https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته‌ باشیم؟

*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر

*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:

-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟

-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟

-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟

-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟

-موانع هم‌زیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟

-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟

-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟

-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟

-اصولا چرا این‌همه «نجس‌»انگاری، «شیطان‌»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟

-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا

بگو-بشنو، ۵۹: هیئت مرگ و دیگری‌سازی برای حذف

جمهوری اسلامی با هیئت مرگ و دیگری‌سازی، روز به روز مخالفان را به «دیگری» تبدیل کرد و دیوار «ما و آن‌ها» و «خودی وغیرخودی» ساخت و یکی یکی و پی‌در‌پی، همه‌ را از میان برداشته و ادامه داده است.

چرا؟

آیا این روند، جزء ذات این حاکمیت است و غیر قابل تغییر؟ جمهوری اسلامی به چه دلیل نتوانست با استفاده از تجربه‌های بشری، مملکت را مدیریت کند؟ و چه بر سر حقوق شهروندی ملت آمد؟

و اینکه کارنامه‌ ابراهیم رئیسی نزد مجامع حقوق بشری چه‌طور ثبت شد؟ این‌ها عناوین و موضوعات بحث و گفت‌وگوی این هفته برنامه بگو-بشنو است.

این برنامه دوم خرداد ۱۴۰۳ با حضور پائولا متکی، کارشناس توسعه پایدار، مجید محمدی، جامعه‌شناس نیره انصاری، حقوق‌دان و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-59/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/Ey1h7cYjYmA

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/nNafvc5brttTCKTn6

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_شهروندی #توسعه_پایدار

@Dialogue1402

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۵
https://www.ddinstagram.com/p/C9NkVafu4B7/?igsh=NnZwbXN1emU2d21k

*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟

*گفت‌وگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق‌ بشر، و شمای صاحب‌نظر.

*مهمانان: فرزانه ثابتان (روان‌شناس و کوشا در حقوق شهروندی) و مجید محمدی (جامعه‌شناس)
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

*زمان: چهارشنبه ۱۰ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۲۰ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47ilE0OrrJJ4Nn2jyZg8Z7NGEuJLzq0p:vpdEDHNTA-MDz9ygrgu4TZ6xFnAaQvcUp5XltW7R7G0
*محورها:
-روان‌شناسی سیاسی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریه‌ها ‌یک قدرت۲۵۰۰ ساله را از بین بردیم... همین گریه‌ها نگه داشته ما را»؟

-چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم (با صرف «بیت‌المال»/بودجه‌های کلان ملی، اشغال مکان‌های همه‌گانی، تولید صداهای بلند، …)، مزاحم نا-باورمندان نیز می‌شود؟

-آیا همه‌ی شرکت‌کننده‌ها در دسته‌ها و حسینیه‌ها و مساجد، حکومتی هستند؟

-چه‌گونه می‌توان فرهنگ‌سازی کرد؟

-پرسش از روان‌شناس/جامعه‌شناس: آیا طبقه‌ی متوسط ایران دچار «درماندگی آموخته» شده؟

-پرسش از خدا-ناباور: در کشورهای زیر حاکمیت رسما «اسلامی»، چه‌گونه می‌توان آزادانه در امکان عمومی و علنی، ابراز عقیده کرد؟

-پرسش از پیروان ادیان/مذاهب ِ غیر اسلام شیعه‌ی دوازده‌امامی: آیا شما می‌توانید از امکانات ملی، برای تبلیغ ِ باور خود، یا برگزاری مراسم گروهی‌، استفاده کنید؟

-پرسش از دین-دار: برای حفظ حقوق همه‌ی شهروندان (فارغ از اقلیت یا اکثریت) چه راهی هست؟

-در چارچوب قوانین ِ جاری ِ جمهوری اسلامی (یا طالبان)، برای رفع تبعیض‌ها بین شهروندان ایرانی، چه کاری می‌توان کرد؟

-رئیس جدید جمهوری اسلامی، برای «مصلحت نظام» «روزنه گشا»ست یا برای «منافع ملی»، دموکراسی، آزادی و حقوق بشر؟

-چرا هیچ‌کدام از نامزدها درباره‌ی حقوق بی‌دینان و پیروان ادیان/مذهب دیگر (از جمله بهائیان) حرفی نزنند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ، #مومن ِ #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توان

بگو-بشنو، ۶۱: دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای

در این برنامه به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم. سوال اینجاست که نخستین نشانه‌های تمامیت‌خواهی را روح‌الله خمینی، رهبر اول جمهوری اسلامی، چگونه بروز داد؟ چرا سخنان‌ انحصارطلبانه‌ او جدی گرفته نشد؟

در بخشی نیز به این پرداختیم که هدف سیاست‌های حذفی خمینی با شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه»، چه کسانی یا چه چیزهایی بوده؟ و اینکه علی خامنه‌ای که با ۸ سال ریاست جمهوری و ۳۵ سال رهبری جمهوری اسلامی – از همان روز فوت خمینی که بر کرسی «ولایت مطلقه فقیه» نشست – چه تفاوت‌ها و شباهت‌هایی با روح‌الله خمینی داشته و دارد؟

این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pUDQ8HxpwwDy7k5c6

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/yV3mOlY1bDM

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-61/

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #دیگری_ستیزی #خامنه_ای

@Dialogue1402

https://www.ddinstagram.com/p/C9pZ5gaubTT/?igsh=MWQyeXRlM2EzcGMyMw==
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا

*پرسش‌ها:

-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟

-منظور او از این‌که «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟

-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟

-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟

-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت‌_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #هم‌زیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده

برای همزیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟

برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز و عادلانه – بین خداناباوران و دین‌داران – چه کسی بهتر است که رئیس جمهور باشد؟ چرا؟ و اینکه شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته‌ باشیم؟ در این برنامه از بگو-بشنو درباره این بحث کرده‌ایم که برای همزیستی صلح‌آمیز به چه قانونی نیاز داریم؟

این برنامه ۱۳ تیر۱۴۰۳ با حضور آرام حسامی، استاد علوم سیاسی، اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-64/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/iXRUHk38XOM

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/tyu2RiSDBHNSURDi9

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #همزیستی #حقوق_خداناباوران #ریاست_جمهوری

@Dialogue1402

https://www.ddinstagram.com/p/C9xi5BMuoOf/?igsh=ZzljMW43MWVyYmwz

*اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۶۷
*موضوع:
-چه‌گونه حکومت «ولایت/ولایت مطلق فقیه» اساسا ناقض حقوق شهروندی و دموکراسی است؟
-چرا هرگز نتوانست/نمی‌تواند یک نظام سیاسی مطلوب باشد؟

*یادآوری: ۲ مرداد، سالگرد تصویب قانون اساسی دوم (ولایت مطلقه فقیه، ۱۳۶۸) است.

*مهمانان: شاهین صادق‌زاده میلانی (مدیر حقوقی مرکز اسناد حقوق بشر ایران در نیویورک)،
نیره انصاری، حقوق‌دان

*زمان: چهارشنبه ۲۴ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/2dgu18jO3v4zoEjE4AyBdAkawbr0t6p17LE:R75XdiTWVuL73CqBg4_Wi8-huUtPSNNC76hQxttHY0o

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌
بگو-بشنو، ۶۵: آیا کل ایران «مال شیعیان حسین‌بن‌علی» است؟

روان‌شناسی سیاسی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریه‌ها ‌یک قدرت ۲۵۰۰‌ساله را از بین بردیم و همین گریه‌ها نگه داشته ما را»؟

چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم، با صرف «بیت‌المال» و بودجه‌های کلان ملی، اشغال مکان‌های همه‌گانی، تولید صداهای بلند و اقداماتی از این دست، مزاحم ناباورمندان نیز می‌شود؟ آیا همه‌ شرکت‌کننده‌ها در دسته‌ها و حسینیه‌ها و مساجد، حکومتی هستند؟

مهور اصلی گفت‌وگو در این برنامه بگو-بشنو این است که آیا کل ایران «مال شیعیان حسین‌بن‌علیي است؟ و حقوق ناباورمندان چه می‌شود؟

این برنامه ۲۰ تیر۱۴۰۳ با حضور فرزانه ثابتان، روان‌شناس، مجید محمدی، جامعه‌شناس و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک برنامه در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-65/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/DoC8ly5xkBY

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Rm64AJj646Ck1XJs7

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #شیعیان_ایران #ماه_محرم

بگو-بشنو، ۶۳: «رجال مذهبی و سیاسی»؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف

شرط «رجال مذهبی و سیاسی» در قوانین انتخابات جمهوری اسلامی، نام بیش‌تر جمعیت ایران را از فهرست «انتخاب‌شونده»ها – یعنی لیست داوطلبان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری – خط زده است.

چرا فقط جمعی خاص از «انتخاب‌کننده‌»ها را نگه داشته است. پس لغت «جمهوری» چه نقشی دارد؟

در این برنامه بیش‌تر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی‌»بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران می‌پردازیم.

این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک برنامه در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-63/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/1AE_YVyx0g0

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/cCAtycL3hdqNcZ5V9

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #رجال_سیاسی #ریاست_جمهوری

مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟ کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟

جان و کرامت و آزادی انسان – به عنوان بخش بزرگ حقوق اساسی بشر – مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟ و در نهایت خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟ این‌ها پرسش‌های محوری این برنامه از مجموعه بگو-بشنو است و می‌تواینم پاسخ به سوالات بالا را از زبان صاحب‌نظران در آن بشنویم.

این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک برنامه در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-62/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/KhimhfAE8V8

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/zxTunUGoYPGUYUuJ7

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #توهین_به_مقدسات #احترام_به_عقاید