#ترکان_تاریخ_زبان_هویت


✅ کتاب ترکان و بررسی تاریخ زبان و هویت آنها در ایران توسط آقای حسن راشدی در 320 صفحه تهیه شده است.
تاریخی که امروزه ما در دانشگاهها و مدارس می خوانیم تاریخی است توسط عمال رضاشاه پهلوی نوشته شده و بدون تغییر هنوز در مدارس تدریس می شود.''

✅در این کتابها تاریخ از 2500 سال پیش شروع می شود و به حکومتهایی که 4000 سال قبل از هخامنشیان در این منطقه حکومتهای مقتدری تشکیل دادند اشاره ای نمی شود و یا بصورت خلاصه و گذرا اشاره می گردد در حالیکه این حکومتها پایه های تمدن جهانی را بوجود آوردند، خط را ایجاد کردند، چرخ، ساعت، فلزاتی مثل آلومینیم و آهن را ایجاد کردند صدها هزار کتیبه گلی به یادگار گذاشتند که در موزه های مختلف جهان وجود دارد در حالیکه از دوران هخامنشیان و ساسانیان هیچگونه اثر انسانی باقی نمانده است.

✅در تاریخهای فرمایشی مدارس از دوران 2500 ساله نیز، تاریخ چنان نوشته می شود گویا تاریخ ما فقط و فقط شامل دوران هخامنشیان و ساسانیان می باشد، و انواع توضیحات در مورد عظمت ایران در این دوره نوشته می شود در حالیکه هیچ اثر واقعی از این دوران وجود ندارد، البته اگر کتیبه های ساختگی تخت جمشید و بیستون را کسر کنیم.


✅ از این دو حکومت عقب مانده ویرانگر حتی یک برگ شعر ادبیات و یا علم به زبان فارسی ویا زبانهای دیگر تا کنون به چشم دیده نشده است و فقط در کتابهای مدارس می خوانیم که آنها بسیار متمدن بودند و پیشرفته بودند!!!.



✅البته تا فراموش نشده در تاریخ مدارس به سامانیان نیز بطور مفصل اشاره می گردد در حالیکه آنها به بخش کوچک سرزمینیی که تقریبا در خارج از محدوده فعلی ایران است حکومت می کردند و گویا آنها زبان دری داشتند البته ناگفته نماند که در مورد اصل و نسب آنها نیز اما اگر های فراوانی وجود دارد.''

✅در کتابهای نوشته شده مدارس وظیفه مابقی تاریخ کوچک شمردن اقوام ترک ساکن منطقه و غلام خواندن حاکمان ترک و بی اهمیت نشان دادن هزاران سال حکومت آنها در قبل از اسلام و 1200سال بعد از اسلام می باشد.
این کتاب توانسته است به گوشه ای از اینگونه اجحافات بپردازد از این نظر می تواند سرنخهایی را برای خواننده در مورد واقعیت های اصلی تاریخ منطقه بدهد.


#اجتماعی_تاریخی

#حسن_راشدی


🔴کانال"تورک سسی"


https://telegram.me/turk_sesi2


👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

#ترکان_تاریخ_زبان_هویت

#اجتماعی_تاریخی

#حسن_راشدی

🔴کانال"تورک سسی"


https://telegram.me/turk_sesi2

✅ثبت جهانی #سامروک ( #سیمرغ )
پرنده افسانه ای به نام #آزربایجان

✅منشا #سامروک samruk# (سیمرغ) و درخت زندگی در #ترکان_باستان

✅سیمرغ افسانه ای #تورکی
در بین #ترکان باستان پرنده افسانه ای با نام سامروک samruk یا Самрук بوده که
محل زندگیش درخت زندگی بانام "بای تِرِک# bayterek بوده است.

✅در سالهای اخیر نیز دانشمندان فسیل پرنده ای عظیم را در #ترکستان میانی در #قزاقستان یافتند که
به همین نام مشهور samrukia است.

که بعد ها سامروک samruk به سیمرغ simorq و تئرئک terek به کلمه درخت derext در فارسی تبدیل شده است.

تئرئک terek در ترکی در لغات دیگری مثل دیرِک direk نیز به کار رفته است.


✅در حال حاضر این دو نماد در بین ترکان قزاقستان جایگاه ویژه ای دارد و
از نماد های قزاقستان محسوب می شود.

بطوری که در شهر آستانه این دو نماد دیده میشود.


✅نه تنها سیمرغ اصالت مربوط به میتولوژیِ #تورکیک هست
بلکه در ادبیات فارسی پرندهء هما هم منبعش میتولوژی تورکیک است.


✅عکس بالایی،
کوهی است در رشته کوه های #آلتای در قزاقستان که به این کوه در #قزاقستان "موزداغ" یا همون "بوزداغ" خودمون میگن
و این کوه همیشه یخ زده و برف داره که نماد برکت و آب است

✅چون تمام سال برف دارد
یعنی آب
و به این کوه سنبل #اومای_آنا میگن
که عین این کوه سه قله دارد و نماد #برکت و #سعادت و #کامیابی هست

که در نقاشی های تورکیک هم به رنگ سفید کشیده میشود
که از میتولوژی تورکی به ادبیات فارسی آمده است.


✅حتی دیده شده به دربار #پادشاهان_تورک هم سرا یا دولت همایونی میگفتن و کلا پرنده هما از میتولوژی ترکی وام گرفته شده در ادبیات فارسی:

همای اوج سعادت به دام ما افتد
اگر تو را گذری بر مُقام ما افتد


#ایران_بدون_ترک_هیچ_است
#یونسکو #ثبت_جهانی
#پرنده_افسانه_ای #سامروک #سیمرغ #ققنوس #پرنده_افسانه_ای_ترکها #باکو #قزاقستان #تاریخ_آزربایجان #افسانه_های_آزربایجان #ترکان_باستان
#پانفارسیسم_ملغمه_ای_از_جعل_تحریف
#پانفارس_جاعل_قوم_گرا



🔴"تورک سسی"

https://telegram.me/turk_sesi2

❇هنگامی که #اسکندر_مقدونی
در اوج جوانی با ارتشی بزرگ به قلمرو #هخامنشیان حمله کرد،

داریوش سوم، توان مبارزه نداشت و فرماندهان بلند پرواز #پارس ، تاب حملات #مقدونیان را نیاوردند.

❇در مدت کوتاهی، لشکر #اسکندر_کبیر مانند طوفان #قلمرو_هخامنشی را در نوردید و به مرز #تورکان با ایران رسید.

❇در نهایت ارتش بزرگ #اسکندر با احتیاط وارد قلمرو #تورکها شد.


❇قضیه در منابع ذکر میشود:
خاقان و امپراطور #تورک ، مردی جوان به اسم "شو" بود.

خاقان بسیار آرام بود و دستور داد تا قبائل و #سپاهیان_تورک عقب‌نشینی کنند و درگیر نشوند.

درنهایت طرح و حیله #خاقان_تورک علیه لشکر #مقدونی آشکار شد.!

❇سپاه #اسکندر در محاصره #تورکها بود!،

بدستور خاقان، سپاه بزرگ #تورک برای مقابله حرکت کرد.

❇اسکندر قبل از رسیدن #خاقان متوجه اشتباه جبران نشدنی خود شد.

او درست در میان محاصره ارتش بزرگ #تورک قرار داشت.


❇خاقان برای نمایش قدرت رزمی #تورکان چهل سوار تیر انداز #اویغور را به مقابل سپاه عظیم اسکندر فرستاد.


چهل نفر به سوی سپاه اسکندر تاختند و در فاصله‌ای معین ایستادند آنگاه برگشته و در حالی که پشت به سپاه اسکندر داشتند، به پشت سر خود و به سوی سپاه اسکندر تیر انداختند.

تیر ها به سپاهیان مقدونی اصابت کرد.

❇این نمایش و اخطاری برای اسکندر بود.

راز تیر اندازی دقیق #تورکان به پشت سر خود نصب آینه ای در پشت دستکش چرمی خود برای دیدن هدف در پشت بود.

❇اسکندر نگران بود.
او قصد عقب‌نشینی داشت،
اما چنانچه هنگام برگشتن، #ارتش_تورک به #مقدونیان حمله میکرد، ضربات آن جبران ناپذیر میشد.

❇درنهایت نامه‌ای به #خاقان_تورک فرستاد.

اسکندر در نامه از خاقان درخواست کرد تا اجازه بدهد سپاه مقدونی از #ترکستان عقب‌نشینی کند.

❇در واقع #اسکندر_کبیر جوان به خاقان شو ی ترک جوان التماس کرد.

خاقان این اقدام اسکندر را حیله دانست.
اما با ندیدن عکس العمل از سوی مقدونی ها، از عقب‌نشینی آنان مطمئن شد.

❇او به اسکندر گفت: که میتوانند #تورکستان را ترک کنند.

❇در نقشه ها، قلمرو #اسکندر اصلا خاک #تورکستان را در بر نمیگیرد.


❇در کتب دیوان لغات ترک مرحوم #حکیم_کاشغری ،
کتاب گوتادقوبیلیک اویغور،
منابع تاریخ چین و فارس و عرب این قضیه ثبت شده است.


❇ #نظامی_گنجوی در #اسکندرنامه میگوید:

ز بحر خزر تا به دریای چین
همه ترک بر ترک بینم زمین

❇ جاحظ، دانشمند بزرگ میگوید:

چه می اندیشید درمورد ملتی که حتّی هنگامی که اسکندر بزرگ ، #ترکان را دید به آنان نزدیک نشد و گفت:
«آنها را تنها رها کنید» و آنها را «ترک» نامید.

❇گویا حال و روز امروز ما با آن دوران متفاوت است.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇در قرن پنج میلادی، قوم باقی مانده #ترکان_هون به #آلتای کوچ میکنند و چون در آلتای ژو ژوان ها حکومت میکردند مجبور شدند زیر دست آنها زندگی کنند.


❇در سال546میلادی یک جنگ داخلی بین ژو ژوان ها اتفاق افتاد که #بومین_خاقان سردار #تورک این شورش را سرکوب میکند، اما پاداش لازم برای این کار خود را دریافت نکرد، پس خود به ژو ژوان ها حمله کرد و‌ آنها را شکست میدهد و امپراطوری گؤک تورکان را تأسیس میکند.


❇بعد از بومین خاقان، چهار‌فرزند او از منچوری تا مرز ایران حکومت کردند.
لازم به ذکر است گؤک تورکان دو قسمت بودند(گؤک‌تورک غربی و شرقی)


❇ایستمی خاقان برادر بومین خاقان،
فرمانده گؤک تورکان غربی بود که در سال ششصد میلادی قصد داشت بر گؤک تورکان شرقی نیز حکومت کند.

❇دولت #چین که از قدرت رسیدن ایستمی خاقان وحشت داشت ،به گؤک‌تورکان شرقی حمله کرد و پنجاه سال به آن منطقه حکومت کرد.


❇در سال629 گوک‌تورک غربی با #تورکان_خزر یکی شدند و قیسمت هایی از ایران و قلعه دربند را گرفتند و تا #ارمنستان امروزی پیش رفتند .


❇اتحادیه بزرگ گؤک‌ تورک که تمام قبایل #تورک را زیر پرچم گؤک تورک برده بود دچار کشمکش شد و تورکان #خزر و‌ آوار اعلام استقلال از گوک‌تورک نمودند.

❇این کشمکش ها باعث شد تا گؤک‌تورکان غربی نیز مانند گؤک تورک شرقی زیر سلطه ی چین برود.

❇اما این پایان کار نبود در سال681م (ایلتریش )و #کورشاد کبیر، توانست گؤک تورک را از زیر سلطه ی چین خارج کند و درباره این حکومت را بازسازی کند.

❇در زمان ایلتریش، حکومت گؤک‌تورک بسیار قدرت یافت و( اتوکن ) به عنوان یاپتخت گؤک تورک انتخاب شد.

❇در زمان حکومت #بیلگه_خاقان اتحاد تورکان بسیار شدت یافت و این به خاطر تلاش های برادر کوچک او (کول تکین )بود.

❇بعد از کشته شدن #کول_تکین برادر او(بیلگه خاقان) یک سنگ قبر برای او سفارش میدهد که روی آن به #خط_اورخون از زحمات او برای #اتحاد_تورکان ، از اندوه خود برای از دست دادن برادش، از چگونگی به حکومت رسیدن گؤک تورکان ، درخواست از قبائل تورک برای حفظ وحدت مینویسد.


❇این سنگ قبر سالها قبل در دشت #اورخون پیدا شد و به تورکی ترجمه شد.

❇گؤک تورکان فقط با وحدت توانستند تمامی ترکان را زیر یک پرچم جمع کنند و بر نصف آسیا حکمرانی کنند.




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

https://t.me/turk_sesi2

❇️#دانشگاه_کمبریج و آبی سرد بر سر تمامی مدعیان #پارسی_پندار که ادعا دارند #هخامنشیان تمدنی بزرگ و تاثیر گذار داشتند.
.

❇️همانطور که میدانید #یونانیان ،پارسیان را #بربر می شناختند.#بربر امروزه به معنای #خونریز و #وحشی و #بیابانگرد است.
.
👈⚀بنابر ادعای پارسی پنداران ،#هخامنشیان به حدی متمدن بودند که بر کل آسیای غربی از #هندوستان گرفته تا #آناتولی و از #قفقاز گرفته تا دریای #عمان را تحت تاثیر خود قرار داده بودند.
.

👈کار بجایی رسید که با ادعاهای دروغین خود را تا #اهرام شش هزار ساله #ترکان #اویغور در ترکستان شرقی نیز کشاندند وادعا کردند #پارسیان تمامی عالم و آدم را تحت تاثیر قرار دادند .😲😲
.
⏳📜کتاب #یونانیان_و_بربرها نوشته شده توسط #ولاس_سوپولوس به وضوح پارسیها را بربر میداند و از آنجا که ریشه زبان پارسیها #آرامی است،لذا اثبات میکند که وجود گویشوران آریایی زبان (پارسی زبان)در آسیا بدلیل تاثیریست که زبان #آرامی که توسط #یونانیان در #آسیا گذاشته اند رواج دارد نه تاثیر #پارسیان
.

❇️👈زبان #آرامی همان زبانیست که #تورات اصلی به آن زبان نوشته شده .همانطور که میدانید زبان رسمی واصلی #هخامنشیان،#آرامی بوده .
زبان #پارسی،شدیدا به زبان آرامی نیازمند است ودرواقع شالوده اصلی پارسی(باستانی) را #آرامی تشکیل میدهد.
#آرامی_زبان_اصلی_یهودیان_است
.

❇️👈" #ژیلبر لازار " که خود از یهودیان فرانسوی است در کتاب " شکل گیری زبان فارسی(#دری) " به روشنی اعتراف می کند که زبان #پارسی(باستانی) قبل از آنکه زبان رسمی ایران هخامنشی شود بیش از یک هزار سال بوده است که در بین یهودی ها رواج داشته است :


❇️👈" اما موضوع مقاله حاضر گویش نیست، بل زبان فارسی- یهودی است، یعنی زبان مشترک ایران .
بدان گونه که زبان پارسی دست کم به مدت دوازده قرن نزد یهودیان کاربرد داشته است.»(ژیلبر لازار، شکل گیری زبان فارسی، ص 32)
.
#پارسیان حتی #هنر ساخت بنا نیز نداشتند واز تمدنهای #آشور و #یهودی آنهم بوسیله معماران #یونانی بهره می جستند.
.
❇️
👈 #ویل_دورانت به اینکه تمدن #هخامنشی و #پرسپولیس دنباله تمدن #آشوری و #یهود است،میگوید:

❇️" #تمدن نیز با تغییر اقامتگاه و خون خود می تواند زنده بماند. به همین جهت است که تمدن از اور(#سومر) به بابل و یهودا
و از بابل به نینوا(آشور)
و از آشور به پرسپولیس و ساردیس و ملتوس و جزیره کرت و یونان و روم انتقال یافته است."
[تاریخ تمدن_ویل دورانت _ فصل نهم جلد اول]
.
❇️☝نکته:(کوچ اقوام آریایی از شمال خزر به ایران تحریف و دروغ است.)
‌.

❇️✍نتیجه: #پارسیان تنها یک قوم کوچک و مهاجر واجیر شده بودند که نه تنها هیچ خط وزبانی از خود نداشتند،حتی هیچ گونه هنری در معماری وساخت بنا نیز نداشتند ویک قبیله کوچک مهاجم که تمامی تمدنهای ایرانی بخصوص #مانناها و #ایلامیها را باخاک یکسان کردند
____
#تمدن_پوشالی 😂
.
❇️👈بفرموده #سيد_علي_خامنه اي تنها به تاریخ وتمدن #اسلامی بپردازید که قابل اثبات است نه قبل اسلام که درحد حرف وحدیث است
_
👇👇👇👇


🔴 #تورک_سسی

‏https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇️از نظر #پروفسور «ماریو آلینِی» #ترمینولوژی(اصطلاح شناسی، واژگان شناسی) ترکی «اسب» در نواحی مرزی اروپا و آسیا نظریه ی ورود مردمان #ترک به اروپا در قرون 4-3 بعد از میلاد را پوچ میسازد . (بدین معنا که #ترکان از دوران باستان در این نواحی حضور داشته اند)

❇️« #پروفسور Mario Alinei، #زبانشناس مشهور ایتالیایی و استاد دانشگاه اوترخت #هلند:

❇️من در #کتابهایم (در سالهای 1996, 2000, 2003)، بر اساس نکات زیر (در بین موارد دیگر)، بومی بودن مردمان #آلتاییک در آسیا و اروپای شرقی را توضیح داده ام:

ا

❇️در طول تاریخ، در #استپهای آسیایی، همیشه جوامع کوچ نشین آلتاییکی زندگی کرده اند که با تپه های خاکسپاری، تحت نام kurgan (در بین موارد دیگر) شناخته میشوند؛

٢

❇️کلمه kurgan […] توزیع آن در اروپای شرقی، به طور نزدیکی، با گسترش فرهنگ Yamna در جنوب شرق #اروپا مطابقت دارد؛

٣

❇️ فرهنگ Yamna از فرهنگ استپی Sredny Stog بر میآید. در فرهنگ اخیر بود که برای اولین بار، اهلی کردن اسب و #اسب سواری انجام شد.
پربارترین برانگاشت این خواهد بود که فرهنگهای Yamna و Sredny Stog را #ترکی بدانیم، چون به طور ضمنی، دلالت بر این دارد که مردمان #ترکی، اولین جوامعی بودند که اسب را #اهلی کرده و آن را به همسایگانشان انتقال دادهاند .

❇️این حقیقت را حضور وام واژگان #ترکی مربوط به اسب، در هر دو شاخه زبانهای سامویدی (شمالی و جنوبی) و برخی از زبانهای فین-اغوری نیز نشان میدهد. برای مثال، […]

٤

❇️از #ترکی باستان، ýunta، به معنای «اسب»: پروتو-سامویدی ýunta، سامویدی ýunta؛

٥

❇️از تاتاری، alaşa، به معنای «اسب دو خون» (عثمانی، ترکمنی، قزاقی: alaşa، چوواشی: laşa): ماری های روسیه alasa، موردووینهای روسیه: alaşa.


❇️مخصوصاً، وجود کلمات ترکی مربوط به ترمینولوژی اسب در هر دو شاخه زبانهای سامویدی، حائز اهمیت است، زیرا بدون هیچ گونه شبه های، ثابت میکند که سواران ترک نژاد در این ناحیه، بعد از تفکیک زبانهای سامویدی و فین-اغوری (قدیمیترین تفکیک زبانهای اورالیک)، اما قبل از تفکیک و تفاوت عمیق شاخه های شمالی (ننتها، انتها، انگاناسانها) و جنوبی (سلکوپها و سایانها)، حضور داشته اند و روی هم رفته، نظریه ورود مردمان ترکی به اروپا در قرون 4-3 بعد از میلاد را پوچ میسازد.


❇️این حقیقت، همچنین، توضیح میدهد که چرا ترمینولوژی اسب در نواحی مرزی اروپا و آسیا، ترکی هستند (و نه هندواروپایی یا ایرانی). برای مثال، در زبانهای اسلاویک داریم:

1) از تاتاری، alaşa، به معنای «اسب دو خون» (عثمانی، ترکمنی، قزاقی: alaşa، چوواشی: laşa): روسی loşad («اسب»)، اوکراینی loşa («کره اسب»)؛

2) از ترکی باستان، aýgyr، به معنای «اسب نر» (ترکمنی، قزاقی، قرقیزی: aýgyr)، صربی ajgir («اسب نر»)، لهستانی ogier («اسب نر») […]. »

⭕️👈با تشکر از ادمین محترم صفحه ی اساطیر باستان

👇👇

👇👇

🔴 #تورک_سسی

‏https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

📜تاریخ اشکانیان، کتابی ناشناخته از نویسنده‌ای سرشناس

🖊#محمد_رحمانی_فر

📝محمد حسن خان #اعتمادالسلطنه چهره‌ای نام آشنا در حوزه تاریخ‌نگاری و تاریخ‌پژوهی است. به نحوی که علی‌رغم گذشت زمان، برخی از آثار او همچنان محل رجوع پژوهشگران می‌باشد.


📝دکتر میرهاشم محدث در خصوص جایگاه اعتمادالسلطنه در حوزه تاریخ و ادبیات می‌نویسد: " دوره #قاجاریه از لحاظ تالیف و تحقیق کتب تاریخی و جغرافیایی یکی از دوره‌های شکوفای تاریخ ایران است. بدون شک خدمات اعتمادالسلطنه در این شکوفایی نقش بسزایی دارد...[او] در مدت اداره امور دارالتالیف و دارالترجمه با کفایت تمام توانست کتب زیادی را تالیف یا ترجمه کند و جمعی کثیر از فضلا و دانشمندان عصر را در حلقه علمی و ادبی دور هم جمع کند و چون از پشتیبانی خاص [ناصرالدین]شاه برخوردار بود، مصدر خدمات گرانقدر و مهمی شد زیرا که شاه به نشر معارف و طبع کتب علاقه مخصوص و وافری داشت" (1)


📝دکتر عبدالحسین نوائی هم در این خصوص می‌نویسد: "اولین تحولی که در تاریخ‌نویسی ما پیش آمد نتیجه آشنایی ما با روش‌های فرنگی بود. یعنی از زمان #ناصرالدین‌شاه اعتمادالسلطنه به سبب اینکه چند سال در خارج زندگی کرده بود و با روش‌های فرنگی و علوم جدید آشنا شده بود، شروع کرد به اینکه کتاب‌هایی را بر اساس روش علمی فرنگی بنویسد. در روش جدید، دیگر افسانه‌ها و اساطیر تکرار نمی‌شد بلکه نتیجه تحقیقات تاریخی، باستان‌شناسی، سکه‌شناسی و سایر موضوعات مثل علوم اجتماعی مورد توجه محقق قرار می‌گرفت...به نظر من کتاب‌های اعتمادالسلطنه آغاز حرکتی است به سوی #تاریخ به معنای حقیقی آن" (2)


📝در حالی که بسیاری از ایرانیان هیچ گونه آشنایی با روش‌های جدید علمی در پژوهش‌های تاریخی نداشتند و اساساً فرق افسانه‌سرایی و تاریخ‌نگاری را نمی‌دانستند، تسلط اعتمادالسلطنه به زبان فرانسه و امکان مراجعه وی به منابع دست اول تاریخی در کنار آشنایی وی با مباحثی همچون روش‌شناسی، سکه‌شناسی و جغرافیا به وی امکان داد تا آثاری را خلق کند که در نوع خود بی‌نظیرند.


📝با این حال به نظر می‌رسد برخی از آثار گرانقدر وی نتوانسته‌اند از حصار تنگ‌نظری به‌درآیند. چنانچه دکتر محدث گلایه می‌نماید که "با تمام تلاش بیست ساله‌ای" که به عمل آورده‌، نتوانسته‌ حتی اجازه رویت کتاب #مرآةالبلدان را به دست آورد. کتابی که به تعبیر خود دکتر محدث "بدون اغراق، مهمترین کتاب تاریخی جغرافیایی سرزمین پهناور ایران است"(3) شایان ذکر است که کتاب مزبور از عظیم‌ترین پروژه‌های تحقیقاتی اعتمادالسلطنه بوده‌است که با حمایت مستقیم ناصرالدین شاه قاجار جامه عمل پوشیده‌بود.


📝البته، این فقط کتاب عظیم مرآة‌البلدان اعتمادالسلطنه نیست که در حصار تنگِ تنگ‌نظری‌ها محصور مانده‌است بلکه کتاب دیگر وی در حوزه تاریخ با عنوان #دررالتیجان_فی_تاریخ_بنی_الاشکان نیز کمابیش سرنوشت مشابهی پیدا کرده‌است. هرچند برخلاف کتاب قبلی، این کتاب یکی دوبار در ایران چاپ شده‌است ولی در شرایطی که کتاب‌هایی به مراتب نازل‌تر از آن، از سوی نهادهای مختلف دانشگاهی و غیردانشگاهی همه روزه مورد تدریس، ارجاع و حتی تبلیغ قرار می‌گیرند، کتاب مزبور از سوی همه این نهادها با #بایکوت کامل مواجه شده است.

📝دلیل این بایکوت هم کاملاً مشخص است: در کشوری که هنوز هم نه تنها مردم عادی بلکه پژوهشگران هم فرق #تاریخ و #افسانه را نمی‌دانند. در کشوری که معلمان تاریخش هنوز هم که هنوز است بدون هیچ گونه استناد تاریخی، افسانه خیالی و موهوم ورود #آریایی‌ها به ایران و تقسیم آنها به سه دسته # ماد، #پارس و #پارت را مطرح می‌سازند، مرحوم اعتمادالسلطنه سال‌ها پیش با استناد به منابع دست اولی همچون تاریخ #ژوستین نشان داده که پارت‌ها (اشکانیان) نه تنها آریایی نبودند بلکه از تبار #سکاها و #ترکان بوده‌اند و این است تنها دلیل بایکوت آثار او.

🔖 1،2،3: رسائل اعتمادالسلطنه، انتشارات اطلاعات، صص9-13

t.me/BitkEvi

‍ ❇️سخنرانی جدید حاج #علی_غفاری_مراغه_ای در مورد #سیاست_غلط_حمایت_جمهوری_اسلامی_ایران_از_کشور_ارمنستان در قبال #اشغال_قاراباغ.

❇️سکوت دنیا و کشورهایی که داعیه دموکراسی دارند. و ایضا سکوت جهان اسلام و دنیای ترک در مورد اشغال قاراباغ و جنایاتهای دولت چین بر علیه #ترکان_مسلمان_اویغور در چین توسط دولت ظالم ان کشور به هیچ عنوان مورد قبول نیست.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ