✅ #همدانی_ها #تورک هستند یا فارس.!؟

✅دکتر حسین محمدزاده صدیق


✅لطفاً‌ بفرمائید در خصوص‌ تاریخ‌ همدان‌ و نقش‌ #تركان‌ در این‌ استان‌ توضیحاتی ‌برای‌ خوانندگان‌ بیان‌ بفرمائید.


✅لفظ‌ #اكباتان‌ همانند بسیاری‌ از نامهای‌ جغرافیای‌ ایران‌ لفظی‌ #تركی‌ است‌ و ریشه‌تركی‌ دارد.

✅«باتان‌» یا «بوتون‌» به‌ معنای‌ «قوم‌ و ملت‌ و فوج‌ و قبیله‌» است‌ كه
در تركی‌ باستان‌ بكار رفته‌ و به‌ زبان‌ فارسی‌ نیز رسوخ‌ كرده‌ است‌.

✅ #اكباتان‌ یا #اكبوتون‌ به‌ معنی
«مردم‌ سرافراز و سلحشور» است‌ كه‌
در متون‌ كهن‌ #تركی‌ باستان‌ به‌ كار برده‌ شده‌ است‌.

✅ثانیاً اگر ما بخواهیم‌ كلمات‌ و جملات‌ و عبارات‌ و پاره‌های‌ نظم‌ و نثر #تركی‌ سومری‌ را كه‌ در #الواح‌_سومری‌ موجود است‌
اساس‌ قرار بدهیم‌، باید بگویم‌ كه‌ ادبیات‌ مكتوب‌ #تركی‌ در #اكباتان‌ و سویهای‌ آن‌ سابقه ای‌7200ساله‌ دارد و
هیچ‌ ادبیاتی‌ آثار مكتوبش‌ به‌ این‌ قدمت‌ و پیشینه‌ نخواهد بود.

✅شما می‌دانید كه‌ كهن‌ترین‌ نسخه‌ای‌ كه‌ به‌ زبان‌ اوستایی‌ موجود است‌ مربوط‌ می‌شود به‌ قرن‌15میلادی‌.

✅اما كهنترین‌ الواحی‌ كه‌ الان‌ در دانشگاههای‌ دنیا از سوی‌ #سومر شناسان‌ و ترک‌ شناسان‌ و تركی‌ پژوهان‌ بررسی ‌می‌شود مربوط‌7200سال‌ قبل‌ است‌ و این‌ آثار در #غرب‌ و #جنوب‌_غربی‌ ایران‌ یافت ‌شده ‌است‌.


✅گذشته‌ از #تركی‌_سومری‌،
نیم‌ زبانها و گویشها و زبان‌های‌ التصاقی‌ متعددی‌ نیز در منطقه‌ موجود بوده‌ است‌.

✅من‌ به‌ خاطر دارم‌ در سال‌1372در «كنگره‌ كتیبه‌ و متون‌» كه‌ در شیراز برگزار شد كتیبه‌ ای‌ به‌ اسم‌ #كتیبه‌_دینقیر - كه‌ #دینقیر در #تركی_‌سومری‌ به‌ خدا اطلاِ می‌شده‌ و در تركی‌ ما به‌ صورت‌ #تنگری‌، #تانگری‌ ، «#تانری‌ و #تاری‌ در آمده‌ است‌ -
معرفی‌ شد كه‌ در استان‌ #همدان‌ یافت‌ شده‌ بود.


✅گذشته‌ از آن‌،
"تركان‌ همدان‌ سكنه‌ اصلی‌ این‌ منطقه‌اند و سابقه ای بسیار طولانی ‌دارند".


✅حكومتهای‌ متعددی‌ را از گذشته‌ای‌ بسیار دور تشكیل‌ داده‌اند.
✅از جمله‌
#حكومت‌آزان‌ كه‌ در «راحة‌ الصدور» و «جامع‌ التواریخ‌» و «المسالك‌ و الممالك‌» ابن‌ خُردادبه‌ و «معجم‌البلدان‌» به‌ آن‌ اشاره‌ شده‌ است‌.

✅حتی‌ در #راحة‌الصدور به‌ تصریح‌ آورده‌ :

«اندر تاختن‌ ملك‌ آزان‌ بر اوزان‌»

#آزان‌ قوم‌ پر جمعیتی‌ بودند و در گستره‌ای‌ از #قفقاز تا قسمتهای‌ جنوبی‌ استان‌ همدان‌ حكومت‌ می‌كردند و

✅نام‌ خود یعنی‌ «آز» را به‌ بسیاری‌ از مكانهای‌ جغرافیایی‌ نیز داده‌اند.

✅بعد از بر افتادن‌ حكومت‌ #آزان‌ و سپری‌ شدن‌500سال‌، حكومت‌ #میدیا یا #مادان‌ را تشكیل‌ دادند.

✅«مادها» عبارت‌ از شش قبیله‌ مؤتلفه‌ بودند كه‌
چهار قبیله‌ از آن‌ تركک بودند و به‌ تركی‌ سخن‌ می‌گفتند و
یا به‌ گویش‌ها و نیم‌ زبانها و زبانهای‌ التصاقی‌ تكلم‌ می‌كردند.


✅دو قبیله‌ دیگر به‌ تصریح‌ هرودوت‌،
به‌ زبانهای‌ غیرتركی‌ حرف‌ می‌زدند.

✅این‌، قسمتی‌ از سابقه پیش‌ از اسلام‌ همدان‌ است‌.

✅كتیبه‌های‌ متعددی‌ به‌ «تركی‌» در همدان‌ یافت‌ شده‌ كه‌ متأسفانه‌ به‌ سبب‌ سیاست‌ عجیب‌ ترک ستیزی‌ كه‌ بر تار و پود رژیم‌_منحوس‌_آریامهری‌ حاكم‌ بود
این‌ كتیبه‌ها خوانده‌ نشد و یا مصادره‌ شد و یا از بین‌ رفت‌.


✅هم‌ اكنون‌ نزدیكک یک‌ هزار قطعه‌ #كتیبه‌ی‌_تركی‌ و #زبانهای_‌التصاقی‌ و #ایلامی‌ و #سومری‌ را داریم‌ كه‌

سالهاست‌ در زیر زمین‌ موزه‌ ملی‌ ایران‌ در تهران‌ خفته‌ است‌ و
ما تلاشمان‌ این است‌ كه‌ با كسب‌ مجوز، یكی‌ یكی‌ این‌ كتیبه‌ ها را بخوانیم‌ و مانند #كتیبه‌_دینقر كه‌ در كنگره‌ی‌ كتیبه‌ و متون‌ مطرح‌ شد،
بسیاری‌ از اینها را به‌ جامعه‌ معرفی‌ كنیم‌.




🔴کانال"تورک سسی"

https://telegram.me/turk_sesi2

❇️ #اردوغان :

❇️اگر لازم باشد به #میانمار نیرو میفرستیم

❇️برادران #مسلمان خود را در #سوریه #عراق #بالکان #قفقاز #آفریقای_جنوبی تنها نخواهیم گذاشت


🔴 #تورک_سسی

https://telegram.me/turk_sesi2

❇️ #عاریاییها سه هزار سال قبل از ماورای #قفقاز به ایران کوچ کردند

❇️وقتی میگویید ایرانیها #عاریایی هستند

❇️یعنی به کل ایرانیها تجاوز کرده و #نژاد آنها را تغییر دادند!؟


🔴 #تورک_سسی

@Turk_sesi2

❇کتاب " مرزها و برادری " با موضوعیت
" ایران و چالش هویت آزربایجانی "

🖊نویسنده:پروفسور #براندا_شیفر


❇کتاب مرزها و برادری از آثار براندا شیفر آلمانی است که در مورد #هویت_آزربایجان بحث میکند.

❇طی دهه90 #آزربایجانی های ایران بخاطر وضعیت پائین اجتماعی و #تحقیر شدن، اعتراضاتی کردند.

❇این درحالی بود که بعضی از آنها دارای موقعیتهای سیاسی و اقتصادی در ایران بودند.

#آزادی_خواهی و #تمرکز_زدایی از عمده مطالبات آنان بوده است و هنوز سخنی از #جدایی و #استقلال_طلبی مطرح نشده بود.

❇تلاش #حکومت_ایران در این بود که #آزربایجانیها باید خود را با فرهنگ #قوم_فارس تطبیق داده و در فرهنگ آنها #آسیملیه شوند.

که در این راه #جعل و #تحریف های بسیار گسترده‌ای کرده و از #تاریخدان های بیسوادی بهره برده‌اند.


❇کتاب فوق، پیشنهاد میکند که فاکتور #ملت_آزربایجانی باید در ارزیابی میزان ثبات رژیم ایران مورد ملاحظه قرار گیرد و همچنین باید از آن بعنوان عنصر بالقوه ای که در آینده توسعه کشور مطرح است ، یاد کرد.


❇مطالبات قومی همه اقوام ایرانی بصورت یکجا ارائه شده و این مطالبات عبارت بودند از:

احقاق حقوق فرهنگی و زبانی چراکه این مطالبات مورد بی‌حرمتی قرار گرفته و آزادیهای مدنی آنها از سوی حکومت رد شده بود.


❇خانم دکتر #برندا_شیفر ، مدیر تحقیقات برنامه مطالعاتی کاسپین در #کالج_کندی دانشگاه هاروارد میباشد.

❇شیفر متخصص و صاحب نظر مسائل خاورمیانه، #قفقاز ، سیاست ایران در منطقه #دریای_خزر ، روابط ایران و روسیه، سیاستهای قومی ایران و مناقشه #قاراباغ کوهستانی میباشد.


❇وی در چندین دانشگاه خاورمیانه تدریس میکند.

همچنین در مؤسسه تحقیقاتیHarry.S.Trumanبه تحقیق و پژوهش در امور جنگ و صلح مشغول است.


❇ایشان در کتاب #مرزها_و_برادری
به #جنایات_محمدرضا_پهلوی در سال1325 و #قتل_عام 25هزار #تورک_آزربایجانی

❇و همچنین انکار #هویت_تورکی و ساخت #هویت_جعلی برای #تورکها

❇ #جعل گسترده در زمینه زبانی و تاریخی و... توضیح میدهد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇اهمیت #ژانویه_سیاه :

❇پس از فروپاشی #دیوار_برلین در سال1989، رویدادی مهم و آغازی برای فروپاشی اتحاد شوروی بود.
 
❇سبب اتحاد و یکپارچگی #ملت_آزربایجان علیه #شوروی و سرآغاز #هویت یابی دوباره مردم شد.

❇در دوره ملت سازی، این رویداد به عنوان اندیشه سیاسی دولت نقش مهمی در دولتمداری مدرن در #جمهوری_آزربایجان بازی کرد.

❇این رویداد درست در زمانی اتفاق افتاد که مردم #آزربایجان با آشفتگی ها و بحرانهای سیاسی ناشی از جنگ #قاراباغ و اشغال آن از سوی #ارمنستان مواجه و در یک حالت یاس و ناامیدی بسر میبردند.

❇مردم #آزربایجان آمادگی این تحولات را نداشتند و با رویارویی با چنین فاجعه‌ای بود که پی بردند حکومت #شوروی نه تنها در برابر ملل تابعه خود جوابگو نیست، بلکه با پشتیبانی از هم کیشان #مسیحی ، حقوق #مسلمانان را لگد مال و آنان را سرکوب میکند.

❇این رویدا سبب خیزش مردمی علیه نظم موجود در #شوروی گردید.

❇این رویداد به #فاجعه ملی #آزربایجان و درد مشترک ملتی تبدیل شد که در نهایت رویگردانی از حکومت #شوروی و حرکت بسوی #استقلال شد.


❇ #تورکهای_آزربایجان شمالی که برای #استقلال ملی‌ از زیر اشغال #روس و همچنین اعتراض به #تجاوز ارمنی‌ها به #قاراباغ و اعتراض به همکاری دول #روسیه و #ارمنستان به پا خواسته بودند، به میادین شهر #باکو سرازیر شده و شروع به اعتراض به سیاستهای رهبران اشغالگران روس کردند.

❇ارتش مسلح #شوروی برای خواباندن صدای اعتراضات #تورکان_آزربایجان شمالی و به بهانه محافظت از #ارمنیها اقدام به گسیل نیروهای مسلح خود به شهر #باکو و حومه کرده و در همین راستا با خشونت‌هائی که توسط ارتش مسلح شوروی صورت گرفته بود، منجربه کشته شدن بیش از 143نفر، زخمی شدن 744نفر و زندانی شدن 941نفر #تورک_آزربایجانی شده است.


❇انزجار #ملت_آزربایجان از کشتار بیرحمانه مردم بی‌دفاع در شباهنگام 20ژانویه بدست نیروهای نظامی شوروی موجب بیداری ملتهای غیر #روس جمهوری‌های اتحاد شوروی و بویژه قلمروهای مسلمانان در آسیای مرکزی، منطقه ولگا و #قفقاز شمالی شد.

❇این #فاجعه موجب تغییر نگاه #مسلمانان علیه #حکومت_شوروی شد، هرچند در برخی از کشورهای محافظه کار مسلمان که با اتحاد شوروی روابط نزدیک داشتند، بازتاب گسترده (‌ای نداشت اما در بین ملل #مسلمان به خاطره‌ای غم افزا تبدیل شد.

❇همین رفتار در باره فاجعه #خوجالی و اشغال #قاراباغ در برابر حکومت #روسیه مدرن نیز قابل تعمیم است.

❇ملت مسلمان #جمهوری_آزربایجان انتظار دارند که این رویداد به عنوان فاجعه علیه جهان اسلام در جامعه جهانی برسمیت شناخته شود،

❇مسببین اصلی آن که در وهله نخست حکومت #ارمنستان و #ارمنی های قارابغ هستند به هر صورت ممکن محکوم و از آنان خواسته شود قطعنامه های #سازمان_ملل را اجرا و به اشغال غیرقانونی منطقه #قاراباغ پایان دهند.

❇بازتاب فاجعه در جامعه هنری #آزربایجان
در اعتراض به این برخورد حکومت شوروی، بزرگترین #تظاهرات تاریخ #آزربایجان در دوره شوروی انجام گرفت.

❇در این مراسم چهره های سرشناس جمهوری #آزربایجان، از جمله سیاستمداران و هنرمندان و شخصیت های علمی در #تظاهرات شرکت جستند.

❇مرحوم #بختیار_وهابزاده شاعر ملی #آزربایجان در پشت تریبون اعلام کرد که:
این عمل وحشیانه #حزب_کمونیست شوروی جنایتی است علیه بشریت و من در اعتراض به این عمل وحشیانه انزجار خود از حزب کمونیست را اعلام و از آن خارج میشوم.

❇او اولین کس از چهره‌های سرشناس بود که در انظار عمومی کارت عضویت در حزب #کمونیست شوروی را پاره کرد.

❇در یکی از نمایشنامه های وی در اعتراض به این جنایت، هنرمندان در ایفای نقش اعتراضی به این عمل که لباسهای سیاه بر تن دارند،
دسته جمعی می خوانند: آخی بیز نئیله میشیق = یعنی ما چه کرده ایم (که ما را می کشید).

به مصداق همان آیه کریمه که میفرماید بای ذنب قتلت.

❇حادثه 20ژانویه، در هنر نقاشی، در ادبیات، شعر، داستان، موسیقی، مجسمه سازی، تئاتر، سینما، تلویزیون، رادیو، و در تمام شئونات زندگی #ملت_آزربایجان نمود خود را یافته است.

❇پدید آمدن ژانری نو در #ادبیات_آزربایجان تحت عنوان #ژانویه_خونین و ژانویه سیاه‍ که سرانجام از ادبیات به هنرهای تصویری و تجسمی رسوخ کرده و شکوفا شده، بازتابی است از واکنش مردم در همه عرصه‌های زندگی.




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇محمد امین #رسولزاده
(تولد: نوخالی باکو31ژانویه1884
مرگ: شش مارس1955آنکارا)


❇اولین رییس جمهور یک کشور در جهان اسلام است.

❇او از بنیانگذاران #حزب_مساوات _ #حزب_دموکرات_ایران

سردبیر #روزنامه_ایران نو و از اندیشه پردازان سوسیال دموکراسی در جنبش مشروطیت ایران بود.


❇در1911به #تورکیه رفت و به گروه «تورک اوجاغی» پیوست.

❇پس از آغاز جنگ جهانی اول،
به #باکو بازگشت و فعالیت خود را از سرگرفت.

❇در1917که رژیم تزاری سرنگون شد،
او زمینه را برای ایجاد کشور با نام #آزربایجان فراهم یافت.

❇در28مه1918تشکیل #جمهوری_آزربایجان به رغم اعتراض رفقای سابق او در ایران اعلام شد و رسول‌زاده با اکثریت آراء بعنوان رهبر شورای ملی #آزربایجان برگزیده شد.

❇در28آوریل1920که نیروهای #ارتش_سرخ به رهبری سرگئی کیروف،
#باکو را تصرف و #جمهوری_آزربایجان را ساقط کردند، رسول‌زاده در روستایی مخفی شد اما به زودی دستگیر و زندانی شد.

❇در مسکو #استالین پستهای مختلفی را به او پیشنهاد کرد

اما او هیچکدام از آنها را نپذیرفت

چون از سقوط #جمهوری_آزربایجان بدست بلشویکها آزرده خاطر بود.

❇او حتی سمت مترجم رسمی دولت شوروی را نپذیرفت.

❇رسول‌زاده در دانشگاه مسکو، تاریخ و ادبیات شرق را تدریس می‌کرد.


❇چون شیوه #استالین نابود کردن دوستان قدیمی بود،

رسول‌زاده به یاری برخی از اعضای حزب مساوات، به فنلاند فرار کرد و از آنجا در سال1922به #تورکیه رفت.

❇استالین از #آتاتورک خواست تا طبق قرارداد استرداد مجرمین سیاسی، رسول‌زاده را به #شوروی تحویل دهد.

آتاتورک از رسول‌زاده خواست تا آرام شدن اوضاع، #تورکیه را ترک کند.

❇رسول‌زاده به لهستان رفت و در آنجا با ژوزف پیلسودسکی رهبر #لهستان دیدار کرد.

❇چندی بعد با دختر برادر یا خواهر پیلسودسکی ازدواج کرد.

❇با حمله آلمان به لهستان در1939رسول‌زاده به #تورکیه بازگشت.

❇در این زمان #هیتلر برای عملی کردن نقشه های بلندمدتش، نیاز به کسانی داشت که در منطقه #قفقاز نماینده او باشند.

❇هیتلر وصف رسول‌زاده را شنیده و تشخیص داده بود که او فرد مناسب است.

❇رسول‌زاده در #آلمان با #هیتلر دیدار کرد.


آرزوی او ایجاد کشور #آزربایجان به یاری آلمان بود.

❇زمانی که هیتلر آماده سازماندهی ارتش خود بود،

از رسول‌زاده خواست تا برای آنان سخنرانی کند.


❇در سخنرانی او تنها علاقه به موضوع #آزربایجان دیده میشد.

از این رو به او24ساعت مهلت داده شد که آلمان را ترک کند.

❇رسول‌زاده نیز به #تورکیه بازگشت،
و نهایتا بر اثر بیماری قند درگذشت.


❇او در میان شخصیتهای #آزربایجانی از وجهه بسیار بالایی برخوردار است.


❇فریدون آدمیت در کتاب «ایدئولوژی نهضت مشروطیت ایران» درباره او چنین نوشته‌است:


«او اندیشه‌گری است پرمایه، با ذهنی فرهیخته و فکری منظم و منطقی.
از مردان استوار و بافضیلت بود.»




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇ #آزربایجان_شمالی = عروس #قفقاز

❇ #آزربایجان_جنوبی درحال تبدیل شدن به سرزمین مُرده و درحال نابودی


🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

✅بیوگرافی مختصری از #صمد_بهرنگی


✅صمد #بهرنگی دردوم تیرماه_1318 در محله چرنداب در جنوب بافت قدیمی #تبریز در خانواده ای تهیدست چشم به جهان گشود.
پدر او عزت و مادرش سارا نام داشتند.

✅صمد دارای دو برادر و سه خواهر بود.

پدرش کارگری فصلی بود که اغلب به شغل #زهتابی (آنکه شغلش تابیدن زه و تهیه کردن رشته تافته از روده گوسفند و حیوانات دیگر باشد٫ زندگی را میگذراند وخرجش همواره بر دخلش تصرف داشت.

✅بعضی اوقات نیز مشک آب به دوش میگرفت و در ایستگاه «وازان» به #روسها و #عثمانیها آب میفروخت.

بالاخره فشار زندگی وادارش ساخت تا با فوج بیکارانی که راهی #قفقاز و #باکو بودند، عازم قفقاز شود.(رفت و دیگر باز نگشت.)

✅ #صمد_بهرنگی پس از تحصیلات ابتدایی و دبیرستان در مهر_1334 به دانشسرای مقدماتی پسران تبریز رفت که در خرداد_1336 از آنجا فارغ‌التحصیل شد.

✅از مهر همان سال و در حالیکه تنها هجده سال سن داشت، معلم شد و تا پایان عمر در #توفارقان (آذرشهر) ، ممقان، قاضی جهان، #گوگان ، و آخی جهان در استان #آزربایجان_شرقی که آن زمان روستا بودند تدریس کرد.

✅در مهر_1337 برای ادامهٔ تحصیل در رشته زبان و ادبیات انگلیسی به دورهٔ شبانهٔ دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی #دانشگاه_تبریز رفت و همزمان با آموزگاری، تحصیلش را تا خرداد_1341 و دریافت گواهی‌نامهٔ پایان تحصیلات ادامه داد.


✅بهرنگی در سال_1339 اولین داستان منتشر شده‌اش به نام عادت را نوشت. که با تلخون در_1340، بی‌نام در_1342، و داستانهای دیگر ادامه یافت.


✅او ترجمه‌هایی نیز از انگلیسی و #تورکی استانبولی به فارسی و از فارسی به تورکی آزربایجانی (از جمله ترجمهٔ شعرهایی از مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو، فروغ فرخزاد، و نیما یوشیج) انجام داد.
تحقیقاتی نیز در جمع‌آوری فولکلور آزربایجان و نیز در مسائل تربیتی از او منتشر شده‌ است.

✅وی در کتاب کندوکاو در مسائل تربیتی ایران کلمات عربی به عاریت گرفته شده از عربی را بخش بزرگی از اشتراک زبان‌های رایج ایرانی از جمله #تورکی با فارسی دانسته‌ است، و به همین دلیل خواستار عدم حذف آنان با بهانه‌های #باستان_گرایی و تاکید بیشتر بر این لغات در هنگام آموزش فارسی به کودکان آزربایجانی شده بود.


✅در سال_1341 ، صمد از دبیرستان به جرم بیان سخن‌های ناخوشایند، در دفتر دبیرستان و بین دبیران اخراج و به دبستان انتقال یافت.

یک سال بعد و در پی افزایش فعالیت‌های فرهنگی، با پاپوش رئیس وقت فرهنگ آزربایجان کار صمد به دادگاه کشیده شد که متعاقباً تبرئه شد.

✅سال_1343 همراه بود با تحت تعقیب قرار گرفتن #صمد_بهرنگی بخاطر چاپ کتاب «پاره پاره» و صدور کیفرخواست از سوی دادستانی عادی_105 ارتش یکم تبریز و سپس صدور حکم تعلیق از خدمت به مدت شش ماه.

✅در آبان همین سال حکم تعلیق وی لغو شد و صمد به سر کلاس بازگشت.

سالهای میانی دهه چهل مصادف بود با دستگیری و اعدام تعدادی از نزدیکان صمد و شرکت او در اعتصابات دانشجویی.


✅بهرنگی در شهریور_1347(در سن_29سالگی) در رود #آراز و در ساحل روستای کوانق غرق شد.

اسد بهرنگی، برادر صمد، باقی وقایع را چنین توضیح داده است:

« من به وسیله تلفن از دوستی شنیدم برای صمد حادثه ای پیش آمده. رفتم نزد کاظم سعادتی.

✅کاظم آن وقت داشت خانه‌اش را درست میکرد. کارش را رها کرد.... مطمئن شدیم که صمد در آب غرق شده.... قرار شد چهار نفر بروند.


✅دو تا از شوهر خواهرهایم، خودم و کاظم سعادتی... خلاصه دو روز آواره و سرگردان گشتیم تا بالاخره جسد را پیدا کردیم ( 12_شهریور در نزدیکی پاسگاه شتربان در چند کیلومتری محل غرق شدن). توی یک جزیره مانندی در وسط رودخانه بود.


بعضیها میگفتند با افسری او را دیده اند.

✅اما هیچکس اطلاع دقیقی نداشت که جریان چطور بود.

دهاتیهای آنجا خیلی بامحبت بودند، جسد را آوردند بیرون و شستند.

فقط دو سه تا جای زخم، طرف ران و ساقش بود چیزی شبیه فرورفتگی.»


پیکر صمد در گورستان امامیه تبریز دفن شده‌است.


✅آثاری بس ارزشمند از وی به یادگار مانده است که٫ یک هلو هزار هلو ‌و ماهی سیاه کوچولو از شاهکارهای دیگر او بشمار می آیند.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇ترفندی #تفرقه آمیز به نام "آموزش زبانهای #تورکی در ایران"...!

⭕️(بخش اول)

❇همانطورکه همه‌ی ما میدانیم، پس از #انقلاب_انگلیسی مشروطه و در پی آن کودتای انگلیسی #رضا_پالانی و برآمدن #پهلویها ، آموزش زبان ملل #غیر_فارس در ایران ممنوع شده و اجباراً #زبان_دری (فارسی) در مراکز آموزشی و مدارس آموزش داده میشود،

و نیز میدانیم، رسمیت و آموزش اجباری زبان دری یا فارسی در ایران محصول سیاستهای استعماری انگلیس در صد سال اخیر در #ممالک_محروسه است.

❇ملتهای غیر فارس ایران از رسمی شدن و تحمیل زبان فارسی بر آنها بیزارند و میخواهند به هر نحوی که شده #زبان_مادری و اجدادی‌شان را به فرزندانشان یاد دهند و با زبان اتنیکی-ملی خودشان تحصیل کنند.

❇از سوی دیگر ممنوعیت آموزش زبانهای غیر فارسی، ابزار سیاسی در دست دولت ایران است و از آن بعنوان یک وسیله ایجاد #تفرقه استفاده می‌کند و متأسفانه بسیاری از مردم از آن بی‌اطلاع هستند.

❇قریب به 50% جمعیت ایران را #ملت_تورک تشکیل میدهد و استعمارگران و صد البته #شوونیست ها و #قوم_گرایان قومیت اتنوپولیتیک فارس همیشه میخواهند این واقعیت را پنهان کنند و تا جایی که ممکن است تفرقه و جدایی بین گروهها و ایلات #تورک ایجاد کنند.

❇یکی از این ابزار سیاسی برای تفرقه‌اندازی، اختلاف مذاهب و مسأله شیعه و سنی است، که خوشبختانه این اختلاف مذاهب امروزه در دنیای تورک بسیار کم‌رنگ و ناچیز شده است.

❇اما ابزار دیگر #پان_فارسیستها برای ایجاد تفرقه بین گروهها و ایلات #تورک ، زیر #لهجه‌های_تورکی آنهاست که از این مورد، شوونیست‌ها و دولت ایران میخواهد استفاده تاکتیکی ببرد.

❇ #پان_فارسها با متفاوت معرفی کردن زبان گروهها و ایلات مختلف #تورک تلاش میکنند که اتحاد زبانی و یک‌پارچگی ملی، فرهنگی و سیاسی را در میان تورکان از بین ببرند.

❇ #پان_فارسها و به تبعیت از آنها، برخی از محلی‌گرایان، قبیله‌گرایان و لهجه‌گرایان محلی تورک بی‌اطلاع از زبان، فرهنگ و #تاریخ_تورک ، مغرضانه میگویند:
هر اجتماع تورک دارای زبان و فرهنگی متفاوت از یکدیگرند و هیچ‌گونه قرابتی با هم ندارند.

❇برخی از این قبیله‌گرایان که هیچگونه تخصص و حتی تحصیلات دانشگاهی و تحقیقات علمی در زبان و #تاریخ_تورک ندارند در #تحریف زبان و #هویت_تورکی از #پانفارسها هم سبقت میگیرند و تعبیر غیر علمی و تفرقه‌افکنانه "ملت‌های تورک" و "زبانهای تورکی" را برای «ملت تورک» و «زبان تورکی» به‌کار میبرند.

❇شاید اندکی از اینها تحصیلات دانشگاهی هم داشته باشند، لیکن تحت تأثیر افکار مسموم #آنتی_تورکها قرار دارند و یا در صفوف #تورک_ستیزان هستند و یا اینکه به کلی جاهل‌اند.

❇(برخی دیگر که خود را به اصطلاح متخصص #زبان_تورکی می‌دانند اصطلاح غیر علمی و نادرست "زبانهای تورکیک" را به جای "زبان تورکی" به‌کار میگیرند.

❇این به اصطلاح متخصصین باید بدانند که ما در دنیا یک «ملت تورک» داریم و یک «زبان تورکی».

❇شاید اکنون بنابر سیاستهای استعماری دول متخاصم و تئوری استالینیستی، برای زبان تورکی ممالک #ترکستان و #قفقاز نامهای نامأنوسی اجبار کرده‌اند، لیکن تا چند دهه‌ی پیش نام این زبان، تورکی بود نه زبانهای تورکیک.


⭕️ادامه ، در پست بعدی.👇👇👇



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

پروفسور #رضا_مرادی #غیاث_آبادی :

❇️متداول است که گفته میشود « #استالین نام #آزربایجان را بر روی کشوری نهاد که قبلاً #آران نامیده میشد».

این سخن نادرستی است که از فرط تکرار شبیه به واقعیت شده است.!

#نام «اَرّان» که به شکل‌های گوناگون دیگری همچون «اَران/ آران/ الران/ رانی/ آلبانیا/ اُلوان/ اُغوان» در متون تاریخی ضبط شده، نه نام یک کشور یا استان یا شهر، که همچون «خراسان» نامی جغرافیایی است برای یک موقعیت جغرافیایی.

نام #آران نه تنها تعارضی با نام #آزربایجان ندارد، که بخشی از آن به حساب میامده است.

چنانکه صاحب برهان قاطع آورده است: «اران ولایتی است از #آزربایجان که گنجه و بردع از اعمال آنست».

موقعیت جغرافیایی #اران حدود و مرز معینی ندارد (چنانکه #خراسان در مفهوم تاریخی خود ندارد) و به تقریب به نواحی #قفقاز جنوبی و سرزمین‌های غرب #دریای_خزر که امروزه جمهوری‌های #آزربایجان و #ارمنستان و #گرجستان و جمهوری خودمختار #داغستان را در برمیگیرد، اطلاق می‌شده است.


❇️این سرزمین‌ها در طول تاریخ دارای هویت سیاسی مشخص و مستقلی نبوده‌اند و متشکل از خان‌نشین‌های #آزربايجانی همچون خانات برده، #شروان ، #گنجه و دربند بوده‌اند.

❇️با اینکه در سال‌های ۱۱۹۲ هجری شمسی (۱۸۱۳ میلادی) و ۱۲۰۶ هجری شمسی (۱۸۲۸ میلادی) و به موجب دو عهدنامه #گلستان و #تورکمنچای ، نواحی‌ای از #قفقاز از حاکمیت #ممالك_محروسه قاجار جدا شده و به #روسیه_تزاری ملحق گردیدند،
اما مردمان آن نواحی بنا به ریشه‌های تاریخی و فرهنگی مشترک و نیز پیوندهای نسبی و سببی، همواره تعلق خاطر به آزربايجان را حفظ کرده بودند.

در منابع مکتوب متعلق به آن دوران مکرراً اشاراتی به این تعلق خاطرها شده است.


❇️برای نمونه بنگرید به: «خاطرات سیدحسن تقی‌زاده» به کوشش ایرج افشار تهران، ۱۳۷۲ ، و «مونس روزهای زندگی- خاطراتم در باره میرزا جلیل محمدقلی‌زاده» نوشته حمیده محمدقلی‌زاده، ترجمه دلبر ابراهیم زاده، با ویراستاری این نگارنده، تهران، ۱۳۷۹٫


❇️پس از جدایی نواحی قفقاز از #مكالک_محروسه ، تعدادی از خان نشین‌های محلی برای کسب استقلال از روسیه تلاش میکنند.

❇️تلاش‌هایی که بجز یکی از آنها، هیچکدام به سرانجامی نمیرسند.

تنها کوشش موفقیت‌آمیز برای کسب استقلال از #روسیه متعلق به «حزب مساوات» بود که در سال ۱۲۹۰ هجری شمسی (۱۹۱۱ میلادی) پایه‌گذاری شده بود.

❇️👈این حزب موفق شد تا در سال ۱۲۹۷ هجری شمسی (۱۹۱۸ میلادی) یعنی یکسال پس از انقلاب اکتبر و سقوط #روسیه_تزاری ، نواحی‌ای از اران و شروان و #قفقاز جنوبی را از #روسیه جدا کند و تحت حاکمیت خود در بیاورد.

آنان پس از پیروزی، کشوری با نظام سیاسی جمهوری را بنیان می‌گذارند و نام «آزربایجان» را بر اساس خاطره مشترک و تعلق خاطرهای موجود میان مردم، بر آن کشور تازه تأسیس می‌نهند.

❇️چندی نمیگذرد که #محمدامین_رسولزاده بعنوان رئیس‌جمهور برگزیده میشود و این اولین کشور جمهوری و نخستین رئیس‌جمهور در منطقه خاورمیانه و در میان کشورهای اسلامی بود.

❇️رسول‌زاده، روشنفکر و روزنامه‌نگار و استاد شرق‌شناسی دانشگاه مسکو و از بنیانگذاران حزب مساوات بود.

او همچنین در زمان انقلاب مشروطه سال‌ها در ايران زندگی کرده بود و به عنوان یکی از مدیران و نویسندگان نشریه «ایران نو» که گفتارهایی در باب سوسیال دموکراسی می‌نوشت، تأثیر بسزایی در تحولات سیاسی ایران داشت.


❇️عمر کشور و جمهوری مستقل #آزربایجان بیش از دو سال به درازا نینجامید.
یک سال بعد از اعلام استقلال، قوای نظامی روسی به مقابله با آنان بر میخیزند و در سال ۱۲۹۹ هجری شمسی (۱۹۲۰ میلادی) آنان را سرکوب و سرنگون میکنند و جمهوری تازه تأسیس آزربایجان را به اتحاد جماهیر شوروی ملحق مینمایند.

این واقعه تقریباً همزمان است با کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ در ایران و سرنگونی حکومت #قاجار .


❇️تمام این اتفاق‌ها (از صدر تا ذیل) پیش از دوران فرمانروایی #ژوزف_استالین (۱۹۲۲ تا ۱۹۵۳ میلادی) روی داده بود.

❇️پس بطور خلاصه: ۱- اران همچون مفهوم تاریخی خراسان، نام یک منطقه جغرافیایی است.

❇️۲- کشور یا حکومت یا استان یا شهری به نام اران هیچگاه وجود خارجی نداشته است.

❇️۳- کشوری که #آزربایجان نامیده شد، نه توسط روس‌ها، که توسط حزب مساوات که معارض روس‌ها بودند، پایه‌گذاری شد.

❇️۴- موقعیت جغرافیایی این کشور کاملاً مطابق با اران نیست.

❇️۵- اران بخشی از #آزربایجان به مفهوم تاریخی آن است و تعارضی با آن ندارد.

❇️۶- نام آزربایجان برای این کشور را رهبران حزب مساوات انتخاب کردند و بر آن نهادند و نه #روس‌ها یا ا#ستالین.

❇️۷- جمهوری آزربایجان دو سال پس از تأسیس، استقلال خود را از دست داد و به عنوان یکی از جمهوری‌های اتحاد شوروی در آمد.


⭕️ادامه مطلب 👇👇👇



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇️۸- پیدایش کشوری به نام #آزربایجان ، تعیین نام آن و در نهایت سقوط آن، همگی پیش از زمان فرمانروایی #استالین روی داده است.

اما با این حال و جدای از رویدادهای تاریخی، مسئله اصلی و مهمتر اینست که چرا و به چه دلیل برخی اشخاص با همراهی رسانه‌های استعماری دست به ایراد چنین سخنان و ادعاهای نادرستی زده‌اند و میزنند؟

❇️به گمان نگارنده، جواب این پرسش میتواند در ترویج #تفرقه و نزاع‌های قومیتی باشد.

چنانکه میدانیم، منطقه #قفقاز از لحاظ جنگ‌ها و نزاع‌ها و ناآرامی‌های قومیتی، منطقه‌ای بسیار حساس است و در ده‌ها سال اخیر بارها و بارها درگیری‌ها و خونریزی‌هایی را تجربه کرده است.


ایرانیان تاکنون نقشی در این ناآرامی‌ها نداشته و یک طرف دعوا نبوده‌اند.
اما پیش کشیدن مسئله تازه‌ای با عنوان تعارض نام‌های #آزربایجان و اران، و ادعای دزدیده شدن نام تاریخی متعلق به ایرانیان توسط #استالین و #کمونیست های مثلاً بدجنس، میتواند پای ایرانیان را نیز به این ماجرا‌ها و آشوب‌ها باز کند و دامنه خشونت‌ها و ناآرامی‌ها را به میان ایرانیان نیز بکشد.

هدفی که با مساعدت ملی‌گرایان غافل و #پان_یرانیستها در حال انجام است.

❇️اینکه گاه شنیده و تبلیغ میشود که مردمان این سوی رود_آراز با مردمان آن سوی #آراز ارتباط و اتحادی با یکدیگر نداشته و حتی از لحاظ ژنتیکی با یکدیگر متفاوت هستند، ترفندی دیگر در ادامه و تکمیل همین پروژه #تفرقه افکنانه و سلطه‌گرانه است که در صورت ساده‌دلی ما می‌تواند منجر به فجایعی هولناک شود.


❇️برای آگاهی بیشتر بنگرید به: رسول‌زاده، محمدامین، گزارش‌هایی از انقلاب مشروطیت ایران، ترجمه رحیم رئیس‌نیا، تهران، ۱۳۷۷ ،
رسول‌زاده، محمدامین، مختاریت آذربایجان، در: نشریه رعد، ۲۹ ربیع‌الاول ۱۳۳۶ هجری قمری،
تقی‌زاده، سیدحسن، محمدامین رسول‌زاده، در: مجله سخن، جلد ششم، ۱۳۳۴، صفحه ۳۴۲ تا ۳۴۴؛ تقی‌زاده، سیدحسن، زندگی طوفانی، تهران، ۱۳۷۲؛ بیات، کاوه، آذربایجان در موج‌خیز تاریخ- نگاهی به مباحث ملیون ایران و جراید باکو در تغییر نام اران به آذربایجان ۱۲۹۶-۱۲۹۸ شمسی، تهران، ۱۳۹۰؛ بیات، کاوه، بحران قره‌باغ، تهران، ۱۳۷۲؛ بیات، کاوه، طوفان بر فراز قفقاز- نگاهی به مناسبات منطقه‌ای ایران و جمهوری‌های آزربایجان، ارمنستان و گرجستان در دوره نخست استقلال ۱۹۱۷-۱۹۲۱، تهران، ۱۳۸۰؛ کسروی، احمد، شهریاران گمنام، چاپ ششم، تهران، ۱۳۷۷؛ رضا، عنایت‌الله، اران از دوران باستان تا آغاز عهد مغول، چاپ دوم، تهران، ۱۳۸۲؛ شیخ‌عطار، علیرضا، ریشه‌های رفتار سیاسی در آسیای مرکزی و قفقاز، ‌چاپ دوم، تهران، ۱۳۷۳٫

‏http://ghiasabadi.com/arran.html




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

❇️مردابی که #قوم_کورد را خواهد بلعید.!

❇️پس از #تجاوز آمریکا به #عراق ، قلب #خاورمیانه آبستن رویای #کردستان_بزرگ شد.

شورشیان #کورد از کوهها پایین آمده صاحب دفتر و دستک شدند.

❇️با اینکه چریکهای دیروز ، دیپلماتهای امروز شده بودند، اما تغییر در افکار کوه نشينان بوجود نیامد.

نقشه خیالی #کردستان_بزرگ که یک پایش در خلیج و پای دیگرش در مدیترانه جای گرفته بود و تا آن زمان روی صخره ها نقاشی میشد، حالا بر سربرگهای دولتی ادارات منطقه کردستان عراق نشست.

این نقشه تمام شهرهایی را که پای #کوردها بدان رسیده بود را داخل در #کردستان کرده بود.

❇دیری نپایید که پان_کورد های ایران هم به ترویج این زیاده طلبی ارضی پرداختند.


❇️طراحان این نقشه غافل از بافت قومی جغرافیایی و تاریخی این مناطق و بی توجه به وضعیت #اکراد در این مناطق تلاش دارند تا با عبور دادن #اکراد از مسیری مملو از قتل و ترور و غارت این قوم همیشه در سایه را به رئوس شهرهای پنجاه گانه قید شده در این نقشه برسانند.

❇تحصیل کردگان #کورد ، دانسته و ندانسته در این دام افتاده اند و افکار #پان_کوردیسمی را رواج میدهند، #مهاجران_کورد یا با یاغی گری با با بد اخلاقی اجتمائی محملی برای نشر این افکار شده اند.

❇️اما سوال اینست که آیا ناشران تئوری مضحک کردستان بزرگ (کشوری با قومی واحد) آیا نگاه رئالیستی به این قضیه دارند.!؟

❇آیا #اکراد پذیرفته اند که با میلیونها #تورک و #عرب و فارس در بیفتند و با قتل و خونریزی، چهار دیواری برای خود بنا کنند؟

❇️آیا چنین کشوری می تواند دوام بیاورد؟


❇تاریخ نشان میدهد که دستکم دو تجربه تاریخی در این مورد ناکام مانده است:

❇️ #یهودیان که ایده نیل تا فرات را لالائی کودکانش کرده بودن نهایتا به نصف #فلسطین رضایت دادند.!

❇️ #ارمنیها که از #ایروان تا اصفهان را در خیال داشتند با ارتکاب به فجیع ترین کشتارها حتی یک دهم خواسته هایشان را بدست نیاوردند.


❇️ایده #کردستان_واحد در عمل مثل تشکیل ارمنستان است.

کشوری که به یاری #استعمار بروی اجیاد میلیونها بیگناه تشکیل شد و با گذست بیست سال هنوز از سوی همسایگانش در محاصره است.

فقیرترین جمهوری #قفقاز که روز به روز از جمعیتش کاسته میشود.


❇️آیا #اکراد چنین دولتی میخواهند؟

❇ #اکراد در طول تاریخ با مسالمت در سایه دول قدرتمند زندگی کرده اند.

بنابرین معقول نیست بهایی چنین سنگین بابت کشوری خیالی بپردازند.


در این مقوله رسالت دو گروه سنگین تر است:

❇️اول دلسوزان کورد که نبایستی اجازه نشر چنین افکاری را دهند و دوم #ملت_آزربایجان


❇ تجربه #ارمنستان نشان داد که هر چند #ارامنه نتوانستند به رویای خود برسند اما زخمی عمیقی را بر پیکر #آزربایجان زدند.


❇️کوتاه سخن اینکه اصولا نباسیتی اجازه دهیم درد زایمان کردستان را #آزربایجان بکشد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

https://t.me/turk_sesi2

❇️#دانشگاه_کمبریج و آبی سرد بر سر تمامی مدعیان #پارسی_پندار که ادعا دارند #هخامنشیان تمدنی بزرگ و تاثیر گذار داشتند.
.

❇️همانطور که میدانید #یونانیان ،پارسیان را #بربر می شناختند.#بربر امروزه به معنای #خونریز و #وحشی و #بیابانگرد است.
.
👈⚀بنابر ادعای پارسی پنداران ،#هخامنشیان به حدی متمدن بودند که بر کل آسیای غربی از #هندوستان گرفته تا #آناتولی و از #قفقاز گرفته تا دریای #عمان را تحت تاثیر خود قرار داده بودند.
.

👈کار بجایی رسید که با ادعاهای دروغین خود را تا #اهرام شش هزار ساله #ترکان #اویغور در ترکستان شرقی نیز کشاندند وادعا کردند #پارسیان تمامی عالم و آدم را تحت تاثیر قرار دادند .😲😲
.
⏳📜کتاب #یونانیان_و_بربرها نوشته شده توسط #ولاس_سوپولوس به وضوح پارسیها را بربر میداند و از آنجا که ریشه زبان پارسیها #آرامی است،لذا اثبات میکند که وجود گویشوران آریایی زبان (پارسی زبان)در آسیا بدلیل تاثیریست که زبان #آرامی که توسط #یونانیان در #آسیا گذاشته اند رواج دارد نه تاثیر #پارسیان
.

❇️👈زبان #آرامی همان زبانیست که #تورات اصلی به آن زبان نوشته شده .همانطور که میدانید زبان رسمی واصلی #هخامنشیان،#آرامی بوده .
زبان #پارسی،شدیدا به زبان آرامی نیازمند است ودرواقع شالوده اصلی پارسی(باستانی) را #آرامی تشکیل میدهد.
#آرامی_زبان_اصلی_یهودیان_است
.

❇️👈" #ژیلبر لازار " که خود از یهودیان فرانسوی است در کتاب " شکل گیری زبان فارسی(#دری) " به روشنی اعتراف می کند که زبان #پارسی(باستانی) قبل از آنکه زبان رسمی ایران هخامنشی شود بیش از یک هزار سال بوده است که در بین یهودی ها رواج داشته است :


❇️👈" اما موضوع مقاله حاضر گویش نیست، بل زبان فارسی- یهودی است، یعنی زبان مشترک ایران .
بدان گونه که زبان پارسی دست کم به مدت دوازده قرن نزد یهودیان کاربرد داشته است.»(ژیلبر لازار، شکل گیری زبان فارسی، ص 32)
.
#پارسیان حتی #هنر ساخت بنا نیز نداشتند واز تمدنهای #آشور و #یهودی آنهم بوسیله معماران #یونانی بهره می جستند.
.
❇️
👈 #ویل_دورانت به اینکه تمدن #هخامنشی و #پرسپولیس دنباله تمدن #آشوری و #یهود است،میگوید:

❇️" #تمدن نیز با تغییر اقامتگاه و خون خود می تواند زنده بماند. به همین جهت است که تمدن از اور(#سومر) به بابل و یهودا
و از بابل به نینوا(آشور)
و از آشور به پرسپولیس و ساردیس و ملتوس و جزیره کرت و یونان و روم انتقال یافته است."
[تاریخ تمدن_ویل دورانت _ فصل نهم جلد اول]
.
❇️☝نکته:(کوچ اقوام آریایی از شمال خزر به ایران تحریف و دروغ است.)
‌.

❇️✍نتیجه: #پارسیان تنها یک قوم کوچک و مهاجر واجیر شده بودند که نه تنها هیچ خط وزبانی از خود نداشتند،حتی هیچ گونه هنری در معماری وساخت بنا نیز نداشتند ویک قبیله کوچک مهاجم که تمامی تمدنهای ایرانی بخصوص #مانناها و #ایلامیها را باخاک یکسان کردند
____
#تمدن_پوشالی 😂
.
❇️👈بفرموده #سيد_علي_خامنه اي تنها به تاریخ وتمدن #اسلامی بپردازید که قابل اثبات است نه قبل اسلام که درحد حرف وحدیث است
_
👇👇👇👇


🔴 #تورک_سسی

‏https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ

‌در دیدار رئیس‌جمهور آذربایجان و ایتالیا؛

✅ علی‌اف: خروج بدون قید و شرط نیروهای ارمنستان از قره‌باغ باید اجرا شود

🔹 علی اف با اشاره به نقش میانجیگری گروه مینسک سازمان امنیت و همکاری اروپا در حل مسالمت آمیز مناقشه قره باغ گفت: ادامه وضعیت موجود در قابل قبول نیست و قطعنامه های شورای امنیت سازمان ملل متحد در باره خروج بدون قید و شرط نیروهای ارمنستان از سرزمین های جمهوری آذربایجان باید اجرا شود .

◀️ متن کامل خبر را در وب‌سایت یول‌پرس بخوانید. (کلیک کنید)
http://yolpress.ir/?p=67381


مطالب مرتبط:
▫️ترس نخست‌وزیر ارمنستان از آغاز دوباره جنگ در قره‌باغ (بخوانید)
▫️مغز متفکر پوتین خطاب به ارمنستان: کل قره باغ متعلق به آذربایجان است (بخوانید)
▫️بازرسان بین المللی از خط مقدم جبهه قره باغ بازدید کردند (بخوانید)


#بین‌الملل #قفقاز #قره_باغ

🌐 یول‌پرس | راه آگاهی و تفکر
https://telegram.me/joinchat/BoB6XzwzCjqUZz7Hz2XnWA

‌✅ جمهوری آذربایجان مرکز علوم و فناوری هسته‌ای تاسیس می‌کند

🔹 «آلکساندر مرتن» رئیس شرکت «روس اتم – شبکه بین المللی» وابسته به روسیه از تاسیس مرکز علوم و فناوری هسته ای در جمهوری آذربایجان خبر داد.

◀️ متن کامل خبر را در وب‌سایت یول‌پرس بخوانید. (کلیک کنید)
http://yolpress.ir/?p=71403


مطالب مرتبط:
▫️آذربایجان به موضع ایروان درباره قره باغ واکنش نشان داد (بخوانید)
▫️اتومبیل ساخت جمهوری آذربایجان در راه اکراین، روسیه و کشورهای آسیای میانه (بخوانید)
▫️باکو کشورهای تورک را به توسعه تجارت دعوت کرد (بخوانید)


#بین‌الملل #قفقاز #روس_اتم

🌐 یول‌پرس | راه آگاهی و تفکر
https://telegram.me/joinchat/BoB6XzwzCjqUZz7Hz2XnWA