غزلی از مجموعه دچار و دیوار:

ای طالبان دولت ایمان تراش‌ها
بازیچه‌های قدرت شیطان تراش‌ها

بعد از چقدر چرخش این سیب در هوا
تاریخ می‌رسد به پشیمان تراش‌ها؟!

با ما که نقش آینه در خشت دیده ایم
دیگر بس است وعده پیمان تراش‌ها

در عصر جهل و جیغ و مسلسل عجیب نیست
انکار عقل، بین مسلمان تراش‌ها

در خانه‌ای که بوی چپاول گرفته است
کو میزبان سفره مهمان تراش‌ها؟!

دیری نمی‌کشد که ببارد رسول تیر
با سوره‌های سربی باران تراش‌ها!!

دیری نمی‌کشد که صدای سکوت سنگ
جاری شود به گوش خیابان تراش‌ها!

بشمار مویه‌های مرا از تبار عجز
در گیر و دار فرصت توفان تراش‌ها

تقدیم به ملت ستم دیده افعانستان به این امید که هرچه زودتر، صدای یکدیگر را پیدا کنند.

#مشهد
#تابستان۱۴۰۰
#سعید_تقی_نیا
#مجموعه_دچار_دیوار
https://t.me/taghiniasaeed/1264
.
#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان
.
https://t.me/Baghekhabushan

.

ص: دو از دو

لذا وقتی از شاعران بعنوان سلاطین حوزه زبان یاد می شود. یعنی کسانی که در طول اعصار، و با تصرف در صرف و نحو و و و ، امکانات آنرا وسعت بخشیده و در کنار مصرف از گنجینه یک زبان، آنرا نیز پر بار تر کرده اند، آیا این زایندگی، با رویکردی نزدیک تر به آن تلقی از زبان و فرم های بیانی بوده است، یا تلقی خیلی از جریان های افراطی تفریطی، امروز؟؟
لذا بنظر می رسد که احیا و بکارگیری بسیاری از ظرفیت ها و امکانات زبانی، از سایر لایه های زبانی مان، شکلی از حضانت و حفظ همان مصالح و امکاناتی است که بوسیله آنها، شعر می گوییم و می شناسیم.


در نظر داشتن ابزار و سطح رابطه زبانی با مخاطب، نباید منجر به حل و هضم شدن قابلیت هایی در یک زبان شود که محصول قرن ها تجربه و زیستن با کلمات و امکانات آن بوده است. پس موضوع ارتباط و قابلیت ترجمه پذیری یا توسع بخشیدن به دایره مخاطب، در مقیاس وسیع تر، این نیست که زبانی مثل فارسی با این اندازه از امکانات شاعرانه، الگوهای خود را بدست وارثانش فدای ارتباط و آنهم دقیقا به شیوه سایر زبان ها کند. چون بدین ترتیب، پارامترهای ارزیابی کلام شاعرانه از غیر آن نیز، در الگوهای وارداتی هضم خواهد شد! ... زبان لاغرتر و امکاناتش محدودتر می شوند تا جایی که تلقی متکثر ما از مفهومی مثل شعر که هنری کلامی و عام است، موضوعی تخصصی شده و هرگونه ارتباط با همزبانانمان، در دایره ای کوچک تر تعریف خواهد شد که نهایتا به زیان زبان فارسی و دستاوردهای غیرقابل انکار آن است... یاحق
#مشهد
#سعید_تقی_نیا
#مجموعه_مقالات_یادداشتهای_تاثیر_نگاه
#تابستان۱۴۰۰

https://t.me/taghiniasaeed/1390



https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فرهنگی
#هنری
#هزار_باده_فرهنگ
#قوچان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#باغ_خبوشان_سابق
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan