هاجر بلحاج صالح : متى ستتوقف شركات الكهرباء أخيرًا عن استخدام الغاز الطبيعي؟
#الحوار_المتمدن
#هاجر_بلحاج_صالح بينما يعاني الأمريكيون من حرائق الغابات الهائلة ، والفيضانات الساحلية المتزايدة ، وموسم الأعاصير الملحمية ، فإن الشركات في البلاد تريدك أن تعتقد أنها تتعامل مع أزمة المناخ...من بين الشركات التي تتعهد بتخفيضات جريئة للانبعاثات تلك التي تولد الكهرباء في أمريكا ، والتي تنبعث منها أكثر من ربع التلوث الناتج عن الاحتباس الحراري في البلاد ومع ذلك ، فإن تلك الصناعة نفسها على وشك ارتكاب خطأ استراتيجي قد يجعل تحقيق أهدافها أكثر تكلفة ، إن لم يكن مستحيلاً...نظرًا لإغلاق محطات توليد الطاقة المكلفة والقذرة التي تعمل بالفحم ، تخطط شركات الكهرباء لبناء 235 محطة طاقة تعمل بالغاز في جميع أنحاء البلاد ، وفقًا لتحليلنا للأرقام التي تم جمعها من قواعد البيانات التجارية بواسطة " سيرا كلوب" Sierra Club. تدعي الشركات أن هناك حاجة إلى هذه لاستبدال محطات الفحم ، ولموازنة التقلبات في توليد الكهرباء من ارتفاع مستويات طاقة الرياح والطاقة الشمسية. سيتجاوز هذا الاستثمار في مصانع الغاز الجديدة 100 مليار دولار...إذا تم بناء المحطات ، جنبًا إلى جنب مع خطوط الأنابيب لدعمها ، فمن المحتمل أن تستمر لمدة 30 أو 40 عامًا - بعد فترة طويلة من النقطة التي يجب أن تقترب فيها الانبعاثات من الشبكة الكهربائية من الصفر إذا أردنا أن يكون لدينا مستقبل مناخي معقول...تصور الشركات محطات الغاز الجديدة هذه على أنها جسر للمستقبل ، نظرًا لأن انبعاثات غازات الاحتباس الحراري لديها أقل من محطات الفحم. في الواقع ، هم جسر لانهيار المناخ لأن انبعاثاتهم لا تزال كبيرة. يجب أن تعرف الشركات ذلك ، لكن بناء المداخن يسري في دمائهم. إنهم يتصرفون مثل المدخنين الذين يخططون حقًا للإقلاع عن التدخين بمجرد الانتهاء من آخر علبة سجائر...الآن ، صحيح أن محطات الغاز تلعب دورًا مهمًا في الشبكة الكهربائية في الوقت الحالي لأنها توفر ما يقرب من 40 في المائة من الكهرباء في البلاد. لكن تقريرًا رئيسيًا جديدًا من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، يظهر أن الولايات المتحدة لديها بالفعل ما يكفي من محطات الغاز لدعم الانتقال إلى شبكة أنظف بكثير بقدر الحاجة إلى طاقة جديدة ، تعد محطات طاقة الرياح والطاقة الشمسية ، إلى جانب البطاريات الكبيرة ، خيارات أرخص بشكل عام...على النقيض من ذلك ، إذا مضت الشركات قدما في إنشاء مصانع جديدة بقيمة 100 مليار دولار ، فقد تحتاج هذه المصانع إلى الإغلاق في غضون 10 إلى 15 عامًا لتلبية الأهداف الوطنية أو أهداف الولاية أو المرافق لخفض الانبعاثات - وهو استثمار متهور...ما لا يقل عن 26 من المحطات المقترحة قيد الإنشاء بالفعل ، وقد يكون الوقت قد فات لإيقافها. لحسن الحظ ، يمكن لقوى السوق أن تقتل العديد من الأشخاص الذين ليسوا على مسافة بعيدة...أجزاء كبيرة من الولايات المتحدة لديها أسواق تنافسية لإنتاج الكهرباء بالجملة مع استمرار انخفاض تكلفة محطات الطاقة الشمسية والرياح الكبيرة ، هناك اندفاع جاري لإقرانها ببطاريات ضخمة يمكنها توفير الكهرباء حتى عندما لا تكون الشمس مشرقة والرياح لا تهب. العديد من محطات الغاز لن تكون قادرة على المنافسة. في الواقع ، أفاد معهد روكي ماونتن مؤخرًا أن توليد الغاز في سوقين كبيرين للكهرباء "لا يجتذب الآن سوى جزء صغير من اهتمام المستثمرين مقارنة بالطاقة النظيفة"..للأسف ، يختلف الوضع تمامًا في الأسواق الاحتكارية ، حيث تواجه المرافق منافسة قليلة أو معدومة. إنهم يستردون تكاليفهم من خلال المعدلات التي تحددها الهيئات التن ......
#ستتوقف
#شركات
#الكهرباء
#أخيرًا
#استخدام
#الغاز
#الطبيعي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702173

محيي الدين محروس : هل سقطت الاشتراكية العلمية؟
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس بدايةً لا بد من التوضيح والتمييز بين „ الشيوعية“ كونها نظرية اقتصادية - فلسفية - اجتماعية - سياسية، وبين الأحزاب الشيوعية السياسية ( الماركسية والاشتراكية العلمية ) التي تتبنى هذه النظرية في اقرار برامجها السياسية والاقتصادية، ووصول بعضها إلى قيادة البلاد.أولاً للتذكير وبشكل مختصر: النظرية الماركسية قائمة على أسس علمية هامة، ويمكن اختصارها كالتالي:النظرية الاقتصادية التي وضعها كارل ماركس بعد تحليله الاقتصادي للأنظمة السابقة: المشاعية البدائية - الاقطاعية - الرأسمالية من حيث الملكية الخاصة لوسائل الانتاج، واكتشافه: „ قانون القيمة الزائدة“. هذا القانون الذي يعني عدم دفع جزءٍ من قيمة العمل للعامل الذي لا يملك وسائل الانتاج. هذه القيمة الزائدة هي جوهر استغلال العامل من قبل الرأسمالي. وتم تحليلها وشرح أسسها في الكتاب المشهور „ رأس المال „ لماركس.النظرية الفلسفية التي وضعها فريدرك أنجلس بجزئيها: المادية الديالكتيكية وقوانينها الثلاثة: وحدة صراع المتناقضات - قانون نفي النفي - تحول الكم إلى كيف. المادية التاريخية الصاعدة لتطور المجتمعات البشرية. „ كتاب إنجلس: „ أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة “. النظرية الثورية: لم يكتفِ ماركس وأنجلس بدراسة الماضي والحاضر بل انطلقا للمستقبل القائم على إزالة: استغلال طبقة اجتماعية لطبقةٍ أخرى، و „ استغلال الإنسان للإنسان“. ومن أجل ذلك لابد من الملكية الاجتماعية العامة لوسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي. فوضعا البيان الشيوعي عام &#1633-;-&#1640-;-&#1636-;-&#1640-;- ورفعا شعار: „ ياعمال العالم اتحدوا ! „. هذه النظرية الماركسية قائمة على أسس العلوم الاقتصادية والاجتماعية والفلسفية التي تُدرس في الجامعات في معظم دول العالم. وهي تُشابه علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات التي „ لا تشيخ „ . ————————ثانياً النظرية الماركسية - اللينينية:لم يقم ماركس وأنجلس بوضع تفاصيل النظام القادم أي النظام الاشتراكي، وتوقعا بأنه عنما ستصل إحدى الدول إلى أعلى مراحل تطورها الرأسمالي، سيزداد استغلال وجشع الطبقة الرأسمالية، مما سيؤدي إلى ثورة الطبقة العاملة وجماهير الفلاحين والفئات المثقفة الثورية من أجل بناء النظام الاشتراكي الجديد القائم على العدالة الاجتماعية. ولكن هنا فلاديمير لينين وجد حلاً آخراً: بأنه يمكن „ قطع السلسة في أضعف حلقاتها“ أي من الممكن القيام بالثورة الاشتراكية في روسيا التي لا تزال في بدايات النظام الرأسمالي. وهكذا قامت الثورة البلشفية - الاشتراكية وبناء الاتحاد السوفياتي. ——————-كما رفع لينين شعار: ديكتاتورية البروليتاريا! من أجل تحقيق بناء النظام الاشتراكي. وهذا الشعار كان الأداة للتصدي لكل القوى التي وقفت ضد الثورة السوفياتية بدءاً من محاربة الجيش الأحمر ( الجيش الثوري ) للجيش الأبيض ( المدافع عن النظام القيصري). والتصدي لكل أعداء الثورة. وهنا يظهر التساؤل: إلى متى يصلح هذا الشعار وتطبيقه؟ ومتى يصلح شعار الديمقراطية؟-------------------------------------------------------------------------------------ثالثاً: التطبيق للنظرية والبرامج السياسية: بدأ التطبيق العملي للنظرية الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفياتي ومن ثم في منظومة البلدان الاشتراكية مع نهاية الحرب العالمية الثانية. لعب الاتحاد السوفياتي الدور الرئيسي لتسليم السلطات للأحزاب الشيوعية في البلدان التي تم تحريرها من السيطرة النازية ا ......
#سقطت
#الاشتراكية
#العلمية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702172

رواء الجصاني : بهاء الدين نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني بهاء الديــن نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها !!- رواء الجصاني------------------------------------------------------------------ رحل قبل ايام قليلة، بهاء الدين نوري، الشخصية السياسية العراقية البارزة، وهو في سنّ الثالثة والتسعين من العمر الذي شهد عقودا مديدة في تبني مواقف وقناعات فكرية آمن بها وتحمل بسببها الكثير من المشاق والجهود: سجنا وملاحقات، وتضحيات، في مختلف العهود التي مرّت بها البلاد العراقية، الملكية منها والجمهورية. كما شهدت سنوات النضال التي عاشها الفقيد ضمن حزبه الشيوعي، وقياداته لفترات زمنية طويلة، خلافات وصراعات ساخنة، ليس مع السلطات وحسب، ولكن ايضا مع رفاق دربه ومجايليه، بسبب مواقفه واجتهاداته المختلف عليها في عدد من القضايا الفكرية والعملية، وما ترتب عليها، أو بسببها، من مسارات وتوجهات، واجراءات، ضمن الازمنة والمواقع المختلفة .. ان ما تتوخاه هذه السطور ليس تأرخة أو ايجازات عن سيرة ذاتية للفقيد، ولا تخطئة أو تصويب، ولا تأييد أو خلاف، لمحطاته التاريخية، ولدوره السياسي، بل تأتي تأشيرات توثيقية لما كتب، بشكل أو آخر عنه، قبل وبعد رحيله، من معاصرين ورفاق درب ومعارف ومتابعين، سواء المباشرة منها حول دوره ومواقفه، او في استعراض بعض محطات مواقفه السياسية، والتنظيمية من احداث عاصرها، بل وكان في الصميم منها سنوات وسنوات(1) .. قلت "تأشيرات" وأعني ذلك تماما، لأن هذه الكتابة ليست تأرخةً، او مناقشة لسياسة حزب عريق، هو الحزب الشيوعي العراقي، خاصة وان عشرات المؤلفات قد ناقشت ووثقت وقيّمت تلك الشؤون، ويندر في الكثير منها ان لا يأتي ذكر بهاء الدين نوري: تعريفا به، او توثيقا له، وسواء بمعرض المديح او النقد لشخصيته، او الأتفاق والاختلاف مع اجتهاداته السياسية.. ان هناك شبه اجماع على اهمية دور ومكانة بهاء الدين نوري في مسيرة حزبه الشيوعي، وبالتالي في الحركتين: الوطنية العراقية، والقومية الكردية. وكذلك استذكارات لجرأته وشجاعته التنظيمية، ومثابرته في طرح الاراء والافكار، وبشكل خاص خلال فترة عمله السري في العهدين الملكي والجمهوري، أوفي نشاطه ودوره في فترة اعتماد الشيوعيين لنهج الكفاح المسلح طريقا لمعارضة النظام الدكتاتوري، لطغمة حزب البعث الحاكمة، في عهد رئيسه صدام حسين، بعد عام 1978 تحديدا.. وفي ذات الوقت، هناك تساؤلات وانتقادات، بل وأعابة، لجوانب عديدة من مواقف واجتهادات بهاء الدين نوري، ومسؤلياته التنظيمية حين تكلّفه، او تكليفه بمهام قيادية في تنظيمات حزبه الشيوعي، وهيئاته العليا بوجه خاص. وكل ذلك يحتاج لمراجعات ضافية، وتقييمات موضوعية بعيدة عن الذاتوية، والهوى الشخصي، او النكاية والشماتة، وانتهاز الفرص للطعون، والنواح . ولربما نجتهد فنصيب حين ندرج في التالي عددا من تلك المحطات المقصودة التي تتطلب المراجعة التي تأخذ بالحسبان الظروف الزمانية والمكانية طبعا، ومن ابرزهــا بحسب ظننا: 1/ اعتماد بهاء الدين نوري الصرامة والتشدد في العلاقات التنظيمية، والمغالاة في تنفيذ الضوابط التنظيمية، والتفرد بالقرارات، والطموحات المبالغ بها.. 2/ اجتهاداته في الافكار والشعارات التي طرحها، وتبنيها، حين توليه المسؤولية الاولى في الحزب الشيوعي العراقي، اواخر الاربعينات - اوائل الخمسينات، الماضية، ومنها اسقاط العرش الملكي وأقامة نظام جمهوري شعبي..3/ دوره مع رفاقه: زكي خيري وعامر عبد لله ومحمد حسين ابو العيس، لازاحة سلام عادل (حسين الرضي) من مهام سكرتير اللجنة المركزية للحزب ......
#بهاء
#الدين
#نوري،
#مواقف
#واجتهادات..
#لها،
#وعليها
#عليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702180

علي العجولي : متى يحصحص الحق
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي كلنا نعرف ان الجميله الفاتنه زليخه هي من راودت يوسف عن نفسه فستعصم منها عفة وهرب الى الباب فلحقت به وقدت له قميصه من الخلف وعند محاولته الخروح من الباب وجدا سيدهما عند الباب فصعق يوسف من المفاجئه والخوف فقالت زليخه ماذا تفعل بمن اراد باهلك سوءا فصاحب السلطه والقوه يهاجم دائما لا يدافع عندما يعتقد ان هناك خصم يريد ان يهاجمه وهكذا كانت زليخه في تلك اللحظه لاخجله ولا خائفه بل مهاجمه لذا تسأل زوجها الذي ارادت ان تخونه عن نوع العقاب الذي سيلحق بيوسف لانه لن ينفذ ما ارادت منه ورغم براءة يوسف وثبوتها بالادله فان يوسف مذنب بما رمته به زليخه فالقوي وصاحب السلطه لا يحفل بما تقدم من ادله انت الضعيف لذا رمي يوسف بالسجن ولولا الحلم الذي اقلق الفرعون للبث يوسف في السجن الى يوم يبعثون.. وانا هنا لا اورد حكايه حفظناها قراءة ومشاهده لكن ما قرأته من ان شركة فايزرالتي انتجت وتقوم بتسويق اللقاح الخاص بجائحة كورونا والذي سمته وسماه ترامب باللقاح المعجزه هي شركه يساهم بها بيل جيتس صاحب شركة ميكرو سوفت والذي اصبح متنبىء حيث قال ..كورونا ستنتهي بالربيع المقبل وان الحياة ستعود الى طبيعتها في امريكا وهذه ليس النبوئه الاولى له فقد تنباء ان العالم بعد عقد او عقدين من الزمن سيصاب بوباء يجعله يترحم على كورونا فقلت ما الذي يدفع هذا الرجل الى مثل هذه الاقول هل هي موهبه جعلت مستقبل المصائب والامراض تتكشف له ام انه من يصنع هذه الامراض ومسببتها .لكني وياللعجب فكما يقال لاشي ياتي من الفراغ فقد تبين ان المعمل البايلوجي في ووهان مملوك لشركه لاسكو وشركه لاسكو هذه تملك شركه فايزر التي انتجت اللقاح العجيب وهذه الشركه اي شركه فايزر تدار من قبل شركه بلاك روك الخاصه بادارة الاموال وهي ايضا اي شركه بلاك روك تدير الشوون الماليه لشركه اوبن فاونديشن التي يملكها سورس والذي يخدم بالصدفه أكسا الفرنسي وأكسا يمتلك شركه فينتر تور الالمانيه التي قامت ببناء المختبر الذي انتجت كوفيد 19 في ووهان والله اعلم لماذا اشترتها شركه اليانز الالمانيه التي يشارك في ملكيتها فانجرد وهو احد المساهمين في بلاك روك والذي يتحكم في البنوك المركزيه ويدير حوالي ثلث راس المال الاستثمار العالمي وهو مساهم رئيسي في شركه ميكرو سوفت التي يملكها بيل جيتس الذي يعرف متى تظهر الامراض ومتى تختفي والذي يصادف ايضا انه مساهم في شركه فايزر التى تبيع اللقاح (المعجزه) وهو حاليا الراعي الاول لمنظمه الصحه العالميه التي جعلت الناس تموت خوفا من الاشاعات التي كانت تطلقها حول فايروس كوفيد 19 فعلمت ان لا للخفافيش ولا القرده و لا الافاعي التي ياكلها الصينيون هي من سببت هذه الجائحه وانما تعليمات نصب جورجيا الغامض وهذه السلسله من الشركات الماليه هي من نشر هذه الامراض والاوبئه كماان هناك شركات ومؤسسات ماليه تقوم بتصنيع تلك الجراثيم والفايروسات لتجني من وراءها الاموال ففي جائحة كورونا اشتغلت شركات المنضفات والمعقمات والاجهزه الطبيه وجنت ارباحا تفوق الخيال كما ان هذه الحائحه تسببت بركود اقتصادي هائل جعل سعربرميل النفط يهبط الى مستوى قياسي فنتشرت البطاله ومات الناس حوعا ومرضا وخوفا وقد جاء فرعون عادل انصف يوسف بعد ان اخرجه من السجن واجبر الفاتنه زليخه على ان تعترف انها هي من رواد يوسف عن نفسه فهل ستظهر قوه تجبر هذه السلسله القويه من اصحاب السطوه والنفوذ من الاعتراف بان لادخل للطبيعه او للصين وخفافيشها وافاعيها وقردتها وكل ما يدب على ارضها من نشر هذه الامراض وانها اي امريكا وشركاتها هي من تفعل ذلك ......
#يحصحص
#الحق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702179

علي المسعود : الموصل: جرح لم يشف في وجدان أمة والذي وثقته العديد من الافلام العالمية .
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود في يوم 10 يونيو/حزيران 2014، حدثت نكسة حزيران العراقية ، حين سيطر تنظيم الدولة الإسلامية بالكامل على مدينة الموصل ،وتم تحريرها بالكامل في النصف الثاني من عام 2017. واصبحت تلك الفترة الزمنية مادة دسمة للعديد من ألاشرطة السينمائية ، تناول العديد من المخرجين العراقيين والاجانب هذه الفترة التي وثقت جرائم هذا التنظيم بحق المدنيين وبحق الانسانية ، وكان السؤال ، و وكيف تم نقل بطولات المقاتلين العراقيين بشتى الصنوف والتشكيلات خلال تلك المعركة التي دامت قرابة العامين الى الشاشة . ساتناول هنا فيلمان يحملان نفس الاسم وهو (الموصل) شاهدتهما مؤخراً، ألاول فيلم وثائقي من اخراج المخرج "دانيال جابرييل " في أول تجربة أخراجية له ، ُعرض فيلم "الموصل" لأول مرة في مهرجان كليفلاند السينمائي الدولي في 5 أبريل 2019. والثاني الفيلم الهوليودي الذي أنتجته شركة نيتفلكس الذي أطلق في 26 نوفمبر الماضي ، في الفيلم الوثائقي"موصل" الذي انتج في عام 2019 ، اختار المخرج دانيال جابرييل لأول مرة سرد هذه القصة من خلال عيون أولئك الذين كانواعلى الأرض الذين عانوا وقدموا التضحيات من أجل دحر هذا التنظيم ، يتألف الفيلم الوثائقي المؤثر من مجموعة لقطات قتالية ومقابلات أولية التقطها الصحفي العراقي "علي مولى"، وخلال فترة من أكتوبر 2016 إلى أغسطس 2017. أستطاع الصحفي علي مولى في الوصول بشكل غيرعادي إلى مخيمات اللاجئين وكذالك معتقلي داعش ، والوصول الى مناطق القتال - غالبًا ما كان معرضًا لخطر كبير على حياته وطاقمه، قام المخرج الأمريكي دانيال جابرييل بتحريره في سرد مؤثر للحياة خلال" المعركة الحاسمة". إختار غابرييل وهو(وهوضابط سابق في وكالة المخابرات المركزية قام بست جولات في العراق وأفغانستان ، خبرته الشخصية تضيف إلى مقاربة لأجواء الفيلم الحقيقية) التركيز على الخسائر البشرية وأراء ومشاعر الناس والمشاركين في القتال ، وفي هذا الفيلم يعمل الصحفي العراقي"علي مولى" كمعلق ودليل له في تأملاته حول الوضع في وطنه ، وقد إعطاءه هذا الفيلم وظيفة مذيعًا تحريريًا يساعد المشاهدين الأقل دراية بالسياسات الاجتماعية اليومية في العراق، لأن هذا الفيلم هو دراسة وثائقية عن تحرير مدينة الموصل العراقية من تنظيم الدولة الإسلامية . الفيلم يبدأ بعد إجتياح تنطيم الدولة الاسلامية المعروف ب (داعش )، وبسبب المقاومة الضعيفة استطاعت داعش ان تفرض سيطرتها على مدينة الموصل والتي يبلغ تعداد سكانها 1.2 مليون نسمة، ، يفتتح الفيلم بعد مرور 27 شهراً وبمشهد في مدينة بغداد في أكتوبرعام 2016 في ساحة التحرير ، بغداد وقد بدأ ضعفها بعد العاصفة التي تلوح على بعد 400 كم وبالتحديد في مدينة الموصل ، ثم يقدم لنا الصحفي على مولي نفسه وسوف يكون هو الراوي لاحداث هذا الفيلم ، " إسمي على مولى ، وصفتي صحفي أجريت العديد من المقابلات مع العشرات من المنشقين من داعش، وكمداولة في فهم أهدافهم ومعتقداتهم ودوافعهم"، ولكنه عاد من هذه المقابلات باسئلة أكثروأجوبة أقل ، ورحلته نحو أعالي نهردجلة حيث تغفو مدينة الموصل وهي قلب الدولة الاسلامية، وهناك تحالف كبيرلاستعادة الموصل وتحريرها من الدولة الاسلامية، كل الطوائف وأطياف الشعب العراقي أتحدوا لطرد تلك الجرثومة التي استباحت اجمل المدن وأحلاها بعد وضع خلافاتهم جانباً ، لان الخوف من صراع طائفي هو مايخشاه الكثيرين بعد تلك المرحلة ، وقد حصل الصحفي "علي مولى"على معلومة وهي حقيقة مؤلمة ومن من مصادر حكومية كيف استطاعت داعش الاستحواذ على الاراضي وعلى الاعتدة والسلاح للجيش العراقي بعد أن استسلم الجيش العراقي وتركوا وراءهم الاسلحة ......
#الموصل:
#وجدان
#والذي
#وثقته
#العديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702178

جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-بين وعد بلفور ووعود وترامب
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لسنا بحاجة إلى التّذكير بالأطماع الغربيّة الإستعماريّة في المنطقة العربيّة، فهي معروفة منذ أكثر من ألف عام، فالفرنجة غزو بلاد الشّام في القرن الحادي عشر الميلادي، واحتلّوها بسهولة بسبب تعاون ملوك الطوائف معهم، حتى وصلوا القدس واحتلوها عام 1099، وقتلوا مواطنيها كافّة وهم يحتمون في المسجد الأقصى، وحتّى في العهد العثماني لم تسلم المنطقة العربيّة منهم، فالفرنسيون استولوا على مصر بقيادة نابليون، واتّجه شمالا حتّى هزم عند أسوار عكا في شمال فلسطين، بينما بنى الإيطاليّون نفوذهم في ليبيا، وأثناء الحرب الكونيّة الأولى وفي العام 1916 وقعت بريطانيا وفرنسا بمعرفة روسيا القيصرية اتّفاقيّة سايكس بيكو، لتتقاسم فرنسا وبريطانيا بلاد الشام والعراق التي كانت تخضع للسّيادة العثمانيّة، مقابل اطلاق يد روسيا في غرب آسيا، وقد فضحت ثورة أكتوبر البلشفية في روسيا هذه الاتّفاقيّة. ومعروف أنّ العرب تحالفوا مع بريطانيا ضدّ العثمانيّين، حتّى أنّ الجنرال البريطاني لورنس "العرب"قائد الجيوش البريطانيّة في الشّرق الأوسط، كتب في كتابه"أعمدة الحكمة السّبعة" أنّ الجيوش البريطانيّة عبرت قناة السويس باتّجاه فلسطين، ووصل الجنرال اللنبي نهر الأردنّ، ولم ترق نقطة دم انجليزية واحدة، وكانت الخسائر في الأرواح من العرب ومن المستعمرات"الهند والسّنغال".وفي الثّاني من نوفمبر 1917 أصدرت بريطانيا وعد بلفور الذي ينصّ على "منح اليهود وطنا قوميّا في فلسطين."وانتهت الحرب بهزيمة العثمانيين، وتقاسمت بريطانيا وفرنسا العالم العربيّ، واستثني من الاحتلال ما يعرف اليوم بالسّعوديّة، لوجود الأماكن المقدّسة الإسلاميّة فيها، والباقي صحاري رملية قاحلة-لم يكن البترول قد اكتشف فيها-وشمال اليمن لأنّ البريطانيين لم يستطيعوا احتلاله بسبب وعورة المنطقة ومقاومة اليمنيين للغزو.وقبل انسحابهم المستعمرين العسكريّ الشّكلي من المنطقة استطاعوا ترسيخ تقسيم المنطقة إلى أقاليم، لمنع توحيد العرب ولمنعهم من إقامة دولتهم القوميّة، وبعد أن تركوا مشاكل حدوديّة، لتبقى النّزاعات قائمة بين العرب أنفسهم، وبين بعض جيرانهم أيضا، فقد أعطت فرنسا لواء الإسكندرونة شمال سوريّا لتركيّا، وفصلت لبنان عن سوريّا ووضعت للبنان دستورا طائفيّا يمنع استقرار هذا البلد، وأعطت بريطانيا منطقة عربستان لإيران، وفصلت الكويت عن العراق، وأقامت اسرائيل عام 1948 على أرض فلسطين لمنع التّواصل بين العرب في الشّمال الإفريقي وبين المشرق العربي، ولتبقى حارسا للمصالح الغربيّة في المنطقة، بعد أن جعلوا منها ترسانة عسكريّة تتفوّق على دول المنطقة مجتمعة، ولتبقي العرب في حرب دائمة. ووضعت فرنسا طنجة شمال المغرب تحت السّيطرة الإسبانيّة.وفي العام 1956 شنت بريطانيا وفرنسا واسرائيل عدوانهم الثلاثي على مصر، وفي العام 1958 زوّدت فرنسا اسرائيل بمفاعل نوويّ لتصبح الدّولة النّوويّة الوحيدة في المنطقة.وفي العام 1967 هاجمت اسرائيل مصر والأردن وسوريا، وبطائرات الميراج فرنسيّة الصّنع، وبالأسلحة البريطانيّة احتلّت اسرائيل ما تبقّى من فلسطين"الضّفة الغربيّة بجوهرتها القدس وقطاع غزّة"، وصحراء سيناء المصريّة ومرتفعات الجولان السّوريّة المحتلّة.وتوالت الحروب والنّزاعات بعد أن دخلت أمريكا -التي خرجت من الحرب الكونيّة الثّانية منتصرة- المنطقة التي لم تعرف الإستقرار منذ الحرب الكونيّة الأولى وحتّى يومنا هذا.من وعد بلفور إلى وعود ترامبيجدر التّذكير هنا أنّ بريطانيا عندما أصدر وزير خارجيّتها "وعد بلفور" كانت الدّولة الأعظم في العالم، ويبدو أنّ وعد بلفور وبريطانيا قد استنفذ م ......
#بدون
#مؤاخذة-بين
#بلفور
#ووعود
#وترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702177

ياسمين الأسدي : -المعرفة والتعجب- كتاب يتسائل؟
#الحوار_المتمدن
#ياسمين_الأسدي صدر عن دار الجسد للنشر والتوزيع في العراق كتاب للكاتب العراقي طلال العزاوي بعنوان "المعرفة والتعجب".يتناول العزاوي الحياة بما فيها من جمال وقُبح ويستعرض مسائل حياتية عديدة: "عرفتُ ان الهنود يحرقون موتاهمويذرون رمادهم على وجه الماءواتعجب كيف لبقية العالم يحرقون الأحياء ويصعد رمادهم عنان السماء"."اعرف ان العاصي يريد أن يجعل كل الناس عصاة مثله وأتعجب من المؤمن الذي لا يحاول أن يجعل الناس مؤمنين"تجدر الإشارة إلى أن "العزاوي" كاتب عراقي خريج كلية الاداب قسم اللغة العربية و وفد الى الجزائر في فترة التعريب بالسبعينيات، وعند عودته الى العراق عمل في السلك التعليمي كمدير لعدة مدارس اعدادية.سابقًا صدرت للعزاوي مؤلفات عن دار الجسد مثل كتاب الصوفي الثوري، وعن دار الرياع للنشر والتوزيع كتاب أصوات الرحيم في القرآن الكريم، أما كتاب مذكرات راهب الطبعة الأولى صدرت عن مطبعة أرض ما بين النهرين والطبعة الثانية قيد الطبع ستصدر عن دار الجسد، وكتاب عاشق الشمس صدرت من بغداد اما رسالة للأنسان غير الأزمان صدرت من مملكة البحرين، ويكتب "العزاوي" في العديد من المجلات مقالات وقصص مثل مجلة المناهل والعدل وصوت التركمان واخيرا التراث الشعبي. ......
#-المعرفة
#والتعجب-
#كتاب
#يتسائل؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702184

محمد حمد : عُراة...حتى من ورقة التوت
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد عبر نافذة شبه مغلقة تطلّ على زاوية قائمة في مثلث اعوامي:(الطفولة - الصبا - الشباب) احاور ملائكة النسيان لعلّها تنساني ولو باتفاق أحاديّ الجانب فيذكرني رقص الأشجار وأشياء أخرى لا تخطر على بال شاعر ضيّع الخيط والعصفور في آن واحدبان الذاكرة لا تأخذها سنّّة ولا نوم عندها اصطحب إلى فراشي نصف "مئة عام من العزلة" وابحث ببن مخابيء الكلمات ومسالك الحروفعن اول بيت شعر قلته قبل أن تتّضح معالم وجهي في مرآة ذاتيوعن دوري المجهول حتى هذه اللحظة في معارك الإخوة الأعداء الخارجين من كهوف العصر الحجريبلا ورقة توت تغطّي عورات تاريخهمالناصع السواد.. ......
#عُراة...حتى
#ورقة
#التوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702183

ماجد احمد الزاملي : التواجد الامريكي في المنطقة والخليج خاصة لأجل السيطرة على حقول النفط
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي المتتبـع لسياسـة الولايـات المتحـدة الأمريكيـة تجـاه منطقـة الخلـيج العـربي يمكـن أن يلاحـظ أن هـذه المنطقــة تـدخل في صـلب المصــالح الأمريكيـة، لـذلك صــاغت الولايـات المتحــدة سياســاتها وإســتراتيجياتها حيـال المنطقـة بشـكل واضـح في بدايـة التسـعينيات مـن القـرن الماضـي، إذ تُعـد هـذه المرحلـة مـن أهـم المراحـل الـتي دخلـت فيهـا السياسـة الأمريكيـة مـداخل عديـدة مـن أجـل تأمين المركزية في السيطرة الكاملة على المنطقة، ولاسيما الوجود العسكري المباشر فيها. تدخلت الولايات المتحده بعد الحظر النفطي بصوره كبيره في عملية السلام بـين العـرب واسرائيل ، وضغطت على إسرائيل للتوصل الى إتفاقية فك الإشتباك علـى الجبهـه المصـريه والسوريه وقد قام كيسنجر برحلاته المكوكيه لإقناع الدول العربيه بالدخول في إتفاقيات السـلام ، وكان في كل رحله يتوقف عند المملكه العربيه السعوديه ليُطلع الملك السعودي علـى مسـاعي الولايات المتحده في عمليات السلام ؛ حتى تلبي المملكه مطالب الولايات المتحده برفـع الحظـر. وبالفعل تحقق في إجتماع وزراء النفط العرب في فينا في الثامن عشر من مـارس &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1636-;-م رفـع الحظر النفطي ، على ان يخضع للمراجعه في إجتماع المنظمه في يونيو &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1636-;-م. احدث الحظر النفطي ضجه إعلاميه كبيره في الولايات المتحده وفى الدول الغربيه بصـوره عامه. فقد كثر الحديث عن ازمة الطاقه وآثارها السيئه على الإقتصاد الامريكي والعالمي. كـان تعبير ازمة الطاقه يرمزون به لإحتمالات بروز نقص متزايد في موارد النفط إزاء نمـو الطلـب والاستهلاك للنفط نتيجه لتوسع في الصناعه وفي الاستخدامات المختلفه. وعملت الولايات المتحده للحد من خصائص الهويه الحضاريه والثقافيه لشعوب الدول العربيه فـي المنطقه ؛ حتى تفقد تلك الشعوب هويتها فيسهل بذلك إدماجها في الثقافه الامريكيـه ، والسـيطره عليها للإستفاده من مواردها الاقتصاديه. وذلك عن طريق نشر الثقافه ونمط الحياه الامريكي فـي المنطقه من خلال نشر السلع الامريكيه ، مثل المأكولات السريعه الجاهزه ، والملابس الامريكيـه ، ونشر الافلام الامريكيه بصوره كبيره حتى اصبح نمط الحياه الامريكى منتشر بصوره واسـعه فى المنطقه. وقد أدت التغيرات التي شهدها النظام الدولي بعد إنتهاء حقبة الحرب الباردة وما ترتب عليها من هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية على الشؤون الدولية، وغياب القطب المنافس لها، إلى التسريع بالسياسة الأمريكية الرامية إلى فرض هيمنتها على المنطقة. وقد كشف الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الأب في خطابه عن حالة الإتحاد أمام الكونغرس بتاريخ &#1634-;-&#1633-;-/&#1633-;-/&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;- عن السعي الأمريكي لإحتلال منابع النفط بقوله” إن الولايات المتحدة تقف على أبواب القرن الحادي والعشرين، ولا بد أن يكون القرن الجديد أمريكيا بمقدار ما كان القرن الذي سبقه، وهو القرن العشرين قرنا أمريكيا وهذا بالطبع ليس ممكنا إلا بالسيطرة الكاملة على النفط وإحتياطياته، وفائض البترودولار". إندفع التخطيط الإستراتيجي النفطي الأمريكي إلى الإهتمام ، بمنطقة الخليج العربي والعراق ، ومما دفع في هذا الإتجاه هو إدراك الدول الغربية عموما وعلى وجه الخصوص إن الأوضاع الأمنية في منطقة الخليج العربي غير مستقرة، إذ تعاني من إضطرابات كبيرة، مما يجعل مستويات المعيشة في الدول الصناعية رهينة لتلك الأوضاع التي تهدد المنطقة، والتي من شأنها أن توقف إمدادات النفط إلى الدول المستهلكة، وتؤدي إلى رفع أسعار النفط إلى مستويات غير مقبولة بالنسبة لها، فضلا عن إح ......
#التواجد
#الامريكي
#المنطقة
#والخليج
#خاصة
#لأجل
#السيطرة
#حقول
#النفط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702182

رياض عبد الحميد الطائي : معالم الحياة المعاصرة 33
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ـ هناك تساؤلات عديدة حول مدى قدرة النظام التعليمي السليم على تحقيق اصلاح المجتمع ونهضته ، وهل ان اصلاح النظام التعليمي يجب ان يسبق ويمهد لاصلاح النظام الاجتماعي ام ان اصلاح النظام الاجتماعي هو الذي يجب ان يسبق اصلاح النظام التعليمي ؟ ... في الحقيقة ان برنامج اصلاح النظام التعليمي هو جزء من مشروع اصلاح النظام الاجتماعي الذي يشمل ايضا برامج اصلاح انظمة ( العمل والاسرة والسكن والقضاء ) ، يهدف برنامج اصلاح النظام التعليمي الى نشر الوعي العلمي لدى الاجيال الناشئة ورفع مستوى الثقافة العامة لتكون منسجمة مع معطيات العصر الحديث ، باصلاح نظام التعليم نؤسس لمجتمع معاصر يتمتع افراده بتفكير علمي منطقي ، ونرى بان برنامج اصلاح النظام التعليمي لن يحقق النتائج المرجوة منه اذا لم يرافقه اصلاح النظام الاجتماعي في مجال الاسرة والعمل ، ما هي قيمة مناهج دراسية حديثة في مجتمع يخضع لنظام اجتماعي متخلف ؟ اذ ان وجود قوانين في مجال الاسرة والعمل غير صالحة سوف يفسد النظام التعليمي مهما تجرى عليه من اصلاحات ، ان عملية اصلاح المجتمع واحداث التغيير المنشود في النظام الاجتماعي تتطلب جهودا جبارة وشاقة بسبب صعوبة تقبل التغيير ، اذ ان مدى تقبل افراد المجتمع للتغيير يعتمد على ثلاثة عوامل وهي : اولا ) العوامل الوراثية ، ثانيا ) مستوى الثقافة العامة السائدة في المجتمع ، ثالثا ) طبيعة الاوضاع الاقتصادية والسياسية في المجتمع والتي لها تأثير على حالة المزاج العام لافراد المجتمع ومدى استعدادهم النفسي والعقلي لتقبل الافكار الجديدة ، من المعلوم ان كل عملية تغيير لابد ان يسبقها حالة صراع بين القديم والجديد ، الجديد لا يأتي الا بعد مخاض عسير ومغالبة التحديات ، اصلاح النظام الاجتماعي يكون من خلال رؤية علمية واقعية في معالجة الواقع الاجتماعي ، وبناءا على ما تقدم تصبح الحاجة الى قوانين اجتماعية واقعية هي الاساس في مجمل عملية الاصلاح . ـ لطالما تسائلنا ونحن نقرأ تاريخ حضارات الشعوب كيف حصل التمايز بين الشعوب في مجال الثقافة العامة ؟ هل الرغبة في العلم والمعرفة هي رغبة موروثة ام هي رغبة مكتسبة ؟ والحقيقة ان الثقافة العامة كمعارف وسلوك تتأثر بطريقة تفاعل الانسان مع البيئة الطبيعية وطريقة تفاعله مع البيئة الاجتماعية ، التفاعل مع البيئة الطبيعية أدى الى الكشف عن القوانين المحركة لقوى الطبيعة الفيزيائية والكيميائية فظهرت العلوم ... كما انه أنتج الاخلاق نتيجة تفاعل الانسان مع بيئته الاجتماعية فكانت الاخلاق هي الضابط للسلوك ، أصبحت المعرفة هي اداة الانسان لتحقيق ارادته في البقاء ، وانه يتوجب على الانسان ان يسعى بشكل دائم وبجد ليوسع من معارفه وثقافته وعلومه ليزداد بها قوة ورفعة ويزداد قدرة في التحكم بقوانين البيئة الطبيعية ، هذا وان عملية انتاج المعارف تتوقف على كفاءة القدرات الذهنية ، الانسان يولد جاهلا ويكتسب المعرفة من بيئته بتوفر قابلية الادراك والفهم وهي ميزة للانسان العاقل ، ثم يتشكل البناء المعرفي للانسان من تراكم المعلومات المتاحة لتتكون قاعدة بيانات في الدماغ تعكس مدى الاستيعاب الذهني المبني على الادراك والفهم للامور ، فالادراك والفهم يؤسسان لقاعدة معرفية ، وتصبح هذه المعلومات مصادر او مرجعيات يستعين بها الانسان في حياته اليومية ، والمعارف بشكل عام هي ثروة متجددة غير قابلة للنضوب وهي في خدمة جميع الناس ومتاحة لهم في جميع الاوقات ، وان عملية ابتكار معلومة جديدة او اعادة تشكيل معلومة قديمة على صيغة اكثر تعبيرا عن الحقيقة او اكثر نفعا للناس انما هي عملية ذات طابع انتاجي تعكس مقدرة على الابداع ......
#معالم
#الحياة
#المعاصرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702191

مازن الشيخ : حقائق واوهام عن من حررالموصل من الدواعش
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ لولا التحالف الدولي,لما هزم الدواعشتمرهذه الايام ذكرى تحريرالجانب الايسرمن مدينة الموصل الجريحة,وفي هذه المناسبة جرت احتفالات وكتبت مقالات ونشرت تعليقات كلها تشيد بالحشد الشعبي,وكأنه القوة الوحيدة التي حاربت,مع العلم أن أهم المعارك,والتي انجزت فيها انتصارات هامة كانت من فعل قوة مكافحة الارهاب بقيادة الباسل عبدالوهاب الساعدي,والذي كان يتقدم قواته ويشارك في اقتحام حصون الاعداء.,ونحن في الوقت الذي لاننكرالتضحيات الجمة والبسالة التي حارب خلالها ابناءالعراق الغيارى,من خلال الحشدين الشعبي والعشائري,وكذلك البيشمركة الكوردية,الاأنه انه لايجوز المبالغة في وصف ماحدث,أوتجييرالانتصارعلى داعش لحساب معين دون الاقراربحقيقة ان القوة المؤثرة الاساسية التي حققت هزيمة الدواعش كانت الضربات الجوية المفرطة التي اعتمدها التحالف الدولي بقيادة امريكا,اثناء ماسمي بعملية التحرير,والذي كان في الحقيقةعملية تدميرمتعمدة وممنهجة ومنظمة لتلك المدينة العريقة,حيث تحولت احيائها القديمةالمكتضة بالسكان الى حطام,وركام ,دفنت تحته الاف الجثث المدنية البريئة,وايضا تم تدميركل الاسواق والجسور,والمؤسسات الحكومية والاهلية,مما حولها الى مدينة منكوبة.لذلك,فماحدث في الموصل يسمى جزافا تحريرا,لكن الحقيقة انه كان عملية تنفيذ الفصل الاخيرمن مخطط تدميرالموصل فأنا شخصيا ليس لدي اي شك بأن احتلال وتحريرمدينة الموصل,كان عبارة عن تنفيذ لمخطط اجرامي اشترك فيه اكثرمن طرف,لعب كل دوره المسنود اليه,وتحت رعاية مخرج هوليودي سياسي محترفأول لاعب ,كان رئيس مجلس الوزراء انذاك نوري المالكي,الذي امربسحب الجيش من الموصل وتسليمها للدواعش مع اسلحة واموالا كافية لتمكنهم من الصمود امام اية محاولة لدحرهم,كما انه,وقبل فترة قصيرة,من ذلك الوقت كان قد فتح السجون,التي تعج بالدواعش الاسرى,وتم تهريبهم,وتسهيل التحاقهم بقياداتهم,وذلك من اجل تعزيزقوتهم ولتبريرشن معركة قوية شرسة بهدف طرد الدواعش,لكن الحقيقة ان الهدف هولتدميرالموصل,مع بعض المحافظات الغربية,بحجة تحريرها من سيطرة ذلك التنظيم الذي عاث في الارض فسادا,اعدم الاف من ابناء المدن التي احتلها,وسبى الايزيديون وباقي الاقليات الدينية,بحجة التكفيرلقد نجحت الخطة وتم تدميرالموصل,واسقاط منارتها الحدباء والتي تعتبررمزا لتلك المدينة الاصيلة,ولقبت باسمها,ان التحالف الدولي الذي كانت له اليدالعليا,في عملية هزيمة الدواعش,فعل ذلك عن طريق حرق الارض بمن فيها وعليها مما يؤكد النية الحقيقية من وراء تلك المعركة التي سميت تحريرالكن,لو كانت هناك عملية تحريرحقيقية,لتمت عن طريق حرب الشوارع,وتحقيق الانتصارعلى الاعداء,مع المحافظة قدرالامكان على سلامة البنى التحتيةلقد كان لامريكا الدورالرئيسي والاساسي في كل العمليةفالسيدة هيلاري كلينتون لم تكشف سرا عندما اعترفت بان بلادها هي التي اسست داعش,وبالاتفاق مع تركيا وايران,لكن مهما طال الزمن فستبقى عملية احتلال وتدميرالعراق,وبحجة,ثبت انها باطلة وواهية وصمة عار في جبين كل الادارات الامريكية التي ساهمت في تنفيذ ورعاية فصول تلك الجريمة المخلة بالشرف ......
#حقائق
#واوهام
#حررالموصل
#الدواعش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702190

ميلاد عمر المزوغي : ملك المغرب وجائزة ترامب
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي استقل المغرب الاقصى عن المستعمر الفرنسي لكن الساقية الحمراء ظلت تحت الاحتلال الاسباني الى مطلع سبعينيات القرن الماضي,لا اذكر ان المغرب كوّن مجموعات مسلحة لمحاربة الاسبان لتحرير ما اوهمنا به ولسنوات بان الساقية والوادي جزء لا يتجزأ من ترابه.تنادى مجموعة من الوطنيين الصحراويين وكونوا جبهة التحرير التي عرفت بالبوليساريو ساعدهم في ذلك الكفاح كل من ليبيا والجزائر,سقط العديد من الشهداء,انسحبت اسبانيا ,تدخل المغرب الاقصى فاستولى عليها سلميا ضمن المسيرة الخضراء,سارع الى استنزاف مدخرات الصحراء من الفوسفات والمعادن الاخرى,ويقيم بها مناطق عسكرية,ويشرد اهلها الاصليين ليبيتوا في العراء ضمن مخيمات الامم المتحدة,مفتقرين الى ابسط سيل الحياة.عديد الدول الافريقية اعترفت بالجمهورية الصحراوية,قطع المغرب علاقاته مع تلك الدول, ولان كل مشكل تتدخل به الامم المتحدة لن يفضي الى حل,فان تدخلها بالنزاع الصحراوي,على مدى اربعة عقود من خلال الاجتماعات غير المجدية,ميّع القضية,وأطلق يد المغرب في السيطرة على كامل التراب الصحراوي,وتفريغ البلد من سكانها والإتيان بمغاربة لتوطينهم, وإشراكهم في اي استفتاء قد يحدث لتقرير المصير,واعتبارها ارض مغربية.ملك المغرب الراحل الحسن الثاني شغل ملف القدس وأورثه لابنه محمد ,ترى ماذا فعل الملك ونجله بالملف؟ الذي نعرفه ان الزيارات الرسمية والشخصية لقادة العدو لم تنفك يوما عن المغرب كذلك هناك تشجيع من قبل بعض المؤسسات السياحية لزيارة كيان العدو والتطبيع الثقافي معه من خلال احياء الحفلات الفنية.المغرب يقيم علاقات اقتصادية وثقافية مع العدو ويستقبل قادته لكنه لم يقدم على اقامة علاقات دبلوماسية كاملة,ربما تخوفا من ردة فعل الشارع المغربي وافتخاره بأنه سليل آل البيت النبوي الشريف,ترى هل غيّر الملك منهجه ليصبح من آل بيت ترامب ومن ثم يعترف رسميا بكيان العدو,فمعظم العرب بمن فيهم دول الجوار وآخرين يدعون القدس قبلتهم,اعترفوا بالكيان المغتصب لفلسطين,والقدس التي يتولى الملك المبجل ملفها اصبحت عاصمة ابدية لكيان للعدو باعتراف سيد العالم ترامب و(الدولة)الفلسطينية مقطعة الاوصال,والقابع في رام الله لا يحرك ساكنا اللهم إلا بعض التصريحات التي لا تسمن ولا تغني من جوع.غياب (تغييب)الزعماء العرب عن الساحة جعل القادة الباقون يتهافتون على الاعتراف والتطبيع مع العدو خوفا على زوال ملكهم الذي توارثوه على مدى عقود.لا باس اذن من اعتراف الملك خاصة وان الجائزة ستكون اعتراف سيد البيت الابيض في ايامه الاخيرة بضم الصحراء الى ملكه وسيادته التامة عليها,اعتراف متبادل,لقد ضيع الملك ملف القدس,او لنقل القدس بأكملها وحاول بشتى الوسائل ابتلاع الصحراء,ولكن هل سيهنأ الملك بضمه الصحراء؟ الجواب نجده عند احرار الساقية والوادي والمناضلين في كافة انحاء العالم من اجل تحرير الانسان من العبودية والهيمنة.لن تضيع الحقوق طالما هناك من يطالب بها,والخزي والعار للمطبعين اللاهثين العاملين لحساب اسيادهم لأنهم وكما قال ترامب لن يستطيعوا البقاء في السلطة سوى ايام معدودات بدونهم ......
#المغرب
#وجائزة
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702189

اسحق قومي : عشتار الفصول:12151.سورية .تاريخاً ،وحضارةً، ومستقبلاً إلى أين؟
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي باسم الذي لافناه لملكه ولا انقضاء لعهده .كلّ المفاهيم والآراء التي لا تُبنى على الحقائق العلمية والموضوعية في جميع النشاطات الإنسانية مهما كانت لن تظل تحفر مجرها في العقول والنفوس مالم يكن الإنسان عادلاً ومجرداً عن الغايات أثناء طرحها.وأن الشمس ( لايمكن أن نُغطيها بالغربال). أو بغبار المعارك الخاسرة والظالم ، والإقصائية.وإذا ما دخلنا إلى صفحات التاريخ وبطون الكتب. وسألنا أيّ اللغات كانت سائدة في سورية بعد اللغة الفينيقية على الساحل السوري واللغة الأشورية في سوريا( بلاد مابين النهرين وأشور). واللغة البابلية في وسط العراق الحالي وكانت هذه اللغات هي استمرار للغة الأكادية بمراحلها المختلفة والتي جاءت بعد اللغة للحضارة السومرية وكانت تُكتب الأكادية بالخط المسماري حتى اللغة الفينيقية ( الأوغاريتية ).كانت تُكتب بالخط المسماري.ولكن نجد أهل دمشق (دم، شق).وهم أولاد عمومة للفينيقيين على الساحل أخذوا بتطوير الأبجدية الفينيقية التي هي أكادية .( أشورية، بابلية ) والملقحة باللغة الهيروغلوفية السينائية وهنا ينجح الآراميون الدمشقيون في إيجاد أبجدية آرامية هي عصارة تجربة إنسانية عبر الحضارات السابقة ولم تكن الآرامية قد نزلت من نيازك بعيدة بالصدفة.والآرامية تسمت فيما بعد بالسريانية ولها لهجات وهذا ليس ما نود طرحه الآن. لكن نؤكد بدون شك للذين يشككون بأن السريانية ليست باللغة الآرامية نقول لهم .لافرق جوهري بينهما لأن لهم أبجدية واحدة بحركاتها وحروفها اللينة وغير ذلك مايخص اللغة.لكنما الفرق بينهما هو في رسم الكلمتين (كتابة) .ليس إلا وكلاهما نتاج جهدٍ بشري فينيقي أشوري وأكادي وسومري.جئنا على هذه المقدمة لتكون ناقتنا إلى قراءة في اللغة التي سادت الشرق قاطبة في عهد الدعوة الإسلامية وقد يقول قائل أليست كلمة السريانية تعني بالآشورية .إنّ هذا الرأي لا يُغير في جوهر المقال مادمنا نريد أن نؤكد لمن يجهل الحقيقة بأن القرآن الكريم ـ ونحن نحترمه لأننا لسنا إلا أولئك الذين يحترمون آلهة وكتب غيرهم والمسيحي الحقيقي عليه أن يحترم ويُحب أعدائه فكيف إذا ما تحدثنا عن وجود ٍ حتمي لنا مع إخوتنا مسلمين بكلّ قومياتهم وألسنتهم ولنا في الحكماء والعقلاء والمثقفين والعالمين والتقدميين منهم الآمل في العيش المشترك ونرفض كلّ أشكال الإقصاء واعتبارنا ضيوفاً جئنا ونرحل.بعد هذا تعالوا معي لندخل إلى موضوع بحثنا .أولاًاللغة وسيلة التفاهم والتخاطب:وهي التجسيد العملي لقدرة العقل على إبداع ذاته، عبر ألفاظ وكلماتٍ ذات معانٍ. ونعلم جميعاً أن اللغة والعقل توأمان. وقد وُجِدَتْ عبرَ عملية العمل. وفي هذا الصدد نورد الخلاف بين روسو ومونتبرد في أيهما أسبق اللغة أم المجتمع؟ .فروسو يقول: بحقيقة وجود المجتمع أولاً. بينما مونتبرد يقول: اللغة أولاً؛ لأنها الخاصة الغريزية المميزة للإنسان، ولأنها ترتبط بالتفوق العقلي له.ونحن مع الرأيين لأنّ لامجتمع بدون ذات عاقلة ولا ذات عاقلة وصلت ذاكرتها إلى تشكيل لغة للتفاهم.ونمر سريعاً بالقول أن اللغات الإنسانية مرت بمراحل عدة ومتنوعة واختلفت في أشكال تجسيدها إنما مانريد اختصاره هو أن المرحلة التي تعنينا هي مرحلة اللغات التي سادت مناطق سومر وأكاد وآشور وبلاد مابين النهرين، وغرب الفرات الذي سميَّ بسورية. إنَّ الحفريات الأثرية، والوثائق المكتوبة على الألواح الطينية المشوية، أو غير المشوية، تؤكد أنَّ اللغة السومرية أقدم لغة مكتوبة، وتعود إلى 3100 ق.م. وكانت مكوّنة من 350 كلمة، أو مقطعاً، ويمكن أن نميز أربع مراحل تاريخية لتطور اللغة السومرية: 1=السومر ......
#عشتار
#الفصول:12151.سورية
#.تاريخاً
#،وحضارةً،
#ومستقبلاً
#أين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702188

مراد سليمان علو : لا تبكي يا أمي
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (لا تبكي يا أمّي)إلى روح الفتى المأسوف على شبابه (أنور خدر علو): قصة قصيرة هل يمكن لك أن تجلس صامتا بين ثلاثمائة وأثنتا عشرة جثة؟لا تتكلم! فقط تستمع إلى أغنيتك المفضلة!من بين تلك الجثث، وفي نفس لحظة جلوسك، يبدأ كلّ شيء من جديد: تعدّ الفرامين كلها، فرمانا بعد فرمان، ودون تردد تطرح على نفسك السؤال التالي: "إلى كمّ فرمان آخر نحتاج؛ لنصحح أخطائنا، ولنغفر للآخرين خطاياهم"؟ولكن، المفاجأة! هنا، لا أحد يجد ما يبحث عنه ما لم يجرّب صعود الزوابع، والغوص في الدوّامات، وأن يضيع في المتاهات. وهذا الثالوث هو سرّ وجودنا.وأن أردت الخروج، لا تقل للآخرين سامحوني. فقط اخرج، وستبقى بعض محطات الذاكرة شبيهة بغيوم أيلول التي لا وجوه لها، مليئة بالماء، وببرق تعادل سرعته رمشة عين عسلية، وقوّته تساوي جاذبيتها، ونداء رعدي عاجل، ويتحول الماء الوفير إلى حبّات مطر تتسارع بالنزول تباعا وبتنسيق يذكرنا باستعراضات الجيش الصيني مع عزف سيمفونية لبيتهوفن لم يؤلفها بعد، وتقوم هذه الحبات بحضن ذرات التراب، فتحدث الرعشة ثم المعجزة، وتأتي نيسان ضاحكة مع الشمس، والمكان يتجمّل كعروس قيرانية، والأوقات تصبح مفاتيح للمحطات التي خرجنا منها دون جلبة، أما الحنين فتكون إشارة لحمل تلك المفاتيح والولوج إلى نمنمات الحياة وصورها البهيجة، وفعلها الجميل الشبيه بزحف الأنامل إلى جيب القميص الأبيض؛ لالتقاط سيجارة (الروثمان) بعد حضور استكان الشاي من يد المحبوبة في سهرة صيفية على سطح بيت طيني من (سيباى).البعض من تلك المحطات المطلية واجهاتها بالأسود، لا توّد الاقتراب منها، وقد وضعتها بنفسك وبدراية تامة بين طيات أيام آب المشؤومة، ولا تترجى منها رحمة؛ وتتمنى أن تبقى بعيدة عن عزيف الروح التي تتلوى من أجل من كان ينتظر قدومنا إلى تلك المحطات، ولكن الحنين لا يتركنا وشأننا، يطير بنا لنتفرّس في وجوه الأحباب وكأننا في فلم سينمائي ل (رومان بولانسكي) يعرض فيه قصّة حياتنا منذ الفرمان الأول.تتركنا الأماكن في حالنا لبرهة، وهي تعلم مدى تعلقنا بها وشوقنا إليها وكيف تتلّون وتتبدل ونتساهل معها في تغييرها فقد كنا معا منذ قرى القصب في الأهوار والطين في أوروك إلى أيام معبد أيزيديا ورونق السناجق الذهبية في زمن بابل، ومكتبة آشور وشوارع نينوى المليئة بالثيران المجنحة مرورا بأوقات الصيّف الشنكالي ورحلاتنا الموسمية إلى لالش.الأماكن هي مَن تشتاق إلينا، وتعرف جيدا نحن من كنا نعزف لها على أوتار طنبورة (أيزيد)، ونحكي لها أساطيرنا ونهمس لها أسرارنا، فتتحوّل إلى قبب ومعابد مخروطية وتحتفظ بالأسماء الخمسين لملاكنا الكبير وتحفظ جميع أسماءنا ووجوهنا وتشتعل حنينا لرحيلنا كشوق البئر للنبي يوسف ساعة خروجه منها.كنا جميعا هناك، أليس كذلك؟أنا نفسي كنت هناك ذات يوم، في لالش أتعمد بمياه (كانيا سبي). وكنت في (شنكال) بين بساتينها، وعلى الجبل اقطف التين وأدخن من تبغ (كرسى)، وفي (السكينية) اشرب من ينابيعا وأغنّي مع طقطقة طاحونتها المائية، وفي أمسيات (سيباى) كنت أكتب من كوخي الطيني الرسائل والقصائد، ومن دهشة الشِعر وشوق الرسائل وعسل التين ورائحة التبغ وبرودة الماء بدأت ......
#تبكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702187

نداء يونس : الفلسطيني الاحمر
#الحوار_المتمدن
#نداء_يونس ما يحدث الان من تهجم على الفلسطيني والتمنن عليه يدخل في اطار عملية كي للوعي الفلسطيني والعربي، في المرحلة القادمة، سنسمع الكثيرين ممن يدعون انهم لا يريدون ان يطبعوا لكنهم يقومون بذلك نكاية بالفلسطيني السئ الذي لا يقدر الجميل.منذ سنوات قلت: من اراد ان يطبع فليطبع، لم يكن هذا الموقف استنادا الى رؤية خارجة عن الصف او دعوة للتطبيع، ولكنه رؤية استندت الى دراسة مستفيضة لتجربة امريكا واستراليا تحديدا واللتان قامتا بتصفية &#1633&#1633&#1632 مليون هندي احمر بابشع الطرق لانشاء وطن لما اسموه "الشعب المختار" على ما اطلقوا عليه اسم "ارض الرب". بالمقابل، صارت هذه المجتمعات الحديثة نسبيا او المجتمعات التي بلا تاريخ سوى الدم قبلةً للامم (بكسر القاف وضمها)، يتحصلون منها الامتيازات، والمثير في الامر ان لا احد يرى الدم على يد "السيد" لما يسلمه العطايا والاقامات والامتيازات وعقود الدراسة والعمل، وعلى العكس من ذلك، يقوم المستجدون بتجميل صورة مركبة على شاكلة عقلية ترامب. وهنا، في أرض فلسطين، قامت دولة الاحتلال ببناء منظومة مشابهة ومتطورة وستصبح محجةً لكل العرب، المال والمصالح سيحكيان كثيرا ولن يذكر احد دم الفلسطيني الاحمر.حتى الان لا يزال الدستور الاسترالي يرفض الاعتراف بوجود الهنود الحمر الاصليين ويتعامل معهم كاشباح أو كائنات غير مرئية ومن استقيت اسم فلم اخرجته عن مسافر يطا حيث يدعي المستعمرن وحكومتهم الاحتلالية امام داعمين اجانب للاستيطان ان الارض فارغة تماما، وان هؤلاء الفلسطينيين والفلسطينيون الموزعون في قرى بدوية منذ فجر التاريخ أشباح. المشرع الاسترالي الاول وضع تحسبا عدة خطوات صعبة وشبه مستحيلة لتغيير الدستور، اما هنود امريكا الحمر، فهم افضل حالا من حيث انهم يمنحون جوزات سفر خاصة لعبور الحدود والتواصل مع اشقائهم في كندا، لكنهم معزولون في محميات طبيعية، يتكلف الهندي الاحمر للخروج منها التنازل عن قيمه الثقافية والفكرية، حينها يصبح وهو بلا هوية ثقافية او فكرية او تاريخ مناسبا جدا للاندماج في المجتمعات التي بلا تاريخ وتقدم نفسها بشكل كدول بينما تعمل على محو حضارات الشرق والامم الاخرى بتدميرها تدمر وغيرها. التدمير خيار لما لا يمكن استلابه من تاريخنا لحشوه في متاحف تحتل الجادات الراقية لمدن مستحدثة، وكما فعل الاسرائيليون بتاريخنا اليبوسي الكنعاني الذي يعتقلونه الان في متاحفهم جيدة التنظيم وجميلة الشكل ومرتبكة المضمون، يتلخص الوضع هكذا: آلهة حبيسة وأرض وشعب، ووعي يتم كيُّه ومضامين يتم محوها وانشاء مضامين جديدة باستخدام عدة أدوات مثل الاعلام وأسرله المناهج في القدس وسرقة المطعم الكنعاني والعملة (الشيكل) والتطريز الذي يزين مضيفات العال، والاحجار من القدس لزراعتها أمام مبانيهم التي لا يزيد عمرها عن بضعة عقود، والتطبيع الثقافي من خلال افلام تفرض الوصاية على فهمنا ولقاءات ومهرجانات واصدار انطولوجيات شعرية مشتركة مع شعراء اسرائيليين واجانب تستخدم أسماؤهم كغطاء، وقمت شخصيا برفض عروض لذلك عن طريق موفدين من دول تعتبر حيادية فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية تحت عناوين مثل فهم وجهات النظر من خلال الشعر وفهم الاخر والحوار وغير ذلك. الرفض فردي والقبول فردي ايضا لكنه يمر من تحت مظلة مؤسسسة او شخوص متنفذين، اذ تزخر كتابات ادباء هنا وهناك باشارات الى محارق وقصص ما زالت موضع جدل، بل ويصبح المستعمرون ضيوفا في اعلام عربي يبني على وظيفته التي أُنشأ لاجلها، فهمنا متأخرين ربما، بان رواية المحتل ومستعمريه جزءً من السياق الطبيعي للاعلام، بينما هو جزء اصيل من مرحلة كي الوعي.<b ......
#الفلسطيني
#الاحمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702186

مقداد مسعود : ذراعك اليمنى
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ذِراعُك اليمنىلا عليك َ يا صغيريإطمئن ْدرعُك َ مِن خوصْمساميرُك َ مِن قرنفلْمظلّتُك عين ُ أمك َالزيت ُ وافرٌ في الشاي الأخضر ولك زهرة ُ الهيلْوما جرى ويجريأُريد ك َ أن تتخيله ُ : طفلاًأحمله ُ وأحتمله ُ على ذراعِك اليمنى نغّم ْ خطواتك َ بصفيرِك حررْ قدميكَ مِن الأحذية ِ والغيوم ْولكي لا تصلْتواصل معهما : الغناءَ والمشي ......
#ذراعك
#اليمنى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702185

جعفر المظفر : رفع الإصبع الوسط في وجه الحاكم الغلط.
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر في عام 2017 إنتشرت صورة لسيدة أمريكية إسمها (جولي بريكسمان) وهي تركب دراجة هوائية وعندما مر موكب الرئيس ترامب بالقرب منها رفعت له إصبعها الأوسط في علامة مسيئة تدل على إعتراضها عليه وعلى سياساته, وقد قام الكثيرون في ولاية فرجينيا بدعمها بعد أن فصلتها إدارتها من الوظيفة فجمعوا لها أموالا أكثر من تلك التي تحصل عليها من مرتبها الوظيفي ثم كانت المفاجأة الأكبر التي حدثت مؤخرا، حيث فازت السيدة (جولي بريسكمان) بسباق الإنتخابات وحصلت على مقعد في مجلس مقاطعة (لاوْدِن) في ولاية فرجينيا وهزمت الجمهورية (سوزان فولب) التي إستولت على المقعد لمدة ثماني سنوات كاملة. أما الوكالة الخبرية التي نشرت الواقعة فقد نقلتها عن الـ (سي أن أن) ونشرتها تحت عنوان (الشعوب هي التي تصنع الطغاة عندما ترضى بالظلم والظالم), ولقد أعجبَ هذا العنوان الكثير من الأصدقاء الأعزاء الذين أعتقد بصواب نواياهم بشكل أكيد . أما أنا فأرى إن الحالة من بعضها .. الشعب الأمريكي لم يتم تصنيع وعيه في زمن السيد ترامب وإنما هو كان من صُنْع تاريخ بأكمله, أما السيدة ذات الأصبع الشتيمة فهي من صنع هذا التاريخ وليست من صنع لحظة من خارجه, وأما الترامبية فهي دخيلة عليه تماما مثل المكارثية. السيدة ليست وحدها على هذا المسار وإنما معها الأغلبية من الشعب الأمريكي وحتى من الذين صوتوا لترامب نفسه. بالنسبة لنا فليس صحيحا إننا كنا على الدوام أو جميعا من المصفقين فقد أعطينا الكثير من التضحيات طوال العهود المختلفة. وإنما يجب الإهتمام بحقيقة تناقض الخطابين التاريخيين, إجتماعيا وثقافيا, بين العرب أو عموم العالم الثالث وبين أمريكا وأوروبا على الجهة الأخرى. لحظة رفع الأصبع من قبل تلك السيدة لم تكن لحظة مقتطعة من التاريخ. الشعب الأمريكي وغيره من الشعوب الأوروبية إمتلكت المساحة الزمنية الكاملة لتركيب هويتها الثقافية وسلوكها الإجتماعي. أما نحن فقد كنا ممسوحين وممسوخين وخارج التاريخ طيلة قرون الهيمنات الإستعمارية. وحتى غيرها من القرون فقد سادتها ثقافة (هات يدك أبايعك) مع غياب كامل للنقد وسيادة ثقافة طاعة ولي الأمر حتى لو كان شاذا ومسخا. وحتى حينما إنتصرنا في أيام الفتوحات فقد إنتصرنا على العدو لكننا لم ننتصر على أنفسنا قبل ذلك, وأغلب إنتصاراتنا لم تبدأ بالإنتصار على النفس, وإنما كانت للنفس, ومن أجل أن يدفع الخاسرون الجزية وهم صاغرون. ولا تنسى فنحن أيضا ضحايا للتاريخ الإستعماري لأوروبا وأمريكا, أي لدولة السيدة ذات الإصبع الوسط المرفوع. في الجزائر على سبيل المثال لم يتردد عسكريو فرنسا عن قتل أكثر من مليون شهيد جزائري لغرض توطين إستعمارهم العنصري بدلا من أن يشيعوا مبادئ الثورة الفرنسية ويعملوا بالتالي على تعميق ثقافة التحرر الأوروبي من الذات أولا. وبدلا من أن يحافظوا على إصبع اليد الجزائرية تراهم وقد قاموا بقطعه. أما فعلته الحكومات الأمريكية, ديمقراطية كانت أم جمهورية, مع العراق بعد الإحتلال فهي عبارة عن قصص مؤلمة ومبكية ومفزعة. لقد كنا على أمل أن نتحرر من طاغية دكتاتور فجاءوا لنا بنوعية من البشر أشرف منهم الدكتاتور الطاغية نفسه بمراتٍ لا تحصى. وكنا على أمل إقامة جمهورية تتماهى مع التجربتين الألمانية والكورية الجنوبية فإذا بنا أمام " دولة" أين منها جمهورية الصومال. لقد ضيعت علينا الإدارات الأمريكية فرصتنا التاريخية الفاعلة وقطعت إصبعنا الوسط. نحن أبدا لسنا مسؤولين لوحدنا عن صناعة لحظتنا التاريخية. إنها كما قلت, أي لحظة رفع الإصبع الوسط, لم تكن مستقطعة من التاريخ الأمريكي وخطابه الثقاقي و ......
#الإصبع
#الوسط
#الحاكم
#الغلط.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702208

عبدالإلاه خالي : أخطاء القرآن وأثرها في تحريف ترجماته -ترجمة النرويجي بيرغ نموذجا- الجزء السادس: تحريف أخطاء الالتفات -8-
#الحوار_المتمدن
#عبدالإلاه_خالي ثانيا: تحريف الالتفات العددي: الالتفات العددي ضربٌ من ضروب الالتفات في القرآن، وهو عيب اهتم المترجم بيرغ بطمس معالمه ومحو آثاره، وفيما يلي نماذج من هذا التحريف: &#128261-;- البقرة 7:&#64831-;- خَتَمَ &#1649-;-للَّهُ عَلَى&#1648-;- قُلُوبِهمْ وَعَلَى&#1648-;- سَمْعِهِمْ وَعَلَى&#1648-;- أَبْصَ&#1648-;-رِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ &#64830-;- تحتوي هذه الآية على التفات من الجمع إلى المفرد، إذ بينما جَمَع قَلْبَ وبَصَرَ الكفار: ( قُلُوبِهمْ، أَبْصَ&#1648-;-رِهِمْ )، جاء بسمعهم مفردا: ( سَمْعِهِمْ )! [1] استقبح بيرغ هذا الخطأ فصحّح العبارة وجاء بالسمع على الجمع، فتأمل:&#64830-;- Gud har forseglet deres hjerter og &#248-;-rer, og deres &#248-;-yne er dekket. For dem er en sv&#230-;-r straff i vente. &#64831-;- أي: ( خَتَمَ &#1649-;-للَّهُ عَلَى&#1648-;- قُلُوبِهمْ وَآذَانِهِمْ، وَغُشِيَتْ عُيُونُهُمْ. وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ. )&#128261-;- البقرة 17:&#64831-;- مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ &#64830-;- الكلام في هذه الآية يتعلق بشخص مفرد ( الذي، حوله )، غير أن هذا الشخص يظهر فجأة في صيغة الجمع ) بنورهم، وتركهم (! [2] لرفع الخطإ حرّف بيرغ الكلِمَ عن مواضعه، حيث تدخل في النص على النحو التالي: - ترجم اسم الموصول ( الذي ) الدال على المفرد في اللغة العربية بلفظ ( noen ) الذي يشترك فيه المفرد والجمع في اللغة النرويجية. - حذف تماما عبارة ( ما حوله ) واكتفى ب ( أضاءت lyser opp ). فتأمل:&#64830-;- De kan sammenlignes med at noen tenner opp ild, men n&#229-;-r den lyser opp, tar Gud deres lys bort og lar dem sitte i m&#248-;-rket uten &#229-;- se.&#64831-;- أي: ( مثلهم كمثل الذين أوقدوا نارا، فلما أضاءت، أخذ الله نورهم بعيدا وتركهم جالسين في الظلام لا يبصرون. ) &#128261-;- البقرة 38:&#64831-;- قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ &#64830-;- تتضمن الآية نقلا للكلام من الجمع ( قُلْنَا ) إلى المفرد ( مِنِّي، هُدَايَ ) مع أن الفاعل ( الله ) واحِدٌ في الموضعين، وهذا نقل مَعِيب يُشوِّشُ على المعنى ويُشوّه التركيب. وقد حرّف &#733-;-Berg&#733-;- هذه الآية بإظهار اسم الفاعل ( الله gud ) في صيغة المفرد بعد أن كان مُسْتَتِرا في الأصل العربي ومُعَبَّرًا عنه بصيغة الجمع ( قلنا vi sa ). فتأمل:&#64830-;- Gud sa: «Ut med dere alle herfra! Dog vil det komme ledelse til dere fra Meg. Og de som f&#248-;-lger Min ledelse, over dem skal ingen frykt hvile, ei heller sorg. &#64831-;- أي: ( قال الله: ‹‹ اهْبِطُوا مِنْ هُنا جَمِيعًا! وَمَعَ ذَلِكَ سَتَأْتِيكُمْ مِنّي هُدًى. فَمَن تَبِعَ هُدَايَ، فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ، وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. ) &#128261-;- الحجر 68:&#64831-;- قَالَ إِنَّ هَؤُلآءِ ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ &#64830-;- هذه الآية تتضمن التفاتا عجيبا غريبا، إذ انتقل الكلامُ مباشرةً وَدُونَ أي لفظ فاصل من الجمع ( هَؤُلآءِ ) إلى المفرد ( ضيفي )! [3] واحتراما لعقل القارئ النرويجي ......
#أخطاء
#القرآن
#وأثرها
#تحريف
#ترجماته
#-ترجمة
#النرويجي
#بيرغ
#نموذجا-
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702207

أحمد موسى قريعي : نادي الزمالك.. قلعة مصر البيضاء
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي أجلت اليوم الأحد 13 ديسمبر 2020 نظر الطعن المقام من "مرتضى منصور" رئيس مجلس إدارة نادي الزمالك الموقوف، إلى جلسة (3 يناير) للنطق بالحكم.ما هي حكاية أصل إيقاف مجلس إدارة الزمالك برئاسة مرتضى منصور؟أصل الحكاية يرجع إلى نتائج أعمال لجنة "الفحص والتفتيش" المالية والإدارية التي أوصت بتجميد مجلس إدارة الزمالك، تلك اللجنة التي تم تشكيلها بتاريخ (23) سبتمبر (2020) بقرار وزير الشباب والرياضة رقم (434) لسنة (2020)، والمكونة من مختصين من وزارة الشباب والرياضة والجهاز المركزي للمحاسبات.ثم أقام "مرتضى منصور" وبعض أعضاء مجلس إدارته دعوة للمطالبة بإلغاء قرار مديرية الشباب والرياضة رقم (694) الصادر بتاريخ (29) نوفمبر 2020، والقاضي بتشكيل "لجنة مؤقتة" لتسيير أعمال النادي برئاسة "أحمد بكري" القاضي بمحكمة استئناف القاهرة. نادي الزمالك.. التاريخ والتأسيسلا شك أن نادي الزمالك أحد "عملاقي" الكرة في مصر، وأحد أهم الأندية المصرية في تاريخ كرة القدم المصرية، بل أنه من أكثر الأندية شعبية في مصر والمنطقة العربية، له في رصيده الكثير من البطولات المحلية والعربية والأفريقية.تأسس "النادي الأبيض" كنادٍ رياضي وثقافي واجتماعي، أطلق عليه "مؤسسو" من "البلجيك والألمان" اسم نادي "قصر النيل"، ذلك لأنه اتخذ من "كازينو النهر" الحالي بأرض جزيرة الزمالك مقرا له.كان ذلك مع بداية العقد الثاني من "القرن العشرين" تحديدا في (5) يناير سنة (1911).أسماء ومقرات نادي الزمالك منذ تأسيسهتغير اسم نادي الزمالك منذ تأسيسه في سنة (1911) حوالي (4) مرات وهي على النحو التالي:1/ نادي قصر النيلاتخذ نادي الزمالك عند تأسيسه بواسطة البلجيكي "جورج مرزباخ" رئيس المحاكم المختلطة في مصر آنذاك، اسم نادي "قصر النيل" بسبب موقع مقره من نادي النيل، وثكنات الجيش البريطاني المسماة "قصر النيل" التي أصبح مكانها الآن فندق "هيلتون النيل" ومقر "جامعة الدول العربية". 2/ النادي المختلطفي سنة (1913) انتقل نادي الزمالك من مقره الأول إلى مقر ثانٍ عند تقاطع شارع 26 يوليو (فؤاد سابقا) مع شارع رمسيس، بالتحديد عند مكان مباني "الشهر العقاري"، و"دار القضاء العالي" الحاليين.فتغير اسم الزمالك إلى اسم "النادي المختلط" لأنه كان يضم بين لاعبيه وأعضائه عدة جنسيات. 3/ نادي فاروقتم تغيير اسم نادي الزمالك إلى اسم "نادي فاروق" سنة (1942) عندما حضر "الملك فاروق" المباراة التاريخية في نهائي كأس مصر والتي جمعت "قطبي" الكرة المصرية "الزمالك والأهلي"، والتي فاز فيها الزمالك على الأهلي (6/ صفر)، الأمر الذي جعل "فاروق" يطلب من "حيدر باشا" وزير الحربية ورئيس النادي وقتها، أن يغير اسمه إلى نادي فاروق اعجابا من الملك بالقلعة البيضاء، فتولى "إسماعيل بك شيرين" أحد أفراد الأسرة العلوية منصب نائب رئيس النادي.وكان مقر النادي في تلك الفترة مكان موقع "مسرح البالون" الحالي بجوار "كوبري الزمالك"، كان ذلك سنة (1924).عقب الإطاحة بالنظام الملكي في مصر تغير اسم النادي من "نادي فاروق" إلى اسمه الحالي "نادي الزمالك" وكان ذلك في سنة (1952)، وفي (30) نوفمبر سنة (1959) تغير مقر نادي الزمالك إلى مقره الحالي، بعد أن حصل على قطعة أرض كبيرة من "وزارة الأوقاف" المصرية بإيجار رمزي لمدة (20) سنة. قصة شعار نادي الزمالك عندما تأسس نادي الزمالك سنة (1911) لم يكن شعاره "الشعار" المعروف حاليا، بل كان مختلفا تماما وكان يرمز إلى شعار المملكة المصرية في تلك الفترة. ظل شعار الزمالك القديم حتى قيام ثورة "الض ......
#نادي
#الزمالك..
#قلعة
#البيضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702206

التيتي الحبيب : إحاطة سياسية
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداث: إحاطة سياسيةما نراه من تراشق بين النقابات ومن المزيد من التشرذم والفرقة ليس الا تعبيرا عن استعدادات تجري في مطابخ هذه النقابات والمركزيات النقابية بارتباط مع الانتخابات المهنية المقبلة. ان الجري وراء النقابة الاكثر تمثيلية والحاصلة على اكبر عدد في اللجان الثنائية هو محرك هذا التشرذم وهذه النزعات العدائية بين المكونات النقابية.هل هذا الوضع طبيعي وعادي ام هو وضع غير طبيعي؟من زاوية الشغيلة والقواعد هذا الوضع غير عادي لأنه يخضع لتوجه سياسي يسخر النقابة او المركزية النقابية لاغراض دمجها في النسق او السيستيم السياسي تتلقى منه الدعم المالي والاعانات والريع. والحصول على المنفعة بمسوغ النقابة الاكثر تمثيلية تصبح هذه النقابات اكثر ارتهانا للمانح أي للدولة والباطرونا بدل الحفاظ على الاستقلالية والدفاع على المنخرطين والقواعد المناضلة.هذا الوضع غير عادي لأنه يساهم في تقسيم الشغيلة وخاصة الطبقة العاملة كما يساهم في تفشي الانتهازية وسط الاطر النقابية التي تسعى الى الترشح في اللجان الثنائية او المناديب وعينها على مقاعد مجلس المستشارين او في المجالس الاقتصادية والاجتماعية وغيرها من مصادر التكسب.ان المطبخ الخلفي لكل نقابة او مركزية نقابية يغلي هذه الايام والشهور المقبلة وبذلك تزداد حرارة الحرب والاقتتال بين المكونات النقابية وتضيع الوحدة النضالية والتنسيق يضعف ويخفت الى ان يختفي تماما.ما هو موقف المناضلين المنحازين الى مصالح الطبقة العاملة والمعنيين بضرورة تحويل هذه الطبقة الى طبقة لذاتها أي تملكها لحزبها المستقل؟الجواب معقد ويحتاج الى حوار جدي ومسؤول. وبداية الجواب هو ان يبادر هؤلاء الى اعلان رأيهم في هذه الحرب الجارية والجهر بما يجب فعله لصالح القواعد والحفاظ على الاطارات النقابية مستقلة عن سياسة دمجها بالسيستيم. ان العمل على الوحدة النضالية للشغيلة وخاصة الطبقة العاملة يتطلب الايمان القوي بضرورة الوحدة النقابية وجعلها هدفا نسعى اليه وليس محاربته او وضع العراقيل امامه.ان السعي لحشد الوحدة النضالية تتطلب الوعي العميق بكون المدرسة النقابية ضرورية لكي تتعلم القواعد التنظيم والاتحاد والتكاثف في وجه العدو الطبقي ودولته. ......
#إحاطة
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702205

سام شمو : الإسلام السياسي اسوا من الفاشية والنازية
#الحوار_المتمدن
#سام_شمو جميع دول العالم لديها نظام حكم ودستور مدني وعلماني او يساري اشتراكي او راسمالي وديمقراطي وما الى ذلك , باستثناء الدول العربية والإسلامية التي مزجت مابين الدين والسياسة وانتجت دساتير شبه دينية وأنظمة حكم رجعية دكتاتورية إسلامية وفاشية ونازية ودينية وثيوقراطية لانها تؤمن بشعار ان الإسلام هو دين ودولة .لهذا راينا منذ مجيئ الإسلام قبل 1400 عام والى هذا اليوم بان نظام الحكم المطبق هو نظام ديني إسلامي متطرف راديكالي فاشي ونازي , الدول العربية والإسلامية والإسلام خاصة يعيش في ازمة مع نفسه ومع العالم , سياسيو أنظمة هذه الدول لا يعرفون كيف يحكمون شعوبهم وبلدانهم , انتجوا أنظمة حكم غريبة وعجيبة , الدساتير المستوردة من دول الغرب طعمت قوانينها وبنودها بالشريعة الإسلامية , كذلك ختمت بالشعار العنصري دين الدولة هو الإسلام .الشعوب العربية والإسلامية تم ترويضها الى ان وصلت نسبة التطرف والعنصرية وكراهية الاخر الى اكثر من 80% , نظام الحكم في هذه الدول يستند على التعاون والتكامل والتنسيق ما بين الرئيس او الملك او الأمير او الشيخ مع الشيوخ والمرجعيات الدينية , التنسيق هذا يكون دائما في اتجاه واحد , أي بمعنى بحسب المذهب الديني المطبق في تلك الدولة , على سبيل المثال , لو كان المذهب المطبق سنيا – شافعيا فستجد ان باقي المواطنين وان كانوا من نفس الدين لكنهم من اتباع المذاهب الأخرى او الشيعية لا دور لهم في الحياة السياسية او العامة , فما بالك اذا كانوا من الأديان الأخرى !.يتحدثون عن الديمقراطية وحقوق الانسان لكن في المقابل لا يعرفون ولا يعترفون بهذه الشعارات , يتحدثون عن الحداثة والتطور والتقدم والانفتاح والتعايش وحوار الأديان والحضارات والثقافات والخ , لكن في حقيقة الامر هم اسوا من الفاشيون والنازيون لانهم بعيدون كل البعد عن هذه القيم والمبادئ الإنسانية , لهذه الأسباب تحديدا اوصلوا شعوبهم واوطانهم الى هذا الانحدار والتخلف في جميع المجالات العلمية والحضارية والثقافية , لا صناعة لا زراعة لا اكتشافات لا اختراعات لا بل هم في مقدمة شعوب ودول العالم في الإرهاب والقتل والحروب , شاهد ما يحصل اليوم بين المسلمين انفسهم وحتى مابين المذهب الواحد , من ذبح ونحر وقتل وحروب وتهجير , الصومال , سوريا , اليمن , ليبيا , العراق والقائمة طويلة .يتحدثون عن ازدراء الأديان والإسلام فوبيا وهم في مقدمة شعوب ودول العالم التي تمارس ابشع الجرائم بحق الأديان الأخرى وخاصة المسيحية واليهودية , المجرم السيسي مثلا في زيارته الأخيرة لفرنسا وبدون خجل او استحياء طالب بعدم المساس في الرموز الدينية , بينما هو وشيخ الازهر وشيوخ مصر واجهزته الأمنية والمخابراتية يمارسون العنصرية والقتل والتهميش وخطف القبطيات وحرق الكنائس وغيرها من الجرائم الإرهابية , اين حقوق مسيحيي مصر ! اين حقوق الشيعة مثلا في مصر وباقي الطوائف الأخرى , قرانا وشاهدنا ما نشر وينشر في الصحف المصرية من رسوم مسيئة للمسيح والصليب وهذه الرسوم هي اسوا من الرسوم التي نشرت في الدانمارك وفرنسا ودول أخرى , لم نرى لا الدكتاتور السيسي ولا اجهزته القمعية ولا الشعب المصري المتاسلم من أي استنكار او مسيرات تندد بهذه الرسوم المشينة كما خرجوا قرود مصر وقرود وشوادي الدول العربية والإسلامية في الشوارع ضد الرسوم التي يقال انها مسيئة لهم .كلمة أخيرة نقولها لدول الغرب والعالم , متى تفيقون من غفوتكم وعشرات الملايين من الإرهابيين يعيشون بينكم باسم ديمقراطيتكم المزيفة وحقوق الحيوان الزائفة واتفاقيات جنيف سيئة السيط , نحن لسنا ضد المسلم ......
#الإسلام
#السياسي
#اسوا
#الفاشية
#والنازية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702204