الحوار المتمدن
3.09K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
تيسير خالد : دونالد ترامب ، زعيم شعبوي بأيدولوجية فاشية شديد الخطورة
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد بقلم : تيسير خالد *وأخيرا اجتمع الكونغرس الأميركي وحسم الامر وقرر ان جو بايدن هو الرئيس المنتخب ، وقبله اجتمع المجمع الانتخابي في الولايات المتحدة الاميركية للبت في نتائج الانتخابات الرئاسية الاميركية ، التي جرت في الثالث من شهر نوفمبر / تشرين الثاني الماضي . وأعلن فوز جو بايدن في سباق الرئاسة الى البيت الأبيض . غير ان الامر لم يقف عند هذا الحد ، فردا على المجمع الانتخابي كان اول عمل قام به الرئيس إعلان استقالة وزير العدل ، الذي خذله ، وكرر الرئيس المنتهية ولايته دونالد ترامب انه لا يعترف بهذه النتيجة وواصل الادعاء بأنه هو الفائز الحقيقي في تلك الانتخابات وبأن تلك الانتخابات قد زورت وسرقت منه وواصل مع مؤيديه الاستقواء بنحو 75 مليون صوت وهو رقم لم يحصل عليه وفق ادعائه أي رئيس أميركي في أية انتخابات رئاسية سابقة ، الأمر الذي حاول من خلاله أن يضفي على موقفه مصداقية ومظلومية وحقوقا تسمح له بمواصلة معركته السياسية ضد رئيس غير شرعي وفق ادعائه ، حتى كانت ليلة الكريستال الأميركية بنتائجها العكسية التي ارتدت سلبا على رئيس متهور ركب موجة عالية من الشعبوية الأقرب الى الفاشية .لا شك اننا امام ظاهرة تستدعي التوقف ، وهي في تقديري ظاهرة فاشية . صعود مظاهر من الفاشية في الولايات المتحدة وفي اسرائيل وحتى في أوروبا وغيرها من البلدان كبرازيل بولسوناريو مثلا ليس بالأمر غير القابل للتفسير ، ولكن هل يمكن ان تأتي الفاشية من خلال صناديق الاقتراع أم أنها زرع شيطاني تأتي محمولة على موجة عالية من الديماغوجيا والتضليل وعمليات تشويه للوعي في ظل ظروف تفقد فيها الشعوب توازن قواها المجتمعية تحت ضغط أزمات تؤثر على حياتها ومستوى معيشتها وتدفعها للبحث عن حلول زائفة لمشكلاتها .بالعودة إلى التاريخ الى الفترة الممتدة بين الحربين العالميتين الاولى والثانية ، فقد جاء الحزب النازي الى الحكم من خلال صناديق الاقتراع في ظل أزمة اقتصادية كانت تعصف بالعالم في سنوات الركود الكبير نهاية العشرينات ومطلع الثلاثينات من القرن الماضي وهي ازمة فقدت فيها شعوب كثيرة توازنها الاجتماعي بحيث انحازت الطبقات والفئات الاجتماعية الفقيرة والمضطهدة والمهمشة الى اليمين في عملية غاب عنها دور القوى اليسارية والديمقراطية وحتى الليبرالية . فقد نال ذلك الحزب في انتخابات عام 1933 - 17,277,180 صوتاً من أصل 39,343,000 صوتاً ، وحاز على 288 مقعداً من أصل 647 مقعداً ، ما شجع ادولف هتلر لتغيير الوجهة والدعوة الى إقامة نظام الحزب الواحد ، في استفتاء نالت النازية بموجبه 39,655,224 صوتاً ، في مقابل معارضة أقل من عُشر الناخبين ، أي 3,398,249 صوتاً .الفاشية يمكن إذن أن تأتي من خلال صناديق الاقتراع ، ويمكنها أن تستخدم الديمقراطية كحصان طروادة للوصول الى الحكم ، والشواهد على ذلك كثيرة ، ليست شواهد الماضي النازي في المانيا او الفاشي في ايطاليا او الماضي الكتائبي في اسبانيا ، بل شواهد الحاضر كذلك ، كدونالد ترامب ترامب في الولايات المتحدة ونتنياهو في اسرائيل وبولسوناريو في البرازيل ويمكن ان نضم لهم قائمة تطول من أمثال ماري لوبان في فرنسا ونفتالي بينيت وساعر في اسرائيل ، فالتاريخ كما قال ذات مرة كارل ماركس يمكن ان يعيد نفسه مرتين ، الاولى على شكل مأساة والثانية على شكل مهزلة يعيد فيها التاريخ نفسه ويستنسخ على نحو مأساوي نماذج في الحكم تدعي المقدرة على تقديم حلول ، هي في الحقيقة وهمية ، للأزمات التي تعصف أحيانا بالمجتمعات المتطورة منها والمتخلفة ، حلولا شعبوية مؤيدة من الجماهير في مواجهة الكساد وضعف الاقتصاد وفي ال ......
#دونالد
#ترامب
#زعيم
#شعبوي
#بأيدولوجية
#فاشية
#شديد
#الخطورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704998
بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 247 المدرسة اليابانية للاستخبارات
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (247)المدرسة اليابانية للاستخبارات------------مدخل------------استكمالاً لعدة مباحث تناولنا فيها المدارس الاستخبارية العالمية والاقليمية , نتناول في هذا المبحث المدرسة الاستخبارية اليابانية التي كانت لها اليد الطولى في توسع الامبراطورية اليابانية التي قصم ظهرها بالاستسلام في الحرب العالمية الثانية على يد الامريكان .------------------- مؤشرات القوة -------------------يعد الجيش الياباني من الجيوش الاستعمارية في التاريخ , وكانت له اليد الطولى على كل الدول المجاورة في مطلع القرن العشرين , وشاركت اليابان مع قوات التحالف في الحرب العالمية الأولى ضد الإمبراطورية الألمانية من عام 1914 إلى عام 1918، واستولت على الأراضي الصينية ، واحتلت كل المقاطعات والجزر التابعة للالمان في المحيط الهاديء ، وكانت اليابان ترى ان على المجتمع الدولي ان يراها كقوة عظمى في الجغرافيا السياسية بعد الحرب العالمية الاولى , ويكفي للتدليل على قوة تسليح الجيش الياباني ان اولى الغارات الجوية في العالم والتي تنطلق من على ظهر باخرة كانت من القوة الجوية اليابانية خلال الحرب العالمية الاولى عبر حاملة الطائرات البحرية واكاميا .لقد كانت لليابان ادوار في السيطرة على الشرق لفترات طويلة و صمدت امام انواع الحروب والعدوان واخر ادوارها القوية كانت من منتصف القرن التاسع عشر الى نهاية الحرب العالمية الثانية حيث انتصرت فيها على روسيا القيصرية والصين واحتلت اراضي شاسعه تقدر بعدة اضعاف مساحتها , ويكفي ان نشير الى ان احدى تجهيزات الجندي الياباني كانت زجاجة من البانزين في قتال الجزر ليحرق نفسه بدلاً عن الاسر.ومما لاشك فيه ان قوة اي جيش وتوسع اية امبراطورية هو مؤشر حقيقي على القوة الاستخبارية لتلك الجيوش مما يشير الى قوة الاستخبارات اليابانية , فكانت الجبهة اليابانية جبهة عسكرية عنيدة والتقدم مكلف وقتال بطولي وكانت الاستخبارات العسكرية اليابانية تتمتع بالعنف والشدة .ومن دلالات قوة الاستخبارات اليابانية هو فشل الحلفاء في تأسيس مقاومة شعبية في المدن التي احتلتها اليابان خلال الحرب العالمية الثانية التي دخلت فيها اليابان مع ايطاليا والمانيا, بينما نجحت قوات الحلفاء بتنفيذ مقاومة شعبيه شديدة وقوية في خلف خطوط القوات الالمانية في فرنسا ويوغسلافيا وغيرها اثرت كثيرا على امن المناطق التي كان يحتلها الالمان , هذا مؤشر لقوة ونشاط الاستخبارات اليابانية .اضف الى ذلك مؤشر ذو دلالة على قوة الاستخبارات اليابانية , انه برغم توغل تلك الاستخبارات خلال الحربين العالميتين , الا انه لم يسجل التاريخ جاسوسا يابانيا عمل لصالح دولة اخرى من بين الدبلوماسيين او الحكوميين او الضباط لصالح دول الحلفاء الا نادراً .---------------------------------بيرل هاربر المؤشر الابرز---------------------------------كان هتلر يسعى لاقناع اليابانيين في التركيز على اوروبا والاتحاد السوفيتي شمالاً لاسيما مع معرفته بالعداء المستحكم لليابانيين مع الشيوعية , وحاول وزير الخارجبة الالماني اقناع اليابان , الا ان وثيقة التحالف مع اليابانيين جاءت خلواً من اية التزامات في هذا الشأن , بل ان اليابان ابلغت المانيا في اوائل ديسمبر عام 1941 , اي قبل ضربة بيرل هاربر بايام معدودة , ببرقية شفرية بانها غير مهتمة بالحرب شمالاً وتصب اهتمامها الى الجنوب .وقد فكت الاستخبارات الروسية شفرة البرقية وتأكدت كذلك من خلال جواسيسها واشهرهم "زورغه" (الجاسوس البارع للسوفيت في اليابان والذي اع ......
#مباحث
#الاستخبارات
#المدرسة
#اليابانية
#للاستخبارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704997
عبدالله تركماني : مقاربة الاتجاه الماركسي الكلاسيكي لبناء الدولة القومية 2
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني ومن جهة أخرى، فقد تحدث أنجلز عن " أمم ثورية " و" أمم رجعية "، فعندما رأى أنّ " سلاف الجنوب " في الإمبراطورية النمساوية يدعمون السلطة الإمبراطورية ضد الثورتين الألمانية والمجرية، كتب في العام 1849"... إننا نكرر: باستثناء البولونيين والروس، وعلى الأخص سلاف تركيا، ليس لبقية الشعوب السلافية أي مستقبل، وذلك لسبب بسيط: فهذه الشعوب تفتقر إلى أدنى شروط الاستقلال والقدرة على الوجود، سواء أكانت هذه الشروط تاريخية أم جغرافية أم سياسية أم صناعية. وليست هذه الشعوب قادرة على الحياة وعلى تحقيق أي نوع من الاستقلال لأنه لم يكن لها في أي يوم من الأيام تاريخ خاص بها. كما اتضح أنّ هذه الشعوب كلما بلغت، بشق الأنفس، أسفل درجات الحضارة وأكثرها بدائية إلاّ وسقطت في التبعية للخارج. واتضح كذلك أنها شعوب لم تبلغ المرحلة الأولى من الحضارة إلاّ تحت ضغط الهيمنة الخارجية.. (و) لم يكن للتشيكيين...أي تاريخ أبداً...وهذه " القومية " التي ليس لها أي وجود تاريخي تدّعي المطالبة بالاستقلال..." (5).وتابع قائلا " من سائر الأمم التي تعيش في كنف الإمبراطورية النمساوية، لا يوجد سوى ثلاث منها حملن راية التقدم ونهضن بدور إيجابي في التاريخ وما زلن يحتفظن بحيويتهن: الأمة الألمانية، البولونية، المجرية. ولهذا السبب فهي الآن أمم ثورية...إنّ المآل الرئيسي لجميع العروق والشعوب الأخرى، كبيرة وصغيرة، هو الفناء في المحرقـة الثورية.." (6).لقد كانت مساهمة أنجلس في المسألة القومية أغنى من مساهمة ماركس، حيث كتب عن تمايز البشر إلى مجموعات لغوية في التاريخ الوسيط، وعن تطور القوميات إلى أمم، وعن توجّه المجموعات البشرية القومية لبناء دولها القومية. فقد كتب في سنة 1884 " إنّ حدود انتشار اللغة كانت أبعد من أن تتطابق مع حدود الدول في سياق القرون الوسطى كلها، ولكن كل قومية، باستثناء إيطاليا، أغلب الظن، كانت مع ذلك ممثلة في أوروبا بدولة خاصة كبيرة، والميل إلى إنشاء دول قومية، الذي يبرز بصورة أوضح وأوعى، هو رافعٌ من أهم روافع التقدم في القرون الوسطى ". وقد وصّف السلطة الملكية، في التاريخ الوسيط، بأنها كانت تشكّل عنصراً تقدمياً " كانت ممثلة النظام في الفوضى، ممثلة الأمة بسبيل التشكّل، على نقيض التجزؤ إلى دول تابعة متمردة " (7). أما عن الدولة القومية، فقد كانت مساهمة الماركسية الكلاسيكية محدودة، إذ يُعَّد كتاب أنجلز " أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة " النص الكلاسيكي الوحيد المكرّس لموضوع الدولة. ويركّز الكتاب على دراسة الشروط التاريخية لنشوء الدولة في العالم القديم: أثينا، وروما، والجرمان. وتتركز أهمية هذا الكتاب في تحليل حقل تاريخي هام لنشوء الدولة، إلاّ أنه حقل محدود، من حيث إطاره المكاني، إذ يقتصر على أوروبا الغربية. كما تبرز أهميته أيضاً في تقديمه قرائن واضحة عن " التنوّع " في وظائف الدولة، و" التنوّع " في أشكال وظروف نشوئها.وبالرغم من أنّ ماركس هو منظّر التسييس بلا منازع، فلم تكن الدولة عنده سوى متغيّر تابع، أي أنها ليست قائمة بذاتها، ولا تُفَسَّر بذاتها، بل هي نتاج التطور العضوي للرأسمالية، إنها جزء من البنية الفوقية للمجتمع. وفي الواقع، فإنّ ماركس وضع، في كتاباته المبكّرة، لبنات نقد وتحليل الدولة الحديثة، خاصة في كتاباته " نقد فلسفة الدولة عند هيغل " و" نقد فلسفة الحق عند هيغل"، أو تحليلاته في" الأيديولوجيا الألمانية "، التي تتناول تاريخية الدولة وعلاقتها بالمجتمع المدني، وتفاعلها مع مالكي الثروة، بل مع شتى الطبقات.وبشكل عام، خلّف ماركس عن الدولة مجموعة غير منظّمة من التحليلات السياسية ......
#مقاربة
#الاتجاه
#الماركسي
#الكلاسيكي
#لبناء
#الدولة
#القومية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705005
صباح ابراهيم : ظاهرة الاحتباس الحراري
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم التقدم الصناعي الكبير الذي شهده كوكب الأرض انعكس سلبا على المناخ، فظهرت حالة سلبية بمناخ كوكب الأرض تدعى ظاهرة الاحتباس الحراري وهي رفع درجة حرارة مناخ الأرض بسبب تراكم الغازات الدفيئة في أعالي الجو، مما تسبب في ذوبان الجبال الجليدية بسرعة في القطبين وانحسارها تدريجيا، وهي التي تحافظ على توازن المناخ. كما تسبب هذه الظاهرة ارتفاع منسوب مياه البحار والمحيطات. لقد لوحظ ارتفاع في درجة حرارة مناخ كوكب الأرض بمقدار 1 درجة فهرنهايت خلال المئة سنة الأخيرة . إن النشاطات الصناعية البشرية هي العنصر الرئيس في زيادة نسبة الغازات الدفيئة . وكذلك قطع أشجار الغابات الأستوائية ، وحرائق الغابات تزيد من ارتفاع كمية غاز ثاني اوكسيد الكربون في الجو ، وهو من اهم الغازات الدفيئة الضارة .يقصد بالغازات الدفيئة هي الغازات التي تتجمع في أعالي الجو وتحبس الحرارة أسفل الغلاف الجوي وتمنع تسربها الى الفضاء، فتحجز حرارة الشمس بين سطح الأرض و الغلاف الغازي في الجو تماما كالبيت الزجاجي. وهذا له عواقب وخيمة على الحياة. اضافة الى ارتفاع منسوب مياه البحار وما يتبعها من اجلاء السكان من المدن الساحلية التي ستغمرها المياه. وارتفاع مستوى تبخر مياه البحيرات الذي يسبب ارتفاع في ملوحة مياه تلك البحيرات العذبة، وسوء الطقس و ازدياد العواصف والأعاصير التي تؤدي الى تدمير الحياة والممتلكات . وستزداد المشاكل الصحية بسبب زيادة الحشرات الإستوائية التي تكثر في المناطق الحارة كالذباب والبعوض وستنتقل الى الأماكن المعتدلة وتؤدي لزيادة الأمراض كالسكر والملاريا وضربات الشمس والاختناق والربو . وسيزداد الجفاف وتقل نسبة سقوط الأمطار وموت الكثير من المزارع والماشية .يمكن تقليل ظاهرة الاحتباس الحراري بتعاون دول العالم الصناعية الكبرى عن طريق تنسيق تشرف عليه الأمم المتحدة مع التزام كامل بالقرارات الصادرة بهذا الشأن. أن تقليل استخدام الوقود الأحفوري مثل مشتقات النفط الخام بأنواعها، والتوسع في استخدام مصادر الطاقة المتجددة مثل طاقة حركة الرياح والأمواج البحرية والطاقة الشمسية وهي طاقة نظيفة خالية من ملوثات البيئة . كما ان استخدام الطاقة النووية لإنتاج الكهرباء يرتبط بعوامل الأمان وحفظ النفايات النووية في أماكن لا تسبب التلوث عبر التسرب الإشعاعي ولا تضر بالبيئة والحياة .كما يجب التفكير الجدي في اتخاذ اجراءات صارمة بتخفيض المواليد في دول العالم الثالث والفقيرة . واتخاذ الخطط الفعالة لتحسين ظروف البيئة الإقتصادية والزراعية والإكثار من زراعة الغابات وزيادة مساحاتها وتقليل قطع الأشجار .ما هي أنواع الغازات الدفيئة الضارة ؟أهم مصادر الاحتباس الحراري هي الغازات الدفيئة وهي :غاز ثاني اوكسيد الكربون الذي يشكل 76% من إجمالي الغازات الدفيئة الخطرة والمسببة للإحتباس الحراري. ومن مصادر ثاني اوكسيد الكربون هو الإنفجارات البركانية، وتحلل النباتات الميتة ، و المتبخر من المحيطات ونواتج تنفس الحيوانات والبشر التي تتنفس الأوكسجين وتطرح ثاني اوكسيد الكربون الى الجو وحرق الأخشاب .تلاشي غاز ثاني اوكسيد الكربون :يتم التخلص من ثاني اوكسيد الكربون في الطبيعة لعمل التوازن عن طريق العوالق النباتية التي تعيش في المحيطات، وزيادة الكتلة البيولوجية بما في ذلك الحفاظ على الغابات والأراضي العشبية وجميع أشكال النباتات والأشجار وذلك في عملية التمثيل الضوئي وصنع الغذاء للنباتات بتفاعل ثاني اوكسيد الكربون بوجود ضوء الشمس داخل خلايا الكلوروفيل الخضراء في أوراق النباتات لصنع الغذاء وتطرح بدورها كناتج عرضي غاز الأوكسج ......
#ظاهرة
#الاحتباس
#الحراري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705004
جهاد علاونه : طبيبة الفلاسفة وفيلسوفة الأطباء
#الحوار_المتمدن
#جهاد_علاونه بعد اليوم لا داعي لأن تذهب للمستشفيات وللصيدليات للعلاج الدكتورة الفلانية على المحطة الفضائية تعتبر نفسها طبيبة الفلاسفة وفيلسوفة الأطباء ومعها فريق عمل مثلها كلهم يقومون بإدارة عيادتها مثل حجز المواعيد لكي تعالجك بالأحجار القديمة وحقيقة لا أستطيع حصر الأمراض التي تقوم بعلاجك منها ولكن كل ما أفهمه من الإعلانات أنها مستشفى متنقل.تخيل معي أن هنالك فضائيات عربية محطات تلفزة فضائية تعلن عن استعدادها لشفائك من أي مرض وبطرق سخيفة تركتها الناس منذ مئات السنين , ولكن طبيبة الفلاسفة وفيلسوفة الأطباء تبتز أصحاب الكرامات وحتى المسيح نفسه تتحداه بقدرتها الهائلة على الشفاء من أي مرض تشكو منه والناس يتوافدون بكميات هائلة والأموال تتدفق بكميات هائلة أيضا.تخيل معي أحيانا أبكي صباحا وأضحك بنفس الوقت حين أشاهد صباحا محطات إخبارية عربية مع شريط إخباري أسفل الشاشة عن الدكتورة الفلانية التي تشعر معها بوجوب إغلاق معامل البحث العلمي لسبب واحد وهي أن لديها علما بجميع الأمراض التي عجزت عنها أقوى شركات الأدوية في العالم , وأنا مش فاهم شو دخلني بهيك اعلانات أنا أشاهد المحطات من أجل قراءة الأخبار ولكن فجأة تنزل عيني على الشريط الدعائي لأستلهم منه سر وجود وثبات وبقاء الدول المتخلفة على تخلفها ولماذا هم المثقفون يعيشون بتعاسة ما بعدها تعاسة.لا أفهم كيف بهؤلاء الأغبياء من الناس يضخون بتلك الأموال في جيوب النصابين والدجالين ..لا أدري كيف ولكن عندي احتمال واحد وهو أن الغريق يتعلق بقشة,ويمكن أنا لا سمح الله لو مرضت للجأت أو من المحتمل أن ألجأ إلى هؤلاء الكذابين..يعني استغلال ما بعده استغلال وابتزاز للمتعبين ولثقيلي الأحمال, ولكن أنا في النهاية أقول كما قالوا: سفر المزامير:كثيرة هي بلايا الصديق ومن جميعها ينجيه الرب.19:34 تخيل معي أن أمراضا مثل السرطان أعجزت أكبر وأضخم مراكز البحوث العلمية ووقفت عاجزة تلك القامات العلمية عن العلاج لتأتيك طبيبة عربية أو مدعية للطب لتقول لك عندي حل لكل مشاكلك وتحصيلها العلمي دون المرحلة الاعدادية وثقافتها لا تتعدى المرحلة...مستشفيات في أوروبا وأمريكا عريقة جدا في مجال البحوث العلمية عجزت عن مثل تلك الأمراض وتأتيك طبيبة عربية تدعي الطب لتقول لك بأن لديها حلا لمشكلة الإنجاب حتى لو كان العدد صفر, علاج بالأحجار الكريمة وعلاج بالبارسيكولوجيا وعلاج بالطاقة السلبية وعلاج بالطاقة الإيجابية وطاقة الريكو وتقرأ أيضا أنها تحمل إجازة علمية بدرجة الدكتوراه من معهد أو جامعة.... يوميا هنالك إعلانات متكررة ليست على مدار اليوم بل على مدار السنتين والثلاث سنوات الماضية مضمونها الطب البديل, وهنالك جهات تمنح شهادات الماجستير والدكتوراه لأصحاب تلك المهن, تخيل كل هذا يحدث أمام أعين الحكومات العربية بل وبدعم وتأييد منها,وتخيل معي مرة أخرى كم هي القيمة المالية المدفوعة لمثل تلك الإعلانات على الشريط الإخباري الذي يبث على مدار الساعة!!! تخيل معي المبلغ الهائل!!هذا يعني أن صاحب الإعلان يكسب كثيرا من هذا وهذا كله من مخرجات الطب المزعوم, والمحطات الفضائية مش ذنبها هي أهم شيء تكسب النقود من مثل تلك الإعلانات ولا يوجد قانون يجرمها لتلك المدعية أنها طبيبة الفلاسفة وفيلسوفة الأطباء.أنا مش قادر أفهم ليش العالم كله يتطور للأفضل في كافة المجالات التنموية ما عدا نحن العرب نرجع في كافة المجالات إلى الوراء؟هنالك دولة أو دول ذات قوة اقتصادية هائلة تضخ بالمليارات من الدولارات لكي تعيدنا للخلف, وتخيلوا أخيرا هنالك طريقة علاج من خلال ممارسة الجن ......
#طبيبة
#الفلاسفة
#وفيلسوفة
#الأطباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705003
اسامه شوقي البيومي : ح 26 الموناليزا بريئه ج2_تفكيك المربوط فى سيره بنى زعبوط
#الحوار_المتمدن
#اسامه_شوقي_البيومي - مرآة الحب مع اجراس أعياد الميلاد عاندت وحى الفكر والقلم كطفل صغير.. اردت ان أتأكد ان كان هذا الوحى الذى يتملكنى بين الفينه والفينه ويدفعنى للكتابه رؤيه للانعكاس المتبادل بين الماضى والحاضر كاستشراف لمستقبل , ام مجرد تهويمات وهلاوس عبثيه تنتابنى بسبب جائحه كورونا وما يدور فى عالمنا من احداث وتغيرات من فرط غرابتها تبدو عند سردها كثرثرات فى عالم ضبابى غير معقول.. عالم الماتركس و شبكات الانترنت الذكيه اصطناعيا التى بدأت مع ال 5 جى .. عصيت وحى قلمى وتوقفت عن كتابه ما يرد على رأسى من خواطر وافكار رغم ان بعضها كان من النوع الذى قلما يجود الزمان به على أمثالى..قلت فى نفسى حازما : اسمع ايها الوحى لن ادون لك شيئا آخر وانشره على الناس حتى اتأكد من انك لست مسا من الشيطان ..لقد انسقت ورائك وخضعت لسلطانك واخذت ادون وانشر كل ما تمليه على دون رويه , ولا اخالنى ربحت شيئا منك بل على العكس جلبت على المشاكل واورثتنى خصومات ما كان اغنانى عنها لو كنت حصيفا..فرد الوحى رجع صدى فكرى : ألم تغرم منذ صغرك بالأدب والفن وتمنيت ان تكون مثل توفيق الحكيم ونجيب محفوظ وغيرهم..قلت فى نفسى : نعم لكنك بدلا من ان تلقى فى خاطرى روايه رومانسيه او مسرحيه شعريه اجدك تدفعنى الى دروب شائكه خطيره من كتابات اختلط فيها الحابل بالنابل وامتزج الدين بالسياسه والفن بالاقتصاد وحريه التعبير بعالم الماتركس والذكاء الاصطناعى..فرد الوحى مدافعا عن نفسه : أنا لم أقل لك شيئا غير تدوين ما تراه من حولك من احداث لان الدنيا كما يقولون مسرح كبير.. لكن ذهنك رفض ان يدونها كصوره فوتوغرافيه بل اخذ يعكس هذا الواقع على نفسه ورؤيته وفلسفته فجائت كتاباتك كلوحه سيرياليه مبعثره السرد متصله المضمون.. فالذنب ليس ذنبى انا الوحى بل ذنب ذهنك انت..فقلت منفعلا : على ذكر الرسم واللوحات الفنيه , انت تعرف انى اغبى الناس فى هذا المضمار ومع ذلك ورطتنى مع فان جوخ اشهر الرسامين , سامحك الله..ضحك الوحى ملء شدقيه قائلا : لا تنزعج كثيرا من جهلك أو غباءك أذا حماك من ان تجن.. ألا ترى الدول من حولك تتحارب وتتقاتل بلا جدوى!! صدقنى ليس هناك من فكره ذكيه تستطيع ان تحوز اعجاب العامه ألا اذا كانت ممزوجه ببعض الجهل والغباء !!فسئلت مندهشا : هل هذا صحيح أم انك تغرر بى ايها الماكر؟؟فرد الوحى ببرائه : ابدا..ابدا فما اقول غير حقيقه و لا انطق عن هوى.. هل تعرف مثلا ان اخطر سر فى مجال فن الرسم يبدو فى غايه السخافه والغباء عند سرده..قلت وانا أخفى اهتمامى بالامر لاستدراجه : أى سر هذا ايها الحكيم ؟فرد فى نبره العالم ببواطن الامور وخفايا الاسرار: لا احسب مثلك سيصدق ان لوحه الموناليزا الشهيره ليوناردو دافنشى التى حيرت العالم بسر نظرتها التى تلاحق ناظريها وابتسامتها الغامضه..ماذا؟؟ قاطعت الوحى الذى استطرد : هل تصدق ان تلك المرأه الجميله محيره النظره غامضه الابتسامه التى رسمها دافنشى كانت عمياء , نعم مع الاسف لقد اصيبت بانفصال فى شبكيه العين وبدأت تفقد نظرها تدريجيا..لكن ليوناردو الفنان اقنعها بانها تستطيع قهر العمى من خلال ريشته ورؤيته هو وتخيله وليس واقع مرضها ، وعندما انهى دافنشى اللوحه كانت المرأه لا تستطيع رؤيه شئ من حولها.. لذلك جاءت نظره الموناليزا بمنظور رؤيه واسع كمن يريد ان يشاهد العالم كله قبل الأظلام الأخير كما جاءت الابتسامه حزينه غامضه تخفى سر العمى المقبل وتسخر من الناظرين.. أرجوك لا تذكر هذا السر حتى لا تثير ضدك معجبى الموناليزا ومحبيها ثم تعود فترمى بالائمه على وحيك الشرير..فقل ......
#الموناليزا
#بريئه
#ج2_تفكيك
#المربوط
#سيره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705002
صبري الفرحان : الشهيد المجهول سعد عزيز القصاب
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان باعتبار الشهيد في شريعة الارض هو من يضحي من جل امور سامية كالوطن، وباعتبار اخر ليس الشهيد فقط من قتل في المعركة للدفاع عن الوطن وشهيدنا قتل من اجل الوطن ولكن ليس في ارض المعركة بل غياهب السجن، ويمكن ان نقول على ارض المطار. سعد عزيز القصاب(1) شاب من الموصل بعمر 25 عام على ما اقدر عمره، نائب عريف مطوع في الجيش العراقي، فر من الجيش او بالاحرى سافر الى فلسطين ليعمل مع فصائل المقاومة الفلسطنية، فعمل مع منظمة فتح وغيرها ، وعلى ما يبدوا هناك اصبح ناصريا اي انتمائة للخط القومي المصري اتباع جمال عبد الناصر رجع للعراق على ما يبدوا ليعمل من اجل مستقبل عراقي افضل ، رجع للعراق كاغلب الشباب المعارضين للبعث كانوا يتصورون ان البعث يتعامل مع معارضية بشكل حضاري، ليكون عقابه المنع من السفر مرة اخرى او عدم التعين في دوائر الدولة او حضره من العمل السياسي او نفيه خارج البلاد كما هو معمول به في دساتير الدول .رجع للعراق ومن المطار تم عتقاله حال نزولة من الطائرة ، وباعتباره عسكر حقق معه في الاستخبارات العسكرية، وبعد نقلي من سجن(2) في وزارة الدفاع عندما كانت بالميدان، ولا اعرف هل كان معي في وزارة الدفاع في زنزانة اخرى وهو الارجح ، المهم ادخلوني زنزانة 27 في الاستخبارات العسكرية في الكاظمية وكان سعد احد نزلائها مساحة الزنزانة 2 م2 × 2,50م2 عددنا 18 وطعامنا صمون جيش عدد 2 لكل شخص شريحة صغيرة ليوم كامل الفطور ملعقة شوربة واستكان صغير شاي والغداء و3 لقم صغيرة رز مخلوطة بمرق.قضيت معه ثلاثة اشهر وبعدها نقلت وحتى لاتضيع الخيوط عليك ايها القارئ فمسار المعتقل السياسي العسكري من قبل البعث الذي مر به سعد وغيره هي . المرحلة الاولى التحقيق الاولي في منظومة الاستخبارات التي القي عليه القبض فيها وتم اعتقاله من قبلها وبعدها يحول الىالمرحلة الثاني معتقل في سجن وزارة الدفاع اذا اقتضى الامر ومنها الى المرحلة الثالثة معتقل الاستخبارات العامة الواقع في الكاظمية كما اسلفنا المرحلة الرابعة معتقل سجن رقم واحد في معسكر الرشيد ولكن عادة ما يحول المعتقل السياسي في سجن انفرادي او اجنحة في سجون اخرى مثل معتقلات خاصة ملحقة كمعتقل جناح حزب الدعوة قسم الرجال وقسم النساء التابع الى سجن رقم واحد ضمن سجن الاحكام الخاصة في سجن ابي غريب المرحلة الخامسة يساق المعتقل الى محكمة الثورة لياخذ قرار حكم المرحلة السادسة الذي يحكم ويساق الى سجن ابي غريب المرحلة السادسة يتم اعدام من اخذ قرار بحكم الاعدام المباشروينقل السجناء اذا اكتض السجن او من تنتهي مدة محكوميته الى سجون سرية او مقابر جماعية، او يفجر بهم الغام منطقة الحرام قبل هجوم الجيش العراقي على القوات الايرانية ابان الحرب بانزالهم مكبلين من طائرات هليكوبتر على الغام مزوعه فعالة ويسلم اهل السجين شهادة وفاة مكتوب عليها شهيد من الدرجة الثانية لانه تطوع للقتال في الحرب. كان لقائي مع سعد في سجن الاستخبارات العسكرية العامة في الكاظمية في نفس الزنزانة رقم 27 شاب وسيم احمر الوجه، متوسط القامة، مؤدب، بشوش فكله ابتسامة عندما يحدثنا عن عمله مع فصائل المقاومة الفلسطينة، فيركز على بعض الطرائف ليرسم الابتسامة على وجوهنا، عميق التفكير متواضع قبل ان يذهب الى التحقيق يصلي ركعتين وان كان لايؤدي الصلاة مخلص لوطنة وسجن رقم واحد جناح الدعوة(3) ولكن كلا في زنزانةوفي قاعة محكمة الثورة ففي صباح يوم 11-كانون الاول شهر 12 1982 اذيعت اسماء كان عددهم 13 شخص على راس القائمة سعد عزيز القصاب بتهمة ......
#الشهيد
#المجهول
#عزيز
#القصاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705001
المهدي بوتمزين : «القهر» كمفهوم أساسي في السياسة الداخلية للدول العربية
#الحوار_المتمدن
#المهدي_بوتمزين في الواقع العربي نكاد لا نلمس معالم تباين و تمظهرات إختلاف عريضة بين إدارة الإستعمار الأجنبي لبلداننا سالفا؛ و نظيرتها من الكولونيالية الوطنية الاَنية , التي هي امتداد طبيعي للأولى , حيث وُجدت الكمبرادورية الداخلية ككيان عميق يخدم المصالح و السياسات و الأجندات الغربية , دون مراعاة للقيم و المبادئ و القوانين التي تنص على حق تقرير المصير و ضمان إستقلالية الدول , حيث باتت اليوم ولاية كاليفورنيا أو تكساس الأمريكيتين أكثر إستقلالية من مصر و السودان, و هو نفس الحكم الذي يسري على باقي الدول العربية لكن بنسب مختلفة. من البديهي أن الإدارة الفرنسية و البريطانية كما الإيطالية لم يغادروا نهائيا الجغرافيا العربية تحت ستار وثيقة الإستقلال , لأن مضامين المفاوضات لم تعرض جميعها للعلن , و حتى الثورة العربية ضد الوجود التركي في الجزيرة العربية بقيادة الشريف حسين المدعوم بريطانيا ,لم يكن فيها هذا الأخير على دراية كاملة بالغايات الكبرى للإمبراطورية, و التي ظلت حبيسة رأس العميل الإستخباراتي البريطاني توماس إدوارد لورنس, كما جاء في كتابه أعمدة الحكمة السبعة, الذي أعتبره مؤلفا يضعنا أمام الصورة الكاملة للثورة العربية الحسينية ,ضد الوجود التركي الذي يُعده البعض خلافة بينما يعتبره الاَخرون إمبريالية تحت غطاء الإسلام . إن المسافة التي تفصل بين الإستعمار القديم و المعاصر , تكمن في أن الأول كان واضح البنية و المضمون , حيث كان من اليسير تمييز الأفراد الذين يخدمون الإستعمار الأجنبي, انطلاقا من صورتهم الظاهرة التي تعكس موطنهم الأوروبي أو زيهم العسكري, كما يسهل معرفتهم من خلال مواقفهم الصريحة التي تساند الاحتلال و تطعن في الوطنيين و مطالب الإستقلال . أما الإستعمار الحالي فإنه يتم بواسطة كيانات تضم في غالبها أفرادا محليين يحملون فكرا و ثقافة غربية , لا يتوانون في تنفيذ المخططات دون أخذ جِدي لتقدير الأخطار . إنهم نفس الأقانيم التي تشكل شبكات التجارة بالرقيق الأبيض و يتحكمون في مجون الإعلام و تهتك الوسط المدني و ينشرون ثقافة الإباحبة و الخنى و الشذوذ الأخلاقي و القيمي و يحاربون أواسي القبيلة و المجتمع و الدين . إنهم يضاربون و يراهنون على كل شيئ أمكنه أن يحمل لهم نفعا و ربحا ماديا ,حتى لو ارتبط الأمر بالشرف و التعليم و إستقلال البلد . إنهم يفرضون حظرا على الإلتزام الأخلاقي و الديني الذي يصفونه في سياق حربهم الإعلامية و السيمانتيكية بالرجعية و التطرف و الإرهاب . إنهم يريدون إستحداث مجتمعات مادية تفتقر إلى روح التعاضد في المكان و الزمان ,رافعة لخلق إنقسامات عرقية و مذهبية و جغرافية ,من شأنها جعل خارطة العالم العربي تضم جزرا منعزلة , تمنع قيام إتحاد عربي و إسلامي ككتلة إقتصادية و سياسية و عسكرية رهيبة , تجاري جارتيها الغربية بقيادة واشنطن و الشرقية تحت إشراف موسكو و بكين . في إحدى المأثورات المتداولة في الحديث عن تاريخ المغرب , طلب أحد الفقهاء المغاربة مقابلة المشرف العسكري الفرنسي على منطقة معينة , ولما تحقق ذلك ,صاح الفقيه في وجه مضيفه و أمام جنوده قائلا : يمكنكم الاَن العودة إلى دياركم و أنتم مطمئني البال , لقد تركتم جيلا وكيلا و نائبا عنكم , أمكنه ضمان استمرار تدبير و تسيير عملكم بشكل أفضل منكم . أي أن نسبة من المغاربة ستغدو فرنسية أكثر من الفرنسيين أنفسهم , و هذا ما نلمسه على مستوى الإستلاب اللغوي الذي أحجم اللغة العربية ,و رفع من مساحة التوظيف للغة الفرنسية , و حجم المعاملات الاقتصادية و الإستثمارات الفرنسية في المغرب التي تفيد الاقتصاد الفر ......
#«القهر»
#كمفهوم
#أساسي
#السياسة
#الداخلية
#للدول
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705000
عبير سويكت : قوى الظلام و ضرب ثلاثة عصافير بحجر واحد
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت بلا عنوان عبير المجمر (سويكت)اطلعت على إستقالة دكتور عمر القراى مدير المركز القومى للمناهج الذى منذ تعيينه كانت هناك قوى ظلامية تترصده و بالسودانى الدارجى تحفر له حفر عميق، كيف لا يكون حفر عميق يصعب لسوداني بسيط مثله التغلب عليه فالقراى الذى درس كذلك فى عطبرة الحديد والنار و اعرف عطبرة جيدا أهلها بسطاء لا يملكون سواء عفة النفس و العلم و المعرفة و الإنسانيات السودانية السمحة ، و لكن أين هم من قوى الشر الظلامية التى تملك المال و الفقر ليس عيب و كذلك مال الحرام ليس تزكية بل اختبار من الله فيما تسخره؟ فى نصرة الحق ام ظلم العباد؟ و الظلم ظلمات يوم القيامة ، و من دعته قدرته على ظلم الآخرين فليتذكر قدرة الله عليه، و الفقر ليس ضعف فقد نصر الله رسوله وسيدنا يوسف و موسى عليهم السلام، و أسقط الله الجبابره عندما سخروا الأموال و السلطة و الجاه لظلم عباده ، معركة القراى مع قوى الشر التى تسيطر الان على مفاصل الدولة و تتحكم فى مؤسساتها و تهيمن على أعلامها الورقى و المرئي و المسموع ليست بالمعركة السهلة ، و كما يقال الناس على دين اعلامهم و ها قد نجحت الحملة الإعلامية الشعواء ، و تلك القوى لا تملك المال و الاعلام فقط بل تملك السلاح وايضاً تتمتع بالدعم و السند الخارجى ، و هى قوى تمتاز بالمكر و الدهاء تضرب عصفورين بحجر واحد تتخلص من القراى و تجبره على الاستقالة، و فى ذات الوقت تروج لان حزب الامة هو من قام بذلك و هو من وراء الحملة، و ياتون لك بتصريحات الواثق فى صحيفة الجريدة للتدليل على ان الامة من وراء الحملة ، لكن حزب الامة بعد ان فقد حكيمه الذى كان اخر ما سطره هذه العبارة "شيعوا حقاني للحق "، و حكيم الامة كان يعرف دهاء و مكر هذه القوى التى بعد ان تخلصت منه أصبحت تتلاعب بالحزب دون ان يشعر، و تضرب عصفورين بحجر واحد بل ثلاث عصافير بحجر واحد، تظفر باستقالة القراى التى طالما سعت لها و اللبيب بالإشارة يفهم فسؤال الصحفي فى منبر سونا للقراى عن ان إذا ما رضخ رئيس الوزراء لمطالب القوى الظلامية هل يستقيل ام لا ؟و السؤال يحمل فى طياته الكثير شرك مُحضر له مسبقاً ، و الدليل على ذلك انتشار مقطع الفيديو فى جميع وسائط التواصل الإجتماعى تحمل رسالة واحدة حان وقت الاستقالة يا القراى . و العصفور الثانى حزب الامة و تصريحات الواثق فى الجريدة التى استخدموها للترويج علىان حزب الامة هو من وراء كل ذلك و انه كان و مازال ضد الثورة ، و بذلك يضمنوا تأليب شباب الثورة و بعض القوى السياسية ضد حزبالامة الذى عمل حكيمه على ان ينأ به من الفكر الاسلامى الإخوانى المتطرف الانقلابى ، و بذلك يحشدوا البغض الشعبي تجاه اكبر حزب سياسى يعتبرونه المنافس الأول لهم، و يهابونه اكثر من الأحزاب التى يعتقدون ان من السهل جدا القضاء عليها بدعاوى الالحاد و العمالة ويقولون فيهم ان التربة السودانية لا تتقبل افكارهم ، لكن يصعب فعل ذلك مع حزب الامة لانه ينطلق من نفس الأساس الركيزة الدينية التى يزعمون انهم ينطلقون منها و لكنهم يتاجرون بالدين و شتان بين الانطلاق من الركيزة الدينية و المتاجرة بها، فى ذات الوقت حزب الامة يرفع شعار المحافظة على المورث الأصيل و يصعب اتهامه بالعمالة لان تجاهه تاريخيًا كان استقلالى ، لكن بعد التخلص من حكيمه ظنوا انهم قادرين على التلاعب به تجدهم يستضيفون قيادته على القنوات الفضائية و بعدها يروجون لتصريحات القيادات بطريقة مبتذلة لخدمة اجندة المنظومة الفاسدة و يفعلون ذلك مع قوى اخرى مثل شركاء السلام حيث أصبحت قناة فضائية بعينها عبارة عن مركز الدعارة الإعلامية بأدواتها الرخيصة،مح ......
#الظلام
#ثلاثة
#عصافير
#بحجر
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705009
مصعب قاسم عزاوي : أسباب وأعراض سرطان الرحم
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المركز الثقافي في لندن.أعراض سرطان الرحمتشتمل الأعراض الشائعة لسرطان الرحم على نزيف غير طبيعي في المهبل على الرغم من أن معظم النساء اللاتي يعانين من نزيف غير طبيعي لسن مصابات بالسرطان. من الممكن أن يبدأ النزيف بنزيف خفيف يصاحبه إفرازات مائية والتي قد تصبح أثقل على مر الزمن، ومعظم النساء اللاتي يتم تشخيصهن بأنهن مصابات بسرطان الرحم يكون بعد انقطاع دم الحيض وبلوغ سن اليأس ولذلك فإن أي نزيف في المهبل في تلك المرحلة العمرية لا بد من النظر إليه بأنه ظاهرة غير عادية. وأما النساء اللاتي لم يبلغن سن اليأس فإن النزيف المهبلي قد يتكون من:• فترات دم الحيض التي هي أثقل من المعتاد• النزيف المهبلي بين فترتي حيض بشكل غير طبيعي.وتشمل الأعراض الأقل شيوعاً على ألم في أسفل البطن وألم أثناء ممارسة الجنس.إذا وصل سرطان الرحم إلى مرحلة متقدمة، فإنه قد يتسبب في أعراض إضافية، وتشمل هذه الأعراض على:• ألم في الظهر أو الساقين أو الحوض.• فقدان الشهية• الإرهاق• الغثيانمتى تسعين إلى طلب الاستشارة الطبية؟إذا كان لديك نزيف مهبلي بعد بلوغ سن اليأس أو إذا لاحظتِ تغيراً في النموذج الطبيعي لفترة الحيض لديك عليك بزيارة الطبيب دون تأخير.هناك حالة واحدة فقط من عشر حالات من النزيف المهبلي غير الطبيعي بعد سن اليأس تنتج عن الإصابة بسرطان الرحم، ولذلك من غير المحتمل أن تكون الأعراض التي تعانين منها ناجمة عن سرطان الرحم.وعلى الرغم من ذلك إذا كان لديك نزيف مهبلي غير طبيعي فمن المهم أن تحصلي على فحص يكشف عن أسباب هذه الأعراض لديك، حيث من الممكن أن ينتج النزيف نتيجة لعدد من الحالات الصحية الخطيرة المحتملة الأخرى، مثل:• التهاب بطانة الرحم الهاجرة- وتعني العثور على أنسجة بطانة الرحم هاجرة في خارج الرحم.• الأورام الليفية- وهي أورام غير سرطانية تنمو ومن الممكن الإصابة بها داخل الرحم.• الأورام الحميدة أو الخبيثة في بطانة الرحم من قبيل البوليبات الرحمية.هناك أنواع أخرى من السرطانات النسائية يمكنه أيضا أن يسبب في نزيف مهبلي غير عادي وخاصة سرطان عنق الرحم.أسباب سرطان الرحمأسباب سرطان الرحم غير معروفة بشكل مطلق، ولكن هناك أسباب محددة من الممكن أن تزيد من خطر الإصابة بهذا السرطان.يبدأ السرطان بتغير (تحول) في تركيبة الحمض النووي في الخلايا، والذي من الممكن أن يؤثر على الموعد الذي تنمو فيه الخلايا وتتجدد، ويعني هذا أن الخلايا المتغايرة الحمض النووي يمكن تنمو وتتجدد بشكل غير متحكم فيه مع إنتاج تجمع من الأنسجة يسمى ورم.وإذا تم ترك هذا الورم بدون علاج فإن السرطان من الممكن أن ينمو وينتشر في الأجزاء الأخرى من الجسم إما بشكل مباشر وإما من خلال الدم والجهاز الليمفاوي.زيادة الخطرهناك عدة عناصر قد تزيد من خطر الإصابة بسرطان الرحم من قبيل:السنإن خطر الإصابة بسرطان الرحم يزداد مع تقدم العمر، وتحدث الغالبية العظمى من الحالات في النساء فيما بين سن 40 وحتى 74، مع وجود 1% فقط من الحالات التي يتم تشخيصها في النساء تحت سن 40 عام.هرمون الأستروجينإن خطر الإصابة بسرطان الرحم يرتبط بتعرض الجسم للأستروجين، وهرمون الأستروجين هو واحد من الهرمونات التي تنظم الجهاز التناسلي عند النساء.• يحفز الأستروجين من إطلاق البويضات من المبايض ويتسبب في تقسيم الخلايا في باطن الرحم.• هرمون البروجس ......
#أسباب
#وأعراض
#سرطان
#الرحم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705008
جواد بشارة : هل نظرية الانفجار العظيم ى تقبل المنافسة في علم الكونيات؟
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة في علم الكونيات هل الانفجار العظيم، نظرية لا تقبل المنافسة؟ وماهي إسهامات وتطويرات ستيفن هوكنغ عليها؟ في علم الكونيات، هيمنت نظرية الانفجار العظيم. بمرور الوقت، تراكمت الأدلة وأصبح علماء الفلك مقتنعين بأن هذا هو أفضل ما لدينا. فلماذا يكره الكثير من الناس هذه الفكرة؟ شعر اثنان من علماء الفلك بالإحباط من إخبارهم بكيفية القيام بعملهما ، وكتبا دليل Cosmic Revolutionary s Handbook ( الدليل الثوري اليدوي الكوني أو كيف تتغلب على الانفجار العظيم : How to Beat the Big Bang) ، والذي يوضح بالضبط ما يجب أن تشرحه نظرية الانفجار العظيم قبل أن تستطيع نظرية جديدة أن تفسره. حتى تبدأ في فرض نفسها. يقول الدكتور لوك بارنز Dr Luke A. Barnes ، باحث ما بعد الدكتوراه في جامعة ويسترن سيدني: "بصفتنا علماء كونيات ، فإن مهمتنا هي شرح الكون ككل ، ووصف بنيته ، ومكوناته وتطوره". "لدينا أشخاص يرسلون إلينا أفكارهم عبر البريد الإلكتروني حول كيفية عمل الكون، وبينما نحب حماستهم، وجدنا أنفسنا نرسل نفس النوع من الاستجابة مرارًا وتكرارًا. " في الكتاب ، أوضح بارنز وزميله البروفيسور جيريانت إف لويس Geraint F. Lewis ، أستاذ الفيزياء الفلكية في معهد سيدني الفلكي ، وهو جزء من كلية الفيزياء بجامعة سيدني ، أنه إذا كان العلم ليس كاملاً ، فهو ليس تعسفي. يوضح الكتاب أن الأمر يتطلب خطة لعكس نظرية الانفجار العظيم. إنه يفصل بالضبط ما يجب على أي خصم أن يشرحه قبل اقتراح نظرية أخرى. قال بارنز: "الهدف من هذا الكتاب هو إظهار أن نظرية الانفجار العظيم لها سجل حافل في شرح الحقائق الراسخة حول الكون". "إذا كنت تريد تحدي نظرية الانفجار العظيم، فمن الأفضل أن تكون قادرًا على شرح الأساسيات قبل أن تتاح لك الفرصة لشرح الألغاز مثل المادة المظلمة. " يشير الفلكيان أيضًا إلى أنه بما أن علماء الفلك يقيسون الكون ، فإن أي نظرية جديدة لها مصلحة في احتواء الحسابات. ما هي نظرية الانفجار العظيم حقاً؟ يحاول الكتاب شرح كيفية التزام علماء الفلك بنظرية الانفجار العظيم. قال لويس: "إن الجوهر الحقيقي لنظرية الانفجار العظيم هو: في الماضي، كان الكون أكثر دفئًا وأكثر سلاسة وكثافة". "هذا ما يولد تفسيرات علمية دقيقة للكون الذي نراه من حولنا. يعتقد الكثير من الناس أن النظرية تقول أن كوننا بدأ بالانفجار في الفضاء الفارغ، بينما تصف نظرية الانفجار العظيم تمدد كل الفضاء، والبداية في أحسن الأحوال هي ضمني معقول للنظرية ... " لماذا لا يتعلق العلم فقط بـ "الخبراء"؟ يبذل المؤلفون قصارى جهدهم للإشارة إلى أن العلم ليس مثاليًا وأن رحلة نظرية الانفجار العظيم من فكرة مجنونة إلى علم مقبول كانت طويلة وفوضوية ، ولم تنته بعد. . لم يتم إثبات أي فكرة علمية على الإطلاق دون أدنى شك. هذا إلى حد كبير لأن بعض الناس يرتكبون خطأً فادحًا حول مصدر العلم. "وجدنا أن العلم إما مثالي ليصبح آلة مثالية لتوليد المعرفة تديرها الروبوتات، أو يتم تشويه سمعته باعتباره استحواذًا جشعًا من قبل" الخبراء "الذين يخلطون بيننا وبين الكلمات الكبيرة والرياضيات. يوضح لويس. "الخطأ الذي يرتكبه من يسمون بالثوريين الكونيين هو افتراض أنه نظرًا لأن الفكرة العلمية تحظى بشعبية يجب أن تظل كذلك لأسباب نفسية أو اجتماعية أو سياسية. " باختصار ، الأفكار العلمية لا تحكم بالصدفة. عليهم أن يشرحوا شيئًا ما ليكون موضع اهتمام العلماء. قال بارنز: "أردنا إظهار العملية الحقيقية للعلم وفضح أسباب تمسك علماء الكونيات بالانفجار العظيم، مع إدراك حدودها". ما هو الخطأ في نظرية الانفجار العظيم؟ تطرح ن ......
#نظرية
#الانفجار
#العظيم
#تقبل
#المنافسة
#الكونيات؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705006
فيصل الدابي : مذكرات زول سوداني غزوة الينبوع
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي عندما كنا صغاراً في حي النصر بمدينة كوستي، لم تكن لدينا مشكلة في الذهاب إلى مناطق السباحة فعلى طول نهر النيل الأبيض، كانت تتوفر ينابيع السباحة، فمثلاً كنا نسبح في مرسى بنطون طيبة، وكنا نسبح في عدة مواقع بالقرب من ميناء كوستي ، كما كنا نسبح في عدة مناطق بجوار الردمية التي كانت تبعد حوالي كيلومتر واحد من ميز السكة حديد، لكن على الرغم من توفر كل تلك المسابح النهرية المجانية في ذلك الزمن الجميل، كانت لدى أولاد حلتنا أغرب هواية على الإطلاق، إنها هواية السفر على الأقدام إلى الينبوع الذي كان يقع على مسافة بعيدة جداً لا تقل عن عشرة كليومترات خارج مدينة كوستي في اتجاه مدينة ربك وكانت تقبع إلى جوار الينبوع حلة صغيرة مكونة من قطاطي القش كنا نطلق عليها حلة الينبوع، كان الهدف الأساسي من تلك الرحلة الطويلة الشاقة هو السباحة في ذلك الينبوع بالذات والدخول في مشاجرات ومضاربات بالايدي من أولاد حلة الينبوع الذين كانوا يعتبرون ذلك الينبوع ملكاً مسجلاً لهم ويعتبروننا غزاة قادمين من كوكب آخر! لا اتذكر من هو أول شخص أرشدنا إلى موقع ينبوع الشر البعيد جداً من مدينة كوستي، ولا أعرف حتى الآن ما هي الدوافع القوية التي كانت تدفعنا دفعاً للقيام من وقت لآخر بشن الغزوات والغارات الينبوعية والدخول في مشاجرات وحروبات كر وفر مع أولاد الينبوع ثم العودة من هناك ببعض الكدمات والخدوش؟! وهل كان دافع الممنوع مرغوب هو الذي يدفعنا إلى ينبوع الشر البعيد رغم توفر عشرات الينابيع الآمنة القريبة جداً من حلتنا؟! لقد استمرت حروبات الينبوع لعدة سنوات وكانت تكثر في العطلات المدرسية السنوية، ومن المؤكد أننا كنا نشعر بأكبر قدر من الاثارة والتحدي بمجرد أن يصيح أحدنا : يلا نمشي الينبوع! بعد اجتياز المسافات الطويلة، كنا نجد الينبوع أحياناً خالياً من أولاد الينبوع ، لكن ما أن نبدأ السباحة حتى يظهر أحدهم ثم يسرع وينادي رفاقه ومن ثم تبدأ المضاربات، في بعض الأحيان كنا نجد بعض أولاد الينبوع يسبحون بداخله ومن ثم كانت الاشتباكات تبدأ بمجرد وصولنا، ذات مرة، وجدنا إثنين من أولاد الينبوع يسبحون داخل الينبوع، وكنا نحن خمسة، جلدناهم جلدة نضيفة حتى هربوا إلى حلة الينبوع وهم يبكون ويصرخون، فرحنا بانتصارنا عليهم ورحنا نسبح بمزاج في مياه الينبوع الصافية فجأة سمعنا صيحات عالية وعندما التفتنا تجاه حلة الينبوع رأينا عدداً كبيراً من سكان حلة الينبوع يحملون العصي ويركضون نحونا كالاعصار بقصد الانتقام لجلد الولدين الينبوعيين، في تلك اللحظات طرنا في الهواء بلا أجنحة وهربنا في اتجاه مدينة كوستي تتبعنا صيحات وشتائم قبيلة الينبوعيين ومن المؤكد أننا قد حصلنا على أكبر قدر من المتعة من تلك المطاردة الينبوعية العنيفة بدليل أننا، وبعد مرور أيام قليلة من وقوعها، صحنا في بعضنا البعض: يلا نمشي الينبوع! وعلى ما أذكر فإنني لم اتوقف مطلقاً عن المشاركة الفاعلة في قيادة حروب الينبوع إلا بعد رحيل عائلتي من حي النصر إلى مربع سبعة وعشرين البعيد جداً عن حي النصر والبعيد جداً جداً عن ينبوع الشر ومن ثم تم اجباري على التقاعد المبكر وعدم المشاركة في حروب الينبوع المثيرة! ......
#مذكرات
#سوداني
#غزوة
#الينبوع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705012
ساطع هاشم : الملابس والعري
#الحوار_المتمدن
#ساطع_هاشم الجسد الانساني على امتداد تاريخ الانسان مقسم الى عالمين اساسين العاري والمغطى، او العري والارتداء، اللابس والملبوس، كلا الجانبين يمكن النظر اليهما كنقيض للآخر حيث الاول يلغي الثاني او احيانا يكمل احدهما الاخر، لان لكل واحد مساحته ومكانته ورمزيته في التاريخ الاجتماعي للشعوب، فالجسد في حياتنا هو وحدة هذين الشكلين.وقد اصبح هذين الشكلين قضايا سياسية وصراع ايديولوجي عالمي عنيف منذ نهاية الحرب العالمية الثانية ولحد الان، وصار التعري والارتداء ميدانا للمناقشات والتأويلات الدينية والرجعية المختلفة وللاضطهاد والتعسف وتقييد الحريات، خاصة في بلدان العالم الثالث ومنها بالصدارة مناطق الشرق الاوسط الاكثر رجعية وتزمت من اي منطقة اخرى بالعالم، وذلك بحكم العرف الديني والحدود التي وضعها رجال الدين والفقهاء للمجتمع عامة.واما بالعالم الغربي وبعد الحروب الرهيبة العالمية بالقرن العشرين فان ارتداء الملابس والتعري اصبحا وسائل دعائية لتحرير الفرد وجسده وعقله واختياره وجعل مصيره في يديه يقرر ماذا يريد وكيف يكون، بالضد من السلطة الحاكمة السياسية او الدينية, فانتشرت ظاهرة الثورة الجنسية والنسوية وتحرير المرأة والرجل من قيود التقاليد المحافظة والجامدة وانتشرت صور الممثلات والممثلين وعروض الازياء واصبح الجسد العاري غالبا ما يعني المرأة، وهنا اشتعلت ازمة اخرى كان اطرافها عدة جبهات اولها السوق الرأسمالي الاستهلاكي والربح والخسارة ثم جبهة المتمردين والثوار المستقبليين وجبهة الأخلاقيين والانسانيين, بالطرف الاخر الاكثر خطورة المتدينين وهي مستمرة الى يومنا هذا بين مد وجزر. وكلاهما العاري والملبوس ظواهر تاريخية دينية ودنيوية قديمة قدم الانسان نفسه، ولا يوجد دليل قطعي على الوقت الذي توقف فيه اسلافنا البشر/القردة عن العيش والتجوال وهم عراة وبدأوا يغطون اجسادهم بجلود الحيوانات، فمن المحتمل أن هؤلاء ارتدو تلك الجلود للتعويض عن فقدانهم الفراء الذي كان يغطي اجسامهم عند عملية التطور والانتقال من القرد الى الانسان.فيقول العلماء ان الانسان الاول كان بحاجة الى تغطية جسمه بمقدار 70% على الاكثر ليستطيع مواجهة تقلبات المناخ البارد اما البشر المعاصرين فيحتاجون إلى تغطية أنفسهم حتى 90%، والواقع ان الحقائق بشأن الملابس أكثر تعقيدًا مما قد نتخيله فبدونها ربما لم نكن على قيد الحياة.فالعري ظاهرة طبيعية ميزت الانسان عن بقية المخلوقات منذ بدء الخليقة ولكن برزت اهميتها بالتاريخ والحضارة كمشكلة أخلاقية ورمز اجتماعي كنتيجة لظهور واختراع النسيج والملابس، التي ولدت مع دخول الانسان الى عصر الحضارة منتصف العصر الحجري الحديث قبل حوالي سبعة الاف سنة, عندما اصبحت اكثر من مجرد وسيلة فردية او اجتماعية للاحتماء من البرودة والرطوبة وتقلبات المناخ أو أشعة الشمس او تبدل الفصول، ولكنها صارت أيضا وعاء او تجمع رمزي منظم بشكل (مفيد) للتواصل الاجتماعي كما يقوم بذلك الكلام او القراءة والكتابة، رغم ان ايصال رسالتها البصرية اكثر محدودية من الوسيلتين الآخرتين الصوتية والرمزية الصورية.اول واقدم منوال للغزل تم اكتشافه لحد الان يعود تاريخه الى عصر السومريين الاوائل قبل ستة الاف سنة، وعلى حسب علمي فلا يوجد اثر للمنوال اقدم من هذا لحد الان، وهذه اقدم الدلائل على أهمية صناعة الشكل او المظهر الخارجي للإنسان في بداية العصر الزراعي كما تجسده حرفة صناعة النسيج واهمية مهنة الخياطة في التنظيم الهرمي للمجتمع.ومنذ تلك العصور السحيقة اصبحت الملابس ظاهرة اتصال طورت رموزًا خاصة بها تعكس الافكار والمشاعر من حزن والم و ......
#الملابس
#والعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705011
خالد محمد جوشن : باى باى امريكا
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن واقتحم المتظاهرون بعنف، مبنى الكونجرس الامريكى ، حاملين ترامب على الاعناق ، ونصبوه رئيسا للولايات المتحدة الامريكية ، رافضين نتيجة الانتخابات والتى اعلنت فوز بايدن بها ، واجبروا اعضاء الكونجرس على القبول بترامب رئيسا للولايات المتحدة الامريكية .وقد اعلن ترامب شكره للجماهير الامريكية ، واكد لهم انه سيبقى رئيسا للولايات المتحدة مدى الحياة ، وان خليفته سيكون جارى كوشنر الشاب المعجزة.وقد اعلنت جمهوريات الموز الجارة الجنوبية للولايات المتحدة تاييدها لترامب واحتجت على محاولات الكونجرس تنصيب بايدن ، مؤكة ان الجماهير وحدها هى من تقرر من هو رئيس الولايات المتحدة ، وانه يجب احترام ارادتها فى اقتحام الكونجرس وتنصيب ترامب بريطانيا الحليف التقليدى للولايات المتحدة اعلنت عن استعداها للتدخل عسكريا لحماية الديمقراطية الامريكية ، وابحر الاسطول البريطانى لمساعدة بايدن للوصول الى سدة الرئاسة والقبض على ترامب المارق .دول الشرق الاوسط اعلنت وقوفها على الحياد ، ومشيدة فى الوقت ذاته بالدور البناء لترامب وتحركاته الناجحة والتى اثمرت عن بناء علاقات رائعة مع الجارة السكرة اسرائيل ، بحيث اصبح العرب واسرائيل سمن على عسل .روسيا من جانبها لم تخفى شماتتتها فى الديمقراطية الامريكية ووصفتها بالهشة ، واعلنت عن استعدادها لتدريب الامريكيين على نظام حكم جديد على غرار القيصرية الروسية يضمن الهدوء والسلام فى ربوع الولايات المتحدة ......
#امريكا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705010
مؤمن سمير : «حكاية بنى سويف الجميلة».. كتاب جديد للشاعر مؤمن سمير ..بقلم خالد حماد
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_سمير يقول الكاتب في مقدمة الكتاب: «اعتدنا في أيام الجامعة أن نتهكم على كون محافظتنا بني سويف هي المحافظة التي يصلح عليها وصف «البين بين» بتوسطها بين الجيزة ومعها القاهرة ومحافظات بحري "المرتاحة" شمالًا، وبين الصعيد ذي التقاليد المنحوتة إلى الجنوب.. بين الفيوم "الريانة" غربًا، والبحر الأحمر والسويس، المغوييْن بالماء والرمل والخير، شرقًا.. لاهي من بحري ولا من قبلي».ويستطرد: «كما أن لهجتها ليست بيضاء أو لعوب كلهجات القاهرة وبحري وليست مشدودة وواضحة في ميلانها كلهجات الصعيد.. هي بين بين.. ومناخها ليس حارًا ولا باردًا.. كما أنها تمتلئ بكل أشكال وأنواع الآثار لكنها ليست سياحية.. لها نشاط صناعي وليست جاذبة للقوة البشرية.. لكننا بمرور الأزمان أدركنا أن الأمر ليس سيئًا على الإطلاق، حيث وقاها هذا التوسط قديمًا غارات الأعداء والفيضان، وكانت الدلتا سدًا منيعًا أمام العواصف الترابية والسياسية.. وحديثًا هربت من زحام القاهرة والذوبان والتلاشي في ضجيجها، ومن هجير الصعيد وقسوته».يذكر أن الكاتب المولود في 1975، والذي يعد واحدًا من شعراء التسعينات في الشعر الحداثي المصري، قد صدر له 26 كتابًا، هذه الكتب متنوعة بين الشعر والمسرح والمقالات النقدية.موقع جريدة "الدستور"المصرية -الخميس 07/يناير/2021 ......
#«حكاية
#سويف
#الجميلة»..
#كتاب
#جديد
#للشاعر
#مؤمن
#سمير
#..بقلم
#خالد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705033
كوسلا إبشن : ثقافة الأوهام والعداء لدى قادة النظام العسكري الإستبدادي في دزير
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_إبشن عداء النظام العسكري في دزير للشعب المروكي قد يرجع الى حيثيات ماقبل حرب الرمال (1963), الى فترة مقاومة عبد القادر للإحتلال الفرنسي (منتصف القرن 19) (هذه المرحلة المشوشة في ذهنية الجزائريين ), إلا أن حرب الرمال (الخلاف على الحدود "تيندوف و بشار") من أشعلت بشكل مباشر نيران العداء والحقد على المروك, وللأسف ليس ضد النظام العلوي فحسب, وإنما كذلك ضد الشعب المروكي الذي قدم مساعدات لا يستهان بها سواء للمجاهد عبد القادر, أو ما قدمه الشعب المروكي في حرب التحرير دزيرية في منتصف القرن الماضي, وخصوصا إقليمي وجدة و أيت ناظور الذين كانا من بين الممولين لشراء السلاح و مكان لإواء المقاومة وساحة لتدريب عناصر جيش التحرير وبحضور قيادته وعلى رأسهم محمد بوخروبة (هواري بومدين). مشكل الصحراء المفتعل مثل حصان طروادة للنظام الإستبدادي بدزاير لإغراق المروك في وحل الصراع اللامنتهي والتغطية على قضية الحدود (تيندوف و بشار) التي بقيت من مخلفات الاستعمار الفرنسي من دون حل عادل, وستلعب سيكولوجية الحقد الدور البارز في إذكاء نار الحرب في الصحراء المروكية بالدعم اللامحدود لميليشيات المرتزقة في حربها العصاباتي ضد الشعب المروكي, و لم يقتصر دور السلطة بدزير بتقديم أرض تيندوف (المنطقة المتنازع عنها) مكان لإنطلاق الهجمات الارهابية ضد الشعب المروكي, بل خصصت ميزانية خاصة وضخمة لتمويل حرب البوليساريو لشراء الاسلحة و تمويل دبلوماسية الحرب وإعلام الحرب وشراء الذمم لصالح عصابة المرتزقة و (الجمهورية العربية الوهمية ). المرض النفسي لدى القادة العسكريين تحول الى ظاهرة جماعية بتحويل الرأي العام دزايري عن قضاياه الرئيسية الى قضايا خارجية إقليمية أو دولية والتغطية على الجريمة الاقتصادية والاجتماعية, رغم ان دزير تحتل المرتبة 18 بين 97 دولة منتجة للنفط (2018) و المرتبة 7 عالميا في إنتاج الغاز والأولى إفريقيا, وعائدات النفط والغاز تعد بعشرات المليارات من الدولارات سنويا, ومع ذلك جزء كبير من الشعب الدزيري يعيش في فقر مع تدني مستوى المعيشة في وضعية البطالة المتفشية و تدهور في مجال الصحة وإنحطاط في مستوى التعليم, والسبب في هذه الوضعية المزرية هو إنتشار الفساد, ولعل فضيحة الفساد المالي (الصفقات المشبوهة التي أبرمتها شركة سوناطرك) الذي كشف تورط شركة سوناطراك النفطية المملوكة للدولة فيها و خصوصا أن النفط والغاز يعدان المحرك الأساسي لإقتصاد دزاير وعموده الفقري بالتمويل الاساسي في المجال التنموي في دزاير, فهذه العملية لم تكن الوحيدة, لكن حجم السوناطراك في الاقتصاد الوطني يظهر مدى حجم آفة الفساد في مؤسسات الدولة, و بسببه تحتل دزاير منذ سنوات المراتب المتقدمة في تقارير الفساد الدولي و المرتبة الأخيرة في القدرة التنافسية الاقتصادية, وأسوأها في مستوى الدخل السنوي للفرد. سياسة الجنرالات الاستبدادية اللاشعبية بإختيارها خدمة إمتيازاتها ومصالحها الضيقة على حساب مصالح الشعب زادت في تأزيم الوضعية السوسيو-الاقتصادية وتدهور وضعية الحريات العامة و مع هذا التدهور الشامل ينتعش الفساد في المؤسسة العسكرية, فوفق منظمة الشفافية الدولية فالجيش دزايري يقع في أسوء حالة من إرتفاع الفساد حتى أصبح الإختلاس أو الرشاوي أمر طبيعي في صفقات الأسلحة التي تسهر المؤسسة العسكرية عليها في غياب المراقبة. الجنرالات هم الحكام الحقيقيون في دزاير منذ الاستقلال 1962 سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة فجنرال بتشين مثلا هو من إختار زروال للرئاسة, و بوتفليقة ( رشحه قايد صالح وعزله ) وتصريح بوتفليقة المريض بعد العودة من الخارج واضح "أنا مرشحت حال ......
#ثقافة
#الأوهام
#والعداء
#قادة
#النظام
#العسكري
#الإستبدادي
#دزير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705032
عبد العزيز فرج عزو : بطولة تشارلستون الدولية لكرة المضرب للسيدات والتي أقيمت بدولة أمريكا 2020 وحصلت عليها اللاعبة المصرية ميار شريف
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن بطولة تشارلستون الدولية لكرة المضرب أو التنس الأرضي لفردي السيدات والتي أقيمت بدولة أمريكا واختتمت يوم 8 نوفمبر 2020 وباختصار والتي حصلت عليها النجمةالمصرية المتألقة ميار شريف والتي فازت في المباراة النهائية علي اللاعبة البولندية كاترزينكا كاو2- صفر وبنتائج أشواط 6- 2 و6- 2.-------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية::---------- 1- أمريكا2- مصر3- اليابان4- فرنسا5- بلجيكا6- بولندا 7- بريطانيا8- سلوفاكيا9- استراليا10- الأرجنتينوغيرهما.-- [[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والنصف النهائي الآتي::------------ 1- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة البلجيكية 2- 1 وبنتائج أشواط 3- 6 و6- 3 و6- 1.2- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة الأمريكية كارولين دولاهايد 2- صفروبنتائج أشواط 7- 5 و7- 6.3- فوز اللاعبة البولندية كاتززينكا كاو علي اللاعبة الفرنسية هارموني تان 2- صفروبنتائج أشواط 6- 3 و6- 2.4- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة السلوفاكية كريستينا كوسوفا 2- صفروبنتائج أشواط 6- 2 و6- 1.5- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة الفرنسية هارموني تان 2- 1وبنتائج أشواط 6- 2 و1- 6 و10- 2.6- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة الأمريكية اليكسا جلاتش 2- صفربعد انسحابها من المباراة للإصابة وكانت نتيجة الشوط التي لعبته هو 6- 2.7- فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة اليابانية ميساكي دوي 2- صفروبنتائج أشواط 3- 6 و6- 3 وانسحاب اللاعبة اليابانية للإصابة والنتيجة كانت 4- 3 في الشوط الثالث للمباراة.----- وقد صعدت للمباراة النهائية للبطولة اللاعبة المصرية ميار شريف واللاعبة البولندية كاترزينكا كاو.--- [[[ ثالثا ]]] نتيجة المباراة النهائية لبطولة تشارلستون الدولية للتنس وهو الآتي::------------ فوز اللاعبة المصرية ميار شريف علي اللاعبة البولندية كاترزينكا كاو 2- صفروبنتائج أشواط 6- 2 و6- 3.----- [[[ رابعا ]]] وقد أسفرت البطولة بعد ختامها بالاتي::------------ 1- حصول اللاعبة المصرية الدولية ميار شريف علي كأس البطولة والميدالية الذهبية وجوائز المركز الأول.2- حصول اللاعبة البولندية الدولية كاترزينكا كاو علي الميدالية الفضية وجوائز المركز الثاني للبطولة. -- [[[ خامسا ]]] نبذة مختصرة عن بطولة تشارلستون الدولية لكرة المضرب للسيدات وهو الآتي::------ بطولة تشارلستون الدولية لكرة المضرب أو التنس الأرضي للسيدات هي بطولة دولية كبري تقام بدولة أمريكا [ الولايات المتحدة الأمريكية ] وهي احدي بطولات رابطة محترفات كرة المضرب العالمية وقد أقيمت لأول مرة عام 1973 وحصلت عليها اللاعبة الأمريكية روزماري كامالز بعد فازت في المباراة النهائية علي اللاعبةالأمريكية نانسي ريتشي 2-1 وبنتائج اشواط3- 6 و6- 1 و7- 5 حين ذاكوتعتبر اللاعبة المصرية ميار شريف الدولية والتي عمرها 24 عام والتي حصلت علي كأس هذه البطولة الفردي هي اول لاعبة مصرية تحقق هذا الانجاز التاريخي لهذه البطولة العالمية.--- هذه كانت أحداث بطولة تشارلستون الدولية لكرة المضرب للسيدات والتي أقيمت بدولة أمريكا 2020 وحصلت عليها اللاعبة المصرية ميار شريف والي لقاء وبالله التوفيق. ......
#بطولة
#تشارلستون
#الدولية
#لكرة
#المضرب
#للسيدات
#والتي
#أقيمت
#بدولة
#أمريكا
#2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705031
آدم الحسن : البداية من القمة 20
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن لفهم دوافع و اهداف الصين من انشاء طريق الحرير الجديد و تمدد نفوذها السريع في دول عديدة و خصوصا اهتمامها المتزايد بدول قارة افريقيا لابد من القاء نظرة سريعة على اشكال الاستعمار و الهيمنة عبر التاريخ الحديث من خلال الجدوى الاقتصادية دون الأخذ بنظر الاعتبار الدوافع الأخرى للاستعمار او للهيمنة , مع تراجع المنافع الاقتصادية من استعمار دولة لدولة اخرى استعمارا مباشرا اي بتواجد قوات عسكرية لدولة في اراضي دولة اخرى لاحتلالها بمعنى أن تحل محلها في اتخاذ القرارات في الأمور السيادية جزئيا او كليا , و مع تصاعد كلفة الأنفاق العسكري لهذا الشكل من الاستعمار اصبح الاستعمار المباشر صفقة تجارية خاسرة بسبب كون ما يتم الاستحواذ عليه من منافع من خلال الاحتلال المباشر اقل بكثير من الأنفاق العسكري الضروري لإدامة الاحتلال . و كنتيجة طبيعية لتراجع المنافع الاقتصادية من الاستعمار القديم اختفى هذا الشكل من الاستعمار و ظهر ما يعرف بالاستعمار الحديث الذي يتحقق من خلال الهيمنة التي تتم بالتحالف مع حكومات عميلة في البلدان المهيمن عليها , لكن الحكومات العميلة في الدول الفقيرة ليس بمقدورها الاستمرار في حكم شعوب فقيرة دون دعم مالي خارجي مستمر لذا وجدت الدولة المهيمنة نفسها داخل معادلة خاسرة ايضا أذ ليس من مصلحة الدولة المهيمنة ادامة سلطة هذه الحكومات العميلة لأن ذلك بحاجة الى انفاق جديد مستمر يفقد الاستعمار الحديث جدواه الاقتصادية و هنا بدأت عملية التحرر الوطني و ظهور حكومات وطنية تحكم دول متخلفة و فقيرة . نمط الاستعمار الحديث او شكله لم يبقي ثابتا بل اخذ يتغير تدريجيا و النمط الأحدث للاستعمار هو من خلال الهيمنة على النظام النقدي العالمي . النظام النقدي العالمي الغير عادل يتشكل حين تسيطر عليه دولة او مجموعة دول و يتم عن طريقه نهب منظم و واسع النطاق لثروات و عمل شعوب دول اخرى كما هو حال امريكا التي تدفع الى سوق النقد العالمي بألاف المليارات من الدولارات دون اي غطاء و تشتري بها ما تشاء من ثروات و منتجات شعوب دول اخرى و لا يسبب ذلك لأمريكا اي مشكلة سوى أن الدين العام على الدولة الأمريكية يزداد بألاف المليارات من الدولارات الأمريكية سنويا ليضاف الى الدين العام التراكمي عليها ... !! من المؤكد أن الصين لا تنوي و لا تستطيع احياء الأشكال القديمة من الاستعمار لأن تلك الأشكال من الاستعمار اصبحت منتهية الصلاحية و من الأشكال الميتة للاستعمار . لو ان في نية الصين فعلا استعمار او الهيمنة على دولة او على مجموعة دول لكان عليها اعتماد الأسلوب الأكثر تطورا ألا و هو اعتماد النظام النقدي الدولي السائد حاليا و أن تعمل لأن تكون جزء من هذا النظام لكن من خلال متابعة سلوك و سياسات الصين في ايجاد نظام بديل للنظام النقدي السائد حاليا ينفي تماما نيتها في ممارسة اي دور استعماري . لا شك أن العالم بحاجة ماسة لنظام نقدي عالمي جديد ليس فيه هيمنة لدولة ما عليه , نظام نقدي تصبح فيه القيم التبادلية للسلع معبرة الى درجة معقولة للقيم الاستعمالية لها و هذا هو ما تخشاه امريكا من دور الصين الفعال في اسقاط هيمنة الدولار و اخراجه من التعاملات التجارية بين الدول و جعله مجرد ......
#البداية
#القمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705030
سعد محمد عبدالله : هل أكل الغول ثمار الثورة
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله ثمة أسئلة أساسية ينبغي طرحها في الحديث عن المناهج وإرتباطها بثورة التغيير والتحرر في السودان؛ إنها أسئلة عميقة جداً تتعلق بمستقبل الأجيال القادمة، ونوجز ذلك فيما يلي؟أولا. كيف يبدوا المستقبل في حال أبقت حكومة الثورة علي مناهج النظام المباد وغض الثوار أبصارهم عن المماحكات السياسية المحاكة ضد الدكتور عمر القراي. ثانيا. هل رحيل القراي عن موقعه وتجميد تغيير المناهج يمثل "طلب إسترحام" من قبل النخبة الحاكمة للجماعات الإسلاموية التي تتدخل في شؤن مؤسسات الدولة وتكسر سيادتها وتفرض عليها خط سير محدد لا يقودها إلا لدياميس عهد الظلام. ثالثا. أليست الثورة جسر ممتد شيده الشعب من الريف إلي المدينة وينبغي أن نعبر من خلاله إلي السودان الجديد الذي يقوم علي حرية الرأي والفكر والضميير والتغيير الشامل لبناء مجتمع إنساني تعاوني بمنهج علمي نوراني جديد. رابعا. ألا تكف قوى السودان القديم الراديكالية عن إنتاج وتصدير خطب الكراهية وتشويه دولة المؤسسات الديمقراطية وطعن الثورة باستمرار دون النظر لآمال وتطلعات الشباب والنساء في تحقيق مستقبلهم بعيد عن سياسات توزيع صكوك الوصايا علي الناس وإستلاب حقوقهم الطبيعية.خامسا. أما آن لنا الرجوع إلي شعارات الثورة المجيدة والإستبصار بعين الحق وعقل مفتوح علي الواقع وإستلهام خطاب التغيير الديمقراطي من كلام الشعب "الشعب يريد بناء سودان جديد" للعبور بشكل آمن إلي الدولة المدنية وتحقيق العدالة من أجل سودان جديد. سادسا. نعتب علي حكومة الثورة قرارها الذي قضى بتجميد تغيير المناهج التعليمية بسبب خط الثورة المضادة، وندعوا لمراجعات شاملة في قضايا الثورة والتغيير والإنتقال المدني الذي طالب به شعبنا، وإن كانت هنالك أخطاء في عملية تغيير المناهج فمن الأسلم لفت إنتباه الجهات المختصة للتصحيح في إطار المؤسسية وليس كما حدث في الأيام السابقة وهو ما يقودنا للسؤال عن الغول الذي أكل ثمار الثورة ولم يشبع بعد. 7 يناير - 2021م ......
#الغول
#ثمار
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705029
اخلاص باقر النجار : الشركة القابضة نافذة للانفتاح الاقتصادي والتجاري والصناعي
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_باقر_النجار أ.د.إخـــلاص باقـــر هـاشـم النجـــــارالعراق / جامعة البصرة / الإدارة والإقتصادقسم العلوم المالية والمصرفية نشأت الشركة القابضة في الولايات المتحدة الأمريكية في نهاية القرن التاسع عشر ، وانتشرت في اوربا في ستينيات القرن العشرين،وهي عبارة عن شركة تمتلك شركة أوعدة شركات تابعة ، لتحقيق المنافع من خلال تملكها الأسهم المتداولة لتلك الشركات فتعود إليها القرارات التمويلية والتشغيلية ، وقد سميت بالقابضة تبعاً للأصل الإنكليزي holding من الفعل to hold أي القبض، فجاءت التسمية على اعتبارها شركة قابضة للمساهمات، وهي شكل من أشكال تركيز الأموال اللازمة لتنفيذ المشروعات الضخمة التي تعجز عنها شركة واحدة ، ويرجع سبب سيطرة شركة ما على شركة أخرى ومن ثم تسميتها قابضة إلى أن الأولى تملك نسبة كبيرة من حصص أو أسهم في رأسمال شركة ثانية،وتحت ضغط الشركات الامريكية التي تكونت في صورة مجموعات عالمية، كان على كبار رجال الصناعة والتجارة في أوروبا الإسراع في تكوين هذه الشركات حتى لا يتم تهميشهم دون النظر إلى قطاع النشاط الذي تعمل فيه الشركة ، وإذا زاد عدد الشركات القابضة في دولة ما، فذلك لملائمة الظروف الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، اذ طورت هذه الشركات عملها من خلال الإنتاج والاستثمار على الصعيد الوطني ، مما قاد لإنبثاق الثورة الصناعية التي ساعدت على إنتشارها ، والإنتقال من العمل الداخلي إلى دول العالم الأخرى، وقد تزايد الإهتمام بهذه الشركات وبأساليب تكوينها وكبر حجم نشاطها في جميع المجالات ، فضلا عن حصول دول العالم الثالث على إستقلالها السياسي وسعيها إلى إستثمار مواردها وخيراتها. وتقوم الشركة القابضة بالإجراءات القانونية اللازمة لإنشاء الشركة عن طريق مندوبيها المؤهلين قانونياً الذين يقومون بإعداد عقد الشركة ونظامها الأساسي بالاشتراك مع بقية المؤسسين الآخرين ، ويجب أن يتوافر في الشركة عنصران مهمان لتتميز بأنها قابضة وهما العنصرالمادي والعنصر المعنوي فالمادي يجب ان يقتصر على العمليات الإدارية والمالية ولا يمتد إلى النشاطات الصناعية والتجارية ، أما العنصر المعنوي فيجب من خلاله أن تهدف الشركة القابضة على المشاركة في أكثر من نصف رأسمال الشركات الأخرى لمراقبة الشركات المشاركة فيها لمجرد الاستثمار البسيط ، وتتمثل أهمية الشركة القابضة في تقليل حجم المخاطر التي تواجه أنواع الشركات الأخرى، ،فضلا عن المزايا الضريبية في حالة تقديم الإقرار الضريبي الموحد من قبل الشركة القابضة، وذلك من شأنه تقليل الخسائر الواقعة على الشركات التابعة لها وبالتالي يقل حجم الفاتورة الضريبية على جميع الشركات ، كما ستكون لها السيطرة الأكبر وبرأس مال أقل ، ومن مزايا إنشاء شركة قابضة هي مقدرتها على التحكم بالشركات ذات رأس المال الأصغر، من خلال حصولها على ما نسبته (51%) من الأسهم أو من خلال شراء ما نسبته (25%) من قيمة الشركة ، كما وتؤمن للدولة بعض الموارد المالية من خلال توظيف رؤوس الأموال وتأمين فرص العمل والاستجابة لحاجة الدولة في النمو الاقتصادي التي تعود بالفائدة على الدخل القومي . وقد تسيطر الشركة القابضة في دولة ما على شركات تابعة في دول أخرى ، كما قد تخضع شركة وطنية في إحدى الدول لسيطرة شركة قابضة أجنبية عن طريق المساهمة في رأسمال الشركة الوطنية من جانب الشركة القابضة الأجنبية ، ويترتب على ذلك قيام ما يسمى الشركة متعددة الجنسيات،حيث يمكن من خلال الشركة القابضة إيجاد نشاط استثماري خارجي أي شركة تابعة خارجية يقتصر نشاطها على الأنشطة التشغيلية ، وان قدرة الشركات ......
#الشركة
#القابضة
#نافذة
#للانفتاح
#الاقتصادي
#والتجاري
#والصناعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705028
مؤمن سمير : الشاعر مؤمن سمير: أشكال الكتابة لا تتوقف عن التطور..حوار:حسين عبد الرحيم
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_سمير قدم الشاعر "مؤمن سمير "للمكتبة العربية والمصرية أكثر من 20عنواناً أدبياً مابين الشعر والكتابة للأطفال وكذلك الكتابة المسرحية. مؤمن الذي حصد أكثر من أربع عشرة جائزة من الهيئة العامة لقصور الثقافة وهيئة المسرح وجائزة سعاد الصباح والمجلس الأعلى للثقافة .."سمير" الفارق والمغرد بقصائده عن الاغتراب المجرد وطغيان الوجودي والذاتي والنفسي والمتفرد فيما يخص علاقته بتلك المفاهيم الرجراجة.. عن قصيدة النثر وشعر الحداثة وما بعدها يتحدث "لجريدة القاهرة" عن كل ما يشغله من متون وعتبات جمالية وفنية ورمزية تخص الشعر ومساراته وحتى جنوحاته.. سألته بداية:1- عن ظاهرة الاغتراب والتهشيم الوجودي في قصيدة النثر المعاصرة والتي تبرز بجنوح في قصائدك ، دوافعها من وجهة نظرك..الشاعر كائن منغمس في الحياة بجناحيها الواقعي والمتخيل، يتألم ثم يعاين هذا الألم و يتحسس جذوره وفروعه ويحاوره ويسجل اعترافاته في لوحاتٍ ملونة بالألوان القاتمة.. أو يفرح ويدخل في مسامات الفرح الضيقة ليوسعها قليلاً قليلاً ليستظل بها الجميع وتتدفأ مشاعرهم ..كائن مثل هذا ، كيف تُحَوِّل الحروب الحياة من حوله لركام وخرائب وذكريات موءودة ولا يحس بالخوف والاغتراب ويرى نفسه محاصراً طول الوقت بالغيلان والتنانين؟!!..إن أزمة الإنسان المعاصر بدءاً من وجوده وأسئلته الكبرى والصغرى والكبيرة منها والصغيرة وحياته وتقلباتها الدرامية ومرضه الجسدي والروحي وفناؤه متعدد الأشكال والألوان- لابد وأن تتجسد في طريقته للتعبير ووسيلته للصراخ أو حتى الهمس ، وهي هنا الشعر ..وبالنسبة لقصيدة النثر بالذات ، تلك التي يظهر فيها وضع الإنسان الحالي بكل قسوة ،فما ذلك إلا لأنها القصيدة التي حاولت أن تتخلى عن الأوهام والصوت العالي وأن تواجه الفكرة عارية بلا محسنات ومقبِّلات موسيقية تصنع نجاحها.. القصيدة هنا هي مرآة الإنسان الشاك الهارب من اليقين والمتطلع رؤيوياً وفنياً لعالمٍ أكثر إنسانية وجمالاً وهي رفيقته الهشة مثله وهي أحلامه المشروعة أو الموءودة طول الوقت.. إنها بنت تخلِّي الإنسان عن أيديولوجياته التي كان يركن إليها وأفكاره الكبرى و قداساته الزائفة ..بنت الإنسان الذي من لحم ودم وليس من مخملٍ ناعمٍ وملئ بالبرودة...2_ تقييمك لمسارك وجيلك الشعري من قِبَل رؤية نقاد جماليات القصيدة النثرية ؟في البداية تساوق حماس بعض النقاد لتجربة جيل التسعينات مع حماس الشعراء وأحلامهم الخضراء واتفقوا على أن هذا الجيل يطمح إلى تجاوز السبعينيين و الثمانينيين ومشروعيْهما وأنه يَجِّد في تقليل مساحات وشائج القربى بينه وبينهم بالسعي المخلص والمتفاني ..بينما رفض البعض الآخر الاعتراف بحساسية فنية و رؤيوية تميز شعراء هذا الجيل وراهن على أن تجاربهم تجارب غير ناضجة ستنتهي حتماً بهم إلى تكرار أنفسهم لكن الأعوام باعتبارها المفرزة الحقيقية راكمت تجارب البعض ومنحت مشروعه نعيم الاستمرار والبقاء وتخلت كذلك عن آخرين.. وبالنسبة لي فقد كنتُ قبلاً وأنا في بدايات الشباب والشعر أُفضِّل أن أحتمي بمظلة الجيل الواسعة حيث يستمد الشعر هنا صك مروره وينتزع الاعتراف بوجوده عن طريق انتمائه لغيمة واسعة قادرة على الدفاع عن أجزائها وبنياتها الصغيرة لكني كلما أصدرت ديواناً وكلما مر بي عام وعام أستوعب أكثر من ذي قبل أن الشعر مشروع فردي وخاص ولا تشبه قصيدة الشاعر سوى جِلْده وعظمه هو وبالتالي فمساري ومسار كل شاعر من الشعراء هو طريق وسكَّة وطريقة خاصة لا تشبه ولا تساوي إلا الشاعر ذاته فقط ..3 - مَن مِن الشعراء التي تتوقف أمامهم بتجاربهم الفارقة في المسارات الشعرية بشكل عام وخاصة قصيد ا ......
#الشاعر
#مؤمن
#سمير:
#أشكال
#الكتابة
#تتوقف
#التطور..حوار:حسين
#الرحيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705027