This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ویدئویی از وضعیت اسفناک مزار
#شیخ_محمد_خیابانی در شهرری
❇️مقایسه شود با مقبره #فردوسی #حافظ #سعدی
❇️حالا #مغولان به #آزربایجان و تاریخ و زبانش حمله کردند یا #پارسها
🔴 #تورک_سسی
@Turk_sesi2
#شیخ_محمد_خیابانی در شهرری
❇️مقایسه شود با مقبره #فردوسی #حافظ #سعدی
❇️حالا #مغولان به #آزربایجان و تاریخ و زبانش حمله کردند یا #پارسها
🔴 #تورک_سسی
@Turk_sesi2
❇️ما از #نمایندگان میخواهیم هرچه سریعتر #مزار #ستارخان و #محمد_خیابانی را به #آزربایجان انتقال دهند
❇️شما همان بهتر که بفکر تزئین مزار #فردوسی #سعدی #حافظ باشید
🔴 #تورک_سسی
@Turk_sesi2
❇️شما همان بهتر که بفکر تزئین مزار #فردوسی #سعدی #حافظ باشید
🔴 #تورک_سسی
@Turk_sesi2
❇️نامه ای سرگشاده ازطرف #هواداران_تیراختور به سلطان #مهدی_کیانی
❇️لطفا با دقت بخوانید و پخش کنید🌹
❇️آقای #کیانی ، این اولین بار نیست که ما #محروم میشویم.!!!
❇️صد سال است که #محروم هستیم.
با اینکه در کشورمان اکثریت با ما #تورکها است
اما حق #تحصیل_به_زبان_مادری مان را نداریم.
❇️از وقتی محرومیم که تمدن7000ساله مان را نادیده میگیرند و تاریخ را از2500سال قبل به مردم معرفی میکنند.
❇️از وقتی #محروم هستیم که باید بیشتر از مناطق دیگر کشور #مالیات پرداخت کنیم.
❇️از وقتی #محروم هستیم که محیط زندگی مان را نابود میکنند و #دریاچه_اورمو براحتی در حال نابود شدن رها میکنند و حق اعتراض هم نداریم.
❇️از وقتی #محروم هستیم که حق آشنایی با #شاعران_تورک #مشاهیر_تورک ( #دده_قورقود ، #آتابابک و...)نداریم
و بجای آنها باید و باید #مشاهیر_فارس زبان( #فردوسی #حافظ #سعدی ، #کوروش و...)را به ما قالب میکنند.
❇️از وقتی محرومیم که حتی اگر #سردار_ملی ( #ستارخان ) و افتخار #تورکها باید در بدترین شرایط در پارک تهران بدون #مقبره باشد،
اما برای بازیکن عادی فوتبال( #هادی_نوروزی ) مقبره ای شبیه #امامزاده میسازند.
❇️از وقتی محرومیم که باید عادت کنیم ما را به غلط #آذری و #آذری_زبان خطاب کنند و #تورک بودنمان و #هویت خود را انکار کنیم.
❇️از وقتی محرومیم که حق نداریم برای محل شغل و محل شغل خود #اسامی_تورکی انتخاب کنیم.
❇️حق نداریم با وجود اکثریت، یک #شبکه_تلویزیونی سراسری داشته باشیم و باید20شبکه سراسری به #زبان_فارسی را تحمل کنیم.
❇️باید چشمانمان را به اینکه اسم شهر هایمان را یکی یکی #جعل و #تحریف کرده و به #فارسی تبدیل میکنند ببندیم.
❇️باید حرف نزنیم و حقمان را نخواهیم
چون به #پانترک بودن متهم خواهیم شد و #پانفارس هرطور دلش خواست با ما و #تاریخ #زبان و #فرهنگ ما رفتار کند.
❇️و حتی #پارسها #اصل_15_قانون_اساسی را زیر پا بگذارند.
❇️ما #تورکها فقط در زمان بحران و جنگ، قهرمان و دلاور و #هموطن خطاب شدیم.
❇️هر گونه توهین به ملت و زبانمان توسط #فارسها خواهد شد و ما حق اعتراض نداریم.
اگر اعتراض کنیم ، باعث #تفرقه بین اقوام خواهیم شد.
❇️مجبور هستیم با کلاس بودن حرف زدن به #لهجه_فارسی را بپذیریم و از سومین زبان با قاعده دنیا یعنی #زبان_تورکی چشم بپوشیم.
❇️از وقتی محروم شدیم که آیینهای قدیمی مان را ( #عید_نوروز و #شب_چله و ...)را به اسم #آریاییها و #پارسها ثبت کردند.
❇️از وقتی محرومیم که هیچ عکسی از هزاران جای دیدنی #آزربایجان و مناطق #تورک_نشین روی
#پاسپورت و #پول های رایج درکشوری که اکثریت قومی ( #ملت ) با #تورکها است را نداریم.
❇️کشوری که تشکیل دهنده آن تمام اقوام ( #تورک ، #عرب ، #تورک ، #بلوچ و...) است آن را #سرزمین_پارس نامیدند.
❇️و اما شما آقای #مهدی_کیانی ،
شما از زمانی محروم شدید که در $برنامه_نود گفتید
دیگر #تورک شدی و خود را #تورک نامیدی.
❇️به امیدی بیداری و آگاهی #ملت_تورک و #آزادی #تورکها .
🔴 #تورک_سسی
https://telegram.me/turk_sesi2
❇️لطفا با دقت بخوانید و پخش کنید🌹
❇️آقای #کیانی ، این اولین بار نیست که ما #محروم میشویم.!!!
❇️صد سال است که #محروم هستیم.
با اینکه در کشورمان اکثریت با ما #تورکها است
اما حق #تحصیل_به_زبان_مادری مان را نداریم.
❇️از وقتی محرومیم که تمدن7000ساله مان را نادیده میگیرند و تاریخ را از2500سال قبل به مردم معرفی میکنند.
❇️از وقتی #محروم هستیم که باید بیشتر از مناطق دیگر کشور #مالیات پرداخت کنیم.
❇️از وقتی #محروم هستیم که محیط زندگی مان را نابود میکنند و #دریاچه_اورمو براحتی در حال نابود شدن رها میکنند و حق اعتراض هم نداریم.
❇️از وقتی #محروم هستیم که حق آشنایی با #شاعران_تورک #مشاهیر_تورک ( #دده_قورقود ، #آتابابک و...)نداریم
و بجای آنها باید و باید #مشاهیر_فارس زبان( #فردوسی #حافظ #سعدی ، #کوروش و...)را به ما قالب میکنند.
❇️از وقتی محرومیم که حتی اگر #سردار_ملی ( #ستارخان ) و افتخار #تورکها باید در بدترین شرایط در پارک تهران بدون #مقبره باشد،
اما برای بازیکن عادی فوتبال( #هادی_نوروزی ) مقبره ای شبیه #امامزاده میسازند.
❇️از وقتی محرومیم که باید عادت کنیم ما را به غلط #آذری و #آذری_زبان خطاب کنند و #تورک بودنمان و #هویت خود را انکار کنیم.
❇️از وقتی محرومیم که حق نداریم برای محل شغل و محل شغل خود #اسامی_تورکی انتخاب کنیم.
❇️حق نداریم با وجود اکثریت، یک #شبکه_تلویزیونی سراسری داشته باشیم و باید20شبکه سراسری به #زبان_فارسی را تحمل کنیم.
❇️باید چشمانمان را به اینکه اسم شهر هایمان را یکی یکی #جعل و #تحریف کرده و به #فارسی تبدیل میکنند ببندیم.
❇️باید حرف نزنیم و حقمان را نخواهیم
چون به #پانترک بودن متهم خواهیم شد و #پانفارس هرطور دلش خواست با ما و #تاریخ #زبان و #فرهنگ ما رفتار کند.
❇️و حتی #پارسها #اصل_15_قانون_اساسی را زیر پا بگذارند.
❇️ما #تورکها فقط در زمان بحران و جنگ، قهرمان و دلاور و #هموطن خطاب شدیم.
❇️هر گونه توهین به ملت و زبانمان توسط #فارسها خواهد شد و ما حق اعتراض نداریم.
اگر اعتراض کنیم ، باعث #تفرقه بین اقوام خواهیم شد.
❇️مجبور هستیم با کلاس بودن حرف زدن به #لهجه_فارسی را بپذیریم و از سومین زبان با قاعده دنیا یعنی #زبان_تورکی چشم بپوشیم.
❇️از وقتی محروم شدیم که آیینهای قدیمی مان را ( #عید_نوروز و #شب_چله و ...)را به اسم #آریاییها و #پارسها ثبت کردند.
❇️از وقتی محرومیم که هیچ عکسی از هزاران جای دیدنی #آزربایجان و مناطق #تورک_نشین روی
#پاسپورت و #پول های رایج درکشوری که اکثریت قومی ( #ملت ) با #تورکها است را نداریم.
❇️کشوری که تشکیل دهنده آن تمام اقوام ( #تورک ، #عرب ، #تورک ، #بلوچ و...) است آن را #سرزمین_پارس نامیدند.
❇️و اما شما آقای #مهدی_کیانی ،
شما از زمانی محروم شدید که در $برنامه_نود گفتید
دیگر #تورک شدی و خود را #تورک نامیدی.
❇️به امیدی بیداری و آگاهی #ملت_تورک و #آزادی #تورکها .
🔴 #تورک_سسی
https://telegram.me/turk_sesi2
❇ #چیلله_سفره_سی یعنی این
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی و #حافظ یا #فردوسی_کثیف روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی و #حافظ یا #فردوسی_کثیف روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇ #حافظ_شیرازی و #سعدی
❇شاعران #همجنسگرا و #لواطگر بودند.!
❇آنها در اشعار خود به روشنی درباره #بچه_بازی میگویند.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇شاعران #همجنسگرا و #لواطگر بودند.!
❇آنها در اشعار خود به روشنی درباره #بچه_بازی میگویند.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇یکی از نقاط بهت آور اشعار #حافظ_شیرازی ،
تأکید بر عشق به پسربچه ها و تمایل به هم آغوشی با #همجنس است.
❇این نقطه عجیب، آنقدر در اشعار این شخص، تکرار شده که جای هیچ شک و شبههای باقی نگذاشته و انحراف شدید #جنسی او را به انحاء مختلف، اثبات مینماید.
❇البته انحراف #همجنسگرایی ، مختص او نیست و عارفان دیگری نیز به بهانهء عشق مجازی به آن مبتلا بودهاند لکن جلوه این انحراف، در اشعار حافظ، بسیار روشن تر از اشعار سایر بت پرستان و عاشقان است.
❇اشعار او برای متأمل دقیق، نکات جالبی دارد:
❇1_گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4)
❇2_بگشا بند قبا تا بگشاید دل من
که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
❇3_عاشق روی جوانی خوش و نوخاسته ام
وز خدا صحبت او را به دعا خواستهام (غزل306)
❇4_جان کلام را گفت این عاشق الهی
اگر منظور از جوان نوخاسته (نوجوان)
⭕️در این شعر و سایر تعابیر این اشعار -معاذالله- خود خداوند بوده پس چرا از خداوند، مصاحبت با آنان، درخواست میشود به دعا؟
❇5_بگشا بند قبا ای مه خورشید کلاه
تا چو زلفت سر سودازده در پا فکنم (غزل346)
❇6_دل بدین رود گرامی چه کنم گر ندهم
مادر دهر ندارد پسری بهتر از این (غزل403)
❇7_آمد افسوس کنان مُغ بچهء باده فروش
گفت بیدار شو ای رهرو خواب آلوده (غزل421)
❇8_پدر تجربه ای دل تویی آخر ز چه روی
طمع مهر و وفا زین پسران می داری (غزل451)
❇9_صبا زآن لولی ِشنگول سرمست
چه داری آگهی چون است حالش
گر آن شیرین پسر خونم بریزد
دلا چون شیر مادر کن حلالش
مکن از خواب بیدارم خدا راکه
دارم خلوتی خوش با خیالش (غزل276)
❇10_مجمع خوبی و لطف است عذار چو مهش
لیکن اش مهر و وفا نیست خدایا بدهاش
چارده ساله بتی چابک و شیرین دارم
که به جان حلقه به گوش است مه چهاردهاش
دلبرم شاهد و طفل است و به بازی روزی
بکشد زارم و در شرع نباشد گنه اش (غزل286)
⭕️دلبری که چارده ساله باشد و در عین حال طفل، طبیعتاً پسر است چرا که دختر چهارده ساله، طفل نیست و بالغ میباشد،
مخصوصاً که به قرینه "در شرع نباشد گنه اش" روشن است که منظور، دختر نیست،
چرا که پسر چهارده ساله شرعاً ممکن است مکلف نشده باشد اما دختر چهارده ساله خیر.
❇11_سبزپوشان خط ات بر گرد لب
همچو حوران اند گرد سلسبیل
ناوک چشم تو در هر گوشه ای
همچو من افتاده دارد صد قتیل (غزل305)
⭕️سبز بودن اطراف لب، چه معنایی می تواند داشته باشد.!؟
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
تأکید بر عشق به پسربچه ها و تمایل به هم آغوشی با #همجنس است.
❇این نقطه عجیب، آنقدر در اشعار این شخص، تکرار شده که جای هیچ شک و شبههای باقی نگذاشته و انحراف شدید #جنسی او را به انحاء مختلف، اثبات مینماید.
❇البته انحراف #همجنسگرایی ، مختص او نیست و عارفان دیگری نیز به بهانهء عشق مجازی به آن مبتلا بودهاند لکن جلوه این انحراف، در اشعار حافظ، بسیار روشن تر از اشعار سایر بت پرستان و عاشقان است.
❇اشعار او برای متأمل دقیق، نکات جالبی دارد:
❇1_گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4)
❇2_بگشا بند قبا تا بگشاید دل من
که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
❇3_عاشق روی جوانی خوش و نوخاسته ام
وز خدا صحبت او را به دعا خواستهام (غزل306)
❇4_جان کلام را گفت این عاشق الهی
اگر منظور از جوان نوخاسته (نوجوان)
⭕️در این شعر و سایر تعابیر این اشعار -معاذالله- خود خداوند بوده پس چرا از خداوند، مصاحبت با آنان، درخواست میشود به دعا؟
❇5_بگشا بند قبا ای مه خورشید کلاه
تا چو زلفت سر سودازده در پا فکنم (غزل346)
❇6_دل بدین رود گرامی چه کنم گر ندهم
مادر دهر ندارد پسری بهتر از این (غزل403)
❇7_آمد افسوس کنان مُغ بچهء باده فروش
گفت بیدار شو ای رهرو خواب آلوده (غزل421)
❇8_پدر تجربه ای دل تویی آخر ز چه روی
طمع مهر و وفا زین پسران می داری (غزل451)
❇9_صبا زآن لولی ِشنگول سرمست
چه داری آگهی چون است حالش
گر آن شیرین پسر خونم بریزد
دلا چون شیر مادر کن حلالش
مکن از خواب بیدارم خدا راکه
دارم خلوتی خوش با خیالش (غزل276)
❇10_مجمع خوبی و لطف است عذار چو مهش
لیکن اش مهر و وفا نیست خدایا بدهاش
چارده ساله بتی چابک و شیرین دارم
که به جان حلقه به گوش است مه چهاردهاش
دلبرم شاهد و طفل است و به بازی روزی
بکشد زارم و در شرع نباشد گنه اش (غزل286)
⭕️دلبری که چارده ساله باشد و در عین حال طفل، طبیعتاً پسر است چرا که دختر چهارده ساله، طفل نیست و بالغ میباشد،
مخصوصاً که به قرینه "در شرع نباشد گنه اش" روشن است که منظور، دختر نیست،
چرا که پسر چهارده ساله شرعاً ممکن است مکلف نشده باشد اما دختر چهارده ساله خیر.
❇11_سبزپوشان خط ات بر گرد لب
همچو حوران اند گرد سلسبیل
ناوک چشم تو در هر گوشه ای
همچو من افتاده دارد صد قتیل (غزل305)
⭕️سبز بودن اطراف لب، چه معنایی می تواند داشته باشد.!؟
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️ #ادبیات_فارسی ، ،دبیاتی کثیف است.!
چرا.!؟
❇️چون بنیانگذار آن, بنیانگذار اولین ادبیات #نژاد_پرستی و #زن_ستیزی است(فردوسی )
❇️اشعار #حافظ که پر از عیش ونوش وهوس رانی است امروزه به عنوان #عرفان به مشتی بی خبر قالب می شود.
١_ یتوهين_به_توركها درادبيات فارسی
❇️ابا سرخ ترکی،بدی ،گربه چشم توگفتی
دل از رده دارد به خشم
که آن ترک بد ریشه و ریمن است
که هم بد نژاد است و هم بد تن است
(فردوسي)
٢_توهين به زنان درادبيات فارسی
❇️ایرانشنان بزرگ ، تئودور نولدكه درباره مقام زن در #شاهنامه مینویسد:
❇️«در #شاهنامه زنان نه تنها نقش فعالی ایفا نمیكنند بلکه تنها زمانی ظاهر میشوند كه هوس یا عشقی در میان باشد ! »
Th. Noldeke, The Iranian National Epic, Tr. By. L. Bodganov, Bombay 1930,, pp. 88-89
⭕️دراينجا بخوانيد👇👇
http://asadabadafshar.blogfa.com/post-22.aspx
٣- #همجنس_باز بودن #حافظ_شيرازی
1.گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4) -مغ بچه!
2.این نازنین پسر تو چه مذهب گرفته ای . که ت خون ما حلال تر از شیر مادر است (غزل39) -پسری نازنین!
3.بگشا بند قبا تا بگشاید دل من . که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
میدانیم که لباس متداول پسربچه ها قبا بوده است؛ دعوت به گشودن قبا هم نیاز به توضیح ندارد و همچنین ذکر خیر پهلوی پسرک!
4.دهان یار که درمان درد حافظ داشت . فغان که وقت مروّت چه تنگ حوصله بود (غزل211) -تعبیر مروّت تعبیر بسیار ظریفی است شاعر در اینجا، زمان کامجویی از لب و دهان معشوق خود را زمان مروّت معشوق اش نامیده که مفهوم کمک و همکاری معشوق در کام دادن به او را می رساند و نکته ظریف تر اینکه تعبیر مروّت در اصل به معنای مردانگی است!
5.ای سروناز حُسن که خوش می روی به ناز . عشاق را به ناز تو هر لحظه صد نیاز فرخنده باد طلعت خوب ات که در ازل . بُبریده اند بر قد سروت قبای ناز (غزل255) -بازهم تعبیر قبا!
٤-لواط كاربودن #سعدی
❇️دراينجا بخوانيد👇👇
https://saadi.tarikhema.org/sd/hazal-nameh/
❇️طنز فارسی طنزی کثیف است. چرا!؟
چون همه چیز خود رااز #تمسخر_ملتها ، لهجه ها میگیرد.
❇️اقتصاد فارسی #اقتصادی کثیف است.
چرا.!؟
چون بر اساس رشوه، راند خواری، #تقلب ، کم فروشی و دروغ به مشتری است.هر خارجی که #جنس_ایرانی خریده است بار دوم این اشتباه را نکرده است.
❇️ورزش فارسی ،ورزشی #کثیف است.چرا.!؟
چون از داوری تا گزینش تیم های ملی ، تحت حاکمت مافیای ورزش فارسی به پیش میرود.
فحاشی تماشا گران نیز معرف حضور همگان است.
❇️ #تاریخ_فارسی ، تاریخی #کثیف است. چرا!؟
چون در #تاریخ_فارس چیزی بغیر از فرهنگ ستیزی، بردگی زنان، پاک کردن آثار سلسله های گذشته چیز دیگری نیست.
افتخار نوکری به فاتحان(روس، #انگلیس،افغان،عرب و…) فروان است.
❇️آیا قومی که #ادبیات آن، طنزآن، اقتصاد آن، ورزش آن، تاریخ آن کثیف است نمی توان آن را کثیف نامید.!؟
❇️قومی است که #کتابت را از #عرب ،
زبان و ادبیات خود را از #افغانی ،
هنر و معماری خود را از #تورک ،
پوشاک و فرهنگ و اساطیر خود را از #هندی به عاریت گرفته است.
❇️ملتی که یونانی آن را بربر (وحشی)
عرب آن را ( پارس را ) #مجوس ،
#تورک آن را شلخته (پینتی)،
ایلامی آن را آریایی (ضد تمدن) و آشوری آن را پارسی (سگ ولگرد) مینامد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
چرا.!؟
❇️چون بنیانگذار آن, بنیانگذار اولین ادبیات #نژاد_پرستی و #زن_ستیزی است(فردوسی )
❇️اشعار #حافظ که پر از عیش ونوش وهوس رانی است امروزه به عنوان #عرفان به مشتی بی خبر قالب می شود.
١_ یتوهين_به_توركها درادبيات فارسی
❇️ابا سرخ ترکی،بدی ،گربه چشم توگفتی
دل از رده دارد به خشم
که آن ترک بد ریشه و ریمن است
که هم بد نژاد است و هم بد تن است
(فردوسي)
٢_توهين به زنان درادبيات فارسی
❇️ایرانشنان بزرگ ، تئودور نولدكه درباره مقام زن در #شاهنامه مینویسد:
❇️«در #شاهنامه زنان نه تنها نقش فعالی ایفا نمیكنند بلکه تنها زمانی ظاهر میشوند كه هوس یا عشقی در میان باشد ! »
Th. Noldeke, The Iranian National Epic, Tr. By. L. Bodganov, Bombay 1930,, pp. 88-89
⭕️دراينجا بخوانيد👇👇
http://asadabadafshar.blogfa.com/post-22.aspx
٣- #همجنس_باز بودن #حافظ_شيرازی
1.گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4) -مغ بچه!
2.این نازنین پسر تو چه مذهب گرفته ای . که ت خون ما حلال تر از شیر مادر است (غزل39) -پسری نازنین!
3.بگشا بند قبا تا بگشاید دل من . که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
میدانیم که لباس متداول پسربچه ها قبا بوده است؛ دعوت به گشودن قبا هم نیاز به توضیح ندارد و همچنین ذکر خیر پهلوی پسرک!
4.دهان یار که درمان درد حافظ داشت . فغان که وقت مروّت چه تنگ حوصله بود (غزل211) -تعبیر مروّت تعبیر بسیار ظریفی است شاعر در اینجا، زمان کامجویی از لب و دهان معشوق خود را زمان مروّت معشوق اش نامیده که مفهوم کمک و همکاری معشوق در کام دادن به او را می رساند و نکته ظریف تر اینکه تعبیر مروّت در اصل به معنای مردانگی است!
5.ای سروناز حُسن که خوش می روی به ناز . عشاق را به ناز تو هر لحظه صد نیاز فرخنده باد طلعت خوب ات که در ازل . بُبریده اند بر قد سروت قبای ناز (غزل255) -بازهم تعبیر قبا!
٤-لواط كاربودن #سعدی
❇️دراينجا بخوانيد👇👇
https://saadi.tarikhema.org/sd/hazal-nameh/
❇️طنز فارسی طنزی کثیف است. چرا!؟
چون همه چیز خود رااز #تمسخر_ملتها ، لهجه ها میگیرد.
❇️اقتصاد فارسی #اقتصادی کثیف است.
چرا.!؟
چون بر اساس رشوه، راند خواری، #تقلب ، کم فروشی و دروغ به مشتری است.هر خارجی که #جنس_ایرانی خریده است بار دوم این اشتباه را نکرده است.
❇️ورزش فارسی ،ورزشی #کثیف است.چرا.!؟
چون از داوری تا گزینش تیم های ملی ، تحت حاکمت مافیای ورزش فارسی به پیش میرود.
فحاشی تماشا گران نیز معرف حضور همگان است.
❇️ #تاریخ_فارسی ، تاریخی #کثیف است. چرا!؟
چون در #تاریخ_فارس چیزی بغیر از فرهنگ ستیزی، بردگی زنان، پاک کردن آثار سلسله های گذشته چیز دیگری نیست.
افتخار نوکری به فاتحان(روس، #انگلیس،افغان،عرب و…) فروان است.
❇️آیا قومی که #ادبیات آن، طنزآن، اقتصاد آن، ورزش آن، تاریخ آن کثیف است نمی توان آن را کثیف نامید.!؟
❇️قومی است که #کتابت را از #عرب ،
زبان و ادبیات خود را از #افغانی ،
هنر و معماری خود را از #تورک ،
پوشاک و فرهنگ و اساطیر خود را از #هندی به عاریت گرفته است.
❇️ملتی که یونانی آن را بربر (وحشی)
عرب آن را ( پارس را ) #مجوس ،
#تورک آن را شلخته (پینتی)،
ایلامی آن را آریایی (ضد تمدن) و آشوری آن را پارسی (سگ ولگرد) مینامد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
اسدآباد افشار
شاهنامه فردوسی
فردوسي يكي از شاعران فارسي گوي ايران است كه از آن با عناويني مانند حكيم ابوالقاسم فردوسي زنده نگه دارنده زبان فارسي حماسه سراي بزرگ بزرگترين شاعر ايراني
❇ #چیلله_سفره_سی یعنی این
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی / #حافظ / #فردوسی_کثیف و #شاهنامه روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی / #حافظ / #فردوسی_کثیف و #شاهنامه روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
Forwarded from turk_sesi2
❇یکی از نقاط بهت آور اشعار #حافظ_شیرازی ،
تأکید بر عشق به پسربچه ها و تمایل به هم آغوشی با #همجنس است.
❇این نقطه عجیب، آنقدر در اشعار این شخص، تکرار شده که جای هیچ شک و شبههای باقی نگذاشته و انحراف شدید #جنسی او را به انحاء مختلف، اثبات مینماید.
❇البته انحراف #همجنسگرایی ، مختص او نیست و عارفان دیگری نیز به بهانهء عشق مجازی به آن مبتلا بودهاند لکن جلوه این انحراف، در اشعار حافظ، بسیار روشن تر از اشعار سایر بت پرستان و عاشقان است.
❇اشعار او برای متأمل دقیق، نکات جالبی دارد:
❇1_گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4)
❇2_بگشا بند قبا تا بگشاید دل من
که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
❇3_عاشق روی جوانی خوش و نوخاسته ام
وز خدا صحبت او را به دعا خواستهام (غزل306)
❇4_جان کلام را گفت این عاشق الهی
اگر منظور از جوان نوخاسته (نوجوان)
⭕️در این شعر و سایر تعابیر این اشعار -معاذالله- خود خداوند بوده پس چرا از خداوند، مصاحبت با آنان، درخواست میشود به دعا؟
❇5_بگشا بند قبا ای مه خورشید کلاه
تا چو زلفت سر سودازده در پا فکنم (غزل346)
❇6_دل بدین رود گرامی چه کنم گر ندهم
مادر دهر ندارد پسری بهتر از این (غزل403)
❇7_آمد افسوس کنان مُغ بچهء باده فروش
گفت بیدار شو ای رهرو خواب آلوده (غزل421)
❇8_پدر تجربه ای دل تویی آخر ز چه روی
طمع مهر و وفا زین پسران می داری (غزل451)
❇9_صبا زآن لولی ِشنگول سرمست
چه داری آگهی چون است حالش
گر آن شیرین پسر خونم بریزد
دلا چون شیر مادر کن حلالش
مکن از خواب بیدارم خدا راکه
دارم خلوتی خوش با خیالش (غزل276)
❇10_مجمع خوبی و لطف است عذار چو مهش
لیکن اش مهر و وفا نیست خدایا بدهاش
چارده ساله بتی چابک و شیرین دارم
که به جان حلقه به گوش است مه چهاردهاش
دلبرم شاهد و طفل است و به بازی روزی
بکشد زارم و در شرع نباشد گنه اش (غزل286)
⭕️دلبری که چارده ساله باشد و در عین حال طفل، طبیعتاً پسر است چرا که دختر چهارده ساله، طفل نیست و بالغ میباشد،
مخصوصاً که به قرینه "در شرع نباشد گنه اش" روشن است که منظور، دختر نیست،
چرا که پسر چهارده ساله شرعاً ممکن است مکلف نشده باشد اما دختر چهارده ساله خیر.
❇11_سبزپوشان خط ات بر گرد لب
همچو حوران اند گرد سلسبیل
ناوک چشم تو در هر گوشه ای
همچو من افتاده دارد صد قتیل (غزل305)
⭕️سبز بودن اطراف لب، چه معنایی می تواند داشته باشد.!؟
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
تأکید بر عشق به پسربچه ها و تمایل به هم آغوشی با #همجنس است.
❇این نقطه عجیب، آنقدر در اشعار این شخص، تکرار شده که جای هیچ شک و شبههای باقی نگذاشته و انحراف شدید #جنسی او را به انحاء مختلف، اثبات مینماید.
❇البته انحراف #همجنسگرایی ، مختص او نیست و عارفان دیگری نیز به بهانهء عشق مجازی به آن مبتلا بودهاند لکن جلوه این انحراف، در اشعار حافظ، بسیار روشن تر از اشعار سایر بت پرستان و عاشقان است.
❇اشعار او برای متأمل دقیق، نکات جالبی دارد:
❇1_گر چنین جلوه کند مُغ بچهء باده فروش . خاکروب ِدر میخانه کنم مژگان را (غزل4)
❇2_بگشا بند قبا تا بگشاید دل من
که گشادی که مرا بود ز پهلوی تو بود (غزل207)
❇3_عاشق روی جوانی خوش و نوخاسته ام
وز خدا صحبت او را به دعا خواستهام (غزل306)
❇4_جان کلام را گفت این عاشق الهی
اگر منظور از جوان نوخاسته (نوجوان)
⭕️در این شعر و سایر تعابیر این اشعار -معاذالله- خود خداوند بوده پس چرا از خداوند، مصاحبت با آنان، درخواست میشود به دعا؟
❇5_بگشا بند قبا ای مه خورشید کلاه
تا چو زلفت سر سودازده در پا فکنم (غزل346)
❇6_دل بدین رود گرامی چه کنم گر ندهم
مادر دهر ندارد پسری بهتر از این (غزل403)
❇7_آمد افسوس کنان مُغ بچهء باده فروش
گفت بیدار شو ای رهرو خواب آلوده (غزل421)
❇8_پدر تجربه ای دل تویی آخر ز چه روی
طمع مهر و وفا زین پسران می داری (غزل451)
❇9_صبا زآن لولی ِشنگول سرمست
چه داری آگهی چون است حالش
گر آن شیرین پسر خونم بریزد
دلا چون شیر مادر کن حلالش
مکن از خواب بیدارم خدا راکه
دارم خلوتی خوش با خیالش (غزل276)
❇10_مجمع خوبی و لطف است عذار چو مهش
لیکن اش مهر و وفا نیست خدایا بدهاش
چارده ساله بتی چابک و شیرین دارم
که به جان حلقه به گوش است مه چهاردهاش
دلبرم شاهد و طفل است و به بازی روزی
بکشد زارم و در شرع نباشد گنه اش (غزل286)
⭕️دلبری که چارده ساله باشد و در عین حال طفل، طبیعتاً پسر است چرا که دختر چهارده ساله، طفل نیست و بالغ میباشد،
مخصوصاً که به قرینه "در شرع نباشد گنه اش" روشن است که منظور، دختر نیست،
چرا که پسر چهارده ساله شرعاً ممکن است مکلف نشده باشد اما دختر چهارده ساله خیر.
❇11_سبزپوشان خط ات بر گرد لب
همچو حوران اند گرد سلسبیل
ناوک چشم تو در هر گوشه ای
همچو من افتاده دارد صد قتیل (غزل305)
⭕️سبز بودن اطراف لب، چه معنایی می تواند داشته باشد.!؟
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
Forwarded from turk_sesi2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇ #حافظ_شیرازی و #سعدی
❇شاعران #همجنسگرا و #لواطگر بودند.!
❇آنها در اشعار خود به روشنی درباره #بچه_بازی میگویند.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇شاعران #همجنسگرا و #لواطگر بودند.!
❇آنها در اشعار خود به روشنی درباره #بچه_بازی میگویند.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
Forwarded from turk_sesi2
❇ #چیلله_سفره_سی یعنی این
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی / #حافظ / #فردوسی_کثیف و #شاهنامه روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇نه سفرهای که کتاب #اشعار بیگانه #سعدی / #حافظ / #فردوسی_کثیف و #شاهنامه روی آن باشد.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ