«در جمهوری اسلامی وقتی سخن از آپارتاید جنسیتی میرود منظور دقیقا چنین تصویری است. اینها خودشان با آفریقای جنوبی مشکل داشتند که آفریقای جنوبی علیه سیاهان آپارتاید اعمال میکنه. شما که همین آپارتاید رو علیه زنها و غیرشیعهها اعمال میکنید»
- ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
- ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
آپارتاید به سیستمی اطلاق میشود که تبعیض قانونی را عامدانه علیه گروهی از مردم اعمال میکند.
نمونه آفریقای جنوبی و آمریکای قبل از جنبش سیاهان، آپارتاید محسوب میشدند.
اکنون این جمهوریاسلامی است که پرچم منحوس آپارتاید را افراشته نگاه داشته!
- برگرفته از توانا
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
نمونه آفریقای جنوبی و آمریکای قبل از جنبش سیاهان، آپارتاید محسوب میشدند.
اکنون این جمهوریاسلامی است که پرچم منحوس آپارتاید را افراشته نگاه داشته!
- برگرفته از توانا
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
متاسفانه در ایران، مراجع مشهور تقلید از نفرتپراکنترین اشخاص علیه شهروندان بهایی هستند.
به عنوان نمونه این تصویری از فتوای مکارم شیرازی است.
مکارم شیرازی در این فتوا حتی داد و ستد عادی با بهاییان - یعنی خرید از مغازهدار بهایی - را نیز بر نمیتابد.
بایستی به امثال مکارم شیرازی یادآوری کرد هیچکسی ایرانیتر از کس دیگری نیست و افراد بنا به مذهبی که اختیار کردهاند، شایستگی بیشتری برای برخورداری بیشتر از خدمات اجتماعی کسب نمیکنند.
#گفتگو_توانا #مکارم_شیرازی #فتوا #حوزه_قم
@dialogue1402
به عنوان نمونه این تصویری از فتوای مکارم شیرازی است.
مکارم شیرازی در این فتوا حتی داد و ستد عادی با بهاییان - یعنی خرید از مغازهدار بهایی - را نیز بر نمیتابد.
بایستی به امثال مکارم شیرازی یادآوری کرد هیچکسی ایرانیتر از کس دیگری نیست و افراد بنا به مذهبی که اختیار کردهاند، شایستگی بیشتری برای برخورداری بیشتر از خدمات اجتماعی کسب نمیکنند.
#گفتگو_توانا #مکارم_شیرازی #فتوا #حوزه_قم
@dialogue1402
در یک جامعه لیبرال دموکرات نیازی نیست «همرنگ جماعت» شد!
«در جوامع لیبرال دموکرات غربی این آموزه پیشفرض گرفته شده است که نمیتوان و نمیبایست اقلیتهای دینی-مذهبی را ناگزیر ساخت تا برای ادامه حیات دینی خود در ساحت اجتماع «به رنگ جماعت» درآیند.
یعنی نیازی نیست برای حفظ هویت مذهبی خود با آداب، آیین و مناسک فرهنگ غالب همراه شوند؛ زیرا ازخودبیگانگی دینی-مذهبی پیامد نامطلوب اخلاقی و روانشناختی چنین تحمیلی از شیوه زیست اجتماعی به دیگران است».
- برگرفته از مقاله «نقض حقوق اقلیتهای دینی در جمهوری اسلامی ایران»
لینک مقاله: https://tavaana.org/violation_of_the_rights_of_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #لیبرال_دموکراسی #اقلیت_مذهبی #مدارا #رواداری
@dialogue1402
«در جوامع لیبرال دموکرات غربی این آموزه پیشفرض گرفته شده است که نمیتوان و نمیبایست اقلیتهای دینی-مذهبی را ناگزیر ساخت تا برای ادامه حیات دینی خود در ساحت اجتماع «به رنگ جماعت» درآیند.
یعنی نیازی نیست برای حفظ هویت مذهبی خود با آداب، آیین و مناسک فرهنگ غالب همراه شوند؛ زیرا ازخودبیگانگی دینی-مذهبی پیامد نامطلوب اخلاقی و روانشناختی چنین تحمیلی از شیوه زیست اجتماعی به دیگران است».
- برگرفته از مقاله «نقض حقوق اقلیتهای دینی در جمهوری اسلامی ایران»
لینک مقاله: https://tavaana.org/violation_of_the_rights_of_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #لیبرال_دموکراسی #اقلیت_مذهبی #مدارا #رواداری
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو، میبینیم که افراد حاضر که گویا افغانستانی هستند مدعی میشوند که این پیراهن، پیراهن امام سوم شیعیان است و برای آن میگریند و احساسات مذهبی خرج میکنند.
وارد اصل و سخنان رد و بدل شده در ویدئو نمیشویم؛ صرفا به این اشاره میکنیم که از قضا در میان خود اقشار مذهبی نیز چنین ادعاها و چنین نمایش خرافاتی، مخالفان بسیار دارد.
بسیاری از باورمندان به مذهب تلاش کردهاند یک نوع همنشینی و سازگاری بین باورهای مذهبی و اصول عقلانیت به وجود بیاورند و خردستیزی و خردگریزی را محور قرار ندهند.
بر این اساس پیشنهاد مبتنی بر مداراجویی میتواند این باشد که این دست باورمندان مذهبی تقویت شوند. باورمندانی که به مدارا و حفظ حقوق خداناباوران و دینناباوران ایمان دارند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #امام_حسین #خرد_گریزی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
وارد اصل و سخنان رد و بدل شده در ویدئو نمیشویم؛ صرفا به این اشاره میکنیم که از قضا در میان خود اقشار مذهبی نیز چنین ادعاها و چنین نمایش خرافاتی، مخالفان بسیار دارد.
بسیاری از باورمندان به مذهب تلاش کردهاند یک نوع همنشینی و سازگاری بین باورهای مذهبی و اصول عقلانیت به وجود بیاورند و خردستیزی و خردگریزی را محور قرار ندهند.
بر این اساس پیشنهاد مبتنی بر مداراجویی میتواند این باشد که این دست باورمندان مذهبی تقویت شوند. باورمندانی که به مدارا و حفظ حقوق خداناباوران و دینناباوران ایمان دارند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #امام_حسین #خرد_گریزی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
@dialogue1402 @tavaana
اطلاعرسانی: #بگو_بشنو - ۲۱
*موضوع: «آیین سرکوب» در ایران؛ تئوری و تجربه
*زمان: چهارشنبه ۶سپتامبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: شارمین میمندینژاد(بنیانگذار جمعیت امداد ِ دانشجویی-مردمی امام علی)، وریا امیری(فلسفهورز)
و مجید محمدی(جامعهشناس)
*شما نیز، مسلمان یا غیر ِ مسلمان، به شرکت در این نشست، دعوتید.
*محل: کلابهاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/NaeqN86L
*محورهای این جلسه:
-منظور ِ شارمین میمندینژاد از «آیین سرکوب» چیست؟
-این موضوع، در ایران از کجا شروع شد؟
شیوههای حکومت اسلامی برای این کار چه بوده؟
-چه تحلیلهای جامعهشناختی/سیاسی/دینی بر آن میرود؟
*این #بگو_بشنو نیز، زیرمجموعهی برنامهی «گفتوگو بین دینداران و بیدینان، با نگاه به ایران آینده، برای مداراگری و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه» است.
#بگو_بشنو
#گفتگو_توانا
#شارمین_میمندی_نژاد
#جمعیت_امام_علی
اطلاعرسانی: #بگو_بشنو - ۲۱
*موضوع: «آیین سرکوب» در ایران؛ تئوری و تجربه
*زمان: چهارشنبه ۶سپتامبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: شارمین میمندینژاد(بنیانگذار جمعیت امداد ِ دانشجویی-مردمی امام علی)، وریا امیری(فلسفهورز)
و مجید محمدی(جامعهشناس)
*شما نیز، مسلمان یا غیر ِ مسلمان، به شرکت در این نشست، دعوتید.
*محل: کلابهاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/NaeqN86L
*محورهای این جلسه:
-منظور ِ شارمین میمندینژاد از «آیین سرکوب» چیست؟
-این موضوع، در ایران از کجا شروع شد؟
شیوههای حکومت اسلامی برای این کار چه بوده؟
-چه تحلیلهای جامعهشناختی/سیاسی/دینی بر آن میرود؟
*این #بگو_بشنو نیز، زیرمجموعهی برنامهی «گفتوگو بین دینداران و بیدینان، با نگاه به ایران آینده، برای مداراگری و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه» است.
#بگو_بشنو
#گفتگو_توانا
#شارمین_میمندی_نژاد
#جمعیت_امام_علی
تلاش برای خاکسپاری مادربزرگ؛ اتهام یک زندانی بهایی!
به جمهوری اسلامی خوش آمدید! در جمهوری اسلامی ابعاد تبعیض مذهبی چنان گسترده است که تلاش یک نوه برای به خاکسپاری مادربزرگ، «جرم» محسوب میشود اگر آن نوه و مادربزرگ به بهایی باشند.
در این پست که آموزشکده توانا به اشتراک گذاشته است این موضوع به صورت تفصیلی شرح داده شده است. بخوانیم:
توانا - نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی، در متنی که در صفحه اینستاگرامش منتشر شده، درباره یک زندانی بهایی نوشته که اتهام او تلاش برای خاکسپاری مادربزرگش بود، این نوشته به شرح زیر است:
«در ۲۷ خرداد زن ۳۹ساله بهایی پس از تحمل ۴۸ روز حبس در سلولهای۲۰۹ وارد بند زنان شد.اتهام او تلاش برای خاکسپاری مادربزرگش بود.
شادی شهیدزاده در ۱۳ فروردین مادربزرگ خود را از دست میدهد. جنازه را برای تدفین میبرد و سر از سلولهای انفرادی در میآورد.
بعد از انقلاب ۵۷ گلستان جاوید (قبرستان بهاییها) مصادره شد و فرهنگسرای خاوران را بر سر جنازههای بهاییان برافراشتند و تکه زمینی که "کفرآباد" نامیدندش را برای تدفین به آنان دادند.
بهاییان حتا غسالخانه و آب برای شستشوی اجسادشان نداشتند.
قبرستان بهاییها در مجاورت دفن شدههای اعدامی دهه شصت است که خاوران نام دارد.
حالا حکومت از بهاییان میخواهد مردههایشان را روی آن قطعه قبرهای دستهجمعی اعدامیان دهه شصت دفن کنند. همان تکه زمینی که تنها یادگار جوانان از دست رفته این سرزمین است.
بهاییان تلاش میکنند که استنکاف کنند و میخواهند با حرمت گذاشتن به دفن شدگان اعدامی، مردگانشان را در همان تکه زمینی که به ازای مصادره آرامگاهشان به آنان داده شده بود دفن کنند.
حکومت استبدادی دستور داده مردگانشان را در قطعه اعدام شدگان دهه شصت دفن کنند یا جریمه خواهند شد و برای دفن در قبرستان بهاییها باید ۲۸ میلیون تومان پول بدهند.
جرم شادی همین است و بس.
این در حالیست که شادی از ۱۳ فروردین تا ۸ اردیبهشت به تمام مراکز دولتی مربوطه مراجعه کرده بود تا بتواند خاکسپاری را انجام دهد که نهایتا بدون اطلاع خانواده، مادربزرگش به خاک سپرده شده و شادی هم روانه سلول انفرادی میشود.
به شادی حتا مجال سوگواری بر سر مزار عزیز را ندادند».
متن کامل را در تصاویر بخوانید که برگرفته از صفحه اینستاگرام خانم محمدی است.
#بیانیه #شادی_شهیدزاده #گفتگو_توانا
@dialogue1402
به جمهوری اسلامی خوش آمدید! در جمهوری اسلامی ابعاد تبعیض مذهبی چنان گسترده است که تلاش یک نوه برای به خاکسپاری مادربزرگ، «جرم» محسوب میشود اگر آن نوه و مادربزرگ به بهایی باشند.
در این پست که آموزشکده توانا به اشتراک گذاشته است این موضوع به صورت تفصیلی شرح داده شده است. بخوانیم:
توانا - نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی، در متنی که در صفحه اینستاگرامش منتشر شده، درباره یک زندانی بهایی نوشته که اتهام او تلاش برای خاکسپاری مادربزرگش بود، این نوشته به شرح زیر است:
«در ۲۷ خرداد زن ۳۹ساله بهایی پس از تحمل ۴۸ روز حبس در سلولهای۲۰۹ وارد بند زنان شد.اتهام او تلاش برای خاکسپاری مادربزرگش بود.
شادی شهیدزاده در ۱۳ فروردین مادربزرگ خود را از دست میدهد. جنازه را برای تدفین میبرد و سر از سلولهای انفرادی در میآورد.
بعد از انقلاب ۵۷ گلستان جاوید (قبرستان بهاییها) مصادره شد و فرهنگسرای خاوران را بر سر جنازههای بهاییان برافراشتند و تکه زمینی که "کفرآباد" نامیدندش را برای تدفین به آنان دادند.
بهاییان حتا غسالخانه و آب برای شستشوی اجسادشان نداشتند.
قبرستان بهاییها در مجاورت دفن شدههای اعدامی دهه شصت است که خاوران نام دارد.
حالا حکومت از بهاییان میخواهد مردههایشان را روی آن قطعه قبرهای دستهجمعی اعدامیان دهه شصت دفن کنند. همان تکه زمینی که تنها یادگار جوانان از دست رفته این سرزمین است.
بهاییان تلاش میکنند که استنکاف کنند و میخواهند با حرمت گذاشتن به دفن شدگان اعدامی، مردگانشان را در همان تکه زمینی که به ازای مصادره آرامگاهشان به آنان داده شده بود دفن کنند.
حکومت استبدادی دستور داده مردگانشان را در قطعه اعدام شدگان دهه شصت دفن کنند یا جریمه خواهند شد و برای دفن در قبرستان بهاییها باید ۲۸ میلیون تومان پول بدهند.
جرم شادی همین است و بس.
این در حالیست که شادی از ۱۳ فروردین تا ۸ اردیبهشت به تمام مراکز دولتی مربوطه مراجعه کرده بود تا بتواند خاکسپاری را انجام دهد که نهایتا بدون اطلاع خانواده، مادربزرگش به خاک سپرده شده و شادی هم روانه سلول انفرادی میشود.
به شادی حتا مجال سوگواری بر سر مزار عزیز را ندادند».
متن کامل را در تصاویر بخوانید که برگرفته از صفحه اینستاگرام خانم محمدی است.
#بیانیه #شادی_شهیدزاده #گفتگو_توانا
@dialogue1402
«سخت هراسیدهای از دل یک رنگ ما
شرح شجاعت بخوان از خط آهنگ ما»
این کارتونی است که خانم روشنک روزبهانی همراه با بیت بالا در روز بازداشت مهدی یراحی منتشر کرده است:
«به یاد #مهدی_یراحی که امروز بازداشت شده و برای یادآوری روزهای همرنگی علیه #حجاب_اجباری»
آنچه در این تصویر البته کاملا تحسینآمیز است تنوع و گونهگونی موجود در این تصویر است. زنانی که پوشش اختیاری دارند و با پوششهای مختلف در کنار هم قرار دارند و فراتر از آن، به هم یاری میرسانند.
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #مهدی_یراحی #مدارا #رواداری
@roshi_rouzbehani
@dialogue1402
شرح شجاعت بخوان از خط آهنگ ما»
این کارتونی است که خانم روشنک روزبهانی همراه با بیت بالا در روز بازداشت مهدی یراحی منتشر کرده است:
«به یاد #مهدی_یراحی که امروز بازداشت شده و برای یادآوری روزهای همرنگی علیه #حجاب_اجباری»
آنچه در این تصویر البته کاملا تحسینآمیز است تنوع و گونهگونی موجود در این تصویر است. زنانی که پوشش اختیاری دارند و با پوششهای مختلف در کنار هم قرار دارند و فراتر از آن، به هم یاری میرسانند.
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #مهدی_یراحی #مدارا #رواداری
@roshi_rouzbehani
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجموعه پادکست «دیگرینامه»،
به زودی هر هفته،
از صفحات «گفتوشنود» در شبکههای اجتماعی.
در مجموعه پادکستهای پیش رو، راجع به «دیگری» حرف میزنیم، راجع به تمامی آنها که از ما نیستند و به همین طریق، در شکلدادن به هویت ما نقش مهمی ایفاء میکنند.
وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
به زودی هر هفته،
از صفحات «گفتوشنود» در شبکههای اجتماعی.
در مجموعه پادکستهای پیش رو، راجع به «دیگری» حرف میزنیم، راجع به تمامی آنها که از ما نیستند و به همین طریق، در شکلدادن به هویت ما نقش مهمی ایفاء میکنند.
وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
بارها دیدهایم افراد خداناباور یا آتئیست با لحنی تحقیرآمیز درباره افراد باورمند مذهبی سخن میگویند.
از این رو این بحث برای ما ایرانیان همیشه باز است برای انجام یک گفتگوی متمدنانه چه نکاتی را باید رعایت کنیم؟
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
از این رو این بحث برای ما ایرانیان همیشه باز است برای انجام یک گفتگوی متمدنانه چه نکاتی را باید رعایت کنیم؟
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
وله سوینکا، برنده جایزه نوبل ادبی «آزادی انسان» را تنها مذهب ماندگار میدانست.
او در سخنرانیاش در کنفرانس نوبل که سال ۱۹۸۸ در پاریس برگزار شد، گفت: «میتوان گفت که افراطیگری مذهبی به عنوان سازشناپذیرترین دشمن حقوق اساسی بشر مقام ممتازی برای خود کسب کرده است».
«مذهب و حقوق بشر»، متن سخنرانی وله سوینکا، را با ترجمه فارسی به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://goo.gl/YAGdR1
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
او در سخنرانیاش در کنفرانس نوبل که سال ۱۹۸۸ در پاریس برگزار شد، گفت: «میتوان گفت که افراطیگری مذهبی به عنوان سازشناپذیرترین دشمن حقوق اساسی بشر مقام ممتازی برای خود کسب کرده است».
«مذهب و حقوق بشر»، متن سخنرانی وله سوینکا، را با ترجمه فارسی به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://goo.gl/YAGdR1
#گفتگو_توانا
@dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو یک شهروند محترم و ستمستیز ایرانی در بیانی همدلانه و دلسوزانه خطاب به طلبههای حوزه از آنان میخواهد به حرمت دینباوری خود نیز که شده از حمایت از جمهوری ستمگر اسلامی دست بردارند.
او مشخصا به برخی تعالیم حوزوی اشاره میکند و همچنین به برخی از چهرههای برجسته و ستمستیز همچون آیتالله امجد و از طلبهها میخواهد امثال امجد را محور و معیار قرار دهند و همچنان که او از حقوق ناباوران دفاع میکند آنان نیز در این راه گام بردارند.
#گفتگو_توانا #حوزه_قم #ستم_ستیزی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
او مشخصا به برخی تعالیم حوزوی اشاره میکند و همچنین به برخی از چهرههای برجسته و ستمستیز همچون آیتالله امجد و از طلبهها میخواهد امثال امجد را محور و معیار قرار دهند و همچنان که او از حقوق ناباوران دفاع میکند آنان نیز در این راه گام بردارند.
#گفتگو_توانا #حوزه_قم #ستم_ستیزی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
یوسف طباطبایینژاد، نماینده رهبر جمهوری اسلامی در اصفهان، در خواستی عجیب خواستار آن شد که طلبهها در بدنه دولت از جمله بانکها حضور سازمانی و ساختاری داشته باشند.
او مشخصا و بدون آنکه چرایی و ضرورت کار را توضیح بدهد در توضیح بیشتر گفت: «گرچه موافق خروج روحانیون از حوزه علمیه نیستم ولی حضور آنها در ارکان نظام و دستگاههای دولتی چون بانک یک ضرورت است».
- واقعیت این است که حضور مععمها در ساختار حکمرانی در کشور در پس از انقلاب ۵۷ هم بیاعتمادی گستردهای نسبت روحانیت شیعه ایجاد کرده است و حتی بیحرمتی به آنان را افزایش داده است و هم اینکه روند حکمرانی را معوج کرده است و ایرانیان از یک فرایند سالم حکومتی محروم هستند.
پیدا نیست چرا این تجربه شکستخورده مدام در ابعاد گوناگون بایستی تکرار شود.
#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #حوزه_قم #حکومت_دینی
@Dialogue1402
او مشخصا و بدون آنکه چرایی و ضرورت کار را توضیح بدهد در توضیح بیشتر گفت: «گرچه موافق خروج روحانیون از حوزه علمیه نیستم ولی حضور آنها در ارکان نظام و دستگاههای دولتی چون بانک یک ضرورت است».
- واقعیت این است که حضور مععمها در ساختار حکمرانی در کشور در پس از انقلاب ۵۷ هم بیاعتمادی گستردهای نسبت روحانیت شیعه ایجاد کرده است و حتی بیحرمتی به آنان را افزایش داده است و هم اینکه روند حکمرانی را معوج کرده است و ایرانیان از یک فرایند سالم حکومتی محروم هستند.
پیدا نیست چرا این تجربه شکستخورده مدام در ابعاد گوناگون بایستی تکرار شود.
#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #حوزه_قم #حکومت_دینی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«شیعهی لاکچری»
«چهل و اندیسال تا توانستید بر کوس امتگرایی شیعی دمیدید و مناسک شیعی را پروار کردید. چون از نام ایران متنفر بودید، در تخریب سنتهای غیردینی این مملکت و آثار تاریخی و فرهنگیاش کوشیدید. از شنیدن هرآنچه نام ملی و ملت داشت چون جنیانِ بعد بسمالله، هراس داشتید.
هفتآبان را ممنوع کردید تا مبادا مناسک دیگری پابگیرد. که مبادا کوروش جایگزین عباس شود. از ترس احیای آئینهای کهن، به راهپیمایی اربعین که یک سنت محلی محجوب در عراق بود، بها دادید.
کرورکرور سرمایههای این میهن را که سهم ملت ایران است، خرج شلوغبازی #اربعین و ساخت خیمه و خرگاه در عراق کردید. کور خواندهاید؛ چون سوخت روایتسازیهای دروغینتان رو به اتمام است. پایان این قصه را نه شما که ملت ایران با ایرانگرایی نوین خود خواهد نوشت».
- ویدئو ارسالی از همراهان
این همراه گرامی البته این متن و ویدئو را خود از صفحهی @LakLak_Muzik برداشته و فرستادهاند.
مسئله اربعین انتقادات بسیاری را بین خود شیعیان باورمند نیز برانگیخته است.
نظر شما درباره این ویدئوی انتقادی چیست؟
#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #اربعین #حکومت_دینی
@Dialogue1402
«چهل و اندیسال تا توانستید بر کوس امتگرایی شیعی دمیدید و مناسک شیعی را پروار کردید. چون از نام ایران متنفر بودید، در تخریب سنتهای غیردینی این مملکت و آثار تاریخی و فرهنگیاش کوشیدید. از شنیدن هرآنچه نام ملی و ملت داشت چون جنیانِ بعد بسمالله، هراس داشتید.
هفتآبان را ممنوع کردید تا مبادا مناسک دیگری پابگیرد. که مبادا کوروش جایگزین عباس شود. از ترس احیای آئینهای کهن، به راهپیمایی اربعین که یک سنت محلی محجوب در عراق بود، بها دادید.
کرورکرور سرمایههای این میهن را که سهم ملت ایران است، خرج شلوغبازی #اربعین و ساخت خیمه و خرگاه در عراق کردید. کور خواندهاید؛ چون سوخت روایتسازیهای دروغینتان رو به اتمام است. پایان این قصه را نه شما که ملت ایران با ایرانگرایی نوین خود خواهد نوشت».
- ویدئو ارسالی از همراهان
این همراه گرامی البته این متن و ویدئو را خود از صفحهی @LakLak_Muzik برداشته و فرستادهاند.
مسئله اربعین انتقادات بسیاری را بین خود شیعیان باورمند نیز برانگیخته است.
نظر شما درباره این ویدئوی انتقادی چیست؟
#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #اربعین #حکومت_دینی
@Dialogue1402
باورهایی که ارزیابی نشدهاند
مطلبی از خانم دکتر سمیرا فیروزبخت.
«باورهای ما، همچون عینکی هستند که از طریق آن، خودمان و جهان بیرون را میبینیم. اینکه ما خودمان، جهان اطراف و رویدادهای پیرامون را چگونه ببینیم و ارزیابی کنیم، کاملاً بستگی به کیفیت این عینک دارد. بسیاری از باورهای ما، با تلقینهای مکرر برای ما شکل گرفتهاند. بیآنکه هرگز آنها را ارزیابی کرده باشیم».
- مطلب بالا و نیز تصاویر از اینستاگرام خانم سمیرا فیروزبخت برداشته شدهاند.
#گفتگو_توانا #انتقاد #افلاطون #مدارا # رواداری #ارزیابی_انتقادی
@Dialogue1402
مطلبی از خانم دکتر سمیرا فیروزبخت.
«باورهای ما، همچون عینکی هستند که از طریق آن، خودمان و جهان بیرون را میبینیم. اینکه ما خودمان، جهان اطراف و رویدادهای پیرامون را چگونه ببینیم و ارزیابی کنیم، کاملاً بستگی به کیفیت این عینک دارد. بسیاری از باورهای ما، با تلقینهای مکرر برای ما شکل گرفتهاند. بیآنکه هرگز آنها را ارزیابی کرده باشیم».
- مطلب بالا و نیز تصاویر از اینستاگرام خانم سمیرا فیروزبخت برداشته شدهاند.
#گفتگو_توانا #انتقاد #افلاطون #مدارا # رواداری #ارزیابی_انتقادی
@Dialogue1402