نافع شابو : ألأيدولوجيا ألأسلامية ومنهج تحويل الكنائس الى مساجد عبر التاريخ الأسلامي
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو ألأيدولوجيا ألأسلامية ومنهج تحويل الكنائس الى مساجد عبر التاريخ ألأسلاميمقدمةيقول شيخ ألأسلام إبن تيمية في احدى فتاويه:"إنَّ علماء المسلمين مِن أهل المذاهب الأربعة؛ مذهب أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم مِن الأئمَّة؛ كسفيان الثوري والأوزاعي والليث بن سعد وغيرهم، ومَن قبلهم من الصحابة والتابعين - رضي الله عنهم - أجمعين متَّفقون على أنَّ الإمام لو هدَم كلَّ كنيسة بأرض العنوة كأرض مصر والسَّواد بالعراق وبر الشام ونحو ذلك مجتهدًا في ذلك ومتبعًا في ذلك لمَن يرى ذلك؛ لم يكن ذلك ظلمًا منه، بل تجب طاعتُه في ذلك ومساعدته في ذلك ممَّن يرى ذلك، وإن امتَنعوا عن حُكم المسلمين لهم كانوا ناقِضين العهدَ وحلَّت بذلك دماؤُهم وأموالُهم". (1)ومن خلال هذه الفتوى نستخلص نتيجة واحدة هي أنَّ المذاهب ألأربعة الرئيسية في ألأسلام متفقين على حقيقة واحدة أنَّ مصير كنائس المسيحيين يعتمد على ما يصدر من الفتاوى من إمام الأمة الأسلامية في هدم الكنائس أو إبقائها . وسنكتشف من خلال الوقائع التاريخية أنّ المسلمين عندما غزوا وأحتلوا البلدان المسيحية هدموا آلاف الكنائس وألأديرة .يقول العالم الأمريكي "بيل وورنر ، الذي اختص في دراسة التاريخ ألأسلامي: " فقط القرن العاشر الميلادي لوحده ، أمرَ أحد الخلفاء المسلمين بهدم 30.000 كنيسة ."(2)وإن الكنائس وألأديرة التي دمرها المسلمون أو حوَّلوها الى مساجد، سواء في غزواتهم أو بعد سيطرتهم على البلدان المسيحية لايمكن إحصائها فهي تقدر بعشرات الآلاف . لا يوجد عدد معروف للمساجد التي كانت كنائس فهي أكثر من أن تُعَد . ولكن سنحاول إعطاء بعض النماذج وليس حصرا.لكنائس تحولت لمساجد في تركيا بعد سقوط القسطنطينية بيد العثمانيين.يقول دان جبسون دخل الأسلام تركيا في القرن الثاني عشر . كانت تركيا جزء من ألأمبراطورية البيزنطية ، وعاصمتها القسطنطينية. وقعت القسطنطينية تحت سيطرة المسلمين عام 1453م .في حالات عديدة ، سيطرت الجيوش ألأسلامية الغازية على كنائس وحوّلتها الى مساجد.عندما دخل العثمانيون الغزاة مدينة القسطنطينية ، قاموا بتغيير اسم المدينة الى اسطنبول ،وحوَّلوا أعداد كبيرة جداً من الكنائس البزنطينية الى جوامع.ويمكن تقسيم قائمة المساجد الى نوعين مختلفين :النوع ألأول: البناءات التي أُنشأت قبل دخول ألأسلام الى تركيا ،ثُمَّ تمَّ إعتمادها لاحقا كمساجد . هذه القائمة تشمل كنائس ، لكن ايضا بعض المنشآت الأخرى .لم يتم هدم تلك البناءات واستعمال موادها لأنشاء مبانِ اخرى جديدة تماما ، بل تم استعمال تلك المباني كما هي ، على حالها لم تكن ثمّة نية لتغيير المبنى من الخارج حتى يغدو باتجاه مكة . تحقَّق لهم ذلك عبر وضع علامة على الحائط داخل تلك المباني لبيان اتجاه القبلة . كان ذلك معمولا به خاصة في الكنائس القديمة.السؤال هل كان ذلك حكرا على تركيا؟ أم أنَّها عادة قديمة منذُ الفتوحات( الغزوات ) ألأولى ؟في الحقيقة هناك مخطوطات تتحدث عن شهادات ذاتية تتحدّث عن الدمار الذي خلَّفه عرب مُحمَّد( والذين أُطلق عليهم الهاجريون او الأسماعيليون او السراسين) بالمناطق التي سقطت عنوة حيث تم تدمير دور العبادة للمسيحيين . في حين هناك شهادة مسيحية عن سماح المسلمين لهم بالمحافظة على دينهم ودور عبادتهم للمناطق التي فتحت صُلحا ، وهذا ما جاء ايضا في التراث ألأسلامي (راجع الموقع التالي) https://www.youtube.com/watch?v=8MFXm ......
#ألأيدولوجيا
#ألأسلامية
#ومنهج
#تحويل
#الكنائس
#مساجد
#التاريخ
#الأسلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679623
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو ألأيدولوجيا ألأسلامية ومنهج تحويل الكنائس الى مساجد عبر التاريخ ألأسلاميمقدمةيقول شيخ ألأسلام إبن تيمية في احدى فتاويه:"إنَّ علماء المسلمين مِن أهل المذاهب الأربعة؛ مذهب أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم مِن الأئمَّة؛ كسفيان الثوري والأوزاعي والليث بن سعد وغيرهم، ومَن قبلهم من الصحابة والتابعين - رضي الله عنهم - أجمعين متَّفقون على أنَّ الإمام لو هدَم كلَّ كنيسة بأرض العنوة كأرض مصر والسَّواد بالعراق وبر الشام ونحو ذلك مجتهدًا في ذلك ومتبعًا في ذلك لمَن يرى ذلك؛ لم يكن ذلك ظلمًا منه، بل تجب طاعتُه في ذلك ومساعدته في ذلك ممَّن يرى ذلك، وإن امتَنعوا عن حُكم المسلمين لهم كانوا ناقِضين العهدَ وحلَّت بذلك دماؤُهم وأموالُهم". (1)ومن خلال هذه الفتوى نستخلص نتيجة واحدة هي أنَّ المذاهب ألأربعة الرئيسية في ألأسلام متفقين على حقيقة واحدة أنَّ مصير كنائس المسيحيين يعتمد على ما يصدر من الفتاوى من إمام الأمة الأسلامية في هدم الكنائس أو إبقائها . وسنكتشف من خلال الوقائع التاريخية أنّ المسلمين عندما غزوا وأحتلوا البلدان المسيحية هدموا آلاف الكنائس وألأديرة .يقول العالم الأمريكي "بيل وورنر ، الذي اختص في دراسة التاريخ ألأسلامي: " فقط القرن العاشر الميلادي لوحده ، أمرَ أحد الخلفاء المسلمين بهدم 30.000 كنيسة ."(2)وإن الكنائس وألأديرة التي دمرها المسلمون أو حوَّلوها الى مساجد، سواء في غزواتهم أو بعد سيطرتهم على البلدان المسيحية لايمكن إحصائها فهي تقدر بعشرات الآلاف . لا يوجد عدد معروف للمساجد التي كانت كنائس فهي أكثر من أن تُعَد . ولكن سنحاول إعطاء بعض النماذج وليس حصرا.لكنائس تحولت لمساجد في تركيا بعد سقوط القسطنطينية بيد العثمانيين.يقول دان جبسون دخل الأسلام تركيا في القرن الثاني عشر . كانت تركيا جزء من ألأمبراطورية البيزنطية ، وعاصمتها القسطنطينية. وقعت القسطنطينية تحت سيطرة المسلمين عام 1453م .في حالات عديدة ، سيطرت الجيوش ألأسلامية الغازية على كنائس وحوّلتها الى مساجد.عندما دخل العثمانيون الغزاة مدينة القسطنطينية ، قاموا بتغيير اسم المدينة الى اسطنبول ،وحوَّلوا أعداد كبيرة جداً من الكنائس البزنطينية الى جوامع.ويمكن تقسيم قائمة المساجد الى نوعين مختلفين :النوع ألأول: البناءات التي أُنشأت قبل دخول ألأسلام الى تركيا ،ثُمَّ تمَّ إعتمادها لاحقا كمساجد . هذه القائمة تشمل كنائس ، لكن ايضا بعض المنشآت الأخرى .لم يتم هدم تلك البناءات واستعمال موادها لأنشاء مبانِ اخرى جديدة تماما ، بل تم استعمال تلك المباني كما هي ، على حالها لم تكن ثمّة نية لتغيير المبنى من الخارج حتى يغدو باتجاه مكة . تحقَّق لهم ذلك عبر وضع علامة على الحائط داخل تلك المباني لبيان اتجاه القبلة . كان ذلك معمولا به خاصة في الكنائس القديمة.السؤال هل كان ذلك حكرا على تركيا؟ أم أنَّها عادة قديمة منذُ الفتوحات( الغزوات ) ألأولى ؟في الحقيقة هناك مخطوطات تتحدث عن شهادات ذاتية تتحدّث عن الدمار الذي خلَّفه عرب مُحمَّد( والذين أُطلق عليهم الهاجريون او الأسماعيليون او السراسين) بالمناطق التي سقطت عنوة حيث تم تدمير دور العبادة للمسيحيين . في حين هناك شهادة مسيحية عن سماح المسلمين لهم بالمحافظة على دينهم ودور عبادتهم للمناطق التي فتحت صُلحا ، وهذا ما جاء ايضا في التراث ألأسلامي (راجع الموقع التالي) https://www.youtube.com/watch?v=8MFXm ......
#ألأيدولوجيا
#ألأسلامية
#ومنهج
#تحويل
#الكنائس
#مساجد
#التاريخ
#الأسلامي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679623
كمال آيت بن يوبا : بيوت مساجد و أجساد ّإلهية في المغرب ، هل هذا ممكن؟
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة قرأت في الأخبار عن كثيرين في جريد تي هسبريس و هبة بريس يتساءلون عن مغزى إستمرار غلق المساجد في المغرب من طرف "المخزن " (المقصود بالكلمة السلطات المغربية) بعد فتح المقاهي والمطاعم و غير ذلك من الأماكن التي يجتمع فيها الناس دون مشاكل أو مع الاعلان عن خلو بعض المناطق او المدن من فيروس كورونا حسب ما يتم الاعلان عنه من طرف السلطات المغربية بين الفينة والاخرى ..و بدا لي وكأنهم إقتنعوا أن "المخزن" هو من إخترع الله و ليس العكس أي ان الله هو من أعطى الحق ل "المخزن" في الوجود حسب ما يعتقدون و بنصوص دينية مثل :"يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ"السجدة : 5 الحجر الصحي المفروض فيه أن يؤدي للتأمل في الأمر الإلهي من جهة الإيمان الإسلامي بعد ملاحظة ما يحصل من غلق للمساجد و التفكر فيه كإعتبار مثلا أن الايمان و الصلاة و غير ذلك قد صارا أمرا شخصيا أكثر مما مضى يهم كل فرد بعينه في علاقته مع ربه لتحسين علاقته هذه و الارتقاء بها للافضل .بل أكثر من ذلك يمكن إعتبار الصلاة في المنازل بمثابة فرصة لتقديس البيوت و جعلها فضاءات خالية مما يحدث فيها عادة من مشاجرات مثلا أو سوء خلق أو عنف ضد النساء أمام الاطفال أو سباب أو اكاذيب أو عدم إحترام للآخر أو غير ذلك سواء كان هذا الآخر أبناء أو ازواج الخ و إعتبار البيوت في المغرب مادام أن الآذان يرفع وقتا بوقت كأن البيوت صارت مساجد صغيرة يلتقي الناس فيها جماعة و لو كانوا غير مرئيين بارواحهم المتوجهة نحو السماء و في كل المغرب ...و هذا سيقوي مشاعر التضامن والتآزر و يدحض اللامبالاة بالاخر للمستطيعين فعل شيء لاخوانهم الضعفاء والفقراء و الجيران القريبين ..و أكثر من كل هذا يمكن اعتبار اجساد المؤمنين هياكل للعبادة الالهية بحيث المفروض فيها ان تكون نظيفة ليس فقط بواسطة الماء والصابون و الشامبو و غير ذلك من الخارج و انما من الداخل النفسي بواسطة الامتناع عن فعل الرذائل و ترك الاكاذيب و الخداع و السطو على مال الغير او غير ذلك للسمو بالنفس البشرية نحو العلى الالهي كمصدر للنقاء القلبي المؤدي لمحبة الآخر المختلف و التسامح معه و محاولة التاثير فيه بالايجابي من الأعمال التي يؤدي لها الايمان ...الايمان الحقيقي يؤدي اوتوماتيكيا لاعمال صالحة و للسلام بعيدا عن التباكي او لوم السلطات عن غلق المساجد طالما ان كل شيء هو من تدبير الله و طالما هو ممكن التفكر في مثل الافكار التي وردت في هذا المقال .. مع تحياتي العطرة للجميع ......
#بيوت
#مساجد
#أجساد
#ّإلهية
#المغرب
#ممكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683690
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة قرأت في الأخبار عن كثيرين في جريد تي هسبريس و هبة بريس يتساءلون عن مغزى إستمرار غلق المساجد في المغرب من طرف "المخزن " (المقصود بالكلمة السلطات المغربية) بعد فتح المقاهي والمطاعم و غير ذلك من الأماكن التي يجتمع فيها الناس دون مشاكل أو مع الاعلان عن خلو بعض المناطق او المدن من فيروس كورونا حسب ما يتم الاعلان عنه من طرف السلطات المغربية بين الفينة والاخرى ..و بدا لي وكأنهم إقتنعوا أن "المخزن" هو من إخترع الله و ليس العكس أي ان الله هو من أعطى الحق ل "المخزن" في الوجود حسب ما يعتقدون و بنصوص دينية مثل :"يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ"السجدة : 5 الحجر الصحي المفروض فيه أن يؤدي للتأمل في الأمر الإلهي من جهة الإيمان الإسلامي بعد ملاحظة ما يحصل من غلق للمساجد و التفكر فيه كإعتبار مثلا أن الايمان و الصلاة و غير ذلك قد صارا أمرا شخصيا أكثر مما مضى يهم كل فرد بعينه في علاقته مع ربه لتحسين علاقته هذه و الارتقاء بها للافضل .بل أكثر من ذلك يمكن إعتبار الصلاة في المنازل بمثابة فرصة لتقديس البيوت و جعلها فضاءات خالية مما يحدث فيها عادة من مشاجرات مثلا أو سوء خلق أو عنف ضد النساء أمام الاطفال أو سباب أو اكاذيب أو عدم إحترام للآخر أو غير ذلك سواء كان هذا الآخر أبناء أو ازواج الخ و إعتبار البيوت في المغرب مادام أن الآذان يرفع وقتا بوقت كأن البيوت صارت مساجد صغيرة يلتقي الناس فيها جماعة و لو كانوا غير مرئيين بارواحهم المتوجهة نحو السماء و في كل المغرب ...و هذا سيقوي مشاعر التضامن والتآزر و يدحض اللامبالاة بالاخر للمستطيعين فعل شيء لاخوانهم الضعفاء والفقراء و الجيران القريبين ..و أكثر من كل هذا يمكن اعتبار اجساد المؤمنين هياكل للعبادة الالهية بحيث المفروض فيها ان تكون نظيفة ليس فقط بواسطة الماء والصابون و الشامبو و غير ذلك من الخارج و انما من الداخل النفسي بواسطة الامتناع عن فعل الرذائل و ترك الاكاذيب و الخداع و السطو على مال الغير او غير ذلك للسمو بالنفس البشرية نحو العلى الالهي كمصدر للنقاء القلبي المؤدي لمحبة الآخر المختلف و التسامح معه و محاولة التاثير فيه بالايجابي من الأعمال التي يؤدي لها الايمان ...الايمان الحقيقي يؤدي اوتوماتيكيا لاعمال صالحة و للسلام بعيدا عن التباكي او لوم السلطات عن غلق المساجد طالما ان كل شيء هو من تدبير الله و طالما هو ممكن التفكر في مثل الافكار التي وردت في هذا المقال .. مع تحياتي العطرة للجميع ......
#بيوت
#مساجد
#أجساد
#ّإلهية
#المغرب
#ممكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683690
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - بيوت مساجد و أجساد ّإلهية في المغرب ، هل هذا ممكن؟
امين يونس : مساجِد ... وأرقام
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس هنالك 3.8 مليون مسجد حول العالم ونفوس المسلمين حوالي 1.9 مليار نسمة ، أي ان هنالك مسجدٌ واحد لكُل 500 مسلم تقريباً . هذا من الناحية النظرية ، لكن الواقع ليس كذلك ، فأن توزيع هذه المساجد ليس متطابقاً حسب عدد المسلمين . فأن دولة مثل سلطنة عمان نفوسها " من غير الوافدين " حوالي 2.5 مليون نسمة ، فيها 16000 مسجد ، أي ان مسجدا لكل 156 مسلم عماني ! . في حين أن أكبر دولة إسلامية وهي إندونيسيا والتي فيها 229 مليون مسلم ، فيها 800000 مسجد ، أي مسجد لكل 268 . بينما باكستان ذو 200 مليون مسلم فيها 120000 مسجد ، اي مسجد لكل 1666 شخص . في حين ان الهند التي فيها 195 مليون مسلم تحتوي على 300000 مسجد أي مسجد لكل 650 مسلم . وبنغلاديش التي فيها 154 مليون مسلم فيها ربع مليون مسجد أي مسجد لكل 616 . مصر التي فيها 87.5 مليون مسلم تحتوي على 108000 مسجد أي مسجد لكل 810 مسلم ، في حين ان تركيا التي فيها 80 مليون مسلم فيها 82000 مسجد أي مسجداً لكل 975 . وإيران فيها 83 مليون مسلم فيها حوالي 60000 مسجد أي واحداً لكل 1383 مسلم . الولايات المتحدة الأمريكية فيها 3.45 مليون مسلم فيها 3183 مسجد أي مسجد لكل 1083 مسلم . ألمانيا التي فيها 4.75 مليون مسلم تحتوي على 2866 مسجد أي مسجداً لكل 1657 كَمُعَدَل . في حين ان فرنسا فيها 5.7 مليون مسلم فيها 2500 مسجد أي مسجداً لكل 2280 مسلم . المملكة المتحدة فيها 4.13 مليون مسلم فيها 1500 مسجد أي مسجد لكل 2753 مسلم . بينما أيطاليا فيها 2.988 مليون مسلم فيها 670 مسجداً أي مسجداً لكل 4459 مسلم . وإسبانيا فيها 1.18 مليون مسلم فيها 468 مسجد أي واحداً لكل 2521 مسلماً . علماً ان المسلمين في البوسنة والهرسك عددهم حوالي 2 مليون وفيها 3339 مسجد أي مسجداً لكل 599 مسلم .في العراق 38.5 مليون مسلم وفيها 14000 مسجد أي مسجداً لكل 2750 ، وفي سوريا 16.5 مليون مسلم وفيها 13000 مسجد اي واحداً لكل 1269 . في الكويت 2.175 مليون مسلم وفيها 1695 مسجد أي مسجداً لكل 1283 مسلم . وفي الأمارات 4.6 مليون مسلم مواطن ومقيم وفيها 6747 مسجد ال مسجد لكل 681 مسلم . وفي قطر 1.566 مسلم مع 1988 مسجد أي مسجداً لكل 787 مسلم . والبحرين فيها 1 مليون مسلم وفيها 1320 مسجد أي مسجداً لكل 804 مسلم .في الصين 28 مليون مسلم وفيها 45000 مسجد أي مسجداً لكل 622 مسلم صيني . وفي روسيا حوالي 20 مليون مسلم مواطن ومُقيم وفيها 1950 مسجداً أي مسجد لكل ألف مسلم .علماً ان هنالك 547 مسجداً في هولندا و 415 في اليونان و 330 في بلجيكا 206 في النمسا و115 في الدانمارك و57 في السويد و45 في فنلندا .***********************خُلاصة1 ـ لنفترض أن مُعّدَل كُلفة بناء المسجد الواحد هي ( 30000 ) دولار أمريكي " علماً أن هنالك الكثير من المساجد الصغيرة في الأماكن الفقيرة والريفية تُكلِف أقل من 10000 دولار بينما هنالك مساجد عملاقة تُكلف عشرات الملايين من الدولارات " فتصّور الأرقام الفلكية التي صُرِفَتْ على بناء 3.8 مليون مسجد حول العالم . رُبما تتكفل الحكومات في معظم البلدان الإسلامية ، ببناء المساجد وقَد يُساهم في ذلك بعض الأثرياء المؤمنين المحليين أيضاً . لكن المُلاحَظ ولا سيما في الأربعين سنة الماضية وبعد تصاعُد ميزانياتها من جراء إرتفاع أسعار النفط والزيادة في إلإنتاج ، أن بُلدان الخليج النفطية السعودية وقطر والإمارات والكويت ، تكفلتْ ببناء عشرات آلاف المساجد في مختلف القارات ، وحتى تركيا سارعتْ في ذلك المجهود وخاصةً في البلدان المستقلة حديثاً من الإتحاد السوفييتي السابق ويوغسلا ......
#مساجِد
#وأرقام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702072
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس هنالك 3.8 مليون مسجد حول العالم ونفوس المسلمين حوالي 1.9 مليار نسمة ، أي ان هنالك مسجدٌ واحد لكُل 500 مسلم تقريباً . هذا من الناحية النظرية ، لكن الواقع ليس كذلك ، فأن توزيع هذه المساجد ليس متطابقاً حسب عدد المسلمين . فأن دولة مثل سلطنة عمان نفوسها " من غير الوافدين " حوالي 2.5 مليون نسمة ، فيها 16000 مسجد ، أي ان مسجدا لكل 156 مسلم عماني ! . في حين أن أكبر دولة إسلامية وهي إندونيسيا والتي فيها 229 مليون مسلم ، فيها 800000 مسجد ، أي مسجد لكل 268 . بينما باكستان ذو 200 مليون مسلم فيها 120000 مسجد ، اي مسجد لكل 1666 شخص . في حين ان الهند التي فيها 195 مليون مسلم تحتوي على 300000 مسجد أي مسجد لكل 650 مسلم . وبنغلاديش التي فيها 154 مليون مسلم فيها ربع مليون مسجد أي مسجد لكل 616 . مصر التي فيها 87.5 مليون مسلم تحتوي على 108000 مسجد أي مسجد لكل 810 مسلم ، في حين ان تركيا التي فيها 80 مليون مسلم فيها 82000 مسجد أي مسجداً لكل 975 . وإيران فيها 83 مليون مسلم فيها حوالي 60000 مسجد أي واحداً لكل 1383 مسلم . الولايات المتحدة الأمريكية فيها 3.45 مليون مسلم فيها 3183 مسجد أي مسجد لكل 1083 مسلم . ألمانيا التي فيها 4.75 مليون مسلم تحتوي على 2866 مسجد أي مسجداً لكل 1657 كَمُعَدَل . في حين ان فرنسا فيها 5.7 مليون مسلم فيها 2500 مسجد أي مسجداً لكل 2280 مسلم . المملكة المتحدة فيها 4.13 مليون مسلم فيها 1500 مسجد أي مسجد لكل 2753 مسلم . بينما أيطاليا فيها 2.988 مليون مسلم فيها 670 مسجداً أي مسجداً لكل 4459 مسلم . وإسبانيا فيها 1.18 مليون مسلم فيها 468 مسجد أي واحداً لكل 2521 مسلماً . علماً ان المسلمين في البوسنة والهرسك عددهم حوالي 2 مليون وفيها 3339 مسجد أي مسجداً لكل 599 مسلم .في العراق 38.5 مليون مسلم وفيها 14000 مسجد أي مسجداً لكل 2750 ، وفي سوريا 16.5 مليون مسلم وفيها 13000 مسجد اي واحداً لكل 1269 . في الكويت 2.175 مليون مسلم وفيها 1695 مسجد أي مسجداً لكل 1283 مسلم . وفي الأمارات 4.6 مليون مسلم مواطن ومقيم وفيها 6747 مسجد ال مسجد لكل 681 مسلم . وفي قطر 1.566 مسلم مع 1988 مسجد أي مسجداً لكل 787 مسلم . والبحرين فيها 1 مليون مسلم وفيها 1320 مسجد أي مسجداً لكل 804 مسلم .في الصين 28 مليون مسلم وفيها 45000 مسجد أي مسجداً لكل 622 مسلم صيني . وفي روسيا حوالي 20 مليون مسلم مواطن ومُقيم وفيها 1950 مسجداً أي مسجد لكل ألف مسلم .علماً ان هنالك 547 مسجداً في هولندا و 415 في اليونان و 330 في بلجيكا 206 في النمسا و115 في الدانمارك و57 في السويد و45 في فنلندا .***********************خُلاصة1 ـ لنفترض أن مُعّدَل كُلفة بناء المسجد الواحد هي ( 30000 ) دولار أمريكي " علماً أن هنالك الكثير من المساجد الصغيرة في الأماكن الفقيرة والريفية تُكلِف أقل من 10000 دولار بينما هنالك مساجد عملاقة تُكلف عشرات الملايين من الدولارات " فتصّور الأرقام الفلكية التي صُرِفَتْ على بناء 3.8 مليون مسجد حول العالم . رُبما تتكفل الحكومات في معظم البلدان الإسلامية ، ببناء المساجد وقَد يُساهم في ذلك بعض الأثرياء المؤمنين المحليين أيضاً . لكن المُلاحَظ ولا سيما في الأربعين سنة الماضية وبعد تصاعُد ميزانياتها من جراء إرتفاع أسعار النفط والزيادة في إلإنتاج ، أن بُلدان الخليج النفطية السعودية وقطر والإمارات والكويت ، تكفلتْ ببناء عشرات آلاف المساجد في مختلف القارات ، وحتى تركيا سارعتْ في ذلك المجهود وخاصةً في البلدان المستقلة حديثاً من الإتحاد السوفييتي السابق ويوغسلا ......
#مساجِد
#وأرقام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702072
الحوار المتمدن
امين يونس - مساجِد ... وأرقام
أحمد عصيد : مساجد الجزائر أماكن عبادة أم تصفية حسابات ؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عصيد يقود العسكر الحاكمون في الجزائر حملة شرسة ضدّ المغرب من خلال استعمال المساجد، هذا اللجوء إلى المساجد من أجل استعداء الشعب الجزائري ضدّ جيرانه يُظهر مقدار إصرار أنظمة شمال إفريقيا والشرق الأوسط على العودة إلى إحدى أسوأ التقاليد التي ورثها المسلمون عن ماضيهم، وهي توظيف أماكن العبادة لحسابات سياسية لا تفضي إلا إلى مزيد من التوتر وكهربة الأجواء.مشكلة النظام الجزائري أنه يعلم بأنّ عداءه للمغرب لا يشمل الشعب الجزائري بل يقتصر على الطغمة الحاكمة، ولهذا ارتأى أن يعود إلى الطريقة القديمة التي تضمن له تخدير الجمهور وتحريك العواطف: طريقة إقحام الدين في خلاف لا علاقة له بالعقيدة، بل يتعلق بالأرض والسياسة والدبلوماسية والجوار الجغرافي.لقد عانى النظام الجزائري العسكري الأمرّين خلال عشر سنوات من الفتنة الخطيرة التي تسبب فيها إقحام التطرف الديني في الحياة السياسية، ثم قطع المسلسل الانتخابي بعد ذلك، ويذكر الجميع كيف استعملت قوى الإسلام السياسي المساجد سواء ضدّ السلطة أو ضدّ الأحزاب والنقابات والجمعيات وكل من خالفهم في الرأي والموقف (يذكر كل من تتبع تلك الأحداث خُطب علي بلحاج بمسجد باب الواد على سبيل المثال) ويذكر حُكام الجزائر كيف كانت نتيجة إقحام المساجد في المعترك السياسي: الفتنة العارمة وانتشار الكراهية والعنف في الشوارع والأحياء والجامعات والبيوت، وعوض أن يكون ذلك درسا وعبرة لهؤلاء عادوا إلى نفس العادة التي اكتووا منها.في المرجعية الدينية يتحدث الفقهاء انطلاقا من "سورة التوبة" عن "المساجد الضرار"، والتي قصدوا بها كل مسجد بُني أو استعمل لغرض غير "ابتغاء وجه الله"، كالمباهاة والتفاخر والأبهة أو النفاق والرياء أو زرع الفرقة بين الناس وإثارة الفتن. ونرى أن مساجد الجزائر التي ساهمت بالفعل في التهجم على الجيران استجابة لتعليمات سياسية وعسكرية هي من هذا النوع الذي ليست له شرعية حتى في الدين نفسه. فالمساجد أماكن للعبادة لا لتصفية الحسابات. ......
#مساجد
#الجزائر
#أماكن
#عبادة
#تصفية
#حسابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703108
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عصيد يقود العسكر الحاكمون في الجزائر حملة شرسة ضدّ المغرب من خلال استعمال المساجد، هذا اللجوء إلى المساجد من أجل استعداء الشعب الجزائري ضدّ جيرانه يُظهر مقدار إصرار أنظمة شمال إفريقيا والشرق الأوسط على العودة إلى إحدى أسوأ التقاليد التي ورثها المسلمون عن ماضيهم، وهي توظيف أماكن العبادة لحسابات سياسية لا تفضي إلا إلى مزيد من التوتر وكهربة الأجواء.مشكلة النظام الجزائري أنه يعلم بأنّ عداءه للمغرب لا يشمل الشعب الجزائري بل يقتصر على الطغمة الحاكمة، ولهذا ارتأى أن يعود إلى الطريقة القديمة التي تضمن له تخدير الجمهور وتحريك العواطف: طريقة إقحام الدين في خلاف لا علاقة له بالعقيدة، بل يتعلق بالأرض والسياسة والدبلوماسية والجوار الجغرافي.لقد عانى النظام الجزائري العسكري الأمرّين خلال عشر سنوات من الفتنة الخطيرة التي تسبب فيها إقحام التطرف الديني في الحياة السياسية، ثم قطع المسلسل الانتخابي بعد ذلك، ويذكر الجميع كيف استعملت قوى الإسلام السياسي المساجد سواء ضدّ السلطة أو ضدّ الأحزاب والنقابات والجمعيات وكل من خالفهم في الرأي والموقف (يذكر كل من تتبع تلك الأحداث خُطب علي بلحاج بمسجد باب الواد على سبيل المثال) ويذكر حُكام الجزائر كيف كانت نتيجة إقحام المساجد في المعترك السياسي: الفتنة العارمة وانتشار الكراهية والعنف في الشوارع والأحياء والجامعات والبيوت، وعوض أن يكون ذلك درسا وعبرة لهؤلاء عادوا إلى نفس العادة التي اكتووا منها.في المرجعية الدينية يتحدث الفقهاء انطلاقا من "سورة التوبة" عن "المساجد الضرار"، والتي قصدوا بها كل مسجد بُني أو استعمل لغرض غير "ابتغاء وجه الله"، كالمباهاة والتفاخر والأبهة أو النفاق والرياء أو زرع الفرقة بين الناس وإثارة الفتن. ونرى أن مساجد الجزائر التي ساهمت بالفعل في التهجم على الجيران استجابة لتعليمات سياسية وعسكرية هي من هذا النوع الذي ليست له شرعية حتى في الدين نفسه. فالمساجد أماكن للعبادة لا لتصفية الحسابات. ......
#مساجد
#الجزائر
#أماكن
#عبادة
#تصفية
#حسابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703108
الحوار المتمدن
أحمد عصيد - مساجد الجزائر أماكن عبادة أم تصفية حسابات ؟
عبد الصمد السويلم : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
#الحوار_المتمدن
#عبد_الصمد_السويلم السلام على من اتبع الهدىان الحسينيات ليست بمساجد انما تلحق بالمساجد في الطهارة وفي ذكر الله واهل البيت عليهم السلام .ان غلق حسينية ومنع خطيب منبر سلوك ناصبي هذا ما جاء في منهج الصالحين الجزء الأول و كتاب الصلاة السؤال الان انه لم يرد أي دليل على الحاق الحسينيات باحكام المساجد الا في الطهارة فضلا عن الكلام هل يعد المنبر مسجدا كي تحرم زخرفته ليس بمسجد طبعا. فقط كما في كتاب الطهارة منهج الصالحين الجزء الأول فقط هذا أولاوثانيا كتب اتباعك انه بامر السيد محمد الصدر قدس الله سره الشريف قد أغلقت الحسينية ولا يوجد أي امر مولوي بذلك فضلا عن ان ولايته قدس الله سره انتهت باستشهاده وفق ما ورد في رسالته العملية .نالله انه الجهل برسالة المولى المقدس. كماء جاء في كتاب الاجتهاد والتقليد في منهج الصالحين الجزء الأول فيما يتعلق بشرط الحياة.فمن اعطاك الحق في ان تامر بالصرف في الوقف ولست مجتهدا ولا وليا للمسلمين ومن اعطاك الحق بان تتحدث وتامر باسم الحوزة العلمية الشريفة ولست منها .ان الحسينية تابعة لبيت الشيرازي وهم يرون او لا يرون جواز التزيين هم الواقف وهذا شانهم مع الله في الحلية والحرمة بما انهم يرون انفسهم مجتهدين الامر بينهم وبين الله ومع ذلك دعك من هذا كله ان مشكلة المنبر لا تسمح لك لغلق حسينية يذكر فيها اسم الله ولا بمنع خطيب عن ان يقيم مجلس عزاء لسيد الشهداء فما ابقيت اذن للنواصب وللبعث عندما اغلقوا الحسينيات ومنعوا خطباء المنابر من ذكر الحسين وكان من الممكن إيداع المنبر في مخزن الحسينية او طليه إخفاء للذهب دون التصرف فيه وهو وقف والتصرف بالوقف لايكون الا بشروط واذن الواقف او الحاكم الشرعي ولست ياسيد مقتدى لا واقف ولا حاكم شرعي ليس لك سلطة او حق في ذلك ان للباطل دولة فاتق الله وعند الله يلتقي الخصوم.الاحقر عبد الصمد السويلم الراجي غفران ربه ......
#وَمَنْ
#أَظْلَمُ
#مِمَّن
#مَّنَعَ
#مَسَاجِدَ
#اللَّهِ
#يُذْكَرَ
#فِيهَا
#اسْمُهُ
#وَسَعَىٰ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705228
#الحوار_المتمدن
#عبد_الصمد_السويلم السلام على من اتبع الهدىان الحسينيات ليست بمساجد انما تلحق بالمساجد في الطهارة وفي ذكر الله واهل البيت عليهم السلام .ان غلق حسينية ومنع خطيب منبر سلوك ناصبي هذا ما جاء في منهج الصالحين الجزء الأول و كتاب الصلاة السؤال الان انه لم يرد أي دليل على الحاق الحسينيات باحكام المساجد الا في الطهارة فضلا عن الكلام هل يعد المنبر مسجدا كي تحرم زخرفته ليس بمسجد طبعا. فقط كما في كتاب الطهارة منهج الصالحين الجزء الأول فقط هذا أولاوثانيا كتب اتباعك انه بامر السيد محمد الصدر قدس الله سره الشريف قد أغلقت الحسينية ولا يوجد أي امر مولوي بذلك فضلا عن ان ولايته قدس الله سره انتهت باستشهاده وفق ما ورد في رسالته العملية .نالله انه الجهل برسالة المولى المقدس. كماء جاء في كتاب الاجتهاد والتقليد في منهج الصالحين الجزء الأول فيما يتعلق بشرط الحياة.فمن اعطاك الحق في ان تامر بالصرف في الوقف ولست مجتهدا ولا وليا للمسلمين ومن اعطاك الحق بان تتحدث وتامر باسم الحوزة العلمية الشريفة ولست منها .ان الحسينية تابعة لبيت الشيرازي وهم يرون او لا يرون جواز التزيين هم الواقف وهذا شانهم مع الله في الحلية والحرمة بما انهم يرون انفسهم مجتهدين الامر بينهم وبين الله ومع ذلك دعك من هذا كله ان مشكلة المنبر لا تسمح لك لغلق حسينية يذكر فيها اسم الله ولا بمنع خطيب عن ان يقيم مجلس عزاء لسيد الشهداء فما ابقيت اذن للنواصب وللبعث عندما اغلقوا الحسينيات ومنعوا خطباء المنابر من ذكر الحسين وكان من الممكن إيداع المنبر في مخزن الحسينية او طليه إخفاء للذهب دون التصرف فيه وهو وقف والتصرف بالوقف لايكون الا بشروط واذن الواقف او الحاكم الشرعي ولست ياسيد مقتدى لا واقف ولا حاكم شرعي ليس لك سلطة او حق في ذلك ان للباطل دولة فاتق الله وعند الله يلتقي الخصوم.الاحقر عبد الصمد السويلم الراجي غفران ربه ......
#وَمَنْ
#أَظْلَمُ
#مِمَّن
#مَّنَعَ
#مَسَاجِدَ
#اللَّهِ
#يُذْكَرَ
#فِيهَا
#اسْمُهُ
#وَسَعَىٰ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705228
الحوار المتمدن
عبد الصمد السويلم - وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ…