#بازنشر
«تیشرت صلیب نشان میپوشند اما برای امام حسین زنجیر میزنند! خیلی برای من جالب است این میکس عقاید متضاد. نظرتان چیست؟»
- این مخاطب محترم با ارسال این تصویر و متن کوتاه از ما نظر خواسته است. اما این صفحه برای مخاطبان گرامی است. نظر شما چیست؟ چه تفسیری از این تصویر میدهید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #ماه_محرم #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
«تیشرت صلیب نشان میپوشند اما برای امام حسین زنجیر میزنند! خیلی برای من جالب است این میکس عقاید متضاد. نظرتان چیست؟»
- این مخاطب محترم با ارسال این تصویر و متن کوتاه از ما نظر خواسته است. اما این صفحه برای مخاطبان گرامی است. نظر شما چیست؟ چه تفسیری از این تصویر میدهید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #ماه_محرم #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
علیرغم اختلافات عقیدتی، وجوه اشتراکی جدی میان باورمندان وجود دارد که گفتگوی میان آنها را ممکن میسازد. علاقه مشترک به زندگی دینی و دینمدارانه و مبتنی بر معنویت، یکی از این وجوه اشتراک است. موارد دیگری را هم میتوان به عنوان شروط یا تسهیلگر امکان گفتگوی بینالادیانی طرح کرد:
۱. امکاناتی که رسانههای جدید با تکیه بر فنآوریهای جدید در اختیار انسان معاصر قرار داده است امکان تحقق گفتگو میان لایههای بیشتری از مردم را فراهم کرده است.
۲. عمر طولانیتر سنتهای دینی در مقایسه با عمر دولتها و کانونهای سیاسی، ضرورت مواجههی دینداران با هم را مستقل از نهادهای دولتی و دخالتهای آنها میرساند. عمر نظامهای سیاسی اغلب کوتاهتر از عمر سنتهای دینی بوده است و لاجرم دینداران باید بتوانند صادقانه و به طور مستقل با هم وارد گفتگو شوند.
۳. توافق گسترده بر مطلوبیت دموکراسی و چندصدایی که امری پذیرفته شده در حیات سیاسیست در حیات دینی هم نمود پیدا خواهد کرد. در حقیقت، فضای مناسبی برای تحقق چندصدایی در تمامی شئون حیات شهروند وجود دارد.
۴. تحقق چندصدایی دینی میتواند و باید با حفظ تفاوتها و اختلافات باشد. یک جستجوگر دینی، باید بتواند نهایتاً سنت دینی مورد علاقهی خود را بیابد و در پیوستن به آن آزادی عمل داشته باشد. او میتواند در جهت برتری و امتیاز انتخاب خود بر دیگران استدلال کند بیآنکه انتخاب خود را ضرورتاً و منطقاً انتخاب مطلوب همه معرفی نماید. تکثرگرایی دینی امری متفاوت از پوچگرایی فلسفیست که همهچیز را یکسان و همارز ارزیابی میکند.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
۱. امکاناتی که رسانههای جدید با تکیه بر فنآوریهای جدید در اختیار انسان معاصر قرار داده است امکان تحقق گفتگو میان لایههای بیشتری از مردم را فراهم کرده است.
۲. عمر طولانیتر سنتهای دینی در مقایسه با عمر دولتها و کانونهای سیاسی، ضرورت مواجههی دینداران با هم را مستقل از نهادهای دولتی و دخالتهای آنها میرساند. عمر نظامهای سیاسی اغلب کوتاهتر از عمر سنتهای دینی بوده است و لاجرم دینداران باید بتوانند صادقانه و به طور مستقل با هم وارد گفتگو شوند.
۳. توافق گسترده بر مطلوبیت دموکراسی و چندصدایی که امری پذیرفته شده در حیات سیاسیست در حیات دینی هم نمود پیدا خواهد کرد. در حقیقت، فضای مناسبی برای تحقق چندصدایی در تمامی شئون حیات شهروند وجود دارد.
۴. تحقق چندصدایی دینی میتواند و باید با حفظ تفاوتها و اختلافات باشد. یک جستجوگر دینی، باید بتواند نهایتاً سنت دینی مورد علاقهی خود را بیابد و در پیوستن به آن آزادی عمل داشته باشد. او میتواند در جهت برتری و امتیاز انتخاب خود بر دیگران استدلال کند بیآنکه انتخاب خود را ضرورتاً و منطقاً انتخاب مطلوب همه معرفی نماید. تکثرگرایی دینی امری متفاوت از پوچگرایی فلسفیست که همهچیز را یکسان و همارز ارزیابی میکند.
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
دو روز پیش در این صفحه پستی کار کردیم و پرسیدیم که آیا موافق هستید که ملت ایران قابلیت بالایی برای جامعهای با مدارای مذهبی بالا دارند؟
همراهان نظرات قابل توجهی دادند که یکی از آن نظرات را در اینجا مشاهده میکنیم. این همراه بر این باور هستند که اگر حکومت خوبی وجود داشته باشد که در پی تقویت مدارا باشد مخالفتی از سوی مردم نخواهد دید. در واقع ایشان نقش حکومت را مهمتر از مردم دانستند.
شما دربارهی نظر ایشان چه میاندیشید؟ مردم خوب یا حکومت خوب؟ کدام در تقویت مدارا بیشتر موثر هستند؟
--------
دربارهی مدارای مذهبی این را در وبسایت گفتوشنود از دست ندهید:
«همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی»
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
#گفتگو_توانا #ملت_ایران #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی
@Diallogue1402
همراهان نظرات قابل توجهی دادند که یکی از آن نظرات را در اینجا مشاهده میکنیم. این همراه بر این باور هستند که اگر حکومت خوبی وجود داشته باشد که در پی تقویت مدارا باشد مخالفتی از سوی مردم نخواهد دید. در واقع ایشان نقش حکومت را مهمتر از مردم دانستند.
شما دربارهی نظر ایشان چه میاندیشید؟ مردم خوب یا حکومت خوب؟ کدام در تقویت مدارا بیشتر موثر هستند؟
--------
دربارهی مدارای مذهبی این را در وبسایت گفتوشنود از دست ندهید:
«همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی»
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
#گفتگو_توانا #ملت_ایران #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی
@Diallogue1402
یکی از مخاطبان صفحه اینستاگرام «گفتوشنود» پیامی برای ما فرستاده که توجه ما را جلب کرده. او مینویسد:
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما آوردین؟ باورم نمیشه! بابام گفت: چطور مگه؟ زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم، حتی همسایهها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن. بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایهها. ما همه انسانیم و برابر و هیچ چیز دیگهای غیر از این مهم نیست».
این پیام را بدون تردید میتوان نمودی از مداراجویی ایرانیان دانست که پیش از هر چیز ریشه در این واقعیت دارد که برای ایرانیان بیش از آنکه مذهب مشترک اهمیت داشته باشد، سرنوشت مشترک است که اهمیت دارد.
سرنوشتی که در قالب کشوری به نام ایران تجلی پیدا میکند.
اگر به تحولات سیاسی-اجتماعی در ایران در طول یک قرن گذشته و حتی فراتر از آن، نگاه بیندازیم، به روشنی خواهیم دید این همدلیها ذیل سرنوشت مشترک، شکل گرفته است.
به عنوان نمونه میتوان از انقلاب مشروطه یاد کرد؛ وقتی محمدعلی شاه در تهران مشروطیت را نقض کرد، از تبریز و اصفهان و گیلان و دیگر نقاط ایران همدلانه به سمت تهران رفتند و تهران را فتح کردند و مشروطیت را برقرار کردند.
--------
در وبسایت گفتوشنود ببینید و بشنوید:
«همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی»
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
#گفتگو_توانا #ملت_ایران #مدارای_مذهبی #جنبش_مشروطیت
@Diallogue1402
«توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما آوردین؟ باورم نمیشه! بابام گفت: چطور مگه؟ زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم، حتی همسایهها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن. بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایهها. ما همه انسانیم و برابر و هیچ چیز دیگهای غیر از این مهم نیست».
این پیام را بدون تردید میتوان نمودی از مداراجویی ایرانیان دانست که پیش از هر چیز ریشه در این واقعیت دارد که برای ایرانیان بیش از آنکه مذهب مشترک اهمیت داشته باشد، سرنوشت مشترک است که اهمیت دارد.
سرنوشتی که در قالب کشوری به نام ایران تجلی پیدا میکند.
اگر به تحولات سیاسی-اجتماعی در ایران در طول یک قرن گذشته و حتی فراتر از آن، نگاه بیندازیم، به روشنی خواهیم دید این همدلیها ذیل سرنوشت مشترک، شکل گرفته است.
به عنوان نمونه میتوان از انقلاب مشروطه یاد کرد؛ وقتی محمدعلی شاه در تهران مشروطیت را نقض کرد، از تبریز و اصفهان و گیلان و دیگر نقاط ایران همدلانه به سمت تهران رفتند و تهران را فتح کردند و مشروطیت را برقرار کردند.
--------
در وبسایت گفتوشنود ببینید و بشنوید:
«همدلی ملی؛ راهی به سوی مدارای مذهبی»
https://dialog.tavaana.org/national-empathy/
#گفتگو_توانا #ملت_ایران #مدارای_مذهبی #جنبش_مشروطیت
@Diallogue1402
چگونه میتوانید از تأثیرات ناخودآگاه باورهای شخصی خود در فرایند استخدام جلوگیری کنید تا اطمینان حاصل شود که تصمیمگیری شما بر اساس مهارتها و صلاحیتهای حرفهای افراد است؟
آیا فکر میکنید که تنوع مذهبی و اعتقادی در محیط کار میتواند به بهرهوری و نوآوری بیشتر کمک کند؟ چگونه میتوانید یک محیط کاری فراگیر ایجاد کنید که به همه افراد، صرفنظر از باورهایشان، احترام بگذارد؟
اگر شما یک کارفرما هستید و نیاز به نیروی کار دارید، آیا باور افراد یا مذهب و آیین آنها در انتخاب شما تأثیر دارد و چرا؟
https://dialog.tavaana.org/discrimination-schools-universities/
#مدارای_مذهبی #تبعیض_شغلی #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چگونه میتوانید از تأثیرات ناخودآگاه باورهای شخصی خود در فرایند استخدام جلوگیری کنید تا اطمینان حاصل شود که تصمیمگیری شما بر اساس مهارتها و صلاحیتهای حرفهای افراد است؟
آیا فکر میکنید که تنوع مذهبی و اعتقادی در محیط کار میتواند به بهرهوری و نوآوری بیشتر کمک کند؟ چگونه میتوانید یک محیط کاری فراگیر ایجاد کنید که به همه افراد، صرفنظر از باورهایشان، احترام بگذارد؟
اگر شما یک کارفرما هستید و نیاز به نیروی کار دارید، آیا باور افراد یا مذهب و آیین آنها در انتخاب شما تأثیر دارد و چرا؟
https://dialog.tavaana.org/discrimination-schools-universities/
#مدارای_مذهبی #تبعیض_شغلی #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اصل ۱۴۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می گوید:
ارتش جمهوری اسلامی ایران باید ارتشی اسلامی باشد که ارتشی مکتبی و مردمی است و باید افرادی شایسته را به خدمت بپذیرد که به اهداف انقلاب اسلامی مومن و در راه تحقق آن فداکار باشند.
همچنین بر اساس قوانین استخدامی ارتش، تنها مسلمانان به استخدام ارتش خواهند رسید.
نکته قابل توجه این است که ، ارتش از آن دسته نهادهای ملی است که در خدمت یک ملت و مستخدمین آن هم از اقشار مختلف همان ملت خواهند بود.
با توجه به گوناگونی باور و مذهب ها در ایران این مرزبندی بر اساس باور و مذهب، بسیاری از ایرانیان از جمله باورمندان به ادیان دیگر و ناباوران را از خدمت در این نهاد ملی و همچنین حق استخدام برابر و عادلانه محروم کرده است.
https://dialog.tavaana.org/hypocrisy-and-ir/
#تبعیض_شغلی #رواداری #مدارای_مذهبی #استخدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اصل ۱۴۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می گوید:
ارتش جمهوری اسلامی ایران باید ارتشی اسلامی باشد که ارتشی مکتبی و مردمی است و باید افرادی شایسته را به خدمت بپذیرد که به اهداف انقلاب اسلامی مومن و در راه تحقق آن فداکار باشند.
همچنین بر اساس قوانین استخدامی ارتش، تنها مسلمانان به استخدام ارتش خواهند رسید.
نکته قابل توجه این است که ، ارتش از آن دسته نهادهای ملی است که در خدمت یک ملت و مستخدمین آن هم از اقشار مختلف همان ملت خواهند بود.
با توجه به گوناگونی باور و مذهب ها در ایران این مرزبندی بر اساس باور و مذهب، بسیاری از ایرانیان از جمله باورمندان به ادیان دیگر و ناباوران را از خدمت در این نهاد ملی و همچنین حق استخدام برابر و عادلانه محروم کرده است.
https://dialog.tavaana.org/hypocrisy-and-ir/
#تبعیض_شغلی #رواداری #مدارای_مذهبی #استخدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
اگر شما کارفرما باشید؛ آیا باور و مذهب افراد در انتخاب آنها بعنوان نیروی کار، موثر است؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا
#مدارای_مذهبی
#خردگرایی
#پرسش_و_پاسخ
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
اگر شما کارفرما باشید؛ آیا باور و مذهب افراد در انتخاب آنها بعنوان نیروی کار، موثر است؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا
#مدارای_مذهبی
#خردگرایی
#پرسش_و_پاسخ
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
نکتهای که در کامنت ها و گفتوگوی شکل گرفته میان این دو مخاطب جلب توجه میکند، از یک سو روایت و نگاه قالب بر اساس مدل جاری در فضای امروز جامعه و رسانههای مجازی با تفسیر از دیگری و توهم توطئه و پاسخ درخور و فارغ از این نگاه از یک شهروند و مخاطب آزاداندیش است.
شما چطور فکر میکنید؟ و نظر شما چیست؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا
#مدارای_مذهبی
#خردگرایی
#پرسش_و_پاسخ
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
نکتهای که در کامنت ها و گفتوگوی شکل گرفته میان این دو مخاطب جلب توجه میکند، از یک سو روایت و نگاه قالب بر اساس مدل جاری در فضای امروز جامعه و رسانههای مجازی با تفسیر از دیگری و توهم توطئه و پاسخ درخور و فارغ از این نگاه از یک شهروند و مخاطب آزاداندیش است.
شما چطور فکر میکنید؟ و نظر شما چیست؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا
#مدارای_مذهبی
#خردگرایی
#پرسش_و_پاسخ
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
چرا جمهوری اسلامی حقوق خداناباوران، دینناباوران و باورمندان به ادیان دیگر را نقض میکند؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا #خداناباوران
#مدارای_مذهبی #دین_ناباوران
#خردگرایی #حکومت_مذهبی
#پرسش_و_پاسخ
@Dialogue1402
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسشها و گفتوگوها مشارکت میکنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.
چرا جمهوری اسلامی حقوق خداناباوران، دینناباوران و باورمندان به ادیان دیگر را نقض میکند؟
شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاههای خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.
#گفتگو_توانا #خداناباوران
#مدارای_مذهبی #دین_ناباوران
#خردگرایی #حکومت_مذهبی
#پرسش_و_پاسخ
@Dialogue1402
در اینجا گفتگوی دو همراه صفحه گفتوشنود را میبینید که ذیل پستی درباره امکان رواداری میان باورهای مختلف انجام گرفته است.
کامنتگذار اول باورمندی به عقاید مذهبی را مانند باورمندی به قاتلین میداند ولی یکی از اقلیتهای مذهبی در قالب پاسخ به ایشان تاکید میکند که همهی مذاهب اسلامی «داعشی یا افراطی» نیستند و او به عنوان یک ایرانی اقلیت مذهبی تجربهی نیکی از زندگی کنار باورمندان مسلمان دارد.
شما دربارهی این گفتگو چه میاندیشید؟ با نظر کدام یک از این دو کامنتگذار محترم موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1403
کامنتگذار اول باورمندی به عقاید مذهبی را مانند باورمندی به قاتلین میداند ولی یکی از اقلیتهای مذهبی در قالب پاسخ به ایشان تاکید میکند که همهی مذاهب اسلامی «داعشی یا افراطی» نیستند و او به عنوان یک ایرانی اقلیت مذهبی تجربهی نیکی از زندگی کنار باورمندان مسلمان دارد.
شما دربارهی این گفتگو چه میاندیشید؟ با نظر کدام یک از این دو کامنتگذار محترم موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1403