▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SILSILAH FATWA ULAMA:
فضيلة الشيخ هذا يقول نحن نصوم أول يوم رجب نظرا لبركة هذا الشهر، فهل ورد في صيامه أو أيامه شيء؟؟
❝ Fadhilatusy Syaikh, ini ada yang menanyakan, "Kami berpuasa di awal hari bulan Rajab, karena melihat keberkahan yang ada pada bulan tersebut. Lantas apakah ada dalil yang menyebutkan tentang keutamaan puasa atau keistimewaan hari-hari di bulan itu?" ❞
💬 Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah menjawab,
هذا بدعة ، صيام أول يوم رجب أو قيام أول الليلة من رجب أو تخصيص رجب أو بعض أيامه بعبادة هذا من البدع. لأنه لم يثبت في شهر رجب خاصية على غيره من الشهور.
❝ Ini adalah kebid'ahan. Puasa di awal hari bulan Rajab, shalat di awal malam dari bulan Rajab, mengkhususkan bulan Rajab atau sebagian dari hari-harinya dengan ibadah tertentu, ini termasuk kebid'ahan. Karena tidak ada dalil yang menetapkan adanya kekhususan pada bulan Rajab atas bulan-bulan lainnya.
نعم هو شهر حرام ومن الأشهر الحرم. ولكن أن يجعل فيه عبادة مخصصة في بعض أيامه، أو قيام بعض لياله أو صيام شيء منه فهذا يعتبر من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان،
Memang benar, itu adalah bulan haram (suci) dan termasuk dari bulan-bulan haram. Akan tetapi mengada-adakan ibadah khusus pada bulan itu di sebagian hari-harinya, shalat di sebagian malamnya atau puasa di sebagiannya, hal ini teranggap sebagai kebid'ahan yang diada-adakan, yang mana Allah tidak pernah menurunkan keterangan apapun untuknya.
نعم فيه روايات وفيه أحاديث. لكن كلّها لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد ألف الحافظ ابن حجر رحمه الله رسالة بعنوان: بيان العجب في ما ورد في شهر رجب. وفنّد فيها كلّ ما قيل من فضائل هذا الشهر خضة.
Memang benar, ada beberapa riwayat dan hadis tentang Rajab. Akan tetapi semuanya tidak dapat dibuktikan (tidak sahih) berasal dari Rasul. Sungguh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahulah telah menyusun satu Risalah yang bertajuk, 'Bayanul 'Ajab fii Maa Waroda fii Syahri Rajab'. Pada risalah tersebut, beliau membantah seluruh perkara yang dianggap sebagia keutamaan-keutamaan bulan ini secara khusus. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah dengan judul 'Ihdzarul Bida' fii Syahri Rajab'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/445
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Rajab
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
SILSILAH FATWA ULAMA:
TIDAK ADA AMALAN KHUSUS DI BULAN RAJAB💬 Satu pertanyaan pernah diajukan kepada Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah,
فضيلة الشيخ هذا يقول نحن نصوم أول يوم رجب نظرا لبركة هذا الشهر، فهل ورد في صيامه أو أيامه شيء؟؟
❝ Fadhilatusy Syaikh, ini ada yang menanyakan, "Kami berpuasa di awal hari bulan Rajab, karena melihat keberkahan yang ada pada bulan tersebut. Lantas apakah ada dalil yang menyebutkan tentang keutamaan puasa atau keistimewaan hari-hari di bulan itu?" ❞
💬 Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah menjawab,
هذا بدعة ، صيام أول يوم رجب أو قيام أول الليلة من رجب أو تخصيص رجب أو بعض أيامه بعبادة هذا من البدع. لأنه لم يثبت في شهر رجب خاصية على غيره من الشهور.
❝ Ini adalah kebid'ahan. Puasa di awal hari bulan Rajab, shalat di awal malam dari bulan Rajab, mengkhususkan bulan Rajab atau sebagian dari hari-harinya dengan ibadah tertentu, ini termasuk kebid'ahan. Karena tidak ada dalil yang menetapkan adanya kekhususan pada bulan Rajab atas bulan-bulan lainnya.
نعم هو شهر حرام ومن الأشهر الحرم. ولكن أن يجعل فيه عبادة مخصصة في بعض أيامه، أو قيام بعض لياله أو صيام شيء منه فهذا يعتبر من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان،
Memang benar, itu adalah bulan haram (suci) dan termasuk dari bulan-bulan haram. Akan tetapi mengada-adakan ibadah khusus pada bulan itu di sebagian hari-harinya, shalat di sebagian malamnya atau puasa di sebagiannya, hal ini teranggap sebagai kebid'ahan yang diada-adakan, yang mana Allah tidak pernah menurunkan keterangan apapun untuknya.
نعم فيه روايات وفيه أحاديث. لكن كلّها لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد ألف الحافظ ابن حجر رحمه الله رسالة بعنوان: بيان العجب في ما ورد في شهر رجب. وفنّد فيها كلّ ما قيل من فضائل هذا الشهر خضة.
Memang benar, ada beberapa riwayat dan hadis tentang Rajab. Akan tetapi semuanya tidak dapat dibuktikan (tidak sahih) berasal dari Rasul. Sungguh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahulah telah menyusun satu Risalah yang bertajuk, 'Bayanul 'Ajab fii Maa Waroda fii Syahri Rajab'. Pada risalah tersebut, beliau membantah seluruh perkara yang dianggap sebagia keutamaan-keutamaan bulan ini secara khusus. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah dengan judul 'Ihdzarul Bida' fii Syahri Rajab'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/445
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Rajab
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SILSILAH FATWA ULAMA:
فضيلة الشيخ: هل هناك أحاديث صحيحة ثابتة في فضل كل من شهر رجب وشعبان وفضل الصوم فيهما؟
❝ Fadhilatus Syaikh, apakah ada hadis-hadis sahih lagi tsabit mengenai keutamaan seluruh dari bulan Rajab, dan Sya'ban beserta keutamaan berpuasa pada keduanya? ❞
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
لا. لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح، وأجود ما فيه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أجود ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)
❝ Tidak, tidak ada hadis sahih tentang keutamaan bulan Rajab. (Riwayat) yang paling baik mengenai hal itu sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah, riwayat yang paling baik mengenai hal itu bahwasannya Nabi ﷺ (diriwayatkan) pernah bersabda tatkala masuk bulan Rajab,
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان
"Ya Allah, berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya'ban, serta sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan!"
على أن الحديث هذا أيضاً متكلم فيه، وعلى هذا فلا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور.
Akan tetapi hadis ini juga diperbincangkan (tentang kesahihannya). Atas dasar ini, Bulan Rajab tidak diperkenankan untuk diistimewakan dari pada bulan Jumadal Akhirah yang berada sebelumnya, kecuali dikarenakan bulan Rajab termasuk dari bulan-bulan haram (suci) saja. Kalau tidak, maka tidak ada puasa (khusus) yang disyariatkan padanya, tidak ada pula shalat yang disyariatkan, tidak pula umroh dan suatu ibadah (khusus) lainnya. Bulan Rajab itu sama seperti bulan-bulan lainnya.
أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر صومه، بل كان يصومه كله إلا قليلاً، فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان.
Adapun bulan Sya'ban, maka memang benar bahwa bulan itu diistimewakan dari selainnya. Karena Nabi ﷺ pernah memperbanyak puasa pada bulan itu. Bahkan beliau berpuasa seluruhnya pada bulan itu, kecuali beberapa hari saja (beliau tidak berpuasa). Maka sepantasnya untuk memperbanyak puasa di bulan Sya'ban. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Muhammad Al-'Utsaimin rahimahullah dalam Liqoul Baabil Maftuuh ke-174, dengan tajuk 'Ahaadits Fadhli Rajab wa Sya'ban fil Mizaan'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/452
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Fatwa #Ulama #Rajab #Syaban
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
SILSILAH FATWA ULAMA:
ADAKAH HADIS TENTANG KEUTAMAAN BULAN RAJAB DAN SYA'BAN?❓ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah pernah ditanya,
فضيلة الشيخ: هل هناك أحاديث صحيحة ثابتة في فضل كل من شهر رجب وشعبان وفضل الصوم فيهما؟
❝ Fadhilatus Syaikh, apakah ada hadis-hadis sahih lagi tsabit mengenai keutamaan seluruh dari bulan Rajab, dan Sya'ban beserta keutamaan berpuasa pada keduanya? ❞
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
لا. لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح، وأجود ما فيه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أجود ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)
❝ Tidak, tidak ada hadis sahih tentang keutamaan bulan Rajab. (Riwayat) yang paling baik mengenai hal itu sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah, riwayat yang paling baik mengenai hal itu bahwasannya Nabi ﷺ (diriwayatkan) pernah bersabda tatkala masuk bulan Rajab,
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان
"Ya Allah, berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya'ban, serta sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan!"
على أن الحديث هذا أيضاً متكلم فيه، وعلى هذا فلا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور.
Akan tetapi hadis ini juga diperbincangkan (tentang kesahihannya). Atas dasar ini, Bulan Rajab tidak diperkenankan untuk diistimewakan dari pada bulan Jumadal Akhirah yang berada sebelumnya, kecuali dikarenakan bulan Rajab termasuk dari bulan-bulan haram (suci) saja. Kalau tidak, maka tidak ada puasa (khusus) yang disyariatkan padanya, tidak ada pula shalat yang disyariatkan, tidak pula umroh dan suatu ibadah (khusus) lainnya. Bulan Rajab itu sama seperti bulan-bulan lainnya.
أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر صومه، بل كان يصومه كله إلا قليلاً، فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان.
Adapun bulan Sya'ban, maka memang benar bahwa bulan itu diistimewakan dari selainnya. Karena Nabi ﷺ pernah memperbanyak puasa pada bulan itu. Bahkan beliau berpuasa seluruhnya pada bulan itu, kecuali beberapa hari saja (beliau tidak berpuasa). Maka sepantasnya untuk memperbanyak puasa di bulan Sya'ban. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Muhammad Al-'Utsaimin rahimahullah dalam Liqoul Baabil Maftuuh ke-174, dengan tajuk 'Ahaadits Fadhli Rajab wa Sya'ban fil Mizaan'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/452
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Fatwa #Ulama #Rajab #Syaban
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
Telegram
Catatan Thuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SILSILAH FATWA ULAMA:
هل السؤال عن الرجال من هدي السلف؟
❝ Apakah mempertanyakan (kredibilitas agama) dari masing-masing person termasuk perkara yang dituntunkan oleh salaf? ❞
💬 Al-'Allamah Robi' bin Hadi Al-Madkholy hafizhahullah menjawab,
الجواب : نعم، السؤال عن الرجال من منهج السلف، كما قال ابن سیرین : «إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم».
❝ Iya, bertanya tentang (kredibilitas agama) dari masing-masing person termasuk bagian dari manhaj salaf. Sebagaimana Ibnu Sirin sampaikan, "Sesungguhnya ilmu ini adalah agama. Maka perhatikanlah dari siapa kalian mengambil agama kalian!"
لكن في الناس من يسأل بصدق وإخلاص، يريد أن يأخذ دينه من الأكفاء، من أهل العلم والعقيدة الصحيحة والمنهج الصحيح، فهذا له أن يسأل.
Akan tetapi, di antara manusia ada yang mempertanyakan (kredibilitas seseorang) dengan jujur dan ikhlas, ia menghendaki agar ia mengambil agamanya dari orang-orang yang mumpuni, dari orang yang memiliki ilmu, akidahnya benar dan manhajnya benar. Maka yang semacam ini sudah sepantasnya untuk dia bertanya.
وبعض الناس يسأل للفتن، في هذا الوقت كثير من الأسئلة: ما رأيك في فلان؟ ما رأيك في فلان؟ ما رأيك في منهج فلان؟ وليس قصده الاستفادة منه، أو الابتعاد عنه، وإنما قصده شيء آخر هو : الإشاعات، ونشر الفتن بين الناس... فهذه الأسئلة لا تجوز، لأنها للفتن، والأمور بمقاصدها.
Adapun sebagian orang bertanya untuk menyulut berbagai fitnah. Di masa ini, banyak muncul pertanyaan, "Apa pendapatmu tentang si Fulan? Apa pendapatmu tentang si Fulan? Apa pendapatmu tentang manhajnya si Fulan?" Maksudnya bukanlah untuk mendapatkan faedah dari pertanyaan tersebut, atau agar bisa menjauhi (kejelekan) orang tersebut. Ia hanyalah memaksudkan suatu hal yang lain, yakni desas-desus, menyebarkan fitnah di antara manusia. Maka pertanyaan yang semacam ini tidak diperkenankan. Karena itu tujuannya untuk menyulut fitnah dan masing-masing perkara dinilai sesuai dengan tujuan-tujuannya.
وأما إذا كان السائل يريد الخير، ويريد أن يتعلم، ويأخذ دينه الصحيح، فيجب أن تدله على من يأخذ منه العلم -بارك الله فيكم-.
Sementara jika si penanya menginginkan kebaikan, menghendaki untuk mendapatkan ilmu, agar ia bisa mengambil (ilmu) agamanya yang benar, maka wajib bagimu untuk menunjukkan orang (terpercaya) yang ia bisa mengambil ilmu darinya. Baarakallahufiikum. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab Marhaban Yaa Tholibal Ilmi, hal. 337.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Fitnah
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
SILSILAH FATWA ULAMA:
ANTARA ORANG YANG SELEKTIF DALAM MENCARI ILMU DENGAN ORANG YANG MENGINGINKAN FITNAH❓Al-'Allamah Robi' bin Hadi Al-Madkholy hafizhahullah pernah ditanya,
هل السؤال عن الرجال من هدي السلف؟
❝ Apakah mempertanyakan (kredibilitas agama) dari masing-masing person termasuk perkara yang dituntunkan oleh salaf? ❞
💬 Al-'Allamah Robi' bin Hadi Al-Madkholy hafizhahullah menjawab,
الجواب : نعم، السؤال عن الرجال من منهج السلف، كما قال ابن سیرین : «إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم».
❝ Iya, bertanya tentang (kredibilitas agama) dari masing-masing person termasuk bagian dari manhaj salaf. Sebagaimana Ibnu Sirin sampaikan, "Sesungguhnya ilmu ini adalah agama. Maka perhatikanlah dari siapa kalian mengambil agama kalian!"
لكن في الناس من يسأل بصدق وإخلاص، يريد أن يأخذ دينه من الأكفاء، من أهل العلم والعقيدة الصحيحة والمنهج الصحيح، فهذا له أن يسأل.
Akan tetapi, di antara manusia ada yang mempertanyakan (kredibilitas seseorang) dengan jujur dan ikhlas, ia menghendaki agar ia mengambil agamanya dari orang-orang yang mumpuni, dari orang yang memiliki ilmu, akidahnya benar dan manhajnya benar. Maka yang semacam ini sudah sepantasnya untuk dia bertanya.
وبعض الناس يسأل للفتن، في هذا الوقت كثير من الأسئلة: ما رأيك في فلان؟ ما رأيك في فلان؟ ما رأيك في منهج فلان؟ وليس قصده الاستفادة منه، أو الابتعاد عنه، وإنما قصده شيء آخر هو : الإشاعات، ونشر الفتن بين الناس... فهذه الأسئلة لا تجوز، لأنها للفتن، والأمور بمقاصدها.
Adapun sebagian orang bertanya untuk menyulut berbagai fitnah. Di masa ini, banyak muncul pertanyaan, "Apa pendapatmu tentang si Fulan? Apa pendapatmu tentang si Fulan? Apa pendapatmu tentang manhajnya si Fulan?" Maksudnya bukanlah untuk mendapatkan faedah dari pertanyaan tersebut, atau agar bisa menjauhi (kejelekan) orang tersebut. Ia hanyalah memaksudkan suatu hal yang lain, yakni desas-desus, menyebarkan fitnah di antara manusia. Maka pertanyaan yang semacam ini tidak diperkenankan. Karena itu tujuannya untuk menyulut fitnah dan masing-masing perkara dinilai sesuai dengan tujuan-tujuannya.
وأما إذا كان السائل يريد الخير، ويريد أن يتعلم، ويأخذ دينه الصحيح، فيجب أن تدله على من يأخذ منه العلم -بارك الله فيكم-.
Sementara jika si penanya menginginkan kebaikan, menghendaki untuk mendapatkan ilmu, agar ia bisa mengambil (ilmu) agamanya yang benar, maka wajib bagimu untuk menunjukkan orang (terpercaya) yang ia bisa mengambil ilmu darinya. Baarakallahufiikum. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab Marhaban Yaa Tholibal Ilmi, hal. 337.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Fitnah
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SILSILAH FATWA ULAMA:
هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسب أوالإذاعة؟
❝ Orang-orang yang mengikuti durus (pelajaran-pelajaran) ulama salafiyin, mereka yang mengikuti durus melalui jaringan internet, komputer atau radio, apakah keberkahan dari halaqoh ilmu akan mereka dapatkan? ❞
💬 Al-'Allamah Zaid bin Muhammad Al-Madkholi rahimahullah menjawab,
هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا: أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره .
❝ Yang engkau sebutkan ini, mereka itu akan memperoleh keuntungan yang agung sekali. Pertama, mereka tergolong penuntut ilmu. Sementara penuntut ilmu itu termasuk manusia yang paling utama kedudukannya, dan seutama-utamanya orang di zamannya, jika ia menghendaki menghilangkan kejahilan dari dirinya, menghendaki untuk mengamalkan ilmunya dan menyebarkannya.
وثانيا: إن طلب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم إن شاء الله.
Kedua, sesungguhnya menuntut ilmu entah itu dengan bermajelis sendiri sendiri atau bersama jama'ah akan menjadikan ketenangan turun kepadanya, rahmat akan melingkupinya, dan malaikat Allah akan mengelilinginya. Sehingga mereka ini yang mengikuti halaqoh-halaqoh ilmu dari Al-Kitab dan As-Sunnah serta perantara-perantara ilmu yang lainnya (seperti internet, rekaman dan lainnya -ed), maka mereka ini akan mendapatkan pahala yang agung. Pahala mereka tidaklah berkurang dari pahalanya orang-orang yang hadir di sisi masyaikh yang mengajarkan ilmu, insyaAllah. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab Al-Irsyad ila Taudhih Lum'atil I'tiqod, hal. 184 - 185.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Ilmu
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
SILSILAH FATWA ULAMA:
APAKAH ORANG YANG MENGIKUTI PELAJARAN ULAMA MELALUI MEDIA ELEKTRONIK ATAU INTERNET AKAN MENDAPATKAN KEBERKAHAN HALAQOH ILMU YANG SAMA?❓Al-'Allamah Zaid bin Muhammad Al-Madkholi rahimahullah pernah ditanya,
هل الذين يتابعون دروس العلماء السلفيين تنالهم بركة الحلقة، وهم الذين يتابعون الدروس على شبكة الإنترنت أو الحاسب أوالإذاعة؟
❝ Orang-orang yang mengikuti durus (pelajaran-pelajaran) ulama salafiyin, mereka yang mengikuti durus melalui jaringan internet, komputer atau radio, apakah keberkahan dari halaqoh ilmu akan mereka dapatkan? ❞
💬 Al-'Allamah Zaid bin Muhammad Al-Madkholi rahimahullah menjawab,
هؤلاء الذين ذكرتهم لهم مكاسب عظيمة جدا: أولا: هم يعتبرون طلبة علم، وطالب العلم من أفضل الناس قدرا، أفضل أهل زمانه إذا كان يريد بطلب العلم إزالة الجهل عن نفسه ويريد أن يعمل بعلمه وينشره .
❝ Yang engkau sebutkan ini, mereka itu akan memperoleh keuntungan yang agung sekali. Pertama, mereka tergolong penuntut ilmu. Sementara penuntut ilmu itu termasuk manusia yang paling utama kedudukannya, dan seutama-utamanya orang di zamannya, jika ia menghendaki menghilangkan kejahilan dari dirinya, menghendaki untuk mengamalkan ilmunya dan menyebarkannya.
وثانيا: إن طلب العلم سواء جلس على انفراد انفرد أو في جماعة تنزل عليه السكينة وتغشاه الرحمة وتحفه ملائكة الله، فهؤلاء الذين يتابعون حلقات العلم من الكتاب والسنة ووسائل العلم الأخرى لهم أجر عظيم ولا ينقص أجرهم عن أجر الحاضرين عند مشايخ العلم إن شاء الله.
Kedua, sesungguhnya menuntut ilmu entah itu dengan bermajelis sendiri sendiri atau bersama jama'ah akan menjadikan ketenangan turun kepadanya, rahmat akan melingkupinya, dan malaikat Allah akan mengelilinginya. Sehingga mereka ini yang mengikuti halaqoh-halaqoh ilmu dari Al-Kitab dan As-Sunnah serta perantara-perantara ilmu yang lainnya (seperti internet, rekaman dan lainnya -ed), maka mereka ini akan mendapatkan pahala yang agung. Pahala mereka tidaklah berkurang dari pahalanya orang-orang yang hadir di sisi masyaikh yang mengajarkan ilmu, insyaAllah. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab Al-Irsyad ila Taudhih Lum'atil I'tiqod, hal. 184 - 185.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Ilmu
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SILSILAH FATWA ULAMA:
وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها،
❝ Dan malam ini yang (dianggap) padanya terjadi peristiwa Isra dan Mi'raj, tidaklah datang penentuannya pada hadis-hadis yang shahih, baik itu di bulan Rajab maupun selainnya. Dan setiap yang datang mengenai penentuan (waktunya), maka itu tidaklah benar berasal dari Nabi di sisi (menurut) pakar ilmu hadis. Dan hanya Allah yang memiliki puncak hikmah terkait lupanya manusia pada (penentuan waktu kejadian tersebut).
ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء
Dan sekalipun dapat dipastikan penentuan waktu terjadinya, maka tetap tidak diperbolehkan bagi kaum muslimin untuk mengkhususkannya dengan sesuatu dari berbagai urusan ibadah. Dan tidak diperbolehkan bagi mereka untuk merayakannya. Karena Nabi dan para shahabatnya tidak pernah merayakannya dan mereka tidak pernah mengkhususkannya dengan sesuatupun. ❞
📖 Majmu' Fatawa wa Maqoolaat Mutanawwi'ah lisy Syaikh Ibn Baaz, 1/183.
🌐 Sumber:
http://bit.ly/hukum_merayakan_isra_miraj_syaikh_bin_baaz
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#IsraMiraj #Rajab #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
SILSILAH FATWA ULAMA:
TIDAK ADA DALIL SAHIH TENTANG WAKTU TERJADINYA PERISTIWA ISRA MI'RAJ✍🏻 Berkata Asy-Syaikh 'Abdul 'Aziz bin Baaz rahimahullah,
وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها،
❝ Dan malam ini yang (dianggap) padanya terjadi peristiwa Isra dan Mi'raj, tidaklah datang penentuannya pada hadis-hadis yang shahih, baik itu di bulan Rajab maupun selainnya. Dan setiap yang datang mengenai penentuan (waktunya), maka itu tidaklah benar berasal dari Nabi di sisi (menurut) pakar ilmu hadis. Dan hanya Allah yang memiliki puncak hikmah terkait lupanya manusia pada (penentuan waktu kejadian tersebut).
ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء
Dan sekalipun dapat dipastikan penentuan waktu terjadinya, maka tetap tidak diperbolehkan bagi kaum muslimin untuk mengkhususkannya dengan sesuatu dari berbagai urusan ibadah. Dan tidak diperbolehkan bagi mereka untuk merayakannya. Karena Nabi dan para shahabatnya tidak pernah merayakannya dan mereka tidak pernah mengkhususkannya dengan sesuatupun. ❞
📖 Majmu' Fatawa wa Maqoolaat Mutanawwi'ah lisy Syaikh Ibn Baaz, 1/183.
🌐 Sumber:
http://bit.ly/hukum_merayakan_isra_miraj_syaikh_bin_baaz
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#IsraMiraj #Rajab #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
SELAIN BISA DINIKMATI, KOPI JUGA MEMILIKI MANFAAT YANG CUKUP BERARTI
💬 Ketika Asy-Syaikh 'Abdul Lathif bin Hasan Alu Syaikh rahimahullah ditanya tentang kopi, beliau menyanggah pernyataan si penanya yang menyatakan bahwasannya kopi bisa memabukkan dan menghilangkan akal sebagaimana pengaruh khamr, kemudian beliau menegaskan sanggahannya dengan menyatakan,
بَلْ رُبَّمَا كَانَ شَارِبُهَا أَقْوَىٰ الذِّهْنِ، حَادُّ الْإِدْرَاكِ،, جَيِّدُ الْحَافِظَةِ.
❝ Bahkan orang yang meminumnya (yakni kopi) bisa jadi lebih kuat pikirannya, lebih tajam pemahamannya dan lebih bagus daya ingatannya. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab 'Uyuunur Rasaail, hal. 333, jilid 2, Cet. Maktabah Ar-Rusyd.
✍🏻 Admin @CatatanThuwailib
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Kopi #Qohwah #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
SELAIN BISA DINIKMATI, KOPI JUGA MEMILIKI MANFAAT YANG CUKUP BERARTI
💬 Ketika Asy-Syaikh 'Abdul Lathif bin Hasan Alu Syaikh rahimahullah ditanya tentang kopi, beliau menyanggah pernyataan si penanya yang menyatakan bahwasannya kopi bisa memabukkan dan menghilangkan akal sebagaimana pengaruh khamr, kemudian beliau menegaskan sanggahannya dengan menyatakan,
بَلْ رُبَّمَا كَانَ شَارِبُهَا أَقْوَىٰ الذِّهْنِ، حَادُّ الْإِدْرَاكِ،, جَيِّدُ الْحَافِظَةِ.
❝ Bahkan orang yang meminumnya (yakni kopi) bisa jadi lebih kuat pikirannya, lebih tajam pemahamannya dan lebih bagus daya ingatannya. ❞
📖 Termaktub dalam Kitab 'Uyuunur Rasaail, hal. 333, jilid 2, Cet. Maktabah Ar-Rusyd.
✍🏻 Admin @CatatanThuwailib
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Kopi #Qohwah #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
MUTIARA FATWA ULAMA:
TIDAK DISYARIATKAN MENG-QADHA SHALAT GERHANA JIKA TELAH SELESAI GERHANA
💬 Al-'Allamah Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menerangkan,
إذا لم يعلم بالكسوف إلا بعد زواله فلا يقضى؛ لأننا ذكرنا قاعدة مفيدة، وهي (أن كل عبادة مقرونة بسبب إذا زال السبب زالت مشروعيتها). فالكسوف مثلاً إذا تجلت الشمس، أو تجلى القمر، فإنها لا تعاد؛ لأنها مطلوبة لسبب وقد زال.
❝ Jika tidak diketahui adanya gerhana kecuali setelah berakhir, maka tidak perlu di-qadha. Karena kami telah menyebutkan kaedah yang berfaedah, yaitu; "Sesungguhnya setiap ibadah yang berhubungan dengan suatu sebab, jika telah hilang sebabnya maka hilang pula pensyariatan ibadah tersebut." Sedangkan gerhana misalnya, jika matahari telah nampak jelas atau bulan telah nampak jelas, maka itu semua tidak akan kembali lagi (menjadi gerhana). Karena hal itu dituntut karena suatu sebab, sementara sebab itu telah hilang. ❞
📖 Kitab asy-Syarhul Mumti' 'ala Zaadil Mustaqni' hal. 190, jilid 5, Cet. Dar Ibnul Jauzi.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Gerhana #Fikih #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
MUTIARA FATWA ULAMA:
TIDAK DISYARIATKAN MENG-QADHA SHALAT GERHANA JIKA TELAH SELESAI GERHANA
💬 Al-'Allamah Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menerangkan,
إذا لم يعلم بالكسوف إلا بعد زواله فلا يقضى؛ لأننا ذكرنا قاعدة مفيدة، وهي (أن كل عبادة مقرونة بسبب إذا زال السبب زالت مشروعيتها). فالكسوف مثلاً إذا تجلت الشمس، أو تجلى القمر، فإنها لا تعاد؛ لأنها مطلوبة لسبب وقد زال.
❝ Jika tidak diketahui adanya gerhana kecuali setelah berakhir, maka tidak perlu di-qadha. Karena kami telah menyebutkan kaedah yang berfaedah, yaitu; "Sesungguhnya setiap ibadah yang berhubungan dengan suatu sebab, jika telah hilang sebabnya maka hilang pula pensyariatan ibadah tersebut." Sedangkan gerhana misalnya, jika matahari telah nampak jelas atau bulan telah nampak jelas, maka itu semua tidak akan kembali lagi (menjadi gerhana). Karena hal itu dituntut karena suatu sebab, sementara sebab itu telah hilang. ❞
📖 Kitab asy-Syarhul Mumti' 'ala Zaadil Mustaqni' hal. 190, jilid 5, Cet. Dar Ibnul Jauzi.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Gerhana #Fikih #Fatwa
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
PERMATA FATWA ULAMA:
TIDAK ADA AMALAN KHUSUS DI BULAN RAJAB
💬 Satu pertanyaan pernah diajukan kepada Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah,
فضيلة الشيخ هذا يقول نحن نصوم أول يوم رجب نظرا لبركة هذا الشهر، فهل ورد في صيامه أو أيامه شيء؟؟
❝ Fadhilatusy Syaikh, ini ada yang menanyakan, "Kami berpuasa di awal hari bulan Rajab, karena melihat keberkahan yang ada pada bulan tersebut. Lantas apakah ada dalil yang menyebutkan tentang keutamaan puasa atau keistimewaan hari-hari di bulan itu?" ❞
💬 Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah menjawab,
هذا بدعة ، صيام أول يوم رجب أو قيام أول الليلة من رجب أو تخصيص رجب أو بعض أيامه بعبادة هذا من البدع. لأنه لم يثبت في شهر رجب خاصية على غيره من الشهور.
❝ Ini adalah kebid'ahan. Puasa di awal hari bulan Rajab, shalat di awal malam dari bulan Rajab, mengkhususkan bulan Rajab atau sebagian dari hari-harinya dengan ibadah tertentu, ini termasuk kebid'ahan. Karena tidak ada dalil yang menetapkan adanya kekhususan pada bulan Rajab atas bulan-bulan lainnya.
نعم هو شهر حرام ومن الأشهر الحرم. ولكن أن يجعل فيه عبادة مخصصة في بعض أيامه، أو قيام بعض لياله أو صيام شيء منه فهذا يعتبر من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان،
Memang benar, itu adalah bulan haram (suci) dan termasuk dari bulan-bulan haram. Akan tetapi mengada-adakan ibadah khusus pada bulan itu di sebagian hari-harinya, shalat di sebagian malamnya atau puasa di sebagiannya, hal ini teranggap sebagai kebid'ahan yang diada-adakan, yang mana Allah tidak pernah menurunkan keterangan apapun untuknya.
نعم فيه روايات وفيه أحاديث. لكن كلّها لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد ألف الحافظ ابن حجر رحمه الله رسالة بعنوان: بيان العجب في ما ورد في شهر رجب. وفنّد فيها كلّ ما قيل من فضائل هذا الشهر خضة.
Memang benar, ada beberapa riwayat dan hadis tentang Rajab. Akan tetapi semuanya tidak dapat dibuktikan (tidak sahih) berasal dari Rasul. Sungguh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahulah telah menyusun satu Risalah yang bertajuk, 'Bayanul 'Ajab fii Maa Waroda fii Syahri Rajab'. Pada risalah tersebut, beliau membantah seluruh perkara yang dianggap sebagia keutamaan-keutamaan bulan ini secara khusus. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah dengan judul 'Ihdzarul Bida' fii Syahri Rajab'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/445
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Rajab
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
PERMATA FATWA ULAMA:
TIDAK ADA AMALAN KHUSUS DI BULAN RAJAB
💬 Satu pertanyaan pernah diajukan kepada Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah,
فضيلة الشيخ هذا يقول نحن نصوم أول يوم رجب نظرا لبركة هذا الشهر، فهل ورد في صيامه أو أيامه شيء؟؟
❝ Fadhilatusy Syaikh, ini ada yang menanyakan, "Kami berpuasa di awal hari bulan Rajab, karena melihat keberkahan yang ada pada bulan tersebut. Lantas apakah ada dalil yang menyebutkan tentang keutamaan puasa atau keistimewaan hari-hari di bulan itu?" ❞
💬 Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah menjawab,
هذا بدعة ، صيام أول يوم رجب أو قيام أول الليلة من رجب أو تخصيص رجب أو بعض أيامه بعبادة هذا من البدع. لأنه لم يثبت في شهر رجب خاصية على غيره من الشهور.
❝ Ini adalah kebid'ahan. Puasa di awal hari bulan Rajab, shalat di awal malam dari bulan Rajab, mengkhususkan bulan Rajab atau sebagian dari hari-harinya dengan ibadah tertentu, ini termasuk kebid'ahan. Karena tidak ada dalil yang menetapkan adanya kekhususan pada bulan Rajab atas bulan-bulan lainnya.
نعم هو شهر حرام ومن الأشهر الحرم. ولكن أن يجعل فيه عبادة مخصصة في بعض أيامه، أو قيام بعض لياله أو صيام شيء منه فهذا يعتبر من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان،
Memang benar, itu adalah bulan haram (suci) dan termasuk dari bulan-bulan haram. Akan tetapi mengada-adakan ibadah khusus pada bulan itu di sebagian hari-harinya, shalat di sebagian malamnya atau puasa di sebagiannya, hal ini teranggap sebagai kebid'ahan yang diada-adakan, yang mana Allah tidak pernah menurunkan keterangan apapun untuknya.
نعم فيه روايات وفيه أحاديث. لكن كلّها لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد ألف الحافظ ابن حجر رحمه الله رسالة بعنوان: بيان العجب في ما ورد في شهر رجب. وفنّد فيها كلّ ما قيل من فضائل هذا الشهر خضة.
Memang benar, ada beberapa riwayat dan hadis tentang Rajab. Akan tetapi semuanya tidak dapat dibuktikan (tidak sahih) berasal dari Rasul. Sungguh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahulah telah menyusun satu Risalah yang bertajuk, 'Bayanul 'Ajab fii Maa Waroda fii Syahri Rajab'. Pada risalah tersebut, beliau membantah seluruh perkara yang dianggap sebagia keutamaan-keutamaan bulan ini secara khusus. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah dengan judul 'Ihdzarul Bida' fii Syahri Rajab'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/445
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🔎 Korektor:
• al-Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
#Fatwa #Ulama #Rajab
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
PERMATA FATWA ULAMA:
ADAKAH HADIS TENTANG KEUTAMAAN BULAN RAJAB DAN SYA'BAN?
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah pernah ditanya,
فضيلة الشيخ: هل هناك أحاديث صحيحة ثابتة في فضل كل من شهر رجب وشعبان وفضل الصوم فيهما؟
❝ Fadhilatus Syaikh, apakah ada hadis-hadis sahih lagi tsabit mengenai keutamaan seluruh dari bulan Rajab, dan Sya'ban beserta keutamaan berpuasa pada keduanya? ❞
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
لا. لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح، وأجود ما فيه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أجود ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)
❝ Tidak, tidak ada hadis sahih tentang keutamaan bulan Rajab. (Riwayat) yang paling baik mengenai hal itu sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah, riwayat yang paling baik mengenai hal itu bahwasannya Nabi ﷺ (diriwayatkan) pernah bersabda tatkala masuk bulan Rajab,
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان
"Ya Allah, berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya'ban, serta sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan!"
على أن الحديث هذا أيضاً متكلم فيه، وعلى هذا فلا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور.
Akan tetapi hadis ini juga diperbincangkan (tentang kesahihannya). Atas dasar ini, Bulan Rajab tidak diperkenankan untuk diistimewakan dari pada bulan Jumadal Akhirah yang berada sebelumnya, kecuali dikarenakan bulan Rajab termasuk dari bulan-bulan haram (suci) saja. Kalau tidak, maka tidak ada puasa (khusus) yang disyariatkan padanya, tidak ada pula shalat yang disyariatkan, tidak pula umroh dan suatu ibadah (khusus) lainnya. Bulan Rajab itu sama seperti bulan-bulan lainnya.
أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر صومه، بل كان يصومه كله إلا قليلاً، فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان.
Adapun bulan Sya'ban, maka memang benar bahwa bulan itu diistimewakan dari selainnya. Karena Nabi ﷺ pernah memperbanyak puasa pada bulan itu. Bahkan beliau berpuasa seluruhnya pada bulan itu, kecuali beberapa hari saja (beliau tidak berpuasa). Maka sepantasnya untuk memperbanyak puasa di bulan Sya'ban. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Muhammad Al-'Utsaimin rahimahullah dalam Liqoul Baabil Maftuuh ke-174, dengan tajuk 'Ahaadits Fadhli Rajab wa Sya'ban fil Mizaan'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/452
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Fatwa #Ulama #Rajab #Syaban
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
PERMATA FATWA ULAMA:
ADAKAH HADIS TENTANG KEUTAMAAN BULAN RAJAB DAN SYA'BAN?
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah pernah ditanya,
فضيلة الشيخ: هل هناك أحاديث صحيحة ثابتة في فضل كل من شهر رجب وشعبان وفضل الصوم فيهما؟
❝ Fadhilatus Syaikh, apakah ada hadis-hadis sahih lagi tsabit mengenai keutamaan seluruh dari bulan Rajab, dan Sya'ban beserta keutamaan berpuasa pada keduanya? ❞
💬 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,
لا. لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح، وأجود ما فيه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أجود ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب: (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)
❝ Tidak, tidak ada hadis sahih tentang keutamaan bulan Rajab. (Riwayat) yang paling baik mengenai hal itu sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah, riwayat yang paling baik mengenai hal itu bahwasannya Nabi ﷺ (diriwayatkan) pernah bersabda tatkala masuk bulan Rajab,
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان
"Ya Allah, berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya'ban, serta sampaikanlah kami ke bulan Ramadhan!"
على أن الحديث هذا أيضاً متكلم فيه، وعلى هذا فلا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور.
Akan tetapi hadis ini juga diperbincangkan (tentang kesahihannya). Atas dasar ini, Bulan Rajab tidak diperkenankan untuk diistimewakan dari pada bulan Jumadal Akhirah yang berada sebelumnya, kecuali dikarenakan bulan Rajab termasuk dari bulan-bulan haram (suci) saja. Kalau tidak, maka tidak ada puasa (khusus) yang disyariatkan padanya, tidak ada pula shalat yang disyariatkan, tidak pula umroh dan suatu ibadah (khusus) lainnya. Bulan Rajab itu sama seperti bulan-bulan lainnya.
أما شعبان فنعم يمتاز عن غيره بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر صومه، بل كان يصومه كله إلا قليلاً، فينبغي الإكثار من الصيام في شعبان.
Adapun bulan Sya'ban, maka memang benar bahwa bulan itu diistimewakan dari selainnya. Karena Nabi ﷺ pernah memperbanyak puasa pada bulan itu. Bahkan beliau berpuasa seluruhnya pada bulan itu, kecuali beberapa hari saja (beliau tidak berpuasa). Maka sepantasnya untuk memperbanyak puasa di bulan Sya'ban. ❞
📼 Diterjemahkan dari rekaman tanya jawab Asy-Syaikh Muhammad Al-'Utsaimin rahimahullah dalam Liqoul Baabil Maftuuh ke-174, dengan tajuk 'Ahaadits Fadhli Rajab wa Sya'ban fil Mizaan'.
💽 Simak audionya:
https://t.me/CatatanThuwailib/452
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Fatwa #Ulama #Rajab #Syaban
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
PERMATA FATWA ULAMA:
DALAM AGAMA ISLAM, MENGAPA TIDAK BOLEH MERAYAKAN HARI KASIH SAYANG?
💬 Ketika ditanya mengenai hukum merayakan hari Valentine, Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah memberikan jawaban,
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه: الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة. الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام. الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
❝ Perayaan hari kasih sayang (valentine) tidak diperbolehkan karena beberapa sisi:
• Pertama: Sesungguhnya itu adalah hari perayaan yang diada-adakan, tidak memiliki landasan dalam syariat.
• Kedua: Hal itu akan mendorong kepada gairah cinta dan asmara (yang haram -pen).
• Ketiga: Bahwasannya hal itu akan mendorong kepada tersibukkannya kalbu dengan perkara-perkara yang rendah lagi menyelisihi petunjuk salafusshalih radhiyallahu'anhum semisal ini.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
Sehingga tidaklah halal untuk membuat-buat sesuatu yang termasuk bagian dari syiar-syiarnya perayaan itu pada hari ini, baik itu berupa makanan-makanan, minuman-minuman, pakaian-pakaian, hadiah-hadiah atau selain daripada itu.
وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
Maka wajib bagi seorang muslim untuk menjadi sosok yang mulia dengan agamanya. Dan janganlah ia menjadi seperti bunglon yang mengikuti setiap orang yang menyeru (untuk menggiringmu). Aku memohon kepada Allah agar Dia melindungi kaum muslimin dari setiap fitnah-fitnah yang nampak maupun yang tersembunyi darinya, dan agar Dia menjaga kita dengan taulih-Nya dan taufik-Nya. ❞
📖 Kitab Majmu' Fataawa wa Rasaail Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin, hal. 199, jilid 6, Daruts Tsurooya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
PERMATA FATWA ULAMA:
DALAM AGAMA ISLAM, MENGAPA TIDAK BOLEH MERAYAKAN HARI KASIH SAYANG?
💬 Ketika ditanya mengenai hukum merayakan hari Valentine, Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah memberikan jawaban,
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه: الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة. الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام. الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
❝ Perayaan hari kasih sayang (valentine) tidak diperbolehkan karena beberapa sisi:
• Pertama: Sesungguhnya itu adalah hari perayaan yang diada-adakan, tidak memiliki landasan dalam syariat.
• Kedua: Hal itu akan mendorong kepada gairah cinta dan asmara (yang haram -pen).
• Ketiga: Bahwasannya hal itu akan mendorong kepada tersibukkannya kalbu dengan perkara-perkara yang rendah lagi menyelisihi petunjuk salafusshalih radhiyallahu'anhum semisal ini.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
Sehingga tidaklah halal untuk membuat-buat sesuatu yang termasuk bagian dari syiar-syiarnya perayaan itu pada hari ini, baik itu berupa makanan-makanan, minuman-minuman, pakaian-pakaian, hadiah-hadiah atau selain daripada itu.
وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق، أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
Maka wajib bagi seorang muslim untuk menjadi sosok yang mulia dengan agamanya. Dan janganlah ia menjadi seperti bunglon yang mengikuti setiap orang yang menyeru (untuk menggiringmu). Aku memohon kepada Allah agar Dia melindungi kaum muslimin dari setiap fitnah-fitnah yang nampak maupun yang tersembunyi darinya, dan agar Dia menjaga kita dengan taulih-Nya dan taufik-Nya. ❞
📖 Kitab Majmu' Fataawa wa Rasaail Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin, hal. 199, jilid 6, Daruts Tsurooya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
⓵ PERINGATAN DARI BAHAYANYA HARI KASIH SAYANG:
HAKIKATNYA BUSUK, TAK SEINDAH NAMANYA
ها هي جيوش الكفر وجنود الإلحاد تروج لعيد ما أمكره من عيد، عيد سموه بغير اسمه تدليسًا وتلبيسا، سموه باسم شريف، ليروج على التقي النقي العفيف، سموه عيد الحب وهو في الحقيقة عيد الخنا والرذيلة والعهر ينشرون الرذائل في أثواب الفضائل، هذا العيد النصراني انتشر بين بعض أبناء جلدتنا وتتبناه بعض المحلات التجارية ويخدعون به المسلمين وينشرون فيه الهدايا والبطاقات والورود، لذلك وجب التحذير منه وتبيين حقيقته.
❝ Inilah dia pasukan-pasukan kekufuran dan tentara-tentara penyimpangan agama, menghias-hiasi dengan hari perayaan yang membuat tipu daya. Hari perayaan yang mereka namakan tak sesuai dengan hakikat namanya, sebagai bentuk penipuan dan pengelabuhan. Mereka menamakannya dengan nama yang terhormat. Agar tersebar di kalangan orang-orang saleh, bersih lagi suci. Mereka menamakannya dengan hari kasih sayang. Padahal hakikatnya itu adalah hari keji, hari kehinaan dan hari perzinaan. Mereka menebarkan kehinaan di baju-baju kemuliaan. Ini adalah hari rayanya Nasrani, telah tersebar di antara putra-putri bangsa kita, sebagian tempat jual beli pun telah mengadopsinya, dengannya mereka mengelabui kaum muslimin, dan padanya mereka menyebarkan hadiah-hadiah, kartu-kartu ucapan dan bunga mawar. Oleh karenanya wajib untuk memperingatkan dari bahayanya hari raya ini dan menerangkan hakikatnya. ❞
💬 Untaian nasehat Asy-Syaikh Kholid bin Dhohwy Azh-Zhofiry hafizhahullah, dinukilkan dari Channel Telegram Miratsul Anbiya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
⓵ PERINGATAN DARI BAHAYANYA HARI KASIH SAYANG:
HAKIKATNYA BUSUK, TAK SEINDAH NAMANYA
ها هي جيوش الكفر وجنود الإلحاد تروج لعيد ما أمكره من عيد، عيد سموه بغير اسمه تدليسًا وتلبيسا، سموه باسم شريف، ليروج على التقي النقي العفيف، سموه عيد الحب وهو في الحقيقة عيد الخنا والرذيلة والعهر ينشرون الرذائل في أثواب الفضائل، هذا العيد النصراني انتشر بين بعض أبناء جلدتنا وتتبناه بعض المحلات التجارية ويخدعون به المسلمين وينشرون فيه الهدايا والبطاقات والورود، لذلك وجب التحذير منه وتبيين حقيقته.
❝ Inilah dia pasukan-pasukan kekufuran dan tentara-tentara penyimpangan agama, menghias-hiasi dengan hari perayaan yang membuat tipu daya. Hari perayaan yang mereka namakan tak sesuai dengan hakikat namanya, sebagai bentuk penipuan dan pengelabuhan. Mereka menamakannya dengan nama yang terhormat. Agar tersebar di kalangan orang-orang saleh, bersih lagi suci. Mereka menamakannya dengan hari kasih sayang. Padahal hakikatnya itu adalah hari keji, hari kehinaan dan hari perzinaan. Mereka menebarkan kehinaan di baju-baju kemuliaan. Ini adalah hari rayanya Nasrani, telah tersebar di antara putra-putri bangsa kita, sebagian tempat jual beli pun telah mengadopsinya, dengannya mereka mengelabui kaum muslimin, dan padanya mereka menyebarkan hadiah-hadiah, kartu-kartu ucapan dan bunga mawar. Oleh karenanya wajib untuk memperingatkan dari bahayanya hari raya ini dan menerangkan hakikatnya. ❞
💬 Untaian nasehat Asy-Syaikh Kholid bin Dhohwy Azh-Zhofiry hafizhahullah, dinukilkan dari Channel Telegram Miratsul Anbiya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
PERMATA FATWA ULAMA:
JANGAN TURUT SERTA MENDUKUNG PERAYAAN VALENTINE DALAM BENTUK APAPUN!
📑 Berikut ini adalah fatwa dari Lajnah ad-Daimah ketika ditanya tentang hukum merayakan hari Valentine dan jual beli komoditi yang berhubungan dengan hari tersebut,
دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط، هما: عيد الفطر وعيد الأضحى، وما عداهما من الأعياد، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء؛ لأن ذلك من تعدي حدود الله، ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه،
❝ Dalil-dalil yang jelas dari Al-Qur'an dan Sunnah menunjukkan bahwa hari raya dalam agama Islam itu hanya ada dua saja, demikian pula para pendahulu umat ini bersepakat atas hal itu. Kedua hari raya itu adalah Idul Fitri dan Idul Adha. Adapun hari-hari raya selain dari keduanya baik itu berkaitan dengan tokoh tertentu, komunitas tertentu, kejadian tertentu atau makna apapun itu, maka itu adalah hari-hari perayaan yang dibuat-buat. Tidak boleh bagi pemeluk agama Islam untuk turut serta dalam pelaksanaannya, tidak pula membenarkannya, tidak pula menampakkan kegembiraan atasnya, dan tidak pula memberikan bantuan atasnya dengan sesuatu pun. Karena hal itu tergolong menerjang batasan-batasan Allah, dan barang siapa yang menerjang batasan-batasan Allah maka sungguh ia telah menzalimi dirinya sendiri.
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم؛ لأن في ذلك تشبها بهم ونوع موالاة لهم، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
.
Sementara jika ia ikut bergabung dengan hari raya yang dibuat-buat dari hari raya orang-orang kafir, maka hal ini merupakan kejelekan di atas kejelekan. Karena pada hal itu termasuk bentuk menyerupai mereka (yakni orang-orang kafir) dan termasuk bentuk pertolongan kepada mereka. Sungguh Allah Subhanahu melarang kaum mukminin dari sikap menyerupai mereka serta menolong mereka dalam Kitab-Nya Al-Aziiz. Telah tetap dari Nabi ﷺ bahwasanya beliau bersabda,
«من تشبه بقوم فهو منهم»
"Barang siapa yang menyerupai suatu kaum maka ia termasuk bagian dari mereka."
وعيد الحب هو من جنس ما ذكر؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية، فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به، بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ولرسوله وبعدا عن أسباب سخط الله وعقوبته، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك؛ لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله، والله جل وعلا يقول:
Dan hari kasih sayang (hari Valentine) merupakan bagian dari jenis hari raya yang telah disebutkan. Karena itu tergolong hari-hari perayaan dari agama penyembah berhala yakni Nasrani. Maka tidak halal bagi seorang muslim yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk turut andil dalam pelaksanaannya, tidak halal pula untuk membenarkannya, atau memberikan ucapan selamat padanya. Bahkan wajib untuk meninggalkannya, dan menjauhinya, sebagai bentuk memenuhi perintah Allah dan Rasul-Nya serta menjauh dari sebab-sebab turunnya kemurkaan Allah dan hukuman-Nya. Sama halnya, diharamkan pula bagi seorang muslim untuk membantu dengan apapun dari makanan, minuman, jual beli, kerajinan tangan, hadiah, surat menyurat, penyiaran atau selain hal itu dalam pelaksanaan hari raya ini atau selainnya dari hari-hari raya yang diharamkan. Karena semuanya itu termasuk bentuk tolong menolong di atas kejelekan, permusuhan, serta kemaksiatan terhadap Allah dan Rasul-Nya. ❞
📖 Kitab Fataawa al-Lajnah ad-Daaimah, hal. 263, jilid 2.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
PERMATA FATWA ULAMA:
JANGAN TURUT SERTA MENDUKUNG PERAYAAN VALENTINE DALAM BENTUK APAPUN!
📑 Berikut ini adalah fatwa dari Lajnah ad-Daimah ketika ditanya tentang hukum merayakan hari Valentine dan jual beli komoditi yang berhubungan dengan hari tersebut,
دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط، هما: عيد الفطر وعيد الأضحى، وما عداهما من الأعياد، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء؛ لأن ذلك من تعدي حدود الله، ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه،
❝ Dalil-dalil yang jelas dari Al-Qur'an dan Sunnah menunjukkan bahwa hari raya dalam agama Islam itu hanya ada dua saja, demikian pula para pendahulu umat ini bersepakat atas hal itu. Kedua hari raya itu adalah Idul Fitri dan Idul Adha. Adapun hari-hari raya selain dari keduanya baik itu berkaitan dengan tokoh tertentu, komunitas tertentu, kejadian tertentu atau makna apapun itu, maka itu adalah hari-hari perayaan yang dibuat-buat. Tidak boleh bagi pemeluk agama Islam untuk turut serta dalam pelaksanaannya, tidak pula membenarkannya, tidak pula menampakkan kegembiraan atasnya, dan tidak pula memberikan bantuan atasnya dengan sesuatu pun. Karena hal itu tergolong menerjang batasan-batasan Allah, dan barang siapa yang menerjang batasan-batasan Allah maka sungguh ia telah menzalimi dirinya sendiri.
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم؛ لأن في ذلك تشبها بهم ونوع موالاة لهم، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
.
Sementara jika ia ikut bergabung dengan hari raya yang dibuat-buat dari hari raya orang-orang kafir, maka hal ini merupakan kejelekan di atas kejelekan. Karena pada hal itu termasuk bentuk menyerupai mereka (yakni orang-orang kafir) dan termasuk bentuk pertolongan kepada mereka. Sungguh Allah Subhanahu melarang kaum mukminin dari sikap menyerupai mereka serta menolong mereka dalam Kitab-Nya Al-Aziiz. Telah tetap dari Nabi ﷺ bahwasanya beliau bersabda,
«من تشبه بقوم فهو منهم»
"Barang siapa yang menyerupai suatu kaum maka ia termasuk bagian dari mereka."
وعيد الحب هو من جنس ما ذكر؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية، فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به، بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ولرسوله وبعدا عن أسباب سخط الله وعقوبته، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك؛ لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله، والله جل وعلا يقول:
Dan hari kasih sayang (hari Valentine) merupakan bagian dari jenis hari raya yang telah disebutkan. Karena itu tergolong hari-hari perayaan dari agama penyembah berhala yakni Nasrani. Maka tidak halal bagi seorang muslim yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk turut andil dalam pelaksanaannya, tidak halal pula untuk membenarkannya, atau memberikan ucapan selamat padanya. Bahkan wajib untuk meninggalkannya, dan menjauhinya, sebagai bentuk memenuhi perintah Allah dan Rasul-Nya serta menjauh dari sebab-sebab turunnya kemurkaan Allah dan hukuman-Nya. Sama halnya, diharamkan pula bagi seorang muslim untuk membantu dengan apapun dari makanan, minuman, jual beli, kerajinan tangan, hadiah, surat menyurat, penyiaran atau selain hal itu dalam pelaksanaan hari raya ini atau selainnya dari hari-hari raya yang diharamkan. Karena semuanya itu termasuk bentuk tolong menolong di atas kejelekan, permusuhan, serta kemaksiatan terhadap Allah dan Rasul-Nya. ❞
📖 Kitab Fataawa al-Lajnah ad-Daaimah, hal. 263, jilid 2.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
⓶ PERINGATAN DARI BAHAYANYA HARI KASIH SAYANG:
SEJARAH KELAM VALENTINE YANG SEMESTINYA DIKETAHUI
فلهذا العيد حقيقة ينبغي أن تعلم وتاريخ ينبغي أن يفهم حتى لا يلتبس الأمر على المسلمين ويعرفون هذا العيد بصورته الحقيقية فقد زعموا أن الرومان الوثنية كانت تحتفل في يوم ١٤ فبراير من كل عام، وكان هذا اليوم عندهم يوافق عطلة الربيع،
❝ Pada perayaan ini (yakni hari Valentine) terdapat tujuan tersembunyi yang semestinya diketahui dan ada sejarah yang semestinya dipahami hingga tidak tersamarkan perkaranya bagi kaum muslimin. Sehingga mereka bisa mengenali perayaan ini dengan gambaran yang sebenarnya. Karena sungguh mereka menyangka bahwa dahulu bangsa Romawi yang menyembah berhala merayakannya pada 14 Februari di setiap tahunnya, dan dahulu hari tersebut di sisi mereka bertepatan dengan libur musim semi.
وفي تلك الآونة والنصرانية في بداية دعوتها أصدر الإمبراطور كلايديس الثاني قرارا بمنع الزواج على الجنود، وكان رجل نصراني راهب يدعى فالنتاين تصدى لهذا القرار، فكان يبرم عقود الزواج خفيةَ، فلما افتضح أمرُه حُكم عليه بالإعدام، وفي السجن وقع في حب ابنة السجان، وكان هذا سرًّا لأنَّ شريعة النصارى تحرّم على القساوسة والرهبان الزواج وإقامة علاقات عاطفية ، ولكن شفع له لديهم ثباته على النصرانية، حيث عرض عليه الإمبراطور أن يعفو عنه على أن يترك النصرانية ويعبُد آلهة الرومان، ويكون لديه من المقربين ويجعله صهراً له
Pada masa-masa itu yakni masa-masa kaum Nasrani berada di permulaan dakwahnya, Kaisar Claudius kedua membuat peraturan tentang larangan menikah bagi para prajurit. Dan dahulu, seorang lelaki Nasrani yang disebut Valentine menentang peraturan ini, lalu ia pun mengesahkan janji pernikahan (prajurit) secara sembunyi-sembunyi. Maka tatkala terbongkar perbuatannya, ia pun dijatuhi hukuman mati. Dan ternyata di dalam penjara ia jatuh hati dengan seorang putri dari salah satu penjaga penjara. Hal ini berlangsung secara rahasia, karena dalam aturan Nasrani itu diharamkan bagi pastur-pastur, para biarawan untuk menikah dan memiliki ikatan perasaan kasih sayang.
إلا أنه رفض هذا العرض وآثر النصرانية، فأُعدم يوم ١٤ فبراير عام ٢٧٠ ميلادي، ومن ذلك الحين أطلق عليه لقب القديس فلنتاين.
Akan tetapi karena keteguhannya di atas agama Nasrani mereka pada akhirnya memberikan syafaat kepadanya, di mana sang kaisar menawarkan kepadanya agar ia dibebaskan, lantas menjadi orang terdekatnya serta dijadikan sebagai iparnya dengan syarat ia harus meninggalkan agama Nasrani dan menyembah sesembahan kaum Romawi. Akan tetapi ia menolak tawaran ini dan lebih mengutamakan agama Nasrani. Maka ia pun dihukum mati pada 14 Februari 270, lalu mulai saat itu ia diberikan julukan Al-Qiddis Valentine.
وبعدما انتشرت النصرانية في أوربا أصبح العيد يوم ١٤ فبراير، وسمي بعيد القديس فالنتاين إحياءً لذكراه، لأنه فدى النصرانية بروحه، وقام برعاية المحبين زعموا
Setelah tersebarnya agama Nasrani di Eropa maka jadilah hari perayaannya dilangsungkan pada 14 Februari dan dinamakan dengan hari raya Al-Qiddis Valentine untuk mengenangnya, karena ia menjadikan jiwanya sebagai tebusan demi agama Nasrani dan melindungi orang-orang yang berkasih sayang, menurut sangkaan mereka. ❞
💬 Untaian nasehat Asy-Syaikh Kholid bin Dhohwy Azh-Zhofiry hafizhahullah, dinukilkan dari Channel Telegram Miratsul Anbiya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib
⓶ PERINGATAN DARI BAHAYANYA HARI KASIH SAYANG:
SEJARAH KELAM VALENTINE YANG SEMESTINYA DIKETAHUI
فلهذا العيد حقيقة ينبغي أن تعلم وتاريخ ينبغي أن يفهم حتى لا يلتبس الأمر على المسلمين ويعرفون هذا العيد بصورته الحقيقية فقد زعموا أن الرومان الوثنية كانت تحتفل في يوم ١٤ فبراير من كل عام، وكان هذا اليوم عندهم يوافق عطلة الربيع،
❝ Pada perayaan ini (yakni hari Valentine) terdapat tujuan tersembunyi yang semestinya diketahui dan ada sejarah yang semestinya dipahami hingga tidak tersamarkan perkaranya bagi kaum muslimin. Sehingga mereka bisa mengenali perayaan ini dengan gambaran yang sebenarnya. Karena sungguh mereka menyangka bahwa dahulu bangsa Romawi yang menyembah berhala merayakannya pada 14 Februari di setiap tahunnya, dan dahulu hari tersebut di sisi mereka bertepatan dengan libur musim semi.
وفي تلك الآونة والنصرانية في بداية دعوتها أصدر الإمبراطور كلايديس الثاني قرارا بمنع الزواج على الجنود، وكان رجل نصراني راهب يدعى فالنتاين تصدى لهذا القرار، فكان يبرم عقود الزواج خفيةَ، فلما افتضح أمرُه حُكم عليه بالإعدام، وفي السجن وقع في حب ابنة السجان، وكان هذا سرًّا لأنَّ شريعة النصارى تحرّم على القساوسة والرهبان الزواج وإقامة علاقات عاطفية ، ولكن شفع له لديهم ثباته على النصرانية، حيث عرض عليه الإمبراطور أن يعفو عنه على أن يترك النصرانية ويعبُد آلهة الرومان، ويكون لديه من المقربين ويجعله صهراً له
Pada masa-masa itu yakni masa-masa kaum Nasrani berada di permulaan dakwahnya, Kaisar Claudius kedua membuat peraturan tentang larangan menikah bagi para prajurit. Dan dahulu, seorang lelaki Nasrani yang disebut Valentine menentang peraturan ini, lalu ia pun mengesahkan janji pernikahan (prajurit) secara sembunyi-sembunyi. Maka tatkala terbongkar perbuatannya, ia pun dijatuhi hukuman mati. Dan ternyata di dalam penjara ia jatuh hati dengan seorang putri dari salah satu penjaga penjara. Hal ini berlangsung secara rahasia, karena dalam aturan Nasrani itu diharamkan bagi pastur-pastur, para biarawan untuk menikah dan memiliki ikatan perasaan kasih sayang.
إلا أنه رفض هذا العرض وآثر النصرانية، فأُعدم يوم ١٤ فبراير عام ٢٧٠ ميلادي، ومن ذلك الحين أطلق عليه لقب القديس فلنتاين.
Akan tetapi karena keteguhannya di atas agama Nasrani mereka pada akhirnya memberikan syafaat kepadanya, di mana sang kaisar menawarkan kepadanya agar ia dibebaskan, lantas menjadi orang terdekatnya serta dijadikan sebagai iparnya dengan syarat ia harus meninggalkan agama Nasrani dan menyembah sesembahan kaum Romawi. Akan tetapi ia menolak tawaran ini dan lebih mengutamakan agama Nasrani. Maka ia pun dihukum mati pada 14 Februari 270, lalu mulai saat itu ia diberikan julukan Al-Qiddis Valentine.
وبعدما انتشرت النصرانية في أوربا أصبح العيد يوم ١٤ فبراير، وسمي بعيد القديس فالنتاين إحياءً لذكراه، لأنه فدى النصرانية بروحه، وقام برعاية المحبين زعموا
Setelah tersebarnya agama Nasrani di Eropa maka jadilah hari perayaannya dilangsungkan pada 14 Februari dan dinamakan dengan hari raya Al-Qiddis Valentine untuk mengenangnya, karena ia menjadikan jiwanya sebagai tebusan demi agama Nasrani dan melindungi orang-orang yang berkasih sayang, menurut sangkaan mereka. ❞
💬 Untaian nasehat Asy-Syaikh Kholid bin Dhohwy Azh-Zhofiry hafizhahullah, dinukilkan dari Channel Telegram Miratsul Anbiya.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Valentine #Ulama #Fatwa #Bantahan
📲 CHANNEL TELEGRAM:
» @CatatanThuwailib
» https://t.me/CatatanThuwailib