ยป @CatatanThuwailib
โ Jika kamu berkeinginan menyebut-nyebut aib-aib temanmu, maka cobalah ingat-ingat lagi aib-aibmu sendiri! โ
๐ Untaian petuah Ibnu Abbas radhiyallahu'anhuma dalam Kitab Dzammul Ghibah wan Namฤซmah hlm. 22.
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Lisan #Adab #Petuah
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โ Jika kamu berkeinginan menyebut-nyebut aib-aib temanmu, maka cobalah ingat-ingat lagi aib-aibmu sendiri! โ
๐ Untaian petuah Ibnu Abbas radhiyallahu'anhuma dalam Kitab Dzammul Ghibah wan Namฤซmah hlm. 22.
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Lisan #Adab #Petuah
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
GAJAH DI PELUPUK MATA TAK TAMPAK, KUMAN DI SEBERANG LAUTAN TAMPAK
๐ฌ Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah radhiyallahu'anhu menyatakan,
ููุจูุตูุฑู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุฐูู ููู ุนููููู ุฃูุฎูููู ููููููุณูู ุงููุฌูุฐููู ููู ุนููููููู
โ Salah seorang dari kalian mampu melihat kotoran kecil di mata saudaranya, namun ia lupa dengan tunggul pohon yang ada di matanya sendiri! โ
๐ Kitab Dzammul Ghibah wan Namฤซmah hlm. 22, Cet. Maktabah Darul Bayan.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Adab #Nasihat #Akhlak
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
GAJAH DI PELUPUK MATA TAK TAMPAK, KUMAN DI SEBERANG LAUTAN TAMPAK
๐ฌ Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah radhiyallahu'anhu menyatakan,
ููุจูุตูุฑู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุฐูู ููู ุนููููู ุฃูุฎูููู ููููููุณูู ุงููุฌูุฐููู ููู ุนููููููู
โ Salah seorang dari kalian mampu melihat kotoran kecil di mata saudaranya, namun ia lupa dengan tunggul pohon yang ada di matanya sendiri! โ
๐ Kitab Dzammul Ghibah wan Namฤซmah hlm. 22, Cet. Maktabah Darul Bayan.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Adab #Nasihat #Akhlak
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
SETELAH 40 TAHUN LAMANYA BARU TERASA
Dosa itu pasti memiliki dampak buruk di kehidupan nyata. Namun sedikit sekali dari kita yang menyadarinya. Sering kali kita merasa tak ada dampak apapun yang muncul di kehidupan kita setelah kita berkubang dalam hinanya dosa. Padahal bisa saja akibat dosa baru terasa setelah berpuluh-puluh tahun lamanya. Percaya tidak percaya, ini nyata dan fakta! Ibnul Jauzi rahimahullah pernah menyampaikan,
ูู ู ุง ููุจุบู ููุนุงูู ุฃู ูุชุฑุตุฏู ูููุน ุงูุฌุฒุงุกุ ูุฅู ุงุจู ุณูุฑูู ูุงู: ุนูุฑุช ุฑุฌููุง ูููุช: ูุง ู ููุณ! ูุฃููุณุช ุจุนุฏ ุฃุฑุจุนูู ุณูุฉู.
โ Di antara perkara yang semestinya seorang berakal senantiasa lakukan ialah mewaspadai jatuhnya hukuman (disebabkan dosanya -ed). Karena sesungguhnya Ibnu Sirin -rahimahullah- pernah menyampaikan, "Aku pernah mencela seseorang dengan mengatakan, 'Hei orang bangkrut!' Maka aku pun ditimpa kebangkrutan setelah empat puluh tahun berlalu." โ [Kitab Shoidul Khothir, hal. 39, Cet. Darul Qolam.]
Kawan, kecil atau besar, dosa itu pasti berpengaruh dalam perjalanan hidup kita. Jadi, jangan berleha-leha! "Santai saja, nikmati hidup selagi muda!" katanya saat menerjang aturan agama. Tak sadar di depan sana berjubel problema siap menghadangnya. Semuanya ya akibat dari dosa-dosanya. Di masa muda ia jumawa, merasa bebas melakukan apa saja, semaunya! Namun tunggulah, mungkin dampaknya baru akan dirasakan nanti saat usia senja.
Kawan, jika sudah terlanjur berbuat dosa, sadarlah cepat-cepat! Bulatkan tekad, segera bertobat! Berlindunglah kepada Allah dari segala macam jeleknya akibat. Hanya dengan kembali kepada Allah kita bisa selamat.
๐ 07 Rabi'uts Tsani 1446 H
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
SETELAH 40 TAHUN LAMANYA BARU TERASA
Dosa itu pasti memiliki dampak buruk di kehidupan nyata. Namun sedikit sekali dari kita yang menyadarinya. Sering kali kita merasa tak ada dampak apapun yang muncul di kehidupan kita setelah kita berkubang dalam hinanya dosa. Padahal bisa saja akibat dosa baru terasa setelah berpuluh-puluh tahun lamanya. Percaya tidak percaya, ini nyata dan fakta! Ibnul Jauzi rahimahullah pernah menyampaikan,
ูู ู ุง ููุจุบู ููุนุงูู ุฃู ูุชุฑุตุฏู ูููุน ุงูุฌุฒุงุกุ ูุฅู ุงุจู ุณูุฑูู ูุงู: ุนูุฑุช ุฑุฌููุง ูููุช: ูุง ู ููุณ! ูุฃููุณุช ุจุนุฏ ุฃุฑุจุนูู ุณูุฉู.
โ Di antara perkara yang semestinya seorang berakal senantiasa lakukan ialah mewaspadai jatuhnya hukuman (disebabkan dosanya -ed). Karena sesungguhnya Ibnu Sirin -rahimahullah- pernah menyampaikan, "Aku pernah mencela seseorang dengan mengatakan, 'Hei orang bangkrut!' Maka aku pun ditimpa kebangkrutan setelah empat puluh tahun berlalu." โ [Kitab Shoidul Khothir, hal. 39, Cet. Darul Qolam.]
Kawan, kecil atau besar, dosa itu pasti berpengaruh dalam perjalanan hidup kita. Jadi, jangan berleha-leha! "Santai saja, nikmati hidup selagi muda!" katanya saat menerjang aturan agama. Tak sadar di depan sana berjubel problema siap menghadangnya. Semuanya ya akibat dari dosa-dosanya. Di masa muda ia jumawa, merasa bebas melakukan apa saja, semaunya! Namun tunggulah, mungkin dampaknya baru akan dirasakan nanti saat usia senja.
Kawan, jika sudah terlanjur berbuat dosa, sadarlah cepat-cepat! Bulatkan tekad, segera bertobat! Berlindunglah kepada Allah dari segala macam jeleknya akibat. Hanya dengan kembali kepada Allah kita bisa selamat.
๐ 07 Rabi'uts Tsani 1446 H
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
BESARNYA PAHALA SESUAI DENGAN NIATNYA
๐ฌ Al-'Allamah 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullah mengatakan,
ูุงูุฃุนู ุงู ุฅูู ุง ุชุชูุงุถู ููุนุธู ุซูุงุจูุง ุจุญุณุจ ู ุง ูููู ุจููุจ ุงูุนุงู ู ู ู ุงูุฅูู ุงู ูุงูุฅุฎูุงุตุ
โ Amalan-amalan itu bertingkat-tingkat dan bertambah agung ganjarannya sesuai dengan hal-hal yang harus terpenuhi dalam kalbu si pelaku amalan; dari keimanan dan keikhlasan. โ
๐ Kitab Bahjah Qulลซbil Abrลr hlm. 8.
๐
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Niat #Ikhlas #Amalan
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
BESARNYA PAHALA SESUAI DENGAN NIATNYA
๐ฌ Al-'Allamah 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullah mengatakan,
ูุงูุฃุนู ุงู ุฅูู ุง ุชุชูุงุถู ููุนุธู ุซูุงุจูุง ุจุญุณุจ ู ุง ูููู ุจููุจ ุงูุนุงู ู ู ู ุงูุฅูู ุงู ูุงูุฅุฎูุงุตุ
โ Amalan-amalan itu bertingkat-tingkat dan bertambah agung ganjarannya sesuai dengan hal-hal yang harus terpenuhi dalam kalbu si pelaku amalan; dari keimanan dan keikhlasan. โ
๐ Kitab Bahjah Qulลซbil Abrลr hlm. 8.
๐
Catatan faedah dari ceramah Al-Ustadz 'Abdurrahman Mubarak hafizhahullah di Ma'had Tamaamul Minnah Bengle, Malam Jum'at, 08 Rabi'uts Tsani 1446 H.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Niat #Ikhlas #Amalan
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
RUTINITAS IMAM SYAFI'I GEMAR BERSELAWAT ATAS NABI
๐ฌ Al-Imam Asy-Syafi'i rahimahullah mengatakan,
ููุฃูุญูุจูู ููุซูุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุนูููู ุงููููุจูููู - ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู - ููู ููููู ุญูุงููุ ููุฃูููุง ููู ููููู ู ุงููุฌูู ูุนูุฉูุ ููููููููุชูููุง ุฃูุดูุฏูู ุงุณูุชูุญูุจูุงุจูุงุ
โ Aku suka untuk memperbanyak selawat atas Nabi ๏ทบ di setiap keadaan, dan ketika hari Jum'at serta malamnya, aku jauh lebih menyukainya. โ
๐ Kitab Al-Umm hlm. 239, jilid 1, Cet. Darul Fikr.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Shalawat #Sholawat #Selawat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
RUTINITAS IMAM SYAFI'I GEMAR BERSELAWAT ATAS NABI
๐ฌ Al-Imam Asy-Syafi'i rahimahullah mengatakan,
ููุฃูุญูุจูู ููุซูุฑูุฉู ุงูุตููููุงุฉู ุนูููู ุงููููุจูููู - ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู - ููู ููููู ุญูุงููุ ููุฃูููุง ููู ููููู ู ุงููุฌูู ูุนูุฉูุ ููููููููุชูููุง ุฃูุดูุฏูู ุงุณูุชูุญูุจูุงุจูุงุ
โ Aku suka untuk memperbanyak selawat atas Nabi ๏ทบ di setiap keadaan, dan ketika hari Jum'at serta malamnya, aku jauh lebih menyukainya. โ
๐ Kitab Al-Umm hlm. 239, jilid 1, Cet. Darul Fikr.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Shalawat #Sholawat #Selawat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
MELURUSKAN KESALAHPAHAMAN:
APAKAH RASULULLAH ๏ทบ BISA MENDENGAR SELAWAT DAN SALAM ATAS BELIAU?
๐ฌ Al-'Allamah Muhammad Nashiruddin Al-Albany rahimahullah menukilkan faedah tentang bantahan bagi pihak yang memiliki keyakinan bahwa Rasulullah ๏ทบ bisa mendengar secara langsung selawat dan salam dari orang berselawat atas beliau,
ูุงุฆุฏุฉ: ูุงู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุชูู ูุฉ ุนูุจ ููุงู ู ุงูู ุชูุฏู ุนูู ุงูุญุฏูุซ: ููู ูููุงู ุตุญูุญุง ูุฅูู ุง ููู ุฃูู ูุจูุบู ุตูุงุฉ ู ู ุตูู ุนููู ูุงุฆูุงุ ููุณ ููู ุฃูู ูุณู ุน ุฐูู ูู ุง ูุฌุฏุชู ู ููููุง ุนู ูุฐุง ุงูู ุนุชุฑุถ (ูุฑูุฏ ุงูุฃุฎูุงุฆู) ุ ูุฅู ูุฐุง ูู ูููู ุฃุญุฏ ู ู ุฃูู ุงูุนูู ุ ููุง ูุนุฑู ูู ุดูุก ู ู ุงูุญุฏูุซุ ูุฅูู ุง ููููู ุจุนุถ ุงูู ุชุฃุฎุฑูู ุงูุฌูุงู:
โ Faedah, Asy-Syaikh Ibnu Taimiyyah -rahimahullah- mengatakan di akhir ucapannya yang lalu tentang satu hadis, "Hadis ini kalau seandainya sahih, maka maksud pada hadis ini ialah sesungguhnya selawat dari orang yang berselawat kepada rasul dalam keadaan jaraknya jauh itu hanyalah bisa tersampaikan kepada beliau, bukan maksudnya rasul mendengar secara langsung selawat itu sebagaimana yang aku mendapatinya ternukilkan dari si pencegat ini (yang beliau maukan ialah Al-Akhnai). Karena hal ini belum pernah dikatakan oleh salah seorang pun dari kalangan ulama, dan tidak diketahui berasal dari hadis mana pun. Hal ini hanyalah hasil ucapan sebagian orang-orang belakangan yang bodoh. โ
ูููููู: ุฅูู ูููุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุฌู ุนุฉ ูุณู ุน ุจุฃุฐููู ุตูุงุฉ ู ู ูุตูู ุนูููุ ูุงูููู ุฅูู ูุณู ุน ุฐูู ู ู ููุณ ุงูู ุตููู (ุนููู) ุจุงุทูุ ูุฅูู ุง ูู ุงูุฃุญุงุฏูุซ ุงูู ุนุฑููุฉ ุฅูู ูุจูุบ ุฐูู ููุนุฑุถ ุนูููุ ููุฐูู ุงูุณูุงู ุชุจูุบู ุฅูุงู ุงูู ูุงุฆูุฉ.
Mereka mengatakan, 'Sesungguhnya di malam Jum'at dan di hari Jum'at Rasulullah mendengar dengan kedua telinganya selawat dari orang yang berselawat atas beliau.' Maka ucapan bahwa beliau mendengar selawat itu secara langsung dari orang-orang yang berselawat atas beliau itu batil. Hanyalah yang ada pada hadis-hadis yang makruf bahwasannya selawat itu akan disampaikan dan ditunjukkan kepada beliau. Demikian pula salamnya akan disampaikan kepada beliau oleh malaikat." -selesai penukilan-
๐ Kemudian Al-'Allamah Al-Albany rahimahullah memberikan tambahan catatan,
ููุช: ููุคูุฏ ุจุทูุงู ููู ุฃููุฆู ุงูุฌูุงู ูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : " ุฃูุซุฑูุง ุนูู ู ู ุงูุตูุงุฉ ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูุฅู ุตูุงุชูู ุชุจูุบูู ... " ุงูุญุฏูุซ ููู ุตุญูุญ ูู ุง ุชูุฏู . ูุฅูู ุตุฑูุญ ูู ุฃู ูุฐู ุงูุตูุงุฉ ููู ุงูุฌู ุนุฉ ุชุจูุบู ููุง ูุณู ุนูุง ู ู ุงูู ุตูู ุนููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
โ Aku katakan: hal yang menguatkan kebatilan pendapat mereka yang jahil ini ialah sabda Rasulullah ๏ทบ: "Perbanyaklah selawat atasku di hari Jum'at, karena sesungguhnya selawat dari kalian itu akan sampai kepadaku..." Al-Hadits. Hadis ini sahih sebagaimana dijabarkan sebelumnya. Maka sungguh hadis ini secara jelas menerangkan bahwa selawat ini di hari Jum'at akan sampai kepada beliau, bukannya beliau mendengarnya secara langsung dari orang yang berselawat atas beliau ๏ทบ. โ
๐ Kitab Silsilah Al-Ahฤdฤซts Ad-Dho'ฤซfah, hlm. 367, Jilid 1, Cet. Maktabah Al-Ma'ฤrif.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Bantahan #Rudud #Shalawat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
MELURUSKAN KESALAHPAHAMAN:
APAKAH RASULULLAH ๏ทบ BISA MENDENGAR SELAWAT DAN SALAM ATAS BELIAU?
๐ฌ Al-'Allamah Muhammad Nashiruddin Al-Albany rahimahullah menukilkan faedah tentang bantahan bagi pihak yang memiliki keyakinan bahwa Rasulullah ๏ทบ bisa mendengar secara langsung selawat dan salam dari orang berselawat atas beliau,
ูุงุฆุฏุฉ: ูุงู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุชูู ูุฉ ุนูุจ ููุงู ู ุงูู ุชูุฏู ุนูู ุงูุญุฏูุซ: ููู ูููุงู ุตุญูุญุง ูุฅูู ุง ููู ุฃูู ูุจูุบู ุตูุงุฉ ู ู ุตูู ุนููู ูุงุฆูุงุ ููุณ ููู ุฃูู ูุณู ุน ุฐูู ูู ุง ูุฌุฏุชู ู ููููุง ุนู ูุฐุง ุงูู ุนุชุฑุถ (ูุฑูุฏ ุงูุฃุฎูุงุฆู) ุ ูุฅู ูุฐุง ูู ูููู ุฃุญุฏ ู ู ุฃูู ุงูุนูู ุ ููุง ูุนุฑู ูู ุดูุก ู ู ุงูุญุฏูุซุ ูุฅูู ุง ููููู ุจุนุถ ุงูู ุชุฃุฎุฑูู ุงูุฌูุงู:
โ Faedah, Asy-Syaikh Ibnu Taimiyyah -rahimahullah- mengatakan di akhir ucapannya yang lalu tentang satu hadis, "Hadis ini kalau seandainya sahih, maka maksud pada hadis ini ialah sesungguhnya selawat dari orang yang berselawat kepada rasul dalam keadaan jaraknya jauh itu hanyalah bisa tersampaikan kepada beliau, bukan maksudnya rasul mendengar secara langsung selawat itu sebagaimana yang aku mendapatinya ternukilkan dari si pencegat ini (yang beliau maukan ialah Al-Akhnai). Karena hal ini belum pernah dikatakan oleh salah seorang pun dari kalangan ulama, dan tidak diketahui berasal dari hadis mana pun. Hal ini hanyalah hasil ucapan sebagian orang-orang belakangan yang bodoh. โ
ูููููู: ุฅูู ูููุฉ ุงูุฌู ุนุฉ ูููู ุงูุฌู ุนุฉ ูุณู ุน ุจุฃุฐููู ุตูุงุฉ ู ู ูุตูู ุนูููุ ูุงูููู ุฅูู ูุณู ุน ุฐูู ู ู ููุณ ุงูู ุตููู (ุนููู) ุจุงุทูุ ูุฅูู ุง ูู ุงูุฃุญุงุฏูุซ ุงูู ุนุฑููุฉ ุฅูู ูุจูุบ ุฐูู ููุนุฑุถ ุนูููุ ููุฐูู ุงูุณูุงู ุชุจูุบู ุฅูุงู ุงูู ูุงุฆูุฉ.
Mereka mengatakan, 'Sesungguhnya di malam Jum'at dan di hari Jum'at Rasulullah mendengar dengan kedua telinganya selawat dari orang yang berselawat atas beliau.' Maka ucapan bahwa beliau mendengar selawat itu secara langsung dari orang-orang yang berselawat atas beliau itu batil. Hanyalah yang ada pada hadis-hadis yang makruf bahwasannya selawat itu akan disampaikan dan ditunjukkan kepada beliau. Demikian pula salamnya akan disampaikan kepada beliau oleh malaikat." -selesai penukilan-
๐ Kemudian Al-'Allamah Al-Albany rahimahullah memberikan tambahan catatan,
ููุช: ููุคูุฏ ุจุทูุงู ููู ุฃููุฆู ุงูุฌูุงู ูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : " ุฃูุซุฑูุง ุนูู ู ู ุงูุตูุงุฉ ููู ุงูุฌู ุนุฉ ูุฅู ุตูุงุชูู ุชุจูุบูู ... " ุงูุญุฏูุซ ููู ุตุญูุญ ูู ุง ุชูุฏู . ูุฅูู ุตุฑูุญ ูู ุฃู ูุฐู ุงูุตูุงุฉ ููู ุงูุฌู ุนุฉ ุชุจูุบู ููุง ูุณู ุนูุง ู ู ุงูู ุตูู ุนููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู .
โ Aku katakan: hal yang menguatkan kebatilan pendapat mereka yang jahil ini ialah sabda Rasulullah ๏ทบ: "Perbanyaklah selawat atasku di hari Jum'at, karena sesungguhnya selawat dari kalian itu akan sampai kepadaku..." Al-Hadits. Hadis ini sahih sebagaimana dijabarkan sebelumnya. Maka sungguh hadis ini secara jelas menerangkan bahwa selawat ini di hari Jum'at akan sampai kepada beliau, bukannya beliau mendengarnya secara langsung dari orang yang berselawat atas beliau ๏ทบ. โ
๐ Kitab Silsilah Al-Ahฤdฤซts Ad-Dho'ฤซfah, hlm. 367, Jilid 1, Cet. Maktabah Al-Ma'ฤrif.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Bantahan #Rudud #Shalawat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
PENGARUH BURUK DOSA DALAM KEHIDUPAN:
BERTAMBAHNYA DOSA AKAN MENUTUPI KALBU PELAKUNYA
๐ฌ Al-'Allamah Ibnul Qoyyim rahimahullah mengatakan,
ุงูุฐููุจ ุฅุฐุง ุชูุงุซุฑุช ุทูุจุนู ุนูู ููุจ ุตุงุญุจูุงุ ููุงู ู ู ุงูุบุงููููุ ูู ุง ูุงู ุจุนุถ ุงูุณูู ูู ูููู ุชุนุงูู: ๏ดฟูููููุง ุจููู ุฑูุงูู ุนูููู ูููููุจูููู ู ู ูุง ููุงูููุง ููููุณูุจูููู (ูกูค)๏ดพ [ุงูู ุทูููู: ูกูค] ูุงู: ูู ุงูุฐูุจ ุจุนุฏ ุงูุฐูุจ.
โ Dosa-dosa itu jika semakin bertambah banyak maka akan memenuhi kalbu pelakunya hingga tertutup mati. Sehingga ia menjadi golongan Al-Ghofilลซn (orang-orang yang lalai -ed). Sebagaimana yang dijelaskan sebagian salaf tentang firman-Nya Ta'ala (artinya): "Sekali-kali tidak, sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi kalbu mereka." [Q.S. Al-Muthoffifin: 14] Sebagian salaf menerangkan: "Itu adalah dosa setelah dosa." โ
๐ Kitab Ad-Dฤu wad Dawฤu, hlm. 148, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
๐
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
PENGARUH BURUK DOSA DALAM KEHIDUPAN:
BERTAMBAHNYA DOSA AKAN MENUTUPI KALBU PELAKUNYA
๐ฌ Al-'Allamah Ibnul Qoyyim rahimahullah mengatakan,
ุงูุฐููุจ ุฅุฐุง ุชูุงุซุฑุช ุทูุจุนู ุนูู ููุจ ุตุงุญุจูุงุ ููุงู ู ู ุงูุบุงููููุ ูู ุง ูุงู ุจุนุถ ุงูุณูู ูู ูููู ุชุนุงูู: ๏ดฟูููููุง ุจููู ุฑูุงูู ุนูููู ูููููุจูููู ู ู ูุง ููุงูููุง ููููุณูุจูููู (ูกูค)๏ดพ [ุงูู ุทูููู: ูกูค] ูุงู: ูู ุงูุฐูุจ ุจุนุฏ ุงูุฐูุจ.
โ Dosa-dosa itu jika semakin bertambah banyak maka akan memenuhi kalbu pelakunya hingga tertutup mati. Sehingga ia menjadi golongan Al-Ghofilลซn (orang-orang yang lalai -ed). Sebagaimana yang dijelaskan sebagian salaf tentang firman-Nya Ta'ala (artinya): "Sekali-kali tidak, sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi kalbu mereka." [Q.S. Al-Muthoffifin: 14] Sebagian salaf menerangkan: "Itu adalah dosa setelah dosa." โ
๐ Kitab Ad-Dฤu wad Dawฤu, hlm. 148, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
๐
Catatan faedah dari ceramah Al-Ustadz 'Abdul Mu'thi bin Mughni, Lc. hafizhahullah di Ma'had Tamaamul Minnah Bengle, Hari Jum'at, 08 Rabi'uts Tsani 1446 H.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
ZUHUD DALAM KEHIDUPAN DUNIA:
JANGAN SAMPAI SALAH MENGARTIKAN MAKNA ZUHUD!
๐ฌ Secara ringkas Al-Imam Ibnul Mulaqqin rahimahullah menjelaskan makna zuhud,
ูุงูู ุฎุชุงุฑ ูู ุญุฏู ุฃูู ุงุณุชุตุบุงุฑ ุงูุฏููุง ูุงุญุชูุงุฑูุง
โ Pengertian yang terpilih sesuai batasannya bahwasannya zuhud itu adalah menganggap dunia itu kecil dan rendah. โ [Kitab Al-Mu'in 'ala Tafahhumil Arba'in An-Nawawiyyah, hlm. 370.]
Lebih baik lagi, Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah menjelaskan,
ูุณู ุนุช ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุงุจู ุชูู ูุฉ ูู ูุฏูุณ ุงููู ุฑูุญู ูู ูููู: ุงูุฒูููุฏ ุชุฑู ู ุง ูุง ูููุน ูู ุงูุขุฎุฑุฉุ
โ Aku pernah mendengar Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah -qoddasallahuruuhah- menyatakan, "Zuhud adalah meninggalkan segala perkara yang tidak bermanfaat bagi akhirat." โ [Kitab Madฤrijus Sฤlikin, hlm. 219, jilid 2.]
Zuhud itu tidak ada kaitannya dengan seberapa jumlah harta yang dimiliki. Jangan selalu mengidentikkan zuhud dengan kemiskinan. Karena dinukilkan pula oleh Ibnul Qoyyim rahimahullah, bahwasannya Al-Imam Ahmad rahimahullah pernah ditanya tentang seseorang yang memiliki seribu dinar, apakah ia tergolong orang yang zuhud? Maka dijawab oleh beliau,
ูุนู ุ ุนูู ุดุฑูุทุฉ ุฃู ูุง ููุฑุญ ุฅุฐุง ุฒุงุฏุช ููุง ูุญุฒู ุฅุฐุง ููุตุช
โ Iya, dengan syarat ia tidak merasa bergembira jika hartanya bertambah dan tidak bersedih jika hartanya berkurang. โ [Kitab Madฤrijus Sฤlikin, hlm. 221, jilid 2.]
Di tempat lain, Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah pun memberikan keterangan penting agar zuhud tidak disalahpahami, beliau menerangkan,
ููุณ ุงูุฒูุฏ ุฃู ุชุชุฑู ุงูุฏููุง ู ู ูุฏูุ ููู ูู ููุจูุ ูุฅูููู ุง ุงูุฒูุฏ ุฃู ุชุชุฑููุง ู ู ููุจูุ ููู ูู ูุฏู.
โ Zuhud bukanlah semata-mata membuang dunia dari tanganmu sementara dunia itu tetap berada dalam hatimu. Hanyalah zuhud itu ialah membuang dunia dari dalam hatimu meski dunia berada di tanganmu. โ [Kitab Thorฤซqul Hijrotain, hlm. 548, jilid 2.]
๐
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Zuhud #Dunia #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
ZUHUD DALAM KEHIDUPAN DUNIA:
JANGAN SAMPAI SALAH MENGARTIKAN MAKNA ZUHUD!
๐ฌ Secara ringkas Al-Imam Ibnul Mulaqqin rahimahullah menjelaskan makna zuhud,
ูุงูู ุฎุชุงุฑ ูู ุญุฏู ุฃูู ุงุณุชุตุบุงุฑ ุงูุฏููุง ูุงุญุชูุงุฑูุง
โ Pengertian yang terpilih sesuai batasannya bahwasannya zuhud itu adalah menganggap dunia itu kecil dan rendah. โ [Kitab Al-Mu'in 'ala Tafahhumil Arba'in An-Nawawiyyah, hlm. 370.]
Lebih baik lagi, Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah menjelaskan,
ูุณู ุนุช ุดูุฎ ุงูุฅุณูุงู ุงุจู ุชูู ูุฉ ูู ูุฏูุณ ุงููู ุฑูุญู ูู ูููู: ุงูุฒูููุฏ ุชุฑู ู ุง ูุง ูููุน ูู ุงูุขุฎุฑุฉุ
โ Aku pernah mendengar Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah -qoddasallahuruuhah- menyatakan, "Zuhud adalah meninggalkan segala perkara yang tidak bermanfaat bagi akhirat." โ [Kitab Madฤrijus Sฤlikin, hlm. 219, jilid 2.]
Zuhud itu tidak ada kaitannya dengan seberapa jumlah harta yang dimiliki. Jangan selalu mengidentikkan zuhud dengan kemiskinan. Karena dinukilkan pula oleh Ibnul Qoyyim rahimahullah, bahwasannya Al-Imam Ahmad rahimahullah pernah ditanya tentang seseorang yang memiliki seribu dinar, apakah ia tergolong orang yang zuhud? Maka dijawab oleh beliau,
ูุนู ุ ุนูู ุดุฑูุทุฉ ุฃู ูุง ููุฑุญ ุฅุฐุง ุฒุงุฏุช ููุง ูุญุฒู ุฅุฐุง ููุตุช
โ Iya, dengan syarat ia tidak merasa bergembira jika hartanya bertambah dan tidak bersedih jika hartanya berkurang. โ [Kitab Madฤrijus Sฤlikin, hlm. 221, jilid 2.]
Di tempat lain, Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah pun memberikan keterangan penting agar zuhud tidak disalahpahami, beliau menerangkan,
ููุณ ุงูุฒูุฏ ุฃู ุชุชุฑู ุงูุฏููุง ู ู ูุฏูุ ููู ูู ููุจูุ ูุฅูููู ุง ุงูุฒูุฏ ุฃู ุชุชุฑููุง ู ู ููุจูุ ููู ูู ูุฏู.
โ Zuhud bukanlah semata-mata membuang dunia dari tanganmu sementara dunia itu tetap berada dalam hatimu. Hanyalah zuhud itu ialah membuang dunia dari dalam hatimu meski dunia berada di tanganmu. โ [Kitab Thorฤซqul Hijrotain, hlm. 548, jilid 2.]
๐
Catatan kajian Al-Ustadz 'Abdul Mu'thi bin Mughni, Lc. hafizhahullah di Ma'had Tamaamul Minnah Bengle, Hari Sabtu, 09 Rabi'uts Tsani 1446 H.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Zuhud #Dunia #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
JADIKAN PANAS MENTARI YANG MENYENGAT SEBAGAI PENGINGAT!
๐ฌ Al-Hafizh Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah menasihatkan,
ูููุจุบู ูู ู ูุงูู ูู ุญูุฑูู ุงูุดู ุณ ุฃู ูุชุฐูููุฑ ุญูุฑูููุง ูู ุงูู ูููุ ูุฅููู ุงูุดู ุณ ุชุฏูู ู ู ุฑุคูุณ ุงูุนุจุงุฏ ููู ุงูููุงู ุฉ ูููุฒุงุฏ ูู ุญูุฑูููุง.
โ Bagi siapa pun yang merasakan panasnya sengatan matahari, maka sepantasnya ia mengingat-ingat panasnya sengatan matahari di mauqif (padang mahsyar) nanti. Karena matahari jaraknya akan semakin dekat dengan kepala-kepala para hamba pada hari kiamat nanti, dan akan semakin bertambah sengatan panasnya.
ูููุจุบู ูู ู ูุง ูุตูุจุฑู ุนูู ุญูุฑูู ุงูุดู ุณ ูู ุงูุฏููุง ุฃู ูุฌุชูุจู ู ู ุงูุฃุนู ุงู ู ุง ููุณูุชููุฌุจู ุตุงุญุจู ุจู ุฏุฎููู ุงููุงุฑุ ูุฅูููู ูุง ููููุฉู ูุฃุญุฏู ุนูููุง ููุง ุตุจูุฑ.
Dan bagi siapa pun yang tidak mampu bersabar menghadapi panas terik matahari di dunia, maka sudah semestinya ia menjauhi amalan-amalan yang mengharuskan pelakunya masuk neraka dengan sebab amalan itu. Karena sungguh tiada seorang pun yang kuat dan sabar merasakan panasnya neraka. โ
๐ Kitab Lathลiful Ma'ฤrif hlm. 550, Cet. Dฤr Ibnu Katsฤซr.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Azab #Pengingat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
JADIKAN PANAS MENTARI YANG MENYENGAT SEBAGAI PENGINGAT!
๐ฌ Al-Hafizh Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah menasihatkan,
ูููุจุบู ูู ู ูุงูู ูู ุญูุฑูู ุงูุดู ุณ ุฃู ูุชุฐูููุฑ ุญูุฑูููุง ูู ุงูู ูููุ ูุฅููู ุงูุดู ุณ ุชุฏูู ู ู ุฑุคูุณ ุงูุนุจุงุฏ ููู ุงูููุงู ุฉ ูููุฒุงุฏ ูู ุญูุฑูููุง.
โ Bagi siapa pun yang merasakan panasnya sengatan matahari, maka sepantasnya ia mengingat-ingat panasnya sengatan matahari di mauqif (padang mahsyar) nanti. Karena matahari jaraknya akan semakin dekat dengan kepala-kepala para hamba pada hari kiamat nanti, dan akan semakin bertambah sengatan panasnya.
ูููุจุบู ูู ู ูุง ูุตูุจุฑู ุนูู ุญูุฑูู ุงูุดู ุณ ูู ุงูุฏููุง ุฃู ูุฌุชูุจู ู ู ุงูุฃุนู ุงู ู ุง ููุณูุชููุฌุจู ุตุงุญุจู ุจู ุฏุฎููู ุงููุงุฑุ ูุฅูููู ูุง ููููุฉู ูุฃุญุฏู ุนูููุง ููุง ุตุจูุฑ.
Dan bagi siapa pun yang tidak mampu bersabar menghadapi panas terik matahari di dunia, maka sudah semestinya ia menjauhi amalan-amalan yang mengharuskan pelakunya masuk neraka dengan sebab amalan itu. Karena sungguh tiada seorang pun yang kuat dan sabar merasakan panasnya neraka. โ
๐ Kitab Lathลiful Ma'ฤrif hlm. 550, Cet. Dฤr Ibnu Katsฤซr.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Azab #Pengingat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
TADABBUR KALAM ILAHI:
SEMAKIN BANYAK BERMAKSIAT MENJADIKAN HATI TERTUTUP RAPAT
๐ฌ Allah SubhanahuwaTa'ala berfirman,
๏ดฟูููููุง ุจููู ุฑูุงูู ุนูููู ูููููุจูููู ู ู ูุง ููุงูููุง ููููุณูุจูููู (ูกูค)๏ดพ [ุงูู ุทูููู: ูกูค]
"Sekali-kali tidak, itu adalah noda yang menutupi kalbu mereka karena dosa-dosa yang mereka selalu kerjakan." [Q.S. Al-Muthoffifin: 14]
ฮโขโโโโโโโโโโโโโขฮ
๐ฌ Al-'Allamah Ibnul Qoyyim rahimahullah menukilkan penafsiran ayat di atas,
ูุงู ุงูุญุณู: ูู ุงูุฐูุจ ุนูู ุงูุฐูุจ ุญุชู ูุนู ู ุงูููุจ
โ Al-Hasan Al-Basri menjelaskan, "Itu adalah dosa di atas dosa hingga membutakan kalbu."
ููุงู ุบูุฑู: ูู ุง ูุซุฑุช ุฐููุจูู ูู ุนุงุตููู ุฃุญุงุทุช ุจูููุจูู
Yang lain menjelaskan, "Tatkala dosa-dosa dan kemaksiatan-kemaksiatan mereka semakin bertambah banyak, maka semuanya itu menutup rapat kalbu-kalbu mereka." โ
๐ Kitab Ad-Dฤu wad Dawฤu, hlm. 148, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
๐
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
TADABBUR KALAM ILAHI:
SEMAKIN BANYAK BERMAKSIAT MENJADIKAN HATI TERTUTUP RAPAT
๐ฌ Allah SubhanahuwaTa'ala berfirman,
๏ดฟูููููุง ุจููู ุฑูุงูู ุนูููู ูููููุจูููู ู ู ูุง ููุงูููุง ููููุณูุจูููู (ูกูค)๏ดพ [ุงูู ุทูููู: ูกูค]
"Sekali-kali tidak, itu adalah noda yang menutupi kalbu mereka karena dosa-dosa yang mereka selalu kerjakan." [Q.S. Al-Muthoffifin: 14]
ฮโขโโโโโโโโโโโโโขฮ
๐ฌ Al-'Allamah Ibnul Qoyyim rahimahullah menukilkan penafsiran ayat di atas,
ูุงู ุงูุญุณู: ูู ุงูุฐูุจ ุนูู ุงูุฐูุจ ุญุชู ูุนู ู ุงูููุจ
โ Al-Hasan Al-Basri menjelaskan, "Itu adalah dosa di atas dosa hingga membutakan kalbu."
ููุงู ุบูุฑู: ูู ุง ูุซุฑุช ุฐููุจูู ูู ุนุงุตููู ุฃุญุงุทุช ุจูููุจูู
Yang lain menjelaskan, "Tatkala dosa-dosa dan kemaksiatan-kemaksiatan mereka semakin bertambah banyak, maka semuanya itu menutup rapat kalbu-kalbu mereka." โ
๐ Kitab Ad-Dฤu wad Dawฤu, hlm. 148, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
๐
Catatan taklim bersama Al-Ustadz 'Abdul Mu'thi bin Mughni, Lc. hafizhahullah di Ma'had Tamaamul Minnah Bengle, Hari Jum'at, 08 Rabi'uts Tsani 1446 H.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Dosa #Maksiat #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
UKHUWAH BUTUH PEMBUKTIAN, BUKAN HANYA SEBATAS SLOGAN
๐ฌ Asy-Syaikh Ibnu Bฤdฤซs rahimahullah mengatakan,
ุงูุฃูุฎููููุฉู ูููุณูุชู ููุตูููุง ููููููู ุฃููู ููุซูุจูุชู ุจูุงูุฃููุณูููุฉูุ ุจููู ูููู ุฑูุงุจูุทูุฉู ููุนูููุฏูุฉู ููุง ุชูุญูููููููุง ุฅูููุง ุงูุฃูููุนุงูู.
โ Ukhuwah (persaudaraan) bukan hanya sebatas slogan yang hanya ditetapkan dengan lisan-lisan. Bahkan ukhuwah adalah ikatan dan keyakinan yang tidak akan terwujud kecuali dengan pembuktian berupa tindakan-tindakan. โ
๐ Kitab ฤtsฤr Ibnu Bฤdฤซs hlm. 83, jilid 4, Cet. Maktabah Asy-Syrikah Al-Jazฤiriyyah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Ukhuwah #Persaudaraan #Petuah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
UKHUWAH BUTUH PEMBUKTIAN, BUKAN HANYA SEBATAS SLOGAN
๐ฌ Asy-Syaikh Ibnu Bฤdฤซs rahimahullah mengatakan,
ุงูุฃูุฎููููุฉู ูููุณูุชู ููุตูููุง ููููููู ุฃููู ููุซูุจูุชู ุจูุงูุฃููุณูููุฉูุ ุจููู ูููู ุฑูุงุจูุทูุฉู ููุนูููุฏูุฉู ููุง ุชูุญูููููููุง ุฅูููุง ุงูุฃูููุนุงูู.
โ Ukhuwah (persaudaraan) bukan hanya sebatas slogan yang hanya ditetapkan dengan lisan-lisan. Bahkan ukhuwah adalah ikatan dan keyakinan yang tidak akan terwujud kecuali dengan pembuktian berupa tindakan-tindakan. โ
๐ Kitab ฤtsฤr Ibnu Bฤdฤซs hlm. 83, jilid 4, Cet. Maktabah Asy-Syrikah Al-Jazฤiriyyah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Ukhuwah #Persaudaraan #Petuah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
MENURUTNYA KISAH-KISAH ULAMA JAUH LEBIH BERHARGA
๐ฌ Al-Imam Abu Hanifah rahimahullah mengutarakan,
ุงููุญูููุงููุงุชู ุนููู ุงููุนูููู ูุงุกู ููู ุฌูุงููุณูุชูููู ู ุฃูุญูุจูู ุฅูููููู ู ููู ููุซููุฑู ู ููู ุงููููููููุ ููุฃููููููุง ุขุฏูุงุจู ุงููููููู ู ููุฃูุฎูููุงููููู ู
โ Kisah-kisah para ulama serta bermajelis dengan mereka lebih aku sukai ketimbang banyaknya pembahasan fikih. Karena padanya terdapat adab-adab orang saleh serta akhlak-akhlak mereka. โ
๐ Kitab Jฤmi' Bayฤnil 'Ilmi wa Fadhlihi hlm. 509, jilid 1, Cet. Dฤr Ibnul Jauzi.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Kisah #Ibroh #Ulama #Salaf
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
MENURUTNYA KISAH-KISAH ULAMA JAUH LEBIH BERHARGA
๐ฌ Al-Imam Abu Hanifah rahimahullah mengutarakan,
ุงููุญูููุงููุงุชู ุนููู ุงููุนูููู ูุงุกู ููู ุฌูุงููุณูุชูููู ู ุฃูุญูุจูู ุฅูููููู ู ููู ููุซููุฑู ู ููู ุงููููููููุ ููุฃููููููุง ุขุฏูุงุจู ุงููููููู ู ููุฃูุฎูููุงููููู ู
โ Kisah-kisah para ulama serta bermajelis dengan mereka lebih aku sukai ketimbang banyaknya pembahasan fikih. Karena padanya terdapat adab-adab orang saleh serta akhlak-akhlak mereka. โ
๐ Kitab Jฤmi' Bayฤnil 'Ilmi wa Fadhlihi hlm. 509, jilid 1, Cet. Dฤr Ibnul Jauzi.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Kisah #Ibroh #Ulama #Salaf
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
SUDAHKAH ANDA JUJUR DALAM BERUKHUWAH?
๐ฌ Asy-Syaikh Ibnu Bฤdฤซs rahimahullah mengatakan,
ุงูู ุณูู ุงูุฐู ูุดุนุฑ ุจุฃุฎูุฉ ุงูุฅุณูุงู ุดุนูุฑุงู ุตุญูุญุงู ููุนุชูุฏูุง ุงุนุชูุงุฏุงู ุตุงุฏูุงู ูู ุงูุฐู ูุดุงุทุฑ ุงูู ุณูู ูู ูู ุณุฑุงุฆูู ูุถุฑุงุฆูู ููุดุฑููู ู ุนู ููู ุง ุนูุฏู ู ู ุฎูุฑ ุจูุฏุฑ ู ุง ุงุณุชุทุงุน
โ Seorang muslim yang benar-benar merasakan ukhuwah islami, serta meyakini ukhuwah itu dengan keyakinan yang jujur ialah seorang yang berupaya terus menyertai kaum muslimin baik saat mereka bersukacita maupun berduka, ia pun berupaya membantu mereka dengan segala hal yang ia miliki dari kebaikan sekadar kemampuannya.
ูุฃู ุง ู ู ูู ููุชู ุจุฃู ูุฑูู ููุจุถ ูุฏู ุนู ู ูุงุณุงุชูู ูุดุญ ุจุงููุฑุถ ูุงูู ุณุชุญุจ ู ู ุงูุตุฏูุฉ ุนูููู ููู ูุงุฐุจ ูู ุฃุฎูุชู ุฌุงูู ุจุญูููุฉ ุงูุฃุฎูุฉ.
Adapun seorang yang tak peduli dengan urusan kaum muslimin, ia mengekang tangannya dari upaya menyenangkan kaum muslimin, ia pun kikir untuk bersedekah kepada mereka baik sifatnya wajib maupun sunah, maka ia sebenarnya dusta dalam ukhuwahnya serta bodoh tentang hakikat ukhuwah. โ
๐ Kitab ฤtsฤr Ibnu Bฤdฤซs hlm. 83, jilid 4, Cet. Maktabah Asy-Syrikah Al-Jazฤiriyyah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Ukhuwah #Persaudaraan #Petuah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
SUDAHKAH ANDA JUJUR DALAM BERUKHUWAH?
๐ฌ Asy-Syaikh Ibnu Bฤdฤซs rahimahullah mengatakan,
ุงูู ุณูู ุงูุฐู ูุดุนุฑ ุจุฃุฎูุฉ ุงูุฅุณูุงู ุดุนูุฑุงู ุตุญูุญุงู ููุนุชูุฏูุง ุงุนุชูุงุฏุงู ุตุงุฏูุงู ูู ุงูุฐู ูุดุงุทุฑ ุงูู ุณูู ูู ูู ุณุฑุงุฆูู ูุถุฑุงุฆูู ููุดุฑููู ู ุนู ููู ุง ุนูุฏู ู ู ุฎูุฑ ุจูุฏุฑ ู ุง ุงุณุชุทุงุน
โ Seorang muslim yang benar-benar merasakan ukhuwah islami, serta meyakini ukhuwah itu dengan keyakinan yang jujur ialah seorang yang berupaya terus menyertai kaum muslimin baik saat mereka bersukacita maupun berduka, ia pun berupaya membantu mereka dengan segala hal yang ia miliki dari kebaikan sekadar kemampuannya.
ูุฃู ุง ู ู ูู ููุชู ุจุฃู ูุฑูู ููุจุถ ูุฏู ุนู ู ูุงุณุงุชูู ูุดุญ ุจุงููุฑุถ ูุงูู ุณุชุญุจ ู ู ุงูุตุฏูุฉ ุนูููู ููู ูุงุฐุจ ูู ุฃุฎูุชู ุฌุงูู ุจุญูููุฉ ุงูุฃุฎูุฉ.
Adapun seorang yang tak peduli dengan urusan kaum muslimin, ia mengekang tangannya dari upaya menyenangkan kaum muslimin, ia pun kikir untuk bersedekah kepada mereka baik sifatnya wajib maupun sunah, maka ia sebenarnya dusta dalam ukhuwahnya serta bodoh tentang hakikat ukhuwah. โ
๐ Kitab ฤtsฤr Ibnu Bฤdฤซs hlm. 83, jilid 4, Cet. Maktabah Asy-Syrikah Al-Jazฤiriyyah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Ukhuwah #Persaudaraan #Petuah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
ZUHUD DALAM KEHIDUPAN DUNIA:
DI ANTARA TANDA ZUHUD
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah mengatakan,
ุนูููุงู ูุฉู ุงูุฒููููุฏู ูู ุงููููุงุณู ุฅูุฐูุง ููู ู ููุญูุจูู ุซูููุงุกู ุงููููุงุณู ุนูููููููุ ูููู ู ููุจูุงูู ุจูู ูุฐูู ููุชูููู .
โ Tanda zuhud terhadap manusia ialah tatkala seseorang tidak menyukai pujian dari manusia tertuju kepadanya dan ia pun tak peduli dengan hujatan mereka. โ
๐ Kitab Thobaqลt Al-Hanฤbilah, hal. 27, jilid 3, Cet. Darotul Malik Abdul Aziz.
๐
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Zuhud #Dunia #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
ZUHUD DALAM KEHIDUPAN DUNIA:
DI ANTARA TANDA ZUHUD
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah mengatakan,
ุนูููุงู ูุฉู ุงูุฒููููุฏู ูู ุงููููุงุณู ุฅูุฐูุง ููู ู ููุญูุจูู ุซูููุงุกู ุงููููุงุณู ุนูููููููุ ูููู ู ููุจูุงูู ุจูู ูุฐูู ููุชูููู .
โ Tanda zuhud terhadap manusia ialah tatkala seseorang tidak menyukai pujian dari manusia tertuju kepadanya dan ia pun tak peduli dengan hujatan mereka. โ
๐ Kitab Thobaqลt Al-Hanฤbilah, hal. 27, jilid 3, Cet. Darotul Malik Abdul Aziz.
๐
Catatan kajian bersama Al-Ustadz 'Abdul Mu'thi bin Mughni, Lc. hafizhahullah di Ma'had Tamaamul Minnah Bengle, Hari Sabtu, 09 Rabi'uts Tsani 1446 H.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Zuhud #Dunia #Nasihat
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
TIDAK ADA YANG LEBIH ASING DIBANDINGKAN SUNAH
๐ฌ Yunus bin Ubaid rahimahullah pernah menyatakan,
ููููุณู ุดูููุกู ุฃูุบูุฑูุจู ู ููู ุงูุณูููููุฉูุ ููุฃูุบูุฑูุจู ู ูููููุง ู ููู ููุนูุฑูููููุง
โ Tidak ada sesuatu pun yang lebih asing dibandingkan sunah, dan yang lebih asing dibandingkan sunah adalah orang yang telah mengenal sunah. โ
๐ Kitab Syarhu Ushuli I'tiqod Ahlis Sunnah wal Jama'ah, hal. 69, jilid 1, Cet. Darut Thoyyibah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Sunah #Nabi #Ahlussunnah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
TIDAK ADA YANG LEBIH ASING DIBANDINGKAN SUNAH
๐ฌ Yunus bin Ubaid rahimahullah pernah menyatakan,
ููููุณู ุดูููุกู ุฃูุบูุฑูุจู ู ููู ุงูุณูููููุฉูุ ููุฃูุบูุฑูุจู ู ูููููุง ู ููู ููุนูุฑูููููุง
โ Tidak ada sesuatu pun yang lebih asing dibandingkan sunah, dan yang lebih asing dibandingkan sunah adalah orang yang telah mengenal sunah. โ
๐ Kitab Syarhu Ushuli I'tiqod Ahlis Sunnah wal Jama'ah, hal. 69, jilid 1, Cet. Darut Thoyyibah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Sunah #Nabi #Ahlussunnah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
JANGAN BERLEBIHAN DALAM MEMPERBAGUS BACAAN ALQURAN!
๐ฌ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menyampaikan,
ุงููุงุณู ู ุฃู ูุฑูู ุฃู ููุฑุฃูุง ุงููุฑุขู ุนูู ุงููุฌู ุงูู ุดุฑูุนุ ูู ุง ูุงู ููุฑุฃู ุงูุณูู ู ู ุงูุตุญุงุจุฉ ูุงูุชุงุจุนูู ููู ุจุฅุญุณุงููุ ูุฅู ุงููุฑุงุกุฉู ุณูุฉู ูุฃุฎุฐููุง ุงูุขุฎุฑ ุนู ุงูุฃูู.
โ Orang-orang diperintahkan untuk membaca Alquran dengan cara yang sesuai syariat, sebagaimana yang dicontohkan para salaf dari kalangan sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik. Karena membaca Alquran adalah sunah yang diambil oleh generasi belakangan dari generasi awal.
ููุฏ ุชูุงุฒุน ุงููุงุณู ูู ูุฑุงุกุฉู ุงูุฃูุญุงููุ ู ููู ู ูู ูุฑูููุง ู ุทูููุง ุจู ุญูุฑููู ูุงุ ูู ููู ู ู ุฑุฎุตู ูููุงุ ูุฃุนุฏูู ุงูุฃููุงูู ูููุง ุฃููุง ุฅู ูุงูุช ู ูุงููุฉู ููุฑุงุกุฉ ุงูุณููููู ูุงูุช ู ุดุฑูุนุฉูุ ูุฅู ูุงูุช ู ู ุงูุจุฏุน ุงูู ุฐู ูู ุฉ ูููููู ุนููุง. ูุงูุณููู ูุงููุง ูุญุณููููู ุงููุฑุขูู ุจุฃุตูุงุชููู ู ู ุบูุฑู ุฃู ูุชููููุง ุฃูุฒุงูู ุงูุบููุงุกุ ู ุซูู ู ุง ูุงู ุฃุจู ู ูุณู ุงูุฃุดุนุฑู ูููุนูู
Sungguh para ulama berselisih tentang bacaan Alquran dengan lagam (irama). Di antara mereka ada yang menganggap makruh secara mutlak, bahkan menganggapnya haram. Sebagian mereka ada yang memberi keringanan tentang hal itu. Dan pendapat yang paling imbang dalam perkara ini ialah jika bacaan Alqurannya sesuai dengan bacaan salaf maka hal itu disyariatkan, dan jika bacaannya termasuk hal yang diada-adakan lagi tercela maka bacaan tersebut terlarang. Para salaf dahulu mereka memperbagus Alquran dengan suara mereka, tanpa mereka harus memberat-beratkan diri dengan tangga nada lagu. Seperti yang dilakukan Abu Musa Al-Asy'ari -radhiyallahu'anhu-. โ
๐ Kitab Jฤmi'ul Masฤil, hlm. 303-304, Jilid 3, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Alquran #Adab #Kalamullah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
JANGAN BERLEBIHAN DALAM MEMPERBAGUS BACAAN ALQURAN!
๐ฌ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menyampaikan,
ุงููุงุณู ู ุฃู ูุฑูู ุฃู ููุฑุฃูุง ุงููุฑุขู ุนูู ุงููุฌู ุงูู ุดุฑูุนุ ูู ุง ูุงู ููุฑุฃู ุงูุณูู ู ู ุงูุตุญุงุจุฉ ูุงูุชุงุจุนูู ููู ุจุฅุญุณุงููุ ูุฅู ุงููุฑุงุกุฉู ุณูุฉู ูุฃุฎุฐููุง ุงูุขุฎุฑ ุนู ุงูุฃูู.
โ Orang-orang diperintahkan untuk membaca Alquran dengan cara yang sesuai syariat, sebagaimana yang dicontohkan para salaf dari kalangan sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik. Karena membaca Alquran adalah sunah yang diambil oleh generasi belakangan dari generasi awal.
ููุฏ ุชูุงุฒุน ุงููุงุณู ูู ูุฑุงุกุฉู ุงูุฃูุญุงููุ ู ููู ู ูู ูุฑูููุง ู ุทูููุง ุจู ุญูุฑููู ูุงุ ูู ููู ู ู ุฑุฎุตู ูููุงุ ูุฃุนุฏูู ุงูุฃููุงูู ูููุง ุฃููุง ุฅู ูุงูุช ู ูุงููุฉู ููุฑุงุกุฉ ุงูุณููููู ูุงูุช ู ุดุฑูุนุฉูุ ูุฅู ูุงูุช ู ู ุงูุจุฏุน ุงูู ุฐู ูู ุฉ ูููููู ุนููุง. ูุงูุณููู ูุงููุง ูุญุณููููู ุงููุฑุขูู ุจุฃุตูุงุชููู ู ู ุบูุฑู ุฃู ูุชููููุง ุฃูุฒุงูู ุงูุบููุงุกุ ู ุซูู ู ุง ูุงู ุฃุจู ู ูุณู ุงูุฃุดุนุฑู ูููุนูู
Sungguh para ulama berselisih tentang bacaan Alquran dengan lagam (irama). Di antara mereka ada yang menganggap makruh secara mutlak, bahkan menganggapnya haram. Sebagian mereka ada yang memberi keringanan tentang hal itu. Dan pendapat yang paling imbang dalam perkara ini ialah jika bacaan Alqurannya sesuai dengan bacaan salaf maka hal itu disyariatkan, dan jika bacaannya termasuk hal yang diada-adakan lagi tercela maka bacaan tersebut terlarang. Para salaf dahulu mereka memperbagus Alquran dengan suara mereka, tanpa mereka harus memberat-beratkan diri dengan tangga nada lagu. Seperti yang dilakukan Abu Musa Al-Asy'ari -radhiyallahu'anhu-. โ
๐ Kitab Jฤmi'ul Masฤil, hlm. 303-304, Jilid 3, Cet. 'Athลฤtul 'Ilm.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Alquran #Adab #Kalamullah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
TADABBUR KALAM ILAHI:
ALLAH YANG MENJAMIN BAHWA ALQURAN MUDAH UNTUK DIPAHAMI DAN DIHAFAL
๐ฌ Allah SubhanahuwaTa'ala berfirman,
ููููููุฏู ููุณููุฑูููุง ูฑููููุฑูุกูุงูู ูููุฐููููุฑู ูููููู ู ูู ู ููุฏููููุฑู
"Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran (Adz-Dzikr), maka adakah orang yang mengambil pelajaran?" (Q.S. Al-Qamar: 17)
ฮโขโโโโโโโโโโโโโขฮ
๐ฌ Al-Imam Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullahuTa'ala menafsirkan,
ุฃู: ูููุฏ ูุณุฑูุง ูุณูููุง ูุฐุง ุงููุฑุขู ุงููุฑูู ุ ุฃููุงุธู ููุญูุธ ูุงูุฃุฏุงุกุ ูู ุนุงููู ููููู ูุงูุนูู ุ ูุฃูู ุฃุญุณู ุงูููุงู ููุธุงุ ูุฃุตุฏูู ู ุนููุ ูุฃุจููู ุชูุณูุฑุงุ ููู ู ู ุฃูุจู ุนููู ูุณุฑ ุงููู ุนููู ู ุทููุจู ุบุงูุฉ ุงูุชูุณูุฑุ ูุณููู ุนูููุ
โ Yakni: "Sungguh kami (Allah -ed) telah meringankan dan mempermudah Alquran Yang Mulia ini. Kami permudah lafaz-lafaznya untuk dihafalkan dan ditunaikan, kami permudah makna-maknanya untuk dipahami dan diilmui." Karena lafaz Alquran merupakan sebaik-baiknya ucapan, maknanya merupakan ucapan paling benar, serta paling jelas dalam penafsiran. Sehingga setiap orang yang menghadapkan dirinya kepada Alquran, maka Allah akan memberikan kemudahan kepadanya untuk mendapatkan tujuannya dengan begitu mudah, Allah pun akan memberi keringanan kepadanya.
ูุงูุฐูุฑ ุดุงู ู ููู ู ุง ูุชุฐูุฑ ุจู ุงูุนุงู ููู ู ู ุงูุญูุงู ูุงูุญุฑุงู ุ ูุฃุญูุงู ุงูุฃู ุฑ ูุงููููุ ูุฃุญูุงู ุงูุฌุฒุงุก ูุงูู ูุงุนุธ ูุงูุนุจุฑุ ูุงูุนูุงุฆุฏ ุงููุงูุนุฉ ูุงูุฃุฎุจุงุฑ ุงูุตุงุฏูุฉุ ูููุฐุง ูุงู ุนูู ุงููุฑุขู ุญูุธุง ูุชูุณูุฑุงุ ุฃุณูู ุงูุนููู ุ ูุฃุฌููุง ุนูู ุงูุฅุทูุงูุ
Sementara Adz-Dzikr (dalam ayat ini -ed) mencakup segala hal yang dipelajari oleh orang-orang yang beramal seperti kehalalan dan keharaman, hukum-hukum berupa perintah dan larangan, hukum-hukum berupa ganjaran, nasihat-nasihat, pelajaran-pelajaran, akidah-akidah yang bermanfaat, dan keterangan-keterangan yang nyata. Oleh karenanya ilmu Alquran merupakan ilmu yang paling mudah dalam hal hafalan dan penafsiran, bersamaan dengan ilmu Alquran merupakan ilmu yang paling mulia secara mutlak. โ
๐ Kitab Taisirul Karimir Rahman (Tafsir As-Sa'di), hal. 325, Cet. Muassasah Ar-Risalah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Hafalan #AlQuran #Kalamullah #Hikmah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
TADABBUR KALAM ILAHI:
ALLAH YANG MENJAMIN BAHWA ALQURAN MUDAH UNTUK DIPAHAMI DAN DIHAFAL
๐ฌ Allah SubhanahuwaTa'ala berfirman,
ููููููุฏู ููุณููุฑูููุง ูฑููููุฑูุกูุงูู ูููุฐููููุฑู ูููููู ู ูู ู ููุฏููููุฑู
"Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran (Adz-Dzikr), maka adakah orang yang mengambil pelajaran?" (Q.S. Al-Qamar: 17)
ฮโขโโโโโโโโโโโโโขฮ
๐ฌ Al-Imam Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullahuTa'ala menafsirkan,
ุฃู: ูููุฏ ูุณุฑูุง ูุณูููุง ูุฐุง ุงููุฑุขู ุงููุฑูู ุ ุฃููุงุธู ููุญูุธ ูุงูุฃุฏุงุกุ ูู ุนุงููู ููููู ูุงูุนูู ุ ูุฃูู ุฃุญุณู ุงูููุงู ููุธุงุ ูุฃุตุฏูู ู ุนููุ ูุฃุจููู ุชูุณูุฑุงุ ููู ู ู ุฃูุจู ุนููู ูุณุฑ ุงููู ุนููู ู ุทููุจู ุบุงูุฉ ุงูุชูุณูุฑุ ูุณููู ุนูููุ
โ Yakni: "Sungguh kami (Allah -ed) telah meringankan dan mempermudah Alquran Yang Mulia ini. Kami permudah lafaz-lafaznya untuk dihafalkan dan ditunaikan, kami permudah makna-maknanya untuk dipahami dan diilmui." Karena lafaz Alquran merupakan sebaik-baiknya ucapan, maknanya merupakan ucapan paling benar, serta paling jelas dalam penafsiran. Sehingga setiap orang yang menghadapkan dirinya kepada Alquran, maka Allah akan memberikan kemudahan kepadanya untuk mendapatkan tujuannya dengan begitu mudah, Allah pun akan memberi keringanan kepadanya.
ูุงูุฐูุฑ ุดุงู ู ููู ู ุง ูุชุฐูุฑ ุจู ุงูุนุงู ููู ู ู ุงูุญูุงู ูุงูุญุฑุงู ุ ูุฃุญูุงู ุงูุฃู ุฑ ูุงููููุ ูุฃุญูุงู ุงูุฌุฒุงุก ูุงูู ูุงุนุธ ูุงูุนุจุฑุ ูุงูุนูุงุฆุฏ ุงููุงูุนุฉ ูุงูุฃุฎุจุงุฑ ุงูุตุงุฏูุฉุ ูููุฐุง ูุงู ุนูู ุงููุฑุขู ุญูุธุง ูุชูุณูุฑุงุ ุฃุณูู ุงูุนููู ุ ูุฃุฌููุง ุนูู ุงูุฅุทูุงูุ
Sementara Adz-Dzikr (dalam ayat ini -ed) mencakup segala hal yang dipelajari oleh orang-orang yang beramal seperti kehalalan dan keharaman, hukum-hukum berupa perintah dan larangan, hukum-hukum berupa ganjaran, nasihat-nasihat, pelajaran-pelajaran, akidah-akidah yang bermanfaat, dan keterangan-keterangan yang nyata. Oleh karenanya ilmu Alquran merupakan ilmu yang paling mudah dalam hal hafalan dan penafsiran, bersamaan dengan ilmu Alquran merupakan ilmu yang paling mulia secara mutlak. โ
๐ Kitab Taisirul Karimir Rahman (Tafsir As-Sa'di), hal. 325, Cet. Muassasah Ar-Risalah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Hafalan #AlQuran #Kalamullah #Hikmah
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
TETAPLAH FOKUS BELAJAR AGAMA DENGAN SEGALA KETERBATASANNYA!
"Jika aku fokus belajar ilmu agama, bagaimana dengan masa depanku nanti?" Tak jarang bisikan-bisikan hati semacam ini menghantui seseorang yang sedang fokus menuntut ilmu syar'i. Pikiran-pikiran semacam ini acap kali mengganggu para penuntut ilmu sehingga kehilangan fokus ketika belajar.
Penuntut ilmu agama sejatinya tak perlu risau dengan masa depannya. Para santri seharusnya tak perlu khawatir soal pekerjaan apa yang akan menghidupinya nanti. Karena Allah-lah yang menjamin soal rezeki. Rezeki sudah dibagi-bagi sesuai porsi. Apa yang harus dikhawatirkan dari masa depan? Justru kekhawatiran ini yang akan membuat lemah, hilang fokus dan konsentrasi. Walhasil, hasil belajar pun tak akan maksimal.
Sobat, jika engkau sudah menapaki jalan para penuntut ilmu, teruskan perjuanganmu! Kekhawatiranmu tentang masa depan, abaikan saja! Fokus saja dengan ilmu agama, bersabarlah di atas segala keterbatasannya! Telah banyak bukti, bahwa tidak akan mungkin Allah meninggalkan para pejuang ilmu agama-Nya. Coba resapi kisah berikut ini. Diriwayatkan bahwa Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah merasa bimbang, apakah harus memilih bekerja ataukah fokus belajar agama? Beliau berkisah,
ููู ููุง ุฃูุฑูุฏูุชู ุฃููู ุฃูุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููููุชู: ููุง ุฑูุจูู ุฅูููููู ููุงุจูุฏูู ููู ู ููู ู ูุนููุดูุฉู ููุฑูุฃูููุชู ุงููุนูููู ู ููุฏูุฑูุณู.
โ Tatkala aku ingin menuntut ilmu agama, aku bergumam, "Duhai Rabb, sesungguhnya aku harus memiliki mata pencaharian, sementara aku mendapati ilmu agama telah banyak dilupakan."
ููููููุชู: ุฃููุฑููุบู ููููุณูู ููุทูููุจููู.
Maka aku pun berkata, "Aku harus fokuskan jiwaku tuk' menuntut ilmu agama!"
ููููุงูู: ููุณูุฃูููุชู ุฑูุจููู ุงููููููุงููุฉู ููุงูุชููุดูุงุบููู ููุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฅููููุง ู ูุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ููููู ูู ููุฐูุง
Sufyan Ats-Tsauri pun menceritakan, "Aku memohon kecukupan kepada Rabbku dan agar aku disibukkan dalam menuntut ilmu agama. Maka tidaklah aku mendapati hasilnya kecuali hal-hal yang paling aku cintai hingga hariku sekarang ini." โ [Kitab Hilyatul Auliya', jilid 6, hal. 370, Cet. Dar as-Sa'adah.]
Dalam riwayat lain disebutkan, ibunda Sufyan sendiri yang menenangkan putranya terkait kekhawatirannya soal kecukupan hidup selama menuntut ilmu agama. Ibunda Sufyan rahimahallah menyatakan,
ููุง ุจูููููู ุงุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููุฃูููุง ุฃููููููููู ุจูู ูุบูุฒูููู
โ Wahai putra kesayanganku, kejarlah ilmu agama saja, nanti aku yang akan mencukupi kebutuhanmu dengan hasil usaha pintalanku! โ [Kitab Tarikh Jurjฤn, hal. 492, Cet. 'ฤlamul Kutub.]
Lihatlah, Sufyan rahimahullah, seorang ulama terkemuka pun sama seperti kita. Di tahap awal-awal ketika belajar, pikiran-pikiran yang melemahkan datang mengusiknya. Namun ia berusaha menepisnya dan terus berdoa agar bisa fokus belajar ilmu agama.
Dan ada faktor pendukung lain yang membuat Sufyan muda tetap tegar menjalani fase menuntut ilmu dengan segala keterbatasannya. Sosok ibundanya yang membuat Sufyan muda tetap kuat. Meski beliau kondisinya anak yatim, kebutuhan perhatian dan kasih sayangnya tetap terpenuhi dengan peran ibundanya yang tiada hentinya memberi ketenangan dan suntikan motivasi. Sufyan pun bertekad untuk tetap melanjutkan perjuangannya dalam menggapai ilmu agama. Hingga ia pun menggapai keberhasilannya. Petuah-petuahnya terabadikan dalam kitab-kitab para ulama. Ilmu-ilmunya tersebar hingga ke pelosok negeri hingga kini. Manfaatnya terus mengalir tiada henti. Demikianlah buah dari ketekunan, kesabaran, dan keikhlasan dalam menuntut ilmu agama.
Sekarang, tinggal kita pilih, mau mulia dengan fokus belajar agama atau mau terkungkung dengan pikiran-pikiran yang melemahkan tiada habisnya?
๐
๐ 07 Jumadil Awwal 1446 H
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Kisah #Hikmah #Ilmu
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
TETAPLAH FOKUS BELAJAR AGAMA DENGAN SEGALA KETERBATASANNYA!
"Jika aku fokus belajar ilmu agama, bagaimana dengan masa depanku nanti?" Tak jarang bisikan-bisikan hati semacam ini menghantui seseorang yang sedang fokus menuntut ilmu syar'i. Pikiran-pikiran semacam ini acap kali mengganggu para penuntut ilmu sehingga kehilangan fokus ketika belajar.
Penuntut ilmu agama sejatinya tak perlu risau dengan masa depannya. Para santri seharusnya tak perlu khawatir soal pekerjaan apa yang akan menghidupinya nanti. Karena Allah-lah yang menjamin soal rezeki. Rezeki sudah dibagi-bagi sesuai porsi. Apa yang harus dikhawatirkan dari masa depan? Justru kekhawatiran ini yang akan membuat lemah, hilang fokus dan konsentrasi. Walhasil, hasil belajar pun tak akan maksimal.
Sobat, jika engkau sudah menapaki jalan para penuntut ilmu, teruskan perjuanganmu! Kekhawatiranmu tentang masa depan, abaikan saja! Fokus saja dengan ilmu agama, bersabarlah di atas segala keterbatasannya! Telah banyak bukti, bahwa tidak akan mungkin Allah meninggalkan para pejuang ilmu agama-Nya. Coba resapi kisah berikut ini. Diriwayatkan bahwa Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah merasa bimbang, apakah harus memilih bekerja ataukah fokus belajar agama? Beliau berkisah,
ููู ููุง ุฃูุฑูุฏูุชู ุฃููู ุฃูุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููููุชู: ููุง ุฑูุจูู ุฅูููููู ููุงุจูุฏูู ููู ู ููู ู ูุนููุดูุฉู ููุฑูุฃูููุชู ุงููุนูููู ู ููุฏูุฑูุณู.
โ Tatkala aku ingin menuntut ilmu agama, aku bergumam, "Duhai Rabb, sesungguhnya aku harus memiliki mata pencaharian, sementara aku mendapati ilmu agama telah banyak dilupakan."
ููููููุชู: ุฃููุฑููุบู ููููุณูู ููุทูููุจููู.
Maka aku pun berkata, "Aku harus fokuskan jiwaku tuk' menuntut ilmu agama!"
ููููุงูู: ููุณูุฃูููุชู ุฑูุจููู ุงููููููุงููุฉู ููุงูุชููุดูุงุบููู ููุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููู ูุง ุฑูุฃูููุชู ุฅููููุง ู ูุง ุฃูุญูุจูู ุฅูููู ููููู ูู ููุฐูุง
Sufyan Ats-Tsauri pun menceritakan, "Aku memohon kecukupan kepada Rabbku dan agar aku disibukkan dalam menuntut ilmu agama. Maka tidaklah aku mendapati hasilnya kecuali hal-hal yang paling aku cintai hingga hariku sekarang ini." โ [Kitab Hilyatul Auliya', jilid 6, hal. 370, Cet. Dar as-Sa'adah.]
Dalam riwayat lain disebutkan, ibunda Sufyan sendiri yang menenangkan putranya terkait kekhawatirannya soal kecukupan hidup selama menuntut ilmu agama. Ibunda Sufyan rahimahallah menyatakan,
ููุง ุจูููููู ุงุทูููุจู ุงููุนูููู ู ููุฃูููุง ุฃููููููููู ุจูู ูุบูุฒูููู
โ Wahai putra kesayanganku, kejarlah ilmu agama saja, nanti aku yang akan mencukupi kebutuhanmu dengan hasil usaha pintalanku! โ [Kitab Tarikh Jurjฤn, hal. 492, Cet. 'ฤlamul Kutub.]
Lihatlah, Sufyan rahimahullah, seorang ulama terkemuka pun sama seperti kita. Di tahap awal-awal ketika belajar, pikiran-pikiran yang melemahkan datang mengusiknya. Namun ia berusaha menepisnya dan terus berdoa agar bisa fokus belajar ilmu agama.
Dan ada faktor pendukung lain yang membuat Sufyan muda tetap tegar menjalani fase menuntut ilmu dengan segala keterbatasannya. Sosok ibundanya yang membuat Sufyan muda tetap kuat. Meski beliau kondisinya anak yatim, kebutuhan perhatian dan kasih sayangnya tetap terpenuhi dengan peran ibundanya yang tiada hentinya memberi ketenangan dan suntikan motivasi. Sufyan pun bertekad untuk tetap melanjutkan perjuangannya dalam menggapai ilmu agama. Hingga ia pun menggapai keberhasilannya. Petuah-petuahnya terabadikan dalam kitab-kitab para ulama. Ilmu-ilmunya tersebar hingga ke pelosok negeri hingga kini. Manfaatnya terus mengalir tiada henti. Demikianlah buah dari ketekunan, kesabaran, dan keikhlasan dalam menuntut ilmu agama.
Sekarang, tinggal kita pilih, mau mulia dengan fokus belajar agama atau mau terkungkung dengan pikiran-pikiran yang melemahkan tiada habisnya?
๐
Terinspirasi dari petuah Al-Ustadz Abdurrahman Poso
hafizhahullah
tadi pagi di Ma'had Tamaamul Minnah, Bengle, Karawang.
๐ 07 Jumadil Awwal 1446 H
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Kisah #Hikmah #Ilmu
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
AMALAN-AMALAN FARDU YANG PALING UTAMA
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah pernah menyatakan,
ูููู ููุชูุฑููุจู ุงูุนูุจูุงุฏู ุฅูู ุงูููู ุจุดูุกู ุฃูุถูู ู ููู ุงูููุฑูุงุฆูุถูุ ุงููุฑูุงุฆูุถู ุฑูุคูุณู ุงูุฃู ููุงููุ ูุงูููููุงูููู ุงูุฃุฑูุจูุงุญู.
โ Para hamba tidak akan mampu mendekatkan diri kepada Allah dengan sesuatu yang lebih utama dibandingkan perkara-perkara wajib. Perkara-perkara wajib adalah pangkal dari amalan-amalan. Sementara perkara-perkara sunah adalah keuntungan tambahan. โ
๐ Kitab Hilyatul Auliya', jilid 8, hal. 100, Cet. Dar as-Sa'adah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Keutamaan #Amalan
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
AMALAN-AMALAN FARDU YANG PALING UTAMA
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah pernah menyatakan,
ูููู ููุชูุฑููุจู ุงูุนูุจูุงุฏู ุฅูู ุงูููู ุจุดูุกู ุฃูุถูู ู ููู ุงูููุฑูุงุฆูุถูุ ุงููุฑูุงุฆูุถู ุฑูุคูุณู ุงูุฃู ููุงููุ ูุงูููููุงูููู ุงูุฃุฑูุจูุงุญู.
โ Para hamba tidak akan mampu mendekatkan diri kepada Allah dengan sesuatu yang lebih utama dibandingkan perkara-perkara wajib. Perkara-perkara wajib adalah pangkal dari amalan-amalan. Sementara perkara-perkara sunah adalah keuntungan tambahan. โ
๐ Kitab Hilyatul Auliya', jilid 8, hal. 100, Cet. Dar as-Sa'adah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Keutamaan #Amalan
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
โช๏ธ โขโขโโโบ ๏ทฝ โบโโโขโข โช๏ธ
APAKAH ANDA MERASA IMANNYA TELAH SEMPURNA?
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah pernah menyatakan,
ยซููุง ุณูููููู ู ูุง ุฃูุฌููููููู ุฃูููุง ุชูุฑูุถูู ุฃููู ุชูููููู ุฃูููุง ู ูุคูู ูููุ ุญูุชููู ุชูููููู ุฃูููุง ู ูุณูุชูููู ููู ุงููุฅููู ูุงูู
โ Wahai Dungu, aduhai betapa bodohnya engkau! Apakah engkau suka jika engkau berkata, 'Aku seorang mukmin.' Sampai-sampai engkau berkata, 'Aku seorang yang sempurna imannya.'?
ููุง ููุงูููู ููุง ููุณูุชูููู ููู ุงููุนูุจูุฏู ุงููุฅููู ูุงูู ุญูุชููู ููุคูุฏููู ู ูุง ุงููุชูุฑูุถู ุงูููู ุชูุนูุงููู ุนููููููู ููููุฌูุชูููุจู ู ูุง ุญูุฑููู ู ุงูููู ุชูุนูุงููู ุนููููููู ููููุฑูุถูู ุจูู ูุง ููุณูู ู ุงูููู ุชูุนูุงููู ูููู ุซูู ูู ููุฎูุงูู ู ูุนู ุฐููููู ุฃููู ููุง ููุชูููุจูููู ู ูููููยป
Tidak demi Allah, seorang hamba tidak akan bisa menyempurnakan keimanan hingga ia menunaikan segala perkara yang telah Allah Ta'ala wajibkan kepadanya, ia pun menjauhi segala perkara yang telah Allah Ta'ala haramkan atasnya, ia meridai segala hal yang telah Allah Ta'ala bagikan kepadanya, lantas bersamaan dengan itu semua, ia tetap merasa khawatir jika amalan-amalannya tidak akan diterima. โ
๐ Kitab Hilyatul Auliya', jilid 8, hal. 101, Cet. Dar as-Sa'adah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Iman #Amalan #Salaf
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib
APAKAH ANDA MERASA IMANNYA TELAH SEMPURNA?
๐ฌ Al-Fudhoil bin 'Iyyadh rahimahullah pernah menyatakan,
ยซููุง ุณูููููู ู ูุง ุฃูุฌููููููู ุฃูููุง ุชูุฑูุถูู ุฃููู ุชูููููู ุฃูููุง ู ูุคูู ูููุ ุญูุชููู ุชูููููู ุฃูููุง ู ูุณูุชูููู ููู ุงููุฅููู ูุงูู
โ Wahai Dungu, aduhai betapa bodohnya engkau! Apakah engkau suka jika engkau berkata, 'Aku seorang mukmin.' Sampai-sampai engkau berkata, 'Aku seorang yang sempurna imannya.'?
ููุง ููุงูููู ููุง ููุณูุชูููู ููู ุงููุนูุจูุฏู ุงููุฅููู ูุงูู ุญูุชููู ููุคูุฏููู ู ูุง ุงููุชูุฑูุถู ุงูููู ุชูุนูุงููู ุนููููููู ููููุฌูุชูููุจู ู ูุง ุญูุฑููู ู ุงูููู ุชูุนูุงููู ุนููููููู ููููุฑูุถูู ุจูู ูุง ููุณูู ู ุงูููู ุชูุนูุงููู ูููู ุซูู ูู ููุฎูุงูู ู ูุนู ุฐููููู ุฃููู ููุง ููุชูููุจูููู ู ูููููยป
Tidak demi Allah, seorang hamba tidak akan bisa menyempurnakan keimanan hingga ia menunaikan segala perkara yang telah Allah Ta'ala wajibkan kepadanya, ia pun menjauhi segala perkara yang telah Allah Ta'ala haramkan atasnya, ia meridai segala hal yang telah Allah Ta'ala bagikan kepadanya, lantas bersamaan dengan itu semua, ia tetap merasa khawatir jika amalan-amalannya tidak akan diterima. โ
๐ Kitab Hilyatul Auliya', jilid 8, hal. 101, Cet. Dar as-Sa'adah.
โ๐ป Admin @CatatanThuwailib
โขโโโโโโขโฟโ๐โโฟโขโโโโโโข
#Iman #Amalan #Salaf
๐ฒ CHANNEL TELEGRAM:
ยป @CatatanThuwailib
ยป https://t.me/CatatanThuwailib