:
#فتاوى صيام الست من شوال
لا يشترط التتابع في صيام ست شوال6⃣
السؤال
هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر ؟
الجواب
صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولا تفريقاً ، حيث قال – صلى الله عليه وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر " أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . وبالله التوفيق .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ: عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – الجزء 15 ص 391]
#فتاوى صيام الست من شوال
لا يشترط التتابع في صيام ست شوال6⃣
السؤال
هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر ؟
الجواب
صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولا تفريقاً ، حيث قال – صلى الله عليه وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر " أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . وبالله التوفيق .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ: عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – الجزء 15 ص 391]
أخطاء.وبدع.تقع.عند.رمي.الجمار.tt
3⃣ الاعتقاد.أنهم.يرمون.الشياطين.tt
⚠️ ومن الأخطاء أيضاً: أن بعض الناس يظنون أن هذه الجمرات شياطين ، وأنهم يرمون شياطين ، فتجد الواحد منهم يأتي بعنف شديد وحنق وغيظ ، منفعلاً انفعالاً عظيماً ، كأن الشيطان أمامه ، ثم يرمي هذه الجمرات ، ويحدث من ذلك مفاسد :
1⃣ #أولا ً: أن هذا ظن خاطئ ، فإنما نرمي هذه الجمرات إقامة لذكر الله تعالى ؛ واتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتحقيقاً للتعبد ، فإن الإنسان إذا عمل طاعة وهو لا يدري فائدتها ، إنما يفعلها تعبداً لله ، كان هذا أدل على كمال ذله وخضوعه لله عز وجل.
2⃣ #ثانيا ً: مما يترتب على هذا الظن : أن الإنسان يأتي بانفعال شديد وغيظ وحنق وقوة واندفاع ، فتجده يؤذي الناس إيذاء عظيما ً، حتى كأن الناس أمامه حشرات لا يبالي بهم ، ولا يسأل عن ضعيفهم ، وإنما يتقدم كأنه جمل هائج.
3⃣ #ثالثاً: مما يترتب على هذه العقيدة الفاسدة : أن الإنسان لا يستحضر أنه يعبد الله عز وجل أو يتعبد لله عز وجل بهذا الرمي ، ولذلك يعدل عن الذكر المشروع إلى قول غير مشروع ، فتجده يقول حين يرمي : اللهم غضباً على الشيطان ، ورضا للرحمن ، مع أن هذا ليس بمشروع عند رمي الجمرة ، بل المشروع أن يكبر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
4⃣ رابعاً : أنه بناء على هذه العقيدة الفاسدة تجده يأخذ أحجاراً كبيرة يرمي بها ، بناء على ظنه أنه كلما كان الحجر أكبر كان أشد أثراً وانتقاماً من الشيطان ، وتجده أيضاً يرمي بالنعال والخشب وما أشبه ذلك مما لا يشرع الرمي به ، ولقد شاهدت رجلاً قبل بناء الجسور على الجمرات جالساً على زبرة الحصى التي رمي بها في وسط الحوض ، وامرأة معه يضربان العمود بأحذيتهما ، بحنق وشدة ، وحصى الرامين تصيبهما ، ومع ذلك فكأنهما يريان أن هذا في سبيل الله ، وأنهما يصبران على الأذى على هذه الإصابة ابتغاء وجه الله عز وجل.
#إذن: إذا قلنا: إن هذا الاعتقاد اعتقاد فاسد ، فما الذي نعتقده في رمي الجمرات؟ نعتقد في رمي الجمرات أننا نرمي الجمرات تعظيماً لله عز وجل ، وتعبداً له ، واتباعاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
#فتاوى_الحج ، للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4bap
3⃣ الاعتقاد.أنهم.يرمون.الشياطين.tt
⚠️ ومن الأخطاء أيضاً: أن بعض الناس يظنون أن هذه الجمرات شياطين ، وأنهم يرمون شياطين ، فتجد الواحد منهم يأتي بعنف شديد وحنق وغيظ ، منفعلاً انفعالاً عظيماً ، كأن الشيطان أمامه ، ثم يرمي هذه الجمرات ، ويحدث من ذلك مفاسد :
1⃣ #أولا ً: أن هذا ظن خاطئ ، فإنما نرمي هذه الجمرات إقامة لذكر الله تعالى ؛ واتباعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتحقيقاً للتعبد ، فإن الإنسان إذا عمل طاعة وهو لا يدري فائدتها ، إنما يفعلها تعبداً لله ، كان هذا أدل على كمال ذله وخضوعه لله عز وجل.
2⃣ #ثانيا ً: مما يترتب على هذا الظن : أن الإنسان يأتي بانفعال شديد وغيظ وحنق وقوة واندفاع ، فتجده يؤذي الناس إيذاء عظيما ً، حتى كأن الناس أمامه حشرات لا يبالي بهم ، ولا يسأل عن ضعيفهم ، وإنما يتقدم كأنه جمل هائج.
3⃣ #ثالثاً: مما يترتب على هذه العقيدة الفاسدة : أن الإنسان لا يستحضر أنه يعبد الله عز وجل أو يتعبد لله عز وجل بهذا الرمي ، ولذلك يعدل عن الذكر المشروع إلى قول غير مشروع ، فتجده يقول حين يرمي : اللهم غضباً على الشيطان ، ورضا للرحمن ، مع أن هذا ليس بمشروع عند رمي الجمرة ، بل المشروع أن يكبر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
4⃣ رابعاً : أنه بناء على هذه العقيدة الفاسدة تجده يأخذ أحجاراً كبيرة يرمي بها ، بناء على ظنه أنه كلما كان الحجر أكبر كان أشد أثراً وانتقاماً من الشيطان ، وتجده أيضاً يرمي بالنعال والخشب وما أشبه ذلك مما لا يشرع الرمي به ، ولقد شاهدت رجلاً قبل بناء الجسور على الجمرات جالساً على زبرة الحصى التي رمي بها في وسط الحوض ، وامرأة معه يضربان العمود بأحذيتهما ، بحنق وشدة ، وحصى الرامين تصيبهما ، ومع ذلك فكأنهما يريان أن هذا في سبيل الله ، وأنهما يصبران على الأذى على هذه الإصابة ابتغاء وجه الله عز وجل.
#إذن: إذا قلنا: إن هذا الاعتقاد اعتقاد فاسد ، فما الذي نعتقده في رمي الجمرات؟ نعتقد في رمي الجمرات أننا نرمي الجمرات تعظيماً لله عز وجل ، وتعبداً له ، واتباعاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
#فتاوى_الحج ، للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4bap
ar.islamway.net
فتاوى الحج 4 - محمد بن صالح العثيمين
ومن الأخطاء التي يرتكبها الحجاج في الهدي: أن بعضهم يذبح الهدي ثم يرمي به، ولا يقوم بالواجب الذي أوجب الله عليه في قوله: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28] فقوله تعالى: {وَأَطْعِمُوا} أمر لابد من تنفيذه، لأنه حق للغير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 😊
سلاسل القناة وتجدون كل دروس الخاصة في الهشتاج بتاعها
#معا_لإحياء_السنن_المهجورة
#عقيدتى_الصحيحه
#الوسواس_القهرى_وانواعه_واسبابه_وعلاجه
#كيف_تتعامل_مع_الله
#تعلم_الفقه_ببساطه وفى دروس على #تعلم_الفقه_ببساطة
#امراض القلوب
#سلسلة_آفات_اللسان
#اعرف_ربك (شرح اسماء الله )
#من_سيرتهم_نتعلم (سيرة صالحات وصحابيات)
#رقائق دعوية
#الخبيئة
#اذكارى حياتى (الاذكار الخاصة بالصلاة )
#تدبر_اية أو #تدبر_ايه
#اقوال_العلماء
#في_طريقي_للتدبر
#لنحيي_قلوبنا
#عقيدة_الهداية(دروس مبسطة في العقيدة)
#صفقات_رابحه_مع_الله
#سلسلة الذكروالدعاء
#تعلمت_من_القرآن
#اعرف_نبيك ( السيرة النبوية )
#سؤال_وجواب (فقرة مهمه لأسئلة مهمه)
#شخصية_المسلم
#رسالة_فرحة
#المرأة الإيجابية
#تحذير_الساجد_من_أخطاء_العبادات_والعقائد
#بطولات_العشر
#فتاوى
#رسائل_الفجر (رسايل هتمس قلبك لعلها رسالة ليكي)
#فوائد_تدبرية
#آية_وتفسير
#تغريداات_منقذة (رسايل قصيرة اليكي)
#برسول_الله_أقتدى (أذكار مهمة لازم نعرفها)
#تدبرات
#قصة_وعبرة (قصص موثرة هتفيدك ولعلها رسالة ليكي )
#لأنك_الله ( صور من كتاب لأنك الله )
#٦٠_سؤالا_تدبريا
#شرح_حديث
#مقتطفات_من_كتب
#والحل (مشاكل والحل بتاعها )
#حجابك_جنتك
#كيف_أحيا
#كل_يوم_حديث_صحيح
#أمهات_المؤمنين (زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم)
#مكارم_الأخلاق
#كتاب_جنة_الدنيا_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن الصلاة
#كتاب_للبنات_وبس_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن تاخر الزواج والحجاب
#كتاب_جرب_تقرب_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات) عن القرب من ربنا والتوبة والصلاة
#كتاب_new_fashion_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحجاب)
#كتاب_لأنك_غالية_لمصطفى_زايد
(عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحب الحرام )
#كتاب_اصحى_يانايم_لمصطفى_زايد (عبارة
عن.حلقات بيتكلم عن الاستعداد لرمضان)
#كتاب_أنتي_غيرهم_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن التوبة وقصص واقعية لتوبة فتيات)
#كتاب_فكيها_شوية_لمصطفى_زايد *(عبارة عن حلقات بيتكلم عن كلام الناس وتاثيروا علينا)*
والسلاسل الصوتية
#فواصل_العشر
#ترجمة لمحمد الغليظ
#أيام_الحب لمحمد الغليظ وأيضا تفريغات
#تخيل لمحمد الغليظ
#مقاطع_دعوية (مقاطع_قصيرة)
#همة لد محمد الشيخ
#عرفت_الله للشبخ محمد سعد الشرقاوى
#قلب_يتعبد_بالمحبة لد شريف يونس
#مع_الله الشيخ على الشهري
#كوني_أنثى للشيخ عبد الرحمن منصور *(صوت وتفريغ)
#مقاطع_متفرقة للأخت أم فارس
#مقاطع_أم_فارس
#القلوب_أمراض_وعلاج للأخت أم فارس
#إعملي للأخت أم فارس
#عن_رب_العزة للأخت أم فارس
#أسعد_زوجة للأخت ام فارس
#كما_رأيتموني_أصلي للأخت أم فارس
#الهدف_المشترك للأخت أم فارس
#راجعة_لك_يارب_فاقبلنى للأخت أم أنس
☝☝ أنتبهوا لا يسمع صوتهم رجال
☘ وللاستعداد لرمضان
#سلسلة_سقيا_شعبان
#سلسلة_بذور_رجب
#100_يوم_على_رمضان
#أشحن_قلبك_رمضان_قرب ( مقاطع صوتية عن رمضان )
#رمضان_قرب_يالا_نقرب
#أحكام_الصيام
#خلاصات_الأجزاء لد عمر المقبل
#الطريق_إلى_القرآن
&ومواضيع أخرى مفيدة بإذن الله تنال اعجابكم
❄كل ماعليكم أن تضغطوا على الهشتاج وتضغطوا على السهم لأعلى لتجدوا كل ما يخص هذة السلسلة بإذن الله
وانشروا القناة الدال على الخير كفاعله 😊
https://t.me/WeToseekParadise
سلاسل القناة وتجدون كل دروس الخاصة في الهشتاج بتاعها
#معا_لإحياء_السنن_المهجورة
#عقيدتى_الصحيحه
#الوسواس_القهرى_وانواعه_واسبابه_وعلاجه
#كيف_تتعامل_مع_الله
#تعلم_الفقه_ببساطه وفى دروس على #تعلم_الفقه_ببساطة
#امراض القلوب
#سلسلة_آفات_اللسان
#اعرف_ربك (شرح اسماء الله )
#من_سيرتهم_نتعلم (سيرة صالحات وصحابيات)
#رقائق دعوية
#الخبيئة
#اذكارى حياتى (الاذكار الخاصة بالصلاة )
#تدبر_اية أو #تدبر_ايه
#اقوال_العلماء
#في_طريقي_للتدبر
#لنحيي_قلوبنا
#عقيدة_الهداية(دروس مبسطة في العقيدة)
#صفقات_رابحه_مع_الله
#سلسلة الذكروالدعاء
#تعلمت_من_القرآن
#اعرف_نبيك ( السيرة النبوية )
#سؤال_وجواب (فقرة مهمه لأسئلة مهمه)
#شخصية_المسلم
#رسالة_فرحة
#المرأة الإيجابية
#تحذير_الساجد_من_أخطاء_العبادات_والعقائد
#بطولات_العشر
#فتاوى
#رسائل_الفجر (رسايل هتمس قلبك لعلها رسالة ليكي)
#فوائد_تدبرية
#آية_وتفسير
#تغريداات_منقذة (رسايل قصيرة اليكي)
#برسول_الله_أقتدى (أذكار مهمة لازم نعرفها)
#تدبرات
#قصة_وعبرة (قصص موثرة هتفيدك ولعلها رسالة ليكي )
#لأنك_الله ( صور من كتاب لأنك الله )
#٦٠_سؤالا_تدبريا
#شرح_حديث
#مقتطفات_من_كتب
#والحل (مشاكل والحل بتاعها )
#حجابك_جنتك
#كيف_أحيا
#كل_يوم_حديث_صحيح
#أمهات_المؤمنين (زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم)
#مكارم_الأخلاق
#كتاب_جنة_الدنيا_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن الصلاة
#كتاب_للبنات_وبس_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن تاخر الزواج والحجاب
#كتاب_جرب_تقرب_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات) عن القرب من ربنا والتوبة والصلاة
#كتاب_new_fashion_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحجاب)
#كتاب_لأنك_غالية_لمصطفى_زايد
(عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحب الحرام )
#كتاب_اصحى_يانايم_لمصطفى_زايد (عبارة
عن.حلقات بيتكلم عن الاستعداد لرمضان)
#كتاب_أنتي_غيرهم_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن التوبة وقصص واقعية لتوبة فتيات)
#كتاب_فكيها_شوية_لمصطفى_زايد *(عبارة عن حلقات بيتكلم عن كلام الناس وتاثيروا علينا)*
والسلاسل الصوتية
#فواصل_العشر
#ترجمة لمحمد الغليظ
#أيام_الحب لمحمد الغليظ وأيضا تفريغات
#تخيل لمحمد الغليظ
#مقاطع_دعوية (مقاطع_قصيرة)
#همة لد محمد الشيخ
#عرفت_الله للشبخ محمد سعد الشرقاوى
#قلب_يتعبد_بالمحبة لد شريف يونس
#مع_الله الشيخ على الشهري
#كوني_أنثى للشيخ عبد الرحمن منصور *(صوت وتفريغ)
#مقاطع_متفرقة للأخت أم فارس
#مقاطع_أم_فارس
#القلوب_أمراض_وعلاج للأخت أم فارس
#إعملي للأخت أم فارس
#عن_رب_العزة للأخت أم فارس
#أسعد_زوجة للأخت ام فارس
#كما_رأيتموني_أصلي للأخت أم فارس
#الهدف_المشترك للأخت أم فارس
#راجعة_لك_يارب_فاقبلنى للأخت أم أنس
☝☝ أنتبهوا لا يسمع صوتهم رجال
☘ وللاستعداد لرمضان
#سلسلة_سقيا_شعبان
#سلسلة_بذور_رجب
#100_يوم_على_رمضان
#أشحن_قلبك_رمضان_قرب ( مقاطع صوتية عن رمضان )
#رمضان_قرب_يالا_نقرب
#أحكام_الصيام
#خلاصات_الأجزاء لد عمر المقبل
#الطريق_إلى_القرآن
&ومواضيع أخرى مفيدة بإذن الله تنال اعجابكم
❄كل ماعليكم أن تضغطوا على الهشتاج وتضغطوا على السهم لأعلى لتجدوا كل ما يخص هذة السلسلة بإذن الله
وانشروا القناة الدال على الخير كفاعله 😊
https://t.me/WeToseekParadise
Telegram
فريق إلى الفردوس نسعى💪🍃
قناة تهتم بالدعوة إلى الله والقرب منه
نسعى للفردوس اعلى منازل الجنة😃
👈هنا تجدون جميع الدروس والبوستات الخاصة بالفريق.
👈صوتنا لا يسمعه اي رجل هذه أمانة نسالكم عنها امام الله ""القناة للنساء فقط""
@WeToseekParadise_bot
بوت القناة 👆
نسعى للفردوس اعلى منازل الجنة😃
👈هنا تجدون جميع الدروس والبوستات الخاصة بالفريق.
👈صوتنا لا يسمعه اي رجل هذه أمانة نسالكم عنها امام الله ""القناة للنساء فقط""
@WeToseekParadise_bot
بوت القناة 👆
حكم.نية.صيام.الست.من.شوال.أثناء.النهار.tt
📩 #السؤال :
هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون لها حكم صيام الفرض فيشترط فيها تبييت النية من الليل؟ أم يكون لها حكم صيام النفل ، بحيث يجوز للإنسان أن ينوي صيامها ولو وسط النهار؟ وهل يكون أجر الصيام وسط النهار كأجر من تسحر وصام النهار إلى آخره؟
📝 #الإجابة :
✅ نعم ، صيام النفل #يجوز بنية من أثناء النهار ، #بشرط ألا يكون فعل مفـطراً قبل ذلك ، فمثلاً لو أن الإنسان أكل بعد طلوع الفجر ، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا : لا يمكن أن يصح صومه ، لأنه أكل ، لكن لو كان لم يأكل منذ طلع الفجر ولم يفعل ما يفـطر ، ثم نوى في أثناء النهار الصوم وهو نافلة فنقول : هذا جائز ؛ لأنه وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك حين دخل على أهله فطلب منهم طعاماً ، فقالوا : ليس عندنا شيء. فقال: "إني إذاً صائم".
👈 ولكن #الأجر لا يكون إلا من وقت النية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات" ، فما قبل النية فلا يكتب له أجره ، وما بعده يكتب له أجره ، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم اليوم ، فإن هذا لم يصم اليوم كاملا ً، بل بعض اليوم بالنية.
👈 وبناء على ذلك لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر ولم يأكل شيئا ً، وفي نصف النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست ، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام ، فيكون قد صام خمسة أيام ونصفاً ، وإن كان نوى بعد مضي ربع النهار فيكون قد صام خمسة أيام وثلاثة أرباع ؛ لأن الأعمال بالنيات ، والحديث : " من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال".
🔹وحينئذ نقول لهذا الأخ : لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة ، لأنك لم تصم ستة أيام ، وهذا يقال في يوم عرفة ، أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً ، فإنه يصح ويثاب من وقت نيته فقط.
#فتاوى_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
https://ar.islamway.net/fatwa/15800/هل-يلزمني-تبييت-النية-في-صيام-ست-من-شوال-وعاشوراء
📩 #السؤال :
هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون لها حكم صيام الفرض فيشترط فيها تبييت النية من الليل؟ أم يكون لها حكم صيام النفل ، بحيث يجوز للإنسان أن ينوي صيامها ولو وسط النهار؟ وهل يكون أجر الصيام وسط النهار كأجر من تسحر وصام النهار إلى آخره؟
📝 #الإجابة :
✅ نعم ، صيام النفل #يجوز بنية من أثناء النهار ، #بشرط ألا يكون فعل مفـطراً قبل ذلك ، فمثلاً لو أن الإنسان أكل بعد طلوع الفجر ، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا : لا يمكن أن يصح صومه ، لأنه أكل ، لكن لو كان لم يأكل منذ طلع الفجر ولم يفعل ما يفـطر ، ثم نوى في أثناء النهار الصوم وهو نافلة فنقول : هذا جائز ؛ لأنه وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك حين دخل على أهله فطلب منهم طعاماً ، فقالوا : ليس عندنا شيء. فقال: "إني إذاً صائم".
👈 ولكن #الأجر لا يكون إلا من وقت النية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات" ، فما قبل النية فلا يكتب له أجره ، وما بعده يكتب له أجره ، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم اليوم ، فإن هذا لم يصم اليوم كاملا ً، بل بعض اليوم بالنية.
👈 وبناء على ذلك لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر ولم يأكل شيئا ً، وفي نصف النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست ، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام ، فيكون قد صام خمسة أيام ونصفاً ، وإن كان نوى بعد مضي ربع النهار فيكون قد صام خمسة أيام وثلاثة أرباع ؛ لأن الأعمال بالنيات ، والحديث : " من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال".
🔹وحينئذ نقول لهذا الأخ : لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة ، لأنك لم تصم ستة أيام ، وهذا يقال في يوم عرفة ، أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً ، فإنه يصح ويثاب من وقت نيته فقط.
#فتاوى_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
https://ar.islamway.net/fatwa/15800/هل-يلزمني-تبييت-النية-في-صيام-ست-من-شوال-وعاشوراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 😊
سلاسل القناة وتجدون كل دروس الخاصة في الهشتاج بتاعها
#معا_لإحياء_السنن_المهجورة
#عقيدتى_الصحيحه
#الوسواس_القهرى_وانواعه_واسبابه_وعلاجه
#كيف_تتعامل_مع_الله
#تعلم_الفقه_ببساطه وفى دروس على #تعلم_الفقه_ببساطة
#امراض القلوب
#سلسلة_آفات_اللسان
#اعرف_ربك (شرح اسماء الله )
#من_سيرتهم_نتعلم (سيرة صالحات وصحابيات)
#رقائق دعوية
#الخبيئة
#اذكارى حياتى (الاذكار الخاصة بالصلاة )
#تدبر_اية أو #تدبر_ايه
#اقوال_العلماء
#في_طريقي_للتدبر
#لنحيي_قلوبنا
#عقيدة_الهداية(دروس مبسطة في العقيدة)
#صفقات_رابحه_مع_الله
#سلسلة الذكروالدعاء
#تعلمت_من_القرآن
#اعرف_نبيك ( السيرة النبوية )
#سؤال_وجواب (فقرة مهمه لأسئلة مهمه)
#شخصية_المسلم
#رسالة_فرحة
#المرأة الإيجابية
#تحذير_الساجد_من_أخطاء_العبادات_والعقائد
#بطولات_العشر
#فتاوى
#رسائل_الفجر (رسايل هتمس قلبك لعلها رسالة ليكي)
#آية_وتفسير
#تغريداات_منقذة (رسايل قصيرة اليكي)
#برسول_الله_أقتدي (أذكار مهمه لازم نعرفها ونتبع رسولنا زي اذكار الصلاة والاذكار اليومية )
#تدبرات
#قصة_وعبرة (قصص موثرة هتفيدك ولعلها رسالة ليكي )
#لأنك_الله ( صور من كتاب لأنك الله )
#٦٠_سؤالا_تدبريا
#شرح_حديث
#مقتطفات_من_كتب
#والحل (مشاكل والحل بتاعها )
#حجابك_جنتك
#كيف_أحيا
#كل_يوم_حديث_صحيح
#أمهات_المؤمنين (زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم)
#مكارم_الأخلاق
#تعرف_إلى_الله
#تأملات_قرآنية
#كتاب_جنة_الدنيا_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن الصلاة
#كتاب_للبنات_وبس_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن تاخر الزواج والحجاب
#كتاب_جرب_تقرب_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات) عن القرب من ربنا والتوبة والصلاة
#كتاب_new_fashion_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحجاب)
#كتاب_لأنك_غالية_لمصطفى_زايد
(عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحب الحرام )
#كتاب_اصحى_يانايم_لمصطفى_زايد (عبارة
عن.حلقات بيتكلم عن الاستعداد لرمضان)
#كتاب_أنتي_غيرهم_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن التوبة وقصص واقعية لتوبة فتيات)
#كتاب_فكيها_شوية_لمصطفى_زايد *(عبارة عن حلقات بيتكلم عن كلام الناس وتاثيروا علينا)*
والسلاسل الصوتية
#فواصل_العشر
#ترجمة لمحمد الغليظ
#أيام_الحب لمحمد الغليظ وأيضا تفريغات
#تخيل لمحمد الغليظ
#مقاطع_دعوية (مقاطع_قصيرة)
#همة لد محمد الشيخ
#عرفت_الله للشبخ محمد سعد الشرقاوى
#قلب_يتعبد_بالمحبة لد شريف يونس
#مع_الله الشيخ على الشهري
#كوني_أنثى للشيخ عبد الرحمن منصور *(صوت وتفريغ)
#مقاطع_متفرقة للأخت أم فارس
#مقاطع_أم_فارس
#القلوب_أمراض_وعلاج للأخت أم فارس
#إعملي للأخت أم فارس
#عن_رب_العزة للأخت أم فارس
#أسعد_زوجة للأخت ام فارس
#كما_رأيتموني_أصلي للأخت أم فارس
#الهدف_المشترك للأخت أم فارس
#راجعة_لك_يارب_فاقبلنى للأخت أم أنس
☝☝ أنتبهوا لا يسمع صوتهم رجال
☘ وللاستعداد لرمضان
#سلسلة_سقيا_شعبان
#سلسلة_بذور_رجب
#100_يوم_على_رمضان
#أشحن_قلبك_رمضان_قرب ( مقاطع صوتية عن رمضان )
#رمضان_قرب_يالا_نقرب
#أحكام_الصيام
#خلاصات_الأجزاء لد عمر المقبل
#الطريق_إلى_القرآن
#سباق_المشتاقين
#زادي_لرمضان
#مفكرة_ديمة
&ومواضيع أخرى مفيدة بإذن الله تنال اعجابكم
❄كل ماعليكم أن تضغطوا على الهشتاج وتضغطوا على السهم لأعلى لتجدوا كل ما يخص هذة السلسلة بإذن الله
وانشروا القناة الدال على الخير كفاعله 😊
https://t.me/WeToseekParadise
لتلقي❤️استفساراتكم أو آراءكم يرجى التواصل على بوت القناة
💌تواصل فريق إلى الفردوس نسعى📮📮📬
@WeToseekParadise_bot
☝️تنبيه
#البوت للاستفسار فقط📮📩وليس لطلبات الإعلان عن قنوات ولاتبادل❌
سلاسل القناة وتجدون كل دروس الخاصة في الهشتاج بتاعها
#معا_لإحياء_السنن_المهجورة
#عقيدتى_الصحيحه
#الوسواس_القهرى_وانواعه_واسبابه_وعلاجه
#كيف_تتعامل_مع_الله
#تعلم_الفقه_ببساطه وفى دروس على #تعلم_الفقه_ببساطة
#امراض القلوب
#سلسلة_آفات_اللسان
#اعرف_ربك (شرح اسماء الله )
#من_سيرتهم_نتعلم (سيرة صالحات وصحابيات)
#رقائق دعوية
#الخبيئة
#اذكارى حياتى (الاذكار الخاصة بالصلاة )
#تدبر_اية أو #تدبر_ايه
#اقوال_العلماء
#في_طريقي_للتدبر
#لنحيي_قلوبنا
#عقيدة_الهداية(دروس مبسطة في العقيدة)
#صفقات_رابحه_مع_الله
#سلسلة الذكروالدعاء
#تعلمت_من_القرآن
#اعرف_نبيك ( السيرة النبوية )
#سؤال_وجواب (فقرة مهمه لأسئلة مهمه)
#شخصية_المسلم
#رسالة_فرحة
#المرأة الإيجابية
#تحذير_الساجد_من_أخطاء_العبادات_والعقائد
#بطولات_العشر
#فتاوى
#رسائل_الفجر (رسايل هتمس قلبك لعلها رسالة ليكي)
#آية_وتفسير
#تغريداات_منقذة (رسايل قصيرة اليكي)
#برسول_الله_أقتدي (أذكار مهمه لازم نعرفها ونتبع رسولنا زي اذكار الصلاة والاذكار اليومية )
#تدبرات
#قصة_وعبرة (قصص موثرة هتفيدك ولعلها رسالة ليكي )
#لأنك_الله ( صور من كتاب لأنك الله )
#٦٠_سؤالا_تدبريا
#شرح_حديث
#مقتطفات_من_كتب
#والحل (مشاكل والحل بتاعها )
#حجابك_جنتك
#كيف_أحيا
#كل_يوم_حديث_صحيح
#أمهات_المؤمنين (زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم)
#مكارم_الأخلاق
#تعرف_إلى_الله
#تأملات_قرآنية
#كتاب_جنة_الدنيا_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن الصلاة
#كتاب_للبنات_وبس_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات ) عن تاخر الزواج والحجاب
#كتاب_جرب_تقرب_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات) عن القرب من ربنا والتوبة والصلاة
#كتاب_new_fashion_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحجاب)
#كتاب_لأنك_غالية_لمصطفى_زايد
(عبارة عن حلقات بيتكلم عن الحب الحرام )
#كتاب_اصحى_يانايم_لمصطفى_زايد (عبارة
عن.حلقات بيتكلم عن الاستعداد لرمضان)
#كتاب_أنتي_غيرهم_لمصطفى_زايد (عبارة عن حلقات بيتكلم عن التوبة وقصص واقعية لتوبة فتيات)
#كتاب_فكيها_شوية_لمصطفى_زايد *(عبارة عن حلقات بيتكلم عن كلام الناس وتاثيروا علينا)*
والسلاسل الصوتية
#فواصل_العشر
#ترجمة لمحمد الغليظ
#أيام_الحب لمحمد الغليظ وأيضا تفريغات
#تخيل لمحمد الغليظ
#مقاطع_دعوية (مقاطع_قصيرة)
#همة لد محمد الشيخ
#عرفت_الله للشبخ محمد سعد الشرقاوى
#قلب_يتعبد_بالمحبة لد شريف يونس
#مع_الله الشيخ على الشهري
#كوني_أنثى للشيخ عبد الرحمن منصور *(صوت وتفريغ)
#مقاطع_متفرقة للأخت أم فارس
#مقاطع_أم_فارس
#القلوب_أمراض_وعلاج للأخت أم فارس
#إعملي للأخت أم فارس
#عن_رب_العزة للأخت أم فارس
#أسعد_زوجة للأخت ام فارس
#كما_رأيتموني_أصلي للأخت أم فارس
#الهدف_المشترك للأخت أم فارس
#راجعة_لك_يارب_فاقبلنى للأخت أم أنس
☝☝ أنتبهوا لا يسمع صوتهم رجال
☘ وللاستعداد لرمضان
#سلسلة_سقيا_شعبان
#سلسلة_بذور_رجب
#100_يوم_على_رمضان
#أشحن_قلبك_رمضان_قرب ( مقاطع صوتية عن رمضان )
#رمضان_قرب_يالا_نقرب
#أحكام_الصيام
#خلاصات_الأجزاء لد عمر المقبل
#الطريق_إلى_القرآن
#سباق_المشتاقين
#زادي_لرمضان
#مفكرة_ديمة
&ومواضيع أخرى مفيدة بإذن الله تنال اعجابكم
❄كل ماعليكم أن تضغطوا على الهشتاج وتضغطوا على السهم لأعلى لتجدوا كل ما يخص هذة السلسلة بإذن الله
وانشروا القناة الدال على الخير كفاعله 😊
https://t.me/WeToseekParadise
لتلقي❤️استفساراتكم أو آراءكم يرجى التواصل على بوت القناة
💌تواصل فريق إلى الفردوس نسعى📮📮📬
@WeToseekParadise_bot
☝️تنبيه
#البوت للاستفسار فقط📮📩وليس لطلبات الإعلان عن قنوات ولاتبادل❌
Telegram
فريق إلى الفردوس نسعى💪🍃
قناة تهتم بالدعوة إلى الله والقرب منه
نسعى للفردوس اعلى منازل الجنة😃
👈هنا تجدون جميع الدروس والبوستات الخاصة بالفريق.
👈صوتنا لا يسمعه اي رجل هذه أمانة نسالكم عنها امام الله ""القناة للنساء فقط""
@WeToseekParadise_bot
بوت القناة 👆
نسعى للفردوس اعلى منازل الجنة😃
👈هنا تجدون جميع الدروس والبوستات الخاصة بالفريق.
👈صوتنا لا يسمعه اي رجل هذه أمانة نسالكم عنها امام الله ""القناة للنساء فقط""
@WeToseekParadise_bot
بوت القناة 👆
حكم.نية.صيام.الست.من.شوال.أثناء.النهار.tt
📩 #السؤال :
هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون لها حكم صيام الفرض فيشترط فيها تبييت النية من الليل؟ أم يكون لها حكم صيام النفل ، بحيث يجوز للإنسان أن ينوي صيامها ولو وسط النهار؟ وهل يكون أجر الصيام وسط النهار كأجر من تسحر وصام النهار إلى آخره؟
📝 #الإجابة :
✅ نعم ، صيام النفل #يجوز بنية من أثناء النهار ، #بشرط ألا يكون فعل مفـطراً قبل ذلك ، فمثلاً لو أن الإنسان أكل بعد طلوع الفجر ، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا : لا يمكن أن يصح صومه ، لأنه أكل ، لكن لو كان لم يأكل منذ طلع الفجر ولم يفعل ما يفـطر ، ثم نوى في أثناء النهار الصوم وهو نافلة فنقول : هذا جائز ؛ لأنه وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك حين دخل على أهله فطلب منهم طعاماً ، فقالوا : ليس عندنا شيء. فقال: "إني إذاً صائم".
👈 ولكن #الأجر لا يكون إلا من وقت النية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات" ، فما قبل النية فلا يكتب له أجره ، وما بعده يكتب له أجره ، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم اليوم ، فإن هذا لم يصم اليوم كاملا ً، بل بعض اليوم بالنية.
👈 وبناء على ذلك لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر ولم يأكل شيئا ً، وفي نصف النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست ، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام ، فيكون قد صام خمسة أيام ونصفاً ، وإن كان نوى بعد مضي ربع النهار فيكون قد صام خمسة أيام وثلاثة أرباع ؛ لأن الأعمال بالنيات ، والحديث : " من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال".
🔹وحينئذ نقول لهذا الأخ : لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة ، لأنك لم تصم ستة أيام ، وهذا يقال في يوم عرفة ، أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً ، فإنه يصح ويثاب من وقت نيته فقط.
#فتاوى_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
https://ar.islamway.net/fatwa/15800/هل-يلزمني-تبييت-النية-في-صيام-ست-من-شوال-وعاشوراء
📩 #السؤال :
هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون لها حكم صيام الفرض فيشترط فيها تبييت النية من الليل؟ أم يكون لها حكم صيام النفل ، بحيث يجوز للإنسان أن ينوي صيامها ولو وسط النهار؟ وهل يكون أجر الصيام وسط النهار كأجر من تسحر وصام النهار إلى آخره؟
📝 #الإجابة :
✅ نعم ، صيام النفل #يجوز بنية من أثناء النهار ، #بشرط ألا يكون فعل مفـطراً قبل ذلك ، فمثلاً لو أن الإنسان أكل بعد طلوع الفجر ، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا : لا يمكن أن يصح صومه ، لأنه أكل ، لكن لو كان لم يأكل منذ طلع الفجر ولم يفعل ما يفـطر ، ثم نوى في أثناء النهار الصوم وهو نافلة فنقول : هذا جائز ؛ لأنه وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك حين دخل على أهله فطلب منهم طعاماً ، فقالوا : ليس عندنا شيء. فقال: "إني إذاً صائم".
👈 ولكن #الأجر لا يكون إلا من وقت النية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات" ، فما قبل النية فلا يكتب له أجره ، وما بعده يكتب له أجره ، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم اليوم ، فإن هذا لم يصم اليوم كاملا ً، بل بعض اليوم بالنية.
👈 وبناء على ذلك لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر ولم يأكل شيئا ً، وفي نصف النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست ، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام ، فيكون قد صام خمسة أيام ونصفاً ، وإن كان نوى بعد مضي ربع النهار فيكون قد صام خمسة أيام وثلاثة أرباع ؛ لأن الأعمال بالنيات ، والحديث : " من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال".
🔹وحينئذ نقول لهذا الأخ : لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة ، لأنك لم تصم ستة أيام ، وهذا يقال في يوم عرفة ، أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً ، فإنه يصح ويثاب من وقت نيته فقط.
#فتاوى_الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
https://ar.islamway.net/fatwa/15800/هل-يلزمني-تبييت-النية-في-صيام-ست-من-شوال-وعاشوراء
متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟
📩 #السؤال :
يبدأ المُعتكف من فجر يوم عشرين أم ليلة عشرين؟
📄 #الجواب :
يدخل معتكفه #فجر واحد وعشرين ، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس ، لكن تقول عائشة : "كان النبي ﷺ يدخل معتكفه إذا صلى الفجر" ، يعني : من يوم واحد وعشرين.
#س : ألا تكون ليلة القدر ليلة واحد وعشرين؟
#ج : بلى ، قد تكون واحدًا وعشرين ، وقد تكون ثلاثًا وعشرين ، كل عشر رمضان #تنتقل ، وفي عهد النبي ﷺ وقعت ليلة واحد وعشرين.
#س : المعتكف يا شيخ يدخل مثلاً بعد الفجر؟
#ج : يُصلي مع المسلمين في المسجد ولو ما دخل المعتكف.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22333/متى-يبدأ-وقت-الاعتكاف-في-رمضان
📩 #السؤال :
يبدأ المُعتكف من فجر يوم عشرين أم ليلة عشرين؟
📄 #الجواب :
يدخل معتكفه #فجر واحد وعشرين ، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس ، لكن تقول عائشة : "كان النبي ﷺ يدخل معتكفه إذا صلى الفجر" ، يعني : من يوم واحد وعشرين.
#س : ألا تكون ليلة القدر ليلة واحد وعشرين؟
#ج : بلى ، قد تكون واحدًا وعشرين ، وقد تكون ثلاثًا وعشرين ، كل عشر رمضان #تنتقل ، وفي عهد النبي ﷺ وقعت ليلة واحد وعشرين.
#س : المعتكف يا شيخ يدخل مثلاً بعد الفجر؟
#ج : يُصلي مع المسلمين في المسجد ولو ما دخل المعتكف.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22333/متى-يبدأ-وقت-الاعتكاف-في-رمضان
binbaz.org.sa
متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟
الجواب:
يدخل معتكفه فجر واحد وعشرين، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس، لكن تقول عائشة:
يدخل معتكفه فجر واحد وعشرين، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس، لكن تقول عائشة:
الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها
binbaz.org.sa
ما الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر وعلامتها؟
الجواب:
إذا تم الشهر، كل الليالي كلها محل ظن؛ لأنه في اللفظ الآخر: التمسوها في العشر الأواخر،
إذا تم الشهر، كل الليالي كلها محل ظن؛ لأنه في اللفظ الآخر: التمسوها في العشر الأواخر،
⁉️هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
📩 #السؤال :
ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟
📖 #الجواب :
يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.
#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر
📩 #السؤال :
ما معنى قوله ﷺ عن ليلة القدر ، فقال : رأيتها وأنسيتها ، ما معناه؟
📖 #الجواب :
يعني : أنسيها ، ذهبت عن باله ، هذا أحسن من نسيها ، أُنسيت أحسن من نَسيت ؛ لأن أنساه هي من الشيطان ، لحكمة بالغة ، #لكن إذا عرفوا أنها في العشر ، وأنه لا يُعلم متى تكون في العشر #اجتهدوا في العشر #كلها ؛ فصار أعظم لأجورهم وأكثر لحسناتهم.
#س : هل ليلة القدر ثابتة في سبع وعشرين أو متنقلة؟
#ج : جاء فيها أحاديث تدل على أن #أرجاها ليلة سبع وعشرين ، وأنها #متنقلة في #الأوتار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/30876/ما-معنى-رأيتها-وأنسيتها-في-حديث-ليلة-القدر
binbaz.org.sa
ما معنى «رأيتها وأنسيتها» في حديث ليلة القدر؟
الجواب:
يعني: أنسيها، ذهبت عن باله، هذا أحسن من نسيها، أُنسيت أحسن من نَسيت؛ لأن أنساه هي
يعني: أنسيها، ذهبت عن باله، هذا أحسن من نسيها، أُنسيت أحسن من نَسيت؛ لأن أنساه هي
ما حكم تبييت النية في صيام ست شوال؟
📩 #السؤال :
هل يُشترط تبييت النية في صيام ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
نعم ، حتى يكون #أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس ، #لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه #ناقصا إذا صام #أثناء النهار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
📩 #السؤال :
هل يُشترط تبييت النية في صيام ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
نعم ، حتى يكون #أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس ، #لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه #ناقصا إذا صام #أثناء النهار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
binbaz.org.sa
ما حكم تبييت النية في صيام ست شوال؟
الجواب:
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن
📮 #السؤال :
حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
📄 #الجواب : تصوم.
#س : تصوم ولا تستأذن؟
#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن
📮 #السؤال :
حكم المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
📄 #الجواب : تصوم.
#س : تصوم ولا تستأذن؟
#ج : الرسول ﷺ قال : (وزوجها شاهد) يعني : حاضر ، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21966/صيام-المرأة-عند-سفر-زوجها-دون-إذن
binbaz.org.sa
حكم صيام المرأة حال سفر زوجها دون إذن
الجواب:
تصوم.
س: تصوم ولا تستأذن؟
ج: الرسول ﷺ قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا
تصوم.
س: تصوم ولا تستأذن؟
ج: الرسول ﷺ قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا
حكم القضاء على مَن أصيب بغيبوبة طوال رمضان
📮 #السؤال :
أصبتُ بمرضٍ في أول رمضان العام ، وفقدتُ شعوري ، وما شعرتُ بالدنيا إلا بعد رمضان؟
🪧 #الجواب :
يعني : #غيبوبة؟
#س : نعم تقريبًا حول الغيبوبة.
#ج : إذا ذهب عقلُك فلا شيءَ عليك ، وإن كان عقلك معك تقضي ، هل لم تكن تعقل شيئًا؟
#س : نعم.
#ج : ما عليك شيء.
#س : لا إطعام ولا صيام؟
#ج : لا إطعام ولا صيام ؛ لأنه كالمجنون وكالمعتوه ، وقد رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21632/حكم-القضاء-على-من-أصيب-بغيبوبة-في-رمضان
📮 #السؤال :
أصبتُ بمرضٍ في أول رمضان العام ، وفقدتُ شعوري ، وما شعرتُ بالدنيا إلا بعد رمضان؟
🪧 #الجواب :
يعني : #غيبوبة؟
#س : نعم تقريبًا حول الغيبوبة.
#ج : إذا ذهب عقلُك فلا شيءَ عليك ، وإن كان عقلك معك تقضي ، هل لم تكن تعقل شيئًا؟
#س : نعم.
#ج : ما عليك شيء.
#س : لا إطعام ولا صيام؟
#ج : لا إطعام ولا صيام ؛ لأنه كالمجنون وكالمعتوه ، وقد رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21632/حكم-القضاء-على-من-أصيب-بغيبوبة-في-رمضان
binbaz.org.sa
حكم القضاء على مَن أصيب بغيبوبة كل رمضان
الجواب:
يعني: غيبوبة؟
س: نعم تقريبًا حول الغيبوبة.
ج: إذا ذهب عقلُك فلا شيءَ عليك، وإن كان
يعني: غيبوبة؟
س: نعم تقريبًا حول الغيبوبة.
ج: إذا ذهب عقلُك فلا شيءَ عليك، وإن كان
⁉️هل صح شيء في ليلة الإسراء والاحتفال بها؟
📩 #السؤال :
إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ، وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟
📄 #الجواب :
⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.
⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.
ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.
وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.
👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.
فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الأنعام :116].
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟
📩 #السؤال :
إنَّ ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء كما يقول بعضُهم ، ولكن بعض إخواننا في الله أنكر ذلك ، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ جزاكم الله خيرًا ، وهل في هذا الوقت عملٌ مشروعٌ يعمله المرء؟
📄 #الجواب :
⚠️ بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج ، ويحتفلون بها ، وهذا شيءٌ لا أصلَ له ، وليلة الإسراء والمعراج لم تُحفظ ، وهذا بحكمة الله عز وجل أن نسيها الناسُ ، وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.
وهي حقٌّ ، فالله جل وعلا أسرى بنبيه إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرج به إلى السماء ، كما قال جلَّ وعلا : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء :1] ، هذا أمرٌ مقطوعٌ به ، لا شكَّ فيه.
⁉️ولكنَّ الليلة التي وقع فيها هذا الأمر #غير معروفةٍ ، ومَن قال : إنها ليلة سبعٍ وعشرين من رجب فقد #غلط ، وليس معه دليلٌ ، والحديث الوارد في ذلك ضعيفٌ.
ولو عُلمت ، ولو تيقَّنَّاها في ليلة سبعٍ وعشرين أو في غيرها ؛ لم يُشرع لنا أن نُحييها بعبادةٍ أو باحتفالٍ ؛ لأن هذا #بدعة ، لو كان هذا مشروعًا لفعله النبي ﷺ ، واحتفل بها ، أو خلفاؤه الراشدون ، أو الصحابة ، فلما لم يحتفلوا بها : لا في حياته ﷺ ، ولا بعد وفاته ، دلَّ على أن الاحتفال بها بدعة ، ليس لنا أن نُحْدِث شيئًا ما شرعه الله ، فالله ذمَّ قومًا فقال : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى :21] ، وقال الله سبحانه في حقِّ نبيه ﷺ : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا} [الجاثية :18- 19] ، فالله أمره أن يلزم الشريعة فقط ، وأنكر على مَن خالفها أو أحدث شيئًا ما شرعه الله.
وقال عليه الصلاة والسلام : مَن أحدث في أمرنا –يعني : في ديننا- هذا ما ليس منه فهو ردٌّ يعني : فهو مردودٌ ، وقال : ((خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمدٍ ﷺ ، وشرّ الأمور مُحدثاتها ، وكل بدعةٍ ضلالة)).
⚠️ فلا يجوز الاحتفال بليلة سبعٍ وعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج ، ولا بغيرها من الليالي التي لم يشرع الله الاحتفال بها.
👈 أما ليالي العشر من رمضان فهذه #مشروع فيها قيام الليل والتَّهجد والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول فعلها عليه الصلاة والسلام ، وفيها ليلة القدر.
فالواجب الانتباه والحذر من البدع ، ولا ينبغي للعاقل أن يغترَّ بالناس ، يقول : فعل الناس ، لا ، لا يغترَّ بفعل الناس ، العبرة بالدليل ، فلا يغتر بفعل الناس بالموالد ، وكون كثيرٍ من الناس يفعله في كثيرٍ من البلدان الإسلامية ، لا يغتر بهذا ، يقول الله جلَّ وعلا : {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [الأنعام :116].
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21178/هل-صحَّ-شئ-في-ليلة-الإسراء-والاحتفال-بها؟
binbaz.org.sa
هل صح شيء في ليلة الإسراء والاحتفال بها؟
الجواب:
بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج، ويحتفلون
بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج، ويحتفلون
هل السُّنة صومُ شعبان كله أو بعضه؟
📮 #السؤال :
صيام شعبان يكون كاملًا أو نصفه؟
🪧 #الجواب :
يصوم أكثره أو كله ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
#س : والقول بأن يصوم الخمسة عشر الأولى من بداية شعبان؟
#ج : لا ، يصوم أكثره أو كله ، هذه السنة.
#س : إذا تابع الصيامَ من أوله هل له أن يصله برمضان؟ أم يفطر يومًا أو يومين بينهما؟
#ج : إن أفطر بينهما حسن ، وإلا فله ، تقول أم سلمة : "كان يصومه كله" ، وفي روايةٍ عن عائشة : "كان يصومه كله".
📚 #فتاوى_الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22355/هل-السنة-صوم-شعبان-كله-أو-بعضه
📮 #السؤال :
صيام شعبان يكون كاملًا أو نصفه؟
🪧 #الجواب :
يصوم أكثره أو كله ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
#س : والقول بأن يصوم الخمسة عشر الأولى من بداية شعبان؟
#ج : لا ، يصوم أكثره أو كله ، هذه السنة.
#س : إذا تابع الصيامَ من أوله هل له أن يصله برمضان؟ أم يفطر يومًا أو يومين بينهما؟
#ج : إن أفطر بينهما حسن ، وإلا فله ، تقول أم سلمة : "كان يصومه كله" ، وفي روايةٍ عن عائشة : "كان يصومه كله".
📚 #فتاوى_الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22355/هل-السنة-صوم-شعبان-كله-أو-بعضه
binbaz.org.sa
هل السُّنة صومُ شعبان كله أو بعضه؟
الجواب:
يصوم أكثره أو كله، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
س: والقول
يصوم أكثره أو كله، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
س: والقول
ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى-الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
binbaz.org.sa
ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
الجواب:
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
حكم تبييت النية في صيام ست شوال
📩 #السؤال :
هل يُشترط تبييت النية في صيام ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
نعم ، حتى يكون #أفضل ، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس ، #لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه #ناقصا إذا صام #أثناء النهار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
📩 #السؤال :
هل يُشترط تبييت النية في صيام ستٍّ من شوال؟
📄 #الجواب :
نعم ، حتى يكون #أفضل ، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس ، #لكن ما يكون صومه كاملًا إلا إذا بيَّت النيةَ صام يومًا كاملًا ، وإلا يكون صومه #ناقصا إذا صام #أثناء النهار.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21735/تبييت-النية-في-صيام-ست-شوال
binbaz.org.sa
ما حكم تبييت النية في صيام ست شوال؟
الجواب:
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
نعم، حتى يكون أفضل، وإلا لو صام من أثناء النهار لا بأس، لكن ما يكون صومه كاملًا إلا
هل السُّنة صومُ شعبان كله أو بعضه؟
📮 #السؤال :
صيام شعبان يكون كاملًا أو نصفه؟
🪧 #الجواب :
يصوم أكثره أو كله ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
#س : والقول بأن يصوم الخمسة عشر الأولى من بداية شعبان؟
#ج : لا ، يصوم أكثره أو كله ، هذه السنة.
#س : إذا تابع الصيامَ من أوله هل له أن يصله برمضان؟ أم يفطر يومًا أو يومين بينهما؟
#ج : إن أفطر بينهما حسن ، وإلا فله ، تقول أم سلمة : "كان يصومه كله" ، وفي روايةٍ عن عائشة : "كان يصومه كله".
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22355/هل-السنة-صوم-شعبان-كله-أو-بعضه
📮 #السؤال :
صيام شعبان يكون كاملًا أو نصفه؟
🪧 #الجواب :
يصوم أكثره أو كله ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
#س : والقول بأن يصوم الخمسة عشر الأولى من بداية شعبان؟
#ج : لا ، يصوم أكثره أو كله ، هذه السنة.
#س : إذا تابع الصيامَ من أوله هل له أن يصله برمضان؟ أم يفطر يومًا أو يومين بينهما؟
#ج : إن أفطر بينهما حسن ، وإلا فله ، تقول أم سلمة : "كان يصومه كله" ، وفي روايةٍ عن عائشة : "كان يصومه كله".
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22355/هل-السنة-صوم-شعبان-كله-أو-بعضه
binbaz.org.sa
هل السُّنة صومُ شعبان كله أو بعضه؟
الجواب:
يصوم أكثره أو كله، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
س: والقول
يصوم أكثره أو كله، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا.
س: والقول
ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
📩 #السؤال :
صيام النافلة بعد انتصاف الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
إذا ما صام النصف الأول ، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
#س : أي نافلة مطلقًا؟
#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا كان يصوم الإثنين والخميس فيصوم ما في بأس ، إذا كان من عادته يصوم الإثنين والخميس ما يخالف.
#س : أو البيض؟
#الشيخ : البيض قبل النصف الأول.
#س : لو أخرها مثلًا؟
#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض.
#س : إذا ما نوى إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
#الشيخ : لا يبتدئ ؛ للحديث : إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
#س : إذا صام يومًا واحدًا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ، المقصود أن يصوم أكثر شعبان ، هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/22826/حكم-صوم-التطوع-بعد-انتصاف-شعبان
binbaz.org.sa
ما حكم صوم التطوع بعد انتصاف شعبان؟
الجواب:
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
إذا ما صام النصف الأول، لا يصوم بعد النصف إذا كان ما صام في النصف الأول.
س:أي نافلة
فضل التبكير إلى صلاة الجمعة
📩 #السؤال :
من سوريا أبو محمد يقول : هل ورد أحاديث وآيات تدل على فضل التبكير لصلاة الجمعة يا شيخ؟
📄 #الجواب :
نعم ، التبكير لها #سنة ومن هذا الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان في الصحيحين أنه قال ﷺ : الرائح إلى الجمعة في الساعة الأولى كالمقرب بدنة ، وفي الساعة الثانية كالمقرب بقرة ، وفي الساعة الثالثة كالمقرب كبشًا ، وفي الرابعة كالمهدي دجاجة ، والخامسة كالمهدي بيضة .
هذا يدل على شرعية التبكير وتفاوته ، وأن السنة للمؤمن أن يبكر للصلاة لما في هذا من الخير العظيم ، يصلي ما يسر الله من الركعات ، يقرأ القرآن ، يشتغل بالتسبيح والتهليل والاستغفار .. فيه فوائد جمة في التبكير ، فالسنة التبكير إليها لما في ذلك من الخير العظيم والفوائد الجمة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
🔖 #فتاوى_نور_على_الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/17424/فضل-التبكير-إلى-صلاة-الجمعة
📩 #السؤال :
من سوريا أبو محمد يقول : هل ورد أحاديث وآيات تدل على فضل التبكير لصلاة الجمعة يا شيخ؟
📄 #الجواب :
نعم ، التبكير لها #سنة ومن هذا الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان في الصحيحين أنه قال ﷺ : الرائح إلى الجمعة في الساعة الأولى كالمقرب بدنة ، وفي الساعة الثانية كالمقرب بقرة ، وفي الساعة الثالثة كالمقرب كبشًا ، وفي الرابعة كالمهدي دجاجة ، والخامسة كالمهدي بيضة .
هذا يدل على شرعية التبكير وتفاوته ، وأن السنة للمؤمن أن يبكر للصلاة لما في هذا من الخير العظيم ، يصلي ما يسر الله من الركعات ، يقرأ القرآن ، يشتغل بالتسبيح والتهليل والاستغفار .. فيه فوائد جمة في التبكير ، فالسنة التبكير إليها لما في ذلك من الخير العظيم والفوائد الجمة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
🔖 #فتاوى_نور_على_الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/17424/فضل-التبكير-إلى-صلاة-الجمعة
binbaz.org.sa
فضل التبكير إلى صلاة الجمعة
الجواب:
نعم، التبكير لها سنة، ومن هذا الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان في الصحيحين أنه قال
نعم، التبكير لها سنة، ومن هذا الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان في الصحيحين أنه قال
الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر ..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار #آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها
📬 #السؤال :
خامسة تبقى : (يعني) ليلة ست وعشرين؟
✉️ #الجواب :
إذا تم الشهر ، كل الليالي كلها محل ظن ؛ لأنه في اللفظ الآخر : التمسوها في العشر الأواخر ، وفي اللفظ الآخر : في الوتر من العشر الأواخر ..... نعم عُيّنت له ﷺ ثم تلاحى رجلان فرفعت ، وأخفي أمرها.
#س : إذا تم الشهر فهل يُقال أن ليلة القدر في ليالي الشهر؟
#الشيخ : تُرجى في الليالي كلها ، والأوتار #آكد ، والأوتار معروفة : إحدى وعشرين وثلاث وعشرين ، خمس وعشرون وسبع وعشرون وتسع وعشرون ، وإذا نقص الشهر صار كلها أوتار.
#س : هل لها علامات؟
#الشيخ : مثل ما قال أُبَيّ بن كعب : صبيحتها لا شعاع لها ؛ لأن الرسول ﷺ أخبرهم بهذا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/23497/الليالي-التي-ترجى-فيها-ليلة-القدر-وعلامتها
binbaz.org.sa
ما الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر وعلامتها؟
الجواب:
إذا تم الشهر، كل الليالي كلها محل ظن؛ لأنه في اللفظ الآخر: التمسوها في العشر الأواخر،
إذا تم الشهر، كل الليالي كلها محل ظن؛ لأنه في اللفظ الآخر: التمسوها في العشر الأواخر،