Forwarded from فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
#سوال_887_ آیا #ازدواج_موقت با زن مسیحی و یهودی جائز است؟
✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَمَتَّعُ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ قَالَ لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْساً قَالَ قُلْتُ فَالْمَجُوسِيَّةُ قَالَ أَمَّا الْمَجُوسِيَّةُ فَلَا.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
اسماعیل بن سعد گوید : از امام (رضا صلوات اللَّه علیه) در مورد مردی که زن یهودی و زن مسیحی را به #ازدواج_موقت درمی آورد سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی به آن نمی بینم!
گفتم : زن مجوسی چطور؟ فرمود : اما زن مجوسی خیر!
2⃣عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ بِالْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ وَ عِنْدَهُ حُرَّةٌ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اشکالی ندارد که مرد با زن یهودی و زن مسیحی #ازدواج_موقت کند در حالیکه زن آزاد داشته باشد!
3⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَ النَّصْرَانِيَّةَ مُتْعَةً وَ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
زراره گوید : شنیدم امام (باقر يا صادق علیهما السلام) می فرماید : اشکالی ندارد که شخص با زن یهودی و مسیحی #ازدواج_موقت کند در حالیکه زنی نزد او باشد!
4⃣عَنِ الْحَسَنِ التَّفْلِيسِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا أَ يُتَمَتَّعُ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ فَقَالَ يُتَمَتَّعُ مِنَ الْحُرَّةِ الْمُؤْمِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَ هِيَ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْهُمَا.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
حسن تفلیسی گوید : از امام رضا صلوات اللَّه علیه سؤال کردم : آیا با زن #یهودی و #مسیحی #ازدواج_موقت می شود؟
امام فرمودند : با زن مؤمنه ی آزاد ازدواج موقت شود نزد من محبوب تر است و چنین زنی حرمتش از آنها عظیم تر است!
5⃣عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَزَوَّجُوا الْيَهُودِيَّةَ وَ لَا النَّصْرَانِيَّةَ عَلَى حُرَّةٍ مُتْعَةً وَ غَيْرَ مُتْعَةٍ.
📚 الفقيه ج۳ص۴۶۰
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن یهودی و زن مسیحی را بر سر زن آزاد به ازدواج در نیاورید چه به صورت موقت و چه به صورت غیر موقت!
6⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الرِّضَا فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَتَزَوَّجَ إِلَّا بِمُؤْمِنَةٍ أَوْ مُسْلِمَةٍ.
📚 الكافي ج۵ص۴۵۴
محمد بن اسماعیل از امام رضا صلوات اللَّه علیه در مورد متعه سؤال کرد؛
امام فرمودند : سزاوار نیست برای تو که ازدواج نمایی مگر با زن مؤمنه یا زن مسلمان!
7⃣عَنْ مَنْصُورٍ الصَّيْقَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ أَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْمَجُوسِيَّةِ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اشکالی ندارد که مرد، زن مجوسی را متعه نماید!
✅ از روایات فوق روشن است که در روایات، به انتخاب زن مؤمنه و مسلمه برای متعه توصیه شده است، ولی رخصت #ازدواج_موقت با زن یهودی و زن مسیحی نیز رسیده است.
البته هر چند در صورتی که مرد، زن آزاد داشته باشد از آوردن همسر موقت و غیر موقت مسیحی و یهودی بر سر او نهی شده است ولی رخصت آن هم در روایات فوق رسيده است، یعنی با وجود داشتن همسر، رخصت #ازدواج_موقت با زن یهودی و مسیحی هم رسیده است.
هر چند در مورد ازدواج موقت با زن مجوسی نهی بیشتری آمده است ولی رخصت ازدواج موقت با آن نیز در روایات آمده است و طبق برخی روایات، آنها نیز جزو اهل کتاب هستند.
✅ باید دقت داشت که از غير مسلمان ها ،تنها زن یهودی و مسیحی و مجوسی رخصت ازدواج موقت با آنها رسیده است و ازدواج موقت با غیر این موارد از غير مسلمانان جوازی ندارد.
✅ در مورد #ازدواج_دائم با زن یهودی و مسیحی که حکم متفاوتی دارد، به دو لینک زیر رجوع فرمایید :
https://t.me/porseshvapasokhe/1053
https://t.me/porseshvapasokhe/1054
✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَمَتَّعُ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ قَالَ لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْساً قَالَ قُلْتُ فَالْمَجُوسِيَّةُ قَالَ أَمَّا الْمَجُوسِيَّةُ فَلَا.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
اسماعیل بن سعد گوید : از امام (رضا صلوات اللَّه علیه) در مورد مردی که زن یهودی و زن مسیحی را به #ازدواج_موقت درمی آورد سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی به آن نمی بینم!
گفتم : زن مجوسی چطور؟ فرمود : اما زن مجوسی خیر!
2⃣عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ بِالْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ وَ عِنْدَهُ حُرَّةٌ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اشکالی ندارد که مرد با زن یهودی و زن مسیحی #ازدواج_موقت کند در حالیکه زن آزاد داشته باشد!
3⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَ النَّصْرَانِيَّةَ مُتْعَةً وَ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
زراره گوید : شنیدم امام (باقر يا صادق علیهما السلام) می فرماید : اشکالی ندارد که شخص با زن یهودی و مسیحی #ازدواج_موقت کند در حالیکه زنی نزد او باشد!
4⃣عَنِ الْحَسَنِ التَّفْلِيسِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا أَ يُتَمَتَّعُ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ فَقَالَ يُتَمَتَّعُ مِنَ الْحُرَّةِ الْمُؤْمِنَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَ هِيَ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْهُمَا.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
حسن تفلیسی گوید : از امام رضا صلوات اللَّه علیه سؤال کردم : آیا با زن #یهودی و #مسیحی #ازدواج_موقت می شود؟
امام فرمودند : با زن مؤمنه ی آزاد ازدواج موقت شود نزد من محبوب تر است و چنین زنی حرمتش از آنها عظیم تر است!
5⃣عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَزَوَّجُوا الْيَهُودِيَّةَ وَ لَا النَّصْرَانِيَّةَ عَلَى حُرَّةٍ مُتْعَةً وَ غَيْرَ مُتْعَةٍ.
📚 الفقيه ج۳ص۴۶۰
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن یهودی و زن مسیحی را بر سر زن آزاد به ازدواج در نیاورید چه به صورت موقت و چه به صورت غیر موقت!
6⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الرِّضَا فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَتَزَوَّجَ إِلَّا بِمُؤْمِنَةٍ أَوْ مُسْلِمَةٍ.
📚 الكافي ج۵ص۴۵۴
محمد بن اسماعیل از امام رضا صلوات اللَّه علیه در مورد متعه سؤال کرد؛
امام فرمودند : سزاوار نیست برای تو که ازدواج نمایی مگر با زن مؤمنه یا زن مسلمان!
7⃣عَنْ مَنْصُورٍ الصَّيْقَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ أَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْمَجُوسِيَّةِ.
📚 التهذيب ج۷ص۲۵۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اشکالی ندارد که مرد، زن مجوسی را متعه نماید!
✅ از روایات فوق روشن است که در روایات، به انتخاب زن مؤمنه و مسلمه برای متعه توصیه شده است، ولی رخصت #ازدواج_موقت با زن یهودی و زن مسیحی نیز رسیده است.
البته هر چند در صورتی که مرد، زن آزاد داشته باشد از آوردن همسر موقت و غیر موقت مسیحی و یهودی بر سر او نهی شده است ولی رخصت آن هم در روایات فوق رسيده است، یعنی با وجود داشتن همسر، رخصت #ازدواج_موقت با زن یهودی و مسیحی هم رسیده است.
هر چند در مورد ازدواج موقت با زن مجوسی نهی بیشتری آمده است ولی رخصت ازدواج موقت با آن نیز در روایات آمده است و طبق برخی روایات، آنها نیز جزو اهل کتاب هستند.
✅ باید دقت داشت که از غير مسلمان ها ،تنها زن یهودی و مسیحی و مجوسی رخصت ازدواج موقت با آنها رسیده است و ازدواج موقت با غیر این موارد از غير مسلمانان جوازی ندارد.
✅ در مورد #ازدواج_دائم با زن یهودی و مسیحی که حکم متفاوتی دارد، به دو لینک زیر رجوع فرمایید :
https://t.me/porseshvapasokhe/1053
https://t.me/porseshvapasokhe/1054
Telegram
فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
#سؤال_692_ آیا #ازدواج با زن یهودی یا مسیحی یا زن کافر جائز است؟
✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ…
✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ…
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
کبوتر مسجد میشود قاتل امام و كان عبد الملك يلقب بحمامة المسجد، لقبه به ابن عمر ، و جاءته الخلافة و هو يقرأ في المصحف، فطبقه و قال: سلام عليك، هذا فراق بيني و بينك. ♦️عبدالملک بن مروان پیش از سلطنت پیوسته ملازمت مسجد را داشت و تلاوت قرآن می نمود؛ عمر بن خطاب…
بر مروان #یهودی لعنت
قالُوا: اُخِذَ مَرْوانُ بْنُ الْحَكَمِ اَسيراً يَوْمَ الْجَمَلِ فَاسْتَشْفَعَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ اِلى أميرِالْمُؤْمِنينَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَكَلَّماهُ فيهِ فَخَلّى سَبيلَهُ. فَقالا لَهُ: يُبايِعُكَ يا اَميـرَ الْمُؤْمِنيـنَ ؟ فَقـالَ عَلَيْهِ السَّـلامُ: أوَلَمْ يُبايِعْنى بَعْدَ قَتْلِ عُثْمانَ؟ لا حاجَةَ لى فى بَيْعَتِهِ، اِنَّها كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بايَعَنى بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ. أما إنَّ لَهُ إمرَةً كَلَعقَةِ الكَلبِ أنفَهُ ، وهُوَ أبُو الأَكبُشِ الأَربَعَةِ ، وسَتَلقَى الاُمَّةُ مِنهُ ومِن وُلدِهِ يَومَا أحمَرَ .
♦️گفتند که مروان بن حکم، در روز جنگ جمل به اسارت گرفته شد. آن گاه حسن و حسين عليهما السلام را نزد امير مؤمنان به شفاعت گرفت. آن دو با امير مؤمنان صحبت کردند و او را رها کرد. آن دو به علي عليه السلام فرمودند: اي امير مؤمنان! آيا با تو بيعت مي کند؟ فرمود: مگر پس از کشته شدن عثمان با من بيعت نکرد؟ مرا نيازي به بيعت او نيست. آن دست، دست يهودي است؛ اگر با دستش بيعت کند، با نشيمنگاهش آن [ بيعت] را بر هم مي زَنَد. بدانيد که او را حکومتي است [ کوتاه]، به اندازه اي که سگي دماغ خود را بليسَد و او پدرِ چهار فرمانرواست و امّت [ اسلام] از دست او و فرزندانش روزگاري خون رنگ خواهند داشت.
خطبه 73 نهج البلاغه
الخرائج، ج1، ص: 197
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج32، ص: 229
قابل توجه منکرین سب و فحش! یکی از مواردی که اهل بیت صلوات الله علیهم به طور واضح و صریح اسم باسن را بردند همین حدیث شریف است.
السَّبّة : الاست (القاموس المحيط : ج 1 ص 80 «سبه»)
بر یهود امت لعنت
قالُوا: اُخِذَ مَرْوانُ بْنُ الْحَكَمِ اَسيراً يَوْمَ الْجَمَلِ فَاسْتَشْفَعَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ اِلى أميرِالْمُؤْمِنينَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَكَلَّماهُ فيهِ فَخَلّى سَبيلَهُ. فَقالا لَهُ: يُبايِعُكَ يا اَميـرَ الْمُؤْمِنيـنَ ؟ فَقـالَ عَلَيْهِ السَّـلامُ: أوَلَمْ يُبايِعْنى بَعْدَ قَتْلِ عُثْمانَ؟ لا حاجَةَ لى فى بَيْعَتِهِ، اِنَّها كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بايَعَنى بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسُبَّتِهِ. أما إنَّ لَهُ إمرَةً كَلَعقَةِ الكَلبِ أنفَهُ ، وهُوَ أبُو الأَكبُشِ الأَربَعَةِ ، وسَتَلقَى الاُمَّةُ مِنهُ ومِن وُلدِهِ يَومَا أحمَرَ .
♦️گفتند که مروان بن حکم، در روز جنگ جمل به اسارت گرفته شد. آن گاه حسن و حسين عليهما السلام را نزد امير مؤمنان به شفاعت گرفت. آن دو با امير مؤمنان صحبت کردند و او را رها کرد. آن دو به علي عليه السلام فرمودند: اي امير مؤمنان! آيا با تو بيعت مي کند؟ فرمود: مگر پس از کشته شدن عثمان با من بيعت نکرد؟ مرا نيازي به بيعت او نيست. آن دست، دست يهودي است؛ اگر با دستش بيعت کند، با نشيمنگاهش آن [ بيعت] را بر هم مي زَنَد. بدانيد که او را حکومتي است [ کوتاه]، به اندازه اي که سگي دماغ خود را بليسَد و او پدرِ چهار فرمانرواست و امّت [ اسلام] از دست او و فرزندانش روزگاري خون رنگ خواهند داشت.
خطبه 73 نهج البلاغه
الخرائج، ج1، ص: 197
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج32، ص: 229
قابل توجه منکرین سب و فحش! یکی از مواردی که اهل بیت صلوات الله علیهم به طور واضح و صریح اسم باسن را بردند همین حدیث شریف است.
السَّبّة : الاست (القاموس المحيط : ج 1 ص 80 «سبه»)
بر یهود امت لعنت
Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️شباهت شدید امت رسول الله صلی الله علیه و آله به بنی اسرائیل و امت حضرت موسی
چرا در قرآن کریم این همه از انبیاء مختلف اسم آمده ولی از خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله کمتر نام برده شده؟
#موسی #هارون #یوشع_بن_نون #صفورا #شبر #شبیر #مشبر #سقیفه #گوساله…
چرا در قرآن کریم این همه از انبیاء مختلف اسم آمده ولی از خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله کمتر نام برده شده؟
#موسی #هارون #یوشع_بن_نون #صفورا #شبر #شبیر #مشبر #سقیفه #گوساله…
Forwarded from حدیثنا
😳خانمها پیش بعضی خانمهای دیگر هم حجاب داشته باشند!
🌿...عَنْ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لاَ يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْكَشِفَ بَيْنَ يَدَيِ اَلْيَهُودِيَّةِ وَ اَلنَّصْرَانِيَّةِ فَإِنَّهُنَّ يَصِفْنَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«برای زن شایسته نیست که در مقابل زن یهودی و زن مسیحی حجابش را بردارد؛
👈چراکه زنان یهودی و مسیحی او را برای شوهرانشان توصیف میکنند.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️در حکمهایی که در آیات و روایات بیان میشوند، وقتی علتِ حکم بیان میشود، آن حکم محدود به مصداق مورد اشاره نیست و به مصادیق دیگری که آن علت در آنها جاری است نیز تسرّی مییابد.
🔺مثلاً اگر معصوم (علیهالسلام) فرموده باشد: «شراب نخورید؛ چون مستکننده است»، میتوان اینطور برداشت نمود که «باید از استعمال هرچه که مستکننده است، اجتناب کرد.»
🔺در حدیث مذکور نیز چنین است؛ حضرت فرمودهاند: «چون آنها اوصاف شما را برای شوهرانشان بیان میکنند، نزد آنان پوشیده باشید.» بنابراین میتوان اینطور برداشت کرد که خانمها باید جلوی خانمهای بیقید دیگری که این حریمها را رعایت نمیکنند و اوصافشان را نزد مردان نامحرم بیان میکنند، خود را بپوشانند.
#امام_صادق_علیه_السلام #زن #حجاب #حیاء #یهودی #مسیحی #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
🌿...عَنْ حَفْصِ بْنِ اَلْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لاَ يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْكَشِفَ بَيْنَ يَدَيِ اَلْيَهُودِيَّةِ وَ اَلنَّصْرَانِيَّةِ فَإِنَّهُنَّ يَصِفْنَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«برای زن شایسته نیست که در مقابل زن یهودی و زن مسیحی حجابش را بردارد؛
👈چراکه زنان یهودی و مسیحی او را برای شوهرانشان توصیف میکنند.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️در حکمهایی که در آیات و روایات بیان میشوند، وقتی علتِ حکم بیان میشود، آن حکم محدود به مصداق مورد اشاره نیست و به مصادیق دیگری که آن علت در آنها جاری است نیز تسرّی مییابد.
🔺مثلاً اگر معصوم (علیهالسلام) فرموده باشد: «شراب نخورید؛ چون مستکننده است»، میتوان اینطور برداشت نمود که «باید از استعمال هرچه که مستکننده است، اجتناب کرد.»
🔺در حدیث مذکور نیز چنین است؛ حضرت فرمودهاند: «چون آنها اوصاف شما را برای شوهرانشان بیان میکنند، نزد آنان پوشیده باشید.» بنابراین میتوان اینطور برداشت کرد که خانمها باید جلوی خانمهای بیقید دیگری که این حریمها را رعایت نمیکنند و اوصافشان را نزد مردان نامحرم بیان میکنند، خود را بپوشانند.
#امام_صادق_علیه_السلام #زن #حجاب #حیاء #یهودی #مسیحی #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona