سعد محمد مهدي غلام : أراكِ ..لا أشمكَ* ََُِّْْ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام تقول : سَدَفُ عثوق صمتكَ العارم أناأقول :قفي على نافذتي الهرمةتقول: سأبخُ ذات سُجفة أريجيأقول:ستتسريل المسافة ويهطل عطرك نوطة كنسية ثملة يعزفها نبضيتقول :أرميكَ بَغْتَة فتَبْهَتُ وأدسكَ في الكانون حذاري النارأقول : اِرْمِي، ودسي، أحترقت لن يخيفني الأوارتقول :سيمضي وجدكَ إلى شفق العمر دوني أقول : سيذهب وجدي إلى شفق العمر دوني تقول : كيف نلتقي ومابيننا نهر والجسر دخانأقول : سأَعْبُرُ ضفتي اُعْبُرْي ضفتكِ ما إن تمس يدي يدكِ حتى على الماء تسيريتقول : كيف وفي المنام قلتَ لي بلا حلم ناميأقول : لأنكِ حلم منامي ما إن تحلمي حتى أسيقظ بلا أحلامي تقول: كيف أرافقكَ في درب لا أراهأقول : أنا الدَّرْبُ دَّربتني لَكِ توكلي وسيريتقول :ضوءعثق صمتك أناأقول :قفي على نافذتي قارورة برق ودَحَّي في صمتي أذن العطور ......
#أراكِ
#..لا
#أشمكَ*
#ََُِّْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704647
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام تقول : سَدَفُ عثوق صمتكَ العارم أناأقول :قفي على نافذتي الهرمةتقول: سأبخُ ذات سُجفة أريجيأقول:ستتسريل المسافة ويهطل عطرك نوطة كنسية ثملة يعزفها نبضيتقول :أرميكَ بَغْتَة فتَبْهَتُ وأدسكَ في الكانون حذاري النارأقول : اِرْمِي، ودسي، أحترقت لن يخيفني الأوارتقول :سيمضي وجدكَ إلى شفق العمر دوني أقول : سيذهب وجدي إلى شفق العمر دوني تقول : كيف نلتقي ومابيننا نهر والجسر دخانأقول : سأَعْبُرُ ضفتي اُعْبُرْي ضفتكِ ما إن تمس يدي يدكِ حتى على الماء تسيريتقول : كيف وفي المنام قلتَ لي بلا حلم ناميأقول : لأنكِ حلم منامي ما إن تحلمي حتى أسيقظ بلا أحلامي تقول: كيف أرافقكَ في درب لا أراهأقول : أنا الدَّرْبُ دَّربتني لَكِ توكلي وسيريتقول :ضوءعثق صمتك أناأقول :قفي على نافذتي قارورة برق ودَحَّي في صمتي أذن العطور ......
#أراكِ
#..لا
#أشمكَ*
#ََُِّْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704647
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - أراكِ ..لا أشمكَ* ََُِّْْ
ريتا عودة : أراكَ حنظلة
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة في وجهِ طفلةٍ هدموا قصرَ أحلامِها،أراكَ حنظلة.في دمعةِ امرأةٍقتلوا أبنائَها السَّبعة،أراكَ حنظلة.في قلبِ أبٍانتزعوا منه الصّبَّارَوما زالَ على قيدِ أملٍ،أراكَ حنظلة.في عَيْنَيّ نازحٍيُرَبِّي الصَّبٔ-;-رَ في مُخيمَاتِ الشَّتاتِأراكَ حنظلة.أرَى أسْمَعُ أتَألَمُوبإسْمِكَ حَنْظلة أكتُبُ فهلْ هنالكَ مِنَ العَرَبِمَنْ يَسْمَعُ ، يرى أو يتكلمُ..؟!#ريتا/حيفا29.8.2021 ......
#أراكَ
#حنظلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729704
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة في وجهِ طفلةٍ هدموا قصرَ أحلامِها،أراكَ حنظلة.في دمعةِ امرأةٍقتلوا أبنائَها السَّبعة،أراكَ حنظلة.في قلبِ أبٍانتزعوا منه الصّبَّارَوما زالَ على قيدِ أملٍ،أراكَ حنظلة.في عَيْنَيّ نازحٍيُرَبِّي الصَّبٔ-;-رَ في مُخيمَاتِ الشَّتاتِأراكَ حنظلة.أرَى أسْمَعُ أتَألَمُوبإسْمِكَ حَنْظلة أكتُبُ فهلْ هنالكَ مِنَ العَرَبِمَنْ يَسْمَعُ ، يرى أو يتكلمُ..؟!#ريتا/حيفا29.8.2021 ......
#أراكَ
#حنظلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729704
الحوار المتمدن
ريتا عودة - أراكَ حنظلة
منير المجيد : أراك عصي الدمع
#الحوار_المتمدن
#منير_المجيد قد تكون المرّة الوحيدة في التاريخ، لا أعرف حالة مُماثلة، قيام مُغنٍ أو مُغنيّة بأداء أغنية واحدة وبألحان مُختلفة ومُلحنين مُختلفين وخلال أربعين سنة، كما فعلت أمّ كلثوم بقصيدة «أراك عصي الدمع». المجموع ثلاث مرّات.لا تتوقّف الحكاية هنا، لأنّ أول من لحّنها وغنّاها كان عبدو الحامولي في نهاية القرن التاسع عشر، ولم تُسجّل على إسطوانة، لكن أول إصدار لها كان من شركة غرامافون عام ١٩٠٦ من أداء عبد الحي حلمي. وعبد الحيّ إيّاه سجّلها بخمس نسخ مختلفة، فبالإضافة إلى غرامافون هناك أوديون، زونوفون (مرّتين)، وبيضافون. ثم قام أمين حسنين، زكي مراد، سيد الصفتي، محمد سليم وأخيراً وليس آخراً صالح عبد الحي. هؤلاء وغيرهم أدّوها بطرق مُتباينة بسبب هيمنة الإرتجال وحريّة تقطيع الجمل حينذاك، لكنهم اجتمعوا على إتباع مقام البياتي.في العام ١٩٢٦ قام شيخ المُلحنين أبو العلا محمد بإعادة ضبطها للنجمة الشابة الصاعدة بقوة أمّ كلثوم. وكان أبو العلا الأكثر حرصاً على إلزام المُغنين باتباع الإطار العام للّحن وعدم الخروج عنه بإطلاق حناجرهم كيفما كان بناءً على رغبة المُستمعين. هؤلاء كانوا ينتمون إلى عصر نهضة الطرب.استمرّ المغنون في معظم البلدان الناطقة بالعربية، خاصة في تونس والمغرب والسودان واليمن ولبنان والكويت بإعادة ترتيب اللحن، الحاموليّ أو السنباطيّ، أو حتى بلحن مُغاير ليتماهى مع تقاليدهم الموسيقية.النسخة الأسوأ والمُرعبة والمُشوّهة تعود برأيي إلى السعودي محمد عبده.وعلى ذكر التشويه، لا بد من ذكر فيلم نيازي مصطفى «فارس بني حمدان» في العام ١٩٦٦ من تمثيل فريد شوقي وسعاد حسني، وفيه تقوم شمس البارودي بتحريك شفاهها على أنغام أمّ كلثوم، وليتها أغلقتهما. يجدر بالذكر أيضاً أن الشطر الأول من البيت الثاني في القصيدة الأصلية هو كما يلي: «بلى أنا مُشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ»، وليس: «نعم أنا مُشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ». بعض المُغنّين أعجبتهم «نعم» إلى حد أن زكي مراد أضاف بعدها «يا سيدي».هذه الـ «النعم» غيّرها عبده الحامولي، وليس أمّ كلثوم كما أشاعها الشاعر فاروق شوشة مراراً وتكراراً، مُستنداً إلى معرفته الشخصية بأمّ كلثوم.أراك عصيّ الدمع هي قصيدة الأمير الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الوائلي المعروف بإسمه الداعشي أبو فراس الحمداني، وُلد في بغداد، أو في الموصل في رواية اخرى عام ٩٣١ أو ٩٣٢، بعد أن راقت سبيةٌ بيزنطية لوالده فجعلها والدته.هو إبن عم سيف الدولة الحمداني (سيف الدولة كان زوج اخت شاعرنا أيضاً)، حاكم الدولة الذي اتخذ من حلب عاصمة لها، وعُرف عنها حروب الكرّ والفرّ مع البيزنطيين، وأيضاً كعاصمة للثقافة والفنون والآداب. نشأ برعاية والدته وسيف الدولة، والأخير وظّف له المُعلّمين ليدرس على أيديهم العلوم والشعر والفروسية.بقي، تاريخياً، في ظل المُتنبي الشاعر الأكبر والأهم والحاضر في البلاط الحمداني الحلبي. وإذا كان المُتنبي يفخر بفروسيته تبجحاً وكذباً، كان أبو فراس فارساً حقيقيّاً عُرف بشجاعته. ولأنّه خاض معارك عديدة ضد البيزنطيين وقع عدّة مرّات في الأسر، وحينها كتب قصائده التي تميّزت بعزّة النفس والإقدام، مُستعملاً التورية والرمز. هذه القصائد جُمعت في ديوان حافل سُمّي بالروميات، وفيها القصيدة الأشهر «أراك عصي الدمع».بعد وفاة ابن عمّه، تولّى إبنه (إبن أخت أبو فراس) الحكم وهو بعمر خمسة عشر سنة، مما أدّى إلى خلافات بينهما أدّت إلى مقتل شاعرنا في معركة حمص عام ٩ ......
#أراك
#الدمع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732810
#الحوار_المتمدن
#منير_المجيد قد تكون المرّة الوحيدة في التاريخ، لا أعرف حالة مُماثلة، قيام مُغنٍ أو مُغنيّة بأداء أغنية واحدة وبألحان مُختلفة ومُلحنين مُختلفين وخلال أربعين سنة، كما فعلت أمّ كلثوم بقصيدة «أراك عصي الدمع». المجموع ثلاث مرّات.لا تتوقّف الحكاية هنا، لأنّ أول من لحّنها وغنّاها كان عبدو الحامولي في نهاية القرن التاسع عشر، ولم تُسجّل على إسطوانة، لكن أول إصدار لها كان من شركة غرامافون عام ١٩٠٦ من أداء عبد الحي حلمي. وعبد الحيّ إيّاه سجّلها بخمس نسخ مختلفة، فبالإضافة إلى غرامافون هناك أوديون، زونوفون (مرّتين)، وبيضافون. ثم قام أمين حسنين، زكي مراد، سيد الصفتي، محمد سليم وأخيراً وليس آخراً صالح عبد الحي. هؤلاء وغيرهم أدّوها بطرق مُتباينة بسبب هيمنة الإرتجال وحريّة تقطيع الجمل حينذاك، لكنهم اجتمعوا على إتباع مقام البياتي.في العام ١٩٢٦ قام شيخ المُلحنين أبو العلا محمد بإعادة ضبطها للنجمة الشابة الصاعدة بقوة أمّ كلثوم. وكان أبو العلا الأكثر حرصاً على إلزام المُغنين باتباع الإطار العام للّحن وعدم الخروج عنه بإطلاق حناجرهم كيفما كان بناءً على رغبة المُستمعين. هؤلاء كانوا ينتمون إلى عصر نهضة الطرب.استمرّ المغنون في معظم البلدان الناطقة بالعربية، خاصة في تونس والمغرب والسودان واليمن ولبنان والكويت بإعادة ترتيب اللحن، الحاموليّ أو السنباطيّ، أو حتى بلحن مُغاير ليتماهى مع تقاليدهم الموسيقية.النسخة الأسوأ والمُرعبة والمُشوّهة تعود برأيي إلى السعودي محمد عبده.وعلى ذكر التشويه، لا بد من ذكر فيلم نيازي مصطفى «فارس بني حمدان» في العام ١٩٦٦ من تمثيل فريد شوقي وسعاد حسني، وفيه تقوم شمس البارودي بتحريك شفاهها على أنغام أمّ كلثوم، وليتها أغلقتهما. يجدر بالذكر أيضاً أن الشطر الأول من البيت الثاني في القصيدة الأصلية هو كما يلي: «بلى أنا مُشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ»، وليس: «نعم أنا مُشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ». بعض المُغنّين أعجبتهم «نعم» إلى حد أن زكي مراد أضاف بعدها «يا سيدي».هذه الـ «النعم» غيّرها عبده الحامولي، وليس أمّ كلثوم كما أشاعها الشاعر فاروق شوشة مراراً وتكراراً، مُستنداً إلى معرفته الشخصية بأمّ كلثوم.أراك عصيّ الدمع هي قصيدة الأمير الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الوائلي المعروف بإسمه الداعشي أبو فراس الحمداني، وُلد في بغداد، أو في الموصل في رواية اخرى عام ٩٣١ أو ٩٣٢، بعد أن راقت سبيةٌ بيزنطية لوالده فجعلها والدته.هو إبن عم سيف الدولة الحمداني (سيف الدولة كان زوج اخت شاعرنا أيضاً)، حاكم الدولة الذي اتخذ من حلب عاصمة لها، وعُرف عنها حروب الكرّ والفرّ مع البيزنطيين، وأيضاً كعاصمة للثقافة والفنون والآداب. نشأ برعاية والدته وسيف الدولة، والأخير وظّف له المُعلّمين ليدرس على أيديهم العلوم والشعر والفروسية.بقي، تاريخياً، في ظل المُتنبي الشاعر الأكبر والأهم والحاضر في البلاط الحمداني الحلبي. وإذا كان المُتنبي يفخر بفروسيته تبجحاً وكذباً، كان أبو فراس فارساً حقيقيّاً عُرف بشجاعته. ولأنّه خاض معارك عديدة ضد البيزنطيين وقع عدّة مرّات في الأسر، وحينها كتب قصائده التي تميّزت بعزّة النفس والإقدام، مُستعملاً التورية والرمز. هذه القصائد جُمعت في ديوان حافل سُمّي بالروميات، وفيها القصيدة الأشهر «أراك عصي الدمع».بعد وفاة ابن عمّه، تولّى إبنه (إبن أخت أبو فراس) الحكم وهو بعمر خمسة عشر سنة، مما أدّى إلى خلافات بينهما أدّت إلى مقتل شاعرنا في معركة حمص عام ٩ ......
#أراك
#الدمع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732810
الحوار المتمدن
منير المجيد - أراك عصي الدمع
رشوان حسن : دعني أراك
#الحوار_المتمدن
#رشوان_حسن دَعْنِي أَرَاك فِي لَيْلِي حَبِيْبِيوَاسْمَحْ لِعَيْنِي بِأَنْ تَرَاكتَعِبْتُ مِنْ سَهَرِ اللّيَالِيأتَمَنَّىٰ-;- لَو يَدْنُو لِي لُقْيَاكوَيُؤذِّن أَخِيْرًا فَجْرُ قَرْيَتِنَاوَيَمْحُو لَيَالٍ مَرَّتْ دُوُنَ عَيْنَاكتَعِبْتُ حَقًا مِنْ وجُوُهِ غُرْبَتِيفَهَلْ لِي يَا أَمَلِي أَنْ أَرَاك ......
#دعني
#أراك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765916
#الحوار_المتمدن
#رشوان_حسن دَعْنِي أَرَاك فِي لَيْلِي حَبِيْبِيوَاسْمَحْ لِعَيْنِي بِأَنْ تَرَاكتَعِبْتُ مِنْ سَهَرِ اللّيَالِيأتَمَنَّىٰ-;- لَو يَدْنُو لِي لُقْيَاكوَيُؤذِّن أَخِيْرًا فَجْرُ قَرْيَتِنَاوَيَمْحُو لَيَالٍ مَرَّتْ دُوُنَ عَيْنَاكتَعِبْتُ حَقًا مِنْ وجُوُهِ غُرْبَتِيفَهَلْ لِي يَا أَمَلِي أَنْ أَرَاك ......
#دعني
#أراك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765916
الحوار المتمدن
رشوان حسن - دعني أراك
شيرزاد همزاني : فأنا أراكِ في طلِّ شيء
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني حلم بكِ كثيراً هذي الأيامأهو حبٌلا بل هو هيامٌهوسٌ بربة الأنامفأنا أراكِ في كل شيءٍفي حضنة عاشقينفي حنان والدينوفي حديقة ورودٍ تداعبها الانسامفي تغريدة الطيرفي حفيف الشجرفي الحياة ينبض قلبها على الدوامكيف أحبكِكيف اهواكِلا أدريلكن عشقك يكسو مني حتى العِظامنظراتكِ التي احتفظ بها في فكري وخياليعيناكِ التي هما مصباح اللياليجعلاني ادمن ألأوهامووهمي إنكِ ستحنين وتشفقين عليوببزوغكِ في دنياي ثانيةًستنتهي للأبد عصور الحزن والظلام ......
#فأنا
#أراكِ
#طلِّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766266
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني حلم بكِ كثيراً هذي الأيامأهو حبٌلا بل هو هيامٌهوسٌ بربة الأنامفأنا أراكِ في كل شيءٍفي حضنة عاشقينفي حنان والدينوفي حديقة ورودٍ تداعبها الانسامفي تغريدة الطيرفي حفيف الشجرفي الحياة ينبض قلبها على الدوامكيف أحبكِكيف اهواكِلا أدريلكن عشقك يكسو مني حتى العِظامنظراتكِ التي احتفظ بها في فكري وخياليعيناكِ التي هما مصباح اللياليجعلاني ادمن ألأوهامووهمي إنكِ ستحنين وتشفقين عليوببزوغكِ في دنياي ثانيةًستنتهي للأبد عصور الحزن والظلام ......
#فأنا
#أراكِ
#طلِّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766266
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - فأنا أراكِ في طلِّ شيء