حاتم الجوهرى : في تفسير الاستلاب للصهيونية: بين الدوافع الدينية والعلمانية والسلطوية
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى كانت المفاجاة بالنسبة لي في الفترة الأخيرة، وأنا أعمل على رصد النخب التي تبنت خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني، أن وجدت تنوعا شديدا بينهم وفي دوافعهم لتبنى خطاب الاستلاب أيضا، أبرز المفاجأت كانت وجود من تبنوا خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني بدوافع وحفز ديني! قد يكون الأقرب للعقلية النمطية عند البعض هو وجود من تبنوا خطاب الاستلاب للصهيونية على خلفية علمانية! كما رصدت من تبنوا خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني حاضرا عند بعض النخب السلطوية، التي تبنته تقربا وطمعا في المزيد من الترقي، لكن "دراسة الحالة" الخاصة بكل نموذج من هؤلاء جعلتني أبحث عن فرضية أخرى لاختبارها من أجل تفسير ظاهرة النخب التي تبنت خطاب الاستلاب.تنوع وتباين وبحث عن الدافع المشترك فلقد تباينت انتماءات تلك النخب بشدة ما بين البعض صاحب الخلفية الدينية، أو الخلفية العلمانية، أو الخلفية القومية نوعًا، أو الخلفيات المتنوعة الأقرب للتماهي مع السلطة وتمثلاتها في الوطن العربي، خاصة وأن النخب التي تبنت خطاب الاستلاب امتد تواجدها في كافة ربوع الدول العربية، ومن ثم كان السؤال الرئيسي الذي يجب أجيب عنه هو: ما الدافع المشترك أو ما الحافز المشترك بين تلك النخب لتبني خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني والانسلاخ عن الذات العربية؟ خاصة بهذا الشكل العلني والفج في موضوع شديد الحساسية مثل القدس والمسجد الأقصى وقضية فلسطين، وتبني رواية الآخر الصهيوني والانتصار له! دور التعريف الأساسي لخطاب الاستلابمن هنا استعدت تعريفي لخطاب الاستلاب للآخر الذي وضعته عند يوسف زيدان – باعتباره الأب الروحي له – الذي هو: "ظهور حالة الافتتان والترويج والدعوة لبديل حضاري "آخر" يستلب "الذات" العربية/ المصرية عن إمكانية تحققها الخاص في مشروع وسردية كبرى خاصة بها، ويبرر لانفصال الذات العربية عن "مستودع هويتها" لصالح "آخر أعلى" ومستودع هويته، يتمثل في مستواه الظاهر في الذات الصهيونية وروايتها للصراع العربي/ الصهيوني، مع إشارة مضمرة لـ"الآخر الأعلى" المصدر المتمثل في الذات الغربية/ الأوربية، التي تعد الصهيونية تمثله الأقرب والمندوب عنه، مع الوضع في الاعتبار السياق الفلسفي الذي أدى لظهور نموذج الاستلاب عربيًّا، والقائم على فشل محاولات القرن العشرين في إنتاج نموذج ذاتي يحقق نموذج "الاغتراب"، مما كرس لظهور مفهوم الاستلاب ونموذجه في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين"..حيث كان التعريف السابق دالًا في توجيهي للبحث عن النظر في التجربة الفكرية والسياسية لكل نماذج النخب التي تبنت خطاب الاستلاب، والبحث في علاقتها بفكرة التحقق من خلال الذات العربية من عدمه، قبل تبنيها لخطاب الاستلاب الذي خرج به يوسف زيدان في نهاية عام 2015..فرضية القطيعة الذاتية المسبقة قبل تبنى الخطاب ودوافعهامن ثم قدمت فرضية نظرية واختبرتها لتقديم نموذجًا معرفيًّا يفسر دافعية تبني خطاب الاستلاب عند تلك النخب، وهذه الفرضية تنص على: إن كل من تبنى خطاب الاستلاب، في شكل الخروج والانسلاخ عن رواية "الذات العربية" وسرديتها ببعدها التاريخي او السياسي أو الديني أو الثقافي أو الحضاري.. إلخ، ولم يتمسك بتقديم خطاب نقدي بغرض إصلاحها والبحث عن نموذج لتحديثها من داخلها لا الانسلاخ عنها، كان دافعه لذلك يقوم على وجود عامل مسبق أو محفز لتجربة فكرية عامة أو موقف ذاتي قديم..أدى لأن يكون هذا الشخص على قطيعة مسبقة مع الذات العربية وسرديتها، بما يبرر قبوله بخطاب الانسلاخ عن روايتها كلية، وفي الصراع العربي الصهيوني خصوصًا ومسألة القدس والمسجد الأقصى، أو على الأ ......
#تفسير
#الاستلاب
#للصهيونية:
#الدوافع
#الدينية
#والعلمانية
#والسلطوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693396
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى كانت المفاجاة بالنسبة لي في الفترة الأخيرة، وأنا أعمل على رصد النخب التي تبنت خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني، أن وجدت تنوعا شديدا بينهم وفي دوافعهم لتبنى خطاب الاستلاب أيضا، أبرز المفاجأت كانت وجود من تبنوا خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني بدوافع وحفز ديني! قد يكون الأقرب للعقلية النمطية عند البعض هو وجود من تبنوا خطاب الاستلاب للصهيونية على خلفية علمانية! كما رصدت من تبنوا خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني حاضرا عند بعض النخب السلطوية، التي تبنته تقربا وطمعا في المزيد من الترقي، لكن "دراسة الحالة" الخاصة بكل نموذج من هؤلاء جعلتني أبحث عن فرضية أخرى لاختبارها من أجل تفسير ظاهرة النخب التي تبنت خطاب الاستلاب.تنوع وتباين وبحث عن الدافع المشترك فلقد تباينت انتماءات تلك النخب بشدة ما بين البعض صاحب الخلفية الدينية، أو الخلفية العلمانية، أو الخلفية القومية نوعًا، أو الخلفيات المتنوعة الأقرب للتماهي مع السلطة وتمثلاتها في الوطن العربي، خاصة وأن النخب التي تبنت خطاب الاستلاب امتد تواجدها في كافة ربوع الدول العربية، ومن ثم كان السؤال الرئيسي الذي يجب أجيب عنه هو: ما الدافع المشترك أو ما الحافز المشترك بين تلك النخب لتبني خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني والانسلاخ عن الذات العربية؟ خاصة بهذا الشكل العلني والفج في موضوع شديد الحساسية مثل القدس والمسجد الأقصى وقضية فلسطين، وتبني رواية الآخر الصهيوني والانتصار له! دور التعريف الأساسي لخطاب الاستلابمن هنا استعدت تعريفي لخطاب الاستلاب للآخر الذي وضعته عند يوسف زيدان – باعتباره الأب الروحي له – الذي هو: "ظهور حالة الافتتان والترويج والدعوة لبديل حضاري "آخر" يستلب "الذات" العربية/ المصرية عن إمكانية تحققها الخاص في مشروع وسردية كبرى خاصة بها، ويبرر لانفصال الذات العربية عن "مستودع هويتها" لصالح "آخر أعلى" ومستودع هويته، يتمثل في مستواه الظاهر في الذات الصهيونية وروايتها للصراع العربي/ الصهيوني، مع إشارة مضمرة لـ"الآخر الأعلى" المصدر المتمثل في الذات الغربية/ الأوربية، التي تعد الصهيونية تمثله الأقرب والمندوب عنه، مع الوضع في الاعتبار السياق الفلسفي الذي أدى لظهور نموذج الاستلاب عربيًّا، والقائم على فشل محاولات القرن العشرين في إنتاج نموذج ذاتي يحقق نموذج "الاغتراب"، مما كرس لظهور مفهوم الاستلاب ونموذجه في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين"..حيث كان التعريف السابق دالًا في توجيهي للبحث عن النظر في التجربة الفكرية والسياسية لكل نماذج النخب التي تبنت خطاب الاستلاب، والبحث في علاقتها بفكرة التحقق من خلال الذات العربية من عدمه، قبل تبنيها لخطاب الاستلاب الذي خرج به يوسف زيدان في نهاية عام 2015..فرضية القطيعة الذاتية المسبقة قبل تبنى الخطاب ودوافعهامن ثم قدمت فرضية نظرية واختبرتها لتقديم نموذجًا معرفيًّا يفسر دافعية تبني خطاب الاستلاب عند تلك النخب، وهذه الفرضية تنص على: إن كل من تبنى خطاب الاستلاب، في شكل الخروج والانسلاخ عن رواية "الذات العربية" وسرديتها ببعدها التاريخي او السياسي أو الديني أو الثقافي أو الحضاري.. إلخ، ولم يتمسك بتقديم خطاب نقدي بغرض إصلاحها والبحث عن نموذج لتحديثها من داخلها لا الانسلاخ عنها، كان دافعه لذلك يقوم على وجود عامل مسبق أو محفز لتجربة فكرية عامة أو موقف ذاتي قديم..أدى لأن يكون هذا الشخص على قطيعة مسبقة مع الذات العربية وسرديتها، بما يبرر قبوله بخطاب الانسلاخ عن روايتها كلية، وفي الصراع العربي الصهيوني خصوصًا ومسألة القدس والمسجد الأقصى، أو على الأ ......
#تفسير
#الاستلاب
#للصهيونية:
#الدوافع
#الدينية
#والعلمانية
#والسلطوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693396
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - في تفسير الاستلاب للصهيونية: بين الدوافع الدينية والعلمانية والسلطوية
ثائر أبوصالح : مهزلة صفقة التبادل بين سوريا واسرائيل: الدوافع والأهداف
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح ان المتابع للأحداث في منطقة الشرق الأوسط، يقف أحياناً مشدوهاً أمام ما يحدث من تطورات غريبة، قد تكون في بعض الأحيان عصية على الفهم، لأن ما نراه ونسمعه لا يستطيع أن يعبر عن الغاطس الذي لا نراه. ولكن إذا أمعنا النظر وحاولنا تحليل الأحداث بموضوعية بعيداً عن التفكير الرغبوي، قد نستطيع الإمساك ببعض الخيوط التي من الممكن أن تشكل مؤشراً واضحاً لسيرورة الأحداث، من أجل الوصول الى حقيقة ما يجري على أرض الواقع.لا اعتقد، أن هناك عاقل لم تدهشه صفقة التبادل الهزيلة والمحبوكة بين إسرائيل وسوريا برعاية روسية، وبغض النظر عن تفاصيل هذه الصفقة، وما جاء فيها، يبقى السؤال الأهم يتعلق بدلالات هذه الصفقة وماذا يكمن وراءها؟ ولماذا تم اختيار هذ التوقيت لتنفيذها؟ اللاعبون الأساسيون هم الرئيس الروسي بوتين، الذي يفتش عن توطيد نفوذ روسيا في سوريا، واعتراف امريكي- أوروبي بهذا النفوذ، كونه المعقل الأخير الذي تبقى لها في منطقة الشرق الأوسط وحوض المتوسط، وهذا لا يتأتى الا بإخراج كل القوى المنافسة له داخل سوريا، وبالذات إيران التي تحكم قبضتها على مرافق مهمة داخلها، من خلال الفصائل المتعددة التابعة لها، وبالذات حزب الله اللبناني. وهنا تتقاطع مصالح روسيا مع المصلحة الإسرائيلية والأمريكية والخليجية.أمريكا ترغب بوضع حد للنفوذ الإيراني في الشرق الأوسط، والذي يشكل خطراً على مصالحها وعلى مصالح حلفائها في المنطقة، أي إسرائيل ودول الخليج، وتريد أن تحاصر المشروع النووي الإيراني وتمنعها من أي محاولة لامتلاك السلاح النووي. بالمقابل تقوم إسرائيل بضرب الأهداف الإيرانية وما يتبع لها من مليشيات بموافقة أمريكية وبتنسيق واضح مع الروس الذين يمنعون النظام من استخدام منظومة اس-300 التي زودوه بها منذ فترة.أما بالنسبة لدول الخليج، فيعترون أن العدو الأساسي والرئيسي لهم هي إيران، مع بعض التحفظات القطرية والتي ستتلاشى بحال قبول عودتها الى منظومة دول التعاون الخليجي. ومن هذا المنطلق بدأوا بعملية التطبيع مع إسرائيل كتوطئة لتشكيل محور إقليمي بمساندة أمريكية- أوروبية ضد إيران سيتشكل من إسرائيل ودول الخليج.في إطار هذه التناقضات القائمة، يتم التركيز على النظام السوري واستغلال وضعه السياسي والاقتصادي والدولي، لجره الى التطبيع، وقد تكون تسوية، مع إسرائيل مقابل القبول به وشرعنته من قبل أمريكا وإسرائيل بعد الانتخابات القادمة المزمع اقامتها في سوريا في شهر نيسان المقبل، وذلك من خلال ضغط روسي لاستكمال عمل اللجنة الدستورية وإقرار الدستور الجديد ومن ثم تشكيل مجلس انتقالي عسكري يقود سورية في المرحلة القادمة. المطلوب من النظام السوري، سواء كان بقيادة الأسد في المرحلة القادمة أو غيره، الطلب من إيران الخروج من سوريا ليسحبوا منها ذريعة تواجدها في سوريا بناء على طلب الحكومة السورية، وفي حال رفضت، وهذا هو الاحتمال المرجح، ستستصدر أمريكا وروسيا بتنسيق مع الأوروبيين قراراً من مجلس الأمن تحت الفصل السابع لإخراجها بالقوة، ليعاد سيناريو احتلال العراق للكويت. بالمقابل هناك افتراض، أن إيران دولة براغماتية لن تورط نفسها بحرب ضد كل هذه القوى العالمية، وستقبل بالانسحاب مقابل بعض المكتسبات، من قبيل فك الحصار عنها والوصول الى اتفاق نووي جديد.في حال حصول هذا السناريو، سيحاصر حزب الله في لبنان وسيفرض عليه التحول لحزب سياسي، بعد ان يتم تجفيف مصادر تمويله وتجريده من الدعم الإيراني، الذي يشكل شريان الحياة الرئيسي لوجوده في المنطقة، هذا إضافة الى محاصرته داخل لبنان بحال خرج النظام السوري من المحور الإيراني. أما في حا ......
#مهزلة
#صفقة
#التبادل
#سوريا
#واسرائيل:
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709902
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح ان المتابع للأحداث في منطقة الشرق الأوسط، يقف أحياناً مشدوهاً أمام ما يحدث من تطورات غريبة، قد تكون في بعض الأحيان عصية على الفهم، لأن ما نراه ونسمعه لا يستطيع أن يعبر عن الغاطس الذي لا نراه. ولكن إذا أمعنا النظر وحاولنا تحليل الأحداث بموضوعية بعيداً عن التفكير الرغبوي، قد نستطيع الإمساك ببعض الخيوط التي من الممكن أن تشكل مؤشراً واضحاً لسيرورة الأحداث، من أجل الوصول الى حقيقة ما يجري على أرض الواقع.لا اعتقد، أن هناك عاقل لم تدهشه صفقة التبادل الهزيلة والمحبوكة بين إسرائيل وسوريا برعاية روسية، وبغض النظر عن تفاصيل هذه الصفقة، وما جاء فيها، يبقى السؤال الأهم يتعلق بدلالات هذه الصفقة وماذا يكمن وراءها؟ ولماذا تم اختيار هذ التوقيت لتنفيذها؟ اللاعبون الأساسيون هم الرئيس الروسي بوتين، الذي يفتش عن توطيد نفوذ روسيا في سوريا، واعتراف امريكي- أوروبي بهذا النفوذ، كونه المعقل الأخير الذي تبقى لها في منطقة الشرق الأوسط وحوض المتوسط، وهذا لا يتأتى الا بإخراج كل القوى المنافسة له داخل سوريا، وبالذات إيران التي تحكم قبضتها على مرافق مهمة داخلها، من خلال الفصائل المتعددة التابعة لها، وبالذات حزب الله اللبناني. وهنا تتقاطع مصالح روسيا مع المصلحة الإسرائيلية والأمريكية والخليجية.أمريكا ترغب بوضع حد للنفوذ الإيراني في الشرق الأوسط، والذي يشكل خطراً على مصالحها وعلى مصالح حلفائها في المنطقة، أي إسرائيل ودول الخليج، وتريد أن تحاصر المشروع النووي الإيراني وتمنعها من أي محاولة لامتلاك السلاح النووي. بالمقابل تقوم إسرائيل بضرب الأهداف الإيرانية وما يتبع لها من مليشيات بموافقة أمريكية وبتنسيق واضح مع الروس الذين يمنعون النظام من استخدام منظومة اس-300 التي زودوه بها منذ فترة.أما بالنسبة لدول الخليج، فيعترون أن العدو الأساسي والرئيسي لهم هي إيران، مع بعض التحفظات القطرية والتي ستتلاشى بحال قبول عودتها الى منظومة دول التعاون الخليجي. ومن هذا المنطلق بدأوا بعملية التطبيع مع إسرائيل كتوطئة لتشكيل محور إقليمي بمساندة أمريكية- أوروبية ضد إيران سيتشكل من إسرائيل ودول الخليج.في إطار هذه التناقضات القائمة، يتم التركيز على النظام السوري واستغلال وضعه السياسي والاقتصادي والدولي، لجره الى التطبيع، وقد تكون تسوية، مع إسرائيل مقابل القبول به وشرعنته من قبل أمريكا وإسرائيل بعد الانتخابات القادمة المزمع اقامتها في سوريا في شهر نيسان المقبل، وذلك من خلال ضغط روسي لاستكمال عمل اللجنة الدستورية وإقرار الدستور الجديد ومن ثم تشكيل مجلس انتقالي عسكري يقود سورية في المرحلة القادمة. المطلوب من النظام السوري، سواء كان بقيادة الأسد في المرحلة القادمة أو غيره، الطلب من إيران الخروج من سوريا ليسحبوا منها ذريعة تواجدها في سوريا بناء على طلب الحكومة السورية، وفي حال رفضت، وهذا هو الاحتمال المرجح، ستستصدر أمريكا وروسيا بتنسيق مع الأوروبيين قراراً من مجلس الأمن تحت الفصل السابع لإخراجها بالقوة، ليعاد سيناريو احتلال العراق للكويت. بالمقابل هناك افتراض، أن إيران دولة براغماتية لن تورط نفسها بحرب ضد كل هذه القوى العالمية، وستقبل بالانسحاب مقابل بعض المكتسبات، من قبيل فك الحصار عنها والوصول الى اتفاق نووي جديد.في حال حصول هذا السناريو، سيحاصر حزب الله في لبنان وسيفرض عليه التحول لحزب سياسي، بعد ان يتم تجفيف مصادر تمويله وتجريده من الدعم الإيراني، الذي يشكل شريان الحياة الرئيسي لوجوده في المنطقة، هذا إضافة الى محاصرته داخل لبنان بحال خرج النظام السوري من المحور الإيراني. أما في حا ......
#مهزلة
#صفقة
#التبادل
#سوريا
#واسرائيل:
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709902
الحوار المتمدن
ثائر أبوصالح - مهزلة صفقة التبادل بين سوريا واسرائيل: الدوافع والأهداف
محمود جديد : لقاء الأسد - بوتين ، الدوافع ، والنتئج المحتملة
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد لقاء الأسد - بوتين ، الدوافع،والنتائج المحتملة =========================== كثرت الأقاويل، والتكهنات حول هذه الزيارة ، والمستور منها أهمّ من المكشوف، ولذلك سنلقي الضوء هنا على ما هو محتمل من الدوافع ، والنتائج . أولاً : من حيث التوقيت .جاءت بعد تجديد ولاية الأسد ، وانعقاد مؤتمر بغداد وعدم دعوة سورية ، والموافقة الأمريكية على نقل الغاز ( المجهول النسب ) إلى لبنان عبر سورية ، واستجرار الكهرباء الأردني المشبوه بمصدر طاقته ، وماجرى من لقاءات لبنانية - سورية ، وسورية - لبنانية - مصرية - أردنية للاتفاق على التنفيذ، وبعد مسلسل الاعتداءات الإسرائيلية على سورية ، وعقب إعادة سيطرة النظام السوري على محافظة درعا ، ومحاولة بيدرسون تحريك الملف السوري في جنيف في النصف الأول من الشهر القادم . ثانياً : من حيث الدوافع المباشرة للقاء، والنتائج المحتملة : - معرفة رأي بوتين بالخطوة المناسبة التالية بعد درعا ، والأكثر احتمالاً أن تكون باتجاه محافظة إدلب ، وخاصة فيما يتعلّق بالطلب من بوتين الضغط على الأتراك لتنفيذ ماهو متفق عليه سابقاً بين بوتين وأردوغان ، وخاصة فتح طريق إم 4 ( اللاذقية - جسر الشغور - حلب ) ، ومماطلة الأتراك في ذلك . وقد يقبل بوتين بتحريك هذا الملفّ مستقبلاً . - معرفة رأي الروس بانعكاسات الانسحاب الأمريكي من أفغانستان، وما يشاع حول الانسحاب القريب من العراق على الانسحاب أيضاً من شرق الفرات ، ووجهة نظر بوتين بكيفية معالجة الاحتلال الأمريكي لهذه المنطقة الغنية بخيراتها الكبيرة المعروفة، وطريقة معالجة الموضوع الكردي هناك . - مطالبة بوتين بالسعي للجم الكيان الصهيوني عن اعتداءاته المتكرّرة على سورية ، وتزويد الجيش السوري بوسائط الدفاع الجوي الأكثر تطوّراً، في حال عدم تحقيق ذلك . - إنّ تحريك تهمة استخدام الكيماوي من قبل أوساط دولية تقلق النظام السوري ، ولذلك من المحتمل أن يكون الأسد قد بحث طريقة قطع الطريق على إعادة هذا الموضوع للتوظيف مجدّداً من قِبل خصومه ، والرائج في هذه الأيام . - بحث إمكانية عودة اللاجئين إلى مدنهم وقراهم ، وإعادة الإعمار ، والدعم الاقتصادي لسورية لتخفيف محنتها الصعبة الراهنة . - استطلاع رأي الروس لمعرفة الموقف الأمريكي من الملف السوري ، وهل هناك تفاهمات محتملة مع روسيا في هذا السياق في المستقبل القريب . - موضوع الحصار المفروض على سورية، بموجب قانون قيصر ، وهل من مجال لدعم سورية لإنهائه، أو لتخفيف آثاره . - أمّا بالنسبة لبوتين فمن المحتمل أن يكون قد ذكّر الأسد بدوره في تنفيذ القرار رقم 2254 ، وبضرورة تسهيل عمل اللجنة الدستورية ، وقد أشار بوتين أمام الإعلام إلى ذلك كما يلي : "تشير نتيجة الانتخابات الرئاسية إلى أن الشعب يثق بك ورغم صعوبات السنوات الماضية والمآسي التي شهدتها تلك السنوات، فإنّ الناس لا تزال تربط عمليتي التعافي والعودة إلى الحياة الطبيعية، بك"، في إشارة إلى الأسد.وأضاف بوتين موجّها كلامه إلى الأسد : "أعلم أنك تعمل الكثير من أجل هذا (التعافي والعودة)، بما في ذلك إجراء حوار مع خصومك السياسيين آمل أن تتواصل هذه العملية"، حسب قوله.) بالتأكيد إنّ طرح هذه المسائل في الغرف المغلقة لن تكون بمثل هذه الكياسة الدبلوماسية . - من المحتمل أن يكون الدعم والتعاون الاقتصادي متبلوراً في أذهان ومقترحات اللجان المختصة ، وستسعى روسيا للحصول على الحصة الأكبر في المجالات والمشاريع الاقتصادية المجزية ، وقبل أن يلتهم الحليف الإيراني الكثير ، ويأتي التنين الصي ......
#لقاء
#الأسد
#بوتين
#الدوافع
#والنتئج
#المحتملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731673
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد لقاء الأسد - بوتين ، الدوافع،والنتائج المحتملة =========================== كثرت الأقاويل، والتكهنات حول هذه الزيارة ، والمستور منها أهمّ من المكشوف، ولذلك سنلقي الضوء هنا على ما هو محتمل من الدوافع ، والنتائج . أولاً : من حيث التوقيت .جاءت بعد تجديد ولاية الأسد ، وانعقاد مؤتمر بغداد وعدم دعوة سورية ، والموافقة الأمريكية على نقل الغاز ( المجهول النسب ) إلى لبنان عبر سورية ، واستجرار الكهرباء الأردني المشبوه بمصدر طاقته ، وماجرى من لقاءات لبنانية - سورية ، وسورية - لبنانية - مصرية - أردنية للاتفاق على التنفيذ، وبعد مسلسل الاعتداءات الإسرائيلية على سورية ، وعقب إعادة سيطرة النظام السوري على محافظة درعا ، ومحاولة بيدرسون تحريك الملف السوري في جنيف في النصف الأول من الشهر القادم . ثانياً : من حيث الدوافع المباشرة للقاء، والنتائج المحتملة : - معرفة رأي بوتين بالخطوة المناسبة التالية بعد درعا ، والأكثر احتمالاً أن تكون باتجاه محافظة إدلب ، وخاصة فيما يتعلّق بالطلب من بوتين الضغط على الأتراك لتنفيذ ماهو متفق عليه سابقاً بين بوتين وأردوغان ، وخاصة فتح طريق إم 4 ( اللاذقية - جسر الشغور - حلب ) ، ومماطلة الأتراك في ذلك . وقد يقبل بوتين بتحريك هذا الملفّ مستقبلاً . - معرفة رأي الروس بانعكاسات الانسحاب الأمريكي من أفغانستان، وما يشاع حول الانسحاب القريب من العراق على الانسحاب أيضاً من شرق الفرات ، ووجهة نظر بوتين بكيفية معالجة الاحتلال الأمريكي لهذه المنطقة الغنية بخيراتها الكبيرة المعروفة، وطريقة معالجة الموضوع الكردي هناك . - مطالبة بوتين بالسعي للجم الكيان الصهيوني عن اعتداءاته المتكرّرة على سورية ، وتزويد الجيش السوري بوسائط الدفاع الجوي الأكثر تطوّراً، في حال عدم تحقيق ذلك . - إنّ تحريك تهمة استخدام الكيماوي من قبل أوساط دولية تقلق النظام السوري ، ولذلك من المحتمل أن يكون الأسد قد بحث طريقة قطع الطريق على إعادة هذا الموضوع للتوظيف مجدّداً من قِبل خصومه ، والرائج في هذه الأيام . - بحث إمكانية عودة اللاجئين إلى مدنهم وقراهم ، وإعادة الإعمار ، والدعم الاقتصادي لسورية لتخفيف محنتها الصعبة الراهنة . - استطلاع رأي الروس لمعرفة الموقف الأمريكي من الملف السوري ، وهل هناك تفاهمات محتملة مع روسيا في هذا السياق في المستقبل القريب . - موضوع الحصار المفروض على سورية، بموجب قانون قيصر ، وهل من مجال لدعم سورية لإنهائه، أو لتخفيف آثاره . - أمّا بالنسبة لبوتين فمن المحتمل أن يكون قد ذكّر الأسد بدوره في تنفيذ القرار رقم 2254 ، وبضرورة تسهيل عمل اللجنة الدستورية ، وقد أشار بوتين أمام الإعلام إلى ذلك كما يلي : "تشير نتيجة الانتخابات الرئاسية إلى أن الشعب يثق بك ورغم صعوبات السنوات الماضية والمآسي التي شهدتها تلك السنوات، فإنّ الناس لا تزال تربط عمليتي التعافي والعودة إلى الحياة الطبيعية، بك"، في إشارة إلى الأسد.وأضاف بوتين موجّها كلامه إلى الأسد : "أعلم أنك تعمل الكثير من أجل هذا (التعافي والعودة)، بما في ذلك إجراء حوار مع خصومك السياسيين آمل أن تتواصل هذه العملية"، حسب قوله.) بالتأكيد إنّ طرح هذه المسائل في الغرف المغلقة لن تكون بمثل هذه الكياسة الدبلوماسية . - من المحتمل أن يكون الدعم والتعاون الاقتصادي متبلوراً في أذهان ومقترحات اللجان المختصة ، وستسعى روسيا للحصول على الحصة الأكبر في المجالات والمشاريع الاقتصادية المجزية ، وقبل أن يلتهم الحليف الإيراني الكثير ، ويأتي التنين الصي ......
#لقاء
#الأسد
#بوتين
#الدوافع
#والنتئج
#المحتملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731673
الحوار المتمدن
محمود جديد - لقاء الأسد - بوتين ، الدوافع ، والنتئج المحتملة
عارف معروف : الجلاّد مازال موجودا.... الدوافع هي التي اختلفت قليلا
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف 1- بحسب مصدر حكومي فان رئيس الوزراء ، الكاظمي، وجّه َبفتح تحقيق فوري فيما نُسب من اتهام الى السلطات المعنية بالتحقيق الجنائي في بابل اثر فضيحة ارغام احد المواطنين على الادلاء باعترافات تتضمن الاقرار بجريمة لم يرتكبها ، جراء التعذيب . وانه كان سيحال او احيل وفقا لمادة الاتهام ، وعقوبتها كانت ستكون الاعدام في ظل " اعترافه " بجريمة قتل عمد عن سابق تصور وتصميم مع احراق واخفاء الجثة ، دون ان تكون هناك جثة بالفعل ولا قتيل ودون ان يرتكب مثل هذا الفعل اصلا ، رغم ان السلطات المعنية قد وثقّت اعترافاته وكشف الدلالة الخاص بالجريمة التي بثت في برنامج تلفزيوني لعب فيه احد الاعلاميين " دور قاضي تحقيق " !2- وبحسب المصدر ، ايضا ، فان الاتهام قد وجه الى المسؤول المعني بمكافحة الاجرام في المنطقة محل الاعتقال ، وتقرر، كذلك ، احالة المسؤولين المعنيين بالقضية ، بقدر تعلق الامر بمسؤولياتهم الوظيفية ، الى التحقيق .3- ولكن وقبل فترة وجيزة من هذه الواقعة ، التي تسربت الى الاعلام ، كانت وقائع مقتل مواطن بصري بريء تحت التعذيب ، جراء مجرد اشتباه باسمه ، قد تسربت، هي الاخرى ، الى الاعلام ، بفعل تظاهر عائلته وذويه واصرارهم على كشف الواقعة ، وقد حدثت ضجة مشابهة ، لكنها مثل كل " ضجة عراقية " كانت وستكون سَورَة غضب ٍ قصيرة الاجل ، يسهل امتصاصها لتنطفيء حال انبثاق مصيبة اخرى من مصائب حياة العراقيين اليومية التي لا تنتهي ، دون ان يتوجه االاهتمام الجدي من قبل المواطنين والتركيز الاعلامي على فضح وادانة السلوك والنهج خشية تحوله الى ممارسة روتينية تطال حرية وامن وحياة الاخرين !4- ان تسرب واقعتين ، صادمتين ، من هذا النوع ، وخلال فترة قصيرة ، قد يعني ان هناك العشرات من الوقائع المشابهة التي جرى ويجري التستر عليها او بسبب عدم تمكن ضحاياها او اقاربهم من الوصول الى الاعلام ، لعجز او خشية من الانتقام ، وهذا يقودنا الى السؤال المخيف فيما اذا كان " التعذيب " قد تحول ، مرة اخرى ، الى ممارسة منهجية واسلوب روتيني متّبع في استنطاق المتهمين ، كما تشير بعض التقارير الاممية التي تتعلق بحقوق الانسان ؟5- لقد حرّم الدستور العراقي الدائم ، والصادر عام 2005 " جميع انواع التعذيب النفسي والجسدي والمعاملة غير الانسانية ، بموجب المادة " 37 " منه ، واشار ان لا عبرة " باي اعتراف ينتزع بالاكراه او التهديد او التعذيب " ، بل ان القوانين العراقية النافذة و المعنية بالجريمة والعقاب ، قد حرّمت ذلك قبل صدور هذا الدستور ومنذ صدورها في ستينات وسبعينات القرن الماضي !6- فالمواد 123 وحتى 127 من قانون اصول المحاكمات الجزائية العراقي رقم 23 لسنة 1971كانت قد نصت على آلية واسلوب استجواب المتهم ومنعت استعمال اية وسيلة غير مشروعة معه للحصول على اقراره بما في ذلك " اساءة المعاملة والتهديد او الاغراء او الوعد او الوعيد والتأثير النفسي " اما قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969فقد نصّ في المادة 333 منه على عقوبة السجن او الحبس ل " كل موظف او مكلف بخدمة عامة عذّب او امر بتعذيب متهم او شاهد او خبير لحمله على الاعتراف بجريمة ...." واوضح ، في نفس المادة ، على ان " استعمال القوة او التهديد " يعتبران بحكم التعذيب .7- وكما هو واضح فان النصوص القانونية العراقية تدين وتمنع " التعذيب " وحتى سوء المعاملة ، بشكل لا لبس فيه رغم عدم كفايتها في هذا المجال ، لكن المشكلة تتعلق بالممارسة الفعلية للاجهزة الامنية والجهات التي تتولى التحقيق ، خصوصا وان التحقيق ، في اغلب الاحيان ، يوكل الى عناصر امن وشرطة ليسوا مخت ......
#الجلاّد
#مازال
#موجودا....
#الدوافع
#التي
#اختلفت
#قليلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732435
#الحوار_المتمدن
#عارف_معروف 1- بحسب مصدر حكومي فان رئيس الوزراء ، الكاظمي، وجّه َبفتح تحقيق فوري فيما نُسب من اتهام الى السلطات المعنية بالتحقيق الجنائي في بابل اثر فضيحة ارغام احد المواطنين على الادلاء باعترافات تتضمن الاقرار بجريمة لم يرتكبها ، جراء التعذيب . وانه كان سيحال او احيل وفقا لمادة الاتهام ، وعقوبتها كانت ستكون الاعدام في ظل " اعترافه " بجريمة قتل عمد عن سابق تصور وتصميم مع احراق واخفاء الجثة ، دون ان تكون هناك جثة بالفعل ولا قتيل ودون ان يرتكب مثل هذا الفعل اصلا ، رغم ان السلطات المعنية قد وثقّت اعترافاته وكشف الدلالة الخاص بالجريمة التي بثت في برنامج تلفزيوني لعب فيه احد الاعلاميين " دور قاضي تحقيق " !2- وبحسب المصدر ، ايضا ، فان الاتهام قد وجه الى المسؤول المعني بمكافحة الاجرام في المنطقة محل الاعتقال ، وتقرر، كذلك ، احالة المسؤولين المعنيين بالقضية ، بقدر تعلق الامر بمسؤولياتهم الوظيفية ، الى التحقيق .3- ولكن وقبل فترة وجيزة من هذه الواقعة ، التي تسربت الى الاعلام ، كانت وقائع مقتل مواطن بصري بريء تحت التعذيب ، جراء مجرد اشتباه باسمه ، قد تسربت، هي الاخرى ، الى الاعلام ، بفعل تظاهر عائلته وذويه واصرارهم على كشف الواقعة ، وقد حدثت ضجة مشابهة ، لكنها مثل كل " ضجة عراقية " كانت وستكون سَورَة غضب ٍ قصيرة الاجل ، يسهل امتصاصها لتنطفيء حال انبثاق مصيبة اخرى من مصائب حياة العراقيين اليومية التي لا تنتهي ، دون ان يتوجه االاهتمام الجدي من قبل المواطنين والتركيز الاعلامي على فضح وادانة السلوك والنهج خشية تحوله الى ممارسة روتينية تطال حرية وامن وحياة الاخرين !4- ان تسرب واقعتين ، صادمتين ، من هذا النوع ، وخلال فترة قصيرة ، قد يعني ان هناك العشرات من الوقائع المشابهة التي جرى ويجري التستر عليها او بسبب عدم تمكن ضحاياها او اقاربهم من الوصول الى الاعلام ، لعجز او خشية من الانتقام ، وهذا يقودنا الى السؤال المخيف فيما اذا كان " التعذيب " قد تحول ، مرة اخرى ، الى ممارسة منهجية واسلوب روتيني متّبع في استنطاق المتهمين ، كما تشير بعض التقارير الاممية التي تتعلق بحقوق الانسان ؟5- لقد حرّم الدستور العراقي الدائم ، والصادر عام 2005 " جميع انواع التعذيب النفسي والجسدي والمعاملة غير الانسانية ، بموجب المادة " 37 " منه ، واشار ان لا عبرة " باي اعتراف ينتزع بالاكراه او التهديد او التعذيب " ، بل ان القوانين العراقية النافذة و المعنية بالجريمة والعقاب ، قد حرّمت ذلك قبل صدور هذا الدستور ومنذ صدورها في ستينات وسبعينات القرن الماضي !6- فالمواد 123 وحتى 127 من قانون اصول المحاكمات الجزائية العراقي رقم 23 لسنة 1971كانت قد نصت على آلية واسلوب استجواب المتهم ومنعت استعمال اية وسيلة غير مشروعة معه للحصول على اقراره بما في ذلك " اساءة المعاملة والتهديد او الاغراء او الوعد او الوعيد والتأثير النفسي " اما قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969فقد نصّ في المادة 333 منه على عقوبة السجن او الحبس ل " كل موظف او مكلف بخدمة عامة عذّب او امر بتعذيب متهم او شاهد او خبير لحمله على الاعتراف بجريمة ...." واوضح ، في نفس المادة ، على ان " استعمال القوة او التهديد " يعتبران بحكم التعذيب .7- وكما هو واضح فان النصوص القانونية العراقية تدين وتمنع " التعذيب " وحتى سوء المعاملة ، بشكل لا لبس فيه رغم عدم كفايتها في هذا المجال ، لكن المشكلة تتعلق بالممارسة الفعلية للاجهزة الامنية والجهات التي تتولى التحقيق ، خصوصا وان التحقيق ، في اغلب الاحيان ، يوكل الى عناصر امن وشرطة ليسوا مخت ......
#الجلاّد
#مازال
#موجودا....
#الدوافع
#التي
#اختلفت
#قليلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732435
الحوار المتمدن
عارف معروف - الجلاّد مازال موجودا.... الدوافع هي التي اختلفت قليلا !
محمود جديد : ذريعة تصريحات القرداحي ، الدوافع والآفاق
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد ذريعة تصريحات القرداحي، الدوافع والآفاق =========================== انطلق الموقف السعودي من لبنان بشكل واضح وجليّ بوصول محمد بن سلمان إلى ولاية العهد في ظلّ عرش أبيه المسنّ والمريض ، وكان من تجليّاته الأساسية اعتقال سعد الحريري في الرياض ، ومعاملته السيّئة ، وإجباره على الاستقالة، والردّ اللبناني الناجح والمسؤول من قِبل الجهات الرسمية الفاعلة في لبنان ، مع تدخّل فرنسي آنذاك يصبّ في الاتجاه نفسه... ونجم عن ذلك سعودياً اعتماد سمير جعجع وقواته كوكيلها المعتمد الأساسي ، وكانت معراب المحطة الوحيدة والأخيرة التي زارها السفير السعودي مسحوباً إلى الرياض ، مع تصدير بهاء الحرير لينافس أخاه في الساحة اللبنانية، ويضاف إلى هذه جوقة أشرف ريفي في طرابلس .. وفي هذه الأيام هبّت رياح خماسينية من الرياض ضدّ وزير الإعلام اللبناني جورج قرداحي لنطقه بشهادة حق تجاه اليمن، عندما كان مقيماً في الإمارات ، ويعمل بها ، ويومها لم يكترث أحد بهذه التصريحات ، وقد مرّت بسلام ، وعندما استلم وزارة الإعلام بتزكية من رئيس تيار المردة سليمان فرنجية ، وبعد مرور حوالي شهر ونصف على تشكيل الحكومة ، شنّ النظام السعودي حملة شعواء ضدّ القرداحي وتصريحاته، وهنا صمت البطرك الراعي ، فماهي الظروف والدوافع لهذه لهذه الصرعة الجديدة لولي العهد السعودي ؟ ———————————————————————————- هزائم السعودية في اليمن ، والنجاحات المتلاحقة ، والموثّقة في ساحات معارك منطقة مأرب ، ذات الأهمية الجيو- سياسية، والاقتصادية ، والتي أوشكت على الحسم من قِبَل الجيش واللجان الشعبية الحوثية، وعندئذ ستتحقق الهزيمة السعودية في اليمن بصيغتها النهائية . - فشل فتنة سمير جعجع في لبنان ، والاعترافات الدامغة للعناصر التي أطلقت النار على مظاهرة سلمية في بدايتها ، والتحضير المسبق لمكان الجريمة، وصعوبة الإفلات من المحاكمة والعقاب . - قرب إجراء الانتخابات البرلمانية اللبنانية ، والآمال المعلّقة عليها من أجل زيادة الخناق على المقاومة الإسلامية في لبنان من أجل تجريدها من سلاحها خدمة للمشروع الإمبريالي- الصهيوني، سواء في لبنان أم في الوطن العربي ، وخاصّة القضية الفلسطينية . - قبيل التوصل لاتفاق دولي حول الملفّ النووي الإيراني في شهر تشرين ثاني / نوفمبر / القادم ،واحتمال نجاحه أكثر من فشله، وفي حال النجاح ، سيكون الموقف الإيراني هو الأقوى . الدوافع والآفاق ———————أولاً : خلق حالة من الإرهاب السياسي ، والمقاطعة الاقتصادية للبنان ، لزيادة تحميل حزب الله المسؤولية الأساسية أكثر فأكثر للتردّي المعاشي من جهة ، وبعثرة التحالفات السياسية معه ، وخاصة "التيار الوطني الحر " . ثانياً : إرهاب السياسيين اللبنانيين الذين ينتقدون النظام السعودي من جهة ، ووسائل الإعلام الأخرى من جهة ثانية . ثالثاً : التأثير على نتائج الانتخابات اللبنانية ، والتغطية على النقاط السياسية التي حصل عليه حزب الله نتيجة جلبه المازوت والبنزين للبنانيين دون تفريق كإسعاف أوّلي . وعند تحقيق ذلك يأملون بمجيء مجلس نيابي ينتخب رئيس جمهورية معادياً لحزب الله ، لتسهيل تحجيمه بالتعاون مع هذا المجلس ، والوزارة التي ستنبثق عنه ، والرئيس الجديد ، ونزع سلاحه بدعم أمريكي . رابعاً - للتعمية على هزائم السعودية في اليمن من جهة ، وامتلاك ورقة في لبنان صالحة للمساومة عليها هناك مع إيران ، بعد أن انفتحت أقنية الاتصال بينهما مؤخّراً خامساً : محاولة عرقلة عمل حكومة ميقاتي، وب ......
#ذريعة
#تصريحات
#القرداحي
#الدوافع
#والآفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736185
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد ذريعة تصريحات القرداحي، الدوافع والآفاق =========================== انطلق الموقف السعودي من لبنان بشكل واضح وجليّ بوصول محمد بن سلمان إلى ولاية العهد في ظلّ عرش أبيه المسنّ والمريض ، وكان من تجليّاته الأساسية اعتقال سعد الحريري في الرياض ، ومعاملته السيّئة ، وإجباره على الاستقالة، والردّ اللبناني الناجح والمسؤول من قِبل الجهات الرسمية الفاعلة في لبنان ، مع تدخّل فرنسي آنذاك يصبّ في الاتجاه نفسه... ونجم عن ذلك سعودياً اعتماد سمير جعجع وقواته كوكيلها المعتمد الأساسي ، وكانت معراب المحطة الوحيدة والأخيرة التي زارها السفير السعودي مسحوباً إلى الرياض ، مع تصدير بهاء الحرير لينافس أخاه في الساحة اللبنانية، ويضاف إلى هذه جوقة أشرف ريفي في طرابلس .. وفي هذه الأيام هبّت رياح خماسينية من الرياض ضدّ وزير الإعلام اللبناني جورج قرداحي لنطقه بشهادة حق تجاه اليمن، عندما كان مقيماً في الإمارات ، ويعمل بها ، ويومها لم يكترث أحد بهذه التصريحات ، وقد مرّت بسلام ، وعندما استلم وزارة الإعلام بتزكية من رئيس تيار المردة سليمان فرنجية ، وبعد مرور حوالي شهر ونصف على تشكيل الحكومة ، شنّ النظام السعودي حملة شعواء ضدّ القرداحي وتصريحاته، وهنا صمت البطرك الراعي ، فماهي الظروف والدوافع لهذه لهذه الصرعة الجديدة لولي العهد السعودي ؟ ———————————————————————————- هزائم السعودية في اليمن ، والنجاحات المتلاحقة ، والموثّقة في ساحات معارك منطقة مأرب ، ذات الأهمية الجيو- سياسية، والاقتصادية ، والتي أوشكت على الحسم من قِبَل الجيش واللجان الشعبية الحوثية، وعندئذ ستتحقق الهزيمة السعودية في اليمن بصيغتها النهائية . - فشل فتنة سمير جعجع في لبنان ، والاعترافات الدامغة للعناصر التي أطلقت النار على مظاهرة سلمية في بدايتها ، والتحضير المسبق لمكان الجريمة، وصعوبة الإفلات من المحاكمة والعقاب . - قرب إجراء الانتخابات البرلمانية اللبنانية ، والآمال المعلّقة عليها من أجل زيادة الخناق على المقاومة الإسلامية في لبنان من أجل تجريدها من سلاحها خدمة للمشروع الإمبريالي- الصهيوني، سواء في لبنان أم في الوطن العربي ، وخاصّة القضية الفلسطينية . - قبيل التوصل لاتفاق دولي حول الملفّ النووي الإيراني في شهر تشرين ثاني / نوفمبر / القادم ،واحتمال نجاحه أكثر من فشله، وفي حال النجاح ، سيكون الموقف الإيراني هو الأقوى . الدوافع والآفاق ———————أولاً : خلق حالة من الإرهاب السياسي ، والمقاطعة الاقتصادية للبنان ، لزيادة تحميل حزب الله المسؤولية الأساسية أكثر فأكثر للتردّي المعاشي من جهة ، وبعثرة التحالفات السياسية معه ، وخاصة "التيار الوطني الحر " . ثانياً : إرهاب السياسيين اللبنانيين الذين ينتقدون النظام السعودي من جهة ، ووسائل الإعلام الأخرى من جهة ثانية . ثالثاً : التأثير على نتائج الانتخابات اللبنانية ، والتغطية على النقاط السياسية التي حصل عليه حزب الله نتيجة جلبه المازوت والبنزين للبنانيين دون تفريق كإسعاف أوّلي . وعند تحقيق ذلك يأملون بمجيء مجلس نيابي ينتخب رئيس جمهورية معادياً لحزب الله ، لتسهيل تحجيمه بالتعاون مع هذا المجلس ، والوزارة التي ستنبثق عنه ، والرئيس الجديد ، ونزع سلاحه بدعم أمريكي . رابعاً - للتعمية على هزائم السعودية في اليمن من جهة ، وامتلاك ورقة في لبنان صالحة للمساومة عليها هناك مع إيران ، بعد أن انفتحت أقنية الاتصال بينهما مؤخّراً خامساً : محاولة عرقلة عمل حكومة ميقاتي، وب ......
#ذريعة
#تصريحات
#القرداحي
#الدوافع
#والآفاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736185
الحوار المتمدن
محمود جديد - ذريعة تصريحات القرداحي ، الدوافع والآفاق
كريم عبدالله : الدوافع النفسيّة وراء كتابة القصيدة الذاكرة الحيّة على الجريمة قراءة في قصيدة الشاعرة : سلوى علي – العراق روح الشمس في ممرّات الخردل . بقلم : كريم عبدالله 31 3 2022 .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله مالذي يحرّك مخيّلة الشاعر أثناء كتابة القصيدة , ومالدافع الداخلي النابض الذي يدفع الشاعر الى كتابة القصيدة ..؟؟!!! .انّ الشاعر انسان استثنائيّ , غير طبيعيّ , قلقٌ دائماً , وغير مستقر نفسيّا , مهوسٌ بالشعر والابداع , بمقدوره أن يدجّنُ هذا القلق وعدم الاستقرار النفسيّ عن طريق فكتابة الشعر . انّ الشاعرة : سلوى علي , استطاعت ان تجعل مِنَ التمزّقات التي كانت تعاني منها نفسيّاَ الى قصيدة تخلّد الفاجعة . أنَّ الشاعر الذي لا يمتلك ضميراً حيّاً , هو شاعر تافهٌ , والشاعر الذي ( لا يحبلُ ) بكارثةٍ فضيعة لا يمكنه ان يكتب مقطعاً نصيّاً حقيقياً يتوازى مع محنته , هكذا كانت الشاعرة وهي تكتب عن قضيتها وقضية شعب بأكمله , لقد ( حبلتْ ) فولدتْ لنا هذا المولود ( القصيدة ) المجروحة الخاطر , والمثقلة بهول الألم والمحنة , لقد كانت الشاعرة قد احترقت , فكان رمادها شعراً يؤرّخ لهذه الفجيعة , أنّ الشاعرة قنبلة موقوتة , انفجرت فكان نتيجة هذا الانفجار هذه القصيدة ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , لقد كانت الشاعرة مهوسة بذكرى مؤلمة عذّبتها كثيراً , أنّها تعاني من عقدة نفسيّة مرّت بها , وعاشت كلّ تفاصيلها حتى الدقيقة منها , عقدة تراكمت فأصبحت جرحاً عميقاً في روحها وذاكرتها الحيّة , أنّها الذات المسكونة بالهمّ الداخلي الذي جعلها تلجأ الى الشعر في ترجمة معاناتها الفظيعة , أنّ هشاشة روحها جعل منها حسّاسة جداّ وكأنّها دُمّلة تنزُّ بالوجع كلّما داعبتها الذكرى , وراودتها المشاهد المؤلمة , أنّ الأزمة النفسيّة التي تركتها في أعماقها هذه الفاجعة حرّك روحها , وأقلقتها كثيراً , وجعلتها شعلة تحترق بهدوء وهي تسرد لنا مصيبتها .أنّ عنوان القصيدة هذه ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , يدلّ على أنّ ثمن / الحرية – الشمس / الموت – الخردل / , من هنا نقرأ هذه المساحة الشاسعة منَ الألم والخيبة والخسران والموت , ثمن باهض وفجيعة مهولة , فالشاعرة تبتدأ قصيدتها بهذه الطقوس المرعبة / طقوس مغروسة بطعم الرماد تكتظّ بالذكريات / , ذاكرة حيّة لمّا تزل تكتظّ بالكثير من الذكريات المؤلمة والفظيعة , طقوس ترافقها أينما كانت وتكون كالزمن الذي لا فكاك منه , فنحن سنبقى تحت رحمة هذا الزمن , ونعيش فيه رغماً عنّا / تتجوّلُ في عقارب الساعات / , لتثقب الاحزان حين دسّت اشعة الشمس بالقبور أمام ضوء القمر / أنّ الكارثة هي الحاضر الاول في تحريك مخيلة الشاعرة لكي تكتبها كما عاشتها هي , أنّها تصوّر البشاعة أصدق تصوير مشحوناً بالكثير من التشظّي والوجع / جماجمها زرعت في كتب الرهبة تصمت رصاصاتها شهقات الحضارة لنار سرمديّة يستلذُّ بأطفال يتلوّن آيات الشيب على جناح فراشة فوق هامة عزرائيل / ما اجمل تصوير هذه الفجيعة والكارثة الانسانيّة , لقد كانت الارض مزرعة جماجم , وأيّ جماجم هذه , جماجم أطفال وشيوخ ونساء كالفراشات الرقية يقلّبها ( عزرائيل ) ..!! , ثم تسترسل في تصوير هذه المشاهد المرعبة / هناك تخمّرت أوتار النزف وصدى الرؤيا بذاكرة التنزيل , لتبلّل لحظات الاحتضار/ في تلك الارض المنكوبة ظلّت تحتفظ ذاكرة الشاعرة بكل تفاصيل محنتها , وتشهد لحظات الاحتضار والموت السريع , / فيتلاشى سالك دروب الصمت عبر ممرّات الخردل أتعبه الرقص بين اوراق الربّ , فانكسرت بهجة الشمس قبل ان تصرخ هل مِنْ نصير ..؟؟ / نعم فيحلّ السكون والصمت والموت وتنطفئ الشمس ويحلّ الظلام الكثيف حين تغلق العيون أجفانها , / نفضت شال الابجديّة لتمتلئ قوارير الربّ تحت جدائل ذهبيّة على صدى صوت حقول السنابل المجروحة قبل مواسم الحصاد برائحة حدائق التفاح لتشقّ صدر الديمومة في جنّ ......
#الدوافع
#النفسيّة
#وراء
#كتابة
#القصيدة
#الذاكرة
#الحيّة
#الجريمة
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751677
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله مالذي يحرّك مخيّلة الشاعر أثناء كتابة القصيدة , ومالدافع الداخلي النابض الذي يدفع الشاعر الى كتابة القصيدة ..؟؟!!! .انّ الشاعر انسان استثنائيّ , غير طبيعيّ , قلقٌ دائماً , وغير مستقر نفسيّا , مهوسٌ بالشعر والابداع , بمقدوره أن يدجّنُ هذا القلق وعدم الاستقرار النفسيّ عن طريق فكتابة الشعر . انّ الشاعرة : سلوى علي , استطاعت ان تجعل مِنَ التمزّقات التي كانت تعاني منها نفسيّاَ الى قصيدة تخلّد الفاجعة . أنَّ الشاعر الذي لا يمتلك ضميراً حيّاً , هو شاعر تافهٌ , والشاعر الذي ( لا يحبلُ ) بكارثةٍ فضيعة لا يمكنه ان يكتب مقطعاً نصيّاً حقيقياً يتوازى مع محنته , هكذا كانت الشاعرة وهي تكتب عن قضيتها وقضية شعب بأكمله , لقد ( حبلتْ ) فولدتْ لنا هذا المولود ( القصيدة ) المجروحة الخاطر , والمثقلة بهول الألم والمحنة , لقد كانت الشاعرة قد احترقت , فكان رمادها شعراً يؤرّخ لهذه الفجيعة , أنّ الشاعرة قنبلة موقوتة , انفجرت فكان نتيجة هذا الانفجار هذه القصيدة ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , لقد كانت الشاعرة مهوسة بذكرى مؤلمة عذّبتها كثيراً , أنّها تعاني من عقدة نفسيّة مرّت بها , وعاشت كلّ تفاصيلها حتى الدقيقة منها , عقدة تراكمت فأصبحت جرحاً عميقاً في روحها وذاكرتها الحيّة , أنّها الذات المسكونة بالهمّ الداخلي الذي جعلها تلجأ الى الشعر في ترجمة معاناتها الفظيعة , أنّ هشاشة روحها جعل منها حسّاسة جداّ وكأنّها دُمّلة تنزُّ بالوجع كلّما داعبتها الذكرى , وراودتها المشاهد المؤلمة , أنّ الأزمة النفسيّة التي تركتها في أعماقها هذه الفاجعة حرّك روحها , وأقلقتها كثيراً , وجعلتها شعلة تحترق بهدوء وهي تسرد لنا مصيبتها .أنّ عنوان القصيدة هذه ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , يدلّ على أنّ ثمن / الحرية – الشمس / الموت – الخردل / , من هنا نقرأ هذه المساحة الشاسعة منَ الألم والخيبة والخسران والموت , ثمن باهض وفجيعة مهولة , فالشاعرة تبتدأ قصيدتها بهذه الطقوس المرعبة / طقوس مغروسة بطعم الرماد تكتظّ بالذكريات / , ذاكرة حيّة لمّا تزل تكتظّ بالكثير من الذكريات المؤلمة والفظيعة , طقوس ترافقها أينما كانت وتكون كالزمن الذي لا فكاك منه , فنحن سنبقى تحت رحمة هذا الزمن , ونعيش فيه رغماً عنّا / تتجوّلُ في عقارب الساعات / , لتثقب الاحزان حين دسّت اشعة الشمس بالقبور أمام ضوء القمر / أنّ الكارثة هي الحاضر الاول في تحريك مخيلة الشاعرة لكي تكتبها كما عاشتها هي , أنّها تصوّر البشاعة أصدق تصوير مشحوناً بالكثير من التشظّي والوجع / جماجمها زرعت في كتب الرهبة تصمت رصاصاتها شهقات الحضارة لنار سرمديّة يستلذُّ بأطفال يتلوّن آيات الشيب على جناح فراشة فوق هامة عزرائيل / ما اجمل تصوير هذه الفجيعة والكارثة الانسانيّة , لقد كانت الارض مزرعة جماجم , وأيّ جماجم هذه , جماجم أطفال وشيوخ ونساء كالفراشات الرقية يقلّبها ( عزرائيل ) ..!! , ثم تسترسل في تصوير هذه المشاهد المرعبة / هناك تخمّرت أوتار النزف وصدى الرؤيا بذاكرة التنزيل , لتبلّل لحظات الاحتضار/ في تلك الارض المنكوبة ظلّت تحتفظ ذاكرة الشاعرة بكل تفاصيل محنتها , وتشهد لحظات الاحتضار والموت السريع , / فيتلاشى سالك دروب الصمت عبر ممرّات الخردل أتعبه الرقص بين اوراق الربّ , فانكسرت بهجة الشمس قبل ان تصرخ هل مِنْ نصير ..؟؟ / نعم فيحلّ السكون والصمت والموت وتنطفئ الشمس ويحلّ الظلام الكثيف حين تغلق العيون أجفانها , / نفضت شال الابجديّة لتمتلئ قوارير الربّ تحت جدائل ذهبيّة على صدى صوت حقول السنابل المجروحة قبل مواسم الحصاد برائحة حدائق التفاح لتشقّ صدر الديمومة في جنّ ......
#الدوافع
#النفسيّة
#وراء
#كتابة
#القصيدة
#الذاكرة
#الحيّة
#الجريمة
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751677
الحوار المتمدن
كريم عبدالله - الدوافع النفسيّة وراء كتابة القصيدة الذاكرة الحيّة على الجريمة قراءة في قصيدة الشاعرة : سلوى علي – العراق , روح…
ادهم ابراهيم : الدوافع الحقيقية للصراع السني الشيعي في المنطقة
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم انا لا اتحدث عن الاختلاف بين السنة والشيعة كطوائف ، ولا عنه كافراد . بل اتحدث عن الوجه الآخر للصراع واقصد به التيارات السنية الشيعية المستحدثة في المنطقة . . فالصراع السني الشيعي في منطقتنا هو صراع سياسي بالتمام والكمال ، اتخذ طابعا طائفيا لتنفيذ مآرب واهداف سياسية . والنزاع الظاهري بينهما يستند على اسس جيوستراتيجية أكثر مما هو انقسام أيديولوجي . بدأ ذلك فعلا عندما قامت امريكا بتنفيذ سياستها القمعية بالشرق الاوسط بعد هجمات 11 ايلول /سبتمبر 2001 . فقامت بغزو افغانستان ثم العراق . وفي العراق عملت على تقسيم الشعب الى مكونات كخطوة اولى لتنفيذ اهدافها في خلق نزاعات محلية بين المكونات لانتاج الفوضى وتقويض سلطة الدولة . ثم مكنت ايران من التوسع في المنطقة . أمريكا لاتحب ايران ولا السعودية ولا تحب الشيعة ولا السنة , وهي تبحث دائما عن مصالحها واستمرار نفوذها . بعد غزو العراق سعت امريكا ومن وراءها الغرب على احتواء ايران من خلال اشغالها في المنطقة ، والهائها بصراعات محلية ، فعملوا على دعمها وتمكينها لخلق توازن في القوى مع محيطها السني الاكثر عددا وعدة ، حتى تنشغل في صدامات نظرية ثم عسكرية بواسطة اطراف موالية لها ، مستغلين طموحها في تصدير الثورة .والسنة الذين رفضوا التنازل عن مكاسبهم السياسية تطرف البعض منهم وحمل السلاح . واكتفى الاخرون بالنقد في مواجهة مايعتقدوه خطر وجودي عليهم . اندفعت ايران في طموحها السياسي بدعوى حماية المذهب ، مستغلة نسبة الجهل والامية ، فانخرطت اذرعها في صدامات مسلحة في العراق وسوريا واليمن ، وتأزيم الموقف في لبنان الى حد الافلاس . ومازال الشوط مستمرا . فلم تدرك ايران ان توسعها هذا مؤقت لتنفيذ بعض الاهداف ، كاشغال المنطقة بحروب محلية ليس فيها رابح ولا خاسر . ثم جعلها عدوة بديلة عن اسرائيل . لتقضي بذلك والى الابد على الصراع العربي الاسرائيلي . وكذلك الاسلام السياسي السني مازال يكابر ولا يدرك انه مخلب قط للمشاركة في الصراعات المحلية دون الحصول على حكم حقيقي في اي دولة في المنطقة !انها ليست نظرية المؤامرة ! انظر كيف انسحبت امريكا من العراق عام 2011 وظهرت داعش في العراق وسوريا . فعملت على ضرب الشيعة والسنة والمسيحيين واليزيديين والدروز ... دون تمييز .وانظر الى الوضع السوري كيف تحول الربيع العربي الى صراع سني شيعي ، فالجهات الفاعلة في الحرب في سوريا كانت مشروطة باستراتيجية التطرف والطائفية حيث يتم فرض البعد الديني للتغطية على إستراتيجيات سياسية أعمق تلبي أهداف كل المشاركين في الداخل والخارج . فتم تدمير الشعب قبل المدن .وانظر الى اليمن التي كانت وادعة نتيجة العقيدة الزيدية المتسامحة كيف دخلت في حرب اهلية ، وهناك من يؤجج الصراع السياسي المميت بين الاطراف المتنازعة والى يومنا الحاضر فراح ضحيتها الشعب اليمني المغلوب على امره . المملكة العربية السعودية دفعتها مصالحها السياسية في المنطقة لدعم الجيش المصري للإطاحة بمحمد مرسي المنتمي للإخوان المسلمين ، فتلاشى النفوذ السياسي السني الذي اعتمدت عليه طوال عقود .وتدخلت في اليمن للحفاظ على هيمنتها في المنطقة . وقطر الاخرى تدير ظهرها للسعودية منطلقة من مصالحها، ومصالح حلفائها للعب دور مهم في المحيط الاقليمي والدولي ... ثم انسحبت امريكا من افغانستان السنية المتطرفة في محاولة لمواجهة ايران . وباكستان تقف على حدودها لتأجيج الصراعات بظاهرها الطائفي وبواطنها السيا ......
#الدوافع
#الحقيقية
#للصراع
#السني
#الشيعي
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753278
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم انا لا اتحدث عن الاختلاف بين السنة والشيعة كطوائف ، ولا عنه كافراد . بل اتحدث عن الوجه الآخر للصراع واقصد به التيارات السنية الشيعية المستحدثة في المنطقة . . فالصراع السني الشيعي في منطقتنا هو صراع سياسي بالتمام والكمال ، اتخذ طابعا طائفيا لتنفيذ مآرب واهداف سياسية . والنزاع الظاهري بينهما يستند على اسس جيوستراتيجية أكثر مما هو انقسام أيديولوجي . بدأ ذلك فعلا عندما قامت امريكا بتنفيذ سياستها القمعية بالشرق الاوسط بعد هجمات 11 ايلول /سبتمبر 2001 . فقامت بغزو افغانستان ثم العراق . وفي العراق عملت على تقسيم الشعب الى مكونات كخطوة اولى لتنفيذ اهدافها في خلق نزاعات محلية بين المكونات لانتاج الفوضى وتقويض سلطة الدولة . ثم مكنت ايران من التوسع في المنطقة . أمريكا لاتحب ايران ولا السعودية ولا تحب الشيعة ولا السنة , وهي تبحث دائما عن مصالحها واستمرار نفوذها . بعد غزو العراق سعت امريكا ومن وراءها الغرب على احتواء ايران من خلال اشغالها في المنطقة ، والهائها بصراعات محلية ، فعملوا على دعمها وتمكينها لخلق توازن في القوى مع محيطها السني الاكثر عددا وعدة ، حتى تنشغل في صدامات نظرية ثم عسكرية بواسطة اطراف موالية لها ، مستغلين طموحها في تصدير الثورة .والسنة الذين رفضوا التنازل عن مكاسبهم السياسية تطرف البعض منهم وحمل السلاح . واكتفى الاخرون بالنقد في مواجهة مايعتقدوه خطر وجودي عليهم . اندفعت ايران في طموحها السياسي بدعوى حماية المذهب ، مستغلة نسبة الجهل والامية ، فانخرطت اذرعها في صدامات مسلحة في العراق وسوريا واليمن ، وتأزيم الموقف في لبنان الى حد الافلاس . ومازال الشوط مستمرا . فلم تدرك ايران ان توسعها هذا مؤقت لتنفيذ بعض الاهداف ، كاشغال المنطقة بحروب محلية ليس فيها رابح ولا خاسر . ثم جعلها عدوة بديلة عن اسرائيل . لتقضي بذلك والى الابد على الصراع العربي الاسرائيلي . وكذلك الاسلام السياسي السني مازال يكابر ولا يدرك انه مخلب قط للمشاركة في الصراعات المحلية دون الحصول على حكم حقيقي في اي دولة في المنطقة !انها ليست نظرية المؤامرة ! انظر كيف انسحبت امريكا من العراق عام 2011 وظهرت داعش في العراق وسوريا . فعملت على ضرب الشيعة والسنة والمسيحيين واليزيديين والدروز ... دون تمييز .وانظر الى الوضع السوري كيف تحول الربيع العربي الى صراع سني شيعي ، فالجهات الفاعلة في الحرب في سوريا كانت مشروطة باستراتيجية التطرف والطائفية حيث يتم فرض البعد الديني للتغطية على إستراتيجيات سياسية أعمق تلبي أهداف كل المشاركين في الداخل والخارج . فتم تدمير الشعب قبل المدن .وانظر الى اليمن التي كانت وادعة نتيجة العقيدة الزيدية المتسامحة كيف دخلت في حرب اهلية ، وهناك من يؤجج الصراع السياسي المميت بين الاطراف المتنازعة والى يومنا الحاضر فراح ضحيتها الشعب اليمني المغلوب على امره . المملكة العربية السعودية دفعتها مصالحها السياسية في المنطقة لدعم الجيش المصري للإطاحة بمحمد مرسي المنتمي للإخوان المسلمين ، فتلاشى النفوذ السياسي السني الذي اعتمدت عليه طوال عقود .وتدخلت في اليمن للحفاظ على هيمنتها في المنطقة . وقطر الاخرى تدير ظهرها للسعودية منطلقة من مصالحها، ومصالح حلفائها للعب دور مهم في المحيط الاقليمي والدولي ... ثم انسحبت امريكا من افغانستان السنية المتطرفة في محاولة لمواجهة ايران . وباكستان تقف على حدودها لتأجيج الصراعات بظاهرها الطائفي وبواطنها السيا ......
#الدوافع
#الحقيقية
#للصراع
#السني
#الشيعي
#المنطقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753278
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الدوافع الحقيقية للصراع السني الشيعي في المنطقة
زكي العلي : أدب الغزل ، الدوافع والأهداف
#الحوار_المتمدن
#زكي_العلي رصد علماء الإحياء السلوك الغزلي والرومانسي للفصائل الإحيائية وفي سياق عام وجدوا أن معظم تلك الفصائل لديها مقدمات غزلية قبل التزاوج نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر الطاووس يستعرض بريشه لجذب الشريكة البجع يرقص رقصة غاية في الرومانسية والجمال العنكبوت يقدم حشرة ميتة ملفوفة بالحرير كهدية للأنثى بهدف استمالتهاالحوت الأحدب يغني لها ليثير إعجابهاأما فرس النهر فيقدم نفسه وجبة غذائية للأنثى بعد التزاوج في نهاية دراماتكية تعتبر من أعنف النهايات الرومانسية وكنتيجة استقراء لهذا السلوك الإحيائي نجد أن الهدف الأعلى والغاية الأسمى منه هو التزاوج لحفظ النوع من الإندثار ومغادرة السلسلة الإحيائية وبما أن البشر فصيلة إحيائية هي الأخرى ومن سلسلة الثديات تحديداً نجد وعلى نفس المنوال يأتي بسلوك مشابه لبقية الفصائل كتقديم الهدايا للإناث والأعتناء بالمظهر الخارجي واستخدام العطور اللطيفة وإهدائها ومدح الشريكة الى آخره من السلوكيات له غاية قصوى هي حفظ النوع بالإضافة إلى غايات ثانوية ليست هي الهدف الرئيسي بالتأكيد ولو نظرنا إلى أدب الغزل شعراً ونثراً وبعين الفاحص عن الدوافع والأسباب الحقيقية وعلى الرغم من مايحدثه من متعة ذهنية له نجد أن أدب الغزل آلية ابتكرتهاوطورتها الفصيلة وأبدعت فيها لحفظ النوع وتمرير الجينات بالدرجة الأساس وهو مايدعمه علم النفس التحليلي في مبدأ مافوق اللذة بغية استمالة وتحفيز الشريك حين لاحظت أثره الكبير في تعزيز العلاقة وبناء جسر عاطفي بين الجنسين وهو عبارة عن مقدمة أدبية تفضي الى نتيجة بايولوجية مهمة هي الحفاظ على النوع من الإنقراض وضمان تماسكه أثناء مسيرته الحياتية وبعبارة أخرى هو ترجمة للشيفرة الهرمونية البشرية الرافضون لهذه الحقيقة البايلوجية يتحججون بالحب العذري وهو أسطورة الفقراء كما يعبر طه حسين أو بالحبيبة المتخيلة التي لاوجود لها في ذهن الأديب إلاّ انه وبالنظر للصورة الكلية لهذا السلوك نجد أن تلك الحبيبة المتخيلة هي مقاسات ومواصفات من يبحث عنها ذلك الأديب لكي يلاقح جيناته بجيناتها لأنتاج نوع مثالي يكون فيما بعد امتداده الطبيعي في الحياة وبغض النظر عن مآلاته ودوافعه يبقى أدب الغزل فاتناً ولاينقص معرفة الدافع شيئاً من مكانته الرفيعة،ودوره الفاعل في البقاء ......
#الغزل
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754188
#الحوار_المتمدن
#زكي_العلي رصد علماء الإحياء السلوك الغزلي والرومانسي للفصائل الإحيائية وفي سياق عام وجدوا أن معظم تلك الفصائل لديها مقدمات غزلية قبل التزاوج نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر الطاووس يستعرض بريشه لجذب الشريكة البجع يرقص رقصة غاية في الرومانسية والجمال العنكبوت يقدم حشرة ميتة ملفوفة بالحرير كهدية للأنثى بهدف استمالتهاالحوت الأحدب يغني لها ليثير إعجابهاأما فرس النهر فيقدم نفسه وجبة غذائية للأنثى بعد التزاوج في نهاية دراماتكية تعتبر من أعنف النهايات الرومانسية وكنتيجة استقراء لهذا السلوك الإحيائي نجد أن الهدف الأعلى والغاية الأسمى منه هو التزاوج لحفظ النوع من الإندثار ومغادرة السلسلة الإحيائية وبما أن البشر فصيلة إحيائية هي الأخرى ومن سلسلة الثديات تحديداً نجد وعلى نفس المنوال يأتي بسلوك مشابه لبقية الفصائل كتقديم الهدايا للإناث والأعتناء بالمظهر الخارجي واستخدام العطور اللطيفة وإهدائها ومدح الشريكة الى آخره من السلوكيات له غاية قصوى هي حفظ النوع بالإضافة إلى غايات ثانوية ليست هي الهدف الرئيسي بالتأكيد ولو نظرنا إلى أدب الغزل شعراً ونثراً وبعين الفاحص عن الدوافع والأسباب الحقيقية وعلى الرغم من مايحدثه من متعة ذهنية له نجد أن أدب الغزل آلية ابتكرتهاوطورتها الفصيلة وأبدعت فيها لحفظ النوع وتمرير الجينات بالدرجة الأساس وهو مايدعمه علم النفس التحليلي في مبدأ مافوق اللذة بغية استمالة وتحفيز الشريك حين لاحظت أثره الكبير في تعزيز العلاقة وبناء جسر عاطفي بين الجنسين وهو عبارة عن مقدمة أدبية تفضي الى نتيجة بايولوجية مهمة هي الحفاظ على النوع من الإنقراض وضمان تماسكه أثناء مسيرته الحياتية وبعبارة أخرى هو ترجمة للشيفرة الهرمونية البشرية الرافضون لهذه الحقيقة البايلوجية يتحججون بالحب العذري وهو أسطورة الفقراء كما يعبر طه حسين أو بالحبيبة المتخيلة التي لاوجود لها في ذهن الأديب إلاّ انه وبالنظر للصورة الكلية لهذا السلوك نجد أن تلك الحبيبة المتخيلة هي مقاسات ومواصفات من يبحث عنها ذلك الأديب لكي يلاقح جيناته بجيناتها لأنتاج نوع مثالي يكون فيما بعد امتداده الطبيعي في الحياة وبغض النظر عن مآلاته ودوافعه يبقى أدب الغزل فاتناً ولاينقص معرفة الدافع شيئاً من مكانته الرفيعة،ودوره الفاعل في البقاء ......
#الغزل
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754188
الحوار المتمدن
زكي العلي - أدب الغزل ، الدوافع والأهداف
حسام عبد الحسين : الدوافع السعودية من توثيق الأحاديث النبوية
#الحوار_المتمدن
#حسام_عبد_الحسين في حوار أجراه محمد بن سلمان بتاريخ 2022/3/4 مع مجلة The Atlantic الامريكية قال فيه: (المملكة السعودية في المراحل النهائية من توثيق الأحاديث النبوية الصحيحة وأن الأحاديث غير المثبتة والمنسوبة للنبي هي المصدر الأساسي للانقسام في العالم الإسلامي ونسعى لتثقيف العالم الإسلامي حول طريقة استخدام الحديث، وهناك عشرات الآلاف من الأحاديث والغالبية العظمى منها لم تُثبت ويستخدمها العديد من الناس كوسيلة لتبرير أفعالهم). إنتهى كلامهُ.في عام 2016 بدأت السعودية باصدار جملةٌ من القرارات داخل كل مفاصل الدولة ألغت فيها النصوص الإسلامية الخاصة بالعنف ضد الديانات المسيحية واليهودية، وحذفت النصوص الخاصة بالدفاع عن الإسلام بالعنف والقوة ونصوص تبرر الإعدام وجلد الزاني والزانية وأعمال السحر، وتقليص صلاحية هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والسماح للمرأة بقيادة السيارة والحصول على جواز السفر لها والسفر الى الخارج دون اذن من ولي الأمر وغيرها من الحقوق.- الدوافع من هذه القرارات:الاول/ الدافع الإقتصادي: لا يمكن للسعودية أن يبقى إعتمادها على النفط وحدهُ، بل تريد التنوع في المجالات التجارية كافة كالسياحة لدر الأرباح وتبادل الإيدي العاملة والاستثمار الأجنبي وادخال التكنولوجيا وإقامة صناعات وقطاعات اقتصادية جديدة وهذا لا يمكن أن يتحقق بوجود حركات التطرف والعنف الديني داخل المجتمع.الثاني/ دافع سياسي داخلي: لا يخفى على أحد ما جرى على النظام السعودي في ازمة عام 2008 واندلاع ما يسمى بالربيع العربي وتفادي انتفاضة جماهرية داخل السعودية بواسطة صرف أكثر من 200 مليار دولار على المجتمع لتفتيت كل احتجاج او انتفاضة او اضراب او ثورة، وهنا تعرى مفهوم أن الاسلام السياسي داخل السعودية نابع من طبيعة المجتمع السعودي وبحجة إنه مجتمع محافظ واسلامي ديني, وواقعا هذه الفكرة تم انهائها من محمد بن سلمان بموقف واحد وصرح علنا “بان هذا التطرف والعنف جاء من أجل السيطرة الإسلامية على الشرق الأوسط والعالم العربي”، وتبين أمام العالم بأن الإسلام السياسي في السعودية قد تم فرضهُ بالسلاح والعنف، وعليه لا بديل للنظام السعودي الا باصدار هذه التغييرات في النصوص الإسلامية لتهدئة وتفتيت الضغط الجماهيري الحاصل داخل السعودية.الثالث/ دافع سياسي خارجي: يعلم جيدا النظام السعودي مدى قوة الانتقاد حوله في العالم وما هي الصورة الارهابية التي يراهُ بها العالم، اضافة الى اتهام السعوديين باحداث هجمات 11 سبتمبر 2001 في امريكا، لذا لا خيار للنظام السعودي من إصدار هذه التغييرات (في النصوص الاسلامية) لتحسين الصورة السوداوية التي تعتريهم امام العالم، ومحاولة لايقاف انتقاد الحكومات الغربية والمنظمات الدولية ضدهم.- الخلاصة: إن الإعلام السعودي والإعلام المتضامن معهُ ضمن محور الحلفاء الاقليمي والدولي قد روجوا لأكاذيب نسخر منها كونها كوميدية بإن السلطة الحاكمة في السعودية تحاول أن ترعى مصالح شعبها بهذه القرارات وتطلق الحريات الإنسانية والسياسية وحقوق المرأة وأن محمد بن سلمان "علماني" الفكر وغيرها من تبريرات إعلامية، وان الهدف منها لإبقاء النظام السياسي السعودي وتجميلهُ ومحاولة لطمس تأريخهُ والمحافظة على العائلة الحاكمة ومجاملة المجتمعات الغربية، لأن هذه التغييرات في حذف بعض النصوص الإسلامية لا ترتقي لمتطلبات الإنسان داخل السعودية أو خارجها كونها لم تأتي بقوانين بديلة متقدمة تواكب حريات الإنسان الشخصية والسياسية والاجتماعية وأمانهُ الاقتصادي. ......
#الدوافع
#السعودية
#توثيق
#الأحاديث
#النبوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755979
#الحوار_المتمدن
#حسام_عبد_الحسين في حوار أجراه محمد بن سلمان بتاريخ 2022/3/4 مع مجلة The Atlantic الامريكية قال فيه: (المملكة السعودية في المراحل النهائية من توثيق الأحاديث النبوية الصحيحة وأن الأحاديث غير المثبتة والمنسوبة للنبي هي المصدر الأساسي للانقسام في العالم الإسلامي ونسعى لتثقيف العالم الإسلامي حول طريقة استخدام الحديث، وهناك عشرات الآلاف من الأحاديث والغالبية العظمى منها لم تُثبت ويستخدمها العديد من الناس كوسيلة لتبرير أفعالهم). إنتهى كلامهُ.في عام 2016 بدأت السعودية باصدار جملةٌ من القرارات داخل كل مفاصل الدولة ألغت فيها النصوص الإسلامية الخاصة بالعنف ضد الديانات المسيحية واليهودية، وحذفت النصوص الخاصة بالدفاع عن الإسلام بالعنف والقوة ونصوص تبرر الإعدام وجلد الزاني والزانية وأعمال السحر، وتقليص صلاحية هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والسماح للمرأة بقيادة السيارة والحصول على جواز السفر لها والسفر الى الخارج دون اذن من ولي الأمر وغيرها من الحقوق.- الدوافع من هذه القرارات:الاول/ الدافع الإقتصادي: لا يمكن للسعودية أن يبقى إعتمادها على النفط وحدهُ، بل تريد التنوع في المجالات التجارية كافة كالسياحة لدر الأرباح وتبادل الإيدي العاملة والاستثمار الأجنبي وادخال التكنولوجيا وإقامة صناعات وقطاعات اقتصادية جديدة وهذا لا يمكن أن يتحقق بوجود حركات التطرف والعنف الديني داخل المجتمع.الثاني/ دافع سياسي داخلي: لا يخفى على أحد ما جرى على النظام السعودي في ازمة عام 2008 واندلاع ما يسمى بالربيع العربي وتفادي انتفاضة جماهرية داخل السعودية بواسطة صرف أكثر من 200 مليار دولار على المجتمع لتفتيت كل احتجاج او انتفاضة او اضراب او ثورة، وهنا تعرى مفهوم أن الاسلام السياسي داخل السعودية نابع من طبيعة المجتمع السعودي وبحجة إنه مجتمع محافظ واسلامي ديني, وواقعا هذه الفكرة تم انهائها من محمد بن سلمان بموقف واحد وصرح علنا “بان هذا التطرف والعنف جاء من أجل السيطرة الإسلامية على الشرق الأوسط والعالم العربي”، وتبين أمام العالم بأن الإسلام السياسي في السعودية قد تم فرضهُ بالسلاح والعنف، وعليه لا بديل للنظام السعودي الا باصدار هذه التغييرات في النصوص الإسلامية لتهدئة وتفتيت الضغط الجماهيري الحاصل داخل السعودية.الثالث/ دافع سياسي خارجي: يعلم جيدا النظام السعودي مدى قوة الانتقاد حوله في العالم وما هي الصورة الارهابية التي يراهُ بها العالم، اضافة الى اتهام السعوديين باحداث هجمات 11 سبتمبر 2001 في امريكا، لذا لا خيار للنظام السعودي من إصدار هذه التغييرات (في النصوص الاسلامية) لتحسين الصورة السوداوية التي تعتريهم امام العالم، ومحاولة لايقاف انتقاد الحكومات الغربية والمنظمات الدولية ضدهم.- الخلاصة: إن الإعلام السعودي والإعلام المتضامن معهُ ضمن محور الحلفاء الاقليمي والدولي قد روجوا لأكاذيب نسخر منها كونها كوميدية بإن السلطة الحاكمة في السعودية تحاول أن ترعى مصالح شعبها بهذه القرارات وتطلق الحريات الإنسانية والسياسية وحقوق المرأة وأن محمد بن سلمان "علماني" الفكر وغيرها من تبريرات إعلامية، وان الهدف منها لإبقاء النظام السياسي السعودي وتجميلهُ ومحاولة لطمس تأريخهُ والمحافظة على العائلة الحاكمة ومجاملة المجتمعات الغربية، لأن هذه التغييرات في حذف بعض النصوص الإسلامية لا ترتقي لمتطلبات الإنسان داخل السعودية أو خارجها كونها لم تأتي بقوانين بديلة متقدمة تواكب حريات الإنسان الشخصية والسياسية والاجتماعية وأمانهُ الاقتصادي. ......
#الدوافع
#السعودية
#توثيق
#الأحاديث
#النبوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755979
الحوار المتمدن
حسام عبد الحسين - الدوافع السعودية من توثيق الأحاديث النبوية