بازخوانی قتل یک شهروند بهایی در سال ۱۳۹۵
قتل ایرانیان بهایی؛ نتیجه نبود حکومت قانون و عدم ضمانت اجرای حقوق شهروندی
«زنگ خانه را که می‌زنند، مادر پیرش که در طبقه پایین سکونت دارد، بدون هیچ سوال و جوابی در را با آیفون باز می‌کند. فکر می‌کند حتما یکی از اقوام و دوستان به دیدنش آمده‌اند اما وقتی خبری نمی‌شود، با تلفن با طبقه بالا، منزل پسرش تماس می‌گیرد و می‌گوید که در را باز کرده اما کسی داخل نیامده است.
«فرهنگ امیری» برای این که ببیند چه کسی زنگ خانه مادرش را زده است، بیرون می‌رود اما چند دقیقه بعد دختر و همسرش صدای نالۀ بلند او را می‌شنوند و وقتی خودشان را به در می‌رسانند، با پیکر خونین فرهنگ امیری رو به رو می‌شوند.
غوغا میشود؛ دختر به دنبال کسی که با پدرش حرف می‌زده می‌دود و آن قدر جیغ می‌کشد که با کمک همسایه‌ها طرف را دستگیر می‌کنند. یک نفر از پشت چاقو را به پهلوی پدرش فرو کرده و یکی دیگر از رو به رو به صورت و شکم او ضربه زده بود. نیم ساعت بعد اورژانس می‌رسد اما فرهنگ امیری جان سپرده بود.
دو نفری که با چاقو به او حمله کرده‌اند، برادر هستند و در برگه بازجویی‌ها نوشته‌اند: "او بهایی بود، ما کشتمیش تا بهشت را برای هفت نسل‌مان بخریم"»
متن بالا درباره زنده‌یاد فرهنگ امیری در سال ۱۳۹۵ در سایت ایران‌وایر منتشر شده بود. اما در اینجا این را منتشر کردیم تا از نکته‌ای بگوییم که بارها در این صفحه روی آن تاکید شده است؛ یعنی حکومت قانون و حقوق شهروندی.
قتل زنده‌یاد فرهنگ امیری و شهروندانی چون او نتیجه نفرت‌پراکنی افراطیون اسلامگرا است و فعالیت آزادانه افراطیون اسلامگرا علیه بهاییان نتیجه نبود حکومت قانون و ضمانت اجرای حقوق شهروندی.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
قتل ایرانیان بهایی؛ نتیجه نبود حکومت قانون و عدم ضمانت اجرای حقوق شهروندی
«زنگ خانه را که می‌زنند، مادر پیرش که در طبقه پایین سکونت دارد، بدون هیچ سوال و جوابی در را با آیفون باز می‌کند. فکر می‌کند حتما یکی از اقوام و دوستان به دیدنش آمده‌اند اما وقتی خبری نمی‌شود، با تلفن با طبقه بالا، منزل پسرش تماس می‌گیرد و می‌گوید که در را باز کرده اما کسی داخل نیامده است.
«فرهنگ امیری» برای این که ببیند چه کسی زنگ خانه مادرش را زده است، بیرون می‌رود اما چند دقیقه بعد دختر و همسرش صدای نالۀ بلند او را می‌شنوند و وقتی خودشان را به در می‌رسانند، با پیکر خونین فرهنگ امیری رو به رو می‌شوند.
غوغا میشود؛ دختر به دنبال کسی که با پدرش حرف می‌زده می‌دود و آن قدر جیغ می‌کشد که با کمک همسایه‌ها طرف را دستگیر می‌کنند. یک نفر از پشت چاقو را به پهلوی پدرش فرو کرده و یکی دیگر از رو به رو به صورت و شکم او ضربه زده بود. نیم ساعت بعد اورژانس می‌رسد اما فرهنگ امیری جان سپرده بود.
دو نفری که با چاقو به او حمله کرده‌اند، برادر هستند و در برگه بازجویی‌ها نوشته‌اند: "او بهایی بود، ما کشتمیش تا بهشت را برای هفت نسل‌مان بخریم"»
متن بالا درباره زنده‌یاد فرهنگ امیری در سال ۱۳۹۵ در سایت ایران‌وایر منتشر شده بود. اما در اینجا این را منتشر کردیم تا از نکته‌ای بگوییم که بارها در این صفحه روی آن تاکید شده است؛ یعنی حکومت قانون و حقوق شهروندی.
قتل زنده‌یاد فرهنگ امیری و شهروندانی چون او نتیجه نفرت‌پراکنی افراطیون اسلامگرا است و فعالیت آزادانه افراطیون اسلامگرا علیه بهاییان نتیجه نبود حکومت قانون و ضمانت اجرای حقوق شهروندی.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
بازخوانی قتل یک شهروند بهایی در سال ۱۳۹۵
قتل ایرانیان بهایی؛ نتیجه نبود حکومت قانون و عدم ضمانت اجرای حقوق شهروندی
«زنگ خانه را که می‌زنند، مادر پیرش که در طبقه پایین سکونت دارد، بدون هیچ سوال و جوابی در را با آیفون باز می‌کند. فکر می‌کند حتما یکی از اقوام و دوستان به دیدنش آمده‌اند اما وقتی خبری نمی‌شود، با تلفن با طبقه بالا، منزل پسرش تماس می‌گیرد و می‌گوید که در را باز کرده اما کسی داخل نیامده است.
«فرهنگ امیری» برای این که ببیند چه کسی زنگ خانه مادرش را زده است، بیرون می‌رود اما چند دقیقه بعد دختر و همسرش صدای نالۀ بلند او را می‌شنوند و وقتی خودشان را به در می‌رسانند، با پیکر خونین فرهنگ امیری رو به رو می‌شوند.
غوغا میشود؛ دختر به دنبال کسی که با پدرش حرف می‌زده می‌دود و آن قدر جیغ می‌کشد که با کمک همسایه‌ها طرف را دستگیر می‌کنند. یک نفر از پشت چاقو را به پهلوی پدرش فرو کرده و یکی دیگر از رو به رو به صورت و شکم او ضربه زده بود. نیم ساعت بعد اورژانس می‌رسد اما فرهنگ امیری جان سپرده بود.
دو نفری که با چاقو به او حمله کرده‌اند، برادر هستند و در برگه بازجویی‌ها نوشته‌اند: "او بهایی بود، ما کشتمیش تا بهشت را برای هفت نسل‌مان بخریم"»
متن بالا درباره زنده‌یاد فرهنگ امیری در سال ۱۳۹۵ در سایت ایران‌وایر منتشر شده بود. اما در اینجا این را منتشر کردیم تا از نکته‌ای بگوییم که بارها در این صفحه روی آن تاکید شده است؛ یعنی حکومت قانون و حقوق شهروندی.
قتل زنده‌یاد فرهنگ امیری و شهروندانی چون او نتیجه نفرت‌پراکنی افراطیون اسلامگرا است و فعالیت آزادانه افراطیون اسلامگرا علیه بهاییان نتیجه نبود حکومت قانون و ضمانت اجرای حقوق شهروندی.
#گفتگو_توانا #صدای_پای_صبح #مدارای_مذهبی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
قتل ایرانیان بهایی؛ نتیجه نبود حکومت قانون و عدم ضمانت اجرای حقوق شهروندی
«زنگ خانه را که می‌زنند، مادر پیرش که در طبقه پایین سکونت دارد، بدون هیچ سوال و جوابی در را با آیفون باز می‌کند. فکر می‌کند حتما یکی از اقوام و دوستان به دیدنش آمده‌اند اما وقتی خبری نمی‌شود، با تلفن با طبقه بالا، منزل پسرش تماس می‌گیرد و می‌گوید که در را باز کرده اما کسی داخل نیامده است.
«فرهنگ امیری» برای این که ببیند چه کسی زنگ خانه مادرش را زده است، بیرون می‌رود اما چند دقیقه بعد دختر و همسرش صدای نالۀ بلند او را می‌شنوند و وقتی خودشان را به در می‌رسانند، با پیکر خونین فرهنگ امیری رو به رو می‌شوند.
غوغا میشود؛ دختر به دنبال کسی که با پدرش حرف می‌زده می‌دود و آن قدر جیغ می‌کشد که با کمک همسایه‌ها طرف را دستگیر می‌کنند. یک نفر از پشت چاقو را به پهلوی پدرش فرو کرده و یکی دیگر از رو به رو به صورت و شکم او ضربه زده بود. نیم ساعت بعد اورژانس می‌رسد اما فرهنگ امیری جان سپرده بود.
دو نفری که با چاقو به او حمله کرده‌اند، برادر هستند و در برگه بازجویی‌ها نوشته‌اند: "او بهایی بود، ما کشتمیش تا بهشت را برای هفت نسل‌مان بخریم"»
متن بالا درباره زنده‌یاد فرهنگ امیری در سال ۱۳۹۵ در سایت ایران‌وایر منتشر شده بود. اما در اینجا این را منتشر کردیم تا از نکته‌ای بگوییم که بارها در این صفحه روی آن تاکید شده است؛ یعنی حکومت قانون و حقوق شهروندی.
قتل زنده‌یاد فرهنگ امیری و شهروندانی چون او نتیجه نفرت‌پراکنی افراطیون اسلامگرا است و فعالیت آزادانه افراطیون اسلامگرا علیه بهاییان نتیجه نبود حکومت قانون و ضمانت اجرای حقوق شهروندی.
#گفتگو_توانا #صدای_پای_صبح #مدارای_مذهبی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
"اتهام من این است که بهائی هستم. من چگونه می‌توانم محارب با خدا باشم؟ مگر کسی می‌تواند با خدا محاربه کند؟"
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #عباس_ایدلخانی #حقوق_بهاییان #مدارای_مذهبی
@dialogue1402
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #عباس_ایدلخانی #حقوق_بهاییان #مدارای_مذهبی
@dialogue1402
پرنیان مکاری، فعال بهایی در این ویدئو به کوتاهی از رنجی می‌گوید که بر ایرانیان باورمند به آیین بهایی سوار شده است.
رنجی که به واسطه تمامیت‌خواهی شیعی جمهوری اسلامی بر ایرانیان بهایی تحمیل شده است.
خانم مکاری در فرازی رنج‌آور از سخنان خود می‌گوید که حتی در شناسنامه‌ها نام فرزندان بهاییان را وارد نمی‌کردند و عملا آنان را «حرامزاده» می‌دانستند.
درواقع جمهوری اسلامی علیه بهاییان یک سیستم آپارتاید برقرار کرده است و این دسته از شهروندان ایرانی را از خدمات معمول شهروندی محروم ساخته است.
#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #حقوق_بهاییان #تعصب_مذهبی
برگرفته از صفحه:
https://www.instagram.com/voicezforchange/?hl=en
@dialogue1402
رنجی که به واسطه تمامیت‌خواهی شیعی جمهوری اسلامی بر ایرانیان بهایی تحمیل شده است.
خانم مکاری در فرازی رنج‌آور از سخنان خود می‌گوید که حتی در شناسنامه‌ها نام فرزندان بهاییان را وارد نمی‌کردند و عملا آنان را «حرامزاده» می‌دانستند.
درواقع جمهوری اسلامی علیه بهاییان یک سیستم آپارتاید برقرار کرده است و این دسته از شهروندان ایرانی را از خدمات معمول شهروندی محروم ساخته است.
#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #حقوق_بهاییان #تعصب_مذهبی
برگرفته از صفحه:
https://www.instagram.com/voicezforchange/?hl=en
@dialogue1402
"اتهام من این است که بهائی هستم. من چگونه می‌توانم محارب با خدا باشم؟ مگر کسی می‌تواند با خدا محاربه کند؟"
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
پیش از این هم نوشته بودیم که: «عدم باور به مدارا با بهاییان به جایی رسیده کهحتی به مردگان بهایی نیز رحم نمی‌شود و مقبره‌ها با بولدوزر نابود می‌شوند».
ما شهروندان غیربهایی در دفاع از هم‌میهنان بهایی خود چه می‌توانیم انجام دهیم؟ تاکنون به این پرسش اندیشیده‌ایم؟
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
ما شهروندان غیربهایی در دفاع از هم‌میهنان بهایی خود چه می‌توانیم انجام دهیم؟ تاکنون به این پرسش اندیشیده‌ایم؟
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
جمهوری اسلامی پس از مرگ نیز از آزار بهاییان دست بر نمی‌دارد.
این واقعیت تلخ و صورت زشت بهایی‌ستیزی در قالب نظامی است که ولی فقیه آن خود را نماینده خدا روی زمین می‌داند.
از مقدس‌انگاری جمهوری اسلامی تا نجس‌انگاری مخالفان آن راه زیادی نیست.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #حقوق_بهاییان #آزار_بهاییان
@dialogue1402
این واقعیت تلخ و صورت زشت بهایی‌ستیزی در قالب نظامی است که ولی فقیه آن خود را نماینده خدا روی زمین می‌داند.
از مقدس‌انگاری جمهوری اسلامی تا نجس‌انگاری مخالفان آن راه زیادی نیست.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #حقوق_بهاییان #آزار_بهاییان
@dialogue1402
بهاییان در ایران از غریب‌ترین و مظلوم‌ترین شهروندان ایرانی هستند.
آنان حتی پس از مرگ نیز به معنای واقعی کلمه از دست جمهوری اسلامی آسوده نیستند.
جمهوری اسلامی حتی به پیکر بی‌جان بهاییان نیز رحم ندارد.
این حجم از بی‌عاطفگی نسبت به هم‌میهن به صرف باوری متفاوت شاید فقط از کارگزاران جمهوری اسلامی بر بیاید.
تصور کنید چنین رفتاری با پیکر یک مسلمان در یک کشور اروپایی صورت می‌گرفت.
به نظر شما واکنش جمهوری اسلامی چه بود؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ادیان_ابراهیمی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
آنان حتی پس از مرگ نیز به معنای واقعی کلمه از دست جمهوری اسلامی آسوده نیستند.
جمهوری اسلامی حتی به پیکر بی‌جان بهاییان نیز رحم ندارد.
این حجم از بی‌عاطفگی نسبت به هم‌میهن به صرف باوری متفاوت شاید فقط از کارگزاران جمهوری اسلامی بر بیاید.
تصور کنید چنین رفتاری با پیکر یک مسلمان در یک کشور اروپایی صورت می‌گرفت.
به نظر شما واکنش جمهوری اسلامی چه بود؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ادیان_ابراهیمی #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
"اتهام من این است که بهائی هستم. من چگونه می‌توانم محارب با خدا باشم؟ مگر کسی می‌تواند با خدا محاربه کند؟"
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@dialogue1402
المپیک اعدام
طرحی از رضا عقیلی
جمهوری اسلامی به واسطه حجم سنگین اعدام‌ها، نظامی است که می‌تواند در کنار معدود کشورهای دیگر، در این زمینه رقابتی برگزار کند و حتی برنده مسابقات باشد. کشورهای معدودی هنوز مجازات اعدام دارند و در میان این کشورهای معدود باز انگشت‌شمار هستند کشورهایی که به علت اتهامی مانند «سب‌النبی» اعدام می‌کنند. جمهوری اسلامی یکی از این‌هاست.
#گفتگو_توانا #سب_النبی #حقوق_خداناباوران #حقوق_بهاییان
طرحی از رضا عقیلی
جمهوری اسلامی به واسطه حجم سنگین اعدام‌ها، نظامی است که می‌تواند در کنار معدود کشورهای دیگر، در این زمینه رقابتی برگزار کند و حتی برنده مسابقات باشد. کشورهای معدودی هنوز مجازات اعدام دارند و در میان این کشورهای معدود باز انگشت‌شمار هستند کشورهایی که به علت اتهامی مانند «سب‌النبی» اعدام می‌کنند. جمهوری اسلامی یکی از این‌هاست.
#گفتگو_توانا #سب_النبی #حقوق_خداناباوران #حقوق_بهاییان
تلخ‌ترین تجربه من زمانی بود که اجازه ثبت‌نام در دانشگاه نداشتم
«کودک که بودم در مدرسه، معلم دینی من را به عنوان یک بهائی به بقیه همکلاسی‌هایم نشان می‌داد ومی‌گفت: اینها کسانی هستند که ازدواج خواهر با برادر را دارند، اینها دُم دارند، بوی بدی می‌دهند، بیماری‌های مخصوص خودشان را دارند. اینها قبل از اینکه به خانه بخت بروند، پدرشان اول به آن‌ها تجاوز می‌کند… و من مثل یک یخ آب می‌شدم، قلبم به‌شدت می‌زد و حالم بد می‌شد. من یک کودک ۱۲ساله بیش نبودم و توانایی پاسخ‌دادن به مردی مسن که معلم هم بود را نداشتم. من همه این مشکلات را تحمل می‌کردم و به خودم امید می‌دادم که بزرگ می‌شوم و یک پزشک می‌شوم؛ تا زمانی که در رشته پزشکی در دانشگاه قبول شدم و تنها به دلیل اینکه جای دین را در فرم ثبت‌نام خالی گذاشته بودم، مرا از حق تحصیل در کشورم محروم کردند. این تلخ‌ترین تجربه من در زندگی بود.»
بخشی از خاطرات رزیتا، شهروند بهائی.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/drop-out-of-school/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/peO_C6IQ92o
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/6m4Q9
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
«کودک که بودم در مدرسه، معلم دینی من را به عنوان یک بهائی به بقیه همکلاسی‌هایم نشان می‌داد ومی‌گفت: اینها کسانی هستند که ازدواج خواهر با برادر را دارند، اینها دُم دارند، بوی بدی می‌دهند، بیماری‌های مخصوص خودشان را دارند. اینها قبل از اینکه به خانه بخت بروند، پدرشان اول به آن‌ها تجاوز می‌کند… و من مثل یک یخ آب می‌شدم، قلبم به‌شدت می‌زد و حالم بد می‌شد. من یک کودک ۱۲ساله بیش نبودم و توانایی پاسخ‌دادن به مردی مسن که معلم هم بود را نداشتم. من همه این مشکلات را تحمل می‌کردم و به خودم امید می‌دادم که بزرگ می‌شوم و یک پزشک می‌شوم؛ تا زمانی که در رشته پزشکی در دانشگاه قبول شدم و تنها به دلیل اینکه جای دین را در فرم ثبت‌نام خالی گذاشته بودم، مرا از حق تحصیل در کشورم محروم کردند. این تلخ‌ترین تجربه من در زندگی بود.»
بخشی از خاطرات رزیتا، شهروند بهائی.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/drop-out-of-school/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/peO_C6IQ92o
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/6m4Q9
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
Dialog Project
تلخ‌ترین تجربه من زمانی بود که اجازه ثبت‌نام در دانشگاه نداشتم - Dialog Project
«کودک که بودم در مدرسه، معلم دینی من را به عنوان یک بهائی به بقیه همکلاسی‌هایم نشان می‌داد ومی‌گفت: اینها کسانی هستند که ازدواج خواهر با برادر را دارند، اینها دُم دارند، بوی بدی می‌دهند، بیماری‌های مخصوص خودشان را دارند. اینها قبل از اینکه به خانه بخت بروند،…
عطاالله رضوانی؛ قتل یک ایرانی به علت بهایی‌بودن
۵۳ ساله و از شهروندان بهایی ساکن بندرعباس بود. دوم شهریور ۱۳۹۲ در حالیکه با اتوموبیل شخصی خود به سوی خانه می‌رفت، توسط نیروهایی ناشناس ربوده شد.
فردای آن روز بود که پیکر این مرد خوشنام بهایی که پدر دو فرزند بود، در خارج از شهر پیدا شد. در حالیکه پیدا بود با ضرب گلوله‌ای به بالای گوشش به قتل رسیده است.
با اینکه خانواده عطالله رضوانی از همان آغاز برای قتل او پرونده قضایی باز کردند اما تاکنون که در سال ۱۴۰۲ هستیم، پس از ده سال هیچ‌گونه اقدامی از سوی نهادهای قضائی در رابطه با چگونگی و پشت پرده قتل او صورت نگرفته است.
عطالله رضوانی در سال ۱۳۵۸ نیز به علت بهایی‌بودن از دانشگاه اخراج شده بود و در دهه ۶۰ نیز به علت بهایی‌بودن، مدتی در زندان به سر برده بود.
او در بندرعباس شغل آزاد داشت و در بین همشهریان مسلمانش نیز بسیار محبوب بود. اما کینه بهایی‌ستیزانه و تعصب دیگری‌ستیزانه، تاب این خوشنامی و مسالمت‌جویی را نیاورد و عطالله رضوانی را به قتل رساند.
صهبا رضوانی، خواهر او نیز، تا کنون چندین نامه به ریاست جمهوری، ریاست قوه قضاییه، و برخی اعضای مجلس شورای اسلامی نوشته اما کوچک‌ترین پاسخی دریافت نکرده است.
این پرونده را مقایسه کنید با پرونده شهروندانی که به دلیل مطالبه حقوق اولیه انسانی‌شان، در سریع‌ترین زمان ممکن شناسایی و بازداشت می‌شوند و برایشان پرونده قضائی گشوده میشود.
عطالله رضوانی یک نمونه است اما با همین یک نمونه نیز می‌توان تصور کرد اقلیت‌های مذهبی و عقیدتی ذیل حکومت شریعت در ایران چه رنج سنگینی می‌برند.
درباره نقض حقوق اقلیت‌ها در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/religious-minorities/
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان #عطاالله_رضوانی #اقلیت_مذهبی #حقوق_خداناباوران. @Dialogue1402
۵۳ ساله و از شهروندان بهایی ساکن بندرعباس بود. دوم شهریور ۱۳۹۲ در حالیکه با اتوموبیل شخصی خود به سوی خانه می‌رفت، توسط نیروهایی ناشناس ربوده شد.
فردای آن روز بود که پیکر این مرد خوشنام بهایی که پدر دو فرزند بود، در خارج از شهر پیدا شد. در حالیکه پیدا بود با ضرب گلوله‌ای به بالای گوشش به قتل رسیده است.
با اینکه خانواده عطالله رضوانی از همان آغاز برای قتل او پرونده قضایی باز کردند اما تاکنون که در سال ۱۴۰۲ هستیم، پس از ده سال هیچ‌گونه اقدامی از سوی نهادهای قضائی در رابطه با چگونگی و پشت پرده قتل او صورت نگرفته است.
عطالله رضوانی در سال ۱۳۵۸ نیز به علت بهایی‌بودن از دانشگاه اخراج شده بود و در دهه ۶۰ نیز به علت بهایی‌بودن، مدتی در زندان به سر برده بود.
او در بندرعباس شغل آزاد داشت و در بین همشهریان مسلمانش نیز بسیار محبوب بود. اما کینه بهایی‌ستیزانه و تعصب دیگری‌ستیزانه، تاب این خوشنامی و مسالمت‌جویی را نیاورد و عطالله رضوانی را به قتل رساند.
صهبا رضوانی، خواهر او نیز، تا کنون چندین نامه به ریاست جمهوری، ریاست قوه قضاییه، و برخی اعضای مجلس شورای اسلامی نوشته اما کوچک‌ترین پاسخی دریافت نکرده است.
این پرونده را مقایسه کنید با پرونده شهروندانی که به دلیل مطالبه حقوق اولیه انسانی‌شان، در سریع‌ترین زمان ممکن شناسایی و بازداشت می‌شوند و برایشان پرونده قضائی گشوده میشود.
عطالله رضوانی یک نمونه است اما با همین یک نمونه نیز می‌توان تصور کرد اقلیت‌های مذهبی و عقیدتی ذیل حکومت شریعت در ایران چه رنج سنگینی می‌برند.
درباره نقض حقوق اقلیت‌ها در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/religious-minorities/
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان #عطاالله_رضوانی #اقلیت_مذهبی #حقوق_خداناباوران. @Dialogue1402
"اتهام من این است که بهائی هستم. من چگونه می‌توانم محارب با خدا باشم؟ مگر کسی می‌تواند با خدا محاربه کند؟"
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #حقوق_بهاییان
@Dialogue1402
«چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟»
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
Dialog Project
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟ - Dialog Project
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد…
پیام یک همراه بهایی درباره انتخابات ریاست جمهوری
«چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم؟»
«کل مناظرات دور اول انتخابات و همین مناظره‌های دور دوم بین پزشکیان و جلیلی را ببینید هیچ کدام بحثی درباره بهاییان ندارند که بدون شک وضعیت‌شان در ایران با یهودی‌ها در آلمان نازی فقط یک فرق دارد؛ در آلمان می‌سوزاندند و در ایران از ترس دنیا نمی‌سوزانند. چرا هیچ کدام درباره ما حرف نمی‌زنند؟ مگر رییس جمهور ایران نمی‌خواهند بشوند؟ مگر شعار پزشکیان برای ایران و شعار جلیلی مردم ایران نیست؟ ما ایرانی نیستیم؟ ما از همین مردم نیستیم؟ چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم»
- پیام یک همراه بهایی درباره انتخابات ریاست جمهوری
— بدون تردید پاسخ این همراه محترم فراتر از دوگانه‌ی کنونی ریاست جمهوری است. آنکه نهاد و فرد اصلی در آزار بهاییان است شخص رهبری جمهوری اسلامی است.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
لینک مرتبط در وبسایت گفت‌وشنود:
۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی؛ اثر فریدون وهمن
https://dialog.tavaana.org/fight-with-baha-i-faith/
@Dialogue1402
«چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم؟»
«کل مناظرات دور اول انتخابات و همین مناظره‌های دور دوم بین پزشکیان و جلیلی را ببینید هیچ کدام بحثی درباره بهاییان ندارند که بدون شک وضعیت‌شان در ایران با یهودی‌ها در آلمان نازی فقط یک فرق دارد؛ در آلمان می‌سوزاندند و در ایران از ترس دنیا نمی‌سوزانند. چرا هیچ کدام درباره ما حرف نمی‌زنند؟ مگر رییس جمهور ایران نمی‌خواهند بشوند؟ مگر شعار پزشکیان برای ایران و شعار جلیلی مردم ایران نیست؟ ما ایرانی نیستیم؟ ما از همین مردم نیستیم؟ چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم»
- پیام یک همراه بهایی درباره انتخابات ریاست جمهوری
— بدون تردید پاسخ این همراه محترم فراتر از دوگانه‌ی کنونی ریاست جمهوری است. آنکه نهاد و فرد اصلی در آزار بهاییان است شخص رهبری جمهوری اسلامی است.
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
لینک مرتبط در وبسایت گفت‌وشنود:
۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی؛ اثر فریدون وهمن
https://dialog.tavaana.org/fight-with-baha-i-faith/
@Dialogue1402
«چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟»
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
@Dialogue1402
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
@Dialogue1402