حامد فضل الله : إثيوبيا انطلاقة جديدة: سيناريوات التنمية والمصالح الأجنبية
#الحوار_المتمدن
#حامد_فضل_الله ستيفان برونَ ـــ Stefan Brüne تقديم وترجمة حامد فضل الله (أوراق ألمانية)يصدر مع الصحيفة الأسبوعية "البرلمان"، ملحقا خاصاً، يتناول قضايا سياسية واقتصادية واجتماعية وفكرية وثقافية ويحرره في العادة أكاديميون، من اساتذة الجامعات أو مراكز الابحاث العلمية المختلفة. صدر الملحق الأخير عن "إثيوبيا"، جاء في الافتتاحية:"تعتبر إثيوبيا، التي يبلغ عدد سكانها حوالي 110 مليون نسمة، ثاني أكبر دولة من حيث عدد السكان في أفريقيا وواحدة من الوزن السياسي الثقيل في القارة. تعيش أجزاء كبيرة من السكان في فقر. بالرغم من ذلك، تعتبر الجمهورية الاتحادية على الصعيد الدولي، بحكم النمو الاقتصادي الديناميكي، مثالا نموذجيا للتطور المأمول في أفريقيا. تتكئ إثيوبيا، التي تضم أكثر من 80 مجموعة عرقية وعدة لغات، على تراث تاريخي غني من الممالك القوية والحضارات ونجحت في الدفاع عن نفسها ضد كل محاولات الاستعمار الأوروبي في القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فقد تميز تاريخها الحديث بالعنف الداخلي ونشوء التبعيات الدولية في عالم معولم..." نذكر هنا عناوين بعض مقالات الملحق:ــ أديس أبابا: الاقتراب من عاصمة متعددة الطبقات ــ إثيوبيا بعد عامين من استلام أبي أحمد للسلطة. ــ الفدرالية الأثنية في إثيوبيا. ــ التاريخ وتاريخ السرديات في إثيوبيا. أسطورة هيلا سياسي.ــ إثيوبيا، العلاقات الاقليمية. ــ "في النهاية، يمكن الله وحده أن يساعدنا، فيروس كورونا في إثيوبيا". لقد اخترنا تقديم بحث ستيفان برونَ، استاذ العلوم السياسية، والأستاذ الزائر في باريس وأديس أبابا، كما عمل مستشاراً سياسياً للمنظمات الاِقليمية الأفريقية في جيبوتي والصومال وجنوب السودان، مع ملاحظات ختامية من المترجم."تواجه القارة الأفريقية تغييرات موجهة نحو المستقبل. سوف يتضاعف بحلول عام 2050، عدد الأشخاص، الذين يعيشون في 55 دولة من دول الاتحاد الأفريقي إلى أكثر من ملياري نسمة. لقد كانت نسبة المولودين في أفريقيا، عام 1950 تمثل 10 في المائة فقط من جميع الأطفال في العالم. وسوف تصبح في عام 2040 أكثر من 30 في المائة. ومن المتوقع أن يكون نصف السكان الأفارقة في عام 2050، أقل من 18 عاماً. يسير التغيير الديمغرافي جنبًا إلى جنب مع التوسع الحضري المتسارع، والنفوذ المتزايد للطبقات المتوسطة المتنامية، وازدهار الهاتف المحمول المؤثر وتحديات سياسية غير مسبوقة. وسوف يتضاعف عدد سكان الطبقة الوسطى الحضرية الذين يحصلون على دخل يومي، يتراوح بين 5 إلى 20 دولارًا أمريكيًا. ويُظهر الاهتمام المتزايد لأوروبا والصين بأفريقيا أيضًا، عن تزايد الأهمية السياسية والاقتصادية للقارة، التي طالما وصفت بأنها فقيرة ومتخلفة. كما تنص "أجندة 2063" التي اعتمدها الاتحاد الأفريقي: على النمو التكاملي والتنمية المستدامة والحكم الرشيد والسلام والأمن والقيم الثقافية المشتركة وتنمية القارة التي يحددها السكان، بهدف التغلب على التعامل التقليدي للفقر وعدم المساواة وضعف مؤسسات الدولة، بطريقة مستدامة وقادرة على مجابهة المستقبل. لقد تم بالفعل إطلاق المشاريع الأولى، والتي تهدف في تقليل اعتماد القارة على المساعدات الخارجية المهينة، حيث قدم الشركاء الخارجيون أكثر من 70 بالمائة من ميزانية الاتحاد الأفريقي بحلول عام 2016. كما وقعت 44 دولة أفريقية في عام 2018، على اتفاقية التجارة القارية الحرة، بهدف تسريع عمليات التنمية. لقد تضاعفت منذ مطلع الألفية الجديدة، تجارة أفريقيا مع بقية العالم - وخاصة التبادل مع الصين والهند – قد تجاوز أكثر من ثلاثة أضعاف. أصبحت التبعية ا ......
#إثيوبيا
#انطلاقة
#جديدة:
#سيناريوات
#التنمية
#والمصالح
#الأجنبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677522

غازي الصوراني : رسالة إلى الرفاق والأصدقاء بمناسبة مرور 53 عاما على انطلاقة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني الاصدقاء والرفاق الاعزاء.. نلتقي اليومَ في مناسبة مرور ثلاثة وخمسين عاماً على المسيرة النضالية لجبهتنا الشعبية منذ انطلاقتها في الحادي عشر من ديسمبر 1967 ليس اعتزازاً وفخراً بنضالها ووفاءً لشهدائها الابطال وتحية لأسراها المناضلين فحسب، بل أيضاً نلتقي لكي يكونَ إحياء هذه الذكرى وفاءً وعهداً من كل رفاقنا صوبَ مزيدٍ من الوعي والالتزام الخَلاَّق بالمبادئِ والأهدافِ الوطنية والقومية التقدمية والقيم الأخلاقيةِ والديموقراطية التي جسدتها جبهتنا، لكي نتواصل مع هذه المبادئ والقيم كطريقٍ وحيد نحو تحقيق اهداف شعبنا في الحرية والاستقلال والعودة، ذلكَ هو التجسيدُ الحقيقيُ لإخلاص جبهتنا ووفاءها لكل شهداء شعبنا الذين قدموا أرواحهم من أجل الحرية وقيام دولتنا الوطنية المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس كحل مرحلي لا ولن يلغي حقوقنا التاريخية في كل فلسطين.في الذكرى الثالثة والخمسين لانطلاقة جبهتنا .. نستشعرُ مرارةَ الانقسامِ والصراع على السلطة والمصالح الفئوية بين فتح وحماس طوال الثلاثة عشر عاماً الماضية، الذي أدى إلى تفكيك "النظام" السياسي الفلسطيني، ومعه تفككت أوصال وحدتنا الوطنية التعددية ومن ثم تزايد مظاهر القلق والإحباط واليأس في نفوس أبناء شعبنا ليس نتيجة استمرار الانقسام فحسب ، بل أيضا نتيجة استشعار معظم أبناء شعبنا بحالة من التشاؤم والخوف من انتقال الحالة الفلسطينية الراهنة من أوضاع الانقسام إلى مزيد التفكك والتراجعات صوب الفوضى والانهيار السياسي والمجتمعي الذي سيعصف بمشروعنا الوطني وتكريس فصل قطاع غزة عن الضفة الغربية ، ويجعل من م.ت.ف أداة في يد قوى الاستسلام والخضوع الفلسطيني والعربي الرجعي التطبيعي خاصة عبر دويلات الخليج التي تبدي تعاطفها ودعمها لحركة حماس من خلال الجسر الإسرائيلي بما يعزز الانقسام وبما يفتح الباب واسعا امام تنفيذ المخططات الهادفة إلى شطب وكالة الغوث وقرار 194 و181 واستمرار مخطط الضم الصهيوني ، وحصر ما يتبقى من أراضي الضفة الغربية واستخدامها لإقامة "دولة فلسطينية" ممسوخه وفق "خطة ترامب" تمهيداً لإعادة إلحاقها بالنظام الاردني العميل بموافقة مجمل النظام العربي عموما ودويلات الخليج خصوصاً ، حيث بات ذلك النظام اليوم في حالة غير مسبوقة من الانحطاط والخضوع للمخططات الصهيونية والأمريكية  ، ومن ثم إسدال الستار على القضية الفلسطينية برمتها لسنوات أو عقود طويلة قادمة .لذلك ونحن نحيي الذكرى الثالثة والخمسين للانطلاقة اليوم مع جماهير شعبنا في قطاع غزة والضفة الغربية والأرض المحتلة 1948 والشتات ، فإننا نحيي لحظة وطنية وتاريخية غامرة بروح التحدي والصمود في مجابهة المخططات الإمبريالية الصهيونية وأدواتها العميلة في النظام العربي ، ما يعني أننا أمام لحظة فارقة هي الأشد خطراً في كل تاريخ نضال شعبنا، الأمر الذي يفرض على حزبنا -جبهتنا موقفاً ثورياً حاسما غامراً بالروح الوطنية والقومية ، تنطلق منها صوب توعية وتحريض قطاعات واسعه من أبناء شعبنا لممارسة كل أشكال الضغط من أجل إنهاء الانقسام الكارثي تمهيداً لاستعادة وحدتنا الوطنية ومواصلة نضالنا في إطار م.ت.ف وفق مواثيقها ووفق قرارات المجلس المركزي خلال السنوات الثلاث الماضية ، إلى جانب التزام كافة القوى السياسية بنصوص الاتفاقات التي أجمعت عليها كافة الفصائل والحركات والقوى الفلسطينية عموماً ووفق نصوص وثيقة الوفاق الوطني 2006 والقاهرة 2011 و2017 خصوصاً وصولا إلى ما تم الاتفاق عليه في لقاء الأمناء (رام الله-بيروت سبتمبر 2020) .رفاقنا الأعزاء .. إن هذه اللحظة تفرض علينا في الجبهة الشعبية، بمثل ......
#رسالة
#الرفاق
#والأصدقاء
#بمناسبة
#مرور
#عاما
#انطلاقة
#الجبهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701978

ماجد هديب : في ذكرى انطلاقة حماس .. جردة حساب
#الحوار_المتمدن
#ماجد_هديب ثلاثة وثلاثون عاما على انطلاقة حركة حماس وما زال السياسيون والمحللون والمفكرون ،والكثير من النخب العربية والفلسطينية أيضا يتساءلون عن الاتجاه التي تسير نحوه هذه الحركة ،على الرغم من المحطات الكثيرة التي مرت بها ،والمحطات المختلفة التي توقفت عندها ،وكـأن ثلاثة عشر عاما من سيطرة حركة حماس على قطاع غزة ،وما رافق هذه السيطرة من إخفاقات بالحكم والمقاومة ،وما تسببت به أيضا من آلام وعذابات لمن يعيش فيها لا تكفي هؤلاء لفهم طبيعة هذه الحركة واتجاهاتها ولا تكفي حركة حماس أيضا من اجل ان تتقدم بمراجعة لسياساتها وتقييم لأدائها ، في الوقت الذي كان عليها فيه ان تتقدم كل عام الى الشعب الفلسطيني في ذكرى انطلاقتها بجردة حساب ،لا ان تتقدم له بمجموعة من الشعارات والجمل التجميلية التي اوهنت عزيمتنا وحرفت بوصلتنا كتلك التي تقدم بها رئيس مكتبها السياسي في خطابه اليوم ،والتي ساهم مثلها في اعادتنا الى مرحلة ما قبل انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة بكل ما كان فيها من تناقض وتعارض بالمواقف والاقوال ،وانحطاط بالكرامة ،ومن تسول أيضا على اعتاب مراكز التموين ،وعرض البندقية الفلسطينية للإيجار .ان استقراء مرتكزات الفكر السياسي لحركة حماس وفقا لما جاء في ميثاق انطلاقتها ومقارنتها بما جاء في وثيقتها الجديدة الصادرة في الدوحة عام 2017"المبادىء والسياسات العامة" ،والاستدلال أيضا بما تعقده من مؤتمرات ،وما يصدر عنها بين الفينة والأخرى من تصريحات وبيانات يؤكد لنا وبشكل لا لبس فيه او غموض ،ودون حاجة الى تحليل او استنباط أيضا ، بان حركة حماس باتت تعيش حالة من التناقض بالمواقف والافعال فعلا ،بل وباتت تتقن لعبة الشعارات التي لم تخدم الا العدو لتدمير كل ما راكمه الشعب الفلسطيني عبر سنوات نضاله من إنجازات وطنية ،وهذا ما يقودنا الى معرفة الاتجاه التي تسير فيه هذه الحركة ودون مساعدة من هؤلاء المفكرين والساسة ،حيث لم تعد تلك التناقضات بالمواقف والتعارض بالأفعال تنحصر فقط في القواعد المسلكية لهذه الحركة ،ولا حتى بالمرجعية والامتداد او الارتباطات ،وانما في رؤيتها أيضا للكثير من القضايا المحورية ،وفي مقدمتها ما يتعلق برؤيتها لطبيعة الصراع مع الاحتلال الإسرائيلي وفي موضوع الدولة الفلسطينية.كانت حركة حماس وما زالت ومنذ انطلاقتها حريصة على ابراز وحدها دون غيرها بالتعارض مع باقي قوى وفصائل العمل الوطني ،بل ان انطلاقتها كانت على قاعدة العداء مع منظمة التحرير الفلسطينية التي تنضوي تحت لوائها تلك القوى والفصائل وفقا لما كان قد اوضحه الشيخ المؤسس "احمد ياسين "بنفسه وذلك بتصريحه في أولى جلسات محاكمته عقب اعتقاله "بان ما يجمعه من سلاح ليس لإسرائيل ،وانما لمنظمة التحرير الفلسطينية"، وبذلك فان هذه الحركة ومنذ انطلاقتها قد ناصبت العداء لمنظمة التحرير في الوقت الذي تكن فيه هذه الفصائل قد اتجهت بعد نحو الحلول السلمية في اطار ممارسة حقها بالمناورة والتكتيك ،وانما كان هذا العداء لها في ظل ممارسة حقها بالكفاح المسلح ، ولعل نظرة سريعة الى ما جاء في ميثاق انطلاق حركة حماس من منطلقات واهداف ومقارنتها بما تمارسه هذه الحركة على الأرض من سلوكيات ومواقف ،وبما حملته أيضا وثيقتها الجديدة من بنود ما يثبت هذا التعارض والتناقض ،وهذا ما جعلها في صدام ،ليس مع الشعب الفلسطيني فقط ،وانما في حالة صدام أيضا مع نفسها في ظل ما تطرحه من استراتيجيات وبرامج.في ميثاق انطلاقتها ،وفي اطار التعريف عن نفسها، كانت حركة حماس قد أعلنت بانها حركة إسلامية، وبانها احد اجنحة الإخوان المسلمين ،الا انها حرصت في و ......
#ذكرى
#انطلاقة
#حماس
#جردة
#حساب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702284

يونس العموري : في ظل انطلاقة حركة فتح وانتظار الإجابات للأسئلة المعلقة
#الحوار_المتمدن
#يونس_العموري هي أول الرصاص وأول الحجارة، وهذه حقيقة راسخة لا يمكن تجاهلها أو القفزعنها وهي التي طوعت النظرياتبالتجربةالعملية الخاضعة لمنطق الإصرار والإرادة، وكان لها الريادة بكل ميادين العمل والفعل، كانت المبادرة دوما والقادرة على اتخاذ القرار وتقدير الموقف وجريئة لدرجة خربشة الأوراق الإقليمية إن لزم الامر، والدولية إن استطاعت إلى ذلك سبيلا.لا شك أن حركة فتح تعيش اليوم واحدة من أخطر مراحلها حيث محاولات الشد بها إلى القاع تارة من خلال الكثير من الوسائل والأساليب، ومحاولة الارتقاء بأدائها التنظيمي والسياسي تارة أخرى، حركة فتح التي تم ويتم استهدافها ليس كما نعرفها أو نعهدها يسيطر عليها الكثير من التجاذبات وفعل اللافعل ومن ردات فعل عناصرها على أسس غير مضبوطة، بل إن كادرها قد أصبح هلامي الشكل والتوجه جراء هذا العبث بأدبياتها وقوانينها. وكثيرة هي الأسئلة التي باتت تفرض نفسها وبقوة في ظل انطلاقتها الراهنة حيث كان من الملاحظ أن الحركة قد عانت وربما ما زالت تعاني حتى اللحظة من فعل الاستزلام والاسترجال لعناصرها، الأمر الذي ظل العنوان الأبرز في المشهد الفتحاوي عموما. ويتراءى السؤال هنا ، هل ما زال هذا الفعل والأقرب إلى السلوك العام محل استقطاب عناصر وكوادر فتح؟ أم أن هذه الظاهرة قد بدأت بالتلاشي؟ وهل ما يزال فعل المحاصصة مستمراً في التعبير عن منهجية الفكر والتفكير لكادر فتح ؟ حيث كان من المعلوم أيضا أن الكل أو البعض الكثير من هذا الكل يتساءل حول حصته أو حصة شلته من هذا المغنم أو تلك الوليمة، والجميع دون استثناء على مائدة ما يجود به دولته المسيطر على المشهد الفلسطيني عموما.وبالرغم من نجاح الحركة في اجتثاث واحدة من أبرز بؤر الاستزلام والاسترجال والمحاصصة عليها وعلى تراثها، تلك البؤرة الإقطاعية التي حاولت السيطرة على مشهد فتح والزج بها في أتون معارك ليست معاركها من خلال الشقاق والنفاق، وهي الأساليب المعهودة للفعل التآمري والذي كاد أن يهدد أركان الحركة، والمُعتقد أن هذا التهديد ما زال متواصلا بشتى السبل والوسائل. والإجابات هنا منوطة بالسلوك العام لفتح التي اعتقد أنها قد تجاوزت الكثير من الأفخاخ التي نُصبت لها مؤخرا في سبيل إحالتها إلى إطار يتم تكوينه للعبور إلى مرحلة كان أن تم التخطيط لها بدقة وفي دهاليز صُناع القرار في الغرف المظلمة. وفي هذا السياق خاضت فتح واحدة من أعقد عمليات الجراحة الدقيقة لإستئصال بعضا من أورامها الخبيثة والتي اعتقد أنها قد نجحت بفعل الاستئصال إلا أن النتائج النهائية للاستشفاء مرهونة بالحالة العامة للحركة في ظل الحراك الفتحاوي العام.قيل الكثير عن فتح ودورها في الظرف الراهن، وقيل الكثير عن وقائعها الحالية ما بعد العواصف التي ألمّت بها وبأطرها القيادية. وقاد القيل والقال منظري اللحظة إلى حد القول إن العملاقة هذه قد شاخت، وآن الأوان لأن يتم تجديدها، وفعل التجديد مرتبط بمفاهيم جدلية التجديد ذاته، والقراءة ما بين السطور توحي بأن ثمة تحولات جذرية تشهدها حركة فتح على طريق إحالتها إلى التقاعد، وأن تبقى مجرد يافطة تخدم مرحلة وظيفية خدماتية لمرحلة العبور إلى الجديد، وكانت المعاكسة لكافة الأهواء ولكل الرغبات بأن تُحال فتح إلى التقاعد، مع العلم أن إحالتها إلى التقاعد المبكر أمر ما زال قائماً، ويتم العمل عليه حتى اللحظة.وكأنه يُراد لها أن تنتهي، وأن يتم اندثار مشروعها، وإسدال الستار على تاريخها، وكأن السيناريو المرعب الذي كدنا أن نشهد فصوله في مرحلة ليست بالبعيدة من الماضي القريب يوحي بأن ما وراء الأكمة ما وراءها . فبعد سلسلة طويلة من تباينالمو ......
#انطلاقة
#حركة
#وانتظار
#الإجابات
#للأسئلة
#المعلقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704057

سمير لرابي : الجزائر: لنجعل من 22 فيفري 2021 انطلاقة أخرى لحراكنا الشعبي
#الحوار_المتمدن
#سمير_لرابي 22 فيفري 2019 – 22 فيفري 2021، عامين تمر على السيرورة الثورية في الجزائر، هي انتفاضة شعبية بدأت ضد العهدة الخامسة للرئيس المخلوع عبد العزيز بوتفليقة و تطورت نحو المطالبة برحيل السلطة و جميع رموزها. الشعب المنتفض لم يطالب بتحسينات في نمط الحكم ولكن تغيير شامل و راديكالي لمنظومة الحكم، اي وجوب الدخول في مرحلة تأسيسية مبنية على السيادة الشعبية. اذا كانت العهدة الخامسة كانت سبباً مباشراً في الانتفاضة الشعبية، لكن السياسات الاقتصادية اللبرالية المجحفة وما صاحبه من قمع و حيف إجتماعي أسباب لا يمكن تجاهلها في تحليل الوضع العام للبلاد. ومازاد الطين بلة تعجرف المسؤولين السياسيين و الباترونا واحتقارهم الطبقي لعموم الشعب. تغول أصحاب المال وتحكمهم في قطاعات كبرى من دواليب السلطة والاقتصاد، كان يقرف عموم الكادحين الذين يمثلون اغلبية الشعب. لا احد يستطيع ان ينكر مكاسب الحراك الشعبي كسيرورة ثورية، حراك قوض مشروع العهدة الخامسة، إستعادة الشعب للمبادرة السياسية و حق التظاهر، كما انه ساعد على تعميق أزمة النظام المتسلط والحد من هيمنته على المجتمع. الحراك الشعبي فتح أفق سياسية واسعة وسمح لفئات واسعة من المجتمع بالانخراط والعودة الى العمل السياسي، بعد خمول دام عدة عقود من الزمن. الحراك بفضل طابعه الوطني ساعد على اسكات النعرات الجهوية المقيتة و إعادة تركيب التضامنات و كذالك بروز المرأة وتجند العائلة النووية كمعادلة في العمل السياسي الجماهيري. لكن هذا العنفوان الجماهيري لم يسمح بتعزيز الأطر السياسية و النقابية و الجمعوية الموجودة و لا بخلق أطر جديدة، كما حدث عند جيراننا بعد الربيع العربي. الحراك الشعبي لم يحدث الطفرة النوعية المرجوة على المستوى التنظيمي والسياسي و توحيد القوى الاجتماعية الثورية في المجتمع. والجميع يعرف أنه لا يمكن أحداث اي تغيير ثوري بدون تنظيم قاعدي جماهيري وديموقراطي. ان رهان التنظيم والبديل الاجتماعي و السياسي قضية لا يمكن تجاوزها، وكل التجارب الثورية على المستوى التاريخي تأكد كذالك.من أجل توحيد نضالاتنا الإجتماعيةجائحة الكوفيد 19 بينت مرة أخرى الوضع الكارثي الذي آلت إليه المنظومة الصحية التي عانت منذ عقود من تنصل الدولة عن مهماتها و قطاع اقتصادي هش لم يستطع الصمود و لو لأسابيع امام الجائحة. قطاع اقتصادي هش و يغلب عليه القطاع الخاص الذي لم يريد أن يحمي حتى عماله من المرض و حمايته اجتماعيا. دون نسيان القطاع الغير رسمي الذي تأثر بشكل غير مسبوق، و الملايين من العمال والعاملات فقدوا مناصب عملهم. الجائحة و تداعياتها جعلت المسألة الاجتماعية تطفوا على السطح و لا يمكن لأحد الآن ان يغيبها في النقاشات السياسية. والانتفاضات العمالية والمعطلين عن العمل وذوي العقود الهشة خير دليل على ذالك. فئات لا تعاني فقط من الهشاشة الاجتماعية وحتى من القمع الممنهج واعادة النظر في الحق النقابي كما هو الحال في مجمع سيفيتال وأغلبية القطاع الخاص. التغيير العميق الذي يطالب به الحراك الشعبي لا يمكن خزله في بعض الإصلاحات الطفيفة و تحسين و جه النظام القائم. لا يوجد تغيير بدون القظاء على جذور السيطرة السياسية والاقتصادية و الثقافية والمرتبطة بأنماط الإنتاج وكسر شوكة التحالفات السياسية المعادية للسيرورة التحريرية للشعب الجزائري. ان الانعتاق الحقيقي للشعب لا يمكن ان يتم دون العمل على توحيد جميع نضالاتنا الاجتماعية والسياسية التي تصب في مجرى التغيير. جدلية الحراكات الفئوية و الكلية مترابطة و متكاملة، وحجب هذه الترابطات هو إجحاف و حتى جريمة في حق السيرورة الثورية. الفرصة م ......
#الجزائر:
#لنجعل
#فيفري
#2021
#انطلاقة
#أخرى
#لحراكنا
#الشعبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709948

زاهر رفاعية : هل سنشهد قريباً انطلاقة -سَلَفي بوك- و-ملالي تيوب-؟
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية إلى أي مدى قد يثير استغرابك أن تجد وكيلاً لوزارة الماليّة الأميركية على باب المسجد وهو يجمع من المصلّين رسم الدخول لحضور خطبة الجمعة؟ هذا لم يعد خيالات ومزاح بعد اليوم ولاسيّما في زمن الكورونا، حيث التحقت نسبة كبيرة من المسلمين بقنوات الشيوخ على اليوتيوب لأنه لم يعد يتسنّ لهم حضور الخطبة في المسجد كأيام الزمن الجميل بسبب إجراءات العزل. ليس خطب الجمعة فحسب ولا مشايخ العمائم وفقط من يتابعهم الناس على اليوتيوب, بل ظهر ما يمكن أن نسميهم شيوخ اليوتيوب أسوة بشيوخ الفضائيات. الجديد في الأمر هو أنّ هؤلاء الشيوخ وابتداء من شهر حزيران-يونيو 2021 فصاعداً سيدفعون لمصلحة الضرائب الأميركية نسبة مما أفاء الله عليهم من إعلانات اليوتيوب والمشاهدات قد تصل لثلاثين بالمائة من إجمالي دخل القناة. ليس فقط الشيوخ والدّعاة هم من سيشملهم القرار، بل كل صاحب قناة على اليوتيوب بلا استثناء. حيث يجب على صناع المحتوى ملء معلوماتهم الضريبية حتى تتمكن غوغل من اقتطاع المبالغ المستحقة بداية من شهر يونيو/حزيران القادم، والتي ستشمل جميع صناع المحتوى على منصتها، وقد حذرت الشركة أنه في حال عدم تزويدها بمعلومات الضرائب بحلول 31 مايو/أيار2021، فإنه يتوجب على غوغل اقتطاع ما يصل إلى 24% من إجمالي أرباح صانع المحتوى في جميع أنحاء العالم.. المصدر(1)أنا لا أشمل جميع الشيوخ والدّعاة، فمنهم من يتناول هذا العالم في خطابه كأنّه جسم واحد موحّد، ولا يفرّق في خطابه بين إنسان وآخر، وما أقلّ هؤلاء، بل وما أقلّ الصادقين منهم نسبة للمنافقين. لهؤلاء الصادقين أقول: فلتستثنوا أنفسكم من كلامي. أمّا الصنف الآخر من الدّعاة ممن يظنّون أنّ الله قد بعث الهواء فوق المعمورة فقط ليتنفسّوه هم وأتباعهم دوناً عن العالمين، فأتوجّه بالقول: ثقبتم آذاننا يا كرام بعدم جواز العيش في بلاد الكفار والعمل عندهم ومعهم بل ولا حتى طلب رحمة ربّ العالمين لهم, وأفتيتم دون إعذار بعدم جواز دفع الضرائب لحكوماتهم الكافرة, التي تموّل الحرب على الإسلام والمسلمين, أليس كذلك؟ طيّب طال عمركم الآن لتثبتوا لنا صدق فتاويكم، ولتقوموا بحذف قنواتكم في اليوتيوب التي تبثّون من خلالها الفتاوى التي تفرّق ولا تجمع، والتي تهلك ولا تهدي. ذلك أنّه لمشهد مغرق في السرياليّة أن نجد مقطعاً لشيخ من الشيوخ على اليوتيوب يدعوا على أميركا بالويل والثبور، ثم يدفع ثلث عائدات مشاهدة هذا المقطع لحكومة أميركا التي ستستخدم هذه الأموال في تعزيز بنيتها العسكريّة والصحيّة كي لا يصيبها الويل والثبور الذي يتمنّاه لها شيخنا. ذلك أنّ الغرب أدرك منذ زمن بعيد أنّ الويل والثبور لا يأتِ الإنسان سوى من أخيه الإنسان، أمّا السماء فلا ينزل منها على قولة الدكتور "سامي الذيب" إلّا المطر والنيازك وذرق الطيور. كي لا تستخفّ يا شيخ بمقدار العائدات التي ستجنيها مصلحة الضرائب من هذا القرار الجديد، يسعدني أن أخبرك بأنّ عائدات موقع يوتيوب العام الفائت على سبيل المثال بلغت خمسة عشر مليار دولار على ذمّة الدكتور "أشرف إبراهيم" مقدّم برنامج "المخبر الاقتصادي", تتقاسم الشركة نصف هذه العائدات مع صنّاع المحتوى، وبالتالي فضريبة 24 بالمائة من مجمل عائدات منتجي المحتوى ستذهب للخزينة الأميركيّة، أي حوالي 1.8 مليار دولار في العام على أقل تقدير، وهذا يشكل نصف إيرادات موسم الحج كاملاً لعام 2016! المصدر (2) (3).كم هو لمغرق في السرياليّة أن نشهد شيخ التكفير "وجدي غنيم" ومثيله في التحريض على الجريمة الشيخ "أبو اسحق الحويني" وهم يحاضرون في أتباعهم على اليوتيوب بضرورة الجهاد كي يغنموا أموال ق ......
#سنشهد
#قريباً
#انطلاقة
#-سَلَفي
#بوك-
#و-ملالي
#تيوب-؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712065

علي موللا نعسان : انطلاقة كتاب مشترك بعنوان مرايا الروح
#الحوار_المتمدن
#علي_موللا_نعسان مع انطلاقة الكتاب المشترك الثاني الذي أعدَّتْهُ مجموعة من الكتاب الشباب بالتعاون مع قامة من قامات الثقافة و الأدب، الشاعر الأستاذ علي موللا نعسان الذي من خلال عزمه على المثابرة في صقل المواهب الشابة و تنميتها في الوصول إلى ملكة الكتابة و الإبداع الأدبي المحكم بضوابط راقية الفكر، ساهم في رفد طاقات شابة مبدعة في رؤية تنموية و توعوية لماهية الثقافة المترعة بأريج ورود الإحساس و رونق الصياغة الجمالية التعبيرية في الاستخدام الدقيق و الأنيق للغة و للصياغة الأدبية المفعمة بالصورة الشعرية الدرامية ، و ذلك بدا من خلال إضفاء قيم جمالية تصويرية متجددة مستمدة من همم الشباب و إبداعاتهم الخاصة عبر الكتاب المشترك الذي تابع فيه دعم الشباب المثقف في كسب دور مهم للثقافة للوصول الى نتائج مرضية . إن الثقافة تنطوي على مضامين حضارية اجتماعية تدعم القيم الإنسانية المثلى و تساعد على نشرها و ترسيخها، و إن الهدف من هذا المشروع الثقافي هو متابعة الدعم الفكري و الإبداعي وفق طرائق منهجية و أساليب ثقافية متعددة، قد تختلف في المسارات و الاتجاهات ، لكنها تصب في دعمها للأفكار الراقية و الإبداعات الجمالية و الحضارية النابعة من مسؤولية الأديب تجاه المجتمع في تطوير المهارات و القدرات الثقافية المتجددة ، ومن المعروف أن المثقف يمضي من خلال فكره و إبداعهِ و نشاطهِ في ميادين متعددة و قد توجَّبَ دحض الأفكار التي تؤكد على أن المثقف إنسانٌ يختلف عن الآخرين في إحساسهِ المتميز بالمسؤولية الملقاة على عاتقه تجاه القضايا الاجتماعية و الإنسانية ، ويعلو بمستواه الفكري في سائر النواحي العلمية و الأدبية في الحياة ، و لذلك كان من الواجب على الأديب الكاتب كما ينبغي على المعلم المساهمة في دور حضاري فعال سواء أكان في المهجر أو في المنفى أو في أرجاء الوطن المفدَّى من خلال تحفيز الشباب على المضي قدماً في رفد الإبداع الأدبي و تطوير الموهبة الفكرية عبر منصة الإبداع بشغف ثقافي يصب نبعه في جرار القدرات الإبداعية التي تسقي معين الأدب في عدة اتجاهات فكرية ، رؤى ثقافية و منارات معرفية .و يدرك معظم الكتاب المشاركين في هذا الكتاب المشترك الذي يقوم بتنسيقه الإداري المتميز الشاب الجامعي الأستاذ لهنك ابراهيم القائم على تنسيق المشروع إداريا و فكرياً بدور متميز في رفد المشروع بمقدراته الإدارية في إعداد الكتاب المشترك و متابعة نصوص المشاركين عبر البريد الالكتروني و المتابعة الجادة بالتنسيق مع فريق إعداد الكتاب https://drive.google.com/file/d/1nlsnDfcJHax1fEJDaUhT7E8V9yU2CAAN/view?usp=drivesdkالتنسيق :لهنك ابراهيمالتدقيق اللغوي و التنقيح :الشاعر علي موللا نعسانالتدقيق الإملائي :حسن شيخ حسن مثال سليمان اللوحة الفنية :الفنانة التشكيلية زيرين عليأسماء الكتَّاب المشاركينرانيا الصبرهمحمد شيخو على موللا نعسان شيرين تزياني شاكو نسرين حاجي محمد شكري خوشناف موسكولا روجيان كمال حسين مثال سليمان راما ركزت زوزان بدرخان لهنك إبراهيم شهرزاد شيخ سيدي مثال سليمانندوي يونسبيان حزّامجيهان كمالعيسى الأحمد هي&#1700-;-يدار سامي بركلجيهان عمرمياز يوسفكاميران شمدين لورين الخلفآ&#1700-;-ين حسن روكان بازيكونوروز عمر ه ......
#انطلاقة
#كتاب
#مشترك
#بعنوان
#مرايا
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735030

غازي الصوراني : بمناسبة 54 عاماً على انطلاقة الجبهة الشعبية التطورات الفكرية والسياسية للجبهة منذ تأسيسها إلى اللحظة الراهنة
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني بمناسبة 54 عاماً على انطلاقة الجبهة الشعبية التطورات الفكرية والسياسية للجبهة منذ تأسيسها إلى اللحظة الراهنة  المحتويات المسيرة التاريخية للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.ولادة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.المحطة الأولى أو المرحلة التأسيسيةالمحطة الثانية : المؤتمر الأول آب 1968 وانشقاق الجبهة الديمقراطيةالمحطة الثالثة: المؤتمر الوطني الثاني - شباط 1969. المحطة الرابعة: المؤتمران الوطنيان الثالث والرابع. المحطة الخامسة : المؤتمر الوطني الخامس.. المحطة السادسة: المؤتمر الوطني السادس – تموز 2000. المحطة السابعة : المؤتمر الوطني السابع – ديسمبر 2013. المراجعة النقدية بوصلة الرفاق للمرحلة الراهنة والمستقبل. المؤتمر الوطني الثامن وأولوياته الفكرية والتنظيمية والسياسية    تقديم:الأصدقاء والرفاق الأعزاء.. نلتقي اليومَ في مناسبة مرور أربعة وخمسين عاماً على المسيرة النضالية للجبهة الشعبية منذ انطلاقتها في الحادي عشر من ديسمبر 1967، ليس اعتزازاً وفخراً بنضالها ووفاءً لشهدائها الابطال وتحية لأسراها المناضلين فحسب، بل أيضاً نلتقي لكي يكونَ إحياء هذه الذكرى وفاءً وعهداً من كل رفاقنا صوبَ مزيدٍ من الوعي والالتزام الخَلاَّق بالمبادئِ الماركسية اللينينية والأهدافِ الوطنية والقومية التقدمية والأممية، إلى جانب القيم الأخلاقيةِ والديموقراطية التي جسدتها الجبهة ، لكي نتواصل مع هذه المبادئ والقيم كطريقٍ وحيد نحو تحقيق أهداف شعبنا في الحرية والاستقلال والعودة، ذلكَ هو التجسيدُ الحقيقيُ لإخلاص الجبهة ووفاءها لكل شهداء شعبنا الذين قدموا أرواحهم على درب استعادة حقوقنا التاريخية في كل فلسطين.في الذكرى الرابعة والخمسين لانطلاقة الجبهة ، نستشعرُ مرارةَ الانقسامِ والصراع على السلطة والمصالح الفئوية بين فتح وحماس طوال الأربعة عشر عاماً الماضية الذي أدى إلى تفكيك "النظام" السياسي الفلسطيني، ومعه تفككت أوصال وحدتنا الوطنية التعددية ومن ثم تزايد مظاهر القلق والإحباط واليأس في نفوس أبناء شعبنا، ليس نتيجة استمرار الانقسام فحسب، بل أيضاً نتيجة استشعار معظم أبناء شعبنا بحالة من التشاؤم والخوف من انتقال الحالة الفلسطينية الراهنة من أوضاع الانقسام إلى مزيد التفكك والتراجعات صوب الفوضى والانهيار السياسي والمجتمعي الذي سيعصف بمشروعنا الوطني وتكريس فصل قطاع غزة عن الضفة الغربية، ويجعل من م.ت.ف أداة في يد قوى الاستسلام والخضوع الفلسطيني والعربي الرجعي التطبيعي، بما يعزز الانقسام وبما يفتح الباب واسعاً أمام تنفيذ المخططات الهادفة إلى شطب وكالة الغوث وقرار 194 و181 واستمرار مخطط الضم الصهيوني، وحصر ما يتبقى من أراضي الضفة الغربية واستخدامها لإقامة "دولة فلسطينية" ممسوخه، وفق المخطط الأمريكي الصهيوني تمهيداً لإعادة إلحاقها بالنظام الأردني العميل، بموافقة معظم النظام العربي ، حيث بات ذلك النظام اليوم في حالة غير مسبوقة من الانحطاط والخضوع للمخططات الصهيونية والأمريكية، ومن ثم إسدال الستار على القضية الفلسطينية برمتها لسنوات أو عقود طويلة قادمة، اذا ما استمرت تراكمات التبعية والانحطاط على حالها.لذلك ونحن نحيي الذكرى الرابعة والخمسين للانطلاقة اليوم مع جماهير شعبنا في قطاع غزة والضفة الغربية والأرض المحتلة عام 1948 والشتات، فإننا نحيي لحظة وطنية وتاريخية غامرة بروح التحدي والصمود في مجابهة المخططات الإمبريالية الصهيونية وأدواتها العميلة في النظام العربي، ما يعني أننا أمام لحظة فارقة هي الأشد خطراً في ......
#بمناسبة
#عاماً
#انطلاقة
#الجبهة
#الشعبية
#التطورات
#الفكرية
#والسياسية
#للجبهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740440