الزواج في الإسلام /ትዳር በኢስላም
☞::::ትዳር በኢስላም:::::☜ #ክፍል_አስራ_ስድስት/⑯ አንድ ወንድ ሚስቶቹን በሚችለው አቅም በመካከላቸው በፍትህ የማያስተዳደር ከሆነ ተበደልኩ የምትለው ሚስት ለቃዲ ስሞታ ማቅረብ ትችላለች።ቃዲውም በፍትህ እንዲያዝ ወይም እንዲፈታት ያዘዋል ለዚህም የሚከተለው የቁርአን አንቀፅ ማስረጃ ይሆናል። አላህ እንዲህ ብሏል፣ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ…
☞::::ትዳር→በኢስላም:::::☜
#ክፍል_አስራ_ሰባት/⑰✅
#ሚስቶችን_በድርሻቸው_ማስተካከል
ባል በሚስቶቹ መካከል ድርሻቸውን ማስተካከል ሸሪአዊ ግዴታ ለመሆኑ ሁሉም የኢስላም ሊቃውንት ይስማማሉ።ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው የቁርአን አንቀፅ ነው፣
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ
በመልካምም ተኗኗሩዋቸው፡፡(አል ኒሳእ 19)
በዚህ የቁርአን ምዕራፍ እንደተጠቀሰው ወንዶች ከሴቶች ጋር ሲኖሩ በመልካም እንድኗኗሯቸው አላህ ግዴታ አድርጓል።ስለሆነም አንድ ወንድ ከሁለት ሚስቶቹ ወደ አንዷ የሚያዘነብል ከሆነ በመልካም ተኗኗረ አይባልም። አላህም እንዲህ ይላል፣
فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ
እንደ ተንጠለጠለችም አድርጋችሁ ትተዋት ዘንድ (ወደምትወዷት) መዘንበልን ሁሉ አትዘንበሉ፡፡
(አል ኒሳእ 129)
በሀዲስም በኩል በርካታ ሀዲሶች መጥተዋል።
ኢማም ኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ በሚባለው ኪታባቸው 7ኛው ጥራዝ ከገፅ 301_305 ድረስ የሚከተለውን አስፍረዋል፣
"ከአንድ በላይ ሚስቶች ያሉት ወንድ ከሚስቶቹ ጋር ማደር ሲጀምር እጣ አጣጥሎ እጣዋ የወጣላት ጋር መጀመር አለበት።በዚህ ጉዳይ ላይ ሚስቶቹን እኩል ማድረግ በእርሱ ላይ ዋጅብ ነው። በመረጣት ሴት ቢጀምር ይቺን ሴት የመጀመሪያ ማድረጉ እሷን እንደማስበለጥ ስለሚቆጠር ይህን ባለማድረጉ ዋጅብን እንደተወ ይቆጠራል።በተመሳሳይ መልኩ ለጉዞ ሚስት ይዞ መጓዝ ካስፈለገው በእጣ ማድረግ ግድ ይለዋል።ነገር ግን ባል ለሁለተኛ ጊዜ ጉዞ ቢወጣ
የቀሩት መዳረስ ስላለባቸው የመጀመሪያዋ እጣ የወጣላት ሚስቱ መልሳ እጣ ውስጥ አትካተትም። ባል በአንድ ጊዜ የሁሉንም እጣ በማውጣት የመጀመሪያ ሲጓዝ አብራዉ የምትጓዘው የሁለተኛ ሲጓዝ አብራው የምትጓዘው የሶስተኛና የአራተኛ ብሎ ለአራቱም ሚስቶቹ በአንድ ጊዜ የሁሉንም ማውጣት ይችላል።
☞ ባል በእብደት ወይም በሌላ ነገር አቅሉን ስቶ የሚስቶቹን ተራ መቆጣጠር ካልቻለ የቅርብ ዘመዶቹ እየተከታተሉ በየሚስቶቹ ቤት እንዲያድር ያደርጉታል።ባል ከሚስቶቹ ጋር ፆታዊ ግንኙነት ማድረግ ግዴታ ነው።ነገር ግን ለሁሉም እኩል ማድረግ አለብህ አይባልም ቢያደርግ ግን የተወደደ ነው።
አንድ ባል ያለችግር ሚስቱን ለረጅም ጊዜ ሊለያት አይገባም።" ንግግራቸው እዚህ ላይ አበቃ። #ባል_በሚስቶቹ_መካከል_እኩል_ማካፈል_ግዴታ_የሚሆኑበት_እና_ግዴታ_የማይሆኑበት_ነገሮች
ይህን በተመለከተ ኢማም ኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ በሚባለው ኪታባቸው 7ኛ ጥራዝ ከገፅ 305_306 ድረስ ከኢማም አህመድ ተወርቷል ብለው የሚከተለውን አስፍረዋፅ፣ *ባል ለሚስቶቹ የሚበቃቸውን ያክል እስከሰጠ ድረስ በመካከላቸው በቀለብ፣በልብስ እና በስሜት እኩል እንዲያደርግ ግዴታ የለበትም #ባል_ወደ_ሚስቶቹ_ቤት_የሚሄድበትን_ቀን_እኩል_ማካፈል_አለበት
☞ ባል ለሚስቶቹ እኩል ማካፈል ያለበት ሌሊቱን??ወይስ ቀኑንም ጭምር??
አንድ ወንድ ቀኖቹን ለሚስቶቹ ሲያካፍል መነሻ የሚያደርገው ሌሊቱን ነው።ምክንያቱም ሰው ወደ ቤቱ የሚገባው እና ከስራ የሚያርፈው ሌሊት ስለሆነ ነው።ሰው በተለምዶ ቀን በተለያዩ የስራ ዘርፎች ለኑሮ የሚያስፈልጉትን ነገሮች ሲከስብ ይውል እና ማታ መጥቶ ከባለቤቱ ጋር ያርፋል።ይህንን የሚጠቁመው የቁርአን አንቀፅ የሚከተለው ነው።አላህ እንዲህ ይላል፣
"ሌሊቱንም ማረፊያ አደረገ፣" (አል አንአም 96)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ አላህ ሱወ እንዲህ ይላል፣ "ሌሊቱንም ልባስ አደረግን"(አል ነበእ 10)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ፣እንዲህ ይላል
"ቀኑንም ለኑሮ መስሪያ አደረግን" (አል ነበእ 11)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ አላህ ሱወ እንዲህ ይላል
"ከችሮታውም ለእናንተ ሌሊቱንና ቀኑን ልታርፉበት ከቱርፋቱም ልትፈልጉበት፣አመስጋኞችም ልትሆኑ አደረገላችሁ።"(አል ቀሰስ 73)
ነገር ግን የባል ስራው የሌሊት ከሆነ ቀኑ መነሻ በማድረግ ለሚስቶቹ እኩል በማካፈል በየተራቸው ሁሉንም በእኩል ይጎበኛል።
……አንድ ባል ለሚስቶቹ ቀኖቹን በሚያካፍልበት ሰአት ያ ቀን ከነሌሊቱ የባለድርሻዋ ሀቅ ነው። በዚያን ቀን እሌላዋ ቤት መሄድ አይችልም።ነገር ግን ለአሳሳቢ ጉዳይ መግባት ይችላል።ለምሳሌ የታመመ ለመጠየቅ ሚስቱ ቀለብ አልቆባት ከሆነ ለመስጠት እና ለመሳሰሉት ችግሮች ሳይቆይ ጉዳዩን ፈፅሞ ቶሎ መመለስ አለበት።ተረኛዋ ያልሆነችው ሚስቱ ቤት ሲገባ ከመሳም የዘለለ ግንኙነት ማድረግ አይችልም።
#በዚችኛዋ_ተራ_እዛች_ዘንድ_ሄዶ_ግንኙነት_ቢፈፅም_ወንጀለኛ_ነው ማካካሻ ይጠበቅበታል። ምክንያቱም የሌላ ሰው ሃቅ አሳልፎ ሰቷልና።
(ከኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ ከሚለው ኪታባቸው ወደ አማረኛ የተተረጎመ)
#ከአንድ_በላይ_ሚስት_እና_የተሳሳቱ_አመለካከቶች✍
ይቀጥላል✍
✅ቴሌግራማችን
╰➤ ❝@Tidar_Be_Islam
╭┈─────── ೄྀ࿐ ˊˎ-
╰➤ ❝@Tidar_Be_Islam
#ክፍል_አስራ_ሰባት/⑰✅
#ሚስቶችን_በድርሻቸው_ማስተካከል
ባል በሚስቶቹ መካከል ድርሻቸውን ማስተካከል ሸሪአዊ ግዴታ ለመሆኑ ሁሉም የኢስላም ሊቃውንት ይስማማሉ።ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው የቁርአን አንቀፅ ነው፣
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ
በመልካምም ተኗኗሩዋቸው፡፡(አል ኒሳእ 19)
በዚህ የቁርአን ምዕራፍ እንደተጠቀሰው ወንዶች ከሴቶች ጋር ሲኖሩ በመልካም እንድኗኗሯቸው አላህ ግዴታ አድርጓል።ስለሆነም አንድ ወንድ ከሁለት ሚስቶቹ ወደ አንዷ የሚያዘነብል ከሆነ በመልካም ተኗኗረ አይባልም። አላህም እንዲህ ይላል፣
فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ
እንደ ተንጠለጠለችም አድርጋችሁ ትተዋት ዘንድ (ወደምትወዷት) መዘንበልን ሁሉ አትዘንበሉ፡፡
(አል ኒሳእ 129)
በሀዲስም በኩል በርካታ ሀዲሶች መጥተዋል።
ኢማም ኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ በሚባለው ኪታባቸው 7ኛው ጥራዝ ከገፅ 301_305 ድረስ የሚከተለውን አስፍረዋል፣
"ከአንድ በላይ ሚስቶች ያሉት ወንድ ከሚስቶቹ ጋር ማደር ሲጀምር እጣ አጣጥሎ እጣዋ የወጣላት ጋር መጀመር አለበት።በዚህ ጉዳይ ላይ ሚስቶቹን እኩል ማድረግ በእርሱ ላይ ዋጅብ ነው። በመረጣት ሴት ቢጀምር ይቺን ሴት የመጀመሪያ ማድረጉ እሷን እንደማስበለጥ ስለሚቆጠር ይህን ባለማድረጉ ዋጅብን እንደተወ ይቆጠራል።በተመሳሳይ መልኩ ለጉዞ ሚስት ይዞ መጓዝ ካስፈለገው በእጣ ማድረግ ግድ ይለዋል።ነገር ግን ባል ለሁለተኛ ጊዜ ጉዞ ቢወጣ
የቀሩት መዳረስ ስላለባቸው የመጀመሪያዋ እጣ የወጣላት ሚስቱ መልሳ እጣ ውስጥ አትካተትም። ባል በአንድ ጊዜ የሁሉንም እጣ በማውጣት የመጀመሪያ ሲጓዝ አብራዉ የምትጓዘው የሁለተኛ ሲጓዝ አብራው የምትጓዘው የሶስተኛና የአራተኛ ብሎ ለአራቱም ሚስቶቹ በአንድ ጊዜ የሁሉንም ማውጣት ይችላል።
☞ ባል በእብደት ወይም በሌላ ነገር አቅሉን ስቶ የሚስቶቹን ተራ መቆጣጠር ካልቻለ የቅርብ ዘመዶቹ እየተከታተሉ በየሚስቶቹ ቤት እንዲያድር ያደርጉታል።ባል ከሚስቶቹ ጋር ፆታዊ ግንኙነት ማድረግ ግዴታ ነው።ነገር ግን ለሁሉም እኩል ማድረግ አለብህ አይባልም ቢያደርግ ግን የተወደደ ነው።
አንድ ባል ያለችግር ሚስቱን ለረጅም ጊዜ ሊለያት አይገባም።" ንግግራቸው እዚህ ላይ አበቃ። #ባል_በሚስቶቹ_መካከል_እኩል_ማካፈል_ግዴታ_የሚሆኑበት_እና_ግዴታ_የማይሆኑበት_ነገሮች
ይህን በተመለከተ ኢማም ኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ በሚባለው ኪታባቸው 7ኛ ጥራዝ ከገፅ 305_306 ድረስ ከኢማም አህመድ ተወርቷል ብለው የሚከተለውን አስፍረዋፅ፣ *ባል ለሚስቶቹ የሚበቃቸውን ያክል እስከሰጠ ድረስ በመካከላቸው በቀለብ፣በልብስ እና በስሜት እኩል እንዲያደርግ ግዴታ የለበትም #ባል_ወደ_ሚስቶቹ_ቤት_የሚሄድበትን_ቀን_እኩል_ማካፈል_አለበት
☞ ባል ለሚስቶቹ እኩል ማካፈል ያለበት ሌሊቱን??ወይስ ቀኑንም ጭምር??
አንድ ወንድ ቀኖቹን ለሚስቶቹ ሲያካፍል መነሻ የሚያደርገው ሌሊቱን ነው።ምክንያቱም ሰው ወደ ቤቱ የሚገባው እና ከስራ የሚያርፈው ሌሊት ስለሆነ ነው።ሰው በተለምዶ ቀን በተለያዩ የስራ ዘርፎች ለኑሮ የሚያስፈልጉትን ነገሮች ሲከስብ ይውል እና ማታ መጥቶ ከባለቤቱ ጋር ያርፋል።ይህንን የሚጠቁመው የቁርአን አንቀፅ የሚከተለው ነው።አላህ እንዲህ ይላል፣
"ሌሊቱንም ማረፊያ አደረገ፣" (አል አንአም 96)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ አላህ ሱወ እንዲህ ይላል፣ "ሌሊቱንም ልባስ አደረግን"(አል ነበእ 10)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ፣እንዲህ ይላል
"ቀኑንም ለኑሮ መስሪያ አደረግን" (አል ነበእ 11)
በሌላ የቁርአን አንቀፅ አላህ ሱወ እንዲህ ይላል
"ከችሮታውም ለእናንተ ሌሊቱንና ቀኑን ልታርፉበት ከቱርፋቱም ልትፈልጉበት፣አመስጋኞችም ልትሆኑ አደረገላችሁ።"(አል ቀሰስ 73)
ነገር ግን የባል ስራው የሌሊት ከሆነ ቀኑ መነሻ በማድረግ ለሚስቶቹ እኩል በማካፈል በየተራቸው ሁሉንም በእኩል ይጎበኛል።
……አንድ ባል ለሚስቶቹ ቀኖቹን በሚያካፍልበት ሰአት ያ ቀን ከነሌሊቱ የባለድርሻዋ ሀቅ ነው። በዚያን ቀን እሌላዋ ቤት መሄድ አይችልም።ነገር ግን ለአሳሳቢ ጉዳይ መግባት ይችላል።ለምሳሌ የታመመ ለመጠየቅ ሚስቱ ቀለብ አልቆባት ከሆነ ለመስጠት እና ለመሳሰሉት ችግሮች ሳይቆይ ጉዳዩን ፈፅሞ ቶሎ መመለስ አለበት።ተረኛዋ ያልሆነችው ሚስቱ ቤት ሲገባ ከመሳም የዘለለ ግንኙነት ማድረግ አይችልም።
#በዚችኛዋ_ተራ_እዛች_ዘንድ_ሄዶ_ግንኙነት_ቢፈፅም_ወንጀለኛ_ነው ማካካሻ ይጠበቅበታል። ምክንያቱም የሌላ ሰው ሃቅ አሳልፎ ሰቷልና።
(ከኢብኑ ቁዷማ አል ሙግኒ ከሚለው ኪታባቸው ወደ አማረኛ የተተረጎመ)
#ከአንድ_በላይ_ሚስት_እና_የተሳሳቱ_አመለካከቶች✍
ይቀጥላል✍
✅ቴሌግራማችን
╰➤ ❝@Tidar_Be_Islam
╭┈─────── ೄྀ࿐ ˊˎ-
╰➤ ❝@Tidar_Be_Islam