وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️عشق عايشه بنت ابی بكر به ابن ملجم مرادی قاتل مولا علی عليه السلام... ➰همه ما میدانيم كه عايشه دختر ابو بكر از دشمنان سرسخت پيامبر صلی الله علیه و آله، اهل بيت علیهم السلام و علی الخصوص مولا امیر المومنین علیه السلام هست، همان زنی كه در تمام دوران رسول…
#عشق زمینی یا محبت آسمانی و الهی؟
عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ (صلوات الله علیه) عَنِ الْعِشْقِ فَقَالَ قُلُوبٌ خَلَتْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ حُبَّ غَيْرِهِ.
🔸به سند معتبر منقول است كه مفضل گوید از حضرت صادق (صلوات الله عليه) در مورد عشق پرسيدم:
حضرت امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود:
دل هايى كه از ياد الهى خالى است؛ حق تعالى محبت غير خود را به آن دل ها می چشاند.
عین الحیات (مجلسی)/ج2/ص115
روضة المتقين(ط - القديمة)/ج8/ص540
علل الشرائع باب 118 علة عشق الباطل/ج1/ص140
در مذمت واژه عشق مطالبی وارد شده و این واژه به ندرت در کلمات اهل بیت صلوات الله علیهم وارد شده بلکه در احادیث نورانی ایشان بیشتر به محبت شدید اشاره شده تا واژه عشق
متاسفانه صوفیه لعنهم الله و خیلی از اطوارشان در بین مردمان حتی کسانی که بیزار از این جماعت هستند به طور مرموزی رسوخ کرده که یکی از آن مسائل واژه عشق است ؛ مرحوم محدث نوری در کتاب نفس الرحمن في فضائل سلمان مختصری در مورد واژه ناپسند عشق توضیح می دهد
والله العالم بحقائق الامور
#الحب_فی_الله
در ضمن محبت به والدین و همسر و فرزند و خواهر برادر و هر چیز دیگری، اگر با اولویت محبت الهی و در راستای اطاعت فرامین دین باشد زیباست وگرنه می شود همان عشق زمینی به درد نخور.
ابن ملجم مثل کشنده ناقه صالح به خاطر عشق یک زن فاحشه خلیفة الله را به قتل رساند
قتل حضرت یحیی به خاطر یک عشق کثیف و غیر الهی بود...
عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ (صلوات الله علیه) عَنِ الْعِشْقِ فَقَالَ قُلُوبٌ خَلَتْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ حُبَّ غَيْرِهِ.
🔸به سند معتبر منقول است كه مفضل گوید از حضرت صادق (صلوات الله عليه) در مورد عشق پرسيدم:
حضرت امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود:
دل هايى كه از ياد الهى خالى است؛ حق تعالى محبت غير خود را به آن دل ها می چشاند.
عین الحیات (مجلسی)/ج2/ص115
روضة المتقين(ط - القديمة)/ج8/ص540
علل الشرائع باب 118 علة عشق الباطل/ج1/ص140
در مذمت واژه عشق مطالبی وارد شده و این واژه به ندرت در کلمات اهل بیت صلوات الله علیهم وارد شده بلکه در احادیث نورانی ایشان بیشتر به محبت شدید اشاره شده تا واژه عشق
متاسفانه صوفیه لعنهم الله و خیلی از اطوارشان در بین مردمان حتی کسانی که بیزار از این جماعت هستند به طور مرموزی رسوخ کرده که یکی از آن مسائل واژه عشق است ؛ مرحوم محدث نوری در کتاب نفس الرحمن في فضائل سلمان مختصری در مورد واژه ناپسند عشق توضیح می دهد
والله العالم بحقائق الامور
#الحب_فی_الله
در ضمن محبت به والدین و همسر و فرزند و خواهر برادر و هر چیز دیگری، اگر با اولویت محبت الهی و در راستای اطاعت فرامین دین باشد زیباست وگرنه می شود همان عشق زمینی به درد نخور.
ابن ملجم مثل کشنده ناقه صالح به خاطر عشق یک زن فاحشه خلیفة الله را به قتل رساند
قتل حضرت یحیی به خاطر یک عشق کثیف و غیر الهی بود...
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب عين الحيات جلد 2 - صفحه 115 | کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) قائمیه - دانلود رایگان کتاب - Page #115
عشق مجاز که به حقیقت کفر است می گردد؛زیرا بت پرست می شود و در جمیع احوال آن معشوق در نظرش می باشد و از خدا دور می شود،و به هر فسقی یا کفری که معشوقش مأمورش سازد - Page #115
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#عشق زمینی یا محبت آسمانی و الهی؟ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ (صلوات الله علیه) عَنِ الْعِشْقِ فَقَالَ قُلُوبٌ خَلَتْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ حُبَّ غَيْرِهِ. 🔸به سند…
این جمله را باید ابتدای دفتر زندگی نوشت و آویزه گوش کرد:
مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود
#المرء_مع_من_احب
قال الامام المهدی علیه السلام:
إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ الْمَحَبَّةَ مِنِّي وَ غَسَلْتُ قَلْبِي عَمَّنْ سِوَاكَ وَ كَانَ شَدِيدَ الْحُبِّ لِأَهْلِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ (طه ۱۲) أَيْ انْزِعْ حُبَّ أَهْلِكَ مِنْ قَلْبِكَ إِنْ كَانَتْ مَحَبَّتُكَ لِي خَالِصَةً وَ قَلْبَكَ مِنَ الْمَيْلِ إِلَى مَنْ سِوَايَ مَغْسُولًا
🔸امام مهدي عليه السلام:
موسى در وادى مقدّس با پروردگارش مناجات كرد و گفت : پروردگارا ! محبّتم را براى تو خالص ساخته ام و دلم را از غير تو شسته ام»؛ در حالى كه ايشان ، بسيار خانواده اش را دوست مى داشت. پس خداوند متعال فرمود: «كفشت را در آور» ؛ يعنى اگر محبّتت براى من خالص و قلب و دلت از گرايش به غير من پاك است ، محبّت به خانواده ات را از دلت بركَن.
كمال الدين/ج۲/ص۴۶۰/
بحار الأنوار/ج۱۳/ص۶۵/ح۴
الاحتجاج/ج۲/ص۴۶۲
اگر بناست به هر چیز یا هر کسی محبت بورزیم باید به خاطر خدا باشد نه در کنار خدا
تمام حب ها مختص اوست #الحب_فی_الله
#جزء16
مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود
#المرء_مع_من_احب
قال الامام المهدی علیه السلام:
إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ الْمَحَبَّةَ مِنِّي وَ غَسَلْتُ قَلْبِي عَمَّنْ سِوَاكَ وَ كَانَ شَدِيدَ الْحُبِّ لِأَهْلِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ (طه ۱۲) أَيْ انْزِعْ حُبَّ أَهْلِكَ مِنْ قَلْبِكَ إِنْ كَانَتْ مَحَبَّتُكَ لِي خَالِصَةً وَ قَلْبَكَ مِنَ الْمَيْلِ إِلَى مَنْ سِوَايَ مَغْسُولًا
🔸امام مهدي عليه السلام:
موسى در وادى مقدّس با پروردگارش مناجات كرد و گفت : پروردگارا ! محبّتم را براى تو خالص ساخته ام و دلم را از غير تو شسته ام»؛ در حالى كه ايشان ، بسيار خانواده اش را دوست مى داشت. پس خداوند متعال فرمود: «كفشت را در آور» ؛ يعنى اگر محبّتت براى من خالص و قلب و دلت از گرايش به غير من پاك است ، محبّت به خانواده ات را از دلت بركَن.
كمال الدين/ج۲/ص۴۶۰/
بحار الأنوار/ج۱۳/ص۶۵/ح۴
الاحتجاج/ج۲/ص۴۶۲
اگر بناست به هر چیز یا هر کسی محبت بورزیم باید به خاطر خدا باشد نه در کنار خدا
تمام حب ها مختص اوست #الحب_فی_الله
#جزء16
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
آیا ایمان چیزی جز حب و بغض است؟ #البغض_فی_الله عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) عَنِ الْحُبِّ وَ الْبُغْضِ أَ مِنَ الْإِيمَانِ هُوَ قَالَ وَ هَلِ الْإِيمَانُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْضُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ…
جهت دهی حب و بغض برای خدا=برترین اعمال
#البغض_فی_الله #الحب_فی_الله
انَّ افْضَلَ الْأَعْمالِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ
♦️ضمن یک حدیث قدسی داریم: بهترين اعمال، دوستى براى خدا و دشمنى براى خداست
مشكاة الأنوار (طبرسی)/ص222
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج66/ص253
مستدرك الوسائل/ج12/ص220
#البغض_فی_الله #الحب_فی_الله
انَّ افْضَلَ الْأَعْمالِ الْحُبُّ فِى اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِى اللَّهِ
♦️ضمن یک حدیث قدسی داریم: بهترين اعمال، دوستى براى خدا و دشمنى براى خداست
مشكاة الأنوار (طبرسی)/ص222
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج66/ص253
مستدرك الوسائل/ج12/ص220
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
این جمله را باید ابتدای دفتر زندگی نوشت و آویزه گوش کرد: مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود #المرء_مع_من_احب قال الامام المهدی علیه السلام: إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ الْمَحَبَّةَ…
بشناسیم 3️⃣ سه فتنه عظیم را
محبت به زنان ، محبت به مست کننده ها ، محبت به پول
ل، [الخصال] ابْنُ الْمُتَوَکِّلِ عَنِ السَّعْدَآبَادِیِّ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنِ ابْنِ طَرِیفٍ عَنِ ابْنِ نُبَاتَهَ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام): الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَیْفُ الشَّیْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّیْطَانِ وَ حُبُّ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُوَ سَهْمُ الشَّیْطَانِ فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ یَنْتَفِعْ بِعَیْشِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حُرِّمَتْ عَلَیْهِ الْجَنَّةُ وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّینَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْیَا(3).
🔸الخصال: امیرالمؤمنین (علیه السّلام): فتنه ها سه تا هستند: محبت (عشق) به زنان که شمشیر شیطان است و نوشیدن شراب که دام شیطان است و عشق دینار و درهم که تیر شیطان است. پس هر کس به زنان محبت بورزد، از زندگی بهره نخواهد برد. و هر که شراب را دوست بدارد، بهشت بر او حرام گردد؛ و هر که دینار و درهم را دوست بدارد، بنده دنیا است. - . الخصال 1: 71 -
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسي/ج100/ص225
وسائل الشيعة - ط الإسلامية (الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر)/ج14/ص12/باب 4 كراهة الافراط في حب النساء وتحريم حب النساء المحرمات/ح5
#الحب_فی_الله
البته دقت کنید در کتب حدیثی شیعه ابواب و احادیث داریم که #حب_النساء را از خصلتهای معصومین و انبیاء و مومنین معرفی می کند
لکن هر محبتی حد و اندازه ای دارد و باید در خدمت طاعت الهی باشد نه اینکه در مقابل حب الله قرار بگیرد و امر به معصیت الهی بکند.
محبت به زنان ، محبت به مست کننده ها ، محبت به پول
ل، [الخصال] ابْنُ الْمُتَوَکِّلِ عَنِ السَّعْدَآبَادِیِّ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنِ ابْنِ طَرِیفٍ عَنِ ابْنِ نُبَاتَهَ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام): الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَیْفُ الشَّیْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّیْطَانِ وَ حُبُّ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُوَ سَهْمُ الشَّیْطَانِ فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ یَنْتَفِعْ بِعَیْشِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حُرِّمَتْ عَلَیْهِ الْجَنَّةُ وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّینَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْیَا(3).
🔸الخصال: امیرالمؤمنین (علیه السّلام): فتنه ها سه تا هستند: محبت (عشق) به زنان که شمشیر شیطان است و نوشیدن شراب که دام شیطان است و عشق دینار و درهم که تیر شیطان است. پس هر کس به زنان محبت بورزد، از زندگی بهره نخواهد برد. و هر که شراب را دوست بدارد، بهشت بر او حرام گردد؛ و هر که دینار و درهم را دوست بدارد، بنده دنیا است. - . الخصال 1: 71 -
بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسي/ج100/ص225
وسائل الشيعة - ط الإسلامية (الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر)/ج14/ص12/باب 4 كراهة الافراط في حب النساء وتحريم حب النساء المحرمات/ح5
#الحب_فی_الله
البته دقت کنید در کتب حدیثی شیعه ابواب و احادیث داریم که #حب_النساء را از خصلتهای معصومین و انبیاء و مومنین معرفی می کند
لکن هر محبتی حد و اندازه ای دارد و باید در خدمت طاعت الهی باشد نه اینکه در مقابل حب الله قرار بگیرد و امر به معصیت الهی بکند.
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسی جلد 100 - صفحه 225 | کتابخانه دیجیتال (بازار…
**[ترجمه]قرب الاسناد: امام صادق علیه السّلام به نقل از پدرانشان و به نقل از رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: خدای را، خدای را در نظر گیرید، در خصوص دو ضعی - Page #225
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
این جمله را باید ابتدای دفتر زندگی نوشت و آویزه گوش کرد: مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود #المرء_مع_من_احب قال الامام المهدی علیه السلام: إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ الْمَحَبَّةَ…
کل فکر و ذهن خویش را خرج خانواده نکنید
#الحب_فی_الله #حکمتهای_علوی
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لاَ تَجْعَلَنَّ أَکْثَرَ شُغُلِکَ بِأَهْلِکَ وَ وَلَدِکَ فَإِنْ یَکُنْ أَهْلُکَ وَ وَلَدُکَ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ یُضِیعُ أَوْلِیَاءَهُ وَ إِنْ یَکُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فَمَا هَمُّکَ وَ شُغُلُکَ بِأَعْدَاءِ اللَّهِ؟!.
🔸حضرت آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه به برخی از یارانش فرمود: هرگز بيشتر مشغله خود را صَرفِ زن و فرزندانت مكن؛ زيرا اگر زنت و فرزندانت دوستان خدا باشند، پس قطعا خداوند، دوستانش را ضایع نمی کند (وا نمى گذارد) و اگر دشمنان خدا باشند، چرا بايد همّ تو و مشغله ات، رسيدگى به دشمنان خدا باشد؟!
نهج البلاغه حکمت 352
روضة الواعظين ج 2 ص 429
مشكاة الأنوار ص 85
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 101 ص 73
#المرء_مع_من_احب
یک شیعه اگر هر چیز یا هرکسی را دوست دارد به خاطرِ خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم است؛ نه در مقابل خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم
فلذا هیچ حب و وابستگی نباید در مقابل محبت الهی قد عَلَم کند؛ و به وقتش هر محبت و وابستگی و تعلقی را باید در مقابل خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم سر ببریم.
#الحب_فی_الله #حکمتهای_علوی
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لاَ تَجْعَلَنَّ أَکْثَرَ شُغُلِکَ بِأَهْلِکَ وَ وَلَدِکَ فَإِنْ یَکُنْ أَهْلُکَ وَ وَلَدُکَ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ یُضِیعُ أَوْلِیَاءَهُ وَ إِنْ یَکُونُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فَمَا هَمُّکَ وَ شُغُلُکَ بِأَعْدَاءِ اللَّهِ؟!.
🔸حضرت آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه به برخی از یارانش فرمود: هرگز بيشتر مشغله خود را صَرفِ زن و فرزندانت مكن؛ زيرا اگر زنت و فرزندانت دوستان خدا باشند، پس قطعا خداوند، دوستانش را ضایع نمی کند (وا نمى گذارد) و اگر دشمنان خدا باشند، چرا بايد همّ تو و مشغله ات، رسيدگى به دشمنان خدا باشد؟!
نهج البلاغه حکمت 352
روضة الواعظين ج 2 ص 429
مشكاة الأنوار ص 85
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 101 ص 73
#المرء_مع_من_احب
یک شیعه اگر هر چیز یا هرکسی را دوست دارد به خاطرِ خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم است؛ نه در مقابل خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم
فلذا هیچ حب و وابستگی نباید در مقابل محبت الهی قد عَلَم کند؛ و به وقتش هر محبت و وابستگی و تعلقی را باید در مقابل خداوند متعال و اهل بیت صلوات الله علیهم سر ببریم.
#الحب_فی_الله
#المرء_مع_من_احب
خانواده را به خاطر خداوند متعال و اوامر دین دوست داشته باشیم
دچار عشق مذموم نشویم
#المرء_مع_من_احب
خانواده را به خاطر خداوند متعال و اوامر دین دوست داشته باشیم
دچار عشق مذموم نشویم
مذمت واژه #عشق
#المرء_مع_من_احب #الحب_فی_الله
🔸در قرآن کریم حتی یک بار واژه عشق استفاده نشده
🔸در احادیث به ندرت واژه عشق استفاده شده
🔸صوفیه لعنهم الله و رسومشان در بین مردم رسوخ کردند که یکی از آنها لفظ عشق است
🔸عشقی که تو را کر و کور و از خود بیخود کند مذموم است
🔸تمام محبت ها و بغض ها باید در راه خداوند متعال باشد الحب فی الله البغض فی الله
مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود
کل فکر و ذهن خویش را خرج خانواده نکنید
وای از زن و فرزندی که مانع رسیدن به امام زمانمان می شوند
#عشق زمینی یا محبت آسمانی و الهی؟
همه دار و ندارم فدای اهل بیت علیهم السلام
بشناسیم 3️⃣ سه فتنه عظیم را
حواسمان به وابستگی ها و تعلقاتمان باشد
▫️واژهء صوفیانه "عشق"
لفظ #عشق و صوفیه لعنهم الله در کلام مرحوم محدث نوری
هوسبازی و عشق کثیف زمینی عامل قتل امیرالمومنین علیه السلام
کربلا مقتل عشاق
بی خیال عشق مذموم دنیوی، پیش به سوی امام زمان صلوات الله علیه (جریان حنظله، غسیل الملائکة)
#جزء2
#المرء_مع_من_احب #الحب_فی_الله
🔸در قرآن کریم حتی یک بار واژه عشق استفاده نشده
🔸در احادیث به ندرت واژه عشق استفاده شده
🔸صوفیه لعنهم الله و رسومشان در بین مردم رسوخ کردند که یکی از آنها لفظ عشق است
🔸عشقی که تو را کر و کور و از خود بیخود کند مذموم است
🔸تمام محبت ها و بغض ها باید در راه خداوند متعال باشد الحب فی الله البغض فی الله
مبادا عشق و محبتهای دیگر مانع محبت الهی شود
کل فکر و ذهن خویش را خرج خانواده نکنید
وای از زن و فرزندی که مانع رسیدن به امام زمانمان می شوند
#عشق زمینی یا محبت آسمانی و الهی؟
همه دار و ندارم فدای اهل بیت علیهم السلام
بشناسیم 3️⃣ سه فتنه عظیم را
حواسمان به وابستگی ها و تعلقاتمان باشد
▫️واژهء صوفیانه "عشق"
لفظ #عشق و صوفیه لعنهم الله در کلام مرحوم محدث نوری
هوسبازی و عشق کثیف زمینی عامل قتل امیرالمومنین علیه السلام
کربلا مقتل عشاق
بی خیال عشق مذموم دنیوی، پیش به سوی امام زمان صلوات الله علیه (جریان حنظله، غسیل الملائکة)
#جزء2
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
فرزند بیاورید تا باقیات الصالحات شما باشد #ازدواج #فرزند_بیشتر عنْ أَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا يَمْنَعُ الْمُؤْمِنَ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا لَعَلَّ الله يَرْزُقُهُ نَسَمَةً تُثْقِلُ…
دوست داشتن فرزندان=نزول رحمت الهی
#الحب_فی_الله
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: بدون ترديد ، خداوند بر بنده به خاطر شدّت محبّتش به فرزندش ، رحم مى كند.
الكافي- ط الاسلامية جلد 6 صفحه 50
#الحب_فی_الله
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَيَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: بدون ترديد ، خداوند بر بنده به خاطر شدّت محبّتش به فرزندش ، رحم مى كند.
الكافي- ط الاسلامية جلد 6 صفحه 50
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
Voice message
خوش اخلاقی؟!؟!؟!؟
بعضی گمان می کنند:
❌هر که بیشتر جوک و طنز و خزعبلات ببافد خیلی خوش اخلاق تر است
❌هر که همیشه و همه جا و در همه حال ، بخندد خوش اخلاق است
❌هر که مقابل نامحرم بی تقوایی به خرج دهد و گرم بگیرد و بگو بخند راه بیاندازد، خوش اخلاق است، و اگر حریم محرم و نامحرمی را رعایت کند بداخلاق
❌هر که مشغول لهو و لعب شود، فارغ از معنویات شود، خیلی خوش اخلاق است
❌هر که در مقابل هر شخصی با هر عقیده ای لبخند بزند، نرمی به خرج دهد، خیلی خوش اخلاق است
❌هر که هرهر کرکر راه بیندازد و مرگ و قبر و قیامت و معنویات و حزن را از یاد ببرد، خوش اخلاق است
❌هرکه روضه برود، از ترس معاد گریه کند، خوش اخلاقی را ترک نموده و مشکل روانی دارد
❌برخی می خواهند #اسلام_رحمانی و صلح کل صوفیه لعنهم الله را ترسیم کنند و اسم خوش اخلاقی بر آن بگذارند
#اخلاق یکی از آموزه های اسلام است و خود اسلام به ما یاد داده کجا مهربان باشیم کجا غضبناک ، کجا حب خرج کنیم کجا بغض.
بغض دنیوی یا بغض خدایی
☑️گاهی لبخند و خنده اسمش بداخلاقی است بر خلاف تصور عامه مردم (مثلا لبخند به نواصب لعنهم الله)
☑️گاهی شادی اسمش بد اخلاقی است بر خلاف عقیده مردمان (مثل شادی در ایام حزن اهل بیت صلوات الله علیهم)
☑️گاهی نرمی و عطوفت، اسمش بداخلاقی است بر خلاف باور مردمان جاهل (مثل نرم بودن در مقابل شبهه افکنان دینی)
☑️گاهی ترحم خوب نیست و بر خلاف آموزه های اسلامی می باشد، بر خلاف عقیده مردمان جاهل ( مثل محبت و ترحم به دشمنان دینی)
یقین داشته باشیم که اسلام هیچ خوبی و زیبایی را فروگذار نکرده و همه را بیان فرموده، و در جاهای دیگر هیچ خبری نیست.
افرادی که دم از انسانیت می زنند خودشان کلی بداخلاقی دارند و سخنانشان برای ما ارزنی ارزش ندارد.
بزرگترین اخلاق=دین=اسلام
وَ إِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿قلم ٤﴾
و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست
عنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
يَقُولُ عَلَى دِينٍ عَظِيم
🔸از امام باقر علیه السلام نقل شده در مورد کلام خداوند متعال: و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست ؛ می فرماید: (منظور از خلاق عظیم) بر دین عظیم
تفسير القمي، ج2، ص: 382
تفسير الصافي، ج5، ص: 208
تفسير نور الثقلين، ج5، ص: 392
در روایت دیگری داریم:
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
قَالَ هُوَ الْإِسْلَامُ.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در مورد کلام خداوند عز و جل: "انک لعلی خلق عظیم" نقل شده:
(منظور از خلاق عظیم) همان اسلام است.
معاني الأخبار، النص، ص: 188
البرهان في تفسير القرآن، ج5، ص: 455
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج68، ص: 382
بله
چه اخلاقی والاتر از آموزه های اهل بیت صلوات الله علیهم؟
و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم یقینا عامل به آیات قرآن بودند: أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
نمی شود گفت همیشه باید رئوف و رحیم و نرم باشیم که این یک سیره باطل است.
اهل بیت صلوات الله علیهم #البغض_فی_الله و #الحب_فی_الله داشتند؛ خیلی جاها غضب می کردند، لعن می کردند، برای خداوند متعال عصبانی می شدند، با شدت و حدت بر خورد می کردند، حدود الهی مثل شلاق و ... را جاری می کردند. و اینگونه نبوده #همیشه رحم و عطوفت و مهربانی داشته باشند.
#جزء26 #جزء29
بعضی گمان می کنند:
❌هر که بیشتر جوک و طنز و خزعبلات ببافد خیلی خوش اخلاق تر است
❌هر که همیشه و همه جا و در همه حال ، بخندد خوش اخلاق است
❌هر که مقابل نامحرم بی تقوایی به خرج دهد و گرم بگیرد و بگو بخند راه بیاندازد، خوش اخلاق است، و اگر حریم محرم و نامحرمی را رعایت کند بداخلاق
❌هر که مشغول لهو و لعب شود، فارغ از معنویات شود، خیلی خوش اخلاق است
❌هر که در مقابل هر شخصی با هر عقیده ای لبخند بزند، نرمی به خرج دهد، خیلی خوش اخلاق است
❌هر که هرهر کرکر راه بیندازد و مرگ و قبر و قیامت و معنویات و حزن را از یاد ببرد، خوش اخلاق است
❌هرکه روضه برود، از ترس معاد گریه کند، خوش اخلاقی را ترک نموده و مشکل روانی دارد
❌برخی می خواهند #اسلام_رحمانی و صلح کل صوفیه لعنهم الله را ترسیم کنند و اسم خوش اخلاقی بر آن بگذارند
#اخلاق یکی از آموزه های اسلام است و خود اسلام به ما یاد داده کجا مهربان باشیم کجا غضبناک ، کجا حب خرج کنیم کجا بغض.
بغض دنیوی یا بغض خدایی
☑️گاهی لبخند و خنده اسمش بداخلاقی است بر خلاف تصور عامه مردم (مثلا لبخند به نواصب لعنهم الله)
☑️گاهی شادی اسمش بد اخلاقی است بر خلاف عقیده مردمان (مثل شادی در ایام حزن اهل بیت صلوات الله علیهم)
☑️گاهی نرمی و عطوفت، اسمش بداخلاقی است بر خلاف باور مردمان جاهل (مثل نرم بودن در مقابل شبهه افکنان دینی)
☑️گاهی ترحم خوب نیست و بر خلاف آموزه های اسلامی می باشد، بر خلاف عقیده مردمان جاهل ( مثل محبت و ترحم به دشمنان دینی)
یقین داشته باشیم که اسلام هیچ خوبی و زیبایی را فروگذار نکرده و همه را بیان فرموده، و در جاهای دیگر هیچ خبری نیست.
افرادی که دم از انسانیت می زنند خودشان کلی بداخلاقی دارند و سخنانشان برای ما ارزنی ارزش ندارد.
بزرگترین اخلاق=دین=اسلام
وَ إِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿قلم ٤﴾
و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست
عنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
يَقُولُ عَلَى دِينٍ عَظِيم
🔸از امام باقر علیه السلام نقل شده در مورد کلام خداوند متعال: و راستى كه تو را اخلاقی (خويى) والاست ؛ می فرماید: (منظور از خلاق عظیم) بر دین عظیم
تفسير القمي، ج2، ص: 382
تفسير الصافي، ج5، ص: 208
تفسير نور الثقلين، ج5، ص: 392
در روایت دیگری داریم:
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
قَالَ هُوَ الْإِسْلَامُ.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در مورد کلام خداوند عز و جل: "انک لعلی خلق عظیم" نقل شده:
(منظور از خلاق عظیم) همان اسلام است.
معاني الأخبار، النص، ص: 188
البرهان في تفسير القرآن، ج5، ص: 455
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج68، ص: 382
بله
چه اخلاقی والاتر از آموزه های اهل بیت صلوات الله علیهم؟
و اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم یقینا عامل به آیات قرآن بودند: أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
نمی شود گفت همیشه باید رئوف و رحیم و نرم باشیم که این یک سیره باطل است.
اهل بیت صلوات الله علیهم #البغض_فی_الله و #الحب_فی_الله داشتند؛ خیلی جاها غضب می کردند، لعن می کردند، برای خداوند متعال عصبانی می شدند، با شدت و حدت بر خورد می کردند، حدود الهی مثل شلاق و ... را جاری می کردند. و اینگونه نبوده #همیشه رحم و عطوفت و مهربانی داشته باشند.
#جزء26 #جزء29
Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
بغض دنیوی یا بغض خدایی
🔻ممکن است بغض را کلا حذف کنیم و با همه مردم خوبِ خوب باشیم؟
یقینا چنین چیزی ممکن نیست و هرکسی با یک تفکر یا یک فرقه یا یک شخص مشکل دارد و از او متنفر است
این همه دعوا
این همه مشاجره
این همه دادگاه و شکایت
این همه فحش و لعن در جامعه…
🔻ممکن است بغض را کلا حذف کنیم و با همه مردم خوبِ خوب باشیم؟
یقینا چنین چیزی ممکن نیست و هرکسی با یک تفکر یا یک فرقه یا یک شخص مشکل دارد و از او متنفر است
این همه دعوا
این همه مشاجره
این همه دادگاه و شکایت
این همه فحش و لعن در جامعه…
Forwarded from شهداء الطف - اصحاب کربلا
امام حسین صلوات الله علیه یا نو عروس؟
#المرء_مع_من_احب
مقتل نافع بن هلال
●و كانت له مخطوبة لم يضاجعها، ولما رأت ان نافعا برز، تعلقت باذيالة وبكت بكاء شديدا وقالت: الى أين تمضي، وعلى من اعتمد بعدك. فسمع الحسين ذلك، قال له (يا نافع، ان اهلك لا يطيب لها فراقك، فلو رأيت ان تختار سرورها على البراز). فقال: يا بن رسول الله لو لم أنصرك اليوم، فبماذا اجيب. غدا رسول الله، وبرز فقاتل حتى قتل.
●مورخان نوشته اند که نافع بن هلال همسر عقدبسته اش را، که هنوز با او همبستر نشده بود، برای یاری حسین بن علی (علیهما السلام) همراه خود به کربلا آورد. آن عروس چون مشاهده کرد كه هلال قصد جنگ دارد، بر دامن او درآويخت و به شدت گریسته و گفت: «به كجا مى روى؟ من پس از تو به چه كسي تكيه كنم ؟» امام حسین صلوات الله علیه این جملات را شنید و به او فرمود: «ای نافع، همسر تو، دوست ندارد از تو جدا شود و دل بکند، اگر مایلی شادی و رضایت او را بر مبارزه برگزین.» نافع پاسخ داد: ای پسر رسول خدا، اگر امروز به یاری ات نشتابم، فردا در پیشگاه پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) چه جوابی دارم؟! سپس جنگید تا شهید شد.
معالی السبطین، ج1، ص384
موسوعه کلمات الإمام الحسین، ص447
أدب الحسین ص 210
ناسخ التواریخ ج2 ص277
بلاغ عاشورا (محدثی) صفحه 57
ان شاءالله مبتلا به عشق مذموم دنیوی نشویم و در بزنگاه ها بتوانیم در راه خداوند متعال تمام تعلقات را زیر پا بگذاریم و اگر هم به شی یا شخصی محبتی داریم #الحب_فی_الله باشد، یعنی به خاطرِ خداوند متعال دوستش داشته باشیم نه در مقابلِ خداوند.
#المرء_مع_من_احب
مقتل نافع بن هلال
●و كانت له مخطوبة لم يضاجعها، ولما رأت ان نافعا برز، تعلقت باذيالة وبكت بكاء شديدا وقالت: الى أين تمضي، وعلى من اعتمد بعدك. فسمع الحسين ذلك، قال له (يا نافع، ان اهلك لا يطيب لها فراقك، فلو رأيت ان تختار سرورها على البراز). فقال: يا بن رسول الله لو لم أنصرك اليوم، فبماذا اجيب. غدا رسول الله، وبرز فقاتل حتى قتل.
●مورخان نوشته اند که نافع بن هلال همسر عقدبسته اش را، که هنوز با او همبستر نشده بود، برای یاری حسین بن علی (علیهما السلام) همراه خود به کربلا آورد. آن عروس چون مشاهده کرد كه هلال قصد جنگ دارد، بر دامن او درآويخت و به شدت گریسته و گفت: «به كجا مى روى؟ من پس از تو به چه كسي تكيه كنم ؟» امام حسین صلوات الله علیه این جملات را شنید و به او فرمود: «ای نافع، همسر تو، دوست ندارد از تو جدا شود و دل بکند، اگر مایلی شادی و رضایت او را بر مبارزه برگزین.» نافع پاسخ داد: ای پسر رسول خدا، اگر امروز به یاری ات نشتابم، فردا در پیشگاه پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) چه جوابی دارم؟! سپس جنگید تا شهید شد.
معالی السبطین، ج1، ص384
موسوعه کلمات الإمام الحسین، ص447
أدب الحسین ص 210
ناسخ التواریخ ج2 ص277
بلاغ عاشورا (محدثی) صفحه 57
ان شاءالله مبتلا به عشق مذموم دنیوی نشویم و در بزنگاه ها بتوانیم در راه خداوند متعال تمام تعلقات را زیر پا بگذاریم و اگر هم به شی یا شخصی محبتی داریم #الحب_فی_الله باشد، یعنی به خاطرِ خداوند متعال دوستش داشته باشیم نه در مقابلِ خداوند.