ادعای روزنامه کیهان: بی‌اعتنایی مردم به بی‌حجابی به فاجعه اجتماعی ختم می‌شود.
ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران
روزنامه کیهان در یک مقاله در بخش یادداشت ویژه مدعی شده است: «بی‌اعتنایی مردم به بی‌حجابی به فاجعه اجتماعی ختم می‌شود».
مدعیات این روزنامه از این رو اهمیت دارد که مدیرمسئول آن توسط رهبر جمهوری اسلامی تعیین می‌شود و نگاه این روزنامه در بخش یادداشت ویژه در واقع به نوعی بیانگر نگاه دفتر رهبر جمهوری اسلامی است.
این یادداشت همچنین عدم توجه مردم به مسئله «امر به معروف و نهی از منکر» را نشانگر بی‌اعتنایی مردم به مسائل مدنی دانست.
این در حالی است که به باور بسیاری از تحلیلگران اینکه بخش بزرگی از ملت ایران، مسئله امر به معروف و نهی از منکر را رد می‌کنند و آن را در زندگی خود دخیل نمی‌دانند به علت ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران است؛ زیرا مسئله تذکرات راجع به سبک زندگی شهروندان از مصادیق ایدئولوژی اسلامی است.
دیدگاه شما چیست؟ مشاهدات شما درباره ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران چه می‌گویند؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #ایدئولوژی_اسلامی #کیهان_تهران
@Dialogue1402
ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران
روزنامه کیهان در یک مقاله در بخش یادداشت ویژه مدعی شده است: «بی‌اعتنایی مردم به بی‌حجابی به فاجعه اجتماعی ختم می‌شود».
مدعیات این روزنامه از این رو اهمیت دارد که مدیرمسئول آن توسط رهبر جمهوری اسلامی تعیین می‌شود و نگاه این روزنامه در بخش یادداشت ویژه در واقع به نوعی بیانگر نگاه دفتر رهبر جمهوری اسلامی است.
این یادداشت همچنین عدم توجه مردم به مسئله «امر به معروف و نهی از منکر» را نشانگر بی‌اعتنایی مردم به مسائل مدنی دانست.
این در حالی است که به باور بسیاری از تحلیلگران اینکه بخش بزرگی از ملت ایران، مسئله امر به معروف و نهی از منکر را رد می‌کنند و آن را در زندگی خود دخیل نمی‌دانند به علت ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران است؛ زیرا مسئله تذکرات راجع به سبک زندگی شهروندان از مصادیق ایدئولوژی اسلامی است.
دیدگاه شما چیست؟ مشاهدات شما درباره ایدئولوژی‌گریزی ملت ایران چه می‌گویند؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #ایدئولوژی_اسلامی #کیهان_تهران
@Dialogue1402
پرسش ساده است: چرا جمهوری اسلامی اهل مذاکره با دنیا نیست؟
این ۴۴ سال نشان داده جمهوری اسلامی فقط و فقط تحت فشار و تحت بدترین شرایط، وقتی موجودیت خودش را در خطر ببیند تن به مذاکره می‌دهد.
این در حالی است که حتی کشورهای کمونیستی مانند شوروی یا چین در اوج رقابت و نزاع با آمریکا در این کشور سفیر داشتند- و دارند - و مدام در حال گفتگو با یکدیگر بودند و هستند. گفتگو و مذاکراتی که مانع از شکل‌گیری جنگ و خونریزی می‌شد.
در جمهوری اسلامی چه وجود دارد که چنین چیزی را سبب نمی‌شود؟
جمهوری اسلامی چه می‌خواهد کند یا انجام می‌دهد که اگر پا به مذاکره بگذارد آن را نمی‌تواند انجام دهد؟
در فضایی احترام آمیز، مشتاق هستیم پاسخ شما به این پرسش را بخوانیم و بدانیم.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #آمریکا_ستیزی
@Dialogue1402
این ۴۴ سال نشان داده جمهوری اسلامی فقط و فقط تحت فشار و تحت بدترین شرایط، وقتی موجودیت خودش را در خطر ببیند تن به مذاکره می‌دهد.
این در حالی است که حتی کشورهای کمونیستی مانند شوروی یا چین در اوج رقابت و نزاع با آمریکا در این کشور سفیر داشتند- و دارند - و مدام در حال گفتگو با یکدیگر بودند و هستند. گفتگو و مذاکراتی که مانع از شکل‌گیری جنگ و خونریزی می‌شد.
در جمهوری اسلامی چه وجود دارد که چنین چیزی را سبب نمی‌شود؟
جمهوری اسلامی چه می‌خواهد کند یا انجام می‌دهد که اگر پا به مذاکره بگذارد آن را نمی‌تواند انجام دهد؟
در فضایی احترام آمیز، مشتاق هستیم پاسخ شما به این پرسش را بخوانیم و بدانیم.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #آمریکا_ستیزی
@Dialogue1402
بنا به تعبیر قدیمی که احتمالا منتسب به ارسطو است همه چیز را همگان دانند و همگان از مادر زاییده نشده‌اند!
اگر این تعبیر را بگیریم و جلوتر بیاییم خواهیم دید که ما نیز در زندگی خود کسانی که مدعی هستند پاسخ همه چیز را می‌دانند جدی نمی‌گیریم و آنان را سطحی و خودکامگانی فکری می‌پنداریم.
اما جالب اینجاست که ایدئولوژی‌ها نیز دقیقا همینگونه هستند و با این حال میلیون‌ها انسان در طول قرن بیستم شیفته این ایدئولوژی‌ها شدند.
ایدئولوژی‌ها نیز مدعی هستند که پاسخ همه چیز را می‌دانند و از هیچ پرسشی در نمی‌مانند!
به عنوان نمونه جمهوری اسلامی که خود مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی است مدعی است که فقه شیعه از معادلات هوافضا تا چگونگی رفع حاجت در توالت، برای همه ابعاد جهان پاسخ و برنامه دارد!
این خودکامگی در ایدئولوژی‌ها و خودحقیقت‌پنداری است که زاینده خشونت علیه دیگر باورهای مذهبی و عقیدتی است.
شما درباره این مسئله چگونه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #فقه_شیعه
@Dialogue1402
اگر این تعبیر را بگیریم و جلوتر بیاییم خواهیم دید که ما نیز در زندگی خود کسانی که مدعی هستند پاسخ همه چیز را می‌دانند جدی نمی‌گیریم و آنان را سطحی و خودکامگانی فکری می‌پنداریم.
اما جالب اینجاست که ایدئولوژی‌ها نیز دقیقا همینگونه هستند و با این حال میلیون‌ها انسان در طول قرن بیستم شیفته این ایدئولوژی‌ها شدند.
ایدئولوژی‌ها نیز مدعی هستند که پاسخ همه چیز را می‌دانند و از هیچ پرسشی در نمی‌مانند!
به عنوان نمونه جمهوری اسلامی که خود مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی است مدعی است که فقه شیعه از معادلات هوافضا تا چگونگی رفع حاجت در توالت، برای همه ابعاد جهان پاسخ و برنامه دارد!
این خودکامگی در ایدئولوژی‌ها و خودحقیقت‌پنداری است که زاینده خشونت علیه دیگر باورهای مذهبی و عقیدتی است.
شما درباره این مسئله چگونه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #فقه_شیعه
@Dialogue1402
دموکراسی برای کارآمدی نیازمند جامعه‌ای کثرت‌گرا است.
چگونگی ثبات و کارآمدی دموکراسی یکی از دغدغه‌های همیشگی اندیشمندان سیاسی علاقمند به حکومت دموکراتیک است.
دموکراسی را نمی‌توان امری همیشگی و مسلط پنداشت؛ چه آنکه جوامعی بودند که از فضایی دموکراتیک به فضایی استبدادی سقوط کردند و به همین علت است که گاه از تعبیر «بازگشت دموکراسی» سخن گفته می‌شود.
در یکی از تاملاتی که در قالب متنی تفصیلی پیش از این توسط آموزشکده توانا منتشر شده بود، درباره کارآمدی و ثبات دموکراسی گفته شده بود: «یک نظام دموکراتیک کارآمد و با ثبات نیازمند وجود جامعه‌ای کثرت‌گرا است که از امر و نهی حکومت آزاد باشد. در دموکراسی، منابع قدرت در حوزه سیاست، یا در جامعه و اقتصاد باید تقسیم شوند و پراکنده باشند».
همانگونه که در خطوط بالا پیدا بود، پراکندگی قدرت در جامعه یکی از شروط حفظ دموکراسی بر شمرده شده است؛ در واقع می‌توان گفت زمانی پراکندگی قدرت - در معنای عدم تمرکز قدرت - در جامعه تثبیت می‌شود که اندیشه‌های عقیدتی و مذهبی نیز متکثر باشند و یک عقیده خاص شکل فرادست بخود نگیرد.
به نظر شما فارغ از نوع حکومت، آیا جامعه ایران شرایط و لوازم لازم برای حفظ دموکراسی را دارد اگر به آن دست پیدا کند؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
چگونگی ثبات و کارآمدی دموکراسی یکی از دغدغه‌های همیشگی اندیشمندان سیاسی علاقمند به حکومت دموکراتیک است.
دموکراسی را نمی‌توان امری همیشگی و مسلط پنداشت؛ چه آنکه جوامعی بودند که از فضایی دموکراتیک به فضایی استبدادی سقوط کردند و به همین علت است که گاه از تعبیر «بازگشت دموکراسی» سخن گفته می‌شود.
در یکی از تاملاتی که در قالب متنی تفصیلی پیش از این توسط آموزشکده توانا منتشر شده بود، درباره کارآمدی و ثبات دموکراسی گفته شده بود: «یک نظام دموکراتیک کارآمد و با ثبات نیازمند وجود جامعه‌ای کثرت‌گرا است که از امر و نهی حکومت آزاد باشد. در دموکراسی، منابع قدرت در حوزه سیاست، یا در جامعه و اقتصاد باید تقسیم شوند و پراکنده باشند».
همانگونه که در خطوط بالا پیدا بود، پراکندگی قدرت در جامعه یکی از شروط حفظ دموکراسی بر شمرده شده است؛ در واقع می‌توان گفت زمانی پراکندگی قدرت - در معنای عدم تمرکز قدرت - در جامعه تثبیت می‌شود که اندیشه‌های عقیدتی و مذهبی نیز متکثر باشند و یک عقیده خاص شکل فرادست بخود نگیرد.
به نظر شما فارغ از نوع حکومت، آیا جامعه ایران شرایط و لوازم لازم برای حفظ دموکراسی را دارد اگر به آن دست پیدا کند؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
فساد اقتصادی در حکومت‌ها صرفا تبعات اقتصادی ندارد؛ این نیست که فقط نابرابری را تشدید کند و فقر را در جامعه بگستراند و کارآمدی اقتصادی حکومت را از موضوعیت بیندازد.
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه پرویز دستمالچی، فعال سیاسی، درباره جزئیات ترور برنامه‌ریزی‌شده هادی خرسندی توسط جمهوری اسلامی می‌گوید. ماجرای ملاقاتِ او با فردی که مأموریت قتل او را به عهده گرفته بود.
این برنامه بخشی از گفت‌وشنود ۱۶ است با عنوان «طنز اجتماعی؛ تقدس‌زدایی مداراگر» که ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ با حضور هادی خرسندی و برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/Khorsanditerror
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/dkshxsbqxhpa
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=VcyLvHleBO8
#گفتگو_توانا #طنز_اجتماعی #ایدئولوژی_اسلامی #ترور #رواداری
@dialogue1402
این برنامه بخشی از گفت‌وشنود ۱۶ است با عنوان «طنز اجتماعی؛ تقدس‌زدایی مداراگر» که ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ با حضور هادی خرسندی و برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
http://tolerance.tavaana.org/fa/Khorsanditerror
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/dkshxsbqxhpa
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=VcyLvHleBO8
#گفتگو_توانا #طنز_اجتماعی #ایدئولوژی_اسلامی #ترور #رواداری
@dialogue1402
ستیزه‌ی ایدئولوژی با آزادی در هنر
فریدون جیرانی، از سینماگران برجسته ایرانی اخیرا در گفتگویی اذعان کرد سینماگران و بازیگران برجسته پیش از ۵۷ مانند محمد علی فریدن یا بهروز وثوقی حذف شدند چون: «فضای جامعه ۵۷ ایدئولوژیک بود».
او در توضیح مخالفت‌ها با حضور سینماگران برجسته ایرانی در سینمای پس از ۵۷ گفت: «بازیگران حذف شدند برای اینکه فضای جامعه ۵۷ ایدئولوژیک بود. همه دانشجویان دانشکده و آدم‌هایی که در نهادهای حکومتی بودند مخالف محمدعلی فردین و بهروز وثوقی بودند».
این خود به خوبی نشان می‌دهد چه اندازه حضور ایدئولوژی در فضای یک جامعه می تواند دشمن آزادی در هنر باشد.
محمدعلی فردین که از محبوب‌ترین بازیگران تاریخ سینما در ایران است چرا باید حذف شود؟
#گفتگو_توانا #محمدعلی_فردین #سینمای_ایران #ایدئولوژی_اسلامی
@dialogue1402
فریدون جیرانی، از سینماگران برجسته ایرانی اخیرا در گفتگویی اذعان کرد سینماگران و بازیگران برجسته پیش از ۵۷ مانند محمد علی فریدن یا بهروز وثوقی حذف شدند چون: «فضای جامعه ۵۷ ایدئولوژیک بود».
او در توضیح مخالفت‌ها با حضور سینماگران برجسته ایرانی در سینمای پس از ۵۷ گفت: «بازیگران حذف شدند برای اینکه فضای جامعه ۵۷ ایدئولوژیک بود. همه دانشجویان دانشکده و آدم‌هایی که در نهادهای حکومتی بودند مخالف محمدعلی فردین و بهروز وثوقی بودند».
این خود به خوبی نشان می‌دهد چه اندازه حضور ایدئولوژی در فضای یک جامعه می تواند دشمن آزادی در هنر باشد.
محمدعلی فردین که از محبوب‌ترین بازیگران تاریخ سینما در ایران است چرا باید حذف شود؟
#گفتگو_توانا #محمدعلی_فردین #سینمای_ایران #ایدئولوژی_اسلامی
@dialogue1402
فساد اقتصادی در حکومت‌ها صرفا تبعات اقتصادی ندارد؛ این نیست که فقط نابرابری را تشدید کند و فقر را در جامعه بگستراند و کارآمدی اقتصادی حکومت را از موضوعیت بیندازد.
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
دموکراسی برای کارآمدی نیازمند جامعه‌ای کثرت‌گرا است.
چگونگی ثبات و کارآمدی دموکراسی یکی از دغدغه‌های همیشگی اندیشمندان سیاسی علاقمند به حکومت دموکراتیک است.
دموکراسی را نمی‌توان امری همیشگی و مسلط پنداشت؛ چه آنکه جوامعی بودند که از فضایی دموکراتیک به فضایی استبدادی سقوط کردند و به همین علت است که گاه از تعبیر «بازگشت دموکراسی» سخن گفته می‌شود.
در یکی از تاملاتی که در قالب متنی تفصیلی پیش از این توسط آموزشکده توانا منتشر شده بود، درباره کارآمدی و ثبات دموکراسی گفته شده بود: «یک نظام دموکراتیک کارآمد و با ثبات نیازمند وجود جامعه‌ای کثرت‌گرا است که از امر و نهی حکومت آزاد باشد. در دموکراسی، منابع قدرت در حوزه سیاست، یا در جامعه و اقتصاد باید تقسیم شوند و پراکنده باشند».
همانگونه که در خطوط بالا پیدا بود، پراکندگی قدرت در جامعه یکی از شروط حفظ دموکراسی بر شمرده شده است؛ در واقع می‌توان گفت زمانی پراکندگی قدرت - در معنای عدم تمرکز قدرت - در جامعه تثبیت می‌شود که اندیشه‌های عقیدتی و مذهبی نیز متکثر باشند و یک عقیده خاص شکل فرادست بخود نگیرد.
به نظر شما فارغ از نوع حکومت، آیا جامعه ایران شرایط و لوازم لازم برای حفظ دموکراسی را دارد اگر به آن دست پیدا کند؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
چگونگی ثبات و کارآمدی دموکراسی یکی از دغدغه‌های همیشگی اندیشمندان سیاسی علاقمند به حکومت دموکراتیک است.
دموکراسی را نمی‌توان امری همیشگی و مسلط پنداشت؛ چه آنکه جوامعی بودند که از فضایی دموکراتیک به فضایی استبدادی سقوط کردند و به همین علت است که گاه از تعبیر «بازگشت دموکراسی» سخن گفته می‌شود.
در یکی از تاملاتی که در قالب متنی تفصیلی پیش از این توسط آموزشکده توانا منتشر شده بود، درباره کارآمدی و ثبات دموکراسی گفته شده بود: «یک نظام دموکراتیک کارآمد و با ثبات نیازمند وجود جامعه‌ای کثرت‌گرا است که از امر و نهی حکومت آزاد باشد. در دموکراسی، منابع قدرت در حوزه سیاست، یا در جامعه و اقتصاد باید تقسیم شوند و پراکنده باشند».
همانگونه که در خطوط بالا پیدا بود، پراکندگی قدرت در جامعه یکی از شروط حفظ دموکراسی بر شمرده شده است؛ در واقع می‌توان گفت زمانی پراکندگی قدرت - در معنای عدم تمرکز قدرت - در جامعه تثبیت می‌شود که اندیشه‌های عقیدتی و مذهبی نیز متکثر باشند و یک عقیده خاص شکل فرادست بخود نگیرد.
به نظر شما فارغ از نوع حکومت، آیا جامعه ایران شرایط و لوازم لازم برای حفظ دموکراسی را دارد اگر به آن دست پیدا کند؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
"ایدئولوژی" برعلیه "زندگی طبیعی"
مطلبی از «علی صاحب‌الحواشی»
این گزیده‌ای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامی‌شان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایت‌فقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی اراده‌گراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسی‌اجتماعی" را نیز به عنوان راه‌کار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علی‌خامنه‌ای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافت‌های مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلاب‌جهانی" و بنیان‌گذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمام‌عیاری که ذوق شخصی‌اش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویران‌کردن "زندگی‌های خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسی‌اجتماعی شبیه به رویه بولشویک‌ها شد. آنقدر که خامنه‌ای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر می‌کند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پی‌می‌گیرد، خودش را "فرمانده" می‌داند و دستور می‌دهد برایش سرود "سلام‌فرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این اراده‌گراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویک‌های روسی، ویران‌کردن حیات‌طبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسی‌اجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعه‌ایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسی‌اجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تن‌زدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توش‌وتوان افتاده و مشروعیت‌باخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
مطلبی از «علی صاحب‌الحواشی»
این گزیده‌ای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامی‌شان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایت‌فقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی اراده‌گراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسی‌اجتماعی" را نیز به عنوان راه‌کار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علی‌خامنه‌ای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافت‌های مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلاب‌جهانی" و بنیان‌گذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمام‌عیاری که ذوق شخصی‌اش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویران‌کردن "زندگی‌های خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسی‌اجتماعی شبیه به رویه بولشویک‌ها شد. آنقدر که خامنه‌ای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر می‌کند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پی‌می‌گیرد، خودش را "فرمانده" می‌داند و دستور می‌دهد برایش سرود "سلام‌فرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این اراده‌گراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویک‌های روسی، ویران‌کردن حیات‌طبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسی‌اجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعه‌ایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسی‌اجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تن‌زدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توش‌وتوان افتاده و مشروعیت‌باخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
اخبار اکنون حکایت از آن دارند که اسرائیل در تلافی موشک‌پرانی چند شب پیش، مواضعی را در خاک ایران هدف قرار داده است.
جمهوری اسلامی سال‌ها به واسطه سیاست جنگی علیه اسرائیل و اعلام رسمی مبنی بر نابودی این کشور، اکنون کار را به تنشی بی‌سابقه کشانده است.
پشتیبانی جمهوری اسلامی از عملیات تروریستی هفت اکتبر از حماس علیه شهروندان اسرائیلی، دلیل نزدیک، و ایجاد تنش مکرر و حمایت مستقیم از حزب‌الله لبنان و دیگر گروه‌های ضداسراییلی، دلایل دورتری هستند تا به اینجا برسیم که بتوانیم بگوییم این‌ها، همه و همه شواهدی لازم مبنی بر این نتیجه‌گیری را فراهم می‌کنند که جمهوری اسلامی و سیاست جنگ‌آفرین آن علیه اسرائیل، عامل مستقیم در آفرینش چنین وضعیت نامطلوبی است.
برای خاتمه‌بخشی به چنین وضعیت جنگی که طی ۴ دهه بر ایران حاکم بوده است و پیشرفت و توسعه کشور و آسایش شهروندان را هدف قرار داده است چاره‌ای جز خاتمه‌بخشی به یک حکومت ایدئولوژیک و یهودی‌ستیز در ایران نیست.
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #حزب_الله_لبنان
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی سال‌ها به واسطه سیاست جنگی علیه اسرائیل و اعلام رسمی مبنی بر نابودی این کشور، اکنون کار را به تنشی بی‌سابقه کشانده است.
پشتیبانی جمهوری اسلامی از عملیات تروریستی هفت اکتبر از حماس علیه شهروندان اسرائیلی، دلیل نزدیک، و ایجاد تنش مکرر و حمایت مستقیم از حزب‌الله لبنان و دیگر گروه‌های ضداسراییلی، دلایل دورتری هستند تا به اینجا برسیم که بتوانیم بگوییم این‌ها، همه و همه شواهدی لازم مبنی بر این نتیجه‌گیری را فراهم می‌کنند که جمهوری اسلامی و سیاست جنگ‌آفرین آن علیه اسرائیل، عامل مستقیم در آفرینش چنین وضعیت نامطلوبی است.
برای خاتمه‌بخشی به چنین وضعیت جنگی که طی ۴ دهه بر ایران حاکم بوده است و پیشرفت و توسعه کشور و آسایش شهروندان را هدف قرار داده است چاره‌ای جز خاتمه‌بخشی به یک حکومت ایدئولوژیک و یهودی‌ستیز در ایران نیست.
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #حزب_الله_لبنان
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی به‌دنبال ایجاد آشوب برای حکوت‌کردن است
«ایدئولوژی جمهوری اسلامی خارج از مرزهای ایران با هدف ایجاد آشوب و نابه‌سامانی در حال گسترش است، هرچند این ایدئولوژی در داخل رد شده است.
این پرسش مطرح می‌شود که آیا طرفداران جمهوری اسلامی در خارج از کشور طرفداران واقعی هستند یا کسانی هستند که فقط برای گرفتن پول، از جمهوری اسلامی طرفداری می‌کنند؟»
آلبرت بته‌ساز، کنشگر اجتماعی، در برنامه بگوبشنو ۵۴ با موضوع «قربانیان اسلامی‌سازی ایران» می‌گوید: «جمهوری اسلامی به‌دنبال ایجاد آشوب برای حکومت‌کردن است.»
این برنامه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بته‌ساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی، رضا نجفی، نویسنده و شماری از شهروندان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-chaos-to-governance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/jc_uCMB-nxo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/NAKGUdm8cxe2BHTe6
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #بگو_بشنو #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
«ایدئولوژی جمهوری اسلامی خارج از مرزهای ایران با هدف ایجاد آشوب و نابه‌سامانی در حال گسترش است، هرچند این ایدئولوژی در داخل رد شده است.
این پرسش مطرح می‌شود که آیا طرفداران جمهوری اسلامی در خارج از کشور طرفداران واقعی هستند یا کسانی هستند که فقط برای گرفتن پول، از جمهوری اسلامی طرفداری می‌کنند؟»
آلبرت بته‌ساز، کنشگر اجتماعی، در برنامه بگوبشنو ۵۴ با موضوع «قربانیان اسلامی‌سازی ایران» می‌گوید: «جمهوری اسلامی به‌دنبال ایجاد آشوب برای حکومت‌کردن است.»
این برنامه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بته‌ساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی، رضا نجفی، نویسنده و شماری از شهروندان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-chaos-to-governance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/jc_uCMB-nxo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/NAKGUdm8cxe2BHTe6
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #بگو_بشنو #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
فساد اقتصادی در حکومت‌ها صرفا تبعات اقتصادی ندارد؛ این نیست که فقط نابرابری را تشدید کند و فقر را در جامعه بگستراند و کارآمدی اقتصادی حکومت را از موضوعیت بیندازد.
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Dialogue1402
#علیه_فراموشی
مردم فلسطینی بمیرند که اسراییل شکست اخلاقی بخورد؟!
این ویدئو برای سال گذشته است و در هفته‌های آغازین دور جدید نزاع در مناطق فلسطینی‌نشین بود.
اما برای درک نگاه سران جمهوری اسلامی به نزاع اسرائیل و فلسطین ویدئوی لازمی است.
باقری رییس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی می‌گوید، حتی اگر بمباران غزه ادامه پیدا‌کند و همه مردم این شهر از بین بروند، باز هم اسراییل شکست خورده است!
این نگاه وحشتناک جمهوری اسلامی به جنگ و نتایج جنگ است که اتفاقا دامن مردم ایران را هم گرفته‌است و حکومت برای تاکید بر مشتی شعار پوچ و ایدئولوژیک، هزاران انسان را به کشتن داده‌است.
درباره غزه و فلسطین هم همینگونه است. آنها مردم را برای کشته‌شدن می‌خواهند. اگر کشته‌شوند، می‌گویند دشمن سنگدل بود و باید رسواشود! اگر هم این مردم بتوانند چند نفر از دشمن را بکشند، جمهوری اسلامی این‌بار جشن و پایکوبی برای پیروزی برگزار می‌کند!
#گفتگو_توانا #فلسطین_اسرائیل #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی
@Dialogue1402
#علیه_فراموشی
مردم فلسطینی بمیرند که اسراییل شکست اخلاقی بخورد؟!
این ویدئو برای سال گذشته است و در هفته‌های آغازین دور جدید نزاع در مناطق فلسطینی‌نشین بود.
اما برای درک نگاه سران جمهوری اسلامی به نزاع اسرائیل و فلسطین ویدئوی لازمی است.
باقری رییس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی می‌گوید، حتی اگر بمباران غزه ادامه پیدا‌کند و همه مردم این شهر از بین بروند، باز هم اسراییل شکست خورده است!
این نگاه وحشتناک جمهوری اسلامی به جنگ و نتایج جنگ است که اتفاقا دامن مردم ایران را هم گرفته‌است و حکومت برای تاکید بر مشتی شعار پوچ و ایدئولوژیک، هزاران انسان را به کشتن داده‌است.
درباره غزه و فلسطین هم همینگونه است. آنها مردم را برای کشته‌شدن می‌خواهند. اگر کشته‌شوند، می‌گویند دشمن سنگدل بود و باید رسواشود! اگر هم این مردم بتوانند چند نفر از دشمن را بکشند، جمهوری اسلامی این‌بار جشن و پایکوبی برای پیروزی برگزار می‌کند!
#گفتگو_توانا #فلسطین_اسرائیل #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی
@Dialogue1402