آیونیا
844 subscribers
102 photos
16 videos
10 files
174 links
نگاه اندیشه در وردپرس
Negahehandisheh.wordpress.com
Twitter: Azad_rad

پادکست نگاه اندیشه را از castbox دنبال کنید.
Download Telegram
#تحلیل_مناظره

مدتی پیش با #آرون_ریزیری در باب مناظره‌اش با #ابراهیم_آزادگان صحبتی داشتم. در نظرم متاسفانه بیشتر بحث به جای براهین مطرح شده از آرون صرف براهین شلنبرگ شد و در نتیجه، برهان دست نخورده باقی ماند. تصورم این بود که برخی تئودیسه‌ها و پاسخ‌هایی که در جریان مناظره در نقد وی بیان شد،گاها عجیب بود و نیاز به بررسی بیشتری دارد. در این قسمت برخی ایده های محوری در نقد اختفای الهی را به بحث آوردیم. این قسمت بعد از ویرایش منتشر خواهد شد.

#اختفای_الهی
#متفرقه

🎶 برای موسیقی دوستان، پلی لیستی از آهنگ های مورد علاقه من که شاید به شما هم خوش آید. لینک <اینجا>.

#موسیقی
#گپ_چت

در این قسمت ضمن معرفی مختصری از اندیشه کیت مان، فیلسوف فمینیست، نسبت به گفته های عبدالکریم سروش درباره گلشیفته فراهانی و گفته های اخیر بیژن عبدالکریمی درباره زن ستیزی نیز واکنشی داشته ام. این هدف را با به کار بستن اندیشه کیت مان انجام داده ام. با توجه به اینکه در آینده از تفکرات وی در جهت نقد و معرفی استفاده خواهم کرد، نیاز بود آنرا معرفی کرده و اشاره هایی به محتوای مهم آن داشته باشم. متنی مفصل تر دراینباره در وبگاه به چاپ خواهد رسید.

#نقد #زن_ستیزی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#گپ_چت
📺کلیپ بالا با حجم کمتر
#مقاله

#مایکل_تولی، فیلسوف بیخدای آمریکایی، از مهمترین مدافعان براهین شر است. وی بیش از هر کس دیگری در تقریر انواع مختلف و ارتباط این برهان با تئوری های اخلاقی قلم زده است. مدتی است که برهان خاصی را تقریر کرده است. وی در مقاله اخیر خود (اینجا) به نقدهای میلر پاسخ داده و شکل به روز تری از برهان خود را ارئه میدهد. بخشی معرفی و نقد این برهان پیش از این در کتابچه کوچکی که وی برای انتشارات کمبریج نوشته بود، مطرح شده بود. چنانچه با این برهان آشنایی ندارید، پیشنهاد میکنم نگاهی به معرفی آن در کتابچه «مسئله شر» داشته باشید.

#شر
#مقاله

#مدت ها پیش، #استیون_میتزن، فیلسوف بیخدای آمریکایی، استدلال کرده بود که خداباوری شک گرایانه، به بهای شک گرایی و فلج شدن اخلاق تمام میشود. اخیرا #لوک_تاکر از دانشگاه اوکلاهوما، نسخه جدید تری از برهان وی را ارائه کرده و به برخی انتقادها درباره آن پاسخ داده است. چکیده مقاله در «اینجا».

#شر #خداباوری_شک_گرایانه
#کتاب

📚چند سال پیش تنها کتاب موجود درباره تاریخ بیخدایی در دوران باستان از #تیم_وایتمارش بود. اخیرا کتاب مهم دیگری از #جیمز_فورد به چاپ رسیده که حضور پر رنگ تری از بیخدایی را در یونان باستان نشان میدهد. کتاب جیمز به احتمال زیاد واکنش های زیادی به همراه خواهد داشت اما چنانچه به تاریخ بیخدایی، کتاب وایتمارش و یا تاریخ فلسفه به طور کلی علاقمند هستید، خواندن کتاب را پیشنهاد میکنم.

#خبر #تاریخ
#کتاب

📚پیش از این گفته بودم که مایکل هانتر درحال نوشتن کتابی درباره تاریخ بیخدایی پیش از دوران روشنفکری است. حاصل پژوهش وی در ارتباط با تاریخ بیخدایی و جامعه شناسی بیخدایی بسیار حائز اهمیت است و از بهترین کتبی است که در دامنه برخورد خود از عمق قابل توجهی برخوردار است. وی در کتاب به طور خاص بر مواردی متمرکز است که در آن محوریت افراد، دادگاه ها و افکار عمومی بر بیخدایی متمرکز بوده است. در میان آنان وی به توماس آیکنهد، آرچیبالد پیتکرن و تینکلر داکت و همچنین کریستوفر مارلو نیز پرداخته است. خواندن کتاب را بر بیخدایان لازم میدانم.

#تاریخ
#علم_دین

وبسایت قطب نمای دین و علم- لینک «اینجا»، بعد از بررسی پاسخ های شما به سوالات مختلفی، موضع شما نسبت به مطابقت داشتن یا در تضاد بودن علم و دین را نمودار میکند. همانطور که تصور میکردم، موضع من تاحدی متمایل به این است که دین مجموعه کارکردها، رسوم و رفتارهاست تا صرفا فقط سیستمی از مجموعه باورها و به این واسطه، موضع من کارکردگرا است که دین در آن پدیده ای اجتماعی یا فرهنگی است. (هرچند تصور میکنم بیش از آنچه در اینجا نشان داده شده به این موضع گرایش دارم). دومین مورد هم که نشان دهنده این است که من تا چه حد به علم گرایی گرایش دارم و تاچه حد تصور میکنم که منابع معرفت یگانه است یا نه (علم تنها راه شناخت است یا نه؟). در نظرم موقعیت بالا به آنچه در تصور من است نزدیک است چراکه در تصورم با علم گرایی فاصله زیادی دارم و آن را به شکل های مختلفی آفت می‌بینم. در هرحال، در طیف تضاد یا تطابق علم و دین در نوار سمت راست، تقریبا در میانه آن قرار گرفته ام.

#متفرقه
#مناظره

🛑یکی از بهترین مناظره ها میان خداباوران و خداناباوران، مناظره میان #آستین_دیسی و #بیل_کریگ است. مناظره در خانه پال دریپر، فیلسوف فوق العاده طبیعت گرا، در دانشگاه پـِردو بود. مدتی بعد از این مناظره، این دو مجددا با هم مناظره کردند و باز هم دیسی خوش درخشید. دیدن این مناظره را توصیه میکنم.
لینک مناظره اول (اینجا).
مناظره دوم ( اینجا).

#فلسفه
#متفرقه

در این مدت که کمی بیشتر فعال بودم، مدام پیام های مختلفی میگیرم. از دیروز که در مسافرت هستم، فرصت یکی دو هفته ای دارم که بیشتر با خانواده باشم و استراحتی کنم. امروز گاها پیام ها در کلاب هاوس را نگاه میکنم.در میان این پیام ها الگوی مکرری هست:

-من میدونم شما عبدالحمید از اهالی هراتی
-شما احیانا صادق از دانشگاه فلان نیستی؟
-آقا حمید (فامیل شخص)من که میدونم این شمایی
-حامد جان تو که از بچه های ترکیه هستی خب بیا بگو اینم عکست

عزیزان از ارسال نام و نام خانوادگی افرادی که تصور میکنید، اونا من هستم، خودداری کنید. این کار اخلاقی نیست که عکس این اشخاص را ارسال کنید. صدها پیام با این محتوا گرفتم. لطفا اگر از ارسال و نسبت دادن من به شخص یا اشخاص دیگر پرهیز نمی کنید، حداقل از ارسال عکس، اسم و مشخصات این افراد در اینترنت و برای من پرهیز کنید.

ممنونم
اشکان مهر روشن
#کتاب

📚از آنجایی که درباره ادیان تاحد زیادی کارکرد گرا هستم، زمانی که ارزش ها صحبت میشود، تصور میکنم که باید به جهان واقع نگاه کرد و داده ها را سنجید. پال دریپر بیان میکند که داده های جهان واقع نشان میدهد که میوه های خداباوری چندان هم مطلوب نیست به این معنا که زمانی که به داده های موجود نگاه میکنیم، افراد بی دین، ندانم گرایان و بیخدایان همگی بسیار شبیه به دیگر افراد هستن و دین به طور خاص در کارکرد خود آورده های قابل توجه تری را نسبت به اخلاق و ارزش های افراد به همراه نخواهد داشت. این پیش بینی با طبیعت گرایی محتمل تر است. اخیرا که مطالعات سکولار افزایش پیدا کرده، کتابی که حاصل پژوهش های زیادی در کشورهای متفاوت بوده درباره اخلاق رشوه به چاپ رسیده است. در برخی کشورها افراد دینداران بیشتر پذیرای رشوه بودند، در برخی بیخدایان، در برخی اصلا دین مهم نبوده و در برخی برعکس. به نظر میرسد آنچه محتوای ارزشی را مشخص میکند، بیشتر شرایط محلی، سیاسی و اجتماعی کشورهاست تا کارکرد اندیشه ای خاص.

#خبر
#خبر

📚#عارف_احمد، فیلسوف فوق العاده و استاد دانشگاه کمبریج است. وی همچنین مناظره کننده قادری است (وی با بیل کریگ و دیگران نیز مناظره کرده). دو کتاب از وی در دست انتشارات است و تصور میکنم امسال به چاپ برسند. کتاب اول، «خدا: چهار توهم مدرن» و کتاب دوم، در دفاع از سوگیری اینده محور در خدمت تئوری تصمیم گیری قرینه گرای او خواهد بود.

#کتاب
#آیونیا

🎤امروز مصاحبه ای داشتم با فیلسوف مسیحی، سـِـینت جان #لمبرت درباره مقاله اخیر وی در دفاع از سازگاری نظریه خطا - error theory- در اخلاق با خداباوری. مقاله ای بسیار جالب که حاصل رساله دکتری وی است. نکته جالب اینکه وی خود را یک بیان انگار اخلاقی -moral expressivism- میداند و ملاحظات موضع اخلاقی خود را کاملا برآمده از نگاه خداباورانه میداند. در این قسمت درباره مقاله وی صحبتی داشتیم و همچنین درباره اینکه با فرض درستی نتیجه آن، چه بلایی بر سر مسئله شر و ارزش شناسی مان می‌آید. این قسمت در آینده آپلود خواهد شد.

#اخلاق
#ایمان

📺مدتی با آثار فلاسفه مسیحی، #لیز_جکسون 😍 و #کاترین_دورمندی 😍درباره ایمان و اخلاق باور مشغول مطالعه بودم. تصمیم گرفتم هر دو آنان را دعوت کنم تا گفتگویی میان این دو درباره ایمان شکل بگیرد. دورمندی در نظرم قابل احترام‌ترین مدل ایمان را دارد و نظرگاه وی با قرینه گرایی نیز سازگار است. لیز جکسون هم متفکر بسیار خلاقی است و تا حد زیادی با ملاحظات قرینه گرایی هم همدل است. وی اما تصور میکند که به واسطه فضیلت و سرسختی ایمان میتوان گاه در دوراهی‌های معرفتی گزینه ای را انتخاب نمود که ارزش بیشتری دارد (اما به قراین احترام گذاشت) حتی زمانی که احتمال گزاره خداباوری بسیار پایین باشد. اصل بحث تنها در نیمه دوم شکل گرفت چراکه یافتن دامنه اختلاف کمی زمان بر بود. با اینحال، از نتیجه این قسمت راضی هستم و در زمان مناسب آن را منتشر خواهم کرد.

#آیونیا
#متفرقه

🛑با توجه به سیاست های اخیر اکس (توییتر سابق)، تصور نمیکنم که عضویت من در این فضا اخلاقا موجه باشد. تغییرات اخیر آشفتگی و دخالتِ بیش از حد در اطلاعات کاربران را عادی سازی کرده است و درنظرم امیدی به تغییر سیاست آن نیز نمیتوان داشت. توضیحی بیش از این لازم نمیدانم. در ماه آینده حساب کاربری خودم را غیرفعال خواهم کرد. *به روز رسانی* با توجه به امکان سواستفاده از هویت آنلاین، تصمیم گرفتم که حساب توییتر را حذف نکرده و صرفا بدون فعالیت رها کنم. با توجه به لینک های متصل به تلگرام، باید اندکی وقت گذاشته و تمام آنان را از پلتفرم های متفاوت پاک کنم و تنها پس از این، حساب خود را پاک خواهم کرد و یا اینکه عدم فعالیت من صرفا منجر به غیرفعال شدن حساب شود.

#توییتر
#خبر

📚اخیرا کتاب دیگری از سری کتاب های راتلج درباب مناظره های فلسفی به چاپ رسیده است. «آیا روح داریم؟» عنوان کتابی است که بر مناظره میان دوست بسیار خوبم #اریک_اولسون😍 و #آرون_سیگال، فیلسوف یهودی متمرکز است. به لطف اولسون، نسخه پیش از چاپ کتاب را خوانده بودم و در نظرم خوش آمد. خواندن کتاب را به علاقمندان توصیه میکنم.

#متافیزیک
#پادکست

🎤 در «این قسمت» درباره دوراهی جدید اوتیفرون با #جرمی_کونز صحبت کردم. تلاشم این بود که دو مقاله ای که وی پیش از این نوشته بود را پوشش داده و به برخی پاسخ های احتمالی به آن نیز تمرکز کنیم. با اینکه گاها مشکل صدا داشتیم اما نتیجه مطلوب بود. پیش از این در «اینجا» درباره دوراهی جدید اوتیفرون صحبت کرده بودم. مشکل نه بر معرفت شناسی اخلاق بلکه بر تبیین هستی شناسی از اخلاق تمرکز کرده و بیان میکند که اینهمانی خدا با اخلاق، صفات خدا را خالی از محتوای اخلاقی میکند و به این واسطه، یا خدا با هرصفاتی اینهمان باشد، خوب خواهد شد (حتی ظالم، مفسد و ...) و یا اینکه صفات خدا محتوای خاصی دارند که خدا به واسطه داشتن آن صفاتِ خاص و سپس اینهمانی آنان با خود، خوب میشود. حالت اول محتوای خوبی خدا را دلبخواهی و حالت دوم نیز آنرا مستقل از خدا میکند. دو پاسخ بیان شده به این مسئله را بررسی کرده و تلاش کردیم درباره تقریبا تمامی پاسخ های موجود دیگر نیز کمی بحث کنیم.

#آیونیا #اخلاق
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#متفرقه

📺کلیپی که این روزها درشبکه های اجتماعی پخش شده است، تصویر جالبی از جامعه امروزی ایران را نشان میدهد. تصویری که با سرمایه های دولتی و حتی غیر دولتی دینی که بر دین و جامعه دینی متمرکز بوده، تفاوت قابل توجهی دارد.

منبع: Qazaal یوتیوب

#ایران