نیایش فوق العاده زیبای دکتر شریعتی در شب قدر سال ۵۱ که انگار برای امروز ایران و مردمش گفته شده است.. گوش کنید این نیایش زیبا را..🖤

🅱️ @BESTPER ☜

🖋علی طهماسبی:

🔆پژوهشگر حوزه ادیان

🔷🔸سوره‌ي قدر، با اشاره‌اي به شب آغاز مي‌شود، و با رسيدن به فجر و روشنايي فرجام مي‌يابد. اين ترتيب نمادين كه در اين سوره آمده، طيف گسترده‌اي از وقايع انساني را، به ياد مي‌آورد. اين وقايع مي‌تواند مربوط به زندگي يك فرد باشد كه چگونه خود را از تاريكي‌هاي ذهني و انديشگي به آگاهي و روشنايي مي‌رساند و به اين گونه راه سامان يافتن خويش را پيدا مي‌كند و تقدير خود را در روشنايي رقم مي‌زند. همچنين مي‌تواند يادآور جامعه‌اي ظلمت گرفته باشد كه مردمانش با پيدا كردن «قدر»، يا شناخت واقعيت موجود و شناخت مناسبات پيچيده در روابط اجتماعي خود، مي‌توانند واقعيت موجود را به سوي وضعيتي بهتر و دلپذيرتر تغيير دهند.


#شب_قدر
#علی_طهماسبی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔@Shariati40

✅ @tahmasbiali

‍ 💡و چه دردی بود بر وجدان بیدار محمد، ناب‌ترینِ وجدان‌های انسانی که حتی تحملش نبود یکی پَرَک بشکند پروانه‌ای و بال پرواز بیندازد و بر گِل نشیند.
محمد در کوچه‌ها می‌گشت؛ جماعت عزاداری برای خدایان مُرده هر کدام با بخارِ بخوری یا نذرِ جوشیده آبی بر آتش و خوراندن آن به رهگذری، خدایانشان را خرسند می‌کردند.

📻 پادکست اسما عاشقی | پرده هفتم| ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۸ (هفتم رمضان ۱۴۴۰)

👈 نیایش از مرتضی کی‌منش
با صدای طیبه خورشا

#پادکست
#اسما_عاشقی
#شارمین_میمندی_نژاد

@shmeymandinezhad

🔷🌓"شب قدر"

🖋نوشته ای از علی شریعتی

🔸برگرفته از : مجموعه آثار ۲/ خودسازی انقلابی

🔹راوی: کریم چوبساز
_____________________


🔆"هركسي يك تاريخ است. عمر، تاريخ هر انساني است و در اين تاريخ كوتاه فردي، كه ماه‌ها همه تكراري و سرد و بي معني مي گذرد، گاه شب قدري هست و در آن از همۀ ا فق‌هاي وجودي آدمي فرشته مي‌بارد و آن روح، روح القدس، جبرئيل پيام‌آور خدايي برتو نازل مي‌شود و آنگاه بعثتي، رسالتي و براي ابلاغ، از انزواي زندگي و اعتكاف تفكر و عبادت وخلوت فراغت و بلندي كوه فرديت خويش به سراغ خلق فرود‌آمدني و آنگاه، در گيري و پيكار و رنج و تلاش و هجرت و جهاد و ايثار خويش به پيام!

🔆" پس از خاتميت پيامبري نيست اما هر آگاهي وارث پيامبران است»!

#شب_قدر
#پیامبری
#آگاهی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

امروز نیز چو دیروز

امروز نیز
چو دیروز
این حرف ها و حدیث ها
این وَعده ها و وَعید ها
این قفل ها و کلید ها
همه
بادِ هوا ست
*
امروز نیز
چو دیروز
دَر این زمینِ بازیِ پُر سود و کم زیان
هیچ
نمی شود
انداخت
بی لُکنَتِ زبان
نِگاهِ چَپ
به خَبَرهایِ راست
*
زیرا
که این
جَماعتِ حاضریَراق
درجا
روی تُرُش می کُنَند
که چرا
ما جَماعتِ یک لا قَبا
می کِشیم
باز
مو را
زِ ماست
*
پیدا ست
این
تازه سَرآغازِ ماجرا ست :
چون نیک بِنگری
زِ پِی اَش
مَعرِکه ها
بر پا ست
*
امروز نیز
چو دیروز
با این همه خَبرِ مِیمَنَت اَثر
با این همه کلاغ پَر و گُنجِشگ پَر
با این همه مَسیرِ ویژۀ بی دردِ سَر
در چشمِ این جماعتِ صاحِبنَظر
خود را
به کوچۀ علی چَپ زدن
هنوز
دَرین مَرزِ پُر گهَر
یگانه چارۀ این دردِ بی دَوا ست
*
امروز نیز
چو دیروز
باز
سَرِ مَردُمِ
این بی نوا مَردُمِ سَر دَر گُم
از این نَمَد
سَخت
بی کُلا ست
*
امروز نیز
چو دیروز
باز
بی حَرفِ پیش
تصمیم
با شما ست ...

سعید شهرتاش
اردیبهشت ماه 1400

🔷🔸بیانیه: "به کشتار مردم فلسطین خاتمه دهید"

👈 جمعی از فعالان سیاسی و مدنی در محکومیت اقدامات اخیر اسراییل بیانیه‌ای بدین‌شرح صادر کردند:

🔹جمعه شب گذشته عده‌ای از فلسطینی‌های مقیم بیت‌المقدس که در کمال آرامش مشغول نماز و نیایش درمحوطه مسجدالاقصی بودند، ناگهان و بی هیچ بهانه مورد حمله پلیس اسراییل قرار گرفتند.

🔸در این تهاجم تعداد زیادی از فلسطینی‌های نمازگزار زخمی و تعداد کثیری بازداشت شدند. این درحالی بود که این نمازگزاران نه سلاحی با خود داشتند و نه تعرضی از جانب آنان صورت گرفته بود.

🔹حاکمان اسراییل که با غصب و تجاوز به حقوق مردم فلسطین بر سر کارآمده‌اند، چنان با این رویه خو گرفته‌اند که که غصب خانه‌های مردم و آواره کردن آنان را در برنامه توسعه مرزهای خود قرارداده و هرازچندگاهی با بهانه و بی‌بهانه با حمایت امریکا و متحدان اروپایی‌شان به سرکوب و کشتار مردم برای غصب خانه‌ها و سرزمین‌شان مبادرت می‌ورزند.

🔸صهیونیست‌های اسراییلی بی‌اعتنا به قطعنامه‌های سازمان ملل و با استفاده از بی‌تفاوتی برخی حکومت‌های عربی و ممانعت امریکا از دخالت شورای امنیت، به قصد گسترش مرزها و تثبیت نقش ژاندارمی خود در منطقه، بیش از پیش فلسطینیان ساکن بیت‌المقدس را به خاک و خون می‌کشند.

🔹این جنایات چنان تکان دهنده است که سازمان عفو بین‌الملل نیز آن را محکوم و حتی به آپارتاید اسراییل علیه فلسطینی‌ها اشاره کرده است. اما موضع وزارت خارجه آمریکا و سکوت اتحادیه اروپا بسیار فاجعه‌بار است.

🔸ما از همه انسان‌های آزاده، مجامع بین‌المللی و مدافع حقوق‌بشر می خواهیم به هر طریق ممکن این اعمال جنایتکارانه را محکوم کنند و با فشار بر حاکمان اسراییل آنها را از ادامه این جنایات وحشیانه بازدارند و نگذارند نظام غاصب اسراییل که بر اساس نژادپرستی و غصب سرزمین فلسطین و دیگر کشورهای منطقه تشکیل شده، همچنان به جنایات خود علیه فلسطینیان و علیه بشریت ادامه دهد.

#فلسطین
#بیانیه

✅ @Dr_ehsanshariati

🔅متن کامل بیانیه و اسامی امضاءکنندگان را در لینک زیر بحوانید:

https://bit.ly/33HOwbE

فصلنامه مطالعات ایرانی پویه، شماره‌های ۱۳ و ۱۴
نمایی از نویسندگان و مقالات.
در سایت نشریه‌ی پویه می‌توانید نسخه‌ی الکترونیکی آن را دریافت کنید.
آدرس سایت: http://www.pooyemag.com
.

🔷🔸«داو بازی»
🔸(انتخاب میان کدامین گزینه)؟

📌احسان شریعتی در گفتگو با روزنامه شرق: ما هنوز «دولت» نداریم، از زمان مشروطه تا به امروز!

🔆بخش هایی از این مصاحبه به شرح زیر است:

🔸در ایران ما با سابقه پیش و پس از اسلام تجربه دموکراسی نهادینه نشده است. ما نه در اندیشه و نه در عمل، به شکل نهادینه و ساختاری، دموکراسی را تجربه نکرده‌ایم. لذا هنگامی که دموکراسی می‌آمده بسیاری از ابهامات حتی برای خود مردم و نیروهای فرهنگی پیش‌قراول مثل روشنفکران در دوره مشروطه به‌ وجود می‌آید، با اینکه هرکدام بخشی از ایده‌های دموکراسی را می‌آورند در مجموع می‌توان گفت پایه و مایه فلسفی محکمی ندارد. حتی برای روحانیت که یکی از نیروهای اصلی انقلاب مشروطه و انقلاب‌ها و نهضت‌های بعدی بودند، هم دموکراسی خیلی عمیق تبیین نشده بود.

🔹به ‌طور کلی قرار این بود که پیش‌نویس قانون اساسی که نظام جمهوری متعارف بود به رأی گذاشته شود. اما این پیش نیامد. اتفاقا بنا بر اصرار برخی از شخصیت‌های دموکرات و لیبرال مانند بازرگان و بنی‌صدر می‌خواستند ابتدا انتخابات مجلس مؤسسان برای تدوین قانون اساسی برگزار شود. اما در همان جلسه هم برخی مثل آقای هاشمی پیش‌بینی می‌کردند که ممکن است از اقصا‌‌نقاط کشور شخصیت‌هایی بیایند که از نوع انقلابیِ سیاسی که در انقلاب نقش داشتند نباشند و ممکن بود جور دیگری فکر کنند که البته این اتفاق هم افتاد! در مجلس مؤسسان شخصیت‌های ناشناخته‌ و محافظه‌کارتر آمدند در نتیجه این مجلس محصول دیگری داشت و مورد انتقاد شخصیت‌هایی چون آیت‌الله طالقانی هم قرار گرفت.

🔸از زمان بنی‌صدر تاکنون به‌جز شاید دولت مرحوم رجایی… صداوسیما از تقریبا تمام دولت‌ها انتقاد می‌کند. یعنی صداوسیمای نظام، دولت و وزارت خارجه‌اش را زیر سؤال می‌برد و مُبلغ ناکارآمدی و بی‌کفایتی‌های دولت می‌شود. بنابراین مردم چه نتیجه‌ای باید بگیرند؟ جمع‌بندی کلی این می‌شود که تغییر ساختاری اساسی لازم است.

🔹به‌ زبان قانونی می‌بایست دیگر از حالت دوگانگی خارج شویم و دولتِ مدرن تأسیس شود. چهارمین تعریف از جمهوری، دولت یکپارچه و «تجزیه‌ناپذیر» است، یعنی دولت به‌ معنای مدرن به‌خصوص یعنی حتی دولت از جامعه جدا می‌شود. یعنی دولت به دیگر نهادهای‌ مدنی پاسخ‌گو نیست و خود استقلال پیدا می‌کند و نظارت «نامرئی» به قول میشل فوکو پیدا می‌کند که در گذشته سابقه نداشته، در گذشته شاه را با خدم و حشم می‌دیدیم که مرئی بودند ولی الان دولت مدرن قدرت و سیادت نامرئی دارد و کاملا بر جامعه حاکم می‌شود و نظارت دارد. به این معانی و مصادیق ما هنوز «دولت» نداریم، از زمان مشروطه تا به امروز!

📌مطالعه کامل متن در لینک وبسایت احسان شریعتی

🖇http://www.ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1090
#انقلاب
#انتخابات
#جمهوری
#دموکراسی
#احسان_شریعتی

👋نشست وگفتگو در کلاب هاوس

🔷🔸نسبت مذهب و عدالت اجتماعی

🔸🔸با حضور:

🎙احسان شریعتی

🎙مرتضی کی منش


📌پنج شنبه ۳۰ اردیبهشت

🔆ساعت ۲۱


👋در کلاب هواداران جمعیت امام علی(ع)

لینک نشست👇

https://www.joinclubhouse.com/event/MEeZ0p60

✅@Dr_ehsanshariati

🔷 هجرت به رغم ممنوعیت خروج
_________________

🔆علی شریعتی در ۲۶ خرداد ۱۳۵۶ ـ به رغم وجود حکمی مبنی بر ممنوعیت خروجش از کشور ـ با نام علی مزینانی از طریق فرودگاه مهرآباد ایران را ترک کرد. ساواک پس از خروج وی از کشور پی به این ماجرا برده و حکم به ممنوع‌الخروجی همسرش، پوران شریعت‌رضوی و دخترش مونا می‌دهد. قریب به یک ماه پس از خروج و درست یک روز بعد از اعلام ممنوع الخروجی همسر و فرزند، وی در شهر بندری ساوتمپتون انگلستان به مرگی مشکوک از دنیا می‌رود.

📌مشاهده‌ی اسناد ساواک مرتبط با هجرت شریعتی:

🔗 http://drshariati.org/?p=26803

#هجرت
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

اسرائیل و سرزمین فلسطین

--------------- حمیدرضا محمدنژاد

برخی اروپاییان از جمله مورخ مشهور انگلیسی ارنولد توین بی پس از اذیت و آزاری که یهودیان در جنگ جهانی دوم توسط المان نازی متحمل شدند (هرچند در میزان و امار آن اغراق شده است) ضرورت تاسیس یک دولت یهودی در گوشه ای از کره خاکی برای آنها را ضروری دانسته تا دوباره تهدید و به ان اوضاع قبلی بر نه گردند. اما تاوان آن را نه باید اعراب به پردازند بلکه دولتهای اروپایی که مسبب اصلی این اوضاع بودند می بایستی به پردازند. توین بی می گوید ما باید براساس قانون درباره آینده یهودیان قضاوت کنیم و کشور یهودی باید در خاک اروپا تاسیس گردد نه در سرزمین مسلمانان، توین بی ادامه می دهد که سرزمین فلسطین نه باید اَََشغال می شده که هم اکنون قربانی زیاده خواهی یهودیها شده است. از این رو اروپائیان حقوق بشر؛ زن و مرد و کودک فلسطینی را نادیده گرفته و متعاقب ان حق حیات فلسطینیها توسط اسرائیل از آنها سلب شده است. تاثیر قومیت گرایی اسرائیل و خودبرتربینی آنان که غیر قوم یهود را حقیر می شمارند موجب بی توجهی و اهمیتی قایل نه شدن به جان و مال و کاشانه فلسطینیان شده است، چندین دهه سرکوب، اَشغال سرزمینشان و اخراج از وطنشان تا جایی که برای بسیاری از فلسطینیان رانده شده چمدان شده وطنشان، حاصل خود برتربینی یهودیان و آواره گی بیست میلیون نفر فلسطینی شده است.
دول غربی بالاخص آمریکا که با عجله و شتاب زده اسرائیل را به رسمیت شناختند موجب مسمومیت فضای سیاسی در کشور خود وبه هم ریختگی و آشفتگی اوضاع سیاسی و زندگی مسلمان در خاورمیانه شده که باعث هشت دهه ناآرامی و جنگ و خونریزی ابه مسلمانان تحمیل شده است. هربار که اسرائیل تقاضای آتش بس از فلسطینیها می کرده بدان پایبندی نشان نه داده درواقع می خواسته زمان را به خرد و دوباره کوچ اجباری و قتل و غارت نصیب فلسطینیها می کرده است؟ تاریخ از زیاده خواهی و عدم پایبندی اسرائیل به عهدنامه ها و تعهدات خود خبر می دهد. این آخری هم که قطعا مثل دفعات قبل آخرینش نه خواهد بود پس از قرارداد صلحی که اسراییل با فلسطینیان منعقد کرده تا باقیمانده فلسطینیان از کشتار وکوچ اجباری به زندگی خود در سرزمینشان ادامه دهند حتی اسراییلیها به آین حداقل حقوق فلسطینیها هم راضی نه شده و آشکارا تعهد خودرا کنارزده در روز روشن با حمله به صف نمازگزاران نقض قرارداد کرده تا با یورش به مردم محله شیخ جراح در بیت المقدس شرقی آنان را کوچ اجباری داده سپس شهرکهای جدید احداث نموده تا یهودیها را در انجا اسکان دهد؟و چنانچه فلسطینیها نه خواستند خانه خودرا ترک نمایند دوباره کشتار راه اندازند. اسرائیل نشان داده اهمیتی به فلسطینیان نه داده فلسطینیهایی که در طول تاریخ شان همزیستی مسالمت آمیز با یهودیان حتی با مسیحیان داشته و آنان را مانند یک شهروند فلسطینی بی هیچ دغدغه در فلسطین پذیرفته بودند را قائل نبوده بلکه برای رسیدن به اهداف نژادپرستانه و ضد انسانی خود حتی به قراردادی که خود ضمانت اجرایی آن را تعهد کرده (مانند قرارداد ۱۹۶۷ و ...) تا زندگی باقیمانده فلسطینیها را تضمین نمایند به قول و قرار خود پایبندی نشان نه داده است.
***

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ

پرواز یکی دیگر از ملیون قدیمی خراسان

☑️ دکتر عباس تاج دینی، یکی دیگر از شاگردان مکتب استاد محمد تقی شریعتی، و از سیاسیون خوشنام، و پزشکان سختکوش و پیشکسوت در طبابت اطفال در خطه خراسان، جان به جان آفرین تسلیم کرد و به سرای باقی شتافت. روانش شاد.
فقدان او را به خانواده، و بازماندگان آن مرحوم، و به یاران همراه صمیمانه تسلیت می گوییم.

جلیل ادیبیان- حسین ادیبیان- محمدرضا ادیبیان- ناصر آملی - مهدی ارژنگ - مهران ارژنگ- رضا امینی- حنیف برازنده- احسان بیک زاده - حسین ثاقب- منصوره جورابچی (احمدزاده) - سید خلیل حسینی - ابراهیم خدادادی- دکتر محمود دل آسایی- طاهره رحیمیان- محمد جواد رحیمیان- نیلوفر رفعتیان- اعظم زارعیان-دکتر علی اکبر سرجمعی _ احسان شریف ثانوی - مجید شیعه علی- علی طهماسبی- سید حامد علوی - احمد فخرعالمی - محمد رضا کارخانه چین- علی گرجی- جمشید منصوریان- محسن نمایی قاسمی - علی مومنی- مهندس جواد وجدانی- دکتر محمد هادی هادی زاده یزدی- حمید همت آبادی - فرزانه یزدانی مقدم

و در آغاز هیچ نبود، کلمه بود و آن کلمه خدا بود!


از اول خرداد 1400 همزمان با دهمین سالروز پرواز "از عشق تا جاودانگی " زنده یاد عزت‌الله سحابی، شهید هدی صابر و شهید هاله سحابی کانال "دغدغه‌های ایران" فعالیت خود را آغاز می‌کند تا بازتاب نگرانی‌های آنان برای فردای ایران باشد.
این کانال تلاش دارد در راه پرفراز و نشیبی که آنان پیمودند، هم چون آنان با عشق به مردم، عشق به سرزمین شان ایران، عشق به انسان، یار و همراه و همسفرشان باشد...

🔸یکصدوبیست‌وهفتمین شماره نشریه چشم‌انداز ایران منتشر شد.

@cheshmandaz_iran

#تاریخ_شفاهی_عکس
#تاریخ_شفاهی_دانشکده_ادبیات
#دپارتمان_تاریخ_شفاهی_پارسه
#شادروان_دکتر_علی_اکبر_فیاض
#روانشاد_استاد_موید_ثابتی
#شادروان_استاد_خراسانی
#روانشاد_علی_شریعتی

🔹افتتاحیه دانشکده ادبیات در سال تحصیلی ۱۳۳۴_۱۳۳۵،

عکس منحصر بفردی که از سوی یکی دانشجویان عزیز دهه ۳۰ دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد در اختیار دپارتمان تاریخ شفاهی پارسه قرار گرفت.

🔹🔹🔹کانال اطلاع رسانی انجمن پارسه دوستداران میراث فرهنگی شرکت فعال در حوزه تاریخ شفاهی و تولید محتوای گردشگری مستقر در مرکز رشد دانشگاه فردوسی مشهد
@anjoman_parse
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹