📕 دیوان کامل #شمس_تبریزی
👤از آثار بی بدیل: مولانا جلال الدین محمد مولوی رومی
باانضمام; شرح حال مولوی
🆔 @TorkAz
👤از آثار بی بدیل: مولانا جلال الدین محمد مولوی رومی
باانضمام; شرح حال مولوی
🆔 @TorkAz
دیوان_کامل_شمس_تبریزی_مولوی_فروزانفر.pdf
21.8 MB
📕 دیوان کامل #شمس_تبریزی
👤از آثار بی بدیل: مولانا جلال الدین محمد مولوی رومی
باانضمام; شرح حال مولوی
🆔 @TorkAz
👤از آثار بی بدیل: مولانا جلال الدین محمد مولوی رومی
باانضمام; شرح حال مولوی
🆔 @TorkAz
💠 #مولانا_مولوی_رومی در دیوان #شمس بارها از کلمه " #تُرک " در معنای واقعی و مجازی استفاده کرده است :
چه رومی چهرگان دارم چه ترکان نهان دارم
چه عیب است ار هلاوو را نمیدانم نمیدانم
رها کن حرف هندو را ببین ترکان معنی را
من آن تُرکم که هندو را نمیدانم نمیدانم
💠 #سعدی_شیرازی شاعر قرن هفتم هم در غزلیات خود از دیگر شاعران فارسی گوی عقب نمانده از کلمه #تُرک در چنین ترکیباتی به کرّات استفاده میکند :
زین سبب خلق جهانند مرید سخنم/
که ریاضت کش محراب دو ابروی توام
تو مپندار کز این در به ملامت بروم/
که گرم تیغ زنی بنده بازوی توام
سعدی از پرده عشاق چه خوش میگوید/
تُرک من پرده برانداز که هندوی توام
💠بکار گیری کلمه " #ترک " بجای #زیبارویی در یکی از ابیات شعر #حافظ_شیرازی شاعر قرن هشتم هجری، مشهور و زبانزد خاص و عام هر ایرانی و فارس دان است :
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را/
به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را
💠 #حافظ در غزلیات دیگرش به کرّات از کلمه #تُرک به جای زیبارویی و #درخشندگی استفاده کرده است :
آن ترک پری چهره که دوش از بر ما رفت/
آیا چه خطا دید که از راه خطا رفت
تا رفت مرا از نظر آن چشم جهان بین/
کس واقف ما نیست که از دیده چهها رفت
💠 #انوری شاعر فارسی گوی قرن ششم هجری (583 هجری) هم میگوید :
تُرکِ من ای من سگِ هندوی تو/
دورم از رویِ تو دور از روی تو
بر لبِ و چشمت نهادم دین و دل/
هر دو بر طاقِ خمِ ابروی تو
💠 #حمدالله_مستوفی مورخ قرن هشتم (740 هجری قمری) در هرجا به مردم زیبا روی میرسد آنها را #ترکوش می نامد. وی در مورد شهر فرخار که هم اکنون از شهرهای کشور تاجیکستان به حساب می آید و در مرز افغانستان قرار دارد و زبان مردم آن "ترکی ازبکی" است در کتاب "نزهت القلوب" می نویسد؛ فرخار : "مملکتی است از اقلیم ششم و ولایات و توابع بسیار دارد و اهل آنجا در حُسن و خوبی صورت درجه کمال دارند، در حق ایشان گفته اند - بیت:
همه جور من از فرخاریان است/
که مارا هم همی باید کشیدن
گنه فرخاریان را نیز هم نیست/
بگویم گر تو بتوانی شنیدن
خدایا این بلا و فتنه از توست/
ولیکن کس نمی یارد چخیدن
لب و دندان آن ترکان چون ماه/
بدین خوبی نبایست آفریدن"
🔻این در حالیست که در هیچکدام از دیوان شعرای فارسی گوی درمورد زیبا رویی و خوش سیما بودن مردم فارس و یا تاجیک سخنی به میان نیامده است. در این دیوانها بیشتر، از سیمای هندوان و هندو سخن رفته که در معنای واقعی اشاره به تیرگی و رنگ انسان سیاه چهره و در معنای مجازی بجای بردگی، غلامی، تباهی و کلا در معنای منفی در مقابل معنای #مثبت_ترک به کار گرفته شده است!
✍حسن راشدی :8 مرداد 1396
@yurddash
📡 join☞ @TorkAz📚
چه رومی چهرگان دارم چه ترکان نهان دارم
چه عیب است ار هلاوو را نمیدانم نمیدانم
رها کن حرف هندو را ببین ترکان معنی را
من آن تُرکم که هندو را نمیدانم نمیدانم
💠 #سعدی_شیرازی شاعر قرن هفتم هم در غزلیات خود از دیگر شاعران فارسی گوی عقب نمانده از کلمه #تُرک در چنین ترکیباتی به کرّات استفاده میکند :
زین سبب خلق جهانند مرید سخنم/
که ریاضت کش محراب دو ابروی توام
تو مپندار کز این در به ملامت بروم/
که گرم تیغ زنی بنده بازوی توام
سعدی از پرده عشاق چه خوش میگوید/
تُرک من پرده برانداز که هندوی توام
💠بکار گیری کلمه " #ترک " بجای #زیبارویی در یکی از ابیات شعر #حافظ_شیرازی شاعر قرن هشتم هجری، مشهور و زبانزد خاص و عام هر ایرانی و فارس دان است :
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را/
به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را
💠 #حافظ در غزلیات دیگرش به کرّات از کلمه #تُرک به جای زیبارویی و #درخشندگی استفاده کرده است :
آن ترک پری چهره که دوش از بر ما رفت/
آیا چه خطا دید که از راه خطا رفت
تا رفت مرا از نظر آن چشم جهان بین/
کس واقف ما نیست که از دیده چهها رفت
💠 #انوری شاعر فارسی گوی قرن ششم هجری (583 هجری) هم میگوید :
تُرکِ من ای من سگِ هندوی تو/
دورم از رویِ تو دور از روی تو
بر لبِ و چشمت نهادم دین و دل/
هر دو بر طاقِ خمِ ابروی تو
💠 #حمدالله_مستوفی مورخ قرن هشتم (740 هجری قمری) در هرجا به مردم زیبا روی میرسد آنها را #ترکوش می نامد. وی در مورد شهر فرخار که هم اکنون از شهرهای کشور تاجیکستان به حساب می آید و در مرز افغانستان قرار دارد و زبان مردم آن "ترکی ازبکی" است در کتاب "نزهت القلوب" می نویسد؛ فرخار : "مملکتی است از اقلیم ششم و ولایات و توابع بسیار دارد و اهل آنجا در حُسن و خوبی صورت درجه کمال دارند، در حق ایشان گفته اند - بیت:
همه جور من از فرخاریان است/
که مارا هم همی باید کشیدن
گنه فرخاریان را نیز هم نیست/
بگویم گر تو بتوانی شنیدن
خدایا این بلا و فتنه از توست/
ولیکن کس نمی یارد چخیدن
لب و دندان آن ترکان چون ماه/
بدین خوبی نبایست آفریدن"
🔻این در حالیست که در هیچکدام از دیوان شعرای فارسی گوی درمورد زیبا رویی و خوش سیما بودن مردم فارس و یا تاجیک سخنی به میان نیامده است. در این دیوانها بیشتر، از سیمای هندوان و هندو سخن رفته که در معنای واقعی اشاره به تیرگی و رنگ انسان سیاه چهره و در معنای مجازی بجای بردگی، غلامی، تباهی و کلا در معنای منفی در مقابل معنای #مثبت_ترک به کار گرفته شده است!
✍حسن راشدی :8 مرداد 1396
@yurddash
📡 join☞ @TorkAz📚
@TorkAz
آنها که به سر در طلب کعبه دویدند
چون عاقبتالامر به مقصود رسیدند ؟
رفتند در آن خانه که ببینند خدا را
بسیار بجستند و خدا را ندیدند
چون معتکف خانه شدند از سر تکلیف
ناگاه خطابی هم از آن خانه شنیدند
ای خانهپرستان چه پرستید گلُ سنگ
خرم دل ِ آنها که در آن خانه خزیدند
حزبی که بجز سنگ ره از خانه ندیدند
چو حزب شیاطین ز در حق برمیدند ...
#شمس_تبریزی
@TorkAz
آنها که به سر در طلب کعبه دویدند
چون عاقبتالامر به مقصود رسیدند ؟
رفتند در آن خانه که ببینند خدا را
بسیار بجستند و خدا را ندیدند
چون معتکف خانه شدند از سر تکلیف
ناگاه خطابی هم از آن خانه شنیدند
ای خانهپرستان چه پرستید گلُ سنگ
خرم دل ِ آنها که در آن خانه خزیدند
حزبی که بجز سنگ ره از خانه ندیدند
چو حزب شیاطین ز در حق برمیدند ...
#شمس_تبریزی
@TorkAz
•
بخشی از داستان که در انتهای صفحه سوم نوشته نشده: بعد از خواب همسر زیادخان ,با همسر قاراملیک به باغ رفتن و سیبی طلایی دیدن ,اون سیب رونصف کردن و قرار گذاشتن اگه صاحب دختر و پسری شدن باهم ازدواج کنن.اما قراملیک مخالف بود و به دنبال بهانه ای می گشت که.... ادامه صفحه چهار
سایر کشورها در حال تلاش برای تصاحب شدن تاریخ آذربایجان ،ماهم در حال التماس کردن میراث فرهنگی آذربایجان شرقی برای جلوگیری از تخریب این قبرها
.
بخدا اگر این ها در ترکیه بود الان بارگاه عظیم عشاق جهان بود مثل آرامگاه #مولانا همانطور که ما برای #شمس_تبریزی هیچ کاری نکردیم، باید حسرت کرم و اصلی رو بخوریم .
تاسف
کنارگذر غربی تبریز، این دو قبر را از هم جدا کرده و قبر منتسب به کرم وضعیت بهتری دارد، اما قبری که تنها آجر پارههای فرو ریختهای از آن باقی مانده و منتسب به «اصلی» است، تعریف چندانی ندارد.
.
(📣لطفا پست رو برای دوستانتون بفرستید و یا استوری کنید
نزارید این دو قبر از بین بره)
#کرم_و_اصلی
#تبریز #قراملک
بخشی از داستان که در انتهای صفحه سوم نوشته نشده: بعد از خواب همسر زیادخان ,با همسر قاراملیک به باغ رفتن و سیبی طلایی دیدن ,اون سیب رونصف کردن و قرار گذاشتن اگه صاحب دختر و پسری شدن باهم ازدواج کنن.اما قراملیک مخالف بود و به دنبال بهانه ای می گشت که.... ادامه صفحه چهار
سایر کشورها در حال تلاش برای تصاحب شدن تاریخ آذربایجان ،ماهم در حال التماس کردن میراث فرهنگی آذربایجان شرقی برای جلوگیری از تخریب این قبرها
.
بخدا اگر این ها در ترکیه بود الان بارگاه عظیم عشاق جهان بود مثل آرامگاه #مولانا همانطور که ما برای #شمس_تبریزی هیچ کاری نکردیم، باید حسرت کرم و اصلی رو بخوریم .
تاسف
کنارگذر غربی تبریز، این دو قبر را از هم جدا کرده و قبر منتسب به کرم وضعیت بهتری دارد، اما قبری که تنها آجر پارههای فرو ریختهای از آن باقی مانده و منتسب به «اصلی» است، تعریف چندانی ندارد.
.
(📣لطفا پست رو برای دوستانتون بفرستید و یا استوری کنید
نزارید این دو قبر از بین بره)
#کرم_و_اصلی
#تبریز #قراملک
.
.
▪️ولله که غیب آشکار است و پرده برانداخته اند ، لیکن پیش آن کس که دیده او باز است
▫️روز بزرگداشت #شمس_تبریزی گرامی باد.
@TorkAz
.
▪️ولله که غیب آشکار است و پرده برانداخته اند ، لیکن پیش آن کس که دیده او باز است
▫️روز بزرگداشت #شمس_تبریزی گرامی باد.
@TorkAz
#شمس_خبر
الهام علیف، رئیسجمهور آذربایجان: در صحبتی که با رئیس جمهور فرانسه داشتم گفتم اگر سندی در موضوع نیروهای سوری دارد رو کند وگرنه باید از ملت آذربایجان معذرتخواهی کند، دوما ارتش ما به مزدوران پول بگیر احتیاجی ندارد
مقامات رسمی جمهوری اسلامی ایران بر حقوق جمهوری آذربایجان تاکید دارند و در بیانیههای اخیر خود در رابطه با این مناقشه گفتند که باید تمامیت ارضی کشورها محترم و آوارگان جنگی به خانه و کاشانه خود برگردند که آن نیز موضع عادلانه است
@TorkAz
الهام علیف، رئیسجمهور آذربایجان: در صحبتی که با رئیس جمهور فرانسه داشتم گفتم اگر سندی در موضوع نیروهای سوری دارد رو کند وگرنه باید از ملت آذربایجان معذرتخواهی کند، دوما ارتش ما به مزدوران پول بگیر احتیاجی ندارد
مقامات رسمی جمهوری اسلامی ایران بر حقوق جمهوری آذربایجان تاکید دارند و در بیانیههای اخیر خود در رابطه با این مناقشه گفتند که باید تمامیت ارضی کشورها محترم و آوارگان جنگی به خانه و کاشانه خود برگردند که آن نیز موضع عادلانه است
@TorkAz
#شمس_خبر
در محتوای آموزشی مجله رشد سوم دبستان
مباحثی به دور از واقعیات و اسناد تاریخی مطرح و نگارنده مدعی شده است ترکها قبلا فارسی حرف میزدند.
کانال TorkAz را به دوستان خود معرفی کنید لطفا 🙏
@TorkAz
#Azerbaijan #tabriz
#آذربایجان #تبریز #تبریزیم #تورک #تراکتور #اورمیه #اردبیل #زنجان #تهران #رقص_آذربایجانی #تبریزقدیم #قوجامان_تبریز
در محتوای آموزشی مجله رشد سوم دبستان
مباحثی به دور از واقعیات و اسناد تاریخی مطرح و نگارنده مدعی شده است ترکها قبلا فارسی حرف میزدند.
کانال TorkAz را به دوستان خود معرفی کنید لطفا 🙏
@TorkAz
#Azerbaijan #tabriz
#آذربایجان #تبریز #تبریزیم #تورک #تراکتور #اورمیه #اردبیل #زنجان #تهران #رقص_آذربایجانی #تبریزقدیم #قوجامان_تبریز
#شمس_خبر
در محتوای آموزشی مجله رشد سوم دبستان
مباحثی به دور از واقعیات و اسناد تاریخی مطرح و نگارنده مدعی شده است ترکها قبلا فارسی حرف میزدند.
کانال TorkAz را به دوستان خود معرفی کنید لطفا 🙏
@TorkAz
#Azerbaijan #tabriz
#آذربایجان #تبریز #تبریزیم #تورک #تراکتور #اورمیه #اردبیل #زنجان #تهران #رقص_آذربایجانی #تبریزقدیم #قوجامان_تبریز
در محتوای آموزشی مجله رشد سوم دبستان
مباحثی به دور از واقعیات و اسناد تاریخی مطرح و نگارنده مدعی شده است ترکها قبلا فارسی حرف میزدند.
کانال TorkAz را به دوستان خود معرفی کنید لطفا 🙏
@TorkAz
#Azerbaijan #tabriz
#آذربایجان #تبریز #تبریزیم #تورک #تراکتور #اورمیه #اردبیل #زنجان #تهران #رقص_آذربایجانی #تبریزقدیم #قوجامان_تبریز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به فراخور هفتم مهر ، روز بزرگداشت #شمس_تبریزی ☀️
"اپرای عروسکی مولانا"،
نخستین دیدار شمس و مولانا
کارگردان #بهروز_غریبپور✨
آهنگساز : #بهزاد_عبدی🎼
صدای مولانا : #محمد_معتمدی🎖
صدای شمس : #همایون_شجریان🎖
...
عالم، بس بزرگ و فراخ است. تو در حقه کردی که همین است که عقل من ادراک میکند... در عالمِ اسرارِ اندرون، آفتابهاست، ماههاست، ستارههاست.
در اندرون من، بشارتی هست. مرا عجب از این مردمان است که بی آن بشارت، شادند. اگر هر یکی را تاج زرین بر سر نهادندی بایستی که راضی نشوندی که:
«ما این را چه کنیم؟».
ما را، گشادِ اندرون میباید.
#مقالات_شمس
(موحد، محمد علی.شمس تبریزی.ص 179)
#پیشنهاد_دانلود
"اپرای عروسکی مولانا"،
نخستین دیدار شمس و مولانا
کارگردان #بهروز_غریبپور✨
آهنگساز : #بهزاد_عبدی🎼
صدای مولانا : #محمد_معتمدی🎖
صدای شمس : #همایون_شجریان🎖
...
عالم، بس بزرگ و فراخ است. تو در حقه کردی که همین است که عقل من ادراک میکند... در عالمِ اسرارِ اندرون، آفتابهاست، ماههاست، ستارههاست.
در اندرون من، بشارتی هست. مرا عجب از این مردمان است که بی آن بشارت، شادند. اگر هر یکی را تاج زرین بر سر نهادندی بایستی که راضی نشوندی که:
«ما این را چه کنیم؟».
ما را، گشادِ اندرون میباید.
#مقالات_شمس
(موحد، محمد علی.شمس تبریزی.ص 179)
#پیشنهاد_دانلود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#گاهنامه🗓
به فراخور هفت مهر روز بزرگداشت #شمس_الحق_تبریزی🕊
من گُنگ خواب دیده و عالم تمام کَر
من عاجزم ز گفتن و خلق از شنیدنش⛔️
👤#شمس_تبریزی✨
..
روز بزرگداشت قلّۀ عرفان و ادب پارسی، مرید و مراد مولانا، صاحب اعجاز کلام، خورشید تابان منظومه عاشقان، گرمی و سُرور دل عارفان، #شمس_تبریزی، بر همۀ دوستداران شمس و #مولانا مبارک باد🦋
شمس تبریز که مشهورتر از خورشید است
من که همسایهٔ شمسم چو قمر مشهورم
#غزل_مولانا🥀
بی همگان به سر شودبی تو به سر نمی شود
داغ تو دارد این دلم جای دگر نمی شود
دیده عقل مست تو چرخه ی چرخ پست تو
گوش طرب به دست تو بی تو به سر نمی شود
جان ز تو جوش می کند دل ز تو نوش می کند
عقل خروش می کند بی تو به سر نمی شود
خمر من و خمار من باغ من و بهار من
خواب من و قرار من بی تو به سر نمی شود
جاه و جلال من تویی ملکت و مال من تویی
آب زلال من تویی بی تو به سر نمی شود
گاه سوی وفا روی گاه سوی جفا روی
آن منی کجا روی!؟ بی تو به سر نمی شود..
به فراخور هفت مهر روز بزرگداشت #شمس_الحق_تبریزی🕊
من گُنگ خواب دیده و عالم تمام کَر
من عاجزم ز گفتن و خلق از شنیدنش⛔️
👤#شمس_تبریزی✨
..
روز بزرگداشت قلّۀ عرفان و ادب پارسی، مرید و مراد مولانا، صاحب اعجاز کلام، خورشید تابان منظومه عاشقان، گرمی و سُرور دل عارفان، #شمس_تبریزی، بر همۀ دوستداران شمس و #مولانا مبارک باد🦋
شمس تبریز که مشهورتر از خورشید است
من که همسایهٔ شمسم چو قمر مشهورم
#غزل_مولانا🥀
بی همگان به سر شودبی تو به سر نمی شود
داغ تو دارد این دلم جای دگر نمی شود
دیده عقل مست تو چرخه ی چرخ پست تو
گوش طرب به دست تو بی تو به سر نمی شود
جان ز تو جوش می کند دل ز تو نوش می کند
عقل خروش می کند بی تو به سر نمی شود
خمر من و خمار من باغ من و بهار من
خواب من و قرار من بی تو به سر نمی شود
جاه و جلال من تویی ملکت و مال من تویی
آب زلال من تویی بی تو به سر نمی شود
گاه سوی وفا روی گاه سوی جفا روی
آن منی کجا روی!؟ بی تو به سر نمی شود..