‍‍ ‍‍ 🔷📰 آیا حمله به کانون که خانه من حساب می‌شود، توهین به من نیست؟

🔸💢اعتراض استاد محمدتقی شریعتی به یکی از روزنامه‌های صبح


📌 روزنامه میزان شماره ۶۹
تاریخ: پنج‌شنبه ۱۳ آذر ۱۳۵۹

🔆مشهد ـ خبرنگار میزان: در رابطه با مصاحبه روزنامه جمهوری اسلامی با استاد محمدتقی شریعتی، این اطلاعیه دیروز از سوی استاد شریعتی در اختیار خبرنگار میزان در مشهد قرار گرفت.

🔆در روزنامه جمهوری اسلامی در شماره ۴۳۲، دوشنبه ۱۰ آذر ماه صفحه اول راجع به مصاحبه من، مرقوم شده بود که به من توهین و حمله نشده است. البته کسی کسی به من حمله مستقیم نکرد ولی از اول که ماشین من وارد کوچه شد، علیه دوستان من شعار داده و مرگ بر فلان و فلان می‌گفتند. آیا این توهین به من نیست و اساساً حمله به کانون که خانه‌ی من حساب می‌شود، توهین به من نیست؟ و با این‌که در حین سخنرانی من صدای شعارهای آنها به سالن سخنرانی می‌رسد با قطع کردن بلندگوها و شکستن شیشه‌ و خراب کردن دیوارها توهین به من نیست؟ با این‌که به محض بیرون رفتن من از سالن سخنرانی تلفن را شکستند، توهین به من نیست؟

🔆متاسفانه شب مصاحبه حال من بد بود و تب داشتم. این بود که مجدداً با زحمت با روزنامه جمهوری اسلامی تماس گرفتم و مقداری از خراب‌کاری‌های آنها را گفتم، خراب‌کاری‌هائی مانند آتش زدن پرده کانون و خراب کردن دیوار آن.

🔆بنابراین اگرچه به من حمله نشد، ولی توهینات زیاد شده آنچه در سخنرانی‌های آقای رئیس‌جمهور و سخنرانی‌های مشهد و مطالبی که در مجلس شورا گفته شده خبر حمله مستقیم به من بقیه‌اش به من حقیقت دارد و به طوری‌که در مصاحبه عرض شد عده‌‌ای در داخل کوچه علیه خود من هم شعار می‌دادند و یک‌سری خراب‌کاری‌های دیگر که همه‌اش بخاطرم نمانده است.

#کانون_نشر_حقایق
#یادها_خاطرات
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷🗒آرامگاه استاد شریعتی درصحن آزادی، زندانی غرفه امانات !

🔆استاد محمد تقی شریعتی، موسس کانون نشر حقایق اسلامی، مفسر قرآن و یکی از شخصیتهای برجسته سیاسی فرهنگی خراسان در ۳۱ فروردین سال ۱۳۶۶ در مشهد دار فانی را وداع گفت و از همان تاریخ و بنا بر تصمیم متولیان آستان قدس وقت و علی‌رغم مخالفت خانواده آن بزرگ در صحن آزادی حرم امام رضا به خاک سپرده شد. مخالفت خانواده شریعتی مبتنی بر اراده استاد در آرام گرفتن در «بهشت رضا» آرامگاه عمومی شهر مشهد بود؛ امری که متاسفانه با دخالت مستقیم مسئولین وقت آستان قدس انجام نشد و از اتفاق موجب تشنج و ناآرامی در مراسم تشییع جنازه آن بزرگ شد.

🔆هم‌جواری با امام رضا و حضور در صحن آزادی اگر چه آرزوی مردی‌است که سال‌ها برای تشیع راستین  و نمادهای مظلوم آن مبارزه کرد اما متأسفانه او را همچون امامش زندانی غرفه ها کرد و او را از دسترس همگان خارج کرد. امروزه مزار استاد که در یکی از غرفه‌های صحن آزادی حرم امام رضا قرار دارد توسط متولیان حرم به غرفه «امانات اشیاء نقدی و ارزشمند» تبدیل شده است و در آن برروی همگان بسته است. از انبوه زائر و مجاور نادر کسی از ارامگاه سقراط خراسان اطلاع دارد.

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#زندانی_صحن_آزادی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

📌لینک بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی

http://drshariati.org/?p=16952

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸ابتکار ملت بی مضایقه!

📄تلگراف دکتر محمد مصدق به استاد شریعتی و دیگر رهبران مبارزات ضد استعماری خراسان در پاسخ به تلگراف پشتیبانی آنان از دولت.

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#نهضت_ملی
#روایت_اسناد
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

📌لینک متن درسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
http://drshariati.org/?p=18233

‍‍ ‍‍ 🔷🗒یادی از سالروز درگذشت استاد محمد تقی شریعتی، و باقیات الصالحات "کانون نشر حقایق اسلامی"

🖋 دکتر محمد هادی هادیزاده یزدی


🔆می گویند "زمان، پرواز می کند"؛ یا اینکه "آنچه از سر گذشت؛ شد سرگذشت. حیف بی دقت گذشت؛ اما گذشت! تا خواستیم یک "دو روزی" فکر کنیم، بر درِ خانه نوشتند ← در گذشت!"

🔆29 فروردین، مصادف است با سی و دوّمین سالروز درگذشت زنده یاد استاد محمد تقی شریعتی که به حق او را "سقراط خراسان" نامیده اند. گویی دیروز بود که ساعاتی از ظهر گذشتۀ در یک روز بهاری، در حالیکه در نشستی"کاری" در دانشکده حضور داشتم، خبر پُتکوار درگذشت "استاد" به من رسید. با عذرخواهی از همکاران، سراسیمه خود را به منزل آن زنده یاد رساندم؛ هنوز پیکر استاد بر تشکی آرمیده بود که وی سال ها در گوشه ای از اتاق خود بر آن می نشست و دوستان، شاگردان، و ارادتمندان خود را به حضور می پذیرفت. فرصت هایی که می رفت دیگر تکرار نشود.

🔆زنده یاد، محمد تقی شریعتی که در اوایل دهۀ 1320 خورشیدی، به موازات تدریس در دبیرستان های مشهد، با تأسیس "کانون نشر حقایق اسلامی" ، با نگاهی نو و "غیر حوزوی" به دین، در مقام مقابله با گسترش روز افزون فعالیتهای حزب توده در جامعۀ آن روز ایران بر آمده بود، با تربیت جماعتی سیاسی، مذهبی، و ملی، بنیانگزار مکتبی در خراسان شد که دنبالۀ آن بعدها در جنبش ملی کردن صنعت نفت، نهضت مقاومت ملی پس از کودتای 28 مرداد 1332، "پا" گرفتن حسینیۀ ارشاد، و درخشش دکتر علی شریعتی، ثمرات خود را نشان داد.

🔆"کانون نشر حقایق اسلامی" را می توان "باقیات الصالحات" مرحوم محمد تقی شریعتی دانست که آثار فرهنگی آن با "قهر و بی مهری" نظام فرهنگی غالب از بین نخواهد رفت، و نسل جوان دو باره از تلفیق آن با نگرش های روزآمد روشنفکری دینی، بدون آنکه بخواهد به فکر تسلط دین بر حکومت و جامعه باشد، به درمان آسیبهای ناشی از دین گریزی کمک خواهد کرد. بگذار آرامگاه محمد تقی شریعتی در حجره ای در "صحن آزادی" آستان قدس رضوی ، غریب وار تبدیل به "دفتر امانات" شده باشد! نام "شریعتی" مترادف است با نگاه نو و دور از خرافه به دین، و خواستن دین برای بهروزی جامعه.

#یادداشت_اختصاصی
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸استاد شریعتی محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند»!

🖋احسان شریعتی

🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!

🔸لذا در این هنگام و در این‌ مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!

#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🗒 آن پیر خراسانی که چراغ راه بود


🖋علی طهماسبی


🔆تمایلِ طبیعیِ انسان به سلطه‌ی بر دیگران، اگرچه در تضاد با اخلاق و قانون قرار دارد، اما همیشه لباسی و نقابی اخلاقی و قانونی و مدنی پیدا می‌‎شود تا بر این تمایل بپوشانند و بسا که در طول تاریخ از کلمه‌ی "اسلام" به عنوان یکی از کارآمدترین نقاب‌ها استفاده شده و می‌شود. شاید همین‌گونه‌ها بوده است که اسلام ارباب رعیتی، وجه غالب و صورتی ثابت از دین تلقی شد که سلطان و قاضی و فقیه را هم با خود همراه داشت.

🔆آقای طاهر احمد زاده برایمان حکایت می‌کرد که در دوره‌ی حکومت رضاشاه نقاره‌خانه‌ی حرم امام رضا هم به دستور مقامات دولتی تعطیل شده بود اما بعد از شهریور 1320ورفتن رضا شاه ازایران، قرار شد نقاره‌خانه‌ی حرم امام رضا از نو فعالیت خود را آغاز کند. روزِ افتتاحیه را که معین کردند انبوهِ مردم از شهرستان‌ها و روستا آمدند که شاهد این مراسم افتتاح باشند. و هنگامی که خادمان مخصوص با بوق‌های بلند و طبل‌هاشان در محل نقاره‌خانه حاضر شدند و صدای نقاره در شهر بلند شد، بسیاری از مردمِ روستایی و سنت‌گرایانِ شهری گریه‌ی شوق سر داده و به یکدیگر تبریک می‌گفتند که آی اسلام برگشت، اسلام زنده شد!!.

🔆نوجوانی برای من همراه بود با تردیدها و کشمکش‌های میان سنت و تجدد، هنوز هم از نزدیک با استاد شریعتی آشنا نشده بودم، اما برای شنیدن سخنرانی‌هایش که در مسجدالنبی برگزار می‌شد با اشتیاق شرکت می‌کردم. عجب سوز و گدازی داشت این مرد در سخن گفتنش از قرآن و نهج‌البلاغه، چندان که آدمی را بی‌تاب می‌کرد. گویی آتشِ عشقی در جانش شعله‌ور بود که دل مخاطب را هم به آتش می‌کشید.

🔆پس از رفتن دکتر علی شریعتی و آن وقایع که برایش پیش آمد،استاد هم انگار در خود شکست. این را در مسجد ملاهاشم که اولین تعزیه برای دکتر برگزار شده بود گفت. مسجد مملو از جمعیت بود، کامیون‌های پلیس بیرون مسجد، پلیس‌ها با تجهیزات ضد شورش مراقب اوضاع، برق مسجد قطع شده بود، پنکه‌های سقفی کار نمی‌کردند، بلند گو هم در کار نبود، استاد در آستانه‌ی درب مسجد ایستاده بود، گمانم حاجی محسنیان که کنارش ایستاده و با صدای بلند و حزین قرآن می‌خواند. می‌گریستیم، خاموش. متوجه گذشت زمان نبودیم. بعد،اندکی سکوت، قرار شد استاد از آمدگان به تعزیه تشکر کند. انگار نمی‌توانست حرفی بزند، چشم‌های همه از پس پردهای دمادمِ اشگ به چشم و دهان استاد بود، باز هم انگار حرفی برای گفتن نبود. تا آنکه استاد توانست جمله‌ی کوتاهی بگوید از اینکه با رفتن علی، کمرم شکست.

🔆گمانم اوائل سال 1366 بود که آخرین دیدار با ایشان را داشتم. با چند تن از دوستان دیگر، سخت شکسته بود و زانو در بغل گرفته و کنج اطاق نشسته. شروع کرد نام یکان یکانمان را پرسیدن، انگار چهره‌ها را یادش رفته باشد، یکی از دوستان گفت: استاد، من فلانی هستم، این هم فلانی و آن هم فلانی و ... این بار پیر مرد دقیق‌تر به چهره‌ها نگاه کرد و با صدایی زنگ دار که حسرت و آه و اندوه در آن موج می‌زد گفت: آخ، آخ، از چشمی که عزیزانش را نشناسد. 

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

📌 برای مطالعه کامل یادداشت فوق به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید.

https://telegra.ph/آن-پیر-خراسانی-که-چراغ-راه-بود-04-13

🔷📸گزارش شهربانی از حمله و لغو مراسم کانون نشر حقایق در مشهد ،سال ۱۳۵۹

#اسناد
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#کانون_نشر_حقایق
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷🗒استاد شريعتي ؛ خدمتگزار دين و دنياي ملت

🖋 مهندس مهدی بازرگان

🔆 از آثار برجسته خدمات استاد شریعتی و طرز تفکر تعلیمات او، سهم برجسته ای است که در قیاس با سایر شهرهای ایران،کانونی ها و مبارزین پیر و جوان مشهد یا خراسان، در جریانات نهضت مقاومت ملی، جبهه ملی، نهضت آزادی و انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ به عهده داشته و صمیمانه و آگاهانه همکاری داشته اند و به همین دلیل بوده است که شخص شریعتی و فرزند و فرزندان و یاران او، همواره مورد بی مهری، محرومیت، آزار و ممانعت های ساواک و آستانه و استانداری آن زمان و نسخه بدل های این زمانشان بوده اند. به عقیده متولیان دولتی و دینی مشهد، نغمه های ازادی و خدمتگزاری بدین و دنیای ملت، خارج از قلمروی حکومت و ولایت، نفاق و خیانت محسوب شده و ضرورت ممانعت و مزاحمت را پیدا کنند.

🔆 استاد شریعتی که خدایش غریق رحمت و مغفرت خود سازد با استخدام در فرهنگ مشهد و دبیری ادبیات و علوم دینی در کسوت و جمع فرهنگیان و کارمندان در آمده، درد و دوای جامعه و روشنفکران و شیوه های کار را شناخته بوده است، اقدام به تاسیس کانون نشر حقایق اسلامی و تربیت سازمانی اعضاء می نماید. انتخاب شهر مشهد از جهت قداست مذهبی دیرینه و دارایی و امکانات اوقافی عظیم آستانه که در کنترل و تیول دربار پهلوی و روحانیت قشری وابسته قرار گرفته و سد راه هرگونه پرکاری و حرکات تکاملی بود، به این اقدام انقلابی شریعتی اهمیت و ارزش خاصی می بخشد.

📌به نقل از پیک نهضت –شماره ۱۰۸-اردیبهشت ۱۳۶۶

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷🗒 "جوانان؛ چشم و چراغ يك ملت"

🖋محمد تقی شریعتی

🔆 فرزندان عزیزم، نور دیدگان گرامیم! من اگر شخصا از شما دورم ولی قلب من با شما و در میان شماست من بدون اینکه قصد خود ستایی داشته باشم باید بگویم همه عمرم را صرف خدمت به شما کردم و قلبم به عشق شما تپیده است. قبل از سیصد و بیست در دبیرستان های شبانه و روزانه در آن دوره خفقان و اختناق شدید به قدر میسور و ممکن و بعد از سیصد و بیست علاوه بر کلاس های دبیرستان و دانشگاه، در کانون نشر حقایق اسلامی و محافل و مجالس دیگر به وسیله سخنرانی و تفسیر و مدتها در تهران در حسینیه ارشاد و مسجد هدایت و غیرها و خلاصه تا توانسته ام و رمقی داشته ام در تحکیم مبانی و اصول اعتقادی و تهذیب و تعلیم فضایل اخلاقی شما با زبان و قلم کوشیده ام؛ زیرا شما چشم و چراغ مملکت و مایه امید ملت بوده و هستید و برای تامین سعادت ملتی باید نسل جوان آن از لحاظ عقیده و اخلاق اصلاح و تکمیل گردد.

📌گاهنامه «محراب ۱»-۱۳۵۹

#جوانان
#آینده_ایران
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷🔸بُرشی از یک شعر، تقدیم به مفسّر قرآن حکیم، استاد محمّدتقی شریعتی

🔸استاد
عشقِ تو آفتاب است
نیست آفتاب، آفتاب‌پرست
مِهری‌ست به دلمان
زِ پنج‌هزارسالگان
به تاریخِ میترائیان۱
تا تاریخِ ما: عصرِ میترافروشان
شب‌پره‌پرستان،
خفاشانِ شب
دلّالانِ روز
کاشفانِ فرو... تنِ غافلان؛
و تو آن سقراطی نه یونانی
ایرانی
زِ خورآسان۲
سَحر را رَه‌رَوان
شرقِ خورشید را خَبربَران
که سرکشیدی عشقِ مردم و آگاهی‌شان
چونان شوکران.
کاشفِ فروتنِ خوراسان،
ماما بودی آگاهی را،۳ یکی کودکِ ناهم‌ساز،
توفنده
پُرطوفان۴
پایِ مکتبِ خراسان:
آتش‌دانِ شمعی،
چراغ‌افروزِ آلامی،
استادِ "کانونِ نشرِ حقایقِ اسلامی".۵

🔹پاییز ۱۳۹۵/محمد حسن عبدلی

📌پی‌نوشت‌ها:

۱.اشاره به آیینِ "میترائیسم" یا "مِهرپرستی"؛ و مِهراب و مِهرابه: محل پرستش مِهر.
۲.جایی که خورشید طلوع‌می‌کند؛ مشرق.
۳.سقراط (فیلسوف یونانی، ۴۷۰-۳۹۹ ق‌م): من ماما هستم؛ روح و روان را از عالَمِ زیبایی، دانایی و باروری مطلق.
محمّد آراسته‌خو، نقد و نگرش بر فرهنگ اصطلاحات علمی-اجتماعی، چ۳، (تهران: چاپخش، ۱۳۸۱)، ص ۷۹۶.
۴.احمد شاملو، م.آ یکم: شعرها، چ۲، (تهران: زمانه_نگاه، ۱۳۸۰)، ص ۷۸۵ و ۷۸۶.
۵.کانون استاد محمّدتقی شریعتی (اسلام‌شناس و قرآن‌پژوه، ۱۲۸۶-۱۳۶۶ ش) و یاران ایشان در مشهد.

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🗒 استاد شریعتی: پیشگام راه جدید

🖋سارا شریعتی

🔆استاد شریعتی نامی آشنا و چهر ه ای ناآشنا است. علی شریعتی از او به عنوان سنت شکن و آغاز گر روشنفکری دینی نام می برد. او در واقع جریان اصلاح گری دینی را آغاز کرد. گرچه کیهان فرهنگی سالیانی پیش از او به عنوان مدافع سنت نام برد. سرنوشت محمد تقی شریعتی ، سرنوشت یک موسس بود. او از موسسینی بود که پرورده فرهنگ قدیم اند و پیشگام راه جدید. یعنی هم سایه فرهنگ قدیم را دارند و هم آغازگر راه جدیدند. موسسان گرچه راهی را که آغاز می کنند، رهروان زیادی دارد ولی میراثشان کهنه و فراموش می شود. ولی امروز می بینیم که نام و میراث استاد فراموش نشده است. اما این به یاد ماندن، نه به یمن تاریخ نگاری رسمی بلکه به یمن تلاش دوست داران و شاگردانش بوده است. اخلاق و میراث استاد آن بود که هرگز با قدرت و ثروت در نمی آمیخت و از این رو بود که علی شریعتی او را پدر طریقت فقر و آزادگی می نامید.

🔆 استاد محمد تقی شریعتی کارش را با معلمی و تدریس آغاز کرد. او معلمی را به این دلیل انتخاب کرد که به ارتزاق از راه دین اعتقاد نداشت و می خواست درآمدش را از شهریه دانش آموزانش به دست بیاورد نه از حقوق دستگاههای دولتی که او آنها را غاصب می دانست. شریعتی پدر میراث زیادی برای فرزندان فکری اش باقی گذاشت و تاریخ ما از جوانان پیری چون او غنی است.

📌برگرفته از روزنامه اعتماد ملی- فروردین ۱۳۸۸

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF