☑️ خبر درگذشت استاد ابوالحسن خوشرو در اخبار شبانگاهی شبکه سه سیما/۱۱ اسفند ۹۸

#میراث_فرهنگی
#مازندران
#گنجینه_زنده_بشری

🆔 @Haavest

تاثیر کرونا بر شمایل فرهنگی

#میراث_فرهنگی
#مازندران
#عباس_آباد

🆔 @Haavest

محوطه میراث جهانی باغ عباس آباد، بازمانده ای از شکوه و عظمت معماری و هنر دوره صفویه در ایران. در میان جنگلی انبوه و زیبا به قدمت تاریخی کهن در سرزمین مازندران.
چشم انداز این باغ در چهارفصل سال، قابل وصف نیست. هر سال هزاران نفر از این محوطه بازدید می کنند و گردشگران بسیاری برای دیدارش به شمال ایران سفر می کنند.
این روزها ویروس کرونا دنیا را تحت تاثیر خود قرار داده است و میراث فرهنگی جهان از دیدگان دوستدارانشان دور مانده اند. باغ عباس آباد نیز این روزها در سکوت به سر می برد.
چشم انتظار پایان این کابوس تا دوباره گردشگران جانی دوباره به آن بدمند.

#میراث_فرهنگی
#کرونا
🆔 @Haavest

روز جهانی موزه و هفته میراث‌فرهنگی گرامی باد

۲۸ اردیبهشت تا سوم خرداد ۹۹

#میراث_فرهنگی
#مازندران
🆔 @Haavest

بازدید مجازی از موزه مردم شناسی تبریزی در شهرستان نوشهر

#میراث_فرهنگی
#موزه_گردی
#مازندران

🆔 @Haavest

بازدید مجازی از سایت موزه گوهر تپه در شهرستان #بهشهر

#مازندران
#میراث_فرهنگی
#موزه
#ایران
🆔 @Haavest

#سقانفار_بیشه_سر بابل

🔻این بنای باارزش تاریخی متعلق به #عصر_قاجاریه و عمل استاد #آقاجان_نوائی است.

🔻نقاشی های بسیار زیبایی بر روی این بنا توسط یکی از علمای این منطقه به نام #شیخ_مسلم_بیشه_سری در عهد #احمدشاه_قاجار به تصویر کشیده شد.

🔻 این بنا در دو طبقه و تماماً از #چوب و الحاقاتی از نظیر #سقف_حلبی را داراست.

🔻این اثر تاریخی از دید مورخ نامی کشورمان #دکتر_منوچهر_ستوده مخفی مانده و نامی از آن در کتاب "از آستارا تا استارباد" برده نشده است.

🔻این اثر تاریخی در فهرست #آثار_ملی به ثبت نرسیده و می طلبد اداره #میراث_فرهنگی_بابل در این خصوص اقدام عاجل نماید.

🎤#حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر

🎥 #مهدی_رجب_پور

🆔 @Haavest

‍ 💠💠 سنت۴۰۰ ساله #اطعام دهی تاسوعا و‌عاشورای درونکلای بابل #ثبت میراثی شود

🔶اطعام دهی در مناسبت های مذهبی بویژه ماه محرم نزد مردم ایران قدمت و فضلیت دیرینه دارد، چه آنکه بسیاری از #موقوفات دلالت خاص بر اطعام و پذیرایی سوگواران حسینی دارد.‌
🔶 مستند به #تاریخ شفاهی و #وقف نامه ۱۷۰ساله، در میان همه آیین های محلی مازندران اما #سنت اطعام دهی خانگی اهالی روستای #درونکلای غربی و شرقی بابلکنار بابل در روزهای #تاسوعا و #عاشورای حسینی از زمانی که آبادی ۳۰ خانواری بودند #قدمت ۴۰۰ ساله دارد.
🔶همه اهالی این دو روستای اصلی و‌دو محله تابعه که اکنون حدود ۱۲۰۰ خانوار می باشند در خانه های شان علاوه بر مراسم #سوگواری و #روضه خوانی باهربضاعتی طبخ عذای #نذری دارند و بدلیل کثرت عزاداران طی چند نوبت از مهمانان حسینی با اخلاص و معرفت پذیرایی می کنند.‌
🔶 حدود ۵۰ تا۶۰ هزار سوگوار حسینی در قالب #دستجات عزاداری یا بصورت خانوادگی ، گروهی و انفرادی از نقاط مختلف شهرستان بابل و شهرهای اطراف مجذوب مغناطیس وجود امام حسین می شوند و پس از عزاداری درتکایا و #موکب ها مهمان منازل اهالی مومن روستای #عالم خیز و #شهیدپرور درونکلای غربی و شرقی به انضمام گاوزن محله و امیرکلا می شوند.
🔶اهالی بدون آنکه شناختی از #زائرین و مجاورین عزاخانه حسینی داشته باشند با شور و شوق خاصی آنان را به منازلشان دعوت می کنند و رقابتی بعنوان #مهمان کشی باهم دارند.
🔶 سنت تاریخی عزاداری و اطعام دهی تاسوعا و عاشورای حسینی روستای درونکلا که هر منزل یک #حسینیه و خیمه گاه سلطان عشق می باشد ارزش ثبت #میراث معنوی ناملموس را داراست.

🔶 سازماندهی، عظمت، خلوص، ایثار، شورو‌شعور این رویداد با شکوه آیینی به عنوان جامعه هدف #گردشگری مذهبی مورد توجه مستندسازان ، رسانه های جمعی ، شبکه های اجتماعی و‌ کارشناسان قرار گرفته است که در حال گسترش به محلات همجوار می باشد.

🔻🔻اگرچه این سنت تاریخی #امسال بخاطر #کرونا برگزار نمی شود اما از اعتبار وعظمت معنوی و میراثی آن کم نخواهد شد لذا برخی اهالی قصد دارند درراستای #پاسداشت وحفظ سنت اجدادشان بامشارکت در عمران و آبادی محل و همچنین # کمک #مومنانه به یاری #مستمندان بشتابند.

✅ ایرج نیازآذری/ فعال فرهنگی و اجتماعی

🆔 @Haavest

#بابل_شناسی

#مقبره_ملانصیرا_و_شیخ_کبیر

🔻 یکی دیگر از بناهای باارزش و تاریخی شهرستان بابل #مقبره حضرات آیات #ملانصیرا و #شیخ_کبیر هست که در محله طوقداربن و در حیاط #مسجد_محدثین قرار گرفته است.

🔻 به استناد کتیبه هایی که در دو ضلع شمالی و جنوبی این اثر تاریخی وجود دارد این بنا متعلق به #عصر_ناصری است که در سال ۱۲۹۵ق توسط #استاد_رمضان_نوایی احداث شد.

🔻 این اثر فاخر تاریخی که در نیمه اول دهه ی نود شمسی توسط اداره #میراث_فرهنگی مرمت و بازسازی شده در دهه ی هشتاد شمسی با شماره ۱۱۵۲۰ در فهرست آثار ملی کشورمان به ثبت رسیده است.

🎤 #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر

🎥 #مهدی_رجب_پور

🆔 @Haavest

‏برج‌های آرامگاهی هشتل در حد فاصل روستای کردخیل و هشتل، مجموعه پنج برج آرامگاهی در شهرستان آمل است که در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.
این برج‌ها به شکل مثلث کنار هم چیده شده‌اند و بزرگترین برج آن مربوط به یکی از سردارانِ سلسله مرعشیان است.

‎#مازندران
‎#میراث_فرهنگی
‎#آمل

🆔 @Haavest

✅ قلـفِر، نمادی از آرزوی خوشبختی برای عروس

در روزگاران گذشته در بخش بندپی بابل و بخشی از سوادکوه در استان مازندران، مادر عروس از زمان خواستگاری و عقد تا مراسم عروسی دخترش، علاوه بر تهیه جهیزیه که شامل تهیه وسایل ابتدایی برای زندگی زوج جوان بود، به تهیه چیزهای دیگری از جمله گلدوزی روی پارچه سفید که بیشتر برای روکش رختخواب و پرده طاقچه کاربرد داشت، اقدام می‌کردند اما یک چیز خیلی جالب نیز در این بین تهیه می‌شد که «قَلـفِر» نام ....


◽️ عکس 1 : خانم شهربانو خالقی، آموزگار بازنشسته و اهل روستای پاشاامیر بندپی بابل
◽️عکس 2 : خانم فرشته حقانی، خانه‌دار و ساکن روستای بورخانی لفور، سوادکوه

👇بقیه مطلب در پست بعدی 👇


🆔 @Haavest
#قلفر
#غلفر
#قرنفل
#گل
#گردن_آویز
#گل_میخک
#میراث_ناملموس
#نماد_خوشبختی
#عروس
#بندپی
#سوادکوه

🔶🔶کیی‌پلا ثبت ملی شد

🔻دربخشی‌از نامه دکترعلی اصغر مونسان‌وزیرگردشگری، میراث فرهنگی و صنایع دستی‌به‌احمدحسین‌زادگان
استاندارمازندران آمده است:
«مهارت پخت نان شیرینی محلی گاتا» به شماره ۲۲۱۷، «مهارت ساختن و نواختن ساز سنتی دسرکوتن یا نقاره» به شماره ۲۲۱۸، «مهارت پخت کچیله نون؛ نان قندی محلی منطقه سوادکوه» به شماره ۲۲۱۹، «مهارت پخت شیرینی سنتی پشت زیک» به شماره ۲۲۲۰، «مهارت پخت نان محلی سوس نون روستای مصیب» به شماره ۲۲۲۱، «مهارت پخت دله دکرده نون؛ نان پیازی منطقه سوادکوه روستای دهمیان» به شماره ۲۲۲۲، «مهارت پخت نان محلی پنجه‌کش» به شماره ۲۲۲۳، «آواز امیری یا امیری خوانی» به شماره ۲۲۲۴، «مهارت پخت غذای کیی‌پلا (بیجی پلا)» به شماره ۲۲۲۵ در فهرست میراث‌فرهنگی ناملموس و «استاد خلیل طهماسبی؛ گنجینه زنده بشری در زمینه موسیقی شبانی» به شماره ۵۲ در فهرست ملی حاملان (#نادره‌کاران) میراث‌فرهنگی ناملموس به ثبت رسیده است.
🔻#پی‌نوشت:ثبت‌این‌دسته از میراث ارزشمندفرهنگی وبومی فرصتی مغتنم برای برپایی‌باشکوه‌جشنواره‌های‌
بومی، محلی وآیینی همراه با برپایی نمایشگاه ومحافل فرهنگی و هنری بانشاط می باشد.‌

✍🏻 ایرج نیازآذری/ روزنامه‌نگار و فعال فرهنگی و اجتماعی
#میراث_فرهنگی

🆔 @Haavest

🟩 ۸۲. دکتر مصطفی رستمی
▫️زاده: ۱ تیر ۱۳۴۸، شیرگاه، سوادکوه

▫️نویسنده، نسخه شناس، پژوهشگر بین‌المللی در عرصه میراث فرهنگی و هنری، عضو هیأت علمی دانشگاه مازندران

▫️کانال بزرگان مازندران:
@MazandaranBozorgan

▫️در شناساندن بزرگان فرهنگ و هنر دیارمان کوشا باشیم.

#بزرگان_فرهنگ_و_هنر_مازندران
#دکتر_مصطفی_رستمی
#نویسنده
#نسخه_شناس
#هنر
#پژوهشگر
#میراث_فرهنگی
#شیرگاه
#سوادکوه
#مازندران

تقدیم به روح بلند دوست نازنین و رئیس انجمن شعر تبری آمل
استاد بهزاد ایاز

شه بوردی و ، ته ساینه ، جا ، بمونس
قراره سر ، د تا چش ، کا ، بمونس
اتا کلواره ونگ و برمه و ، خون
ته راه بوردنه ، همرا ، بمونس

-------@@@@@--------

خودت رفتی و سایه ات جا مانده است
بر سر قرار دو تا چشم به بازی مانده است
یک کوله بار فریاد و گریه و خون
به همراه راه رفتن تو مانده است .

علی امین زاده
https://t.me/Haavest

✅ ثبت نوروز در یونسکو
سازمان علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو)، بیست‌ویکم مارس را در تقویم خود به عنوان روز جهانی عید نوروز به رسمیت شناخته و در تقویم خود جا داده است.

در متن تصویب‌شده‌ی قطعنامه‌ی سازمان ملل آورده شده است که نوروز قدمتی سه هزار ساله دارد و بیش از ۳۰۰ میلیون نفر در سراسر جهان آن را جشن می‌گیرند.

بر طبق این قطع‌نامه روز ۲۱ مارس برابر با اول فروردین به عنوان یک مناسبت بین‌المللی شناخته می‌شود. این قطعنامه که با همکاری مشترک کشورهای ایران، آذربایجان، افغانستان، تاجیکستان، ترکیه، ترکمنستان، قزاقستان و قرقیزستان آماده شده بود، مورد حمایت عمومی کشورهای عضو سازمان قرار گرفت و به اتفاق آراء به تصویب رسید. سه کشور هند، آلبانی و مقدونیه نیز در روز رای گیری به کشورهای تهیه کننده این قطعنامه پیوستند. در این نشستِ مجمع عمومی سازمان ملل تاکید شد: «نوروز همچون زبان مشترک میلیون‌ها انسان در آسیا، شبه قاره هند، آسیای مرکزی، خاورمیانه، قفقاز، بالکان، حوزه دریای سیاه و بسیاری از نقاط دیگر جهان درآمده است. امروز بیش از ۳۰۰ میلیون نفر نوروز را در سراسر جهان گرامی می‌دارند. بزرگداشت نوروز بزرگداشت ریشه‌ها، تاریخ و ارزش‌های تمدن‌های درخشان بشری است که در طول قرن‌ها ارزش‌های انسانی را منتقل ساخته اند. ترویج و پیشبرد فرهنگ زندگی سازگار با طبیعت یکی دیگر از جنبه های نوروز است که همسو با بسیاری از اهداف سازمان ملل است».

این قطعنامه در ۱۷ بند مقدماتی و ۵ بند اجرایی تنظیم شد.
بندهای اجرایی قطعنامه روز جهانی نوروز:
- شناسایی اول فروردین (۲۱ مارس) به عنوان روز بین المللی نوروز.
- استقبال از تلاش‌های کشورهایی که نوروز را گرامی می‌دارند در جهت حفظ و توسعه فرهنگ و سنت‌های نوروزی.
- تشویق سایر کشورها به آگاه‌سازی در مورد نوروز و سازماندهی مراسمی در بزرگداشت نوروز به طریق مقتضی.
- درخواست از کشورهایی که نوروز را گرامی می‌دارند برای پژوهش پیرامون تاریخ و سنت‌های نوروزی با هدف انتشار آگاهی در مورد میراث نوروز در میان جامعه بین‌المللی.
- دعوت از کشورهای علاقمند، نظام ملل متحد، کارگزاری‌های تخصصی ملل متحد بویژه یونسکو، صندوق‌ها و برنامه‌های ملل متحد، سازمان‌های بین‌المللی و منطقه‌ای و سازمان‌های غیر دولتی برای شرکت در مراسم‌ نوروزی.

🆔 @Haavest

#روز_جهانی_عید_نوروز
#بزرگداشت_نوروز
#میراث_نوروز
#یونسکو
#سازمان_ملل_متحد
#فرهنگ_ایران

✅ متن انگلیسی قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد پیرامون ثبت روز جهانی نوروز

@Haavest

#روز_جهانی_عید_نوروز
#بزرگداشت_نوروز
#میراث_نوروز
#یونسکو
#سازمان_ملل_متحد
#فرهنگ_ایران

🔻مخالف تغییر کاربری باغ ۸ هکتاری رامسر هستیم

کمتر از چند روز از انتشار خبر احتمال تغییر کاربری "محوطه تاریخی گرمه‌رود" به مسکن ملی رامسر می‌گذرد و دغدغه‌های دوستداران میراث و شهروندان رامسر در سکوت رسانه‌ها بی‌پاسخ مانده‌است.

محوطه تاریخی گرمه‌رود که با نام "باغ ۸ هکتاری" رامسر نیز شناخته می‌شود، در فاصله ۷۶۹- ۷۵۰ ه‌ق پایتخت تنکابن بوده و طی حفاری‌های اتفاقی اداره‌کل فلاحت این شهر در سال ۱۳۱۳، آثاری ازجمله سکه‌های طلا، زیور آلات، ادوات جنگی و همچنین بقایای خانه یا یک قصر که به سرعت آن را از بین بردند، کشف شد.

شنیده‌ها حاکی از آن است که این محوطه تاریخی، به درخواست شهرداری رامسر و راهبری اداره‌کل راه‌وشهرسازی، در قالب طرح مولدسازی به مسکن ملی تبدیل خواهد شد، این در حالی است که مناطق انبوه‌سازی مسکن رامسر پیش‌تر در طرح تفصیلی مشخص شده بود.

کاربری این محوطه باغ- اداری است و به دنبال جدا شدن ۴ هکتار از اراضی باغ و انتقال مالکیت آن به وزارت راه‌وشهرسازی، اکنون بیم آن می‌رود که این محوطه تاریخی با راهبری این نهاد در استان و نبود پرونده ثبت ملی از باغ درجه یک به منطقه مسکونی تغییر کاربری دهد، تغییری که منجر به از دست رفتن بخشی از میراث مازندران و ایجاد زنجیره‌ای از مشکلات محیط‌ زیستی در شهر رامسر خواهد شد.

در پی این خبر، ثبت ملی باغ ۸ هکتاری در اولویت فعالان میراث قرار گرفت.

معاون میراث فرهنگی اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی مازندران گفت: مخالف تغییر کاربری باغ ۸ هکتاری رامسر هستیم.

محسن باستانی اعلام کرد: روز یکشنبه جلسه‌ای در  تهران با هدف بررسی این موضوع و لزوم حفظ این باغ برگزار خواهد شد.

این مسئول اظهار کرد: به دنبال ثبت ملی این اثر تاریخی هستیم و تلاش می‌کنیم خبر خوبی برای مردم رامسر داشته باشیم.

مخالفت اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی مازندران باتوجه به تلاش دیگر دستگاه‌های موافق تغییر کاربری، آخرین نقطه امید دوستداران میراث است، حال باید دید این اداره‌کل تا چه اندازه در برابر فشار مخالفان ایستادگی می‌کند و آیا در ثبت ملی یک اثر دیگر از مازندران موفق خواهد بود یا نه!/ایسنا

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

#باغ_هشت_هکتاری_رامسر
#رامسر
#میراث_فرهنگی
#محوطه_تاریخی_گرمه‌رود

✅ گزارش سومین جشنواره هلی‌ترشی بالاده
در خبرگزاری میراث آریا

https://www.chtn.ir/photo/1403051800947/%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%87%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86

#جشنواره_هلی‌ترشی      #بالاده                  
#خبرگزاری       #میراث_آریا          #عکس

#میراث دار نیما

از دوران دبیرستان سرایش شعر را آغازید  و در غزل، سپید و نیمایی  شاعری چیره دست و اهل ابتکار و نوآوری است، و اشعار نوی او، سرشار از مضامین بلند اجتماعی و غنایی است.

به باد خود را سپرده ای تا نشانی ات را کسی نداند
کجاست آن که زبان گشاید تو را به نام دلت بخواند؟
این شاعر صاحب سبک تنکابنی، آقا مصطفی علیپور(.... - 1340) به نوعی شاگرد مرحوم سلمان هراتی بوده و چون او در شعر آیینی و عاشورایی دستی قوی دارد که بار عاطفی اینگونه اشعار، زیبا و مرثیه هایش حقیقتا حزن ناکند.
تشنه تر از فرات آبی نیست
و روشن تر از خون، آفتابی
بوی سکه،
بوی بیعت،
پرندگان را نیز مسموم می کند...

آقای علیپور، علاوه بر شاعری، در نقد ادبی هم چهره ای شناخته شده است و نقدهایش، جاذبه و  جذبه وافر دارد.
این معلم خوش ذوق، عاشق نیما و سلمان است و راه این دو بزرگ مرد مازندرانی را دنبال می کند، و یکی از شاعران خوب نیمایی در عصر حاضر است که مع الأسف کمتر به او ارجاع داده می شود و خود  متواضعانه در معرفی اش، قدمی به جلو ننهاده است.
آقای علیپور، بسیار شاعرپرور است و خیلی ها شعر گفتن را از او یاد گرفته اند، او فن شعر و نظریه شعر را به تعبیر آقای دکتر ترکی، به خوبی درک کرده است، حقیقتا بررسی شعر نیمایی در ایران ، منهای آقای علیپور، ناقص و دم بریده خواهد بود، مرحوم قیصر امین پور، نویسنده و شاعر برجسته معاصر، عاشق شعرهای علیپور بود و همواره، شعرهایش را به مطالعه می گرفت و با او مراودات حسنه ای داشت.

حتی بهار
با باغ های یاس سفیدش
و چلچراغ قشقرقِ شبنم و علف
تاریکی شلخته ی دنیا را
روشن نکرد...

آقای علیپور، دارای تألیفات متعددی است ودر سال 1379خورشیدی، کتاب ارزشمند «می تراود مهتاب، مقدمه ای بر تصویر و زبان شعر نیما» را منتشر کرده است، او بدرستی با ذهن و زبان نیما آشنا و میراث دار مناسب و شایسته ای برای مرحوم نیما ست.
#منصور_جعفری 🌷

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest