Полемика на тему: имел ли Бог план о земном царстве
Антипатриотическое маргинальное течение в христианстве уранополитизм утверждает, что Христос не имел планов на создание христианской Империи. Священник и педагог о.Михиал Асмум опроверг это утверждение. Полемика вокруг его выступления о христианизации Империи продолжается.
Иерей Михаил АСМУС: У Спасителя был совершенно четкий план. Царство Нового Израиля (христианского сообщества) будет восстановлено после того, как Евангелие будет проповедано до края земли среди всех народов.
КОММЕНТАРИЙ УРАНОПОЛИТА: Нет, это не так — проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф 24: 14).
____________________
Иерей Михаил АСМУС: В том и заключается суть Царства Христова, что проповедь о нем идет впереди государственных структур и завоевывает сердца отдельных людей раньше, чем всю политическую ткань мира. Христианство уже вовсю существовало, а государства постепенно присоединялись к Царству Божию.
Сперва Осроэна, потом Армения, наконец Римская империя во всех ее разновидностях. Россия - наследница этой миссии. Были попытки сбросить с себя благое иго Христово, но сейчас нам снова пришлось встать на защиту Божией правды и стать центром распространения ее "во все народы".
Апостолы, идя с проповедью, сразу основывали общины, назвав их политическим термином "Церковь" (Εκκλησία - "народное собрание", орган управления в городах-государствах). Хотя основание церквей не упомянуто в приводимом Вами проречении Спасителя, оно обязательно следовало за проповедью. Ведь и содержание проповеди было - о наступившем Царствии Божием.
После христианизации Империи, она стала центром распространения проповеди Христианства "во все народы". Имперские институты работали на миссию что в Византии, что в России. Даже западные страны, осколки христианизированной Западной Римской империи, много трудились с миссией.
Что же касается связи между проповедью и концом мира, то в согласовании с другими местами Св. Писания и с Церковной историей нужно понимать это как указание на то, что конца мира, т.е. желанной для всякого верующего человека встречи с Богом "лицем к лицу" и окончательного торжества Его вечного Царства не может наступить до тех пор, пока истина о Боге и Спасителе мира не будет возвещена всем народам земли.
Для этого и существуют христианские государства, которые являются проекциями вечного Царства Божия во временном измерении. #цк_православие #цк_церковь #цк_идеология
Антипатриотическое маргинальное течение в христианстве уранополитизм утверждает, что Христос не имел планов на создание христианской Империи. Священник и педагог о.Михиал Асмум опроверг это утверждение. Полемика вокруг его выступления о христианизации Империи продолжается.
Иерей Михаил АСМУС: У Спасителя был совершенно четкий план. Царство Нового Израиля (христианского сообщества) будет восстановлено после того, как Евангелие будет проповедано до края земли среди всех народов.
КОММЕНТАРИЙ УРАНОПОЛИТА: Нет, это не так — проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф 24: 14).
____________________
Иерей Михаил АСМУС: В том и заключается суть Царства Христова, что проповедь о нем идет впереди государственных структур и завоевывает сердца отдельных людей раньше, чем всю политическую ткань мира. Христианство уже вовсю существовало, а государства постепенно присоединялись к Царству Божию.
Сперва Осроэна, потом Армения, наконец Римская империя во всех ее разновидностях. Россия - наследница этой миссии. Были попытки сбросить с себя благое иго Христово, но сейчас нам снова пришлось встать на защиту Божией правды и стать центром распространения ее "во все народы".
Апостолы, идя с проповедью, сразу основывали общины, назвав их политическим термином "Церковь" (Εκκλησία - "народное собрание", орган управления в городах-государствах). Хотя основание церквей не упомянуто в приводимом Вами проречении Спасителя, оно обязательно следовало за проповедью. Ведь и содержание проповеди было - о наступившем Царствии Божием.
После христианизации Империи, она стала центром распространения проповеди Христианства "во все народы". Имперские институты работали на миссию что в Византии, что в России. Даже западные страны, осколки христианизированной Западной Римской империи, много трудились с миссией.
Что же касается связи между проповедью и концом мира, то в согласовании с другими местами Св. Писания и с Церковной историей нужно понимать это как указание на то, что конца мира, т.е. желанной для всякого верующего человека встречи с Богом "лицем к лицу" и окончательного торжества Его вечного Царства не может наступить до тех пор, пока истина о Боге и Спасителе мира не будет возвещена всем народам земли.
Для этого и существуют христианские государства, которые являются проекциями вечного Царства Божия во временном измерении. #цк_православие #цк_церковь #цк_идеология
Telegram
кинолекторий ПОД СОЛНЦЕМ
УРАНОПОЛИТИЗМ ПРОТИВ РОССИИ.
Горячая русофобия на западе коснулась и русских церквей. В Евросоюзе и США православных Московской Патриархии вынуждают подтверждать, что они не за "агрессивные имперские амбиции России".
Для самозащиты на приходах зарубежом…
Горячая русофобия на западе коснулась и русских церквей. В Евросоюзе и США православных Московской Патриархии вынуждают подтверждать, что они не за "агрессивные имперские амбиции России".
Для самозащиты на приходах зарубежом…
День мученичества иеромонаха Василия, инока Трофима и инока Ферапонта
31 года назад, 18 апреля 1993 года, в мужском монастыре Оптина пустынь в Калужской области произошла страшная резонансная трагедия. После ночной пасхальной службы в монастырь пришел одержимый бесами член сатанинской секты Николай Аверин, вооруженный 60-сантиметровым клинком с символикой нечистого, и совершил массовое убийство. Его жертвами стали инок Трофим, инок Ферапонт и иеромонах Василий.
Несмотря на многочисленные показания свидетелей из Оптиной о том, что убийца действовал не один, на территории монастыря были наблюдавшие за ним неизвестные мужчины, а также на произошедшее год спустя еще одно ритуальное убийство послушника близ монастыря, следствие остановилось на версии убийства одиночкой-психопатом Авериным и закрыло дело (убийце сейчас 63 года, он до сих пор находится в психбольнице).
Мощи убиенных монахов глубоко почитаются верующими, к ним не зарастает тропа многочисленных паломников. Однако Русская Православная Церковь пока медлит с официальной канонизацией мучеников, хотя времени для сбора документов прошло больше, чем достаточно.
В прошлую годовщину убийства в Казанском Храме Обители состоялась встреча, на которой родственники и друзья иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима делились своими воспоминаниями, а также рассказывали о чудесной помощи по обращениям к убиенным.
https://www.youtube.com/watch?v=9iLb0SZ4-fc
Преподобные отцы Оптинстии Василие, Трофиме и Ферапонте, молите Бога о нас! #цк_православие
31 года назад, 18 апреля 1993 года, в мужском монастыре Оптина пустынь в Калужской области произошла страшная резонансная трагедия. После ночной пасхальной службы в монастырь пришел одержимый бесами член сатанинской секты Николай Аверин, вооруженный 60-сантиметровым клинком с символикой нечистого, и совершил массовое убийство. Его жертвами стали инок Трофим, инок Ферапонт и иеромонах Василий.
Несмотря на многочисленные показания свидетелей из Оптиной о том, что убийца действовал не один, на территории монастыря были наблюдавшие за ним неизвестные мужчины, а также на произошедшее год спустя еще одно ритуальное убийство послушника близ монастыря, следствие остановилось на версии убийства одиночкой-психопатом Авериным и закрыло дело (убийце сейчас 63 года, он до сих пор находится в психбольнице).
Мощи убиенных монахов глубоко почитаются верующими, к ним не зарастает тропа многочисленных паломников. Однако Русская Православная Церковь пока медлит с официальной канонизацией мучеников, хотя времени для сбора документов прошло больше, чем достаточно.
В прошлую годовщину убийства в Казанском Храме Обители состоялась встреча, на которой родственники и друзья иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима делились своими воспоминаниями, а также рассказывали о чудесной помощи по обращениям к убиенным.
https://www.youtube.com/watch?v=9iLb0SZ4-fc
Преподобные отцы Оптинстии Василие, Трофиме и Ферапонте, молите Бога о нас! #цк_православие
YouTube
Встреча на тридцатилетие со дня убиения насельников Оптиной пустыни
В Казанском Храме Обители состоялась встреча на которой родственники и друзья убиенных братий, иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима делились своими воспоминаниями.
0:27 Приветствие гостей
3:43 Вступительное слово владыки Иосифа
7:13 Воспоминания…
0:27 Приветствие гостей
3:43 Вступительное слово владыки Иосифа
7:13 Воспоминания…
19 апреля - День памяти белгородского старца архимандрита Серафима (Тяпочкина)
Старец и молитвенник, исповедник, прошедший лагерь и ссылку, он утешал скорбящих, исцелял страждущих, наставлял на путь спасения, учил молитве и покаянию, взял икону из рук окаменевшей Зои, тайно постригал в схиму нашего старца схиархимандрита Власия.
- Что будет с Украиной и Белоруссией?
- Все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией — даже если они считают себя верующими — становятся служителями диавола.
У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские — они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трёх братских народов".
“Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него" - на очень короткое время".
Упокой Господи, душу раба Твоего архимандрита Серафима. #цк_православие #цк_монархия
Старец и молитвенник, исповедник, прошедший лагерь и ссылку, он утешал скорбящих, исцелял страждущих, наставлял на путь спасения, учил молитве и покаянию, взял икону из рук окаменевшей Зои, тайно постригал в схиму нашего старца схиархимандрита Власия.
- Что будет с Украиной и Белоруссией?
- Все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией — даже если они считают себя верующими — становятся служителями диавола.
У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские — они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трёх братских народов".
“Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него" - на очень короткое время".
Упокой Господи, душу раба Твоего архимандрита Серафима. #цк_православие #цк_монархия
ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Почему русские поднялись за Святое Озеро. Пророчество о Москве Руководитель харьковской организации "Русь Триединая" Сергей Моисеев рассказал неизвестное предание о Святом Озере в Москве. Что значит это место для русской цивилизации, и откуда началось духовное…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ВАЖНОЕ❗️
Почему русские поднялись за Святое Озеро. Пророчество о Москве
Ответ на вопрос почему мы должны отстоять это место!
#цк_православие #цк_история #цк_видео
Почему русские поднялись за Святое Озеро. Пророчество о Москве
Ответ на вопрос почему мы должны отстоять это место!
#цк_православие #цк_история #цк_видео
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Не воцерковим армию – не победим в войне!»
В феврале с.г. мы писали о том, что пока некоторые активные священники рассказывают о миссионерских поездках в Папуа-Новую Гвинею, на наших западных рубежах, в зоне СВО, многие солдаты просто не знают, что такое молитвослов, и ни разу в жизни не читали молитвы. Говорили о том, что вот оно – не паханное поле для русской православной миссии. Среди своих сородичей.
Но пока, увы, желающих осуществить такую миссию немного. Подтверждением тому – обращение военного священника Игоря Тарасова. Он сейчас находится в одном из госпиталей Луганска, куда приводят раненых бойцов со всех участков фронта, где они пребывают в ожидании отправки в стационарные госпиталя.
«Эти воины только что прошли весь ужас войны, многие из них свидетельствуют, что выжили только с помощью Божьей. Они готовы разговаривать со священниками, готовы выслушать проповедь о Христе. Я призываю вас оставить свои дела и приходы, отцы, хотя бы на три-четыре дня и приехать поработать с этими воинами. Здесь не надо бегать по окопам в броне, ночевать по землянкам. Тут комфортные условия проживания, трехразовое питание, горячий душ, и самое главное – благодатная паства, которая уже подготовлена Господам. Если мы с вами, дорогие отцы, не воцерковим нашу армию, то никогда не победим в этой войне. Надеюсь, быть услышанным вами. Да поможет нам Господь!»
Дорогие отцы! Не оставляйте наше воинство! #цк_православие
В феврале с.г. мы писали о том, что пока некоторые активные священники рассказывают о миссионерских поездках в Папуа-Новую Гвинею, на наших западных рубежах, в зоне СВО, многие солдаты просто не знают, что такое молитвослов, и ни разу в жизни не читали молитвы. Говорили о том, что вот оно – не паханное поле для русской православной миссии. Среди своих сородичей.
Но пока, увы, желающих осуществить такую миссию немного. Подтверждением тому – обращение военного священника Игоря Тарасова. Он сейчас находится в одном из госпиталей Луганска, куда приводят раненых бойцов со всех участков фронта, где они пребывают в ожидании отправки в стационарные госпиталя.
«Эти воины только что прошли весь ужас войны, многие из них свидетельствуют, что выжили только с помощью Божьей. Они готовы разговаривать со священниками, готовы выслушать проповедь о Христе. Я призываю вас оставить свои дела и приходы, отцы, хотя бы на три-четыре дня и приехать поработать с этими воинами. Здесь не надо бегать по окопам в броне, ночевать по землянкам. Тут комфортные условия проживания, трехразовое питание, горячий душ, и самое главное – благодатная паства, которая уже подготовлена Господам. Если мы с вами, дорогие отцы, не воцерковим нашу армию, то никогда не победим в этой войне. Надеюсь, быть услышанным вами. Да поможет нам Господь!»
Дорогие отцы! Не оставляйте наше воинство! #цк_православие