية، المتفشي فيها داء التفرد والاستبداد والتمسك بالموقع، لاسيما عند الرجال في مجتمعات ذكورية، ثم إن النظام الرئاسي نفسه لا يخلو من مجلس نواب. وأخذ آخرون يميلون إلى العودة إلى الدولة المركزية، بسبب ما شاع من أن تفعيل النظام الاتحادي بتأسيس الأقاليم يختزن خطر تقسيم العراق، وكذلك لما رأوا من تطبيق غير سليم للفيدرالية. وهكذا نفر الكثيرون من الأحزاب، بسبب أحزاب الإسلام السياسي، والأحزاب القائمة على أساس طائفي أو عرقي، وأحزاب الأسر، أو أحزاب الأشخاص، علاوة على الفساد المالي الذي مارس ......
#لماذا
#«تجمع
#دولة
#المواطنة»؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677725

زاهر بولس : الأَمِيْر
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس مَبَادِئُ سَاسَةٍمَا مَعْنَاهَا؟:ذَرِيعَةُ قَحْبَةٍتُبَرِّرُ زِنَاهَا! ......
#الأَمِيْر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677747

فلاح أمين الرهيمي : حكاية رمضانية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كنت أنظر إلى شاشة التلفاز لأحدى الفضائيات تعرض أنواع مختلفة من الحلويات المرغوبة اقتنائها وتناولها في شهر رمضان (البقلاوة والزلابية والبرمة وزنود الست وغيرها) فتذكرت ذلك الموقف الإنساني لأحد الشخصيات المصرية الذي تجرد من حاشيته الأرستقراطية وانحاز إلى جانب الفقراء ... المحامي نبيل الهلالي ابن أحد رؤساء الوزراء في العهد الملكي في مصر أصبح شيوعياً وحينما سئل من الصحفيين كيف أصبحت شيوعياً ووالدك رئيس الوزراء من أنصار الملكية المصرية ... فقال لهم في أحد الأيام أرسلني والدي لشراء الحلويات من إحدى المحلات الكبرى في القاهرة فوجدت مجموعة من الناس واقفة ينتظر كل واحد منهم دوره لشراء الحلويات فوقفت معهم وكنت واقفاً أنتظر دوري فالتقت فوقع بصري على أربعة أطفال حفاة ملابسهم رثة ممزقة واقفين خارج المحل وكل واحد منهم يخرج لسانه ويمسح (يلطع) زجاج المحل وبعد أن جاء دوري وتناولت علبة الحلويات خرجت من المحل وتوجهت نحو الأطفال الأربعة وسألت كبيرهم الذي يبلغ التاسعة من عمره عن عملهم بإخراج ألسنتهم ويمسحون بها زجاج المحل ... فقال لي يا بيك نحن لما بنلطع الزجاج كأن بنلطع الحلويات فأخرجت من العلبة لكل واحد منهم قطعة حلويات وذهبت إلى البيت وأنا أفكر بهؤلاء الأطفال الفقراء الجياع وكم من أمثالهم في مصر وفي اليوم الثاني ذهبت إلى المدرسة وكنت في المرحلة الثانوية وذهبت إلى المنظمة الطلابية (اتحاد الطلبة) التي كان لها ارتباط (بالحزب الشيوعي المصري) وطلبت منهم الانضمام إلى منظمتهم فلم يكلمني أحد وإنما بقوا يحدقون بعيونهم نحوي وواصلت كلامي وقلت لهم بعد أن ذكرت مشاهدتي لذلك المنظر للأطفال الأربعة الفقراء أنني الآن أرغب أن أتجرد من طبقتي وأصطف معكم أناضل من أجل الفقراء والمحرومين والجياع والعدالة الاجتماعية في مصر. ......
#حكاية
#رمضانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677746

ميلاد عمر المزوغي : في الذكرى72 لتقسيم فلسطين..
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي استطاع الصهاينة وبمباركة المجتمع الدولي وبعد ثلاثة عقود من وعد بلفور ان يقيموا دولتهم العنصرية على اجزاء من تراب فلسطين,صاحب ذلك تهجير مئات الالاف من الفلسطينيين الى دول الجوار,ليظلوا وللأسف لاجئين تحت ظروف معيشية سيئة,تتصدق عليهم الامم المتحدة بالفتات,بينما قام كيان العدو باستجلاب الصهاينة من مختلف اصقاع المعمورة ليملئوا الفراغ وينعموا بالعيش في الوطن الموعود.الشعب الفلسطيني وقواه الحية استطاع ان ينظم صفوفه ضمن فصائل فلسطينية انتهجت الكفاح المسلح لتحرير الارض,ومع مرور الوقت وبتخاذل الحكام العرب وتضييقهم الخناق على القوى المقاومة ,تم تدجين المقاومة وإدخالها اللعبة السياسة,القت البندقية ورفعت غصن الزيتون, اعترفت بكيان العدو وفق قرار التقسيم على امل ان تحظى بالاعتراف الدولي كممثل للشعب الفلسطيني وإقامة دولة ضمن الحدود المعترف بها,تعانق ابو عمار مع قادة الاحتلال وقال بأنه يسعى الى اقامة سلام بين الفلسطينيين والصهاينة اسماه سلام الشجعان.ذهب (ابو عمار)بعيدا للارتماء في احضان العدو,ابرم اتفاقية اوسلو التي لم يحضرها اي من الاطراف الدولية,ما اعتبرت تفاهم بين ميليشيات ارهابية لا تلزم المجتمع الدولي بمخرجاتها التي تنم عن مدى التفريط في الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني,من اجل الوعد بقيام كيان متقطع الاوصال يصعب من خلاله قيام الدولة المنشودة,وإسقاط حق العودة للمهجرين.رجع ابي عمار الى فلسطين الحلم الذي راوده,ليقبع في رام الله التي ارادها عاصمة لكيانه الوهمي ولتضيق سلطات الاحتلال عليه الخناق,فأصبح اسيرا لديها,قطعت عنه الماء والكهرباء والغذاء,اصيب بمرض عضال(؟؟!!),غادر المحمية لأجل التداوي,لكنه عاد في صندوق ليدفن في المقاطعة. اقامت السلطة الفلسطينية لنفسها (هيلمانا)رئيس دولة,رئيس حكومة وزراء,مؤسسات مجتمع مدني اما عن التمويل فهو ما يجود به المجتمع الدولي من فتات لاسكات الشعب الفلسطيني ,ولتستمر عجلة بناء المستوطنات بالضفة على وتيرة متسرعة وقضم آلاف الدونمات من الاراضي والطرق الالتفافية,ما يصعب معه قيام الدولتين. كيان العدو وبمباركة الادارة الامريكية اعلن عزمه ضم اجزاء من الضفة بعد ان ضم القدس الشرقية (ضيق الخناق على متساكنيها عبر مصادرة الاراضي)التي تتشدق السلطة بأنها ستكون عاصمة لدولتها ولتكون القدس الموحدة عاصمة لكيان العدو. لم يعد امام السلطة بعد كل التنازلات التي اقدمت عليها لصالح العدو القيام بأي دور يعيد الى الفلسطينيين ثقتهم في سلطتهم,والحديث عن ان السلطة ستكون في حلٍّ من تعهداتها مع العدو ما هو إلا ذر للرماد في العيون واعتراف صريح بفداحة ما اقدمت عليه من جرائم في حق الشعب الفلسطيني الذي فوضها امره,ان الاموال التي تتلقاها ماهي إلا مكافأة لها على قيامها بدور الحراسة لكيان العدو خلال الاعوام الماضية,انها وببساطة تحرس الكيان المغتصب لفلسطين,بينما تتبرأ من اعمال الفلسطينيين الذين يقومون بالوسائل البدائية بمهاجمة جنود الاحتلال لأنهم سئموا العيش تحت كيان الاحتلال وسلطة فلسطينية متواطئة. تبا لهكذا حكام تاجروا بقضية شعبهم واثروا بواسطتها فأصبحوا من اصحاب البلايين,لو يملكون ذرة من الحياء فعليهم الاستقالة والاعتراف بما ارتكبوه في حق الشعب الفلسطيني وان حلم الدولة المنشودة اصبح من الماضي,ربما وضع فلسطين تحت الوصاية الدولية سيكفل لها التعايش مع الاخر ضمن دولة علمانية يكون الاقرب الى التحقيق ان ارتضى الصهاينة واعوانهم ذلك. ......
#الذكرى72
#لتقسيم
#فلسطين..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677745

محمد الرضاوي : رسالة إلى القضاء حول واقعة الاعتداء على القاضي الهشيوي بطنجة .
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي _ حالات كثيرة للتعسف والشطط في استعمال السلطة تناولتها الصحافة الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي، بعدما أصبحت كاميرات المواطنين سلاحهم منذ سنوات لرفع الظلم ولا من يحرك ساكنا ...على إثر تعرض نائب وكيل الملك بابتدائية طنجة القاضي الهشيوي للإهانة من طرف عناصر القوات المساعدة التابعة للملحقة الإدارية التاسعة الشرف مغوغة تم وبسرعة مفرطة، إصدار الأمر باعتقال عنصري القوات المساعدة ووضعهما رهن تدابير الحراسة النظرية، كون المعتدى عليه رجل قضاء و ممثل الحق العام بمحكمة طنجة مما يدفع للتساؤل : لماذا رفضت النيابة العامة العنف الذي مورس ضد أحد ممثليها، وقد بررت استعماله ضد آلاف المواطنين المدنيين، وقد سبق لي شخصيا أن عاينت عدة حالات اعتداء ضد العشرات من المواطنين تعرضوا للعنف مابين 2012 و 2018 ومنهم من تم تلفيق تهم له و الزج به في السجن من داخل الملحقة الإدارية بتواطؤ مع قائد الملحقة والدائرة الأمنية العاشرة بحي بنكيران (حومة الشوك ) نموذج للناشط الحقوقي الزياني سعيد. عبد الإله مريزق. أحمد س. ولم يسلم منها الباعة المتجولون والعديد من سكان حي القنا التابع لنفوذ نفس الملحقة ولعل ما نشرته الصحافة الورقية و الإلكترونية وما يشهد به محرك البحث لخير دليل إذ يكفي الزائر أن يكتب اسم الملحقة التاسعة بطنجة سيجد نفسه أمام إرهاب سلطوي وإدارة تعيش فوضى وقانونا خاصنا .للتذكير حول واقعة الاعتداء على نائب وكيل الملك أن هذا الأخير اعترف في تسجيل صوتي منسوب له أنه كان في وضعية غير قانونية يصول ويجول بأزقة حي بنكيران بدون رخصة للخروج وأقر بعبوره حاجزا أمنيا ممنوعا كما أنه لم يدل بصفته..؟ ولم يحمل بطاقة هويته ، فهل النيابة العامة تكيل بمكيالين في التعامل مع المواطنين عندما حركت مسطرة المتابعة في حق عنصري القوات المساعدة، واعتبرت ممثلها منزها دون غيره من المواطنين الذين طالهم عنف السلطة منذ الإعلان عن حالة الطوارئ في 22 مارس المنصرم. .؟ فالتعنيف اللفظي والجسدي الذي تعرض له نائب وكيل الملك بطنجة يتعرض له عشرات المواطنين يوميا وباستمرار في جميع ربوع الوطن عامة و بالمدينة نفسها وهو نفسه شخصيا تتردد على مكتبه العشرات من الملفات الخاصة بالعنف ضد مواطنين من طرف نفس العناصر أو غيرها ولامن ينصفهم ولا أحد يحرك ساكنا ، وأمام هذه الواقعة الغير معقولة و التي تعتبر سلوكا خطيرا ومدانا بقدر مايجب أن يدفع وكلاء الملك بعدد من محاكم المملكة لأخذ الدروس والعبر من الواقعة ومراجعة مواقفهم من عدد من القضايا المشابهة و التي يتعرض فيها المواطن البسيط لتعسفات لفظية وجسدية من طرف أعوان ورجال السلطة دون أن يتم الالتفات إليه وإنصافه خصوصا أننا نعلم يوميا من خلال وسائل الاعلام و وسائل التواصل الاجتماعي مايقع في الشارع العام من شطط في استعمال السلطة لدرجة أن هناك تجاوزات خطيرة تمارس من طرف عناصر القوات المساعدة وأعوان السلطة الذين يخرقون القانون بنفسهم ولايترددون بالمطالبة بوثيقة الهوية وإيقاف المواطنين ، وهي اختصاصات محددة حصرا على ضباط الشرطة القضائية من أمن ودرك ورجال السلطة في حالات معنية وليس من طرف أعوان السلطة والقوات المساعدة مايمكن تفسيره أنه انتحال صفة ينظمها القانون .والجميع يعلم أنه تم توقيف أزيد من 65 ألف مغربي ومغربية ومؤاخذتهم على خلفية نفس العذر، ويمكن لأي قارئ أن يطلع على الأرقام التي نشرتها مؤسستي النيابة العامة والأمن الوطني بافتخار وبتناوب، وهي الإحصائيات التي جرت على المغرب غضبا دوليا كان في غنى عنه. السؤال المطروح لماذا أمر الوكيل العام للملك بطنجة، مس ......
#رسالة
#القضاء
#واقعة
#الاعتداء
#القاضي
#الهشيوي
#بطنجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677750

دانيال سليفو بتازو : رجال فوق صفيح ساخن والإنعطافة الأخيرة للقضية النهرينية العراقية
#الحوار_المتمدن
#دانيال_سليفو_بتازو في أحد أفلام الخيال العلمي الهوليودية توجهت مركبة فضائية نحو إحدى المجرات البعيدة , وصرح قائد المركبة لزملاءه بأنه سيُعلن لمخلوقات المجرات الأخرى بأنه يُمثل أروع حضارة من كوكب الأرض بدأت من سومر في ميسوبتاميا !. إنتظرت لأرى وأسمع جواب المخلوقات حول تصريح قائد المركبة هذا , ولكن لم تتحق الأمنية بسبب مشاكل تقنية أجبرت المركبة على التراجع . هذه اللقطة أشرت بشكل أو بآخر ليس الى مكانة العراق فقط , بل الى أن الحضارات الأرضية جميعها مُلك البشرية والإنسانية , و تعني أيضاً بان حضارة سومر ونتائجها وما تلاها من حضارات متعاقبة في بابل وآشور والديانات الإبراهيمية الثلاث وتوسعها الأيماني الروحي وحتى المادي وتواصلها في نفسية العراقي , إخترقت وبكل تفاصيلها العالم , وأدت فحوى رسالتها بإتقان ووصلت الى مستوى الكونية بعد ان انهت عالميتها وإصبحت مفخرة البشر جميعاً , في ظل ظهور مدنية عالمية إنسانية عابرة للدول عبر المواصلات السريعة والتجارة الحرة والتطور التكنولوجي والتواصل الالكتروني , وهذا لا يعني الدعوة الى الإستغراق في المثاليات وأحلام اليقضة , فالإنسانية كلمة فضفاضة لا يمكننا من خلالها لجم المصالح والمنافع للدول والمجتمعات والشركات العابرة للحدود , ولا يمكنها ( الإنسانية ) من تمثيلنا إن لم نكن مستعدين للتعبير عن حاجاتنا وحقوقنا أو بصورة أدق عن هويتنا .من هذه الحقيقة قد نفهم ضرورة مسح الغبار المتراكم حول قضيتنا الوطنية وحتى القومية كسكان أصيليين والتعامل الإيجابي مع الجميع في الوطن وخارجه , والتعامل إلمُثمر مع بوادر ثقافية وفهم حضاري جديد لقضية الإنسان القريب والبعيد , وأن نستفاد من الحضارات القديمة التي إشتركت وأغنت حضارة الانسان على وجه الارض من أجل معرفة الذات . ولا نعني بإعادة الإستنساخ وإستعارة كل التفاصيل , فحكم الزمن والجغرافية والتغيير الديمغرافي مؤثر قوي وواضح , بل وضع إعتبار جديد وتفسير خّلاق عابر للنظرة المتوارثة الضيقة . والعبور بقفزات مبتكرة ودقيقة لعبور الزمن والوقت الذي فقدناه واللحاق بالمسيرة الإنسانية بعد زوال الحدود الوطنية بين الشعوب , او على الاقل عدم الامكانية في السيطرة المحكمة للسيادة وقدرة الشعوب على التواصل والتطور والتعبير بدون عائق . وهذا بحد ذاته خيار الشعوب , ولا مناص من الإنسجام والتوجه مع ضرورات التطور والتحديث والدخول في نادي الإنسانية وليس الوقوف والجمود و إستقبال الصدمات , ثم القيام وبتثاقل لرد الافعال , والدفاع عن النفس , ومن هذا لا ينبذنا العالم فقط , يل حتي الجيل الجديد يتخطانا غير مأسوف علينا !. لان التحديات الجديدة ليست أهون مما مضى . العودة الى الذات . رجال فوق صفيح ساخننعني العودة الى الذات , هي العودة الى المخبوء في الضمير والوجدان , والتي تظهر كميراث وتفاعل بين العراقيين , وهي تشبهة بالطاقة الحضارية – التاريخية والتي لا تفنُى ولكنها تتحول من جيل الى جيل بعامل الزمن . ولكن العراقيون تغربوا عن هويتهم وذواتهم الحقيقية منذ قرون , والسبب عموماً كان بتأثير الإحتلالات والحكام المنبوذين ووعاظ السلاطين الذين يتمسحون بهم ويحمدون الله لهم ليل نهار . ولكننا أصبحنا مثل الذي يهرب من ظله , ويرجم الماضي بحجر وفيه كل العيوب . فان كان الإنسان العادي مغترباً عن ذاته بلا وعي كاف , فبعض المثقفين إغتربوا عن دراية ووعي وسوداوية حينما قدسوا كل الآراء التي سُطرت لهم , بلا ......
#رجال
#صفيح
#ساخن
#والإنعطافة
#الأخيرة
#للقضية
#النهرينية
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677749

غسان صابور : اللقاح ضد الكورونا والكوفيد.. بيد الأمريكان فقط سلاح دمار شامل...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور اللقاح ضد الكورونا والكوفيد.. بيد الأمريكان ـ فقط ــ سلاح دمار شامل... شركة سانوفي SANOFI الفرنسية والعالمية للأدوية واللقاحات.. والتي توصلت ـ تقريبا لاكتشاف اللقاح الضروري لمافحة الكورونا والكوفيد.. بعض من أسهمها أمريكية.. ولكن رونالد ترامب.. تمكن من زيادة أكثرية الأسهم من بداية هذه السنة.. وضخ المليارات لأبحاث اللقاح ضد الكورونا والكوفيد.. مع شروط حازمة مـلـزمـة.. بأن الإدارة الأمريكية لها حق القرار والتوجيه.. لمن وأين تبيع اللقاح والدواء... ودائما الأفضلية للولايات المتحدة الأمريكية... ضاربا عرض الحائط بكل قرارات منظمة الصحة العالمية.. مهددا يقطع مساعدات الولايات المتحدة لها.. بسبب عجز إدارتها على حد قوله.. لإيجاد الحلول لهذه الأزمة التي انتشرت بالعالم كله.. صادرة من مدينة يوهان الصينية...هل يمكن أن نتصور مصير البشرية جمعاء... بحال استمرار خطر وباء الكورونا والكوفيد.. إذا سيطرت الولايات المتحدة الأمريكية لوحدها على اللقاح والدواء... مع استمرار عدد الضحايا يوميا.. بنفس الإحصاءات... ومع ديمومة الأخطار... بنفس عنجهية وغطرسة سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وهيمنة رغباتها بالسيطرة على العالم.. وبنفس عنجهيتها ومشاعرها الفوقية اللاإنسانية... خطر يهدد العالم ومبادئ جميع حقوق المساواة بين البشر... وعندما نحلل تاريخها خلال القرنين الأخيرين.. نرى ما فعلته بسكان أمريكا الأصليين.. نرى ما فعلته بالقيتنام.. بأفغانستان وعديد من شعوب الشرق الأوسط.. وتمزيقها وتفتيتها لأمان وحياة ومستقبل ما يسمى العالم العربي... وخاصة منذ سنة 1948 وحتى هذه الساعة... وهيمنتها على غالب المؤسسات الحقوقية والأممية.. ومصادر الاقتصاد العالمي.. وسلاح الأمبارغو.. لتفقير وتجويع وقتل الشعوب التي تعرقل مسيرة سياساتها الاقتحامية المتعدية الآثمة... ومحاولاتها اليوم بالضغط للهيمنة على لقاح ودواء الكورونا والكوفيد.. سوى جزء معتم من سياساتها.. لديمومة هيمنتها على إدارة العالم.. وسيطرة مافياتها الرأسمالية على خيرات البشرية...بعد ثلاثة أيام من تصريحات مدير عام شركة SANOFI الفرنسية الأصل والتسجيل.. بأن أبحاث اللقاح والدواء لكورونا وكوفيد.. قد تتم بنجاح حوالي نهاية هذه السنة.. قبل عشرات الأبحاث المنطلقة العالمية بنفس الاتجاهات لمكافحة هذا الوباء الرهيب.. ستكون أولوية التوزيع للولايات المتحدة الأمريكية.. مما أثار تحركات اعتراض بمنظمة الصحة العالمية في مدينة Genève السويسرية وفي العاصمة الفرنسية Paris مما اضطر كل من منظمة الصحة العالمية والسلطات الفرنسية ومدير سانوفي إلى تفسيرات نصف ـ مطمئنة.. وأن الولايات المتحدة الأمريكية ساهمت بعشرات الملايين من الدولارات.. لمساعدة التقدم والإسراع بالأبحاث الضرورية.. حتى الوصول لنتائج فعالة للقاح ضد الكوفيد والكورونا... قبل حلول نهاية هذه السنة... علما أن عديدا من العلماء والباحثين الاختصاصيين بهذا الوباء.. صرحوا بأن الوصول إلى هذا اللقاح.. لا يمكن التأكيد من التحقق الكامل من نتائجه حتى ما بين منتصف السنة القادمة ونهايتها...مما يعني أنه رغم الصريحات المطمئنة من جميع الدول الأوروبية... وفتح جميع الاعتصامات والاعتزال.. وفتح الحدود بين دول الاتحاد الأوروبي.. لسد ثغرات الاقتصاد التي تدهورت.. والبطالة التي تفجرت... أن الكورونا والكوفيد.. ما زالت هنا.. بلا لقاح.. بلا دواء.. وأن الاقتصاد يبقى الأفضلية بأولوية الاهتمامات... قبل البشر... بالإضافة إلى بقاء العالم تحت سيطرة الحرب العالمية التجارية.. وجبروتها المالي والاقتصادي.. ما بين الصين والولا ......
#اللقاح
#الكورونا
#والكوفيد..
#الأمريكان
#سلاح
#دمار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677748

أدهم ابراهيم : الطابق 15. تعبير صادق عن شجون وطن
#الحوار_المتمدن
#أدهم_ابراهيم  الطابق 15 . تعبير صادق عن شجون وطنادهم ابراهيم شهدت الدراما العراقية انحسارا كبيرا نتيجة الاوضاع العامة والازمات التي يمر بها العراق والتي اثرت على كل القطاعات الثقافية والفنية والاجتماعية ، ونتيجة لذلك فقد ضعف تواصلها مع الجمهور ، اما لكونها مبتذلة او لانها لاتعبر عن واقع المشاهد الا القليل منها . وفي ظل هذه الاجواء شاهدنا قبل ايام في قناة الشرقية حلقة بعنوان الطابق 15 من سلسلة كمامات الوطن . وقد كانت بحق  عمل درامي جاد حظي باهتمام قطاعات واسعة من الشعب . وجاءت تعبيرا رائعا عن انتفاضة تشرين العراقية الباسلة ، حيث صورت هذه الحلقة استشهاد احد الاطباء بعد حضوره لموقع الانتفاضة في ساحة التحرير في بغداد لعلاج المصابين نتيجة القمع الوحشي للمشاركين في هذه الانتفاضة من قبل السلطة الميليشياوية الحاكمة . الطابق الخامس عشر الذي هو عنوان العمل المسرحي جاء لكون بناية المطعم التركي التي اعتصم بها المتظاهرين تتكون من اربعة عشر طابقا . وكان حضور الدكتور الشهيد في الطابق الخامس عشر اي في فضاء الشهداء فوق بناية المطعم التركي كموقف رمزي لاستمرار الشهداء في انتفاضتهم . ان النص في هذا العمل الدرامي قد جاء قويا رصينا هادفا اعتمد على التدرج في السيناريو لتقديم افكار رائعة تعكس عظمة انتفاضة تشرين المجيدة . وجاء سلسلا غير مفتعل حتى وصل في نهايته الى قمة التوتر ، فتعاطف الجمهور مع الممثل المبدع  اياد راضي الى حد البكاء . وقد برز الكاتب مصطفى الركابي في هذا النص ككاتب مرموق له مستقبلا واعدا .كما جسد المخرج المبدع سامر حكمت هذا النص بمشاهد تقارب مانشاهده فعلا في ساحات التظاهر في بغداد والناصرية والنجف والكوت وغيرها ، ووصل الى الذروة عندما اصيب الدكتور برأسه والدخان يتصاعد من جمجمته كما حصل مع الشهيد السراي فعلا . فابرز العنف المفرط لرجال السلطة الفاشية تجاه انتفاضة الشباب السلمية . وقد تعامل مع النص باحترافية عالية وهو يقدم مشاهد من الانتفاضة الشبابية حتى وصلت الى وجدان المشاهد وضميره ، فاعطى للنص الدرامي رؤية معمقة واضحة بعيدا عن السطحيه والسذاجة ، ولذلك وجدنا هذا العمل قد تفاعل مع الواقع بشكل موضوعي رصين  .اما الممثل المبدع اياد راضي فقد تفوق على نفسه في هذ العمل ، وكان بارعا في تجسيد شخصية الطبيب ، ومن ثم الشهيد الذي يبكي امه الثكلى باولادها ، شهداء الانتفاضة ، وقد اصبح بهذا العمل الرائع ممثلا متميزا عن حق ، فهو لايشبه احدا ولا يقلد احدا . وعلى الرغم من كونه ممثلا كوميديا الا انه في هذا العمل قد اظهر امكانيات لامحدودة في التمثيل ، مما اعطى تأثيرا منقطع النظير للمشاهد الذي تفاعل معه بشكل يفوق الوصف فابكى الجميع وهم يستذكرون شهداء الانتفاضة الشباب وامهاتهم الثكلى .ان الاداء الصادق لبقية الممثلين كان هو الاخر من عوامل نجاح هذا العمل . ولا ننسى الممثلة البارعة صبى ابراهيم التي اجادت دورها باحساس يستحق الثناء ، اضافة الى اداء محمد اياد ، والممثلين الاخرين الذين ساهموا بشكل كبير في نجاح هذه الحلقة .ان هذا العمل الدرامي قد لاق استحسان كثير من المشاهدين واصبح رقم واحد في مواقع التواصل الاجتماعي كما اثنى عليه كثير من المغردين في تويتر . وقد حصل على مشاهدات تزيد على 14مليون ونصف ، وهذا العدد يمثل استطلاعا مهما  لنجاح الحلقة ، كما يمكن اعتباره استفتاء شعبيا لتأييد الانتفاضة في عين الوقت .لقد كانت حلقة الطابق 15 ممتازة  على كل المستويات ، ومثلت تطورا نوعيا في الدراما العراقية . واخيرا نقدم شكرنا وتقديرنا لكل م ......
#الطابق
#تعبير
#صادق
#شجون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677757

ال يسار الطائي : خبز الذليل
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي سكوت الذلةوجلباب الخوف فسحة للصوصو خلقا لآلهة اقوياءو المعبد اقدامهموالجحودبعانق السماءمحراب عشقهمكسرة خبز يابسترمى بتذمربعد عويل و بكاءالجبن صفةيخلقها الخوف الاحمقو الكرامة تنحشر بغيضةترمقهم بازدراء**توضأ وفي محراب الحبسجد الجبين الوضاءنثر حروف الحريةلتعانق سنابل الخبزو رغيف كرامةيهب العزة والكبرياءخبز هو دعوةواعلان لثورة الجياعفي زمن القهر السادي المتوحشوتسلط الجبناء.سعد ......
#الذليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677756

شيرزاد همزاني : هامش على قمع المتظاهرين في دهوك
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني دهوك مدينة هادئة ومسالمة في اقليم كوردستان العراق,تظاهر قسم من موظفوها وخاصة المعلميون على عدم دفع رواتبهم لخمسة اشهر متوالية, فقامت القوات الامنية باساءة معاملتهم وضربهم وسجن حوالي 168 شخصا منهم. هذه القصيدة لهم ودعوة الى التوحد والتماسك والمشاركة الواسعة في التظاهرات مستقبلاً والاستمرار في التظاهر... لا توجد رواتب وغالية المعيشةان تسكت تمت واطفالك جوعا ومذلةوان تتكلم وتتظاهرتُحاكم بأمر والٍ هو كبير السفلةيا وطنييا شعبييا حلماً لا زال يداعب ألأخيلةيا أحجيةًيا لغزاًليس هناك من يحلّهوصل بك الخضوعان يسجنك ذاك الذيلا يستطيع مصارعة تملةفقط يستقوي عليكيركب عليك عوضاً عن بغلهأن لم تضرب ضربة رجلٍ واحدفلن يتزحزح اللصلن يحسب لك حسابٌوالٍ هو فقط للقوة يقيم منزلة ......
#هامش
#المتظاهرين
#دهوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677755

فتحي مهذب : لأن العدم ينظف البندقية
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب لأن العدم ينظف البندقية. ** لأن جوادك مكسور الخاطر. يشتم القباطنة في المبغى. يجلب الغيمة من ذقن الزبون. ويحمحم في الصلاة. لأن جوادك بعين واحدة. وقوائم من الجبس . خسر الحروب كلها. خسر التاج وفصوص الحكمة. قمر الغابة الأسمر. مفاتيح القلعة البهية. القنديل في الشرفة. الأميرة في ألبوم العائلة. لذلك ستقف على تفاحة الوقت بساق واحدة.في انتظار خاتم سليمان. ***دخلت الكنيسة بمخالب فهد متربص. حاملا قارب التوبة بأسناني الهشة. وفي دمي يلهث التنين. آلاف السنين من النكران والجحود. من الصديد واللامعنى. البركات هنا والجوقة ترتق البراهين. أعلى البرج. ***أنهارك مظلمة جدا. المراكب ترصع أعشاشها باللازورد. أنا السمكة التي تقرص المياه. لتؤمن وجبتها من النور. بأسنانك مزقت المسافة الحلوة. وفي القبو الداكن قتلت الفهد الذي يلعق متناقضاتنابشراهة باذخة. صنعت مني مسيحا أرعن. تغسلين صلبانه بدم الحيض. وضحكت على ذقن السرير.أف, النميمة ليس البرد الذي يهشم العظام. وفي الحانة يشنق أتباعي الواحد تلو الآخر. بعت وجهي لمطاردي العواصف. آزرك البرابرة في الجنازة. بين أصابعك تخفين تابوتي الأزرق. ***لأن خيول المطر جائعة. . تهشم النوافذ وكثبان النوستاليا. لأن الباص سيسقط في التجربة. وتغرد الهاوية بغزارة. يتلاشى المغنون ويطير شلال الدم.لأن العدم ينظف البندقية. لشن سهرة عائلية في الجحيم. لأني منذور للخسران. خانني الجسر. خذلتني طبائع الأشياء. لأن العالم سرد عدمي خالصوالروائي معلق في خرم الإبرة. لأن الله قلق جدا. والملائكة ذابوا في المحيط. لأن الآخرين هم الموت والقيامة. لذلك قلت للمعنى وداعاوارتديت قناع المهرج. ***أف, الأقزام يصعدون المنصة. العربات تكبو في مضائق الشريان. الصولجان بيد العراف. أيها الغراب لا تمزح معي. السفينة تثغو في المغارةالوحوش تتقاسم الغنيمة. لتسليتي أقفز من الباص في حنجرة القرش. كان عرقي ذهبا خالصا. الإوزة جائزتي في الهاوية. *** بكينا مع الأسد في الخلوةقذفتنا الثعالب بالقش والحجارة. لم نجد أما ولا شجرةلترويض الهواجس. ذهب الرعاة إلى المستشفى. القطيع في غرفة الإنعاش.طاردوا خبزنا اليومي. لم نر الضوء آخر النفق. لم تصدق نبوءة الخوري. والهواء هو الصديق الأبدي.*** ......
#العدم
#ينظف
#البندقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677754

ميشيل نجيب : نسيان الله الإنسانى
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_نجيب يبدو أن الله أو كاتب القرآن مثل التوراة كان ينقل كلمات الآيات التى أعطاها لجبريل الذى يشتغل فى البريد السريع، فأخطأ الصفحة فى اللوح المحفوظ فى قصة موسى لكن الواقع يقول بأنها آفة النسيان التى تصيب البشر وهى من أعراض القصور العقلى لدى الإنسان.من علامات نسيان الله الإنسان للقصص التاريخية أستعرضت فى مقالى السابق موقفين واليوم أضيف لهم موقفين أخرين، وتذكيراً للقارئ بالموقفين السابقين أوردتهم هنا حتى يتواصل القارئ مع ما سبق من أحداث ويتابع الجديد فى هذا المقال.النسيان الأول:سورة طه 17 – 23يوجه الله الحديث إلى موسى بقوله: وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى&#1648-;---- (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى&#1648-;---- غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى&#1648-;---- (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى&#1648-;---- (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى&#1648-;---- (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ &#1750-;---- سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى&#1648-;---- (21) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى&#1648-;---- جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى&#1648-;---- (22) لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى (23) اذْهَبْ إِلَى&#1648-;---- فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى&#1648-;---- (24النسيان الثانى:سورة الأعراف 105- 108 وَقَالَ مُوسَى&#1648-;---- يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (104) حَقِيقٌ عَلَى&#1648-;---- أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (105) قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (106) فَأَلْقَى&#1648-;---- عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (108النسيان الثالث:هذا الكلام قاله فرعون لموسى فى سورة الشعراء وفى سورة طه:قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35 الشعراء) قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى&#1648-;---- (57) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنتَ مَكَانًا سُوًى (58) طهالنسيان الرابع:وهو نفس الكلام لكن على لسان الملأ أى خاصة فرعون:) قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَ&#1648-;----ذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ &#1750-;---- فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110 الأعراف) قَالُوا إِنْ هَ&#1648-;----ذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى&#1648-;---- (63 طه***بالنسبة لحادثة النسيان الأول والثانى لله فقد طرحناها فى المقال السابق ولم يعترض عليها أحد، مما يؤكد ويثبت أنه بالفعل حسب الكلام المكتوب ونصه المحفوظ فإن الله معرض للنسيان مثل البشر!الآن نأتى لحادثة النسيان الثالثة:قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35 الشعراءمن العرض القصصى لسورة الشعراء يقدم موسى لفرعون عرضاً ثميناً بأن يأتى بشئ مبين، مما جعل فرعون يستقبله بالترحاب ويجعله من الصادقين لو صدق فى ف ......
#نسيان
#الله
#الإنسانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677753