#وسعت_رزق #دفع_بلا #آداب

🔅 آثار و خواصّ عجيب نگین "عقیق"

✍🏻 علامه مجلسی رحمه‌الله می‌نویسد:

🔻از امام حسین علیه السلام روایت شده است که فرمودند: «حضرت موسی علیه السلام در کوه طور هنگام مناجات با خداوند نگاهی به زمین کرد، خداوند عقیق را از نور صورت او آفرید، سپس فرمود: به ذاتم قسم، دستی را که انگشتر عقیق در آن باشد عذاب نمی کنم، مشروط بر اینکه به ولایت علیّ بن ابی طالب علیهم السلام اقرار داشته باشد.» [۱]

از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است که فرمود: «نمازِ کسی که انگشتر عقیق در دست دارد، نسبت به نمازِ کسی که غیر عقیق در دست داشته باشد چهل درجه برتری دارد.» [۲]

🔸 از امام صادق روایت شده است که فرمود: «دو رکعت نماز با انگشتر عقیق، بسیار بهتر از نماز بدون آن است.» [۳]

در حدیثی دیگر فرمودند: «انگشتر عقیق در سفر، پیام آور امنیّت است.» [۴]

🔘 در حدیث است که کسی خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و از اینکه دزد در بین راه اموالش را برده بود شکایت کرد. حضرت فرمود: «چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که انسان را از بدی نگاه می‌دارد؟» [۵]

در روایتی آمده است که حاکمی حکم جلب شخص بیگناهی را صادر کرد. امام صادق علیه السلام فرمود: «انگشتر عقیق به او برسانید؛ این کار را کردند و گزندی به او نرسید.» [۶]

👈🏻 در حدیث است که مردی را از مقابل چشمان مبارک امام باقر علیه السلام عبور دادند که بسی تازیانه بر بدنش زده بودند. حضرت فرمود: «انگشترِ عقیق او کجاست؟ اگر همراهش بود شلّاق نمی‌خورد.» [۷]

سلیمان اعمش می‌گوید: خدمت امام صادق علیه السلام بودم کسی را که تازیانه خورده بود از قصر منصور عبّاسی بیرون آوردند. حضرت فرمود: «سلیمان، ببین نگین انگشترش چیست؟» عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، نگین آن عقیق نیست. فرمود: «ای سلیمان، اگر عقیق بود تازیانه اش نمی زدند.» عرض کردم: شرح بیشتری در مورد عقیق بفرمایید. فرمودند: «نگین عقیق از قطع شدن دست انسان جلوگیری می‌کند» عرض کردم: دیگر چه؟ فرمود: «انگشتر عقیق از خون انسان محافظت می‌کند» عرض کردم: دیگر چه؟ فرمود: «خداوند دوست دارد دستی را که به سوی او برای دعا بلند می‌شود انگشتر عقیق در آن باشد» عرض کردم: دیگر چه؟ فرمود: «تعجّب می‌کنم دستی که انگشتر عقیق در آن باشد، چطور از دینار و درهم خالی شود» عرض کردم: دیگر چه؟ فرمود: «انگشتر عقیق انسان را از هر بلایی نگاه می‌دارد» عرض کردم: دیگر چه؟ فرمود: «انسان را از فقر نگاه می‌دارد» عرض کردم: اجازه می‌فرمایید این حدیث را به نقل از جدّت امام حسین علیه السلام از پدرش امیرمؤمنان علی علیه السلام نقل کنم؟ فرمود: «مانعی ندارد». [۸]
_____________

[۱]: ثواب الأعمال، صدوق رحمه الله، ص ۲۰۹
[۲]: مکارم الأخلاق، ص ۸۷
[۳]: وسائل الشیعه، ٣/٤١٠
[۴]: الکافی، ٦/٤٧٠
[۵]: الکافی، ٦/٤٧١
[۶]: الکافی، ٦/٤٧١
[۷]: ثواب الأعمال، صدوق رحمه الله، ص ۲۰۷
[۸]: مکارم الأخلاق، ص ۸۸

 📙 حلیه المتقین، انتشارات امام علی علیه السلام، ص ۱۰۰

✅ روایات درباره خواص و فضیلت عقیق بسیار است، که به همین مقدار اکتفا می‌کنم.

@herz_asemani

منتظر پیروزی های لشکریان امام مهدی صلوات الله علیه هستیم

مَتىٰ تَرانا وَ نَراكَ وَ قَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرَىٰ

🔸چه زمان ما را می بینی و ما تو را می بینیم، در حالی که پرچم پیروزی را گسترده ای

دعای روایی ندبه منقول از امام صادق صلوات الله علیه

اهمیت غسل عید قربان

الأول : الغسل وهو سنّة مؤكّدة في هذا اليوم وقد أوجبه بعض العلماء

🔸اول: غسل که در این روز مستحب مؤکد است و بعضی از علما آن را واجب دانسته اند.

مفاتیح الجنان اعمال روز عید قربان
من لا يحضره الفقيه ١ / ٥٠٧ ح ١٤٦١ و ١٤٦٢

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: مَنْ أَطَاعَ التَّوانِىَ ضَيَّعَ الْحُقُوقَ، وَ مَنْ أَطَاعَ الْوَاشِيَ ضَيَّعَ الصَّدِيقَ.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: آن كس كه از سستى اطاعت كند، حقوق را ضايع مى‌سازد و كسى كه از گفته سخن چين پيروى كند، دوست خود را از دست بدهد.

نهج البلاغه حکمت 239

بهترین داماد و بهترین پدر خانم عالم 😍

دم از آن شاهی زنم کز مصطفی دختر گرفت
با دو انگشت مبارک قلعه ی خیبر گرفت
شاه مردان, شیر یزدان, حیدر دلدل سوار
لا فتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار

قال امیر المومنین صلوات الله علیه: أَنَا ... صِهْرُ خَیْرِ الْأَنَامِ

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: من داماد برترین مردم هستم.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 33 صفحه 283

۷۷۹- وقت نافله شب

مسأله ۷۷۹ ـ وقت نماز شب بنابر مشهور از نصف شب است تا اذان صبح ، ولى بعيد نيست كه وقت آن مابين اوّل شب تا اذان صبح باشد ، و بعد از نصف شب تا اذان صبح وقت فضيلت آن باشد ، و افضل آن است كه در ثلث آخر شب خوانده شود.

چه شیرین است لحظه حلقه زدن گرداگرد فرمانده امام مهدی صلوات الله علیه

أَتَرَانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ وَقَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلاً...

🔸آیا آن روز در می‌رسد که ما را ببینی که تو را احاطه کنیم و تو جامعه جهانی را پیشوا می‌شوی در حالی که زمین را از عدالت انباشتی...

دعای روایی ندبه منقول از امام صادق صلوات الله علیه

نبی و وصی انتخاب کردن کار خداست و بس.

انتخابات یا انتصابات؟

وَ تَخَيَّرْتَ لَهُ أَوْصِياءَ؛ مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ، مِنْ مُدَّةٍ إِلَىٰ مُدَّةٍ، إِقامَةً لِدِينِكَ، وَ حُجَّةً عَلَىٰ عِبادِكَ

🔸و جانشینانی اختیار کردی؛ نگهبانی پس از نگهبان، از زمانی تا زمانی دیگر، برای برپاداشتن دینت و حجّتی بر بندگانت.

دعای روایی ندبه منقول از امام صادق صلوات الله علیه

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: أَلْحَجَرُ الغَصِيبُ في الدَّارِ رَهْنٌ عَلَى خَرَابِهَا.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: سنگ غصبى در بناى خانه، گروگان ويرانى آن است.

نهج البلاغه حکمت 240

قال الرضي: و يروى هذا الكلام عن النبي صلى الله عليه و آله، و لا عجب ان يشتبه الكلامان، لان مستقاهما من قليب، و مَفْرُغُهُما من ذنوب.

🔸شريف رضى رحمه الله مى‌گويد: اين سخن از پيامبر صلى الله عليه و آله نيز نقل شده است و در اين كه سخن اين دو بزرگوار شبيه هم مى باشد، هيچ جاى شگفتى نيست. براى اين كه هر دو از يك‌جا سرچشمه گرفته است.

سبقت به سوی حضرت مهدی عجل الله فرجه

فرازی از دعای عهد:

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ وَ الْمُحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ

خدايا مرا از ياران و مددكاران و دفاع كنندگان از او قرار ده، و از شتابندگان به سويش در برآوردن خواسته هايش، و اطاعت كنندگان اَوامرش، و مدافعان حضرتش، و پيشی گيرندگان به جانب خواسته اش، و از شهیدان در پيشگاهش.

#السابقین_الی_ارادته

خواسته های حضرت مهدی عجل الله فرجه امروز از ما چیست؟
1️⃣ترک محرمات و 2️⃣انجام واجبات

باید با خود فکر کنیم این دنیای پست و فانی و بی ارزش مثل میدان مسابقه ای است که ما باید هر لحظه با هر عملی به سمت حضرت مهدی عجل الله فرجه از دیگر مسابقه دهندگان #سبقت بگیریم
اگر مرتکب فعل حرام و بدی شویم عقب می مانیم
اگر مرتکب عمل خیر و خوبی شویم سبقت می گیریم
تک تک اعمال ما موثر است؛ یا وسیله سبقت است یا عامل عقب ماندن

خدایا ما را از کسانی قرار بده که به سمت حضرت مهدی عجل الله فرجه و خواسته های او سبقت می گیرند...

لبیک یامهدی

#روایات_اخلاقی_تذکری

روایت مشهور "أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!"

رُوِيَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) جَاءَهُ رَجُلٌ وَ قَالَ أَنَا رَجُلٌ عَاصٍ وَ لَا أَصْبِرُ عَنِ الْمَعْصِيَةِ فَعِظْنِي بِمَوْعِظَةٍ؟!
فَقَالَ ( عليه السَّلام ): "افْعَلْ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!
فَأَوَّلُ ذَلِكَ: لَا تَأْكُلْ رِزْقَ اللَّهِ وَ اذنب ما شئت!
وَ الثَّانِي: اخْرُجْ مِنْ وَلَايَةِ اللَّهِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!
وَ الثَّالِثُ: اطْلُبْ مَوْضِعاً لَا يَرَاكَ اللَّهُ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!
وَ الرَّابِعُ: إِذَا جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَكَ فَادْفَعْهُ عَنْ نَفْسِكَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!
وَ الْخَامِسُ: إِذَا أَدْخَلَكَ مَالِكٌ فِي النَّارِ فَلَا تَدْخُلْ فِي النَّارِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ!"

روايت شده كه مردى نزد سیدالشهدا عليهم السّلام آمد و عرض كرد كه من مردى عاصى‌ام و بر انجام معصیت صبر ندارم پس پند ده مرا به وعظى! پس امام عليه السّلام فرمود: پنج كار بكن و گناه كن هر چه خواهى!!
اوّل اينكه مخور روزى خدا را و گناه كن آنچه خواهى!
و دوم از ولایت خدا خارج شو و گناه كن آنچه خواهى!
و سوم موضعى برو كه نبيند تو را خدا و گناه كن آنچه خواهى!
چهارم چون بيايد ملك الموت كه قبض كند روح تو را پس دفع كن او را از خود و گناه كن آنچه خواهى!

پنجم چون داخل كند تو را مالك در دوزخ پس داخل مشو تو در دوزخ و گناه كن آنچه خواهى!
بحارالانوار ج75 ص 126

💎 [الإختصاص] أَبُو الْفَرَجِ عَنْ سَهْلٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیهما السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ مَنْ کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ حَاجَةٌ وَ أَرَادَ أَنْ یَرَانَا وَ أَنْ یَعْرِفَ مَوْضِعَهُ فَلْیَغْتَسِلْ ثَلَاثَ لَیَالٍ یُنَاجِی بِنَا فَإِنَّهُ یَرَانَا وَ یُغْفَرُ لَهُ بِنَا وَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ مَوْضِعُهُ قُلْتُ سَیِّدِی فَإِنَّ رَجُلًا رَآکَ فِی مَنَامِهِ وَ هُوَ یَشْرَبُ النَّبِیذَ قَالَ لَیْسَ النَّبِیذُ یُفْسِدُ عَلَیْهِ دِینَهُ إِنَّمَا یُفْسِدُ عَلَیْهِ تَرْکُنَا وَ تَخَلُّفُهُ عَنَّا إِنَّ أَشْقَی أَشْقِیَائِکُمْ مَنْ یُکَذِّبُنَا فِی الْبَاطِنِ مِمَّا یُخْبِرُ عَنَّا وَ یُصَدِّقُنَا فِی الظَّاهِرِ نَحْنُ أَبْنَاءُ نَبِیِّ اللَّهِ وَ أَبْنَاءُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَبْنَاءُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَحْبَابُ رَبِّ الْعَالَمِینَ نَحْنُ مِفْتَاحُ الْکِتَابِ بِنَا نَطَقَ الْعُلَمَاءُ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَخَرِسُوا نَحْنُ رَفَعْنَا الْمَنَارَ وَ عَرَفْنَا الْقِبْلَةَ نَحْنُ حَجَرُ الْبَیْتِ فِی السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ بِنَا غُفِرَ لآِدَمَ وَ بِنَا ابْتُلِیَ أَیُّوبُ وَ بِنَا افْتُقِدَ یَعْقُوبُ وَ بِنَا حُبِسَ یُوسُفُ وَ بِنَا رُفِعَ الْبَلَاءُ وَ بِنَا أَضَاءَتِ الشَّمْسُ نَحْنُ مَکْتُوبُونَ عَلَی عَرْشِ رَبِّنَا مَکْتُوبٌ مُحَمَّدٌ خَیْرُ النَّبِیِّینَ وَ عَلِیٌّ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ فَاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ .


🔹 ابوالمغرا از موسی بن جعفر علیه السّلام نقل کرد که آن حضرت فرمودند:
هر کس حاجتی نزد خدا دارد و مایل است ما را ببیند و بفهمد موقعیت خویش را در نزد خدا، سه شب غسل نماید و به وسیله ما با خدا مناجات کند؛ او ما را خواهد دید و به وسیله ما گناهش آمرزیده می‌شود و مقام و موقعیتش بر او پنهان نخواهد ماند.
عرض کردم: آقا! ممکن است کسی که شرابخوار باشد شما را در خواب ببیند؟
فرمود: شراب او را از دین خارج نمی کند، ولی با ترک کردن ما و فاصله گرفتن از ما دینش از میان می‌رود؛ شقی ترین شقاوتمندان شما کسی است که اخباری را که از ما نقل می‌شود در دل تکذیب می‌کند، ولی در ظاهر تصدیق می‌نماید. ما فرزندان نبیّ خدا و رسول او هستیم و فرزندان امیرالمؤمنین و دوستان پروردگار جهان.
ما کلید کتاب هستیم؛ به وسیله ما دانشمندان سخن می‌گویند و اگر این نبود، گنگ می‌شدند؛ ما مناره را برافراشتیم و قبله را شناساندیم؛ ما چون حجر اسماعیل نسبت به کعبه هستیم در آسمان و زمین، به وسیله ما خدا آدم را بخشید و به وسیله ما ایوب گرفتار شد و یعقوب به فراق دچار گشت و یوسف به زندان افتاد، و به واسطه ما بلا رفع می‌شود و خورشید نور می‌دهد. نام ما در عرش خدا ثبت است. بر عرش نوشته است: «محمّد بهترین پیامبر و علی سرور اوصیا و فاطمه بهترین زنان جهان است. »



📖اختصاص،ص۹۰ - ۹۱
📖بحارالانوار، ج۲۶،ص۲۵۷،ح۳۳



#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

💢عطر منفور، عرق محبوب💢

😳😳😳
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله):
أَيُّ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ تُلْعَنُ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا مَتَى مَا رَجَعَتْ.
❤️آقا رسول الله صلی الله علیه و آله:
هر زنی که خود را خوشبو نماید و از منزل خارج شود تا زمانی که بر می گردد مورد لعنتِ (خدا و ملائکه) قرار می گیرد.

📚مرآة العقول، ج‏20، ص: 336
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 518
📚الوافي، ج‏22، ص: 814

مومن به سبب ایمانش و برای رضایت اهل بیت صلوات الله علیهم از بوی عطر زنانی که خود را خوشبو می کنند و به بیرون از خانه می روند متنفر است و حاضر نیست آن را بو بکشد
هیچ زن مومنی هم نیست که خلاف این روایت عمل کند
✅پس این عطر و بوی خوش برای مومنین در اینجا منفور می شود.

اما گاهی عرق که در ظاهر بوی بد دارد برای مومن ارزشی فراتر از کیمیا پیدا می کند
❓کدام عرق؟
عرق زائر کربلا
👇🏻👇🏻👇🏻
روِيَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَخْلُقُ مِنْ عَرَقِ زُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ مِنْ كُلِّ عَرَقَةٍ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَ لِزُوَّارِ الْحُسَيْنِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَة.
روايت شده كه خداى تعالى از عرق زائر امام حسين (صلوات الله علیه) هفتاد هزار ملک خلق مي كند كه تسبيح و تهليل مي گويند خداى را و تا روز قیامت براى زيارت‏ كنندگان آن حضرت طلب آمرزش می کنند.

📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏98، ص: 357
📚المزار الكبير، ص: 417
📚مستدرك الوسائل، ج‏10، ص: 256

در نگاه مومن ظواهر مهم نیست
نه اینکه اصلا مهم نباشد بلکه یعنی شاید چیزی باشد که به ظاهر زیبا و دوست داشتنی است ولی چون غضب اهل بیت صلوات الله علیهم را در پی دارد؛ مومن از آن دوری می کند و بالعکس.
و شاید چیزی باشد که در نگاه عوام و اکثر مردم زشت است لکن مومن به سبب ایمان و معرفتش و رضایت اهل بیت صلوات الله علیهم آن را دوست می دارد

✋🏻وَ قَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴@shahrbanoo564110〰〰〰〰〰

واکنش پیامبر مهربانی ها در برابر چشم های هرزه ای که به حریم خصوصی خانواده ها تجاوز می کنند

#غیرت #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِذَا اطَّلَعَ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ يُشْرِفُ عَلَيْهِمْ أَوْ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مِنْ خَلَلِ شَيْ‌ءٍ لَهُمْ فَرَمَوْهُ فَأَصَابُوهُ فَقَتَلُوهُ أَوْ فَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ غُرْمٌ وَ قَالَ إِنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ خَلَلِ حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) بِمِشْقَصٍ لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ‌[3] فَوَجَدَهُ قَدِ انْطَلَقَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَيْ خَبِيثُ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ ثَبَتَّ لِي لَفَقَأْتُ عَيْنَيْكَ.

🔸امام صادق صلوات الله علیه: هرگاه مردی بر گروهی مُشرِف شده، به آن نگاه کند یا از میان سوراخی آنان را نظاره کند و آنان چیزی به طرفش بیندازند و به او بخورد و کشته شود یا چشمش کور گردد، تاوانی به عهده آن ها نخواهد بود. و فرمود: مردی از شکاف خانه رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله) به خانه حضرتش سرک می کشید حضرت سیخ آهنی آورد تا چشمش را پاره کند (از کاسه در بیاورد) در این هنگام پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) متوجه شد که آن شخص فرار کرده است. فرمود: ای خبیث! به خدا سوگند! اگر در جای خود می ماندی چشمانت را می کندم!

الكافي- ط الاسلامية جلد 7 صفحه 291 بَابُ مَنْ لَا دِيَةَ لَهُ‌ حدیث 5
من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 102
تهذيب الأحكام جلد 10 صفحه 207


عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ‌ اطَّلَعَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) مِنَ الْجَرِيدِ[2]- فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَثْبُتُ لِي لَقُمْتُ إِلَيْكَ بِالْمِشْقَصِ حَتَّى أَفْقَأَ بِهِ عَيْنَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَ ذَاكَ لَنَا فَقَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ أَقُولُ لَكَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَعَلَ تَقُولُ ذَلِكَ لَنَا.

🔸عبید بن زراره گوید: از امام صادق (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: مردی از شکاف حصیر به خانه پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) سرک می کشید. پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) به او فرمود: اگر می دانستم که فرار نخواهی کرد با سیخ آهنی چشمت را از کاسه سر بیرون می کشیدم. راوی گوید: به امام عرض کردم: آیا ما هم چنین حقی داریم ؟ فرمود: وای بر تو! من می گویم: رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله) چنین کرد و تو می پرسی ما هم چنین حقی داریم؟!

الكافي- ط الاسلامية جلد 7 صفحه 292 بَابُ مَنْ لَا دِيَةَ لَهُ‌ حدیث 8
جواهر الكلام جلد 41 صفحه 586
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 29 صفحه 67

اینکه بخواهیم از اسلام یک دین کاملا رحمانی بسازیم و صلح کل صوفیه لعنهم الله را تبلیغ کنیم و جوری به مردم القاء کنیم که پیامبر صلی الله علیه و آله سراسر نرمی و عطوفت و مهربانی بوده، یک عقیده ضد قرآنی و ضد روایی است.
خیر خلق الله رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله هرگاه لازم بود، فی سبیل الله غضبناک و خشمگین میشد.

محبت و ترحم نسبت به نواصب حرام است (38)

بی انصافی عمری ها در حق اول مظلوم عالم، علی بن ابی طالب صلوات الله علیه

قَالَ الْبَاقِرُ صلوات الله علیه یَا عِبَادَ اللَّهِ مَا أَكْثَرَ ظُلْمَ كَثِیرٍ مِنْ (3) هَذِهِ الْأُمَّةِ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (صلوات الله علیه) وَ أَقَلَّ إِنْصَافَهُمْ لَهُ یَمْنَعُونَ هَذَا (4) مَا یُعْطُونَهُ سَائِرَ الصَّحَابَةِ وَ عَلِیٌّ (صلوات الله علیه) أَفْضَلُهُمْ فَكَیْفَ یُمْنَعُ (5) مَنْزِلَةً یُعْطُونَهَا غَیْرَهُ قِیلَ وَ كَیْفَ ذَلِكَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی اللّٰه علیه و آله) قَالَ إِنَّكُمْ (6) تَتَوَلَّوْنَ مُحِبِّی أَبِی بَكْرِ بْنِ أَبِی قُحَافَةَ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ وَ تَتَوَلَّوْنَ (7) مُحِبِّی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ وَ تَتَوَلَّوْنَ مُحِبِّی عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ حَتَّی إِذَا صَارَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (صلوات الله علیه) قَالُوا نَتَوَلَّی مُحِبِّیهِ وَ لَنْ نَتَبَرَّأَ (8) مِنْ أَعْدَائِهِ بَلْ نُحِبُّهُمْ وَ كَیْفَ یَجُوزُ (9) هَذَا لَهُمْ وَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ (10) اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ فَتَرَوْنَهُمْ (11) لَا یُعَادُونَ مَنْ عَادَاهُ وَ لَا یَخْذُلُونَ مَنْ خَذَلَهُ لَیْسَ هَذَا بِإِنْصَافٍ

🔸امام باقر صلوات الله علیه: ای بندگان خدا! جفای بسیاری از این امّت به علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) چه زیاد، و انصافشان نسبت به او چه اندازه اندک است! از آنچه نصیب سایر اصحاب می کنند، او را محروم می سازند و حال آنکه علی (صلوات الله علیه) برترین آن هاست! و چگونه است که او از مقام و منزلتی که به غیر از او می بخشند، محروم می گردد؟ گفته شد: ای فرزند رسول خدا! آن چگونه است؟ فرمود: شما محّبان ابوبکر پسر ابی قحافه را به دوستی می گیرید و از دشمنان او هر که باشند، بیزاری می­جویید. و دوستداران عمربن خطاب را به دوستی می گیرید و از دشمنان او هر کس که باشد، بیزاری می جویید. و دوستداران عثمان بن عفان را نیز به دوستی می گیرید و از دشمنانش هر کس که باشد، بیزاری می جویید. ولی آنگاه که نوبت به علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) می رسد، می گویند: دوستداران او را به دوستی می گیریم، (ولی) هرگز از دشمنان او بیزاری نمی جوییم، بلکه آنان را دوست می داریم.! و چگونه چنین چیزی جایز است و حال آنکه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «بارالها: دوستان او را دوست و دشمنان او را دشمن بدار و کسی که به یاری او برخاست، یاوری کن و آن که او را وانهاد، یاری اش را واگذار.» ولی آنان را می بینید که با دشمن او، دشمنی نمی کنند، و کسی را که یاری او را وانهاد، وا نمی نهند. این منصفانه نیست.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 21 صفحه 239

😳خانم‌ها پیش بعضی خانم‌های دیگر هم حجاب داشته باشند!


🌿...عَنْ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لاَ يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْكَشِفَ بَيْنَ يَدَيِ اَلْيَهُودِيَّةِ وَ اَلنَّصْرَانِيَّةِ فَإِنَّهُنَّ يَصِفْنَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«برای زن شایسته نیست که در مقابل زن یهودی و زن مسیحی حجابش را بردارد؛
👈چراکه زنان یهودی و مسیحی او را برای شوهرانشان توصیف می‌کنند.»


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️در حکم‌هایی که در آیات و روایات بیان می‌شوند، وقتی علتِ حکم بیان می‌شود، آن حکم محدود به مصداق مورد اشاره نیست و به مصادیق دیگری که آن علت در آن‌ها جاری است نیز تسرّی می‌یابد.
🔺مثلاً اگر معصوم (علیه‌السلام) فرموده باشد: «شراب نخورید؛ چون مست‌کننده است»، می‌توان این‌طور برداشت نمود که «باید از استعمال هرچه که مست‌کننده است، اجتناب کرد.»
🔺در حدیث مذکور نیز چنین است؛ حضرت فرموده‌اند: «چون آن‌ها اوصاف شما را برای شوهرانشان بیان می‌کنند، نزد آنان پوشیده باشید.» بنابراین می‌توان این‌طور برداشت کرد که خانم‌ها باید جلوی خانم‌های بی‌قید دیگری که این حریم‌ها را رعایت نمی‌کنند و اوصافشان را نزد مردان نامحرم بیان می‌کنند، خود را بپوشانند.


#امام_صادق_علیه_السلام #زن #حجاب #حیاء #یهودی #مسیحی #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

✅عید غدیر سه روز است.

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: ...وَ أَوْصَلُوا الْبَیْعَةَ وَ الْمُصَافَقَةَ ثَلَاثاً

🔸امام باقر صلوات الله علیه: ... و بیعت کردن و دست دادن آنها #سه روز به طول انجامید

الإحتجاج (طبرسی) جلد 1 صفحه 66
اليقين (السيد ابن طاووس رضى الدين علي الحلي) صفحه 361
روضة المتقين جلد 13 صفحه 261
عوالم العلوم و المعارف جلد 2 صفحه 195
تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 238
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 37 صفحه 217

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: روز (انتقام) مظلوم بر ظالم شديدتر است از روز (ستم كردن) ظالم بر مظلوم.

نهج البلاغه حکمت 241

نهایت آمال عایشه

🔻قَالَت عَائِشَةُ رَضِيَ اللََّهُ عَنْهَا!!! «لَيْتَنِي كُنْتُ حِيضَةً مُلْقَاةً»

♦️عایشه: ای کاش خون حیض بودم (و به جمل نمی رفتم)

تاریخ بغداد، ج9، ص184
عمدة القاري جزء 3 ص 264
المصنف عبدالرزاق
حلية الأولياء
و...

حَدِيثُ مُفَاخَرَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صلوات الله علیه مَعَ وَلَدِهِ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه
حدیث مفاخره امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه با فرزندش امام حسین صلوات الله علیه

#بخش_اول

قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ‌ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سِبْطَا رَسُولِ اللَّهِ وَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ صَفْوَةُ اللَّهِ وَ عَلَى نَاكِرِهِمْ وَ بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ تَعَالَى قِيلَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) كَانَ جَالِساً ذَاتَ يَوْمٍ وَ عِنْدَهُ الْإِمَامُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (صلوات الله علیه) إِذْ دَخَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه) فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ وَ أَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ وَ قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ قَبَّلَ شَفَتَيْهِ وَ كَانَ لِلْحُسَيْنِ سِتُّ سِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُحِبُّ وَلَدِيَ الْحُسَيْنَ قَالَ النَّبِيُّ وَ كَيْفَ لَا أُحِبُّهُ وَ هُوَ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِي فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنَا أَمِ الْحُسَيْنُ فَقَالَ الْحُسَيْنُ يَا أَبَتَا مَنْ كَانَ أَعْلَى شَرَفاً كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ وَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مَنْزِلَةً قَالَ عَلِيٌّ لِوَلَدِهِ أَ تُفَاخِرُنِي يَا حُسَيْنُ قَالَ نَعَمْ يَا أَبَتَاهْ إِنْ شِئْتَ فَقَالَ لَهُ الْإِمَامُ عَلِيٌّ يَا حُسَيْنُ أَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا لِسَانُ الصَّادِقِينَ أَنَا وَزِيرُ الْمُصْطَفَى أَنَا خَازِنُ عِلْمِ اللَّهِ وَ مُخْتَارُهُ مِنْ خَلْقِهِ أَنَا قَائِدُ السَّابِقِينَ إِلَى الْجَنَّةِ أَنَا قَاضِي الدَّيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا الَّذِي عَمُّهُ سَيِّدٌ فِي الْجَنَّةِ أَنَا الَّذِي أَخُوهُ جَعْفَرٌ الطَّيَّارُ فِي الْجَنَّةِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ أَنَا قَاضِي الرَّسُولِ أَنَا آخِذٌ لَهُ بِالْيَمِينِ أَنَا حَامِلُ سُورَةِ التَّنْزِيلِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى أَنَا الَّذِي اخْتَارَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ خَلْقِهِ أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى خَلْقَهُ أَنْ يَعْصِمُوا بِهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ...

🔸ابن عباس گوید رسول خدا حدیث کرد ما را و فرمود زمانی که مرا به آسمان عروج دادند؛ دیدم بر درب بهشت نوشته شده: معبودی جز الله نیست؛ محمد رسول خداست؛ علی ولی خداست؛ و حسن و حسین دو نوه رسول خدا هستند و فاطمه زهرا برگزیده خداست و بر منکرین آنها و مبغضین آنها لعنتِ خداوند متعال باد.
گفته شده: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نشسته بود و امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) نزد آن حضرت حضور داشت که ناگاه حسین بن علی (صلوات الله علیه) وارد شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) او را گرفت و در دامان خود نشانید و بین دو چشم و لبهایش را بوسید و در آن زمان حسین (صلوات الله علیه) شش سال داشت.
حضرت علی (صلوات الله علیه) فرمود: ای رسول خدا ! آیا فرزندم حسین را دوست داری؟
پیامبر فرمود: و چگونه او را دوست نداشته باشم در حالیکه عضوی از اعضای من است.
حضرت علی (صلوات الله علیه) فرمود: ای رسول خدا! من نزدت محبوب تر هستم یا حسین؟ پس امام حسین فرمود:
ای پدر جان! کسی که از حیث شرف بالاتر است نزد پیامبر محبوبتر و از نظر جایگاه به او نزدیکتر است.
حضرت علی (صلوات الله علیه) به فرزندش فرمود:
آیا با من مفاخره می کنی ای حسین؟ (یعنی حاضری هر کدام افتخارات خود را بازگو کنیم؟)
عرض کرد: بله ای پدر جان! اگر مایل باشید
امام علی (صلوات الله علیه) به او فرمود: ای حسین! منم امیرالمومنین منم زبان راستگویان منم وزیر مصطفی منم خزانه دار علم خدا و برگزیده او از میان آفریدگانش منم فرمانده سابقین به طرف بهشت منم پرداخت کننده بدهی رسول خدا من کسی هستم که عمویش حمزه سید و سرور در بهشت است منم که بردارم جعفر با فرشتگان در بهشت پرواز می کند
من از طرف رسول خدا منصب قضاوت دارم من برای او پیمان گرفتم من از طرف خداوند متعال مأموریّت یافتم آیات سوره برائت را برای اهل مکّه قرائت کنم منم که خداوند متعال او را از میان آفریدگانش برگزیده
من ریسمان محکم الهی هستم که خداوند متعال بندگانش را دستور داده که به آن چنگ بزنند در فرمایش خداوند متعال:
«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْل اللَّهِ جَمیعاً»
«و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید»...

الفضائل (القمي‌، شاذان بن جبرئيل) ص 83

✅ادامه در بخش بعدی

حَدِيثُ مُفَاخَرَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صلوات الله علیه مَعَ وَلَدِهِ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه
حدیث مفاخره امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه با فرزندش امام حسین صلوات الله علیه

#بخش_دوم

...أَنَا نَجْمُ اللَّهِ الزَّاهِرُ أَنَا الَّذِي تَزُورُهُ مَلَائِكَةُ السَّمَاوَاتِ أَنَا لِسَانُ اللَّهِ النَّاطِقُ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ أَنَا يَدُ اللَّهِ الْقَوِيُّ أَنَا وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى فِي السَّمَاوَاتِ أَنَا جَنْبُ اللَّهِ الظَّاهِرُ أَنَا الَّذِي قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي حَقِّي‌ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ‌ أَنَا عُرْوَةُ اللَّهِ الْوُثْقَى الَّتِي‌ لَا انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ‌ أَنَا بَابُ اللَّهِ‌ الَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ أَنَا عِلْمُ اللَّهِ عَلَى الصِّرَاطِ أَنَا بَيْتُ اللَّهِ‌ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً فَمَنْ تَمَسَّكَ بِوَلَايَتِي وَ مَحَبَّتِي أَمِنَ مِنَ النَّارِ أَنَا قَاتِلُ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ أَنَا قَاتِلُ الْكَافِرِينَ أَنَا أَبُو الْيَتَامَى أَنَا كَهْفُ الْأَرَامِلِ أَنَا عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنْ وَلَايَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى‌ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ‌ أَنَا نِعْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَى خَلْقِهِ أَنَا الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي حَقِّي‌ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً فَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مُسْلِماً مُؤْمِناً كَامِلَ الدِّينِ أَنَا الَّذِي بِي اهْتَدَيْتُمْ أَنَا الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيَّ وَ فِي عَدُوِّي‌ وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‌ أَيْ عَنْ وَلَايَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا النَّبَأُ الْعَظِيمُ الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ الدِّينَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ وَ خَيْبَرَ أَنَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فِيَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ أَنَا حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ أَنَا حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَنَا حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ...

🔸...منم ستاره درخشان خدا منم که فرشتگان آسمانها او را زیارت می کنند منم زبان گویای خدا منم حجّت خداوند متعال بر مخلوقاتش منم دست قوی خداوند منم وجه خداوند تعالی در آسمانها منم جنب آشکار خداوند
منم که خداوند سبحان و تعالی درباره من و در حقّ من فرموده:
«(بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُون) (لایَسْبِقُونَه بِالْقَوْل وَهُمْ بأمْرِه یَعْمَلُون)» ﴿انبیاء ٢٧﴾
«بلکه بندگان گرامی خداوند هستند * در گفتار بر او پیشی نمی گیرند و آنان فقط به فرمان او عمل می کنند»
من دستاویز مطمئن از طرف خداوندم که شکستی برایش نیست و گسسته نمی گردد و خداوند شنوا و داناست
من دروازه الهی هستم که باید از آن وارد شوند من نشان خداوندی بر روی صراط هستم من خانه خدایم هرکس در آن وارد شود در امان است پس هر کس به ولایت و محبّت من در آویزد از آتش دوزخ ایمن است
من قاتل ناکثین و قاسطین و مارقین هستم من کشنده کافرانم من پدر یتیمانم من پناه بیوه زنان هستم
من آن کسی هستم که فردای قیامت از ولایتم سوال می شود در کلام خداوند متعال
«لتُسْئَلُنَّ یَوْمَئذ عَن النَعیم» ﴿التکاثر ٨﴾
«هر آینه از نعمتها در آن روز سوال می شوید»
من آن نعمت خداوند متعال هستم که بر مخلوقاتش نعمت بخشیده من کسی هستم که خداوند متعال درباره من و در حق من فرموده است:
«الیَوْم أکْمَلْتُ لَکُم دینَکُم وَأتْمَمْت عَلَیْکُم نِعْمَتی وَرضیتُ لَکُم الإسْلام دیناً» ﴿المائدة ٣﴾
«امروز دین شما را کامل کردم و نعمت را بر شما تمام نمودم و خشنود گشتم که اسلام دین شما باشد»
پس کسی که مرا دوست داشته باشد مسلمان واقعی است و مؤمنی است که دین او کامل است من کسی هستم که به سبب من هدایت شدید منم که درباره من و دشمن من خداوند تبارک و تعالی فرموده:
«وَقِفُوهُم إنَّهُمْ مَسْئُولُون» ﴿الصافات ٢٤﴾
«ایشان را نگه دارید تا از آنها پرسش شود»
یعنی از ولایت من روز قیامت از آنها سوال می کنند من خبر بزرگ هستم که خداوند متعال دین خود را به سبب آن در روز غدیر خم و در خیبر کامل کرد
من کسی هستم که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درباره ام فرمود:
«من کنت مولاه فعلیّ مولاه»
«هر که من مولای او هستم پس علی مولای او است»
منم نماز مومن منم «حیّ علی الصلاة» «بشتابید به سوی نماز» منم «حیّ علی الفلاح» «بشتابید به رستگاری» منم «حیّ علی خیر العمل» «بشتابید به سوی بهترین عمل»...

الفضائل (القمي‌، شاذان بن جبرئيل) ص 83

✅ادامه در بخش بعدی