فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
📝📝📝تحمل یکدیگر را از ماه رمضان شروع کنیم!🔻
✍️سهند ایرانمهر

تو #ده_آقام یه "آق ممد" نامی بود که زمانی اومده بود شهر و چون دهن روزه حسابی بدحال شده بود آقام بهش گفته بود:" بنده خدا تو مسافری و لازم نیست روزه بگیری" اونم از کوره در رفته بود که :"هنوز اونقدر بی ناموس نشدم که روزمو بخورم!" فلذا وقتی می بینید یکی روزه گرفته فکر نکنید مسوول تئوریزه کردن آرمان های یکی از این‌حضرات :« همه‌چی ممنوعه»ست و اومده که پا بذاره رو گلوی شما.
اون بنده خدای روزه‌دار یا مثل آق ممد مساله براش ناموسیه یا نوستالژیک یا معنوی و ایمانی یا حسی یا حتا به قول یه دوستی:"عرفان سرخپوستی!" اگر هم روزه دارید و می بینید یکی روزه نگرفته فکر نکنید تو مساله تنازع بقا و با توجه به نظریه مالتوس، طرف می خواد انقدر بخوره که چیزی واسه بعد عید فطر شما نمونه(!).
پس تندی نکنید به جای خدا هم حرص و جوش نخورید چون اگه در نزد خدا به جانی ارزد پس موقع ماه رمضون هم به نانی ارزد!
تو ایران ما، ماه رمضون برخلاف بقیه کشورهای مسلمان به جز" امارت اسلامی !" ماه انگولک کردن دوجانبه ملحد و مسلمونه، و بعضی روزه خورها و روزه دارها پول خون آقاشونو از اون یکی می‌خوان.
اگرچه به نظر من روزه و مناسک دینی یه مساله کاملا شخصیه و هیچ کس نمیتونه کسی رو وادار یا منع کنه وانجام یا عدم انجام این مناسک هم ضرورتا ربطی به دینداری و اخلاق نداره اما معتقدم اگه یه روز بین ملحد و مسلمون، لیبرال و محافظه کار ایرانی وحدتی بشه نقطه شروعش تو رفتار مشترک و همداستانی دو طرف سر ماجرای روزه گرفتن و روزه نگرفتنه ! فلذا جزو هر کدوم از طایفه روزه بگیر یا روزه نگیرید حواستون باشه یکی از طرفین خفتتون نکنن چون جنگ اینا شده مثل جنگ هفتادو دوملت.
روزه گیر واقعی بیچاره از بی رمقی دراز به دراز افتاده و کاری به کسی نداره و در حالیکه والذاریاتش بلنده داره به سفره افطار فکر میکنه ، اونی هم که نمی خواد روزه بگیره در حالیکه یه گاز موشی مظلومانه داره به ساندویچش میزنه داره به روزهایی فکر میکنه که همه کبوترهایشان را پرواز خواهند داد و سرودی جز بوسه نیست و می شود در ملا عام غذا خورد ! اما این وسط بیا و ببین چه گیس و گیس کشی به اسم روزه خوردن یا نخوردن بین دنیای به اصطلاح کهنه و نو برپاست و یه عده چه معرکه حیدری - نعمتی گرفتن.
این بنده یه زمانی خامی کردم به هوای اینکه فضا خیلی پلورالیستیه تو فضای مجازی لو دادم که روزه می گیرم تا یه ماه ملت پای هر مطلبی که منتشر میکردم می نوشتن:"وقتی قند خونت پایین اومده ننویس!". اینو واسه یه دوست" روزه نگیر"ی (!) تعریف کردم گفت:
بازم برو خدارو شکر کن من یبار به یکی گفتم روزه نمیگیرم گفت ناراحت نشی ها اما غسل و طهارت رو چی اونارو رعایت میکنی؟!
#متن #روزه #رمضان
@sahandiranmehr
@MostafaTajzadeh
📝📝📝آفات جامعه دینی از نگاه #مصطفی_ملکیان✍️

یكی از این آفات این است كه #دین، كه فی‌الواقع شامل سه بخش #اعتقادیّات، #اخلاقیّات و #عبادیّات است، منحصر در #عبادیّات مثلاً: نماز و روزه و حج شود و این چیزی است كه اگرچه نظراً كسی بدان قائل نشده است، اما عملاً بسیاری از متدیّنان به آن مبتلایند.

بدین معنا كه #متدیّن_بودن را منحصر در رعایت احكام عبادی می‌دانند.

این تلقّی از دین، علاوه بر اینكه دو بخش مهم دین یعنی: #اعتقادیّات و مخصوصاً #اخلاقیّات را به‌دست فراموشی می‌سپارد ، در مورد عبادیّات هم دستخوش توهم عظیمی است و نمی‌داند كه عبادیّات فقط و فقط تا آنجا ارزشمندند كه #دو_كاركرد داشته باشند:

یکی اینكه در #خدمت_اخلاقی_شدن و اخلاقی ماندن انسان باشند، یعنی مقدّمه و وسیله‌ای باشند برای اخلاقی زیستن انسان.

#قرآن درباره #نماز می‌گوید: «انّ الصّلوة تنهی و عن الفحشاء و المنكر»

#نماز خاصیّتش این است كه نمازگزار را از #كارهای_زشت و ناپسندیده باز می‌دارد یعنی اگر مرتكب كار زشت و ناپسندیده می‌شوی، درواقع، نماز به‌جا نیاورده‌ای، در فیلم نماز به‌جا آوردن اجرای نقش كرده‌ای، همین و بس.

درباره #روزه می‌گوید: «كتب علیكم الصّیام كما كتب علی الّذین من قبلكم لعلّكم تتّقون»،

یعنی روزه واجب شده است تا بلكه از طریق روزه‌داری #پارسایی حاصل شود، و الا از گرسنگی و تشنگی كشیدن چه سودی حاصل می‌آید؟

به‌گفته حضرت #علی(ع): چه بسیار كسانی كه از #نماز_شب به‌جای آوردنشان جز بیدارخوابی و خستگی عایده‌‌ای ندارند و چه بسیار كسانی كه از #روزه داشتن‌شان فقط گرسنگی و تشنگی عاید می‌آید.

باز قرآن پس از اینكه مناسك و شعائر #حج را توضیح می‌دهد می‌گوید: «لن ینال الله لحومها و لادماءها و لكنّ یناله التّقوی منكم»

یعنی گوشت‌ها و خون‌های گوسفندان و گاوان و شترانی كه در مراسم حج قربان می‌كنید هرگز به ساحت الوهی راه نمی‌یابند؛ فقط اگر از این راه قربان كردن‌ها، #تقوایی در شما پدید آید این تقواست كه به خدا می‌رسد و شما را نفعی می‌رساند.

غرض از این‌گونه سخنان توجّه دادن به این معناست كه #عبادیّات باید در خدمت #اخلاقی_شدن و اخلاقی ماندن ما باشند.

كاركرد دیگر عبادیّات #كاركرد_رمزی (Symbolic) آنهاست.

یعنی در عبادات آدمی اعمال و افعال ظاهری و جوارحی خود را اشاره‌ای رمزی تلقّی می‌كند به حالت #باطنی كه نسبت به خدا دارد و آنها را نمی‌تواند جز با كارهای بدنی نمایش دهد و ابراز كند.

حال اگر حالت #باطنی و جوانحی مورد نظر اصلاً وجود نداشته باشد عمل و فعل ظاهری و جوارحی برای چه انجام گیرد؟

مثالی بزنم.

من اگر در كوی و برزن و كوچه و خیابان وقتی به شما برمی‌خورم #كلاهم را از سرم بردارم این كلاه از سر بر داشتن یك كار سمبلیك و رمزی است و معنای رمزی بودنش این است كه من با این كار می‌خواهم احساس #حرمت و بزرگداشتی را كه در خود نسبت به شما دارم و نمی‌توانم آن را، به‌هیچ طریقی جز از طریق یك عمل ظاهری و بدنی نشان دهم و ابراز كنم با كلاه از سر بر گرفتن نمایش دهم.

حالا اگر در #باطن من ذرّه‌ای احساس حرمت نسبت به شما وجود نداشته باشد كلاه از سر برداشتن من كاركرد رمزی خود را از دست خواهد داد و سودی نخواهد داشت.

بلی، در مورد ارتباط دو انسان می‌توان گفت كه اگر مثلاً من نسبت به شما احساس حرمتی در دل ندارم كلاه از سر برداشتنم، اگرچه ارزش رمزی خود را از دست می‌دهد، لااقل نفع دیگری دارد و آن اینكه من با این كار می‌توانم شما را #بفریبم و دلتان را به‌دست آورم و از قِبَل شما به چیزی دست یابم.

ولی در مورد #ارتباط انسان و خدا، چون خدا را نمی‌توان فریفت، این شق هم منتفی است و بنابراین، اگر احساس #حرمت و خشیت و #محبت و ستایش و امثال اینها را نسبت به خدا در خود نداشته باشم وضو و نماز و روزه و حج دیگر هیچ كاركردی نخواهد داشت.

خلاصه اینكه ما، علاوه بر اینكه می‌توانیم به این #آفات مبتلا شویم كه دین را در #عبادیّات منحصر كنیم،


ممكن است به این خطای دیگر هم در افتیم كه #دو_كاركرد عبادیّات را فراموش كنیم و در نتیجه عبادیّات را به جای اینكه #وسیله بدانیم، #هدف قلمداد كنیم و به دامان نوعی سطحی‌نگری و شكل گرایی (Formalism) بلغزیم.
| @mostafamalekian
@MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
✍🏻سید مصطفی تاجزاده نوشت:

📌 پرونده نسبت ناروای #قماربازی امام حسین(نعوذ بالله)، با طلبکاری #مداح، اظهار خوشحالی او از بیشتر دیده‌شدن اراجیفش و آرزوی هدایت منتقدان، با خیر و خوشی بسته شد. کسانی که #جنبش_سبز را به حرمت‌شکنی #عاشورا متهم می‌کردند تا #سرکوب را توجیه کنند، امروز #روزه_سکوت گرفته‌اند./ توییتر

#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from علیرضا اباذری
✔️روزه‌خواران ناصری🔻

کسانی که #روزه می‌خوردند: اول خودمان بودیم که به هزار دلیل عقلی و نقلی و شرعی نمی‌توانستیم روزه بگیریم. مجدالدّوله هم ناخوش است، می‌خورد. اکبرخان هم ناخوش بود و می‌خورد. دو روزی هم روزه گرفتند؛ ولی اذیت کرده، ناچار خوردند. باشی برادر اکبرخان هم ناخوش بود، می‌خورد. امین‌الملک، قبل از رمضان ناخوش شده بود و حقیقتاً خیلی ضعیف و لاغر بود، نمی‌توانست روزه بگیرد؛ می‌خورد. میرزا‌حسین‌خان مشرفِ بنّائی هم ناخوش نبود، می‌خورد و راه می‌رفت؛ خودش می‌گفت ناخوشم. صنیع‌الملک معمارباشی ابداً عیبی نداشت و روزه می‌خورد؛ ولی می‌گفتند دُنبل دارد.

آغابشارت و آغاعبدالله و آغاعلی و مرتضی‌خان و شمع قهوه‌خانه هم روزه می‌خوردند. اعتمادالسّلطنه هم گویا روزه می‌خورد. زین‌دارباشی هم گویا روزه می‌خورد. اقبال‌الدّوله هم به جهت خوردن روزه، به محمّدآباد رفته بود که تماماً را بخورد. معیّرالممالکِ قدیم هم روزه می‌خورد. ناصرالملک هم روزه نبود. حاجب‌الدّوله و کالسکه‌چی‌باشی هم روزه می‌خوردند، اغلب هم مشکوک بودند. امین‌اقدس هم که ناخوش بود و روزه نبود. عایشه خانم می‌خورد. بدرالدّوله هم روزه نبود. گلین‌خانم هم روزه نمی‌گرفت. زاغی هم روزه نبود. امین‌السّلطان هم به واسطۀ دردِ چشم که ناخوش شد، ده دوازده روزه خورد. میرزامحمودخانِ وزیر مختار هم، چون مسافر بود و قصد اقامه نکرده بود، روزه می‌خورد. حکیم‌الممالک چون می‌خواست به گلپایگان برود، روزه نبود. امین‌لشکر هم چون از گلپایگان معزول شده بود، روزه نبود.
ایلخانی ریش‌سفید که هیچ وقت روزه نبوده است. میرزاسیدعبدالله برادر میرزاعیسی هم با خود میرزا عیسی روزه نبودند. [اواخر] #رمضان سال ۱۳۰۸ قمری= اواسط اردیبهشت سال ۱۲۷۰ شمسی

✔️به نقل از: [روزنامۀ خاطرات دناصرالدّین شاه قاجار از ربیع الاول ۱۳۰۸ تا ربیع الثانی ۱۳۰۹ ق، به کوشش مجید عبدامین و نسرین خلیلی، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۳۹۷، ص ۱۹۹-۲۰۰]
📝📝📝دلنوشته‌ همسر یک طلبه درباره ترور چند طلبه در حرم مطهر امام رضا(ع)

✍🏻زهرا کاردانی

این را می‌دانید و شنیده‌اید که توی هر صنفی آدم خوب و بد هست. اما اینجا توی صنف #طلبه تنها جایی‌ست که همه اعضا را به کردار آدم بده می‌شناسند و با دست نشانش می‌دهند.

در سال‌های دور روایت های زیادی از کتک‌زدن و شکنجه‌کردن بچه‌ها در #مدرسه دیده‌ایم و شنیده‌ایم اما هیچ کس این صنف را به #شکنجه گری نمی‌شناسند.

وقتی کسی می گوید که پدرش #معلم بوده، هیچ‌کس به خنده نمی‌گوید: «عه! بابای شما هم ترکه به دست بوده؟»

توی این سال‌ها بارها و بارها از زیر میزی گرفتن برخی #پزشک ها، بی‌اخلاقی برخی پرستارها، روابط پیچیده و غیر اخلاقی برخی #بازیگر ها، کم‌فروشی کارخانه‌دارها، رشوه‌گیری برخی قاضی‌ها و... شنیده‌ایم. اما هیچ کدام را مطلقا #سیاه نمی بینیم.

هنوز هم پزشک‌ها، پرستارها، قاضی‌ها و معلم‌ها #محترم و #تاج_سر هستند و #انصاف ما تشخیص می‌دهد که باید برای عده‌ای واژه استثنا را استفاده کرد.

اما اینجا، توی صنف ما همه به پای هم می‌سوزند. اگر خبر فلان نماینده مجلس و خورد و بردهایش بپیچد، از فرداش نگاه مردم روی قبای زمستانه همسر من سنگینی می‌کند. اگر #بنزین گران شود، روغن نایاب و جوجه‌های یک روزه را در دارقوزآباد زنده زنده دفن کنند...شوهرم در بقالی باید به ده نفر پاسخ بگوید. چرا؟ چون #رئیس_جمهور هم‌لباس اوست.

فرقی نمی‌کند که #فاصله_طبقاتی ما از آقای رئیس‌جمهور چقدر باشد، اینکه گرانی بنزین اول از همه کمر #زندگی نحیف ما را می‌شکند، اینکه ما مدت‌هاست رنگ گوشت قرمز را ندیده‌ایم، مهم نیست. #عقل مردم به #چشم است و چشم فقط لباس را می‌بیند.

خانواده #طلبه فشار زیادی را تحمل می‌کنند. این را فقط از تجربه زیسته خودم نمی‌گویم. ده سال است که دارم کنار طلبه‌های زیادی زندگی می‌کنم.
محرومیت‌ها، سختی‌های زندگی، #فشار_اجتماعی که گاهی تا اندرونی خانواده خودشان هم حضور دارد، ناامنی اجتماعی که گاهی از کودکی تجربه‌اش می کنند.

شما از چهارتا فرزند طلبه بپرسید که کجای زندگی‌اش بخاطر لباس پدرش #برچسب خورده. اول از همه #مدرسه! اگر بچه #شیطنت کند، معاون مدرسه گوشش را می‌کشد و می‌گوید: «بچه آخونده دیگه.»

اگر خوب درس نخواند، اگر توی #دعوا با هم کلاسی بخواهد حقش را بگیرد. محال است توی جمعی بنشیند و یک بامزه‌ای پیدا نشود که با نیشخند بپرسد: «تو ام می‌خوای عین بابات #آخوند بشی؟!» یک طور پلشت‌واری به بچه‌ات از همان اول می‌فهمانند که پدرش چه جایگاه دوست نداشتنی‌ای دارد.

نتیجه‌ی محرومیت‌ها، نان و پنیر سق زدن‌ها، دوری‌کشیدن‌ها از بستگان و زندگی در هر روستای دور افتاده‌ای برای ما جز برچسب، #تمسخر و نگاه‌های سنگین نیست.

حواس همه نکته‌سنج‌های عالم که شغلشان توجه به جزئیاتی‌ست که دیگران نمی‌بینند، به همه چیز هست. الا اینکه #طلبه و #خانواده و بچه‌هایش #انسان هستند. ما هیچ کجای دسته‌بندی اخلاقی انسانی تربیتی آنها جایی نداریم. همین حالا که دارید این مطلب را می‌خوانید همه دارند توی توییتر و اینستا به هم تذکر می‌دهند که حواستان به جمعیت #افغانستانی‌هایی باشد که این وسط هیچ کاره‌اند.

مراقب باشید مبادا صرفا بخاطر #ملیت ضارب اتفاق دیروز، رفتارتان با این عزیزان عوض شود. خیلی هم خوب. من هم همین نظر را دارم. اما دلم می‌خواست یک نفر از همین‌ها که دینشان #انسانیت است، درباره آن سه نفر که با زبان #روزه در خون خودشان غلطیدند و خانواده هاشان که با خون دل #افطار کردند، حرف بزند. از دختر هشت ساله شهید اصلانی که نمی‌دانم توی دل کوچک تبدارش چه کربلایی ست...

@morzaeri
@MostafaTajzadeh
⭕️متن منتشر شده در صفحه‌ی اینستاگرام خانم فخرالسادات محتشمی پور:

❗️صادق باشیم!
دقایقی پیش آقایان با تلفن ناشناس با من تماس گرفتند.

📌گفتند: فردا ساعت ۱۱ کتاب هایی که آقای تاجزاده خواسته بودند برایشان بیاورید دادسرای اوین.
گفتند: چرا به دروغ می گویی ما اجازه تماس با مادرشان را نداده ایم خودشان نخواستند. شما گفتی ایشان بی اطلاع است اگر تماس داشتی نگو زندانم بگو سفرم ایشان هم گفت نمی توانم دروغ بگویم پس صحبت نمی کنم.

📌گفتم به من نسبت دروغ ندهید! من دهان جز به حقیقت باز نمی کنم گفته ام تماس تلفنی و اطلاع از وضعیت همسرجان حق من، مادرش و فرزندانش است و شما باید احساس مسئولیت کنید و به هر نحو ممکن زمینه اش را مهیا کنید. گفتند اگر مادرش مطلع شده تماس می گیریم.
گفتم: حق بچه ها چه می شود؟
گفتند: ما همه کارهایمان قانونی است! باید مجوز قضایی بگیریم برای تماس با فرزندان.

📌حالا ما منتظریم دستگاه قضا برای صحبت و‌احوالپرسی پدر و‌دخترانش مجوز صادر کند!
گفتم: ما نگران تصمیم ایشان به روزه داری اعتراضی هستیم نگران سلامتشان هستیم.
گفتند: ایشان کاملا سلامتند دارو‌ استفاده می کنند. برایشان بالش طبی تهیه کرده ایم و برای کنترل بیماری نقرس روزه ۱۶ ساعته دارند که طی آن ساعات از مایعات استفاده می کنند.

📌گفتم: من فرق این نوع رژیم و ‌روزه را می دانم ولی ایشان به من گفتند اگر تا شنبه تعیین تکلیف نشود روزه را شروع می کنم.
گفتند: پرونده به دادگاه رفته!
و‌ما همچنان منتظر دادگاه عدل الهی هستیم🙏🏼
دیروز مادر همسرجان بالاخره از بازداشت فرزندش مطلع شد. همه مان نگران این موضوع بودیم. همه خانواده بلکه کل خاندان تمام‌ توانشان را به کار بردند تا او تحت این فشار روانی هولناک قرار نگیرد چون در آن ۷ سال کذایی فشار فوق طاقتی بر او‌ وارد آمد. باورمان نمی آمد بازداشت موقت اینقدر طولانی شود فکر می کردیم تا عید غدیر قصه را تمام می کنند.

📌امان از دل مادر. حال او وصف ناشدنی است. باید پای صحبت هایشان بنشینید!

پ. ن: به من گفتند: خدارا شکر کنید که در نظام اسلامی می توانید فعالیت سیاسی کنید. گفتم: من که در حال حاضر فقط به عنوان همسر زندانی سیاسی انجام وظیفه می کنم ولی واقعا همین که در نظام اسلامی اجازه نفس کشیدن داریم جای شکر دارد!

#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#زندانی_سیاسی_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست
#روزه_داری_اعتراضی
#قانون #عدالت #اخلاق #آزادگی #آزادی_پس_از_بیان #مادر #فرزندان #خانواده

@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
لطف الله میثمی: آقای تاجزاده نماد و‌مصداق تعامل سازنده است.
مهندس لطف الله میثمی در دیدار با همسر سید مصطفی تاجزاده گفت؛ ابتدای انقلاب حتی مرحوم امام هم گفتند می خواهیم نظم جهان را بر هم بزنیم.
نظم جهان در شورای امنیت است که چند قدرت دنیا را اداره می کنند و این حق توحش است. زمان که گذشت و‌قطع نامه ۵۹۸ پذیرفته شد و این پذیرش جنبه استراتژیک داشت و‌تاکتیکی نبود.
ما از این که با دنیا سرجنگ داشته باشیم به تدریج به اینجا رسیدیم که تعامل سازنده با دنیا داشته باشیم. و این گذار (برجام) گذار مبارکی است که هم جامعه مدنی و هم نظام با هم در مورد آن هم افزایی داشتند و‌ کار درستی بود. آقای تاجزاده که هزینه می دهد در واقع مصداق این گذار و‌ تعامل سازنده با دنیاست.
که ما با دنیا سر جنگ نداشته باشیم و درآمدهای نفت و‌گاز و شیلات و همه را در راه عمران و آبادانی صرف کنیم.
ما باید به خود ببالیم که اگر هزینه می دهیم بی فایده نخواهد بود. آن چه آقای تاجزاده دنبال می کرد، هزینه قانونی بود.
بنابرین ما می توانیم یک‌نهضت بازگشت به قانون اساسی داشته باشیم و‌ بگوییم برای نمونه این نظارت استصوابی نه با مر قانون اساسی مطابقت دارد نه با آنچه در مجمع تشخیص مصلحت تصویب شد هماهنگی دارد.
چرا که حتی سخنگوی شورای نگهبان دکتر نجات الله ابراهیمیان چندین بار گفت شورای نگهبان نمی تواند صلاحیت کاندیداها را تایید یا رد کند چرا که تایید یا رد صلاحیت نیاز به دادگاه صالحه با هیئت منصفه دارد.
و این در قانون اساسی بعهده قوه قضاییه گذاشته شده است.
یا تغییرات قانون اساسی که به صورت موردی و فردی انجام شده بدون رفراندم و بدون شرکت مردم و‌ بدون تشکیل مجلس بازنگری بوده که باید بازگردد.
#لطف_الله_میثمی#قانون_اساسی#تعامل_سازنده_با_دنیا#برجام#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید#جای_منتقد_زندان_نیست#روزه_داری_اعتراضی
نامه به همسرجان دربندم (۲)
دوستت دارم
عزیزدلم
همسرجانم سلام
شنبه دو روز پس از چله نشینی ات در بند ستم وقتی خبر خوش ملاقات را دادند، سراز پای ناشناخته راهی اوین شدم. گفتم بچه ها را چطور خبر کنم؟گفتند: تنها بیا و من تنها آمدم با یار مهربان، همان چندکتابی که گفتم شاید به دستت برسد. یک مجله جدول هم که اتفاقی لابلای کتابها یافته بودم گذاشتم در آن کیسه پارچه ای! چه ابلهانه! آخر باورم نمی شد در آن چله نشینی اعیانی قلم را که خداوند به آن سوگند خورده از تو دریغ کرده باشند! و چه خوش خیالانه! مگر کاغذ و قلم برای خود من هدیه شکستن اعتصاب غذایم نبود پس از حدود سه هفته در شکنجه گاه انفرادی!
وقتی پشت در آهنین زندان و زیر تیغ آفتاب منتظر هماهنگی مأمور زندان با دوالف بودم‌، ناگهان در پرده مقابل دیدگانم با پس زمینه خانواده هایی که با دسته گل آن پایین منتظر آزادی زندانی شان بودند، گلهای خودروی زیبا توجهم را جلب کرد و‌دوسه شاخه ای چیدم و‌کنار کتاب ها گذاشتم باشد که رنگ بنفش جذابشان طبیعت را در دل ظلمتی که برایت مهیا کرده اند، به یادت آورد. نمی دانم آن را هم از تو‌دریغ کردند یا نه!
عزیز روزه دارم!
دقایق خوش دیدار پس از چله نشینی ات را برایمان تلخ کردند با حضور نامحرم.
باز هم بگوییم دریغ از پارسال یا دریغ از دیروز؟ اینها سال ۸۸ حداقل پس از دادگاه کمی حفظ ظاهر می کردند و با بی قانونی های بارز قدرت نمایی نمی کردند. چه کردی با آن زبان بدون لکنت با اینان که از هیچ قسم‌کینه ورزی درحقت مضایقه نمی کنند؟!
مهربان دربندم!
دیدنت در آن لباسهای زشت و‌بیقواره طوسی چرک برایم شکنجه ای دردناک بود وقتی در آغوشت گرفتم و‌گفتم بمیرم و‌تو را در لباس زندان نبینم گفتی خدا نکند و موقع خداحافظی وقتی تند آمدم دنبالت و گفتم مرا نگاه کن، نجیبانه نگاهم‌کردی و‌لبخند زدی. ولی کاش دنبالت نمی آمدم تا چشم بند را دست آن مأمور لابد معذور نمی دیدم. تو‌گفتی عزیزم من تا زمان ابلاغ حکم بی قانونی های به قول این ها ضوابط را تحمل می کنم ولی پس از آن هرگز.
من گفتم به خدا می سپارمت. برای بردنت عجله داشتند از هراس شنیدن کلامی عاشقانه اما من با فریاد دوستت دارم عشق ابدی مان را به تو یادآور شدم. می دانم که تا دیدار بعدی هر کجا که باشد، این فریاد در گوشت طنین انداز خواهد بود.
دوستت دارم❤️
فخری تو

پ. نوشت: حکم بدوی به همسرم‌ ابلاغ شده واقعا منتظر اعتراضند وقتی نه دفاعی کرده و نه امضایی؟!
#جای_منتقد_زندان_نیست#زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید#آزادی_بیان#ابلاغ_حکم#ضوابط_غیرانسانی#نه_به_سلول_انفرادی#روزه_داری_اعتراضی#چشمهایش#قلبش#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید @MostafaTajzadeh