الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمد علي مزهر شعبان : نتن ياهو ... لقد تغيرت المعادله
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان نتن ياهو .. لقد تغيرت المعادلة.السيرة المجرمه هي ذاتها والاستباحة الان قد اوغلت في جرمها، ظنا ان الرجال خٌلعت اكتافهم، واللهفة وحراة الشمس قد جمدت . هكذا يفكر ال صهيون ان القديم هو سطوة دائمه. والحقيقة قد اختلفت الان بين إسرائيل، كقوة غاشمة والمقاومة، وبنك قذائف f 16 35 أضحى صفرا .حين ظنوا ان استهداف الابراج ومنازل، سيثير غضبا شعبيا، ولكن خاب من بقى على ثوابت الامور دون قراءة المتغيرات، حين جاء الرد تكتيكيا على اهداف عسكرية نوعية . غزة نعم سقط كثير من الضحايا ؟ انها بديهية بين من يمتلك السماء، ومدجج الارض بما انتجت الايدي الاثمه. وفي الجانب الاخ تظهر جدلية الصراع التي لا تقبل الجدل لمن يؤسس للوجود مهما كانت التضحيات . الابدان تزول الى الزوال ياغزه وتبقى الارواح، وان جنح بعضها حينا الى التريث ولزوم الحرص، كلما واجهوا رعونة الغازي، وسطوة تهديم البنى على الابرياء . تلك الارواح ايها الفلسطينون تحوم الان حول سماءكم . وان كانت اسرائيل تدفع تباعا بهذه الغارات كان حسبهم ان يتداخل الخوف الى اعماقكم .لقد تغيرت المعادلة وان لم تكن موزونة الاطراف، ففي الوقت الذي اضحت القضية الفلسطينية نسيا منسيا، من خلال ما عمله ترامب وكوشنر وسكاكين الخواصر من عواهر العرب، حرب هذه المره أذهلت الجميع بل واقلق ضمائر من يدعون الحريات، أراذل البشرية، حينما دقت الصواريخ في جحورهم، اذ يصرحوا : من حق اسرائيل ابادة النساء والرجال لتنقطع سلالة الرجولة . نعم تغيرت المعادلة وتوا كتبت حروفها الاولى لخلق التوازن بعد ان اخترقت اجواء تل ابيب المحصنه بالالاف الصواريخ، وسيفاجئون بالقادم شعبيا وعسكريا، حين ينفذ صبر النصير. حزب الله لازال يعيش ازمة الخونة وبيادق اسرائيل في الامس القريب،حين يدعون ان سلاحك معضلة تسبب للبنان الخراب. فهل سيخوض الحزب جولة الوجود من عدمه، رغم ان ايران في جولة فك الحصار المرتبطه بخيط رفيع، لعلها ستقطع هذا الخيط الواهن المداهن الى حيث، يكون النصر لامة وحرمة مقدسه وقضية انسان مغتصب، ارفع شأنا من فك حصار يبدو انه لا يفك الا بالاذلال . ماذا يؤشر على ما يدور الان في مواجهات غزة والكيان الصهيوني ؟ الى أي مفاد وحصيل ستصل به هذه المقدمات ؟ رغم قياس نسبة الخسائر بين الطرفين لطبيعة القدرات، ولكن أليس ان الامر يوحي لصورة القادم الجديد لمعركة اكبر؟ أطرافها محسومة الجوانب مرتبطة المصالح ممتدة الى عمق ما تبغي وتروم لتمرير اهداف كانت بعيدة المدى يبدو النزوع بهذا الاتجاه غير واضح المعالم بجدية لكارثيته، إلا ان عمق النوايا يختمر في لحظة ان تكون مع او ضد، إنها الحرب . فروسيا والصين وتركيا والهند، ربما تستخدم الناعم من الاساليب الدبلوماسية، ولكن الاشارات هي ايحاء الميولات التي تظهر فيما بعد . اللوحة الان لم تكتمل معالمها، الا ان ريشة الرسام تعرف بميول من ينهي ملامحها في الاخير . المعادلة الان بين رجل واضح الميول مثل نتياهو، وليس كل من وضحت ميوله حقق مغنمه . لكن تلاحق الاحداث يوحي ان بيادق الاصطفاف في معسكره جهزت أدواتها، ليعلن حالة الحرب قبل فقدانه الوزارة . أن مبدا الدنيا تاخذ غلابا للاقوياء، قد قطع حبل توهجها . والسجل التاريخي حاضر يسطر ايات الايثار في فيتنام وكوبا وفنزويلا وايران وما يلحق . ولعل سائل يسئل : علام لا ترد ايران اذا امتلكت قوة الرد ؟ الاحرى ان يتوجه هذا السؤال الى حماس وحزب الله والحشد الشعبي العراقي من أين كان مورد صواريخهم ودعمهم، أليس من ايران ؟ ولا ينفك ان ينضج سؤال اخر: هل ايران تحارب بأذرعها، أم ان الامر ينتظر لحظة العمق والغور، حيث ي ......
#ياهو
#تغيرت
#المعادله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718937
داود السلمان : طاعون البير كامو وفايروس كورونا1 2
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان الالم هو احساس فردي- شخصي لا يشعر به الا الشخص المعني نفسه، أي صاحب الالم، اما الشخص الذي يوجد بجانبه فهو يشعر بالانزعاج من تأوهات ذلك الشخص ولا يدرك قساوة ومرارة الالم، الذي يتعرض له المصاب بلوعة الالم، " لا يؤلم الجرح الا من به الالم"، لكن من باب الشعور الانساني، يدرك ما يعانيه المصاب، ادراكا شعوريا بحت. لذلك يعبّر دوستويفسكي بقوله "إن العذاب هو المصدر الوحيد للإدراك، رغم أنني قلت في البداية أن الادراك هو أسوأ ما يتميز به الانسان". البير كامو في روايته "الطاعون" والتي تقع احداثها في مدينة وهران في الجزائر، يسرد لنا احداث مؤلمة حول كيفي ظهر الطاعون هناك من خلال ظهور اسراب الفئران بشكل يدعو للقلق والتي شاهدتها سكان المدينة عيانا، وهي قد نفقت بالعشرات ثم بالمئات ثم بالآلاف، فانتقلت عدوة الطاعون الى الناس عبر تلك الحيوانات النافقة، وراح هذا المرض اللعين يفتك بالناس ويقتلها، فلم يسلم منه صغيرًا ولا كبيرًا، حتى عجز الناس عن دفن ضحاياهم الذين هم آلاف متعددة. "يربح الإنسان في الأوبئة والحروب المعرفة والذكرى" (الطاعون) وكامو يسرد لنا الحالات الانسانية من خلال روايته هذه، وكيف أن سكان تلك المدينة تعاملوا بشكل انساني مع تلك الاحداث المؤلمة، فعاشوا الشعور الجمعي بالألم الذي انتابهم، وهم يشاهدون، في كل يوم يتساقط مئات الاشخاص، يتساقطون تباعا على الارض، وهم ميتون مصابين بذلك الطاعون الذي لا يرحم. "الطاعون وسيلة إلهية فعّالة للحصول على السعادة الأبدية" (الطاعون). ومن خلال احداث تلك الرواية الممتعة -المحزنة في آن، يصوّر لنا كامو الاوضاع الاجتماعية وربما الدينية كذلك تصوير دراماتيكيا، حيث كان رجال الكنيسة يحثون الناس على الصلوات والتضرّع الى الله على أن يرفع عنهم هذا البلاء، اذ حاول رجال الدين المسيحيين أن يقنعوا اهالي المدينة بذلك، "الطاعون لا يصيب أصحاب البنية الضعيفة، بل أصحاب البنية المتينة". إن الله قد ابتلاهم بهذا البلاء، لأنهم نسوا ذكره وانشغلوا بملذاتهم الدنيوية؛ وقد اقتنع الكثير منهم بهذا الرأي، وتأثروا بهذه المقولة، فراحوا يدخلون الكنائس والاديرة وحدانا وزرافات، وهم يضجون بالدعاء والتضرّع والبكاء ويستغفرون ربهم على معصيتهم له، أن يفرّج عنهم هذا العذاب وأن يرفع هذا الالم، ويقبل هذا التضرع، و "بما أن الموت هو مَن يقرّر مصير العالم، أليس من الأفضل «لله» ألا يؤمن به الناس"؟(الطاعون). المجتمعات، ككل، في حالة الرخاء قد تتقاضى عن كثير من الامور المجتمعية، الضرورية لحياة الناس على اعتبارهم يشكلون قيمة انسانية عليا، يجب عليها أن تتعايش بمحبة واخلاص وشعور متبادل بين الجميع على حد سواء، اذ يكتنف هذا الشعور مسؤولية اخلاقية يجب أن تسود الجميع لكي يعيشون بتفان وتواصل مع الحياة المشتركة. وعند حدوث حالات البلاء وتعرض هذا المجتمع الى هزات نفسية وجسدية من امراض واوبئة او من كوارث طبيعية وغيرها، يعود هذا المجتمع الى رشده فيشعر بحجم الدمار الذي اصابه جراء ذلك، فينتبه الى نفسه والى وعيه، ويرجع الى ما كان عليه من ذي قبل، رجوع ندم، فيكون التعامل بالإنسانية، تلك الانسانية التي فُتق عليها الانسان، لتلافي النكوص والاهمال الذي ساد هذا المجتمع نتيجة لتغاضيه عن اسباب وكوامن انسانية قد فقدها دون أن يشعر بذلك او متعمدًا، او على الاقل يشعر بذلك نخبة معينة من ذلك المجتمع الذي اصيب بهذا النكسة التي كادت أن تقضي عليه، ويفترض أن مثل هذا أن لا يحدث. ذلك لأن "طريق الوصول لراحة النفس هو العطف" (الطاعون). الدولة التي ظهر فيها فايروس كورونا، هي الصين وهي اكبر دولة س ......
#طاعون
#البير
#كامو
#وفايروس
#كورونا1

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718936
داود السلمان : طاعون البير كامو وفايروس كورونا2 2
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان انتابتني حالة من التذمر والحزن معًا، وانا ارى بأم عيني، وفي كل يوم وفاة صديق لي هنا وآخر هناك تحت مذبحة كورونا، فضلا عن ابناء مدينتي وبلدي، هذا التذمر والحزن اصابني بحالات نفسية وحالات ضجر وقلق، وفتق عندي تساؤلات فلسفية واخرى وجودية: لماذا ظهر هذا الفايروس؟، ولماذا يغيّب هؤلاء الناس المساكين، وخصوصًا الفقراء منهم، من العمال والكسبة، ومن الذين يعيشون بأجور يومية ومن غيرهم، جراء الحظر الذي فُرض على العالم برمته وليس على ابناء بلدي فحسب. واقتصاديا فرط عقد مليارات الدولارات، وضاعت في مهب الريح وفي اشهر معدودة، بينما هناك ملايين الفقراء والمعوزين هم بحاجة الى تلك المليارات، لانتشالهم من جحيم الفقر ونار العوز. كورونا هو من الاسباب الطبيعية، كالفيضانات والكوارث الاخرى، مثل التسونامي الذي ضرب عدد من المدن الاوربية. ومن السذاجة بمكان أن نوعز ظهور فايروس كورونا الى غضب الاله وانتقامه من العباد بسبب عصيانهم لأوامره وعدم الطاعة، كما اوعز ذلك قساوسة مدينة وهران التي اصابها الطاعون، وكما رأى ذلك بعض علماء المسلمين عند ظهور كورونا. في مقال سابق لنا حول رواية "الطاعون" ذكرنا إن الاحداث، تدور حول مرض الطاعون، اذ راح هذا الفايروس يفتك بآلاف الناس، حتى كاد أن يقضي على الجميع، وقد استعملوا كافة القضايا الوقائية للحد من هذا المرض، فلم ينجحوا، حتى أنهم، اخيرًا، اتجهوا الى علاج آخر لربما يكون الافضل أو البديل، الا وهو العلاج الروحي أو نستطيع أن نقول الماورائي وهو الدعاء والتضرع الى الله، من خلال تلك الادعية والصلوات، والاستغفار، لعل الله يرفع عنهم هذه المحنة، التي عصفت بهم كما تعصف الريح العاتية بأوراق شجرة صفصاف في موسم الجفاف. جاء نداء الكنيسة أنه على جميع المؤمنين وغير المؤمنين التوجه الى الكنيسة لسماع توجهات الجهة الدينية بخصوص هذه الكارثة (الطاعون). فخطب القيس خطبة وعظية اشار فيها الى أن هذه عقوبة الهية، لأن الناس ضعف ايمانهم بالله ولم يتمسكوا بالدين، وتفرغوا الى ملذاتهم الخاصة، فنسوا الله خالقهم، وفي نهاية الخطبة العصماء دعا الحاضرين الى العودة الى الايمان والتضرع للخلاص من هذا البلاء". وهذه هي لعبة رجال الاكليروس في كل زمان ومكان، فهم شطار بالعزف على هذا الوتر الحساس، لتهوي قلوب الناس الى الدين، وهو بذلك المستفيد الاكبر. ففايروس كورونا اعتبره البعض حربًا اقتصادية يريد المتسبب من وراءها الحصول على مزيد من الدولارات والربح العاجل، لينتعش بذلك اقتصاد شعبه، وإن كان على حساب قتل الناس الابرياء في معظم دول العالم وخصاصًا الضعيفة منها وذات الاقتصاد الهش، وهو ما حصل بالفعل، حيث تعرضوا للموت العاجل إثر هذا الفايروس اللعين بشكل لافت. والدليل إن اربع دول راحت تنافس بعضها البعض لإنتاج لقاح ضد هذا الفايروس، وهي الصين وامريكا وبريطانيا وروسيا، وبالفعل هذه الدول، في غضون عام كامل، استطاعت أن تنتج، وبوقت قياسي، لقاح مضاد لهذا الفايروس، وكل واحدة من منها تدعي إن انتاجها هو الاحسن والافضل. البير كامو في روايته الطاعون كأنه يناغم عصرنا هذا في رسم ملامح كورونا بصورة الطاعون، اذ الاحداث تكاد أن تكون متشابهة من حيث الكارثة والجائحة التي حلت بوهران، وحيث البُعد الانساني، كذلك، والرعب الذي عاشته الناس ولا تزال تعيشه الى حين كتابة هذا المقال. ......
#طاعون
#البير
#كامو
#وفايروس
#كورونا2

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718935
هانى شاكر : المجابهة الفلسطينية الاسرائلية اسباب منسية و الغام مخفية
#الحوار_المتمدن
#هانى_شاكر المجابهة الاخيرة لها وجه جديد غائب عن المجابهات السابقة ، الا وهو الاحتراب العربي الاسرائيلي بين مواطني دولة واحدة هي اسرائيل . فالشباب المتقاتل في حيفا مثلا هو بين مواطنين اسرائليين عرب و يهود، اي انه بذرة حرب اهليةالتشابك الحمساوي الاسرائيل مكرر و معاد وهو تشابك يخسر فيه الجميع ماعدا شخصيين هما نتنياهو و هنيةخلفية الصراع هذه المرة هو غياب ترامب بعد جهاده الملعون لشحن النفوس لهذه الدرجة الخطيرة، ففي سعيه لتحجيم العرب و الفرس اطلق العنان لليهود ، الي ان وصل فُجرهم و غطرستهم الي تهييج مشاعر عرب اسرائيل الي هذه الدرجة الخطيرة من الغضب و الاحباطالالغام الخطيرة التي سيتركها التجارب هذه المرة هو مزيد من البلايا علي مصرستسعي اسرائيل لاضعاف مصر اكثر و اكثر، و ستعمل اقصي جهدها لدعم اثيوبيا في ملف سد النهضة ، لكى تضمن اقل خطر ممكن من اعادة اشتعال الحرب الفلسطينية الاسرائيلية المرات القادمة.... ......
#المجابهة
#الفلسطينية
#الاسرائلية
#اسباب
#منسية
#الغام
#مخفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718934
كرم الشبطي : من النكبة للعودة
#الحوار_المتمدن
#كرم_الشبطي ولنا في فلسطين خير البيت وما العيد غير فرح فلسطينوالسماء زينت اسمنا وكتبت لأجلك سنحيا سنعيد اللاجئينسهامنا نجوم أثلجت الصدورأسمعتنا صوت الشهداء يضحك في كل قرية ومدينة ابتسمتهي تنظر فلسطين كما وعدناعيدك يا غزة أجمل الأعيادفرحة فلسطين والعرب هنا.!منا الشهيد والجريح والردطال وأرسل السلام للجميع .!وطن الرسالة والموعدطل من السماء عليناقال أصبروا وتحملوالكم ما يفرحكم يومامن يعلم جينات العربلن يتفاجيء بعد ذلك.!فلسطين وحدها ستكتبكيف للشمس أن تعود.!لا تتعجبوا مما يحدثفي الحرب نكتب للحبمن لا يحب الوطن رحلالروح تفرح خارطتنافعلت غزة ما لم يُفعلقالت أنا أنظر لهناكوهنا من يعيد الحياةكرامة المجد من الدمجبهة الداخل أرهقتهمقلت من السابق وعدهموعدنا الرابح للقضيةجوهر البوصلة للحريةنبضك يا ضفتنا جميليرسم تكامل المشهدمع الخارج والداخلنُعبد طريق التحريرنسير كما تسير الثورةعمر الزمن للفجر جديدفينا وعلينا ما سيزيدما أجمل الحلم العتيقسينهض المارد الفلسطينيسينفض الغبار سيعود لنامن الجنوب للشمال الضوءفيما بينهم شعب الصمودجبار يا وطني ولك اليومنحن شعب الجبارين الحقفي كل مكان نفرح ونكملمشوار العمر والتاريخروح الأمة تنتظرنا لهاكي تعلن عن نفسها معاسوف نتوحد وهذه بدايةنهاية محتل وعودة وطنهناك طير سنحزن عليهسيودع فيه الفلسطينيوسيلهب الأرض والسماءفي موكب عناق الشهداءبقلم كرم الشبطي ......
#النكبة
#للعودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718943
عائد زقوت : نهاية البداية للكيان العنصري دقت ناقوسها
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت اشتعلت الأرض الفلسطينية ناراً وانتشرت في كل مكان تحت أقدام الغزاة الساديين، وهزت عرش مليكهم نتنياهو شخصيًا وبما يمثله من رمزية للكيان الغاصب، وهذا ما بدأت مؤشراته تظهر من خلال الهبّة الفلسطينية الشاملة في كافة مدننا الفلسطينية التي اغتصبها القردة والخنازير وشاركوا أهلها شمسها وظلها وهواءها الذي لوّثوه بنجاستهم، هذه الهبّة التي عبقها أريج يافا واللد أبرقت رسائلها عبر بريد الدم للعالم أجمع أنّ الشباب الفلسطيني في كافة أماكن تواجده وخاصة في الداخل المحتل والذي راهن الكيان الصهيوني ومطبّعوه على نجاحهم في كيّ وجدانه وفكرِه بل وإخراجه من معادلة الدفاع عن فلسطين ومقدساتها، ها هي رسائلهم تجوب العالم حيث وقعت كالصاعقة على مسامع الاحتلال ومن خلفه أمريكا وأبرقت قائلة أنَّه مهما طال الصراع ومهما زادت مساندتكم الظالمة لممارسات الاحتلال القمعية من قتل وتدمير وتهجير، ومحاولاته لتهويد كل ما هو عربي في القدس الشريف، فإنَّ فلسطين كانت وستبقى لأهلها العرب الفلسطينيون لا لغيرهم، وأنَّ الكيان الفاشي يعيش الآن مرحلة نهاية البداية، فقد آن أوان الرحيل للمحتل الغاصب وقطعان مستوطنيه من حيث جاءوا وعليه أن يعي أنَّ هذه الرسالة ليست مؤقتة ولا يمكن تجاوزها أواحتوائها، بمبادرات سياسية خاوية، فلا أمن ولا أمان لهم إلا بالرحيل عن أرضنا وأرض أجدادنا التي خُضِبت بدمائنا وأن نستعيد قدسنا التي دنسوها وأنشأوا لها يوماً للتوحيد، وفي هذه الأيام التي يصب فيها الكيان نيران حقده وجبروته ويُمعِن في قتل أطفالنا ونسائنا، فلا بدّ لنا من إذكاء ساحات الاشتباك في كل المدن الفلسطينية في الضفة والقدس ومدننا في الداخل المحتل بلا رايات حزبية، ولا شعاراتٍ فئوية ولا تنافسٍ ولا تهافتٍ لجني الثمار قبل نضوجها، فمن يجني العنب حُصرماً لن يجعله زبيباً ابداً، لنكون جميعاً على مستوى رسائل الدم لتحيا وتبقى ولا تتبدد كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف. ......
#نهاية
#البداية
#للكيان
#العنصري
#ناقوسها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718942
عمر قاسم أسعد : النفس في الذات الانسانية مفهوم الذات 1
#الحوار_المتمدن
#عمر_قاسم_أسعد الذات الانسانية تضم عدة أقانيم مرتبطة ببعضها لتشكل الذات الانسانية كذات انسانية متكاملة عندما تتوافق أقانيم الذات لتظهر في سلوك وصفات الانسان مع نفسه ومع محيطه لتميزه عن غيره من الذوات الانسانية .ومما لا شك فيه أيضا أن الذات الانسانية تمتلك عدة شخصيات ( محورية أو هامشية ) لتظهر شخصية الذات وسلوكها من خلال الادوار التي تقوم بها ، فمثلا ـ شخصية الذات في العمل تحكمها ضوابط ومعايير على الذات ان تتبعها وتتصرف بناء عليها وفي معظم الاحوال تكون الذات مجبرة على ممارسة دورها وإظهار شخصيتها ضمن نطاق المعايير الخاصة بالعمل والتي تحكمها قوانين ولوائح ومتطلبات العمل ، وشخصية الذات ودورها في السوق تختلف تماما عن سابقتها لعدم وجود ضوابط ومعايير تلزم الذات على الانصياع لها وتحدد دورها لذلك تتصرف الذات ضمن معايير اجتماعيه عامه متعارف عليها ضمنيا مع وجود هامش حرية للذات لعدم الانصياع وبالتالي فإن شخصية الذات ودورها يكون اكثر حرية لتحقيق المزيد من الاندماج بين اقانيم الذات ، ودور الذات مع الاصدقاء لها اسلوبها الخاص الذي يحقق لها المزيد من التوافق بين اقانيم الذات بشكل يؤدي الى دور وممارسة ضمن ضوابط ومعايير مرنة ربما في لحظة من اللحظات تتمرد عليها الذات لتحقق المزيد من التوافق لإظهار الذات الحقيقية ــ نسبيا ــ ، وفي الاسرة تكون علاقة الذات الانسانية ضمن معايير وضوابط أسرية متعارف عليها لتتشكل الذات باسلوبها ودورها .ولهذا تمتلك الذات الانسانية القدرة على الاندماج والتكيف وإظهار سلوك ودور نمطي أو تقليدي أو جديد ، وكل أسلوب ودور يختلف نسبيا عن غيره من موقف لآخر ولكن في المحصلة النهائية تمتلك الذات الثبات النسبي كذات لها خصائصها وسماتها وإسلوبها .ومن هنا نقول أن الذات الانسانية تتبلور من خلال اقنوم ( العقل ) المعرفي ، واقنوم ( الوجدان ) منظومة الأحاسيس والمشاعر ، واقنوم ( الجسد ) الحاجات المادية ، واقنوم الضمير ) الميزان والحكم .ان كل اقنوم يسعي للسيطرة على باقي الاقانيم لاشباع حاجانه لتتوافق ــ ولو بالحد الادنى ــ لتشكل صورة الذات الانسانية من خلال ممارسة أدوار مشتركة لابراز صورة ودور الذات الانسانية ظاهريا .على أن معرفة الذات الانسانية كانت ــ وما زالت ــ محور اهتمام الفلاسفة والعلماء والمفكرين مما أدى إلى ظهور عدة تعريفات للذات الانسانية ، ولعل أهم التعرفيات كان من الفلسفات الشرقيه عموما حيث برزت الفلسفة الهندية في تفسيرها للذات على أنها ( إرادة الفرد للعيش ) كما تم ربط الذات بالتخلص من المعاناة والالم عن طريق حرمان الجسد ( قهر اللذة ) وهذا بالتالي يؤدي إلى تحقيق التحرر للمزيد من الاندماج مع الذات ، ومن هنا كان تقسيم الالهة الى ثلاثة اقسام ( البراهما ) وهو اله الخلق والحقيقة المطلقة ومانح الحياة وهو الذات الكبرى . ( فشنو ) وهو الاله الحافظ ، إله الحب الذي من الممكن ان يتحول إلى ذات انسانية لإنقاذ ذات انسانية . ( شيفا ) وهو الاله المدمر القاسي .وهذا ما ينطبق على أقانيم الذات النسانية ( الضمير ، الخير ، الشر ) مع الاخذ بعين الاعتبار ما يندرج تحت كل اقنوم من تصرفات وادوار .وعند فلاسفة الاغريق فقد قسمت الذات الانسانية إلى اربعة مكونات ( الصفراوي ، الدموي ، البلغمي ، الناري ) وبهذا تكون الذات مزيج من بعض هذه المكونات مما يعطيها القدرة لممارسة دورها في الحياة لتشكيل الوعي والادراك والارداة للسيطرة على الطبيعة .على أن هناك اتفاق على تعريف الذات في معظم الفلسفات الحديثة وانها في تطور دائم ضمن محيطها تبعا لتصرفاتها في مجمل مناحي الح ......
#النفس
#الذات
#الانسانية
#مفهوم
#الذات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718941
كمال الموسوي : كاهي وگيمر مصباح العيد
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي استيقظت مبكرا صباح اليوم الثاني من ايام عيد الفطر المبارك، علِ اجد "لطعة" گيمر في احدى "صياني" تلك المرأة الاربعينية التي تتخذ من الرصيف القريب من فرن الصمون محلا لها.. تبتاع على ذلك الرصيف ما يسرته لها "جاموسات" القرية من حليب كامل الدسم وجبن وگيمر عرب.. وقفت عند رأسها مسلما.. قالت والابتسامة تملئ عينيها الجميلتان وفمها الملفوف "بالشيلة" وكأنه قطعتين من ثمر الموز ينتظران قطافهما..! قالت.. (هله بالهصباح شلونك سيد شو ماشوفك ولا تمر علينه)؟ اجبتها.. منعني عنكم شهر الله الفضيل واليوم جئتُ لاسلم عليك واعيد اصلاح معدتي بلفة من يداكِ الجميلاتان.. تبسمت وقالت ( فلك صابك ما تبطل سوالفك) واخذت صمونة كهربائية كعادتها لانها تعلم انني لا ارغب كثيرا بالصمون الحجري.. وراحت تخط شيء من الگيمر وسط تلك الصمونة الكهربائية حتى ملئتها كما ملئت روحي جمالا وبساطة.. ناولتني اللفة قائلة (هاااك) بالعافية.. مددت يدي الى جيبي الفارغ الا من الفين ونص دينار عراقي.. اعطيتها الفا ثمنًا للفلة وبقي عندي الف ونص.. قالت سيدنا اطلبك الف دينار للفة قبل شهر شهر الصوم.. تحيرت صراحة،، هسه وكتها..؟! فكل ما املكه الف ونص.. مددت يدي مرة اخرى واعطيتها الالف الثاني ولم يتبقى معي الا 500 دينار..! سألتها عن حصولي على كلاص "چاي" اشارات لمقهى قريب منا ، صاحبك ابو الكهوة مفتح اليوم..! توجهت اليه حاملا "لفتي" بيدي ومع سلامي عليه ابلغته بطلبي ( گلاص چاي) بكوب ذو استعمال واحد..!اتخذت من اقصى المقهى محلا لجلوسي ورحت اعض بطرفي اللفة بأسناني( هذه الحالة لم تفارقني منذ الصغر وانا اقضم طرفي الصمونة بأسناني) فبينما انا كذلك اذ دخل رجل يمشي على " عكازتان" مختلفتان عن بعضهما ..! واحدة مصنوعة من الخشب طويلة القياس والاخرى من المعدن ذات المقبض اليدوي..! سلم على جميع الشيبة الجالسين في المقهى.. هنئهم بالعيد وداعيا لهم بالصحة والسلامة والعودة.. دعاءه اثار انتباهي لمن حولي.. سلطت نظري على تلك الطاولة التي يقتسمها اربعة من الرجال الطاعنون بالسن وهم يمارسون لعبة ( الدومنه).. الساعة السابعة والنصف صباحا.. رجال طاعنون بالسن يتقاسمون اللعب على طاولة المقهى.. ورجل لا يقوى على السير باقدامه يدعو لهم بالعودة..! راجعت نفسي قائلا لماذا كل هذا التشبث بالحياة رغم اوجاعها ورغم ما فيها من ويلات.. هل يتأمل مثلهم فرصة للبقاء اكثر..! تحيرت بهم ورأيت نفسي قد اكون كما هم ان كتب الله لي العمر بعد سنين التقاعد..!اكملت وجبة افطاري واخرجت اخر 500 دينار بجيبي واعطيتها لصاحب المقهى وخرجت مفكرا بأمل البقاء على قيد التفائل والدعاء لما تبقى من العمر..! ......
#كاهي
#وگيمر
#مصباح
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718940
نصيف الشمري : دق ما شئت من الوجع
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري في صمت الليل، أنزع ما دق نهاري من ألم، أمنحه الآه تنويمة وجع، نلتحف الدجى أمل لقاء الفجر هنا، أكتافنا تحمل مع بشارة النور ضوء أملها، فرح يأتي لاريب ......
#الوجع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718939
علي عرمش شوكت : الفلسطينيون لن ينتظروا - الصدقة - بل ينشدون المصداقية بالمواقف
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت دأبت حكومة اسرائيل العنصرية على الزحف والضغط بواسطة حاميتها وعرابها الولايات المتحدة الامريكية، بغية الامتداد في التطبيع مع وبعض العرب وكلما تحقق شيْ من هذا القبيل يكون ثمنه وعلى الفور لامعان في التجاوز على حقوق الشعب الفلسطيني، كما لم تتنوان عن استغلال اية مناسبة وطنية يحتفل بها الفلسطينيون للتحرش وتعكير الاجواء ، وقد جاء هذا العدوان الوحشي الجاري بمناسبة نكبة عام 1948 التي تمر ذكراها الثالثة والسبعون في هذه الايام. ان العدوان الاسرائيلي المتواصل كان قد اعد مسبقاً وتحدد " بنك الاهداف " وكذلك المدى الزمني له، ولهذا كان موقف الادارة الامريكية يتماشى مع الايام التي تحتاجها الحكومة الصهيونية لتنفيذ مآربها المخطط سلفاً.. وقد تجلى التصرف الامريكي في الموقفها المتمثل بعرقلة انعقاد مجلس الامن، ورفض البيان الذي كان قد اعد لادانة العدوان ووقف اطلاق النار. زد على ذلك ما يقوله " بايدن " الرئيس الامريكي وكذلك الناطق باسم البيت الابيض والذي يطالب الفلسطينيين بوقف قصف الصواريخ الدفاعية الفلسطينية دون ان ينبس ببنت شفة حول الجرائم الاسرائلية بل يسميها دفاعاً عن النفس !!. ان الحقائق العدوانية الصارخة قد كذبت الادعاءات الاسرائلية حيث كانت تقوم في ابادة جماعية للمدنيين وبتهديم المجمعات السكنية في غزة بصرف النظر عن جهود وتدخلات عديدة من مختلف بلدان العالم لوقف العدوان، ولم ترعوي اسرائيل قطعاً، بل استمرت حسب ما خططت له ولحين تنفيذ بنوده الهادفة الى تحطيم البنى التحتية في قطاع غزة وهذا محسوب بهدف ارجاع سبل حياة الشعب الفلسطيني الى الوراء بابعادها وانعكاساتها القاسية المختلفة. تأتي هنا معضلة اعادة الاعمار فمن الذي يتكفل بها ؟ . اذ ان اسرائيل تعلم ان ذلك سيكون من " صدقات " اغنياء العرب، ما يعنى كما يقول المثل العراقي " من لحم ثوره واطعمه " وبذات الوقت تكون اسرائيل قد اوجدت للعرب المنبطحين المتطبعين ذريعة للتملص من الادانة للعدوان وواجب المقاطعة، وعدم المواخذة على صداقتهم مع الكيان الاسرائيلي. ان هذا هو ديدنهم تأرخياً حيث يبيعون مواقفهم المفترضة المتضامنة بالمطلق مع الشعب الفلسطيني بحفنة دولارات لا تعوض سوى بعض الحجر في اكثر تقدير. وبكل تأكيد تتم على حساب ارواح البشر من المواطنين وبخاصة العوائل المسالمة .. فلا تساوي هذه التبرعات { الصدقات } التي تقدمها بعض الدول العربية حتى " شروى نقير " بالمقارنة مع ما يذهب الى اسرائيل الذي تجنيه من تجارتها في بعض اسواق العرب المطبّعين. ان هذه المقارنة تنطبق ايضاً على المساحة التي تتحرك بها دولة العدوان الاسرائيلية. وبين المساحة التي يسمح بها العمل والتحرك لابناء الشعب الفلسطيني في البلدان العربية . فلم يحظوا بشيء يذكر مما هو متاح للاسرائيلين في التصرف والتجارة والتي بمعظمها تخريب وتجسس على الشعوب العربية. اذن غدا الفلسطينيون لا ينتظرون " الصدقات " من اشقائهم بل ومن العالم اجمع وانما ينشدون المصداقية في المواقف المضادة للعدوان وللاستيطان. والتشبث بالارض الفلسطينية، وفقاً لقرارات مجلس الامن الدولي والمبادرة العربية بحل الدولتين على واقع ما قبل عدوان حزيران عام 1967 . واعتبار القدس عاصمة للدولة الفلسطينية المستقلة.. التضامن كل التضامن مع الشعب الفلسطيني من اجل نيل حقوقه الكاملة. ......
#الفلسطينيون
#ينتظروا
#الصدقة
#ينشدون
#المصداقية
#بالمواقف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718938
سلمى الخوري : أنكتة هي ؟
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري ركبتُ غيمة السفرلأحطَ في مدنضاعت بها الأياممن كثرة الوجلالخوف يعشعشفي نفوس الصغاروما عادوا بصغاروالكبار يلتهمونالكدّ والنكدوصعوبة العيش في أملغير محققٍفقط في الأحلام والرؤىوالكتب .أساطير في المعتقدوكتب الدين تطالالإله بين الوهم والعتبِعقيدة لا جدل فيهاولا من يحق لهالإفصاح عن المكتنزفي المدارس وعلىأبواب المستشفياتفي الحدائقوالجوامعوالكنائسفي كل مدارات الفضاء المتسع .أين المهرب ؟أين السلام ؟أين العدل ؟أين الأمان ؟نعم أين الأمان ؟وأين هم دعاة السلام ؟!أكذبة هي !أنكتة هي !أم نكسةٌ هي !؟ألا هي كل ال هيّ . ......
#أنكتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718949
السعيد عبدالغني : وحدانية القلب الوحيد أشرك بها المعنى والعالم
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني عزيزتي:الأفول والنوى اكتمل،ووحدانية القلب الوحيد أشرك بها المعنى والعالم.الوحدة المكان النقي الذي لا تنتهي عذريته كل ليل،المكان الذي تنضم فيه البرازخ بيني وبيني وأعود متحِدا،أعترف أن اتحادي بلا شكل ولكنه يطعمنى طمأنينة عرفانية.لا أنكر أني لا أستطيع تشريح كل متونها،لا أنكر أني لا أستطيع المعرفة إلا بالتأمل والألم.ورغم ذلك أدرك هذا الحقل الملىء بالجن في عين الغريبات،الحج السريع بروحي حولهن،وارشادهن بالنور فيما تبقى من النوى في المتاهة.اتجاذب مع ركعات الرفض في قصائدكِ ودلالات هذه الاكوان المليئة بعصافير كمؤن المجاز الشفيف.قلبكِ الملون الذي أبصره مؤتلفا بما تأهل من كنه العارفين،سدرة وفيض للغرباء أمثالي.تُشوكني هويتي المطروحة منيّ وهويتي المطروحة من الآخرين،وأكتشفها من خلال اللغة والتيه.اللغة التي توحد الذات بهدوء وسكينة وهناء،وتغربها عن معروف العالم إلى مجهوله.في البداية تكون عامل تواصل معها كوسيلة إغراء وفي لحظة معينة تكون عامل اغتراب شديد مدمَن عليه،يُصلَى له وللنشوة به ،لأن العالم المنتَج من خلالها عالم خاص بلا أسياد ولا ملاك سوى بصائر ذهانية.علاقتي باللغة مؤخرا مقرفة كعلاقتي بالذباب وعلاقتي بالمصير، علاقتي بالذباب الذي لا يترك جسم المعنى وعلاقتي بالمصير الذي يتطور لكل بشع أنيق ومتألق.اللغة خليلة تسمع الشكوك،تستقبل السموم،لكنها تخزنها حتى تهبها لكِ متضخمة عميقة وفوضوية.لدي قطيعة مع الشعر منذ أيام وأشكوه إليكِ،قطيعة ربما من عدم ثقتي به كطريقة للتعطيش للوجود مؤخرا.لقد فشلت في أي عبادة أو أي طاعة لأي أحد ولو حتى طاعة مقنَنة للأبعاد والحدود العقلية،لا اعرف طاقتي تتضخم في التمرد والرفض والرقص فقط.وهذه القطيعة تخنقني جدا ولا أستطيع فعل الأشياء بدون رغبة أبدا،ولا أستطيع تكوين خصومة معه لأن الخصومة معه تعني انتحاري الوجودي والمعنائي.أين مكحلتكِ؟،كحلي عيوني وأنا ذاهب لموتي. ......
#وحدانية
#القلب
#الوحيد
#أشرك
#المعنى
#والعالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718948
محمود شاهين : جليات يقوم من الموت ليواجه شمشون
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين جليات قام من الموت مسربلا بالدروع والحجارة والصواريخ والعزيمة ، ونهض متحديا شمشون الذي ظن أن الأمن والهدوء قد استتبا له وهو يجثم على صدر دليلة ، وأن طغيانه بات سيد الموقف. جليات ينهض في القدس وغزة . ينهض في رام الله واللد ، ينهض في حيفا وأم الفحم . ينهض في يافا ونابلس ، ينهض في الخليل وبيت لحم، ينهض في حوارة وطولكرم ، ينهض في بيت الرب إيل وسلفيت ، ينهض في طبريا .. ينهض في الشجاعية ورفح ، ينهض في بير زيت والعيسوية ، في بيت حنينا وشعفاط .. ينهض حتى في الكرامة وعمان ، وفي صور وصيدا .. جليات قام ولن يوقف قيامته أحد، جليات نهض مفجرا غضبه ، ولن يوقف غضبه أحد ، ما لم تتحرر دليلة من طغيان شمشون، لتنعم السيدة، سيدتنا، بحقوقها المشروعة كاملة .النصر والمجد لجليات ( جالوت / جوليات ) والخزي والعار لشمشون ! ......
#جليات
#يقوم
#الموت
#ليواجه
#شمشون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718947
سري القدوة : بأي حال عدت يا عيد .. عيد بطعم الدم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بقلم : سري القدوةالأحد 16 أيار / مايو 2021.لا مكان للفرح في حياة الشعب الفلسطيني وعبر سنوات التشرد والنكبة الممتدة على امتداد الجرح الفلسطيني النازف دفع الشعب الفلسطيني الثمن باهظا ومتراكما من حياته وفرحه وأيام اعياده التي غالبا ما كان يحولها الاحتلال الإسرائيلي الغاصب إلى أيام مئاتم بفعل ممارساته وتنكيله بالحقوق الفلسطينية حيث شكلت سنوات الظلم والقهر التي عايشها أهلنا سواء في الداخل الفلسطيني أو قطاع غزة والقدس والضفة الغربية أو أماكن الشتات الفلسطيني في منافي الغربة والقهر لتكون أعيادنا الحقيقية هي يوم عودتنا والفرح مؤجل الي اشعار وتاريخ العودة إلى الديار وإنهاء الوجع الفلسطيني والهم الوطني والانتقال إلى ممارسة الحقوق التاريخية المسلوبة وقيام الدولة الفلسطينية المستقلة والقدس عاصمتها .يمر علينا عيد الفطر السعيد هذا العام في ظروف صعبة ومعطيات قائمة والحرب الشرسة تقتلع وتحرق الأخطر واليابس والدم الفلسطيني ينتهك على أعتاب القدس الشريف فى حرب يشنها الاحتلال والنازية الاسرائيلية الجديدة على القدس والمقدسات الإسلامية والمسيحية والعدوان الشرس يتواصل والقصف يدك الأمنيين في منازلهم مخلف المجازر بين الأطفال في وضع لا يمكن تصوره وظروف معقدة يعايشها أبناء شعبنا الفلسطيني من حصار وتجويع وقهر أدت الي ارتكاب مجازر جماعية وانتهاك للقانون الدولي من قبل قوات الاحتلال ومؤسساتها الاستعمارية القائمة على ممارسة الإرهاب المنظم بحق المواطنين الفلسطينيين الآمنين في بيوتهم وممتلكاتهم التي أصبحت مستباحة للقصف الإسرائيلي في أي وقت .يأتي عيد الفطر مع استمرار مشاريع الاحتلال الغاصب وإعلان الحرب الظالمة على غزة وتنكر العالم الصامت لكل الحقوق الفلسطينية ومواصلة العدوان على كل فلسطين معتدين على حرمة أراضينا وضاربين بعرض الحائط كل القوانين الدولية ومستمرين في فرض الحصار على القدس تاركين عصابات المستوطنين يعربدون ويصولون في القدس ومعتدين على حرمة المسجد الأقصى في هذه الأيام الفضيلة وخاصة في أيام عيد الفطر أعاده الله عليكم وعلى امتنا العربية والإسلامية وكل الأحرار في العالم بالخير آملين من الله عز وجل ان يأتي العيد القادم وأرضنا الحبيبة فلسطين قد تحررت من دنس الاحتلال الإسرائيلي ونصلي جميعا في المسجد الأقصى المبارك .بأي حال عدت يا عيد وفلسطين الجريحة تنزف والاحتلال الغاصب يواصل عدوانه ويمارس سيطرته وسرقته للحقوق الفلسطينية فكيف يكون الفرح وكل هذا الدمار يلحق بأبناء الشعب الفلسطيني ولكن برغم الألم فان فلسطين الجريحة ستنتصر ويعلو جراحنا ليرسم خارطة الوطن ولن يكتمل حلمنا وعيدنا إلا يوم عودتنا وتحرير قدسنا .وبرغم كل هذا الدمار والعدوان ومع تزايد اعداد الشهداء إلا ان فلسطين تنتصر وتتحدي هذا المحتل الغاصب ولا يمكن الا ان يكون الانتصار حليف الشعب الفلسطيني وعاشت فلسطين والتحية لشهدائنا الأبرار وللأسرى في سجون الاحتلال وشعب فلسطين في جميع أماكن تواجده وخاصة أهلنا الصامدين والمرابطين في القدس والخليل ونابلس وجنين وغزة وكل المدن الفلسطينية .هذا المشهد الفلسطيني القائم في أيام عيد الفطر السعيد هو المشهد القائم والذي يتكرر بالأغلب كل عام ولا يكاد يخلو هذا الألم من حياة الشعب الفلسطيني الذي تعود على هذا السلوك المهيمن على حياته اليومية وان جرائم الحرب التى تمارس ضده بشكل ممنهج ومدروس أصبحت تفرض عليه علاقة التحدي للواقع ورفض هذا الظلم والاستبداد الذي يخلفه مشهد الدمار الشامل الذي لحق بالإنسان الفلسطيني عبر سنوات الحسرة والألم والتشريد والضي ......
#بطعم
#الدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718946
اشرف عتريس : كيف نهرب من الشوفينية ..؟
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس فكرة الاحساس بالفخر وتقدم واختراعات العرب وفخرنا بها طوال التاريخ الماضوى سواء الحقيقى أو الذى تم سحقه وتغييبه أو التعتيم عليه فكرة سخيفة ومكرورة ومملة أيضا والكلام عنها لايؤدى ولا يقود مطلقا لشيئ يمكن مراجعته ..استفاد الغرب من العلوم والرياضيات والطب والهندسة والصيدلة والفلك أيضا تلك العلوم التى برعنا فيها واسماء لايمكن نكرانها بشهادة الغرب كله فى أوروبا تحديدا .وفى المراكز البحثية العالمية و مكتبات الكونجرس ،شتوتجارت، موساشينو، ترينتى حتى هذه اللحظة لكن بلا فائدة ، لمـــاذا ؟؟لأننا لم نداوم على هذه النهضة وتلك العبقرية ولم ينصفنا الحكم ولم تهتمأى سلطة بهذا ،فمن الطبيعى تجد من أستفاد يتقدم ويتصدر المشهد وقد تنسى الشعوب ايضا بتقادم الزمن وقوة حضور الشاهد المنتج ..تماما كما نفعل نحن أمام السائح الأجنبى لبلادنا ولانهتم بجنسيته كثيرا ومن الممكن يكون فرنسيا ( فلا نذكر أعلام ورموز بلاده مثل ديكارت ، جوستاف كوريوليس، جورج كوفييه ، جوفانى كاسينى ) وهكذا ....مع باقى الجنسيات المختلفة من مشاهير العالم مثل :جراهام بيل ، اديسون ، نيوتن ، اينشتاين ، جاليليو إلخ ..هنا تبدو فكرتى وموضوع مقالى أنه لايمكن رد الفضل لأهله بغير التواصلواستكمال مشاريع النهضة وشعلة التنمية هكذا أخبرتنا الحياة وكتبها التاريخ فى أشد حالات الإنصاف كما فعلها الشهرستانى فى كتابه الأشهر ( الملل والنحل ) بلا عنصرية ولا شوفينية Chauvinism وهي المغالاة في التعصب القومي والوطني واعتبار أوطاننا أفضل الأوطان ومعتقداتنا الدينية أخلص الحقائق المطلقة وهو مايجعل الغرب ينتقد سلوكنا ويتهمنا بالهمجية والتخلف والبربرية أحيانا ..فكيف لنا نعيد المجد للإنسان بفلسفة ديوجين ومصباحه لخدمة البشرية ونفيا لتهمة الهمجية المقرونة للعرب ظلما وعدوانا صريحا .. لاسبيل غير العلم والاخلاص والاجتهاد له وكفى .. ......
#نهرب
#الشوفينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718945
حاتم عبد الواحد : صراع النملة والفيل
#الحوار_المتمدن
#حاتم_عبد_الواحد كشفت المواجهات الدموية بين الفلسطينيين والاسرائيليين خلال الأيام القليلة الماضية سذاجة الرأي العام العربي بشقية، الشعبي البسيط، والرسمي ذي القرار.ولعل من اغبى النداءات التي راجت وطغت في مواقع التواصل الاجتماعي هي الدعوة الى تجييش الجيوش واستغلال حالة الفوضى ـ كما يدَّعى ـ التي عانى منها النظام الدفاعي الإسرائيلي المضاد للصواريخ والمسمى بـ(القبة الحديدية) ، وَكان ما يحدث انما يحدث في فيافي الربع الخالي بين بني القينقاع واتباع محمد بن عبد الله رسول الإسلام.فلا الحاكم العربي المزنر بالدبابات والسفاحين ومعاهدات الدفاع المشترك مع صناع القرار الغربيين هو محمد رسول الله ولا اتباعه هم أولئك الموعودون بجنة عرضها السماوات والأرض، ولا إسرائيل اليوم هي قبائل بني النضير وبني قريظة.ما زال التاريخ العربي متجمداً عند الفترة المحصورة بين القرنين الثامن والخامس عشر الميلادي، وما يزال العرب يغطّون في نومهم اللذيذ هانئين منذ ستة قرون، ولكنهم يصحون لفترات تشبه صحوات الموت فيصرخون متثائبين (حان وقت تحرير القدس).أيها السادة هل تعلمون ان تحرير القدس يحتاج الى تحرير أنفسكم؟ اولاً، أنتم المكبلون بالهزائم والانكسارات، وأنتم المقموعون والجياع والمؤمنون بالخرافة، وأنتم الذين لا تعرفون سبب وجودكم على هذا الكوكب ولكنكم تستلذون بنشوة تكاثركم البكتيري.انتم المخنوقون بأقنعة النفاق والمخدوعون بدور عنترة بن ابي شداد، لقد كانت اول دعوة لإقامة السلام مع إسرائيل مبادرة من الرئيس التونسي الراحل الحبيب بورقيبة ، حتى انه صرح في 11 اذار عام 1965 في مؤتمر صحفي في بيروت عقب انتهاء زيارة له الى لبنان الى اتباع مبدأ ( خذ وطالب) مع الإسرائيليين، وكان قبل أسبوع من هذا التاريخ قد تكلم الى أبناء مدينة اريحا اثناء زيارة له للأردن فدعاهم الى اتباع سياسة المراحل ونسيان مبدأ( كل شيء او لا شيء)، وتمنى لو ان العرب كانوا قد قبلوا قرار التقسيم الذي المرقم 181 والصادرمن الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 29 تشرين الثاني من عام 1947 والذي ينص على إقامة دولة عربية مساحتها 11 الف كيلومتر ودولة يهودية مساحتها 15 كيلومتر وكيان اخر يتكون من القدس وبيت لحم والأراضي المجاورة لهما ويكون تحت الوصاية الدولية.فتم اتهام الرجل بالعمالة لإسرائيل، وجوبه بنداء الغوغاء العرب (لا صوت يعلو على صوت المعركة) حتى حل العام 1973 فقطعت الأردن علاقتها الدبلوماسية مع تونس لان (الموقف التونسي ينسجم مع الموقف الإسرائيلي الذي يهدف الى تكريس الاحتلال للأراضي العربية)!والان بعد نصف قرن وبعد وفاة الحسين بن طلال سليل الدوحة الهاشمية ووفاة الحبيب بورقيبة ذو الثقافة الافرنجية وترميل عشرات الاف النساء العربيات وتيتيم ملايين الأطفال العرب وتخريب الاقتصاد وضياع المستقبل نجد ان هناك سفارة ترفع نجمة داوود في علمها في عمّان ولا نجد هذا المشهد في تونس العاصمة!!متى يدرك العرب ان تحرير القدس يحتاج الى تغيير شامل للعالم؟! هذه الحقيقة التي يجب ان يعرفها كل عربي، فإسرائيل ليست أولئك الثمانية ملايين يهودي الذين يعيشون في تلك الأرض التي يدعي عائديتها كلٌّ من اليهودي والمسلم، على العرب ان يفهموا ان إسرائيل هي طاقة المصانع الغربية التي تنتج وتبيع لنا ما تنتجه، إسرائيل هي كاتمة اسرار مكاتب ملوكنا وشيوخنا وسلاطيننا ورؤسائنا، إسرائيل هي المال الذي بدونه لا نستطيع ان نفعل شيئا، وهي مصانع الأسلحة التي نستورد منها بنادقنا وذخيرتنا، وهي الجامعات المرموقة التي يتعلم فيها ابناؤنا والمستشفيات الموثوقة التي يتعالج فيها ساستنا اطا ......
#صراع
#النملة
#والفيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718944
محمد فرج على : حاجة م الحاجات
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على مشيت وطوفتلكنى توهتوسط المتاهةويالا العجبلقيت نفسىلكن يا ترى؟هى دى نفسىولاكده وكدهحاجة تايوانىمتركبةأو شخبطةبأيدين عيالمتعلمين الرسمويا التهتهة !برضه مستنينتأخدهم التوههويا البداياتومسلمين نفسهمللوهملكن السؤاليا ترى بكرهحيبقواحاجه م الحاجات ......
#حاجة
#الحاجات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718952
سليم نصر الرقعي : دولة الصهاينة في موقف حرج غير مسبوق ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي هذا أمر لا يمكن لمحلل سياسي أن يتجاوزه، فدولة الاحتلال (اسرائيل) اليوم أمام اختبار صعب للغاية وتحدٍ خطير حيال هذا الكم الهائل من الصواريخ المتلاحقة التي ترشقها بها المقاومة الفلسطينية في عقر دارها وعقر عاصمتها (تل أبيب)!!، هذا عدا تحدي المقاومة الشعبية العربية داخل أراضيها!.الاسرائيليون أصبحوا حيال هذه الموجة غير المسبوقة من صواريخ الغضب الفلسطيني أمام خيارين احلاهما مر ؛ فإما القبول بالهدنة وايقاف حملتهم الجوية على غزة استجابةً للنداءات الدولية وعندها سيخرجون من هذه المعركة في مهانة، محطمين الهيبة، بسبب ما تعرضت له دولتهم من ضربات صاروخية موجعة نالت من هيبتها واثارت الرعب في نفوس سكانها، وإما أن يستمروا في توجيه ضرباتهم الجوية لتدمير المزيد من البنى التحتية والأبراج السكنية في غزة حتى تنفد الصواريخ والذخيرة لدى المقاومة، فيستمرون في حملتهم الانتقامية من غزة لبعض الوقت ليخرجوا منتصرين في ظل استنكار دولي لحجم الدمار الذي خلفوه هناك!.وفي تقديري أنهم سيختارون هذا الخيار الثاني لأن الخيار الأول لا يعني سوى أنهم الطرف الخاسر والمهزوم!!، وسيراهنون على عامل أن المجتمع الدولى، هو مجتمع كثير وسريع النسيان والغفران، وخصوصًا في الغرب، فالغربيون سيحتجّون قليلًا في بدء الأمر على حجم الدمار في غزة ثم يسكتون وينشغلون بمشاكلهم الداخلية، ويركزون على اجترار قصة حل الدولتين!، تاركين غزة تلعق جراحها وهي تحاول النهوض من تحت الانقاض ومعالجة خسائرها واستعادة عافيتها وبناء قوتها العسكرية من جديد!، وهو أمر قد يستغرق عقدًا من الزمان أو أكثر، لكن، مع احتمال اشتداد ضراوة الانتقام الاسرائيلي، فلا اتوقع أن يصل الأمر إلى حد أن تعمل اسرائيل على تحطيم (حماس) بالكامل أو اجتثاثها أو انهاء سلطتها في (غزة)، لأن انهاء سلطة حماس سيعني انهاء حالة انقسام الفلسطينيين الى ما يشبه الدولتين!، احداهما في غزة بقيادة حماس، والأخرى في الضفة بقيادة عباس!، لذا توقعاتي أن اسرائيل لن تعمل على انهاء حكم حماس بشكل تام بل هي فقط ستعمل على اضعافها وكسر شوكتها مع أنها قادرة على اجتثاثها لو أرادت!، اذ أن وجود هذا (الانقسام السياسي والجغرافي والوطني) بين (غزة) و(الضفة) أمر مطلوب ومحسوب بدقة عند راسمي الاستراتيجية الصهيونية لأنه في نتيجته الواقعية يخدم أمنها القومي واستراتيجتها بعيدة المدى، لذا لن تفرط فيه!. ......
#دولة
#الصهاينة
#موقف
#مسبوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718951
حميد طولست : عندما تنتفض الذكريات
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست عندما تنتفض الذكريات !كلما اختليت بنفسي وجلست إليها ، إلا ومرت أمام عيني شرائط ذكريات الماضي الحلوة منها والمرة ، بكل ما تخزنه من مظاهر الفرحة والسعادة والحب والمودة والرحمة والإخاء والوفاء والتسامح والتعاون والإحسان والسلام ، وغيرها من الخصال والقيم الفاضلة ، التي كانت مزرعة في أعماق عقول وضمائر أهل حينا الشعبي "فاس الجديد" والذين عاشوا على اسنبات ثمارها صالحة في دريتهم لآماد طويلة ، قبل أن تمتد موجة التأسلم وهبة الأخونة المتنكرة في مسوح الإخلاص الصلاح والدفاع عن الدين و قيمه السامية والمبادئ الإنسانية ، وقبل أن يغييروا طباع الكثير من المغاربة ، وطباع بعض من ساكنة حينا الطيبين ، ويقتلوا في مسلميه المسالمين كل مورثاته من المثل الأصيلة ، وقبل أن يجرفوا بهم إلى قيعان الإفلاس الحضاري والانهيار الأخلاقي ، ويحولوا حياتهم الآمنة إلى جحيم غابة يسكنها الخوفُ والهلع ، ويغشاها السلب والنهب والسطو والنشل والسرقة والتحرش بكل قساوته ووحشيته وعنفه، والتي أصبحت وغيري كثير ، أحس معها بالضيق والغربة من فرط امتزاج قيم العدل بالظلم ، والكذب بالذكاء ، والطيبة بالغباء ، والتملق بالإخلاص ، والتواضع بالذلة ، والعلم بالجهل ، والصدق بالحماقة ، واللباقة بالسذاجة ، والوقاحة بالشجاعة ، والتعصب بالقوة ، وترسخها ترسخا خطيرا في نفوس لم تعد تتحرج غالبيتهاِعنْ أن توصف بمساوء الخلط القبيح ، والاختراق البشع ، والاختلاط المشوه ، والنشاز المهيج لأحاسيس الغضب المستدعية لعواطف الحنق المستنفر لمشاعر الاشمئزاز والكراهية ، التي أحس معها بأني لم أعد واحدا من أهل هذا الحي -أو بعضهم على الأصح-بشكلٍ كامل وحقيقي ، ويصيبني الانكسار ، ويسيطر علي الخذلان ، وينتابني شعور عميق بأنّي غير مناسب لهذا العالم ، فأكره نفسي وحالي ، وتتحكم بي شهوة البكاء ندما على ما عاشته نسختي القديمة من ذكريات جميلة مع أناس كانوا يقدرون قيم الحياة ، ويعيشونها الحب والأمل والجمال والإيمان ، ويعاملون بعضهم ، بتّسامح وتواضع ، دون استصغار أو كره ، بعيدا عمن جعلوا من الدين الحنيف مجرد لحية وسبحة وجلباب قصير وطقوس تنتصر للجهل على المعرفة ، والخرافة على الحقيقة ، والمصلحة العامة على المبدأ ، والعنف على التفاهم ، والعبودية على التحرر والإنعثاق ، غايتهم نشر التطرف والاستبداد ، وفرض الوصاية والاستبداد ، الذي لا يخدم إلا التوجهات المناهضة لحقوق الناس ، والمخذلة لطموحاتهمِ ، والمعيقة لنماء أوطانهم ، وغيرها من النقائص الاجتماعية والرذائل الأخلاقية التي أنتجها عفن شرائعهم الميتة -المنسوبة للدين ظلما – والتي سارت وتسير بالمجتمع إلى الوراء بكفاءة شيوخ التأسلم ، وغرور الذين يظن الواحد منهم أنه بمجرد تقصير جبته واطلاق لحيته وتأديته لبعض الفرائض الدينية المظهرية ، قد أصبح الممثل الوحيد والأوحد لرب العالمين، ويشعر أنه امتلك مفاتيح جناته ، التصرف الذي كرّه خلق الله في دين الله ، بما حشوه به مما تجاوزه التاريخ وكذبته الاكتشافات ورفضه المنطق وخالفه العلم والواقع من أساطير الأولين.. حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسان ......
#عندما
#تنتفض
#الذكريات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718950
علي قاسم الكعبي : اهالي غزة للعرب...أعيرونا مدافعكم لا مدامعكم...
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي أهالي غزة للعرب...اعيرونا مدافعكم لا مدامعكم...علي قاسم الكعبي...جاءبحسب قائمة نشرها تقرير لمعهد ستوكهولم لأبحاث السلام” (SIPRI) لأكبر 40 دولة مستوردة للسلاحفي العالم، إذ كانت في مقدمة تلك الدول  10 دول عربية وذلك في الفترة من2015 إلى 2019،حيث ان السعودية  المستورد الأكبر للسلاح بنسبة 29.5% وفي المرتبةالثانية عالمياً وتليها مصر في المرتبة الثالثة عالمياً  بنسبة 14.2% ، ثمالجزائر بنسبة 10.4 % ، ثم الإمارات بنسبة 8.5%  وتقع في المرتبة الرابعة عالمياً، والجزائر السابعةعالمياً بينما يقع  العراق في المرتبة الثامنة عالمياً بنسبة 8.4% . و تصدرت أمريكيا قائمة الدول المُصدرة للسلاح تليها بريطانية ودول اخرى بنسب متفاوتة وهذا يعني أن الدولالعربية تمتلكُ ترسانة عسكرية من العيار الثقيل فالسعودية لوحدها تمتلكُ ، سلاحاً جوياًخارقاً، يجعلها في المرتبة رقم 9 عالمياً، بينما يأتي ترتيب الجيش السعودي بصورة شاملةفي المرتبة رقم 25 بين أقوى 137 جيشاً حول العالم اما قوتها الجوية فهي تمتلكُ 848طائرة متنوعة، تضم 203 مقاتلة، و284 طائرة هجومية وأسطولاً من  الطائرات الحربيةالمتنوعة أبرزها"f16"، و"f15   الأمريكية،التي تعتبرها أمريكا من أقوى مقاتلاتها الحربية .وإذا كان العراق قد أستخدمسلاحهُ ومازال من أجل الدفاع عن وجودة من تهديدات عدة خارجية مدفوعة الثمن ، فإندول العرب الأخرى ما عليها الا أن تُكدس السلاح للحد الذي يضمن بقاؤها وحماية نفسهامن الانقلابات الداخلية وحماية سلطانها أو خلق عدواً افتراضياً لم نسمع لهذه القوة أيحركة علية ، لابل ان هذا العدو الافتراضي هومن يطلق تلك الصواريخ  على قلب اسرائيلوادخل فيهم الرعب  !؟ تلك الترسانة العسكريةالكبيرة التي  اخذ التراب مآخذة منها هنالكمن ابناء جلدتهم من ظل  يستصرخهمَ ردحاً من الزمن ولكن لم يجد أذان صاغية فالسعوديةالتي تتربع على عرش الريادة العربية لموقعها الإسلامي تقع عليها مسؤولية اغاثت المسلمينالفلسطينيين لان ذلك جزء من العقيدة الإسلامية فإذا كانت تدعي بأن اهل اليمن أو سورياأو ليبيا طلبت منهم اعانتهم وبطبيعة الحال هم ليسوا كذلك فإن  ما يجري في تلكالبلدان انفة الذكر هي نزاعات داخلية لا تتطلب تجييش الجيوش وتحريكاً للأساطيل البحريةأو الجوية إذ يمكن حل ذلك بعدة طرق اما ما يحدث في فلسطين من عدوان خارجي لا يمكن ردعةبالطرق السلمية مطلقا لان العدو يؤمن بمنطق القوة والقوة لا تصدها الا القوة ونحن العربقادرون اليوم بأن نظهر قوتنا على اعدائنا وفيها عدة رسائل لمن يحب ويكره فإذا أظهرتالسعودية وبقيادتها لجيوش العرب قوة في مواجهة الكيان  الصهيوني وإرسال رسالةتاريخية بأنها تهدد باستخدام السلاح فإن لذلك التصريح اثارا لا يمكن تصورها وأنها ستكونمفاتيح الحل للقضية الفلسطينية الازلية ويكفي استخدام الدبلوماسية التي اوصلتكم للتطبيعدون" ثمن يذكر" فإذا كان التطبيع من أجل حل المشكلة الفلسطينية فهذا اليهودييطرق باب العربي ومعه دبابة إسرائيلية تدعوه لأخلاء منزلة فوراً لان الدار لم تعد بعداليوم منزلة ولا كأنها كانت منزل إباؤه وأجداده فأي بلاء أكبر من هذا تلك الصرخة التيأطلقها أهالي غزة ستبقى عاراً يلاحق العرب ما بقى الليل والنهار .اننا عندما نتحدث عن السعودية وهي لم تعلن بعد التطبيع مع اليهود فذلك كونها دولة محوريةفي منطقتها العربية، ومركزية على مستوى الشرق الأوسط، ولها مكانة عظيمة في العالم الإسلاميلا يُدانيها أحد، كما لها ثقلها السياسي في الهيئات والمنظمات والمحافل العالمية بمايؤثر على القرارات الدولية، وتتمتع بوضع اقتصادي متين وقوي جعلها من دول مجموعة العشري ......
#اهالي
#للعرب...أعيرونا
#مدافعكم
#مدامعكم...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718974