تبدیل جبر به آزادی
طرحی از شاهرخ حیدری
زنان و دختران ایرانی، از سلسلهسالاران آزادیخواهی ایرانی هستند؛ آنان طی سالهای اخیر با ایستادگی خود پای خواستههای مدنی مدرن نشان دادهاند لیاقتی تام و تمام برای زیست در یک جامعه آزاد دارند.
#آزادی_خواهی #حقوق_زنان #مداراجویی
#گفتگو_توانا #کارتون #نه_به_پوشش_احباری #نافرمانی_مدنی
@Dialogue1402
طرحی از شاهرخ حیدری
زنان و دختران ایرانی، از سلسلهسالاران آزادیخواهی ایرانی هستند؛ آنان طی سالهای اخیر با ایستادگی خود پای خواستههای مدنی مدرن نشان دادهاند لیاقتی تام و تمام برای زیست در یک جامعه آزاد دارند.
#آزادی_خواهی #حقوق_زنان #مداراجویی
#گفتگو_توانا #کارتون #نه_به_پوشش_احباری #نافرمانی_مدنی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لطفا این ویدئو را منتشر کنید. در بحث از افراطیگری میشود این را منتشر کرد که چگونه یک جوان احمق در صحنه تئاتر یک آدم بیگناه را زیر مشت و لگد میگیرد و میبینید که برای این وحشیگری ویدئوی تجلیلآمیز هم منتشر میکنند و مینویسند:
«ما بیخیال سیلی حضرت مادر نمیشویم. تئاتری که تحت تاثیر غیرت یه جوان قرار گرفت و اینطور تموم شد»!
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #افراطی_گری #مذهب_شیعه #مداراجویی_مذهبی
@Dialogue1402
«ما بیخیال سیلی حضرت مادر نمیشویم. تئاتری که تحت تاثیر غیرت یه جوان قرار گرفت و اینطور تموم شد»!
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #افراطی_گری #مذهب_شیعه #مداراجویی_مذهبی
@Dialogue1402
همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی
یکی از مخاطبان صفحه اینستاگرام «گفتوشنود» پیامی برای ما فرستاده که توجه ما را جلب کرده. او مینویسد:
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما آوردین؟ باورم نمیشه!
بابام گفت: چطور مگه؟
زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم، حتی همسایهها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن.
بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایهها. ما همه انسانیم و برابر و هیچ چیز دیگهای غیر از این مهم نیست».
این پیام را بدون تردید میتوان نمودی از مداراجویی ایرانیان دانست که پیش از هر چیز ریشه در این واقعیت دارد که برای ایرانیان بیش از آنکه مذهب مشترک اهمیت داشته باشد، سرنوشت مشترک است که اهمیت دارد.
سرنوشتی که در قالب کشوری به نام ایران تجلی پیدا میکند.
این ویدیوی کوتاه را ببینید.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JVHixn8OCQY&t=202s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/6R9uV
#گفتگو_توانا #مداراجویی #سرنوشت_مشترک #همدلی_ملی
یکی از مخاطبان صفحه اینستاگرام «گفتوشنود» پیامی برای ما فرستاده که توجه ما را جلب کرده. او مینویسد:
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما آوردین؟ باورم نمیشه!
بابام گفت: چطور مگه؟
زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم، حتی همسایهها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن.
بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایهها. ما همه انسانیم و برابر و هیچ چیز دیگهای غیر از این مهم نیست».
این پیام را بدون تردید میتوان نمودی از مداراجویی ایرانیان دانست که پیش از هر چیز ریشه در این واقعیت دارد که برای ایرانیان بیش از آنکه مذهب مشترک اهمیت داشته باشد، سرنوشت مشترک است که اهمیت دارد.
سرنوشتی که در قالب کشوری به نام ایران تجلی پیدا میکند.
این ویدیوی کوتاه را ببینید.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=JVHixn8OCQY&t=202s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/6R9uV
#گفتگو_توانا #مداراجویی #سرنوشت_مشترک #همدلی_ملی
YouTube
همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی
یکی از مخاطبان صفحه اینستاگرام «گفتوشنود» پیامی برای ما فرستاده که توجه ما را جلب کرده. او مینویسد:
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده.…
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده.…
«من نه تنها از شهرم، بلکه از خانوادهام طرد شدم تنها به این دلیل که مثل آنها فکر نمیکردم و یک خداناباور شده بودم.»
در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/expatriat/
لینک یوتیوب
https://youtu.be/93ATYlTgnxg
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/UnpNZ
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #همبستگی_ملی #مداراجویی
@Dialogue1402
در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/expatriat/
لینک یوتیوب
https://youtu.be/93ATYlTgnxg
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/UnpNZ
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #همبستگی_ملی #مداراجویی
@Dialogue1402
Dialog Project
خداناباورم. به این دلیل از شهر و خانوادهام طرد شدم - Dialog Project
«من نه تنها از شهرم، بلکه از خانوادهام طرد شدم تنها به این دلیل که مثل آنها فکر نمیکردم و یک خداناباور شده بودم.» در این برنامه تجربههای تلخ نازی، شهروند خداناباور، را از طردشدن از خانواده و ترک دیار خود میشنوید. این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با…
تنش یا گفتوگو؛ مسئله این است
طرحی از اسد بیناخواهی
یکی از مولفههای اصلی آمادهسازی فرهنگی جامعهای که میخواهد پذیرای دموکراسی باشد، آشنایی با آداب و اخلاق گفتوگو است. رعایت این آداب، ساختار اجتماعی فرهنگی جامعه را آماده پذیرایی دموکراسی میکند و گرنه هر فرمی از حکومت به دیکتاتوری میتواند ختم شود.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/tension-or-dialogue/
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری #استبداد_مذهبی #مداراجویی
@Dialogue1402
طرحی از اسد بیناخواهی
یکی از مولفههای اصلی آمادهسازی فرهنگی جامعهای که میخواهد پذیرای دموکراسی باشد، آشنایی با آداب و اخلاق گفتوگو است. رعایت این آداب، ساختار اجتماعی فرهنگی جامعه را آماده پذیرایی دموکراسی میکند و گرنه هر فرمی از حکومت به دیکتاتوری میتواند ختم شود.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/tension-or-dialogue/
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری #استبداد_مذهبی #مداراجویی
@Dialogue1402
Dialog Project
تنش یا گفتوگو؛ مسئله این است - Dialog Project
طرحی از اسد بیناخواهی
مهمترین تهدید برای همزیستی مسالمتآمیز در ایران را چه میدانید؟
زندگی مشترک در صلح، به معنای پذیرفتن تفاوتها، داشتن توانایی گوشدادن به یکدیگر برای شناخت متقابل، احترام گذاشتن به همدیگر، قدردانی از وجود دیگران، و همچنین زندگی در یک مسیر مسالمت آمیز و منسجم است.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد در قطعنامهی شمارهی ۷۲/۱۳۰ مصوب ۲۰۱۷، ۱۶ ماه می را «روز جهانی همزیستی مسالمتآمیز» نامید، تا سببی باشد برای هماهنگکردن تلاشهای گوناگون جامعهی بینالملل، جهت ترویج صلح، مداراگری/رواداری/تسامح/تساهل (تولرانس)، همهپذیری (پلورالیزم)، تفاهم و همبستگی انسانهای کرهی زمین.
هدف مشخص این روز، پاسداشت ِ حیات و پشتیبانی از میل به زندگی همراه ِ هم (متحد، حتی با حفظ اختلافها و تنوع آرا) به منظور ساختن جهانی با صلح پایدار است.
سازمان ملل خاصه در این روز، از همهی کشورها دعوت به آشتی میکند تا با ضمانت ِ صلح، بتوان در جوامع مختلف به توسعهی پایدار نیز رسید. رسیدن به این اهداف، از طریق همکاری ِ رهبران مذهبی، مسئولان ملی، نهادهای دولتی و مردمی، و شهروندان ممکن مینماید؛ اگر با گامها و اقدامات ِ عملی خود، آشتیجویانه، مشوق بخشش و مهربانی و خدمترسانی میان افراد باشند.
روز جهانی زندگی با هم در صلح، همچنین ضرورت پرهیز از خشونت را به ما یادآوری میکند.
اهمیت این کار هیچروزی و هرگز نباید نادیده گرفته شود و میدانیم که همیشه کارهای بیشتری برای نیل به این ارزش، وجود دارد. ارزشی که اساسا دلیل وجود ِ یونسکو است. از خاطر نبریم که این سازمان، پس از وحشتناکترین جنگهای جهانی تاسیس شد؛ به منظور ایجاد و دفاع از صلح، ابتدا در ذهن زنان و مردان، با آموزش ِ دانش و اطلاعرسانی فرهنگی است تا به صلح عینی و با ثبات در دنیا برسیم.
اما درباره این روز و نسبت آن با وضعیت کنونی ما در ایران چه فکر میکنید؟ به نظر شما مهمترین تهدید همزیستی مسالمتآمیز در ایران چیست؟
#گفتگو_توانا #مداراجویی #همزیستی_مسالمت_آمیز #صلح_پایدار
@Dialogue1402
زندگی مشترک در صلح، به معنای پذیرفتن تفاوتها، داشتن توانایی گوشدادن به یکدیگر برای شناخت متقابل، احترام گذاشتن به همدیگر، قدردانی از وجود دیگران، و همچنین زندگی در یک مسیر مسالمت آمیز و منسجم است.
مجمع عمومی سازمان ملل متحد در قطعنامهی شمارهی ۷۲/۱۳۰ مصوب ۲۰۱۷، ۱۶ ماه می را «روز جهانی همزیستی مسالمتآمیز» نامید، تا سببی باشد برای هماهنگکردن تلاشهای گوناگون جامعهی بینالملل، جهت ترویج صلح، مداراگری/رواداری/تسامح/تساهل (تولرانس)، همهپذیری (پلورالیزم)، تفاهم و همبستگی انسانهای کرهی زمین.
هدف مشخص این روز، پاسداشت ِ حیات و پشتیبانی از میل به زندگی همراه ِ هم (متحد، حتی با حفظ اختلافها و تنوع آرا) به منظور ساختن جهانی با صلح پایدار است.
سازمان ملل خاصه در این روز، از همهی کشورها دعوت به آشتی میکند تا با ضمانت ِ صلح، بتوان در جوامع مختلف به توسعهی پایدار نیز رسید. رسیدن به این اهداف، از طریق همکاری ِ رهبران مذهبی، مسئولان ملی، نهادهای دولتی و مردمی، و شهروندان ممکن مینماید؛ اگر با گامها و اقدامات ِ عملی خود، آشتیجویانه، مشوق بخشش و مهربانی و خدمترسانی میان افراد باشند.
روز جهانی زندگی با هم در صلح، همچنین ضرورت پرهیز از خشونت را به ما یادآوری میکند.
اهمیت این کار هیچروزی و هرگز نباید نادیده گرفته شود و میدانیم که همیشه کارهای بیشتری برای نیل به این ارزش، وجود دارد. ارزشی که اساسا دلیل وجود ِ یونسکو است. از خاطر نبریم که این سازمان، پس از وحشتناکترین جنگهای جهانی تاسیس شد؛ به منظور ایجاد و دفاع از صلح، ابتدا در ذهن زنان و مردان، با آموزش ِ دانش و اطلاعرسانی فرهنگی است تا به صلح عینی و با ثبات در دنیا برسیم.
اما درباره این روز و نسبت آن با وضعیت کنونی ما در ایران چه فکر میکنید؟ به نظر شما مهمترین تهدید همزیستی مسالمتآمیز در ایران چیست؟
#گفتگو_توانا #مداراجویی #همزیستی_مسالمت_آمیز #صلح_پایدار
@Dialogue1402
در لزوم واکنش مسلمانان مداراجو علیه خشونت اسلامگرایان
حمله اخیر یک اسلامگرای افغانستانی در آلمان با چاقو به چند شهروند همچنان واکنشهای خود را به همراه دارد.
بسیاری از مسلمانان به این نکته اشاره میکنند که انتقاد از اسلام مانند انتقاد از هر باور دیگری حق همه شهروندان است. آنها همچنین به این نکته اشاره میکنند که هر مسلمانی این حق را دارد که از دین اسلام دست بشوید و یا به دین دیگری باور بیاورد. به باور آنان این عوامل به هیچ عنوان این حق را به یک فرد نمیدهد که به دیگران حمله فیزیکی کند.
از آن سو همانگونه که در خبر دویچهولهی فارسی میبینیم بخشی از اسلامگرایان از این حمله با چاقو دفاع میکنند و به بیان دیگر حمله به شهروندان مسلمانی که باور خود به اسلام را از دست میدهند را قابل توجیه میدانند.
در چنین وضعیتی به باور شما مسلمانان مداراجو چه اقدام عملی بایستی انجام دهند که هم بتوانند مقابل این خشونت اسلامگرایان ایستادگی کنند و هم اینکه بتوانند نشان دهند مسلمانی مترادف با تروریسم نیست؟
#تروریسم #گفتگو_توانا #خشونت #اسلامگرایی #اسلام_رادیکال #مداراجویی
@Dialogue1402
حمله اخیر یک اسلامگرای افغانستانی در آلمان با چاقو به چند شهروند همچنان واکنشهای خود را به همراه دارد.
بسیاری از مسلمانان به این نکته اشاره میکنند که انتقاد از اسلام مانند انتقاد از هر باور دیگری حق همه شهروندان است. آنها همچنین به این نکته اشاره میکنند که هر مسلمانی این حق را دارد که از دین اسلام دست بشوید و یا به دین دیگری باور بیاورد. به باور آنان این عوامل به هیچ عنوان این حق را به یک فرد نمیدهد که به دیگران حمله فیزیکی کند.
از آن سو همانگونه که در خبر دویچهولهی فارسی میبینیم بخشی از اسلامگرایان از این حمله با چاقو دفاع میکنند و به بیان دیگر حمله به شهروندان مسلمانی که باور خود به اسلام را از دست میدهند را قابل توجیه میدانند.
در چنین وضعیتی به باور شما مسلمانان مداراجو چه اقدام عملی بایستی انجام دهند که هم بتوانند مقابل این خشونت اسلامگرایان ایستادگی کنند و هم اینکه بتوانند نشان دهند مسلمانی مترادف با تروریسم نیست؟
#تروریسم #گفتگو_توانا #خشونت #اسلامگرایی #اسلام_رادیکال #مداراجویی
@Dialogue1402