Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شستشوی مغزی جامعه ساختار اصلی دین است
«روحانیون به عنوان نماینده قدرت، شستشوی مغزی جامعه را آغاز کردهاند. هماکنون در دوران اوج جنگ بین جامعه و حکومت هستیم. زنان ایرانی پرچمدار مبارزه با این توحش عریان بودهاند و این مبارزه بیش از ۱۵۰ سال قدمت دارد.» اهورا قوامی کنشگر خداناباور در برنامه بگوبشنو ۵۴ با موضوع «قربانیان اسلامیسازی ایران» میگوید: «شستشوی مغزی جامعه ساختار اصلی دین است.»
این برنامه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بتهساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی، رضا نجفی، نویسنده و شماری از شهروندان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک یوتیوب برنامه
https://youtu.be/uhvzHVjkr8U
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/hfDxn2pWfJ51LuaC7
لینک وبسایت برنامه
https://dialog.tavaana.org/brainwashing-ir/
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شستشوی_مغزی #اسلامگرایی
@Dialogue1402
«روحانیون به عنوان نماینده قدرت، شستشوی مغزی جامعه را آغاز کردهاند. هماکنون در دوران اوج جنگ بین جامعه و حکومت هستیم. زنان ایرانی پرچمدار مبارزه با این توحش عریان بودهاند و این مبارزه بیش از ۱۵۰ سال قدمت دارد.» اهورا قوامی کنشگر خداناباور در برنامه بگوبشنو ۵۴ با موضوع «قربانیان اسلامیسازی ایران» میگوید: «شستشوی مغزی جامعه ساختار اصلی دین است.»
این برنامه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بتهساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی، رضا نجفی، نویسنده و شماری از شهروندان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک یوتیوب برنامه
https://youtu.be/uhvzHVjkr8U
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/hfDxn2pWfJ51LuaC7
لینک وبسایت برنامه
https://dialog.tavaana.org/brainwashing-ir/
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شستشوی_مغزی #اسلامگرایی
@Dialogue1402
بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی»
علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «مداحی هنر قدرت نرم برای “نظام مقدس” است». سوال اینجاست که رژیمهای ایدئولوژیک و تمامیتخواهی چون جمهوری اسلامی، چگونه و با چه هدفی مفاهیم را اینگونه تغییر معنا میدهند؟
همانطور که شاهد آن هستیم، در ماه محرم در بیشتر مراسمهای عزاداری از مداحی با ریتم و موسیقی استفاده میشود، این در حالی است که تاریخچه تبعیض حتی در استفاده از آهنگ و اتهام شیطانپرستی به جرم موسیقی مِتال به برخی هنرمندان کشور در کارنامه جمهوری اسلامی کاملا روشن و واضح است.
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-66/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/GCsRgrrSd7c
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/X9MzSMo8K9zcrkKr6
#خامنه_ای #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #گفتگو_توانا #بگو_بشنو
علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «مداحی هنر قدرت نرم برای “نظام مقدس” است». سوال اینجاست که رژیمهای ایدئولوژیک و تمامیتخواهی چون جمهوری اسلامی، چگونه و با چه هدفی مفاهیم را اینگونه تغییر معنا میدهند؟
همانطور که شاهد آن هستیم، در ماه محرم در بیشتر مراسمهای عزاداری از مداحی با ریتم و موسیقی استفاده میشود، این در حالی است که تاریخچه تبعیض حتی در استفاده از آهنگ و اتهام شیطانپرستی به جرم موسیقی مِتال به برخی هنرمندان کشور در کارنامه جمهوری اسلامی کاملا روشن و واضح است.
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-66/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/GCsRgrrSd7c
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/X9MzSMo8K9zcrkKr6
#خامنه_ای #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #گفتگو_توانا #بگو_بشنو
Dialog Project
بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» - Dialog Project
علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «مداحی هنر قدرت نرم برای “نظام مقدس” است». سوال اینجاست که رژیمهای ایدئولوژیک و تمامیتخواهی چون جمهوری اسلامی، چگونه و با چه هدفی مفاهیم را اینگونه تغییر معنا میدهند؟ همانطور که شاهد آن هستیم، در ماه محرم در…
بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟
چرا حکومت «ولایت فقیه» هرگز نتوانست و نمیتواند یک نظام سیاسی مطلوب باشد؟ در این برنامه با گفتوگو درباره اینکه آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟ با ما همراه باشید.
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوقدان، شاهین صادقزاده میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوق بشر ایران، میرزا محمد مهرابی، منتقد مذهبی و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-67/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/vjPdq7RFHX8
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9FEYZEMN8BXGyaJ3A
#خامنه_ای #نظام_مقدس #ولایت_فقیه #حقوق_بشر #گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
چرا حکومت «ولایت فقیه» هرگز نتوانست و نمیتواند یک نظام سیاسی مطلوب باشد؟ در این برنامه با گفتوگو درباره اینکه آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟ با ما همراه باشید.
این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوقدان، شاهین صادقزاده میلانی، مدیر مرکز اسناد حقوق بشر ایران، میرزا محمد مهرابی، منتقد مذهبی و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-67/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/vjPdq7RFHX8
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9FEYZEMN8BXGyaJ3A
#خامنه_ای #نظام_مقدس #ولایت_فقیه #حقوق_بشر #گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو-بشنو، ۶۷: آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟ - Dialog Project
چرا حکومت «ولایت فقیه» هرگز نتوانست و نمیتواند یک نظام سیاسی مطلوب باشد؟ در این برنامه با گفتوگو درباره اینکه آیا قانون اساسی «ولایت فقیه» ناقض حقوق بشر است؟ با ما همراه باشید. این برنامه ۳ مرداد ۱۴۰۳ با نیره انصاری، حقوقدان، شاهین صادقزاده میلانی، مدیر…
*اطلاعرسانی #بگو_بشنو ۶۹
*موضوع: مگر خداناباوران، بیدینان، پیروان ادیان/مذاهب غیر مسلمان/شیعه، «بشر» نیستند؟
*مناسبت اینهفتهی جمهوری اسلامی:
روز «حقوق بشر اسلامی»
*مهمانان:
وریا امیری (پژوهشگر فلسفه)،
مجید محمدی (جامعهشناس)
و شمای صاحبنظر
*گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*محل: کلابهاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/eX9cj6n9Rz13ObyG7lokEJ9o0kDEcn0a69b:pw561ZNjd_nLaydEM_3zcbjDOW4UXQ1ZkMkFzV7YsQc
*زمان:
چهارشنبه ۷ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*پرسشها:
-آیا حقوق بیخدایان هم در «حقوق بشر اسلامی» لحاظ شده؟
-منظور از «حقوق بشر اسلامی» چیست؟
-مگر «دیگران» بشر نیستند؟
-انواع تبعیض و ستم و قتل «مرتد»، چهگونه توجیه میشود؟
-تجربه/روایت شخصی شما چیست؟
-آیا «بکشید و کشته شوید» (به نام «جهاد اسلامی» و «شهادت» و با انواع فتواها/احکام فقهی/شرعی) انتخابی است یا تحمیلی؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
*موضوع: مگر خداناباوران، بیدینان، پیروان ادیان/مذاهب غیر مسلمان/شیعه، «بشر» نیستند؟
*مناسبت اینهفتهی جمهوری اسلامی:
روز «حقوق بشر اسلامی»
*مهمانان:
وریا امیری (پژوهشگر فلسفه)،
مجید محمدی (جامعهشناس)
و شمای صاحبنظر
*گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*محل: کلابهاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/eX9cj6n9Rz13ObyG7lokEJ9o0kDEcn0a69b:pw561ZNjd_nLaydEM_3zcbjDOW4UXQ1ZkMkFzV7YsQc
*زمان:
چهارشنبه ۷ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*پرسشها:
-آیا حقوق بیخدایان هم در «حقوق بشر اسلامی» لحاظ شده؟
-منظور از «حقوق بشر اسلامی» چیست؟
-مگر «دیگران» بشر نیستند؟
-انواع تبعیض و ستم و قتل «مرتد»، چهگونه توجیه میشود؟
-تجربه/روایت شخصی شما چیست؟
-آیا «بکشید و کشته شوید» (به نام «جهاد اسلامی» و «شهادت» و با انواع فتواها/احکام فقهی/شرعی) انتخابی است یا تحمیلی؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟
«با لحن بیادبانهای گفت من هاشمیرفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زنها را گذاشتهاند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران میشه.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع «جنگ با زنان؛ چرا؟» را شنیدید.
در این قسمت زرین محیالدین فعال حقوقبشر در پاسخ به پرسش «چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟» دو خاطره تعریف میکند.
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8LBn1P31TrY
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPQkqPidaLVYqYnM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
«با لحن بیادبانهای گفت من هاشمیرفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زنها را گذاشتهاند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران میشه.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع «جنگ با زنان؛ چرا؟» را شنیدید.
در این قسمت زرین محیالدین فعال حقوقبشر در پاسخ به پرسش «چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟» دو خاطره تعریف میکند.
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8LBn1P31TrY
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPQkqPidaLVYqYnM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
Dialog Project
چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟ - Dialog Project
«با لحن بیادبانهای گفت من هاشمیرفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زنها را گذاشتهاند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران میشه.» گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محیالدین فعال…
در جامعهای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی میخواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.»
گزیدهای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محیالدین، فعال حقوقبشر، میگوید: «در جامعهای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/repression-women-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/IN7-aBIjsrE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPWwXbRXSA3bgPBw8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی میخواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.»
گزیدهای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محیالدین، فعال حقوقبشر، میگوید: «در جامعهای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/repression-women-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/IN7-aBIjsrE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPWwXbRXSA3bgPBw8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
Dialog Project
در جامعهای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست - Dialog Project
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی میخواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.» گزیدهای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محیالدین، فعال حقوقبشر، میگوید: «در…
زنها دوباره زندگی را به جامعه بازگرداندهاند
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی میداند و هم حرام سیاسی. زمانی که میگوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیدهایم که آشکار میکند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان، میگوید: «زنها دوباره زندگی را به جامعه بازگرداندهاند.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-revitalize-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/9A6JPciPIFk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/eomqa7TA6Bzu9GSm8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی میداند و هم حرام سیاسی. زمانی که میگوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیدهایم که آشکار میکند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان، میگوید: «زنها دوباره زندگی را به جامعه بازگرداندهاند.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-revitalize-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/9A6JPciPIFk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/eomqa7TA6Bzu9GSm8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
Dialog Project
زنها دوباره زندگی را به جامعه بازگرداندهاند - Dialog Project
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی میداند و هم حرام سیاسی. زمانی که میگوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیدهایم که آشکار میکند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.» گزیدهای از برنامه بگو_بشنو…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایستادگی زنان باعث پیشرفت آنها در جامعه شده
«اگر شما میبینید دانشجویان و کارمندان زن داریم به دلیل مقاومت و مبارزه خود زنان است. زنان امروز ثابت کردهاند مسئولیتهای مهم را به نحواحسن انجام میدهند. جنگ استبداد دینی علیه زنان دو شاخه است؛ یکی جنگ سنتیها و مذهبیها ست و دیگری جنگ قدرت است.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت علی کاکاوند، نویسنده، میگوید: «ایستادگی زنان باعث پیشرفت آنها در جامعه شده است.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده، و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-s-perseveranceand-their-progress/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/QNxxXh5DRBs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Mpgd3nt2oBjmmJEZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حقوق_شهروندی
@Dialogue1402
«اگر شما میبینید دانشجویان و کارمندان زن داریم به دلیل مقاومت و مبارزه خود زنان است. زنان امروز ثابت کردهاند مسئولیتهای مهم را به نحواحسن انجام میدهند. جنگ استبداد دینی علیه زنان دو شاخه است؛ یکی جنگ سنتیها و مذهبیها ست و دیگری جنگ قدرت است.»
گزیدهای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت علی کاکاوند، نویسنده، میگوید: «ایستادگی زنان باعث پیشرفت آنها در جامعه شده است.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محیالدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده، و کارگردان و برخی صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-s-perseveranceand-their-progress/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/QNxxXh5DRBs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Mpgd3nt2oBjmmJEZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حقوق_شهروندی
@Dialogue1402
*اطلاعرسانی #بگو_بشنو ۷۰
*زمان:
چهارشنبه ۱۴ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: «برای» «یه زندگی معمولی»
-«حق مسلم» افراد «ضد ولایت فقیه» (یعنی بیشتر جمعیت، از جمله خداناباوران، بیدینان، نامسلمانان، غیر ِ ولایتمدارها، سکولارها، زنان، رنگینکمانیها، اقوام، و …) کجاست؟
*مهمانان:
رعنا سلیمانی (نویسندهی چند رمان و داستان کوتاه در ستایش زندگی)، رضا نجفی (مترجم، نویسنده و منتقد ادبی)، مهدی موسوی (شاعر و نویسنده)
و شمای صاحبنظر
*گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47iKkzKQ451YlWykD19B0nopQW6TJLzq0p:xtxLREmyvivZOyWeypowHRtTcPezt-d8_jbAzQnWyis
*محورها:
-آیا هنر و ادبیات در نشان دادن و مطالبهی «حق حیات» و «آزادی بیان ِ اعتقاد» سهمی داشته؟
-تاثیر آثار ادبی ِ فارسیزبان، طی نزدیک به نیمقرن عمر حاکمیت جمهوری اسلامی، بر اجتماع چه بوده؟
-«کتاب» چهقدر توانسته گفت_و_شنود، مفاهمه (درک متقابل)، تکثرگرایی، رواداری، همزیستی ِمسالمتآمیز ، و ضرورت دموکراسی را در جامعهی ایران ِ معاصر، رواج دهد؟
#گفتگو_توانا
*زمان:
چهارشنبه ۱۴ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: «برای» «یه زندگی معمولی»
-«حق مسلم» افراد «ضد ولایت فقیه» (یعنی بیشتر جمعیت، از جمله خداناباوران، بیدینان، نامسلمانان، غیر ِ ولایتمدارها، سکولارها، زنان، رنگینکمانیها، اقوام، و …) کجاست؟
*مهمانان:
رعنا سلیمانی (نویسندهی چند رمان و داستان کوتاه در ستایش زندگی)، رضا نجفی (مترجم، نویسنده و منتقد ادبی)، مهدی موسوی (شاعر و نویسنده)
و شمای صاحبنظر
*گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47iKkzKQ451YlWykD19B0nopQW6TJLzq0p:xtxLREmyvivZOyWeypowHRtTcPezt-d8_jbAzQnWyis
*محورها:
-آیا هنر و ادبیات در نشان دادن و مطالبهی «حق حیات» و «آزادی بیان ِ اعتقاد» سهمی داشته؟
-تاثیر آثار ادبی ِ فارسیزبان، طی نزدیک به نیمقرن عمر حاکمیت جمهوری اسلامی، بر اجتماع چه بوده؟
-«کتاب» چهقدر توانسته گفت_و_شنود، مفاهمه (درک متقابل)، تکثرگرایی، رواداری، همزیستی ِمسالمتآمیز ، و ضرورت دموکراسی را در جامعهی ایران ِ معاصر، رواج دهد؟
#گفتگو_توانا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پایگاه حکومت، در میان دینداران هم متزلزل شده
«اکنون حتی مراجع مذهبی هم نمیتوانند با جمهوری اسلامی در استفاده از تجاوز را برای سرکوب مردم، موافق باشند.» مانی تهرانی، روزنامهنگار، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «پایگاه حکومت در میان دینداران هم متزلزل شده است.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی،آزادی را بررسی میکنیم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی میپردازیم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-religious-people/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RgTO7i6_LlI
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/5QzETSy4r7tf1rtA8
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
«اکنون حتی مراجع مذهبی هم نمیتوانند با جمهوری اسلامی در استفاده از تجاوز را برای سرکوب مردم، موافق باشند.» مانی تهرانی، روزنامهنگار، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «پایگاه حکومت در میان دینداران هم متزلزل شده است.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی،آزادی را بررسی میکنیم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی میپردازیم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-religious-people/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/RgTO7i6_LlI
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/5QzETSy4r7tf1rtA8
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نظامهای ایدئولوژیک نمیتوانند بقای خود را تضمین کنند
«در عصر خردورزی، جامعه به این نتیجه رسید که برای پاسخگویی نظامهای سیاسی، وضع قوانین بر مبنای خرد راهحل است. در تاریخ هم شاهد بودهایم هر جا که ایدئولوژی وارد نظام سایسی شده منجر به فاجعه شده است و انسان را تبدیل به ابزار خود کرده است.»
الی خرسندفر، جامعهشناس، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «نظامهای ایدئولوژیک نمیتوانند بقای خود را تضمین کنند.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی،آزادی را بررسی میکنیم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی میپردازیم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ideological-systems/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/PJYOAABq2MM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/SkLHW4JQYgmxEmVcA
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
«در عصر خردورزی، جامعه به این نتیجه رسید که برای پاسخگویی نظامهای سیاسی، وضع قوانین بر مبنای خرد راهحل است. در تاریخ هم شاهد بودهایم هر جا که ایدئولوژی وارد نظام سایسی شده منجر به فاجعه شده است و انسان را تبدیل به ابزار خود کرده است.»
الی خرسندفر، جامعهشناس، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «نظامهای ایدئولوژیک نمیتوانند بقای خود را تضمین کنند.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی،آزادی را بررسی میکنیم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی میپردازیم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ideological-systems/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/PJYOAABq2MM
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/SkLHW4JQYgmxEmVcA
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی از سیاست تجاوز برای شکنجه استفاده میکند
«شعور جمعی و آگاهی جامعه، پیشتر مسئله تجاوز و قتل فجیع نیکا شاکرمی را توسط نظام سیاسی پذیرفته بود و برای جامعه محرز بود این اتفاق. مقاومت و ایستادگی نیکای ۱۶ ساله در برابر ابزار سرکوب دیکتاتور، تحقیر سرکوبگران بود.»
الی خرسندفر، جامعهشناس، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «جمهوری اسلامی از سیاست تجاوز برای شکنجه استفاده میکند.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی، آزادی را بررسی کردهایم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی پرداختهایم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/rape-for-torture/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/elZM4Sk4mrU
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/GdJDwxw1FgAUBPH27
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
«شعور جمعی و آگاهی جامعه، پیشتر مسئله تجاوز و قتل فجیع نیکا شاکرمی را توسط نظام سیاسی پذیرفته بود و برای جامعه محرز بود این اتفاق. مقاومت و ایستادگی نیکای ۱۶ ساله در برابر ابزار سرکوب دیکتاتور، تحقیر سرکوبگران بود.»
الی خرسندفر، جامعهشناس، در برنامه بگو_بشنو ۵۶ با عنوان «تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه» میگوید: «جمهوری اسلامی از سیاست تجاوز برای شکنجه استفاده میکند.»
در این برنامه از مجموعه برنامههای بگو-بشنو، موضوع تجاوز و تعرض جنسی، از زندانهای دهه ۶۰ گرفته تا بازداشتگاه کهریزیک، و جنبش زن، زندگی، آزادی را بررسی کردهایم، بهویژه به قتل و تجاوز سیاسی نیکا شاکرمی پرداختهایم.
این برنامه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/rape-for-torture/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/elZM4Sk4mrU
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/GdJDwxw1FgAUBPH27
#مراجع_مذهبی #گفتگو_توانا #بگو_بشنو #نیکا_شاکرمی
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بگو-بشنو، ۶۸: دین در عرصه عمومی در فردای ایران
بررسی دین در عرصه عمومی در ایران پس از گذار از جمهوری اسلامی، موضوع بحث این هفته بگو-بشنو است. به این پرداختهایم که آیا دینداری از جامعه ایران آینده، قابل حذف است؟
تجربه تاریخ بنیبشر میگوید: سکولاریسم، شرط لازم برای دموکراسی است – گرچه شرط کافی نیست. موضوع بحث اصلی این برنامه این است که بیخدایی، بیدینی یا انواع باورهای آسمانی، در آینده ایران، چه جایگاهی خواهد داشت؟
این برنامه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ با حضور پویا موحد، مترجم و جامعهشناس، ایقان شهیدی، پژوهشگر اندیشه سیاسی، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-68/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/dNMBPY6x6Zs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Yw3rSUuCMvXfuSea9
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_بشر #حقوق_خداناباوران #سکولاریسم #حوزه_عمومی
بررسی دین در عرصه عمومی در ایران پس از گذار از جمهوری اسلامی، موضوع بحث این هفته بگو-بشنو است. به این پرداختهایم که آیا دینداری از جامعه ایران آینده، قابل حذف است؟
تجربه تاریخ بنیبشر میگوید: سکولاریسم، شرط لازم برای دموکراسی است – گرچه شرط کافی نیست. موضوع بحث اصلی این برنامه این است که بیخدایی، بیدینی یا انواع باورهای آسمانی، در آینده ایران، چه جایگاهی خواهد داشت؟
این برنامه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ با حضور پویا موحد، مترجم و جامعهشناس، ایقان شهیدی، پژوهشگر اندیشه سیاسی، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-68/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/dNMBPY6x6Zs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Yw3rSUuCMvXfuSea9
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_بشر #حقوق_خداناباوران #سکولاریسم #حوزه_عمومی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بگو-بشنو، ۶۹: حقوق بشر اسلامی؟ آیا غیرمسلمان «بشر» نیست؟
منظور از «حقوق بشر اسلامی» چیست؟ مگر «دیگران» بشر نیستند؟ و آیا حقوق بیخدایان هم در «حقوق بشر اسلامی» لحاظ شده است؟
اینها سوالات محور بحثهای این هفته برنامه بگو-بشنو است.
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-69/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rrASOD4gsLA
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/W4vi2tssXyyaHSRG6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_بشر_اسلامی #حقوق_بشر
منظور از «حقوق بشر اسلامی» چیست؟ مگر «دیگران» بشر نیستند؟ و آیا حقوق بیخدایان هم در «حقوق بشر اسلامی» لحاظ شده است؟
اینها سوالات محور بحثهای این هفته برنامه بگو-بشنو است.
این برنامه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ با حضور وریا امیری، پژوهشگر، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-69/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rrASOD4gsLA
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/W4vi2tssXyyaHSRG6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_بشر_اسلامی #حقوق_بشر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بگو-بشنو، ۷۰: برای یکی زندگی معمولی
در این قسمت از مجموعهبرنامه بگو-بشنو درباره یک زندگی معمولی گفتوگو میکنیم، اینکه حق مسلم افراد فارغ از خداباوری و خداناباوری برای داشتن یک زندگی معمولی چیست؟ همینطور به این میپردازیم که آیا هنر و ادبیات در نشاندادن و مطالبه «حق حیات» و «آزادی بیان ِ اعتقاد» سهمی داشتهاند؟ و نویسندگان و شاعران و هنرمندان ایرانی، در ابراز این مطالبات چه نقشی داشتهاند؟
این برنامه ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ با حضور رعنا سلیمانی، نویسنده، رضا نجفی، مترجم، مهدی موسوی، شاعر، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-70/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/om6srR60_9k
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/EE8UNFMzfKgWdeXM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #آزادی_بیان #هنر_ادبیات
@Dialogue1402
در این قسمت از مجموعهبرنامه بگو-بشنو درباره یک زندگی معمولی گفتوگو میکنیم، اینکه حق مسلم افراد فارغ از خداباوری و خداناباوری برای داشتن یک زندگی معمولی چیست؟ همینطور به این میپردازیم که آیا هنر و ادبیات در نشاندادن و مطالبه «حق حیات» و «آزادی بیان ِ اعتقاد» سهمی داشتهاند؟ و نویسندگان و شاعران و هنرمندان ایرانی، در ابراز این مطالبات چه نقشی داشتهاند؟
این برنامه ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ با حضور رعنا سلیمانی، نویسنده، رضا نجفی، مترجم، مهدی موسوی، شاعر، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-70/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/om6srR60_9k
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/EE8UNFMzfKgWdeXM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #آزادی_بیان #هنر_ادبیات
@Dialogue1402
*فراخوان برای «مشارکت در #صلح »:
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سالگرد آغاز جنگ هشتسالهی روحاله خمینی و صدام حسین است😣
*آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا از شخص شما دعوت میکند تا لطفا تحلیل یا تجربهی خود را دربارهی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسشهای زیر)، در یک فایل چنددقیقهای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفتوشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
T.me/Tavaana_Admin
*پرسشهای پیشنهادی:
-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفتهام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلامگرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومتطلب ِ قرن اخیر شناخته میشود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چهطور تفسیر میکنید؟
-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربهای آموخته و اندوخته؟
-آیا صلح ِ جهانی امکانپذیر میشود؟ چهگونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انساندوستی ِ داخلی، سازش با همسایهگان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمنسازی»/ستیزهگری، و بنای روابط ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، میتواند/باید داشته باشد؟
-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفتوشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دیندار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح میدهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چهگونه است؟
-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانوادهی #رنگینکمانی ، دیندار یا بیدین) و #ما ، برای #همزیستی #مسالمتآمیز چه کنیم؟
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
#بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دینـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران
*۲۱سپتامبر، روز جهانی صلح نام دارد🥰
*نیز، ۳۱شهریور، سالگرد آغاز جنگ هشتسالهی روحاله خمینی و صدام حسین است😣
*آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا از شخص شما دعوت میکند تا لطفا تحلیل یا تجربهی خود را دربارهی «صلح؛ امکان و موانع ِ آن» (یا یکی از پرسشهای زیر)، در یک فایل چنددقیقهای، به صورت صوتی یا تصویری یا مکتوب، برای بخش ِ گفتوشنود بفرستید🙏
*توانا مایل است نظر شما را منتشر کند:
T.me/Tavaana_Admin
*پرسشهای پیشنهادی:
-مخل ِ صلح، کدام افکار بوده/هست؟
-چرا روح اله خمینی گفت: «جنگ برکت است»؟
-چرا گفت: «من کراراً این را گفتهام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم»؟
او نماد اسلامگرایی، اسلام ِ سیاسی ِ حکومتطلب ِ قرن اخیر شناخته میشود.
-اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چهطور تفسیر میکنید؟
-صلح (با خود، با خانواده، با جامعه و با جهان) اهمیت، لوازم و موانع آن چیست؟
-آدم ِ مدرن، طی ِ تاریخ صلح، برای بقای #زندگی ، چه تجربهای آموخته و اندوخته؟
-آیا صلح ِ جهانی امکانپذیر میشود؟ چهگونه؟
-کشور ِ کهن ایران، و ایرانیان ِ متمدن، برای هموارساختن ِ مسیر ِ انساندوستی ِ داخلی، سازش با همسایهگان، تاسیس ِ صلح در خاورمیانه، رفع ِ «دشمنسازی»/ستیزهگری، و بنای روابط ِ غیر ِ خصمانه با کل دنیا، چه سهمی داشت، میتواند/باید داشته باشد؟
-بشر ِ نوین، برای صلح، چه لوازمی نیاز دارد؟
-نقش «گفتوشنود» و «رواداری» (بین خداناباور، دیندار ِ مداراگر) را، به عنوان نخستین گام ِ حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران ِ آینده، به چه شکل توضیح میدهید؟
-ارتباط #ادبیات ، #هنر ، #رسانه ، #قانون ، #علم و #تکنولوژی با صلح چهگونه است؟
-#من ( #زن ، #مرد یا عضوی از خانوادهی #رنگینکمانی ، دیندار یا بیدین) و #ما ، برای #همزیستی #مسالمتآمیز چه کنیم؟
#گفتگو_توانا #صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح
#زن_زندگی_آزادی
@Dialogue1402
#بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دینـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
Tavaana: E-Learning Institute for Iranian Civil Society توانا: آموزشکده جامعه مدنی ایران
Telegram
Tavaana آموزشکده توانا
عکس، فیلم و صدایتان را برای آموزشکده توانا بفرستید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موسیقی ایرانی در برابر حکومتهای مذهبی مقاومت کرده است
«همانطور که در قرون وسطی موسیقی کلیسا و نقاشیها و مجسمههای زیادی داریم و عصری ست که هنر مجبور میشود شکوفایی خود را به قدرت کلیسا محدود کند، بخشی از موسیقی سنتی ایران بهواسطه استفاده برای مراسم مذهبی خود را زنده نگه داشته در برابر حکومتهای مذهبی.»
علی کاکاوند، روزنامهنگار، در برنامه بگوـبشنو ۶۶ با موضوع «به خلسهبردن مردم در دیسکوتکهای اسلامی» میگوید: «موسیقی ایرانی در برابر حکومتهای مذهبی مقاومت کرده است.»
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/iranan-music-vs-ir/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/cfkfQu9MFeE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/MD4VU3TwphgDFwhZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #موسیقی_ایرانی #حکومت_دینی
@Dialogue1402
«همانطور که در قرون وسطی موسیقی کلیسا و نقاشیها و مجسمههای زیادی داریم و عصری ست که هنر مجبور میشود شکوفایی خود را به قدرت کلیسا محدود کند، بخشی از موسیقی سنتی ایران بهواسطه استفاده برای مراسم مذهبی خود را زنده نگه داشته در برابر حکومتهای مذهبی.»
علی کاکاوند، روزنامهنگار، در برنامه بگوـبشنو ۶۶ با موضوع «به خلسهبردن مردم در دیسکوتکهای اسلامی» میگوید: «موسیقی ایرانی در برابر حکومتهای مذهبی مقاومت کرده است.»
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/iranan-music-vs-ir/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/cfkfQu9MFeE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/MD4VU3TwphgDFwhZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #موسیقی_ایرانی #حکومت_دینی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«جمهوری اسلامی با ساخت «ملت حسینی» قصد دارد مجموعه منابع کشور را تاراج کند. تقلیل هنر و فرهنگ کشور به عزاداری و سوگواری هم از اقدامات جمهوری اسلامی برای نابودکردن جامعه ایران و ساخت «ملت حسینی» است.»
مجید محمدی، جامعهشناس، در برنامه بگو-بشنو ۶۵ با عنوان «آیا کل ایران مال شیعیان حسینبنعلی است؟» میگوید: «عبارت ملت حسینی، نابودکننده میراث فرهنگی ایران است.»
در این برنامه بگوبشنو این پرسشها را به بحث گذاشتهایم؛ چرا حاکمیت دست «شیعیان غالی» را برای برگزاری مراسم عزاداری محرم، با صرف «بیتالمال» و بودجههای کلان ملی، باز گذاشته است؟ آیا همه شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
این برنامه ۲۰ تیر۱۴۰۳ با حضور فرزانه ثابتان، روانشناس، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل برنامه بگو-بشنو، ۶۵: آیا کل ایران «مال شیعیان حسینبنعلی» است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/muharram-agains-cultural-values/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8cQPJylMSoc
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/FCv4wY4b8DbPXNG47
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شیعیان_ایران #عزاداری_محرم
@Dialogue1402
مجید محمدی، جامعهشناس، در برنامه بگو-بشنو ۶۵ با عنوان «آیا کل ایران مال شیعیان حسینبنعلی است؟» میگوید: «عبارت ملت حسینی، نابودکننده میراث فرهنگی ایران است.»
در این برنامه بگوبشنو این پرسشها را به بحث گذاشتهایم؛ چرا حاکمیت دست «شیعیان غالی» را برای برگزاری مراسم عزاداری محرم، با صرف «بیتالمال» و بودجههای کلان ملی، باز گذاشته است؟ آیا همه شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
این برنامه ۲۰ تیر۱۴۰۳ با حضور فرزانه ثابتان، روانشناس، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک کامل برنامه بگو-بشنو، ۶۵: آیا کل ایران «مال شیعیان حسینبنعلی» است؟
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/muharram-agains-cultural-values/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8cQPJylMSoc
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/FCv4wY4b8DbPXNG47
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شیعیان_ایران #عزاداری_محرم
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روح اجتماعی به مناسک دینی رسوخ میکند و آن را تغییر میدهد
«یکی از ویژگیهای ادیان، که باعث میشود در تاریخ پایدار بمانند، این است که ادیان خود را به رنگ زمانه در میآورند. تمام اتفاقاتی که در هیئتها میافتد حاصل کنش و واکنش مردم و جامعه با جهان است. مناسک مذهبی نمیتواند فارغ از روح زمانه و روح جمعی باشند.»
محمد آقازاده، روزنامهنگار، در برنامه بگوـبشنو ۶۶ با موضوع «به خلسهبردن مردم در دیسکوتکهای اسلامی» میگوید: «روح اجتماعی به مناسک دینی رسوخ میکند و آن را تغییر میدهد.»
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی»
https://dialog.tavaana.org/muharram-agains-cultural-values/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/6DUnGST70qc
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/wZ6xC5EbFN7sU4ks7
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شیعیان_ایران #عزاداری_محرم
@Dialogue1402
«یکی از ویژگیهای ادیان، که باعث میشود در تاریخ پایدار بمانند، این است که ادیان خود را به رنگ زمانه در میآورند. تمام اتفاقاتی که در هیئتها میافتد حاصل کنش و واکنش مردم و جامعه با جهان است. مناسک مذهبی نمیتواند فارغ از روح زمانه و روح جمعی باشند.»
محمد آقازاده، روزنامهنگار، در برنامه بگوـبشنو ۶۶ با موضوع «به خلسهبردن مردم در دیسکوتکهای اسلامی» میگوید: «روح اجتماعی به مناسک دینی رسوخ میکند و آن را تغییر میدهد.»
در این برنامه به این موضوع پرداختهایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت میگیرد؟
این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقیدان، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۶: بهخلسهبردن مردم در «دیسکوتکهای اسلامی»
https://dialog.tavaana.org/muharram-agains-cultural-values/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/6DUnGST70qc
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/wZ6xC5EbFN7sU4ks7
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شیعیان_ایران #عزاداری_محرم
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حکومتهای توتالیتر فرهنگ غصهخوری را رواج میدهند
«سختی لازمه رشد انسان است و اجتنابناپذیر؛ در مواجهه سختی یکی از گزینهها، غصهخوری است. جوامع توتالیتر و اقتدارگرا، که سعی دارند افراد جامعه را تحت خمودگی فکری و عدم رشد نگاه دارند، فرهنگ غصهخوری را رواج میدهند این فرهنگ غصهخوری انفعال در پی دارد و انرژی و قدرت سازندگی جامعه را از بین میبرد.»
فرزانه ثابتان، روانشناس، در برنامه بگو-بشنو ۶۵ با عنوان «آیا کل ایران مال شیعیان حسینبنعلی است؟» میگوید: «حکومتهای توتالیتر فرهنگ غصهخوری را رواج میدهند.»
در این برنامه بگوبشنو این پرسشها را به بحث گذاشتهایم؛ چرا حاکمیت دست «شیعیان غالی» را برای برگزاری مراسم عزاداری محرم، با صرف «بیتالمال» و بودجههای کلان ملی، باز گذاشته است؟ آیا همه شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
این برنامه ۲۰ تیر۱۴۰۳ با حضور فرزانه ثابتان، روانشناس، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۵: آیا کل ایران «مال شیعیان حسینبنعلی» است؟
https://dialog.tavaana.org/ir-culture-sorrow/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/0iKqiWMB5SA
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/MexabxRyGPXRTVP88
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #توتالیتریسم #شیعیان_ایران
@Dialogue1402
«سختی لازمه رشد انسان است و اجتنابناپذیر؛ در مواجهه سختی یکی از گزینهها، غصهخوری است. جوامع توتالیتر و اقتدارگرا، که سعی دارند افراد جامعه را تحت خمودگی فکری و عدم رشد نگاه دارند، فرهنگ غصهخوری را رواج میدهند این فرهنگ غصهخوری انفعال در پی دارد و انرژی و قدرت سازندگی جامعه را از بین میبرد.»
فرزانه ثابتان، روانشناس، در برنامه بگو-بشنو ۶۵ با عنوان «آیا کل ایران مال شیعیان حسینبنعلی است؟» میگوید: «حکومتهای توتالیتر فرهنگ غصهخوری را رواج میدهند.»
در این برنامه بگوبشنو این پرسشها را به بحث گذاشتهایم؛ چرا حاکمیت دست «شیعیان غالی» را برای برگزاری مراسم عزاداری محرم، با صرف «بیتالمال» و بودجههای کلان ملی، باز گذاشته است؟ آیا همه شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
این برنامه ۲۰ تیر۱۴۰۳ با حضور فرزانه ثابتان، روانشناس، مجید محمدی، جامعهشناس، و شماری از صاحبنظران و کنشگران در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو، ۶۵: آیا کل ایران «مال شیعیان حسینبنعلی» است؟
https://dialog.tavaana.org/ir-culture-sorrow/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/0iKqiWMB5SA
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/MexabxRyGPXRTVP88
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #توتالیتریسم #شیعیان_ایران
@Dialogue1402