🚻#انتخاب_همسر

👤#دکتر_کردمیرزا

◾️آیا شناخت برای ازدواج به صورت تلفنی امکان پذیر است؟

❓⁣در دانشگاه با دختری آشنا شدم. الان شش سال از رابطه ی ما می گذرد. دو سال است که هرکدام در شهرمان ساکن هستیم. به علت بیکاری ام امکان ازدواج نداریم. کم همدیگر را می ‌بینیم. چگونه به هم اعتماد کنیم و رابطه ‌ مان را ادامه بدهیم؟ آیا فقط به ‌صورت تلفنی می ‌توان شناخت پیدا کرد؟

❗️پاسخ دکتر کردمیرزا، روان‌شناس و مشاور را در فایل صوتی بشنوید:👆


🔆🔅#رادیو_مشاوره #توصیه_های_روانشناسی #ازدواج

🍀 @bidarclinic

📌شادکامی و امید در اشعار حافظ

👈 شاعر بزرگ ما ، در حدود ۳۰سالگی ازدواج می کند و کم‌تر از ده سال از پیوند زناشویی‌اش نمی‌گذرد که همسر خود را که «سر تا قدمش چون پری از عیب بری بود» از دست می‌دهد.

👈 مؤلف «مرأت‌الصفا» می‌نویسد: حافظ را دو فرزند بوده است که یکی در کودکی از دنیا رفت و دیگری موسوم به «شاه نعمان» در سن جوانی در سفری که به هندوستان کرده بود از دنیا رخت بر بست و پدر را سوگوار خود کرد

👈دکتر داریوش شایگان، در توضیج شاعرانگی ایرانیان می گوید: ایرانیان، مقهور و مسحور نبوغ گران‌مایه‌ی شاعران‌شان هستند و دمی از حضور فعال آنان غافل نمی‌مانند. حضوری که نشانه‌هایش را درگوشه‌گوشه‌ی زندگی هر ایرانی و در زوایای مختلف روحی او می‌توان دید.

👈 گویی زمان به رابطه‌ی دیرپای ایرانیانی که خود را با بزرگانش هم‌دل و همزبان می‌پندارند. هیچ خدشه‌ای وارد نکرده و در برداشت آن‌ها نسبت به حضور این شاعران هیچ مدخلیتی نداشته است. فاصله‌ی چندین قرنی اغلب این بزرگان ما و این حقیقت که آخرین غزل‌سرای نامور ایرانی، هفت‌صد سال پیش می‌زیسته، کوچک‌ترین رخنه‌ای در نگاه‌مان نیفکنده است.

👈 حافظ، حافظه‌ی ماست. ذهن و زبان و زندگی، ما سرشته از حافظ است. دیوان حافظ، فقط یک دفتر و دیوان نیست. نامه‌ی زندگی و زندگی‌نامه‌ی ماست. حافظ فراتر از ادبیات است.

👈 حافظ به ما ژرف‌زیستن و شادی می‌آموزد و یک تنه تکیه‌گاه ماست. هیچ کس چون او زیر و بم زندگی ما را نمی‌داند و در غم و شادی ما شریک نیست. عزیزکرده‌ای چون او در ادبیات جهان کمتر سراغ داریم.

👈 ادعای هم‌سخنی با حافظ ادعایی گزاف است ولی آرزو یا احساس هم‌دلی با او جزء بدیهه‌‌های زندگی ماست.حافظ مظهر روح اعتدال و اعتدال روح اقوام ایرانی است.»

👈 حافظ صرفاً شاعر بزرگ ایران نیست. او معجزه‌ی ادب فارسی است. عصاره‌ی این فرهنگ است. در شعرش سنت نبوی اسلام و روح باستانی ایران پیوند یافته‌اند و حاصل این امر چیزی است آن‌چنان سرشار و ژرف که به مظهر انسانیت اسلام و ایران و شرق بدل شده است.

👈 هر فرد ایرانی رابطه‌ی شخصی با حافظ دارد. این‌که آن فرد فرهیخته است یا عامی یا عارف و رند، چنان اهمیتی ندارد. هر ایرانی بخشی از خویش را در حافظ بازمی‌یابد و با او زوایای نامکشوفی از خاطره‌اش را کشف می‌کنند

bit.ly/2T3x1xE

💥با کلیک لینک روبرو متن کامل مقاله را مطالعه نمایید :
http://bidar.org/?p=6062

👁‍🗨 شادکامی و امید در اشعار حافظ
👤دکتر محمود گلزاری - روان‌شناس و مدیر مسئول نشریه سپیده دانایی
©️ منتشر شده در #مجله_روانشناسی_سپیده_دانایی شماره 135و 136

#روانشناسی #روانشناسی_مثبت #روانشناسی_ادبیات
⁣

📭 روش تهیه مجله :
📌اشتراک نشریه
📌کیوسک روزنامه‌فروشی‌ها
📌اپلیکیشن‌های کتاب‌خوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه (ایرانسل)
📌 شهرکتاب و کتاب‌فروشی‌های معتبر سراسر کشور

☀️@sepidehdanaei

#شفاخانه_ادب_فارسی
بخش دوم: خواجه حافظ شیرازی
قسمت ششم: ایمان شادی آور

تحلیل و بررسی روان‌شناختی ادبیات فارسی
توسط دکتر محمود گلزاری -روان‌شناس بالینی


🍀 @bidarclinic
☀️@sepidehdanaei

📣 شماره 140-139 (فروردین و اردیبهشت 99 )
مجله روان‌شناسی سپیده دانایی منتشر شد.

👁‍🗨 صاحب امتیاز و مدیر مسئول: #دکتر_محمود_گلزاری

🍀 @sepidehdanaei

در این شماره این مطالب را میخوانید

✅سرمقاله
👈 عبور از تعارض‌ها سرمقاله به قلم مهدی ملک محمد

✅ روانشناسی اجتماعی
👈 علیه هم‌دلی ! (پل بلوم – روان‌شناس)
👈 فرق ِ ما و آن‌ها ( بررسی شخصیت جامعه‌ستیزان)
👈 آشغال‌های من را می‌خواهی ( مواجهه با تفاوت‌های زیبای‌شناسی)
👈 همه‌ی ما مسئولیم! ( چقدر برایمان مهم است که باعث آزار دیگران می‌شویم؟)
👈 هنر انسان بودن ( چطور شنونده‌ی خوبی باشیم)
👈 حسرت‌های ویرانگر مردم ( بزرگ‌ترین پشیمانی انسان‌ها چیست؟)
👈 در اندرون ِ من ِ خسته دل ( روان‌شناسی ملال)

✅ روان درمانی و مشاوره
👈 سازواری کارآمد (شیوه‌های رویارویی و کنار آمدن با فشار روانی در زمانه‌ی کرونا) به قلم دکتر محمود گلزاری
👈 زخم‌های شرایط ویِژه (آیا زندگی به ظرایط عادی قبل از کرونا باز می‌گردد؟)
👈 اشتباهات رایج (خطاهای بالینی در درمان‌شناختی رفتاری)

✅ با روان شناسی
👈 درد جهانی است و رنج، انتخابی ( گفت‌وگو با استیفون هِیز؛ بنیان‌گذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد - ACT)
👈 مکالمه ای درباره آگاهی (آیا تصمیمات در مغزتان گرفته می شود یا حاصل تجربه‌ی دنیا توسط بدن‌تان است؟)
👈 آن‌قدر احمق هم نیستیم ( آیا ما گلاف درهم و بی‌منطقی هستیم که به هر طرف می‌شود هُل‌مان داد؟)
👈 هان مشو نومید ( دوخطای ذهنی موقع تلاش برای فهم همه‌گیری)

✅ روانشناسی خانواده
👈 نه همین لباس ِ زیباست ( درس‌های خطرناک مادران به دختران درباره‌ی زیبایی)
✅ روانشناسی وجودی
👈 مقدمات پدیدارشناسی ( آشنایی با تحلیل وجودی ساختاری)

✅ روانشناسی مثبت
👈 خم می شویم اما نمی شکنیم ( تاب آوری در عصر کرونایی)
👈 دورِ گردون ( نقش خوش‌بینی یا بدبینی در بحران‌ها)
👈 پذیرش رنج ( چگونه ذهن آگاهی در شرایط سخت و بحرانی می‌تواند مفید باشد؟)
👈 توسعه الگوی PERMA در محیط کار (شیرین متین روان‌شناس)


✅ روانشناسی هنر
👈 من هم همین‌طور ( مروری بر جنبش Me Too)
👈 بمب رسوائی ( تحلیل روان شناختی فیلم Bombshell )


🔆شماره جدید را می‌توانید از این مراکز تهیه نمایید

📌 اشتراک مجله : شماره تماس واحد مشترکین نشریه 9-66977938

📌 کتابخانه‌های متعلق به نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور

📱 اپلیکیشن‌های کتابخوانی فیدیبو، طاقچه، جار، پارس هاب و چارخونه(ایرانسل)

📚کتابفروشی‌های استان البرز: فروشگاه‌های بهمن، شهرکتاب بزرگ کرج، شهرکتاب البرز (رجایی شهر)، شهرکتاب مهر شهر کرج
📚 کتابفروشی‌های شهر اهواز: محام، رشد، شرق
📚 کتابفروشی‌های اصفهان: شهرکتاب چهارباغ ، پردیس کتاب اصفهان
📚کتابفروشی‌های ارومیه: شهرکتاب ارومیه، کتابفروشی ایران کتاب ارومیه
📚 کتابفروشی های تهران: آگاه، بوکلند(پالادیوم)، بوکلند(آواسنتر)،ترنجستان سروش، خانه کتاب جم(خ باهنر)، شهرکتاب آستانه(شهرری)، شهرکتاب الف، شهرکتاب ابن سینا، شهرکتاب باهنر، شهرکتاب بوستان، شهرکتاب بهشتی، شهرکتاب بهمن، شهرکتاب پاسداران، شهرکتاب دانشگاه، شهرکتاب ساعی، شهرکتاب سپید، شهرکتاب فرشته، شهرکتاب فرهنگ، شهرکتاب فدک، شهرکتاب مرکزی، کارنامه، کیهان، نشرچشمه(کریمخان)، نشر چشمه(کوروش)، نشرچشمه (آرن)، مولی،فروشگاه فرهنگ، فرهگستان هنر
📚 کتابفروشی های تبریز: شهرکتاب تبریز(13آبان)، شایسته
📚 کتابفروشی‌های رشت: شهرکتاب رشت، طاعتی، فرازمند، عرفان
📚 کتابفروشی‌های شیراز: بوکلند، شیرازه، اسفند
📚 کتابفروشی‌های قم: شهرکتاب قم، گارسه، خانه‌ی کتاب، دنیای کتاب
📚 کتابفروشی‌های لرستان: خایدالو(خرم‌آباد)، شهرکتاب بروجرد
📚 کتابفروشی‌های شهر گرگان: جلالی، سرزمین گلستان
📚کتابفروشی‌های استان مازندران: شهرکتاب ساری، شهرکتاب بابل، شهر کتاب بابلسر، شهرکتاب تنکابن، شهرکتاب آمل، شهر کتاب بهشهر، شهرکتاب نوشهر، موزه گالری دی‌دی(محمودآباد)
📚 کتابفروشی‌های مشهد: شهرکتاب مشهد، پردیس کتاب، انتشارات امام، جاودان خرد، نشرچشمه دلشدگان، علامه
📚 کتابفروشی‌های استان مرکزی: شهرکتاب دارینوش اراک، دهکده کتاب اراک، شهرکتاب ساوه
📚 کتابفروشی‌های استان همدان: شهرکتاب همدان، ایران زمین
📚کتاب‌فروشی فدک یزد
📚 کتاب فروشی فرهنگستان شهر سیرجان
📚 کتابفروشی اندیشه سبز شهر سبزوار
📚 شهر کتاب لاهیجان

https://bit.ly/2AoKhX2
🍀 @sepidehdanaei

💥سلسله کارگاه‌های #مدیریت_هیجانات_در_روابط_همسران

📌موضوع جلسه: غم در زندگی زناشویی

💬با حضور #دکتر_محمود_گلزاری

❌برای ثبت نام, پوستر کارگاه را با دقت مطالعه فرمایید

🍀@bidarclinic

📌 از منظر روانشناسی مثبت، دین علاوه بر معنابخشی، به «تسلط» ما بر رویدادهای تنش‌زای زندگی می‌افزاید و نقش‌های مهمی بر شکل‌های ابتدایی یعنی توان تغییر وضعیت را داشتن و ثانوی یعنی ایجاد تغییر در خود را ایفا می‌کند.

🖊 دکتر محمود گلزاری


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 ما ناچاریم تمام توانایی انسانی‌مان را به‌کار بگیریم تا متوجه شویم ذهن‌مان چه کار می‌کند؛ متوجه شویم بدن‌مان چه کار می‌کند؛ متوجه شویم احساسات‌مان چه کار می‌کنند و این مشاهده‌گری و توجه به خود را به‌کار بگیریم تا بتوانیم ذهن و بدن و احساسات‌مان را مدیریت کرده وتوجه‌مان را به لحظه‌ی کنونی متمرکز کنیم. ولی بعد از آن باید توجه‌مان را روی چیزی ببریم که واقعاً برایمان مهم است و باید زندگی‌مان را حول آن بسازیم.

🗯 بخشی از گفتگوی استیون هیز؛ بنیانگذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) با نشریه سپیده دانایی


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

❌ از منظر روانشناسی مثبت، دین را منبعی زیبا و پُربار برای دادن «حس معنا» به انسان باورمند معرفی می‌کند.

❌ «معنا»، درواقع، آمیزه‌ای پیچیده از ارزش‌ها، عقاید، احساسات و طرحواره‌های مفهومی است که ذات پدیدارشناختی انسان را به‌وجود می‌آورد.

❌ واقعیت مذهبی، تنها راه معنا دادن به درد و رنج است و به مردم کمک می‌کنند تا با مشکلات زندگی کنار آیند.

🖊 دکتر محمود گلزاری


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 ما در تک‌تک فرهنگ‌هایی که بررسی کرده‌ایم، از جمله فرهنگ ایرانی، دریافته‌ایم که انعطاف‌پذیری احساسی، انعطاف‌پذیری شناختی، انعطاف‌پذیری توجهی، حس معنوی نسبت به خود، تمرکز روی ارزش‌ها، پیش‌بینی‌کننده‌ی نتایجی در بهبود سلامتی بوده‌اند.

🗯 بخشی از گفتگوی استیون هیز؛ بنیانگذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) با نشریه سپیده دانایی


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

❌ از منظر روانشناسی مثبت، دین را منبعی زیبا و پُربار برای دادن «حس معنا» به انسان باورمند معرفی می‌کند.

❌ «معنا»، درواقع، آمیزه‌ای پیچیده از ارزش‌ها، عقاید، احساسات و طرحواره‌های مفهومی است که ذات پدیدارشناختی انسان را به‌وجود می‌آورد.

❌ واقعیت مذهبی، تنها راه معنا دادن به درد و رنج است و به مردم کمک می‌کنند تا با مشکلات زندگی کنار آیند.

🖊 دکتر محمود گلزاری


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌از نگاه روان‌شناسی مثبت برای مقابله با افکار منفی برخاسته از فشار روانی چه باید کرد؟

❌ «مقابله‌ی مسئله‌مدار»: یعنی استفاده از فکرها و رفتارها برای مدیریت یا حل‌کردن علت‌های زیربنایی فشار روانی.

❌ تمرکز روی حل مسئله هرچند کوچک باشد می‌تواند حتی در توان‌فرساترین و مهارناشدنی‌ترین موقعیت‌ها حس مثبتی از کنترل داشتن را به فرد بدهد.

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 افکار هرگز پاک نمی‌شوند.

❌ ما موجوداتی تاریخی هستیم. تنها می‌توانیم افکارتان را مدیریت‌ ‌کنید. اگر زمانی روایتی وحشتناک و نفرت‌برانگیز شنیده باشید، آن داستان همچنان در ذهن شما هست. پاک نخواهد شد.

❌ همین حقیقت که از آن روایت متنفرید، یعنی در خاطرتان مانده است. روی خواب‌دیدن‌هایتان تأثیر می‌گذارد و در ذهن‌تان چیزهایی را جابجا می‌کند.

🗯 بخشی از گفتگوی استیون هیز؛ بنیانگذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) با نشریه سپیده دانایی

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

💥معرفی شماره جدید نشریه روان‌شناسی «سپیده دانایی» در روزنامه شرق (17 خرداد)

🍀 @sepidehdanaei

📌 از منظر «نظریه‌ی بازی» و «نظریه‌ی تصمیم»، فرد «منطقی» به لحاظ اقتصادی تنها فردی تعریف می‌شود.

❌ که تصمیم‌هایش با محاسبه‌ی منافع شخصی و ترجیحاتش، به لحاظ منطقی، در طول زمان یکنواخت بودند. اما تجربه نشان داده که آدم‌ها در واقع به این شکل «انسان منطقی و اقتصادی»، نیستند.

🖊 استیون پول

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 به‌نظر من ما راهی روبه‌جلو داریم که به‌تمامی عرصه های فرهنگی دسترسی پیدا کند و آن‌را بالا بکشد و آن راه این است که خردمندتر باشیم و در مجله‌ها، روزنامه‌ها، کلینیک‌ها، مدارس، کلیساها،مساجد و فرهنگ‌مان، از فرایندهای ثابت‌شده‌ی علمی‌ای استفاده کنیم که انسان‌ها را به رهایی می‌رسانند.

❌ ضمناً وقتی این کار را انجام می‌دهید، احساس هم نمی‌کنید که این چیزی القاشده از بیرون است، چون درمی‌یابید که این‌ها درون سنت‌های خردی، معنوی و فرهنگی ما هستند.

🗯 بخشی از گفتگوی استیون هیز؛ بنیانگذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) با نشریه سپیده دانایی

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 از نگاه روان‌شناسی مثبت برای مقابله با افکار منفی برخاسته از فشار روانی چه باید کرد؟

❌ «ارزیابی مجدد»: یعنی فرایندی شناختی که از طریق آن، فرد در آنچه روی داده است یا در آینده‌ی نزدیک روی می‌دهد بر چیزهای خوب تمرکز میکند.

.❌شکل‌هایی از این روش عبارتند از: برداشت از آن رویداد به‌منزله‌ی فرصتی برای رشد؛ و چگونه تلاش یک فرد می‌تواند برای دیگران مفید و ارزنده باشد؟

🖊 دکتر محمود گلزاری


#دکتر_محمود_گلزاری #روانشناسی_مثبت #سازواری_کارآمد #کرونا_ویروس


راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

📌 وقتی من با افراد درباره‌ی ACT و تمثیل‌ها و داستان‌هایی که برای آن استفاده می‌کنیم حرف می‌زنم، همیشه می‌گویم این‌ها را مستقیم و عیناً ترجمه نکنید.

❌ بلکه در فرهنگ خودتان داستانی پیدا کنید که همین نکته را نشان می‌دهد. همیشه هم می‌توانند این کار را انجام دهند، در همه‌جای دنیا.

🗯 بخشی از گفتگوی استیون هیز؛ بنیانگذار نظریه‌ی درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) با نشریه سپیده دانایی

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

♦️ من فکر می‌کنم درد جهانی است و رنج، انتخابی. من فکر می‌کنم این رنج، دعوت ذهن است به گفتنِ «نه»، درحالی‌که تمام سنت‌های خِردی ما، سنت‌های معنوی ما و سنت‌های عمیق‌تر بالینی ما درباره‌ی این هستند که یادبگیریم چطور بگوییم «بله».

♦️ پس بیایید به زندگی «بله» بگوییم، به دربرگرفتن تمام و کمال زندگی که مثل سوپی غنی است و شامل مزه‌های متعدد. بعضی از این مزه‌ها هم مزه‌های از دست‌دادن هستند.

❌💥بخشی از گفت‌وگوی نشریه سپیده دانایی با دکتر استیون هیز (سی‌امین روان‌شناس برتر جهان و بنیانگذار درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد) از طریق اسکایپ

راه‌های دریافت شماره 139- 140مجله سپیده دانایی

🍀 @sepidehdanaei

❌ کودکان‌مان را در این روزهای کرونایی به مهدکودک بفرستیم یا نه؟

🖊مهدی ملک محمد (روان‌شناس)

💥سوالی که ذهن مادران و پدران بسیاری را در غرب و شرق عالم به خود مشغول کرده و موضوع گزارش سی‌ان‌ان هم شده است. پاسخ اما ساده نیست و شاید برای هر پدر و مادری پاسخی خاص می‌طلبد. اما می‌توان برای کمک به تصمیم‌گیری والدین چند نکته را روشن کرد.

👈 اول اینکه، هیچ مهدکودکی نیست که بتواند خطر ابتلا یا آلودگی کودکان به ویروس را به صفر برساند. رعایت دقیق و سفت و سخت پروتکل‌ها تنها می‌تواند خطر آلودگی را کاهش دهد.

👈 دوم اینکه، کودکان با چند ماه یا سالی نرفتن به مهدکودک با هیچ مشکل روان‌شناختی مواجه نمی‌شوند اگر والدین به درستی نقش‌شان را ایفا کنند. بهزیستی روانی کودکان در صورتی که والدین هم‌بازی‌های موثری برای آنها باشند بهتر از حضور در مهدکودک تامین می‌شود.

👈 و سوم اینکه، اگر به هر دلیلی در ایفای نقش موثر والدینی ناتوانید و مجبور به فرستادن فرزندتان به مهد هستید (با پذیرش ریسک آلودگی به کرونا ویروس) حتما از رعایت حداکثری پروتکل‌ها توسط مسئولان و مربیان مهد مطمئن شوید.

🗒 این پروتکل‌ها عبارتند از:
📌 ممنوعیت حضور والدین با هر توجیهی در محوطه داخلی مهد
📌 ضدعفونی کردن دست‌های کودکان در بد ورود و هنگام خروج
📌 ممنوعیت همراه‌داشتن وسایل توسط کودکان (وسایل آموزشی کودکان باید در مهد ضدعفونی شده و همانجا باقی بماند و کودکان نباید در بدو‌ ورود، کیف یا کوله‌پشتی و وسایل بازی یا آموزشی همراه داشته باشند)
📌 استفاده از ماسک‌های استاندارد سه لایه توسط مربیان در تمامی زمان همراهی و آموزش به کودکان
📌 وجود دستگاه‌های تهویه در فضای داخلی مهد
📌 محدودیت تعداد کودکان حاضر در کلاس‌ها یا اتاق‌ها نهایتا تا پنج نفر (کودکان حاضر در هر گروه نباید تا پایان همه‌گیری ویروس در گروه‌های دیگر جابجا شوند)
📌 بررسی روزانه وضعیت سلامت کودک توسط مربیان از طریق چک‌کردن دمای بدن, سرعت تنفس و مسائل گوارشی مانند اسهال
📌 قراردادن غذاها یا میان وعده‌ها به صورت استریل شده و بسته‌بندی در اختیار کودک
📌 شستن دست‌های مربیان و کودکان هر دو ساعت یک‌بار
📌 و در نهایت، تنظیم برنامه آموزشی یا بازی‌ها به صورتی که کودکان مجبور به نزدیکی بیش از حد به همدیگر نشوند.

👈 اگر به رعایت مستمر این پروتکل مطمئن هستید و نیز چاره دیگری ندارید می‌توانید کودکتان را به مهد بفرستید .

❌ اما اگر حتی ذره‌ای به رعایت این پروتکل اطمینان ندارید باید به شما بگویم که با همه چاره‌ناپذیری اکنون وقت مناسبی برای بازگشت کودکتان به مهدکودک نیست

cnn.it/2Yqj26N

#مهدکودک #کودکان #والدین #کرونا
🍀 @bidarclinic