وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
رفع القلم 3 روزه عید غدیر مختص شیعیان ♦️قالَ سیدنا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا صلوات الله علیه: وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَأْمُرُ اللَّهُ فِيهِ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ أَنْ يَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنْ مُحِبِّي أَهْلِ الْبَيْتِ وَ شِيعَتِهِمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ…
❓مولا به چه معناست؟
مناظره جالب و خنده دار 😂 یک شیعه و یک عمری بر سر مسئله غدیر
شیعه و سنی در صدها کتاب نقل کردند که حضرت محمد صلی الله علیه و آله در روز #غدیر فرمود:
هرکس من مولای او هستم پس این علی مولای اوست.
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ
😍😍😍
خب! حالا سوال اینجاست:
مولا به چه معناست؟
شیعیان می گویند طبق دلایل محکم مولا به معنای سرپرست و خلیفه و ولی الله است
اما عمری ها می گویند مولا در این حدیث شریف به معنای دوست است 😐😐😐
و اما مناظره:
🔸يكي از شیعیان نقل می کند
روزي يكي از افراد اهل تسنن به ديدنم آمده بود.
گفتگوی مفصلي درباره حقانيت اهل بيت (صلوات الله علیهم) داشتم از جمله به خطبه ي حضرت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) در غدير خم استناد كردم.
او مي گفت: مولا در اين حديث به معناي دوست آمده است.
نهايتا هر چه دليل آوردم قبول نكرد. خداحافظي كرد و به سمت بلوچستان حركت كرد.
يك ساعت از رفتنش گذشته بود كه به او زنگ زدم و گفتم: كار خيلي مهمي با شما دارم بايد برگردي!!!
گفت : من باید بروم ؛ وقت ندارم برگردم ؛ خانواده ام منتظرم هستند چه كارم داري؟ در تلفن بگو!!
گفتم : كار مهمي دارم ؛ تلفني نمی توانم بگويم بايد خودت اينجا باشي. خيلي اصرار كردم و به زور برگشت. وقتي به من رسيد
گفت: چه كار مهمي داري كه من را از اين همه راه برگرداندي؟
گفتم: مي خواستم بهت بگم:
دوستت دارم. 😅🤣😂😜😃
گفت : همين !!!
گفتم :بله! همين را خواستم به شما بگويم.
دوستم ناراحت شد و گفت: خانواده ام منتظرم بودند و بايد مي رفتم اين همه راه من را برگرداندي كه بگويي دوستت دارم !! اذیت می کنی؟
گفتم: سوال من همین جا است چطور وقتي شما با عجله به سمت خانواده ی منتظرتان می روید ، و شما را از راهتان که می روید بر می گردانم تا به شما بگویم دوستت دارم ؛ ناراحت می شوی و در عقل من شک می کنی !! ولی وقتی پیامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) که عقل کل است و طبق قرآن کریم هر سخنی می گوید وحی است { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿سورة النجم ٤﴾ } دهها هزار نفر را که با عجله به سمت خانواده ي خود که آماده ی استقبال از آنها بودند ، می رفتند سه روز در زیر آفتاب سوزان ، معطل کردند كه فقط بگوید:
هر کس من را دوست دارد علی (صلوات الله علیه) را دوست بدارد.
؟؟؟
این کار پیامبر (صلي الله عليه و آله) عاقلانه بود ! آیا این اقدام پیامبر (صلي الله عليه و آله) ناراحتی مسلمانان را در پی نمی داشت؟؟؟
آیا آنها در عقل چنین پیامبری شک نمی کردند؟
🤔🤔🤔
با اين كاري كه كردم دوستم با تمام وجود احساس کرد که چه حرف خنده داری زده است و اقرار کرد که پیامبر در جریان غدیر خم ، نکته ی مهمتری می خواست بیان کند و الا بیان دوستی علی (صلوات الله علیه) نیازی نبود مسلمانان را از راهشان برگردانند و منتظر بایستند تا آنهایی که عقب هستند برسند.
#جزء27
مناظره جالب و خنده دار 😂 یک شیعه و یک عمری بر سر مسئله غدیر
شیعه و سنی در صدها کتاب نقل کردند که حضرت محمد صلی الله علیه و آله در روز #غدیر فرمود:
هرکس من مولای او هستم پس این علی مولای اوست.
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ
😍😍😍
خب! حالا سوال اینجاست:
مولا به چه معناست؟
شیعیان می گویند طبق دلایل محکم مولا به معنای سرپرست و خلیفه و ولی الله است
اما عمری ها می گویند مولا در این حدیث شریف به معنای دوست است 😐😐😐
و اما مناظره:
🔸يكي از شیعیان نقل می کند
روزي يكي از افراد اهل تسنن به ديدنم آمده بود.
گفتگوی مفصلي درباره حقانيت اهل بيت (صلوات الله علیهم) داشتم از جمله به خطبه ي حضرت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) در غدير خم استناد كردم.
او مي گفت: مولا در اين حديث به معناي دوست آمده است.
نهايتا هر چه دليل آوردم قبول نكرد. خداحافظي كرد و به سمت بلوچستان حركت كرد.
يك ساعت از رفتنش گذشته بود كه به او زنگ زدم و گفتم: كار خيلي مهمي با شما دارم بايد برگردي!!!
گفت : من باید بروم ؛ وقت ندارم برگردم ؛ خانواده ام منتظرم هستند چه كارم داري؟ در تلفن بگو!!
گفتم : كار مهمي دارم ؛ تلفني نمی توانم بگويم بايد خودت اينجا باشي. خيلي اصرار كردم و به زور برگشت. وقتي به من رسيد
گفت: چه كار مهمي داري كه من را از اين همه راه برگرداندي؟
گفتم: مي خواستم بهت بگم:
دوستت دارم. 😅🤣😂😜😃
گفت : همين !!!
گفتم :بله! همين را خواستم به شما بگويم.
دوستم ناراحت شد و گفت: خانواده ام منتظرم بودند و بايد مي رفتم اين همه راه من را برگرداندي كه بگويي دوستت دارم !! اذیت می کنی؟
گفتم: سوال من همین جا است چطور وقتي شما با عجله به سمت خانواده ی منتظرتان می روید ، و شما را از راهتان که می روید بر می گردانم تا به شما بگویم دوستت دارم ؛ ناراحت می شوی و در عقل من شک می کنی !! ولی وقتی پیامبر اسلام (صلي الله عليه وآله) که عقل کل است و طبق قرآن کریم هر سخنی می گوید وحی است { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿سورة النجم ٤﴾ } دهها هزار نفر را که با عجله به سمت خانواده ي خود که آماده ی استقبال از آنها بودند ، می رفتند سه روز در زیر آفتاب سوزان ، معطل کردند كه فقط بگوید:
هر کس من را دوست دارد علی (صلوات الله علیه) را دوست بدارد.
؟؟؟
این کار پیامبر (صلي الله عليه و آله) عاقلانه بود ! آیا این اقدام پیامبر (صلي الله عليه و آله) ناراحتی مسلمانان را در پی نمی داشت؟؟؟
آیا آنها در عقل چنین پیامبری شک نمی کردند؟
🤔🤔🤔
با اين كاري كه كردم دوستم با تمام وجود احساس کرد که چه حرف خنده داری زده است و اقرار کرد که پیامبر در جریان غدیر خم ، نکته ی مهمتری می خواست بیان کند و الا بیان دوستی علی (صلوات الله علیه) نیازی نبود مسلمانان را از راهشان برگردانند و منتظر بایستند تا آنهایی که عقب هستند برسند.
#جزء27
مشتی بر دهان جریان منحرف یمانی در خطبه #غدیر
فرقه منحرفی که به دروغ ادعای یمانی بودن دارد ؛ مدعی است که احمد بن اسماعیل الگاطع حجت خداست
فرازی از خطبه غدیر
أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه غدیر فرمود:
آگاه باشید! که مهدی (عجل الله فرجه الشریف) حجّت پایدار است و پس از او حجّتی نخواهد بود.
روضة الواعظين (ط - القديمة)/ج1/ص97
الإحتجاج (طبرسي)/ج1/ص64
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج37/ص214
البرهان في تفسير القرآن/ج2/ص236
إثبات الهداة/ج5/ص184
رجعت جزء اعتقادات شیعه است؛ لکن در رجعت ائمه و حجتهای قبل علیهم السلام باز می گردند و بنا نیست حجت جدیدی اضافه شود.
کلام نورانی حضرت محمد صلی الله علیه و آله خط قرمزی بر عقاید این جریان منحرف است
وَ لا حُجَّةَ بَعْدَهُ
هیچ حجتی بعد از حضرت مهدی عجل الله فرجه نیست.
پ.ن: فرازهایی از خطبه غدیر مرتبط با مهدویت است که جوابی کوبنده به فرقه احمد بصری ملعون و تمام مدعیان دروغین مهدویت خذلهم الله می باشد.
فرقه منحرفی که به دروغ ادعای یمانی بودن دارد ؛ مدعی است که احمد بن اسماعیل الگاطع حجت خداست
فرازی از خطبه غدیر
أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه غدیر فرمود:
آگاه باشید! که مهدی (عجل الله فرجه الشریف) حجّت پایدار است و پس از او حجّتی نخواهد بود.
روضة الواعظين (ط - القديمة)/ج1/ص97
الإحتجاج (طبرسي)/ج1/ص64
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج37/ص214
البرهان في تفسير القرآن/ج2/ص236
إثبات الهداة/ج5/ص184
رجعت جزء اعتقادات شیعه است؛ لکن در رجعت ائمه و حجتهای قبل علیهم السلام باز می گردند و بنا نیست حجت جدیدی اضافه شود.
کلام نورانی حضرت محمد صلی الله علیه و آله خط قرمزی بر عقاید این جریان منحرف است
وَ لا حُجَّةَ بَعْدَهُ
هیچ حجتی بعد از حضرت مهدی عجل الله فرجه نیست.
پ.ن: فرازهایی از خطبه غدیر مرتبط با مهدویت است که جوابی کوبنده به فرقه احمد بصری ملعون و تمام مدعیان دروغین مهدویت خذلهم الله می باشد.
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
تو را به خدا اینقدر از عمری ها تعریف و تمجید نکنید عمری های عابد و زاهد، در حقیقت بی دین هستند و شیعیان عاصی و گناهکار در حقیقت دین دار هستند 🔻عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) إِنِّي أُخَالِطُ النَّاسَ…
خداوند فقط و فقط اسلام حیدری را می پذیرد
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَنْتَ أَنْزَلْتَ الْإِمَامَةَ لِعَلِيٍّ وَلِيِّكَ عِنْدَ تَبْيِينِ ذَلِكَ بِتَفْضِيلِكَ إِيَّاهُ بِمَا أَكْمَلْتَ لِعِبَادِكَ مِنْ دِينِهِمْ، وَ أَتْمَمْتَ عَلَيْهِمْ نِعْمَتَكَ [2] وَ رَضِيتَ لَهُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً،فَقُلْتَ: وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاٰمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخٰاسِرِينَ [آل عمران 85] اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ.
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه #غدیر می فرماید: پروردگارا تو امامت را برای ولیّ خودت علی (علیه السلام) نازل کردی هنگام روشن شدن اين مطلب با برتری بخشیدن او به وسیله آنچه که برای بندگانت دینشان را کامل کردی و نعمتت را برای آنها تمام نمودی و اسلام را به عنوان دین برایشان پسندیدی (اشاره به آیه 3 مائده، آیه اکمال دین) پس فرمودى: «وَ مَنَ يَبْتَغِ غَيْرَ الاْءِسْلامِ دينا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِى الاْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ» (آل عمران 85)
«هر كس دينى غير از اسلام انتخاب كند هرگز از او قبول نخواهد شد و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود»
پروردگارا تو را شاهد مى گيرم كه من ابلاغ نمودم.
روضة الواعظين/ج1/ص94
روضة المتقین/ج13/ص255
التفسير الصافي/ج2/ص60
التحصين/ص584
تفسیر البرهان/ج2/ص233
#جزء3 #جزء6
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَنْتَ أَنْزَلْتَ الْإِمَامَةَ لِعَلِيٍّ وَلِيِّكَ عِنْدَ تَبْيِينِ ذَلِكَ بِتَفْضِيلِكَ إِيَّاهُ بِمَا أَكْمَلْتَ لِعِبَادِكَ مِنْ دِينِهِمْ، وَ أَتْمَمْتَ عَلَيْهِمْ نِعْمَتَكَ [2] وَ رَضِيتَ لَهُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً،فَقُلْتَ: وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاٰمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخٰاسِرِينَ [آل عمران 85] اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ.
🔸حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه #غدیر می فرماید: پروردگارا تو امامت را برای ولیّ خودت علی (علیه السلام) نازل کردی هنگام روشن شدن اين مطلب با برتری بخشیدن او به وسیله آنچه که برای بندگانت دینشان را کامل کردی و نعمتت را برای آنها تمام نمودی و اسلام را به عنوان دین برایشان پسندیدی (اشاره به آیه 3 مائده، آیه اکمال دین) پس فرمودى: «وَ مَنَ يَبْتَغِ غَيْرَ الاْءِسْلامِ دينا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِى الاْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ» (آل عمران 85)
«هر كس دينى غير از اسلام انتخاب كند هرگز از او قبول نخواهد شد و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود»
پروردگارا تو را شاهد مى گيرم كه من ابلاغ نمودم.
روضة الواعظين/ج1/ص94
روضة المتقین/ج13/ص255
التفسير الصافي/ج2/ص60
التحصين/ص584
تفسیر البرهان/ج2/ص233
#جزء3 #جزء6
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
✔️ما فقط دوازه امام داریم دیگر به هیچ کس امام نگوییم... ➰عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قَالَ فَقَالَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّ اسْماً أَفْضَلُ مِنْهُ لَسَمَّانَا بِهِ.…
انتخابات یا انتصابات؟!؟!؟!
امر امامت مقامی است که فقط از جانب خداوند متعال اعطا می شود؛ ما پیرو #غدیر الهی هستیم نه پیرو #سقیفه مردمی
قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا (بقره / 124)
(خداوند به حضرت ابراهیم) فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم
امر امامت مقام و رتبه ای است که فقط از جانب خداوند متعال اعطا می شود
و لعن الله اُمهً دفعتکم عن مقامکم و ازالتکم عن مراتبکم التی #رتبکم_الله_فیها
#جزء1
امر امامت مقامی است که فقط از جانب خداوند متعال اعطا می شود؛ ما پیرو #غدیر الهی هستیم نه پیرو #سقیفه مردمی
قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا (بقره / 124)
(خداوند به حضرت ابراهیم) فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم
امر امامت مقام و رتبه ای است که فقط از جانب خداوند متعال اعطا می شود
و لعن الله اُمهً دفعتکم عن مقامکم و ازالتکم عن مراتبکم التی #رتبکم_الله_فیها
#جزء1
خداوند امام را تعیین می کند
علی جانم!
حکم ولی اللهی ات در عرش امضا شد
خدا دستور داد و مصطفی مامور اجرا شد
فرازی از خطبه غدیر:
●فَعَلِيٌّ وَلِيُّكُمْ وَ مُبَيِّنٌ لَكُمْ الَّذِي نَصَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَكُمْ أَوْ مَنْ خَلَّفَهُ اللَّهُ مِنِّي وَ مِنْه
●حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه غدیر فرمود: پس علی (صلوات الله علیه) ولی شماست برای شما تبیین می کند؛ او کسی است که خداوند عز و جل او را برای شما نصب کرد و او را از جانب من و خودش خلیفه قرار داده است.
روضة الواعظين(ط - القديمة)/ج1/ص98
الإحتجاج (طبرسي)/ج1/ص65
البرهان في تفسير القرآن/ج2/ص236
در مکتب #غدیر و تشیع برای امامت انتخابات نداریم؛ بلکه این انتصابات الهی است که امام را مشخص می کند؛ گرچه اهالی #سقیفه یک مکتب خودساخته و امامت انتخاباتی دارند.
علی جانم!
حکم ولی اللهی ات در عرش امضا شد
خدا دستور داد و مصطفی مامور اجرا شد
فرازی از خطبه غدیر:
●فَعَلِيٌّ وَلِيُّكُمْ وَ مُبَيِّنٌ لَكُمْ الَّذِي نَصَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَكُمْ أَوْ مَنْ خَلَّفَهُ اللَّهُ مِنِّي وَ مِنْه
●حضرت محمد صلی الله علیه و آله در فرازی از خطبه غدیر فرمود: پس علی (صلوات الله علیه) ولی شماست برای شما تبیین می کند؛ او کسی است که خداوند عز و جل او را برای شما نصب کرد و او را از جانب من و خودش خلیفه قرار داده است.
روضة الواعظين(ط - القديمة)/ج1/ص98
الإحتجاج (طبرسي)/ج1/ص65
البرهان في تفسير القرآن/ج2/ص236
در مکتب #غدیر و تشیع برای امامت انتخابات نداریم؛ بلکه این انتصابات الهی است که امام را مشخص می کند؛ گرچه اهالی #سقیفه یک مکتب خودساخته و امامت انتخاباتی دارند.
Forwarded from قلم رو
#غدیر #ولایت #حدیث #شرح_حدیث
▫️عجایب غدیر
🔹قال ابو عبدالله علیه السلام : " العجب یا حفص، لما لقی علی بن ابی طالبب، انه کان له عشرة الاف شاهد لم یقدر علی اخذ حقه ،و الرجل یاخذ حقه بشاهدین "
امام صادق علیه السلام فرمودند :" ای حفص! شگفتا از آنچه علی بن ابی طالب با آن مواجه شد!او با ده هزار شاهد و گواه ( در روز غدیر شاهد بودند ) نتوانست حق خودرا بگیرد ، در حالی که آن شخص با دو شاهد [! ] حق خود را می گیرد! "
[بحار الانوار ج 37 ص 140]
🔹ببخشیدم که به توضیح این روایت روشنتر از آفتاب می‌پردازم. در غدیر خم، در جحفه ، در آخرین سال زندگی رسول الله صلی الله علیه وآله در هیجدهم ذی‌الحجه، در حضور ده ها هزار نفر صحابی و در طی سه روز و به دستور خدا امیرالمومنین علیه السلام به امامت معرفی شد. ده ها هزار نفر دیدند و پس از آن دیده های خود را روایت کردند. اما امروزه میلیونها نفر منکر آنند . چند ماه یا چند هفته بعد ابوبکر فدک را با دو شاهد مصادره کرد که آن دو شاهد یکیشان دختر اوست و آن دیگری ماننده اش. قرآن هم در چندین آیه استدلال ابوبکر را رد کرد و و و ، ولی امروزه صدهامیلیون نفر کردار ابوبکر را میپذیرند و آن ده ها هزار شاهد غدیر را رد میکنند.
آن ده ها هزار شاهد و راوی عدیر در طول تاریخ آب رفتند و کم کم از آمارشان و اسنادشان کم کردند. ببینید: ابو المعالى جوینى مىگوید: در بغداد در دست صحافى یك جلد كتاب دیدم كه بر جلد آن چنین نوشته بود:«جلد بیست و هشتم از اسناد حدیث «من كنت مولاه فعلى مولاه» و بعد از این مجلد بیست و نهم خواهد بود.» ( نک: بحار النوار، ج۳۷، صص ۲۳۵ ببعد)
إبن كثیر مىگوید:« كتابى در دو جلد ضخیم دیدم كه طبرى در آن، احادیث غدیر خم را جمع آورى كرده بود.» ( همان؛ صص ۲۳۶)
باید یک روزی این کلام مهربانترین مرد عالم را بفمیم که فرمود:
لقد ظلمت عدد المدد و الوبر؛ یعنی: به اندازه شن ها و ریگ های بیابان و کرک و پشم حیوانات به من ظلم شده است.
(المسترک علی الصحطحین، ج۳ ،ص ۱۴۲ ؛نیز: کنزالعمال، ج۶ ،ص۲۵۷)
اگر چه كتاب براى معرفى در این زمینه بسیار زیاد است ولى در اینجا چند كتاب را محض راهنمایى و براى آگاهى از مباحث مربوط به سند حدیث غدیر معرفى مىشود:
1.الطرائف، سید ابن طاووس، ص 33.
2.كشف المهم فی طریق خبر غدیر خم، سید هاشم بحرانى.
3.بحار الأنوار، علامه مجلسى، ج 37، ص 181 و 182.
4.عوالم العلوم، شیخ عبدالله بحرانى،ج 15/3 ص 307 تا 327.
5.عبقات الأنوار، میر حامد حسین هندى، جلد غدیر.
6.الغدیر، علامه امینى، ج 1، صص 12 تا 151، و 294 تا 322 .
7.خلاصه عبقات الأنوار، علامه محقق سید على حسینى میلانى دامت افاضاته، جلد غدیر.
۱۵شهریور۹۶
[بازنشر: ۸ شهریور۹۷]
قم/ محمد خنیفرزاده
🔳
🔳
🔳
🔳
🔳
@mkh133 قلم‌رو
▫️عجایب غدیر
🔹قال ابو عبدالله علیه السلام : " العجب یا حفص، لما لقی علی بن ابی طالبب، انه کان له عشرة الاف شاهد لم یقدر علی اخذ حقه ،و الرجل یاخذ حقه بشاهدین "
امام صادق علیه السلام فرمودند :" ای حفص! شگفتا از آنچه علی بن ابی طالب با آن مواجه شد!او با ده هزار شاهد و گواه ( در روز غدیر شاهد بودند ) نتوانست حق خودرا بگیرد ، در حالی که آن شخص با دو شاهد [! ] حق خود را می گیرد! "
[بحار الانوار ج 37 ص 140]
🔹ببخشیدم که به توضیح این روایت روشنتر از آفتاب می‌پردازم. در غدیر خم، در جحفه ، در آخرین سال زندگی رسول الله صلی الله علیه وآله در هیجدهم ذی‌الحجه، در حضور ده ها هزار نفر صحابی و در طی سه روز و به دستور خدا امیرالمومنین علیه السلام به امامت معرفی شد. ده ها هزار نفر دیدند و پس از آن دیده های خود را روایت کردند. اما امروزه میلیونها نفر منکر آنند . چند ماه یا چند هفته بعد ابوبکر فدک را با دو شاهد مصادره کرد که آن دو شاهد یکیشان دختر اوست و آن دیگری ماننده اش. قرآن هم در چندین آیه استدلال ابوبکر را رد کرد و و و ، ولی امروزه صدهامیلیون نفر کردار ابوبکر را میپذیرند و آن ده ها هزار شاهد غدیر را رد میکنند.
آن ده ها هزار شاهد و راوی عدیر در طول تاریخ آب رفتند و کم کم از آمارشان و اسنادشان کم کردند. ببینید: ابو المعالى جوینى مىگوید: در بغداد در دست صحافى یك جلد كتاب دیدم كه بر جلد آن چنین نوشته بود:«جلد بیست و هشتم از اسناد حدیث «من كنت مولاه فعلى مولاه» و بعد از این مجلد بیست و نهم خواهد بود.» ( نک: بحار النوار، ج۳۷، صص ۲۳۵ ببعد)
إبن كثیر مىگوید:« كتابى در دو جلد ضخیم دیدم كه طبرى در آن، احادیث غدیر خم را جمع آورى كرده بود.» ( همان؛ صص ۲۳۶)
باید یک روزی این کلام مهربانترین مرد عالم را بفمیم که فرمود:
لقد ظلمت عدد المدد و الوبر؛ یعنی: به اندازه شن ها و ریگ های بیابان و کرک و پشم حیوانات به من ظلم شده است.
(المسترک علی الصحطحین، ج۳ ،ص ۱۴۲ ؛نیز: کنزالعمال، ج۶ ،ص۲۵۷)
اگر چه كتاب براى معرفى در این زمینه بسیار زیاد است ولى در اینجا چند كتاب را محض راهنمایى و براى آگاهى از مباحث مربوط به سند حدیث غدیر معرفى مىشود:
1.الطرائف، سید ابن طاووس، ص 33.
2.كشف المهم فی طریق خبر غدیر خم، سید هاشم بحرانى.
3.بحار الأنوار، علامه مجلسى، ج 37، ص 181 و 182.
4.عوالم العلوم، شیخ عبدالله بحرانى،ج 15/3 ص 307 تا 327.
5.عبقات الأنوار، میر حامد حسین هندى، جلد غدیر.
6.الغدیر، علامه امینى، ج 1، صص 12 تا 151، و 294 تا 322 .
7.خلاصه عبقات الأنوار، علامه محقق سید على حسینى میلانى دامت افاضاته، جلد غدیر.
۱۵شهریور۹۶
[بازنشر: ۸ شهریور۹۷]
قم/ محمد خنیفرزاده
🔳
🔳
🔳
🔳
🔳
@mkh133 قلم‌رو
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#انطباق_نوروز_با_غدیر_خم
.
هجدهم ذی الحجه سال ۱۰هجری قمری مصادف با اول فروردین سال ۱۰هجری شمسی عید نوروز، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان خلیفه و جانشین و امام بعدازخود معرفی فرموده و از مردم بیعت گرفتند.
مهم ترين رمز قداست نوروز تقارن آن با عید #غدیر ميباشد. در ميان اعياد اسلامی هيچ عيدی به عيد غديرخم نمیرسد، چنانكه در احاديث فراوان بر آن تأكيد شده است.
#علامه_مجلسی از «مُعَلّی بن خُنَيس» از #امام_جعفر_صادق علیه السلام نقل میکند كه فرمودند
روز #نوروز همان روز #غدیر_خم است كه در آن #پيامبر صلی الله علیه وآله برای #اميرمؤمنین علیه السلام پيمان گرفت و همگان بر ولايت او اقرار نمودند.
آنگاه تعدادی از رخدادهای نوروز را میشمارند و در پايان میفرمايند:
نوروز روزيست كه در آن #قائم ما #اهلبيت قيام میكند و بر دجال پيروز میشود و او را در كُناسه كوفه به دار میزند.
هيچ روز نوروزی نيست جز اين كه ما در آن #فرج را متوقع هستيم، زيرا كه آن (نوروز) از ايام ماست، فارس‌ها آن را نگه داشتند و شما آن را ضايع كرديد...
وقتی #انطباق_غديرخم_با_نوروز از طرق مختلف نیزثابت شده، دیگر هيچ نيازی به بررسی سندی حديث نيست، ولی خالی ازلطف هم نمیباشد.
اولاً: #معلی_بن_خنیس درسلسله اسناد #كامل_الزیارات قرارگرفته است.
ثانياً: وی درسلسله اسناد #تفسير_قمی قراردارد.
ثالثاً: #شيخ_طوسی اورا ازسفرای #ممدوح شمرده است.
رابعاً: پس ازشهادت او امام صادق علیه السلام فرمودند
بخدا سوگند اوداخل #بهشت شد.
آيت الله خویی نیز درمورد اين روايت میگوید: سند روايت صحيح است.
خامساً: پس ازشهادت وی، امام صادق علیه السلام تاصبح برای قاتلش (داود بن علی ملعون) از خدا طلب مرگ میكردند.
#امام درحال سجده بودند كه از خانه داود بن علی صدای شيون برخاست و معلوم شد كه به هلاكت رسيده است.
سادساً: امام صادق علیه السلام درحق وی طلب مغفرت كرده فرموده: «رحم الله المعلّی»
پس با انطباق عید غدیر با اول بهار ثابت میشود كه #عيدنوروز همان #عيد_غدير_شمسی است،
كه روز اكمال دين واتمام نعمت است و اعمال فراوانی ازمعصومين علیهم السلام برای آن روز رسيده است.
آيت الله زاده #ميلانی، در كتاب "نوروز" بالغ بر #يكصد_تن ازفقهای شيعه را ازعصر شيخ طوسی تاعصر حاضر نام برده، كه درطول هزارسال براساس این حديث، فتوا به استحباب داده وبه حديث #معلی استناد کرده اند.
مهدی پور، نوروز ص۲
معجم رجال ج۱۸ ص۲۳۹
رجال كشی ص۳۷۸ ح۷۰۸
مناقب ابن شهرآشوب ج۴ ص۳۴۴
بحارالانوار ج۵۹ ص۱۰۰
ميلانی، نوروز ص۳۶
.
@post_moshtarak
#انطباق_نوروز_با_غدیر_خم
.
هجدهم ذی الحجه سال ۱۰هجری قمری مصادف با اول فروردین سال ۱۰هجری شمسی عید نوروز، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان خلیفه و جانشین و امام بعدازخود معرفی فرموده و از مردم بیعت گرفتند.
مهم ترين رمز قداست نوروز تقارن آن با عید #غدیر ميباشد. در ميان اعياد اسلامی هيچ عيدی به عيد غديرخم نمیرسد، چنانكه در احاديث فراوان بر آن تأكيد شده است.
#علامه_مجلسی از «مُعَلّی بن خُنَيس» از #امام_جعفر_صادق علیه السلام نقل میکند كه فرمودند
روز #نوروز همان روز #غدیر_خم است كه در آن #پيامبر صلی الله علیه وآله برای #اميرمؤمنین علیه السلام پيمان گرفت و همگان بر ولايت او اقرار نمودند.
آنگاه تعدادی از رخدادهای نوروز را میشمارند و در پايان میفرمايند:
نوروز روزيست كه در آن #قائم ما #اهلبيت قيام میكند و بر دجال پيروز میشود و او را در كُناسه كوفه به دار میزند.
هيچ روز نوروزی نيست جز اين كه ما در آن #فرج را متوقع هستيم، زيرا كه آن (نوروز) از ايام ماست، فارس‌ها آن را نگه داشتند و شما آن را ضايع كرديد...
وقتی #انطباق_غديرخم_با_نوروز از طرق مختلف نیزثابت شده، دیگر هيچ نيازی به بررسی سندی حديث نيست، ولی خالی ازلطف هم نمیباشد.
اولاً: #معلی_بن_خنیس درسلسله اسناد #كامل_الزیارات قرارگرفته است.
ثانياً: وی درسلسله اسناد #تفسير_قمی قراردارد.
ثالثاً: #شيخ_طوسی اورا ازسفرای #ممدوح شمرده است.
رابعاً: پس ازشهادت او امام صادق علیه السلام فرمودند
بخدا سوگند اوداخل #بهشت شد.
آيت الله خویی نیز درمورد اين روايت میگوید: سند روايت صحيح است.
خامساً: پس ازشهادت وی، امام صادق علیه السلام تاصبح برای قاتلش (داود بن علی ملعون) از خدا طلب مرگ میكردند.
#امام درحال سجده بودند كه از خانه داود بن علی صدای شيون برخاست و معلوم شد كه به هلاكت رسيده است.
سادساً: امام صادق علیه السلام درحق وی طلب مغفرت كرده فرموده: «رحم الله المعلّی»
پس با انطباق عید غدیر با اول بهار ثابت میشود كه #عيدنوروز همان #عيد_غدير_شمسی است،
كه روز اكمال دين واتمام نعمت است و اعمال فراوانی ازمعصومين علیهم السلام برای آن روز رسيده است.
آيت الله زاده #ميلانی، در كتاب "نوروز" بالغ بر #يكصد_تن ازفقهای شيعه را ازعصر شيخ طوسی تاعصر حاضر نام برده، كه درطول هزارسال براساس این حديث، فتوا به استحباب داده وبه حديث #معلی استناد کرده اند.
مهدی پور، نوروز ص۲
معجم رجال ج۱۸ ص۲۳۹
رجال كشی ص۳۷۸ ح۷۰۸
مناقب ابن شهرآشوب ج۴ ص۳۴۴
بحارالانوار ج۵۹ ص۱۰۰
ميلانی، نوروز ص۳۶
.
@post_moshtarak
Forwarded from نشرفضائل اهل بیت علیهم السلام (حمید ریاحی)
🔰🔰
✍حاجب بروجردی قصیده ای زیبا در مدح امیر المومنین (علیه السلام) سرودند که شاه بیت آن این بود :
حاجب اگر محاسبه حشر با علیست
من ضامنم که هر چه بخواهی گناه کن!
همان شب در عالم رویا مولا امیرالمومنین (علیه السلام) به خواب ایشان آمده و فرمودند :
اگر چه محاسبه در دست ماست اما اگر اجازه بدهی من بیت آخر شعرت را اصلاح کنم!
حاجب عرض میکند :
یا مولا شعر برای شما و در مدح شماست!
🌸حضرت امیر(علیه السلام) میفرماید پس بیت آخرت را اینگونه بنویس :
قطعا محاسبه حشر با علیست
شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن ...
#تبلیغ
#غدیر
🌹🌹🌹🌹🌹
https://t.me/nashr110
✍حاجب بروجردی قصیده ای زیبا در مدح امیر المومنین (علیه السلام) سرودند که شاه بیت آن این بود :
حاجب اگر محاسبه حشر با علیست
من ضامنم که هر چه بخواهی گناه کن!
همان شب در عالم رویا مولا امیرالمومنین (علیه السلام) به خواب ایشان آمده و فرمودند :
اگر چه محاسبه در دست ماست اما اگر اجازه بدهی من بیت آخر شعرت را اصلاح کنم!
حاجب عرض میکند :
یا مولا شعر برای شما و در مدح شماست!
🌸حضرت امیر(علیه السلام) میفرماید پس بیت آخرت را اینگونه بنویس :
قطعا محاسبه حشر با علیست
شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن ...
#تبلیغ
#غدیر
🌹🌹🌹🌹🌹
https://t.me/nashr110
Telegram
نشرفضائل اهل بیت علیهم السلام
✅کپی و استفاده از مطالب کانال حتی بدون ذکر منبع آزاد می باشد.
✅اللهم ثبت قلوبنا علی ولایة امیرالمؤمنین و الأئمة المعصومین علیهم السلام و البرائة من اعدائهم و جعلنا من الطالبين بثارهم مع امام منصور علیه السلام
🔑اللهم العن الجبت والطاغوت🔓
@HR135_110
✅اللهم ثبت قلوبنا علی ولایة امیرالمؤمنین و الأئمة المعصومین علیهم السلام و البرائة من اعدائهم و جعلنا من الطالبين بثارهم مع امام منصور علیه السلام
🔑اللهم العن الجبت والطاغوت🔓
@HR135_110
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
غدیر در کلام امام رضا علیه السلام بخش اول فَبِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الرِّضَا (عليه السلام): أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ زُفَّتْ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ إِلَى اللَّهِ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى خِدْرِهَا. قِيلَ مَا هَذِهِ الْأَيَّامُ…
عید #غدیر روز مشکی پوشیدن و عزا نیست؛ جشن ولایت امیرالمومنین صلوات الله علیه اولویت دارد بر همه چیز.
فبِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الرِّضَا (عليه السلام): أَنَّهُ قَالَ: ... وَ يَوْمُ الْبِشَارَةِ وَ الْعِيدِ الْأَكْبَرِ ... وَ يَوْمُ لُبْسِ الثِّيَابِ وَ نَزْعِ السَّوَادِ ... وَ يَوْمُ عِيدِ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ... وَ هُوَ يَوْمُ التَّهْنِئَةِ ... وَ هُوَ يَوْمُ التَّبَسُّمِ
🔸در یک حدیث رضوی در باب غدیر خم و اسامی آن روز داریم: و روز بشارت و عید بزرگ ... و روز پوشیدن جامه هاست و روز کندن لباس سیاه ... و روز عید اهل بیت محمد ... و روز تهنیت ... و روز تبسم کردن است.
زاد المعاد ـ مفتاح الجنان ( العلامة المجلسي) صفحه 203
إقبال الأعمال - ط القديمة (السید بن طاووس) جلد 1 صفحه 464
اگر احیانا عزیزی از اقوام و آشنایان ما در ایام عید غدیر فوت شده یادمان باشد اولویت با جشن عید غدیر است نه عزای خانوادگی خودمان.
فبِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الرِّضَا (عليه السلام): أَنَّهُ قَالَ: ... وَ يَوْمُ الْبِشَارَةِ وَ الْعِيدِ الْأَكْبَرِ ... وَ يَوْمُ لُبْسِ الثِّيَابِ وَ نَزْعِ السَّوَادِ ... وَ يَوْمُ عِيدِ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ... وَ هُوَ يَوْمُ التَّهْنِئَةِ ... وَ هُوَ يَوْمُ التَّبَسُّمِ
🔸در یک حدیث رضوی در باب غدیر خم و اسامی آن روز داریم: و روز بشارت و عید بزرگ ... و روز پوشیدن جامه هاست و روز کندن لباس سیاه ... و روز عید اهل بیت محمد ... و روز تهنیت ... و روز تبسم کردن است.
زاد المعاد ـ مفتاح الجنان ( العلامة المجلسي) صفحه 203
إقبال الأعمال - ط القديمة (السید بن طاووس) جلد 1 صفحه 464
اگر احیانا عزیزی از اقوام و آشنایان ما در ایام عید غدیر فوت شده یادمان باشد اولویت با جشن عید غدیر است نه عزای خانوادگی خودمان.
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️[تفسیر القمی] أَبِی عَنِ ابْنِ أَبِی عَمِیرٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ نَبِیَّهُ أَنْ یَنْصِبَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لِلنَّاسِ فِی قَوْلِهِ یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ فِی عَلِیٍّ بِغَدِیرِ خُمٍّ فَقَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ فَجَاءَتِ الْأَبَالِسَةُ إِلَی إِبْلِیسَ الْأَکْبَرِ وَ حَثَوُا التُّرَابَ عَلَی رُءُوسِهِمْ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ مَا لَکُمْ فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ عَقَدَ الْیَوْمَ عُقْدَةً لَا یَحُلُّهَا شَیْ ءٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ کَلَّا إِنَّ الَّذِینَ حَوْلَهُ قَدْ وَعَدُونِی فِیهِ عِدَةً لَنْ یُخْلِفُونِی فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَی رَسُولِهِ وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ الْآیَةَ.
▪️امام صادق علیه السّلام فرمودند: چون خداوند در آیه: «یَا أَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک» در #غدیر_خم به پیامبر خود صَلی الله علیهِ و آله أمر فرمود که حضرت علی علیه السّلام را به عنوان أمیرمؤمنان منصوب نماید، آن حضرت فرمودند: هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. پس #إبلیس‌ها نزد #إبلیس_بزرگ آمده و #خاک بر #سر کردند، و إبلیس به ایشان گفت: شما را چه شده ؟! گفتند: این مرد إمروز چنان گرهی بست که تا روز قیامت چیزی قادر به گشودن آن نیست. إبلیس به ایشان گفت: 👈 هرگز چنین نیست ! زیرا #کسانی که #اطرافیان او هستند، چند #قول به من داده اند و آنها #خلاف وعده‌های خود عمل نمی کنند. 👉 پس خداوند آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِْمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِین» «و قطعاً شیطان گمان خود را در مورد آنها راست یافت. و جز گروهی از مؤمنان، بقیه از او پیروی کردند.» را بر رسول خود نازل فرمود.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 37 ٫ صفحه 119
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️امام صادق علیه السّلام فرمودند: چون خداوند در آیه: «یَا أَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک» در #غدیر_خم به پیامبر خود صَلی الله علیهِ و آله أمر فرمود که حضرت علی علیه السّلام را به عنوان أمیرمؤمنان منصوب نماید، آن حضرت فرمودند: هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. پس #إبلیس‌ها نزد #إبلیس_بزرگ آمده و #خاک بر #سر کردند، و إبلیس به ایشان گفت: شما را چه شده ؟! گفتند: این مرد إمروز چنان گرهی بست که تا روز قیامت چیزی قادر به گشودن آن نیست. إبلیس به ایشان گفت: 👈 هرگز چنین نیست ! زیرا #کسانی که #اطرافیان او هستند، چند #قول به من داده اند و آنها #خلاف وعده‌های خود عمل نمی کنند. 👉 پس خداوند آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِْمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِین» «و قطعاً شیطان گمان خود را در مورد آنها راست یافت. و جز گروهی از مؤمنان، بقیه از او پیروی کردند.» را بر رسول خود نازل فرمود.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 37 ٫ صفحه 119
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from کانال رسمی علی شریفی،نقد اهلسنت،وهابیت،مُنیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥شبهه تکراری و باز هم پودر شدن ماموستا...
💠آیا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) برای امامت و جانشینی بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به غدیر استناد کرده است⁉️
#غدیر_اکمال_دین #غدیری_ام #غدیر #علی_شریفی #مناظره #چالش_غدیر
💠آیا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) برای امامت و جانشینی بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به غدیر استناد کرده است⁉️
#غدیر_اکمال_دین #غدیری_ام #غدیر #علی_شریفی #مناظره #چالش_غدیر
Forwarded from کانال هدایتگری
✅ سیره‌ی حضرت رضا صلوات الله علیه در روز عید غدیر
🌺 «از فيّاض طرسوسی در سن ۹۰ سالگی به سال ۲۵۹ قمری در طوس روایت شده است که او حضرت #امام_رضا عليه‌السلام را در روز غدير ملاقات نمود، در حاليكه گروهی از خواص در محضر مباركش بودند و آنها را برای افطار نزد خود نگهداشته بود و در عين حال، غذا و هدايا و لباس و حتی انگشتر و كفش برای خانواده‌های آنان فرستاده بود و وضع زندگی آنها را (از حيث معيشت) تغيير داده بود و همچنين وابستگان و نزديكان خود را از هر جهت به وضع و صورت نوينی درآورده بود، به طوری كه در كليه شئون و اسباب زندگی، وضع جديدی به خود گرفته بودند كه با روزهای قبل تفاوت داشت؛ و آن حضرت فضيلت و قدمت روز عید غدیر را برای حاضرین در مجلس بيان می‌فرمود.»
💠 «حَدَّثَنَا الْفَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الطَّرَسُوسِيُّ بِطُوسَ سَنَةَ تِسْعٍ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ وَ قَدْ بَلَغَ التِّسْعِينَ أَنَّهُ شَهِدَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام فِي يَوْمِ الْغَدِيرِ وَ بِحَضْرَتِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ خَاصَّتِهِ قَدِ احْتَبَسَهُمْ لِلْإِفْطَارِ وَ قَدْ قَدَّمَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ الطَّعَامَ وَ الْبِرَّ وَ الصِّلَاتِ وَ الْكِسْوَةَ حَتَّى الْخَوَاتِيمَ وَ النِّعَالَ وَ قَدْ غَيَّرَ مِنْ أَحْوَالِهِمْ وَ أَحْوَالِ حَاشِيَتِهِ وَ جُدِّدَتْ لَهُ آلَةٌ غَيْرُ الْآلَةِ الَّتِي جَرَى الرَّسْمُ بِابْتِذَالِهَا قَبْلَ يَوْمِهِ وَ هُوَ يَذْكُرُ فَضْلَ الْيَوْمِ وَ قِدَمَه.»
📚 مصباح المتهجّد، ج ۲، ص ۷۵۲
#حدیث #سیره #سبک_زندگی #غدیر #اطعام
@Hedayatgary
🌺 «از فيّاض طرسوسی در سن ۹۰ سالگی به سال ۲۵۹ قمری در طوس روایت شده است که او حضرت #امام_رضا عليه‌السلام را در روز غدير ملاقات نمود، در حاليكه گروهی از خواص در محضر مباركش بودند و آنها را برای افطار نزد خود نگهداشته بود و در عين حال، غذا و هدايا و لباس و حتی انگشتر و كفش برای خانواده‌های آنان فرستاده بود و وضع زندگی آنها را (از حيث معيشت) تغيير داده بود و همچنين وابستگان و نزديكان خود را از هر جهت به وضع و صورت نوينی درآورده بود، به طوری كه در كليه شئون و اسباب زندگی، وضع جديدی به خود گرفته بودند كه با روزهای قبل تفاوت داشت؛ و آن حضرت فضيلت و قدمت روز عید غدیر را برای حاضرین در مجلس بيان می‌فرمود.»
💠 «حَدَّثَنَا الْفَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الطَّرَسُوسِيُّ بِطُوسَ سَنَةَ تِسْعٍ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ وَ قَدْ بَلَغَ التِّسْعِينَ أَنَّهُ شَهِدَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام فِي يَوْمِ الْغَدِيرِ وَ بِحَضْرَتِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ خَاصَّتِهِ قَدِ احْتَبَسَهُمْ لِلْإِفْطَارِ وَ قَدْ قَدَّمَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ الطَّعَامَ وَ الْبِرَّ وَ الصِّلَاتِ وَ الْكِسْوَةَ حَتَّى الْخَوَاتِيمَ وَ النِّعَالَ وَ قَدْ غَيَّرَ مِنْ أَحْوَالِهِمْ وَ أَحْوَالِ حَاشِيَتِهِ وَ جُدِّدَتْ لَهُ آلَةٌ غَيْرُ الْآلَةِ الَّتِي جَرَى الرَّسْمُ بِابْتِذَالِهَا قَبْلَ يَوْمِهِ وَ هُوَ يَذْكُرُ فَضْلَ الْيَوْمِ وَ قِدَمَه.»
📚 مصباح المتهجّد، ج ۲، ص ۷۵۲
#حدیث #سیره #سبک_زندگی #غدیر #اطعام
@Hedayatgary
عید غدیر، سه روز است...
استاد بندانی نیشابوری
🔊 #کلیپ_صوتی
🌺 «عید غدیر، سه روز است...»
برگزاری جشن‌ها و حفظ حال و هوای عید را تا هفت روز پس از غدیر، یعنی تا عید مباهله ادامه دهید؛ و پس از آن آذین‌بندی و پرچم‌های رنگی را باز کرده، برای سیاه‌بندی و عزاداری ایام محرم و صفر، آماده شوید.
🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری
#تعظیم_شعائر #عید #غدیر
@Hedayatgary
🌺 «عید غدیر، سه روز است...»
برگزاری جشن‌ها و حفظ حال و هوای عید را تا هفت روز پس از غدیر، یعنی تا عید مباهله ادامه دهید؛ و پس از آن آذین‌بندی و پرچم‌های رنگی را باز کرده، برای سیاه‌بندی و عزاداری ایام محرم و صفر، آماده شوید.
🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری
#تعظیم_شعائر #عید #غدیر
@Hedayatgary
آیا وجود #علمای_فاسد و حکومت های ظالم، عذر و بهانه خوبی برای بی دین شدن افراد است؟
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ إِنَّ الْجَبَلَ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ وَ الْمُؤْمِنَ لَا يُسْتَقَلُ[3] مِنْ دِينِهِ شَيْ‌ءٌ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: مؤمن از کوه محکم تر (عزیز تر) است، زیرا از کوه به کمک تیشه ها چیزى کاسته مى شود ولی از دین مومن چیزى کم نمى گردد.
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 63
افرادی که پایشان روی پوست خربزه بند است و با کوچکترین نسیمی به این طرف آن طرف می روند برای دوری از اسلام بهانه های واهی می آورند؛ اشتباه اشخاص ربطی به اهل بیت صلوات الله علیهم ندارد. پس به جای عذر و بهانه آوردن بهتر است بین غیر معصوم و معصوم تمییز قائل شویم. همانگونه که مومنین در فتن و آزمایش ها همچون کوه محکم و راسخ هستند و اشتباهات غیر معصوم را به پای معصومین صلوات الله علیهم نمی نویسند.
بهانه تراشی ممنوع ⛔️
خداوند متعال با ارسال انبیاء راه عذر و بهانه را بر تمام مخلوقات سد کرده
غدیر، تیر خلاص اسلام
بعد از #غدیر اتمام حجت شد و کسی معذور نیست
عذر و بهانه در مسیر ولایت ممنوع
با این همه حجت و دلیل و برهان الهی هیچ کس معذور نیست
هیچ کس نمی تواند عذر و بهانه بیاورد
چه عالم چه جاهل، هیچ کس در پیشگاه الهی معذور نیست.
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ إِنَّ الْجَبَلَ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ وَ الْمُؤْمِنَ لَا يُسْتَقَلُ[3] مِنْ دِينِهِ شَيْ‌ءٌ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: مؤمن از کوه محکم تر (عزیز تر) است، زیرا از کوه به کمک تیشه ها چیزى کاسته مى شود ولی از دین مومن چیزى کم نمى گردد.
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 63
افرادی که پایشان روی پوست خربزه بند است و با کوچکترین نسیمی به این طرف آن طرف می روند برای دوری از اسلام بهانه های واهی می آورند؛ اشتباه اشخاص ربطی به اهل بیت صلوات الله علیهم ندارد. پس به جای عذر و بهانه آوردن بهتر است بین غیر معصوم و معصوم تمییز قائل شویم. همانگونه که مومنین در فتن و آزمایش ها همچون کوه محکم و راسخ هستند و اشتباهات غیر معصوم را به پای معصومین صلوات الله علیهم نمی نویسند.
بهانه تراشی ممنوع ⛔️
خداوند متعال با ارسال انبیاء راه عذر و بهانه را بر تمام مخلوقات سد کرده
غدیر، تیر خلاص اسلام
بعد از #غدیر اتمام حجت شد و کسی معذور نیست
عذر و بهانه در مسیر ولایت ممنوع
با این همه حجت و دلیل و برهان الهی هیچ کس معذور نیست
هیچ کس نمی تواند عذر و بهانه بیاورد
چه عالم چه جاهل، هیچ کس در پیشگاه الهی معذور نیست.
Telegram
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
بهانه تراشی ممنوع ⛔️
زنان و مردان خوشگل، مردمان پر مشکل، هیچ کس به درگاه الهی #معذور نیست و نمی تواند اشتباه خود را توجیه کند.
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
●عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) يَقُولُ…
زنان و مردان خوشگل، مردمان پر مشکل، هیچ کس به درگاه الهی #معذور نیست و نمی تواند اشتباه خود را توجیه کند.
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
●عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) يَقُولُ…
تقارن غدیر خم با نوروز طبق سایت های تبدیل تاریخ
طبق این سایت، 18 ذی الحجه سال دهم هجری که غدیر خم به وقوع پیوسته با تاریخ 28 اسفند مطابق بوده که در حدیث امام صادق صلوات الله علیه نیز داریم که نوروز با غدیر تقارن داشته است.
وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبَايِعُوا عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ
دو نکته
1-طی هزار و چهارصد و خرده ای سال، یکی دو روز پس و پیش شدن عجیب نیست و مطلب در حقیقت به صواب نزدیک است (با توجه به کبیسه بودن سالها و کم و زیاد شدن ساعت ها و ...)
2-طبق تواریخ غدیر خم سه روز بوده که بر طبق این مطلب قطعا نوروز با غدیر خم مطابقت دارد.
پس این مبدل ها حقانیت کلام معصوم را ثابت می کند و اگر کسی باز هم شک دارد می تواند با حساب و کتاب سرانگشتی به درستی این حدیث پی ببرد.
نظر صاحب حدائق (علامه بحرانی) پیرامون تقارن نوروز و غدیر خم
آیا می دانستید طبق کتب شیعه و عمری ها مراسم روز #غدیر سه روز طول کشیده است؟
آیا می دانستید بیعت روز غدیر #سه_روز طول کشید
نوروز=غدیر شمسی (نظر مجلسی اول)
انطباق نوروز با غدیر خم
طبق این سایت، 18 ذی الحجه سال دهم هجری که غدیر خم به وقوع پیوسته با تاریخ 28 اسفند مطابق بوده که در حدیث امام صادق صلوات الله علیه نیز داریم که نوروز با غدیر تقارن داشته است.
وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبَايِعُوا عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ
دو نکته
1-طی هزار و چهارصد و خرده ای سال، یکی دو روز پس و پیش شدن عجیب نیست و مطلب در حقیقت به صواب نزدیک است (با توجه به کبیسه بودن سالها و کم و زیاد شدن ساعت ها و ...)
2-طبق تواریخ غدیر خم سه روز بوده که بر طبق این مطلب قطعا نوروز با غدیر خم مطابقت دارد.
پس این مبدل ها حقانیت کلام معصوم را ثابت می کند و اگر کسی باز هم شک دارد می تواند با حساب و کتاب سرانگشتی به درستی این حدیث پی ببرد.
نظر صاحب حدائق (علامه بحرانی) پیرامون تقارن نوروز و غدیر خم
آیا می دانستید طبق کتب شیعه و عمری ها مراسم روز #غدیر سه روز طول کشیده است؟
آیا می دانستید بیعت روز غدیر #سه_روز طول کشید
نوروز=غدیر شمسی (نظر مجلسی اول)
انطباق نوروز با غدیر خم
Forwarded from 𓄂اَوَّلُ مَـن غُصِـبَ حَقُّـــہُ༻ °
#علمای_صالح
#تطبیر
نظر فخر الشیعة علامه عبدالحسین امینی رحمه الله در مورد تطبیر
┄═๑◌✿◌๑═┄
ورحم الله الشيخ الأميني عندما كان يجلس يوم عاشوراء في صحن الإمام الحسين عليه السلام مع بعض علماء السنة ويشاهدون دخول المواكب، فدخل موكب طويريج بعنفه في اللطم، فقال له أحدهم: هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين؟ فسكت. ثم بدأت تدخل مواكب التطبير، فجن جنون المشايخ السنيين وصاح أحدهم: وهل هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين؟!!! فأجابه رحمه الله: نعم وهذا صحيح، فأنتم بسبب هذه المراسم لم تستطيعوا إنكار شهادة الحسين عليه السلام وأفعال يزيد.. ونحن اشتبهنا لماذا لم نجعل مراسم تطبير لعيد الغدير حتى لا تستطيعوا إنكاره!!
زمانی که علامه امینی در روز عاشورا در صحن امام حسین (علیه السلام) همراه با برخی از علمای اهل سنت نشسته بودند و ورود هیئات مذهبی به صحن شریف را مشاهده می کردند هیئت طویریج که به شدت لطمه می زدند وارد شدند. یکی از علمای اهل سنت به علامه امینی گفت: ای شیخ عبدالحسین، آیا این عمل درست است؟ ایشان ساکت شدند. سپس هیئت قمه زنی وارد صحن شدند. پس علمای اهل سنت دیوانه شدند و یکی از آنها فریاد زد: ای شیخ عبدالحسین، آیا این عمل نیز درست است؟ پس ایشان که خداوند او را رحمت کند در پاسخ او فرمودند:
بله، این عمل درست است زیرا شما به سبب وجود این گونه مراسم و عزاداری ها نمی توانید شهادت حسین (علیه السلام) و اعمال یزید (لعنت الله) را انکار کنید... و ما اشتباه کردیم که چرا مراسم قمه زنی را برای عید #غدیر قرار ندادیم تا نتوانید آن را انکار کنید!!
📚الانتصار - العاملي - ج ٩ - الصفحة ٤٠٢-۴۰۱
┄═๑◌✿◌๑═┄
𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐
♡⠀ 〇⠀ ⎙⠀ ⌲
ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
вυʟ
#تطبیر
نظر فخر الشیعة علامه عبدالحسین امینی رحمه الله در مورد تطبیر
┄═๑◌✿◌๑═┄
ورحم الله الشيخ الأميني عندما كان يجلس يوم عاشوراء في صحن الإمام الحسين عليه السلام مع بعض علماء السنة ويشاهدون دخول المواكب، فدخل موكب طويريج بعنفه في اللطم، فقال له أحدهم: هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين؟ فسكت. ثم بدأت تدخل مواكب التطبير، فجن جنون المشايخ السنيين وصاح أحدهم: وهل هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين؟!!! فأجابه رحمه الله: نعم وهذا صحيح، فأنتم بسبب هذه المراسم لم تستطيعوا إنكار شهادة الحسين عليه السلام وأفعال يزيد.. ونحن اشتبهنا لماذا لم نجعل مراسم تطبير لعيد الغدير حتى لا تستطيعوا إنكاره!!
زمانی که علامه امینی در روز عاشورا در صحن امام حسین (علیه السلام) همراه با برخی از علمای اهل سنت نشسته بودند و ورود هیئات مذهبی به صحن شریف را مشاهده می کردند هیئت طویریج که به شدت لطمه می زدند وارد شدند. یکی از علمای اهل سنت به علامه امینی گفت: ای شیخ عبدالحسین، آیا این عمل درست است؟ ایشان ساکت شدند. سپس هیئت قمه زنی وارد صحن شدند. پس علمای اهل سنت دیوانه شدند و یکی از آنها فریاد زد: ای شیخ عبدالحسین، آیا این عمل نیز درست است؟ پس ایشان که خداوند او را رحمت کند در پاسخ او فرمودند:
بله، این عمل درست است زیرا شما به سبب وجود این گونه مراسم و عزاداری ها نمی توانید شهادت حسین (علیه السلام) و اعمال یزید (لعنت الله) را انکار کنید... و ما اشتباه کردیم که چرا مراسم قمه زنی را برای عید #غدیر قرار ندادیم تا نتوانید آن را انکار کنید!!
📚الانتصار - العاملي - ج ٩ - الصفحة ٤٠٢-۴۰۱
┄═๑◌✿◌๑═┄
𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐
♡⠀ 〇⠀ ⎙⠀ ⌲
ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
вυʟ
Forwarded from صحیفه سجادیه
هیچ کس معذور نیست
لَقَدْ وَضَعَ عَنَّا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ، وَ لَمْ يُكَلِّفْنَا إِلَّا وُسْعاً ، وَ لَمْ يُجَشِّمْنَا إِلَّا يُسْراً ، وَ لَمْ يَدَعْ لِأَحَدٍ مِنَّا حُجَّةً وَ لَا عُذْراً .
آنچه را در عرصه گاه توبه، در طاقت و توان ما نبوده، از دوش جان ما برداشته؛ و جز به اندازه قدرت و وسعمان به ما تکلیف نفرموده؛ در میان آن همه تکالیف سخت، ما را جز به تکالیف آسان وا نداشته؛ و در این زمینه، برای هیچ یک از ما دلیل و بهانه ای باقی نگذاشته است.
صحیفه سجادیه دعای 1 وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا ابْتَدَأَ بِالدُّعَاءِ بَدَأَ بِالتَّحْمِيدِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ
آیا وجود #علمای_فاسد و حکومت های ظالم، عذر و بهانه خوبی برای بی دین شدن افراد است؟
بهانه تراشی ممنوع ⛔️
خداوند متعال با ارسال انبیاء راه عذر و بهانه را بر تمام مخلوقات سد کرده
غدیر، تیر خلاص اسلام
بعد از #غدیر اتمام حجت شد و کسی معذور نیست
عذر و بهانه در مسیر ولایت ممنوع
با این همه حجت و دلیل و برهان الهی هیچ کس معذور نیست
هیچ کس نمی تواند عذر و بهانه بیاورد
چه عالم چه جاهل، هیچ کس در پیشگاه الهی معذور نیست.
لَقَدْ وَضَعَ عَنَّا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ، وَ لَمْ يُكَلِّفْنَا إِلَّا وُسْعاً ، وَ لَمْ يُجَشِّمْنَا إِلَّا يُسْراً ، وَ لَمْ يَدَعْ لِأَحَدٍ مِنَّا حُجَّةً وَ لَا عُذْراً .
آنچه را در عرصه گاه توبه، در طاقت و توان ما نبوده، از دوش جان ما برداشته؛ و جز به اندازه قدرت و وسعمان به ما تکلیف نفرموده؛ در میان آن همه تکالیف سخت، ما را جز به تکالیف آسان وا نداشته؛ و در این زمینه، برای هیچ یک از ما دلیل و بهانه ای باقی نگذاشته است.
صحیفه سجادیه دعای 1 وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا ابْتَدَأَ بِالدُّعَاءِ بَدَأَ بِالتَّحْمِيدِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ
آیا وجود #علمای_فاسد و حکومت های ظالم، عذر و بهانه خوبی برای بی دین شدن افراد است؟
بهانه تراشی ممنوع ⛔️
خداوند متعال با ارسال انبیاء راه عذر و بهانه را بر تمام مخلوقات سد کرده
غدیر، تیر خلاص اسلام
بعد از #غدیر اتمام حجت شد و کسی معذور نیست
عذر و بهانه در مسیر ولایت ممنوع
با این همه حجت و دلیل و برهان الهی هیچ کس معذور نیست
هیچ کس نمی تواند عذر و بهانه بیاورد
چه عالم چه جاهل، هیچ کس در پیشگاه الهی معذور نیست.
Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
آیا وجود #علمای_فاسد و حکومت های ظالم، عذر و بهانه خوبی برای بی دین شدن افراد است؟
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ إِنَّ الْجَبَلَ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ وَ الْمُؤْمِنَ لَا يُسْتَقَلُ[3] مِنْ دِينِهِ…
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ إِنَّ الْجَبَلَ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ وَ الْمُؤْمِنَ لَا يُسْتَقَلُ[3] مِنْ دِينِهِ…