3️⃣🌿🌿🌿
◾ التكوين غير التشريع والعارف متمكن من كليهما.
➖نحن في هذه المباحث كنا نحاول أن نصل الى مسألة أن لظاهر الشريعة يوجد شيء باطني حقائق باطنية ، في ظاهر الشريعة الله تبارك وتعالى يقول إصنع كذا ..إصنع كذا ..إفعل كذا .. إفعل كذا، لماذا أنت لم تسأل عن الفقراء الذين بقربك ؟ لماذا أنت لم تعطي للفقراء ؟ لماذا كذا ..كذا..كذا، ولكن هذا الإله هذا الله الذي يوبخنا لماذا لم تعطي الأموال للفقير تكويناً ماذا يصنع الله تبارك وتعالى ؟هذا تشريعاً يقول.
➖ تكويناً ماذا يصنع ،يأخذ الطعام من فم الفقير ويجعله في فم الغني تكوينياً هكذا ! شوف ! فقراء مساكين ليلاً ونهاراً يعملون كالحمار مين يأخذ ؟ واحد آخر بالتليفون، تليفون واحد كم ؟ عشرة الآلاف دولار الحمد لله ! بعد يتعارك مع الآخرين يقولون جيب ! قال أنا تعبت ! أنا فكرت ! وتعبت وتعبت خمس دقائق أخذ هذا التليفون، يأخذ من فم، الله يأخذ من فم الفقير ويجعل في فم الغني ! هل الله ليس عادل ؟ الله عادل ! ما القصة ؟حبيبي التشريع يختلف عن التكوين .
➖#التشريع يختلف عن #التكوين! يوجد تقديرات إلهية مثلاً الله تبارك وتعالى ماذا يقول؟ يقول إنتبهوا الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه شيء، الإسلام يعلو يجب عليكم الدفاع عن بيضة الإسلام عن حدود الإسلام عن الكيان الإسلامي، من ناحية آخرى يحرك الكفار تحركوا إهجموا على المسلمين أقتلوهم !
➖عندما هاجم هولاكو #جنگيز_خان في زمن چنگيز _خان أرسل جيش الى هذه المناطق خراسان هجموا على مدينة نيشابور وكانت مدينة نيشابور وضواحيها وقراها عدد القاطنين (الساكنين) في ثلاثة ملايين قتلوا كلهم ، كلهم مسلمين قتلوا كلهم حتى قتلوا قططهم حتى لايبقى شيء . بعد نقول لله ، يا الله أنت تقول إحفظوا الدين إذهبوا الى جبهات الجهاد ، جبهات القتال أتسلط علينا هؤلاء ما عندهم رحمة ما عندهم شفقة ! الله يقول:
👈 (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ(لَّهُدِّمَتْ، ماذا مساجد! لا) صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا '٤٠' )سورة الحج.
يجب أن تتقاتلون بينكم هذا الوجوب وجوب تكويني ليس وجوب تشريعي ! بينكم يعني بين اليهود والنصارى والمسلمين كلكم بين المسلمين الشّيعة السّنة الشافعي الحنبلي كلهم لازم تتعاركون وتقتلون أنفسكم ! إذن ياالله لماذا أنت تصنع هكذا ! قصة التكوين يختلف عن قصة التشريع .
➖ومن هنا جاء في كلمات الأكابر لو عرف الناس سّر القدر لبذلوا المال للغني بدلاً عن الفقير ، يوجد أسرار في العالم ! الله تبارك وتعالى على أساس هذه المصالح وعلى أساس هذه الأسرار ضبط عالم التكوين . يوجد أمراض يوجد معاصي هذه المعاصي لازم تتحققّ حتى بعد هذه المعاصي تحصل للإنسان حالات آخرى .
➖قصة النبي موسى (ع) مع شمعون ركبوا السفينة ، السفينة لَمَنْ ؟ السفينة للمساكين يعملون في البحر مساكين يعملون يحصلون على شيء بسيط يأكلون ، ماذا صنع النبي الخضر (ع) ؟ النبي الخضر (ع) بدأ فخرقها بدأ يخرق السفينة هنا النبي موسى (ع) أعترض لماذا أنت تصنع هكذا ! هذه المساكين والفقراء إذا تريد تصبح شيء ،تصنع شيء ،أصنع بسفينة الأغنياء أنت لماذا تصنع بسفينة الفقراء فسكت ! لأنه كان يعمل وفق التكوين النبي خضر (ع) والنبي موسى (ع)كان يعمل وفق التشريع :
👈( وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ
غَصْبًا '٧٩' ) سورة الكهف.
السبب في الخرق ! أنه يوجد من ورائهم مَلك يأخذ كل سفينة غصباً،إذا كان هذا السفينة ليس صالحة يتركها بعد يصلحونها هذا من التكوين .
٣
◾ التكوين غير التشريع والعارف متمكن من كليهما.
➖نحن في هذه المباحث كنا نحاول أن نصل الى مسألة أن لظاهر الشريعة يوجد شيء باطني حقائق باطنية ، في ظاهر الشريعة الله تبارك وتعالى يقول إصنع كذا ..إصنع كذا ..إفعل كذا .. إفعل كذا، لماذا أنت لم تسأل عن الفقراء الذين بقربك ؟ لماذا أنت لم تعطي للفقراء ؟ لماذا كذا ..كذا..كذا، ولكن هذا الإله هذا الله الذي يوبخنا لماذا لم تعطي الأموال للفقير تكويناً ماذا يصنع الله تبارك وتعالى ؟هذا تشريعاً يقول.
➖ تكويناً ماذا يصنع ،يأخذ الطعام من فم الفقير ويجعله في فم الغني تكوينياً هكذا ! شوف ! فقراء مساكين ليلاً ونهاراً يعملون كالحمار مين يأخذ ؟ واحد آخر بالتليفون، تليفون واحد كم ؟ عشرة الآلاف دولار الحمد لله ! بعد يتعارك مع الآخرين يقولون جيب ! قال أنا تعبت ! أنا فكرت ! وتعبت وتعبت خمس دقائق أخذ هذا التليفون، يأخذ من فم، الله يأخذ من فم الفقير ويجعل في فم الغني ! هل الله ليس عادل ؟ الله عادل ! ما القصة ؟حبيبي التشريع يختلف عن التكوين .
➖#التشريع يختلف عن #التكوين! يوجد تقديرات إلهية مثلاً الله تبارك وتعالى ماذا يقول؟ يقول إنتبهوا الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه شيء، الإسلام يعلو يجب عليكم الدفاع عن بيضة الإسلام عن حدود الإسلام عن الكيان الإسلامي، من ناحية آخرى يحرك الكفار تحركوا إهجموا على المسلمين أقتلوهم !
➖عندما هاجم هولاكو #جنگيز_خان في زمن چنگيز _خان أرسل جيش الى هذه المناطق خراسان هجموا على مدينة نيشابور وكانت مدينة نيشابور وضواحيها وقراها عدد القاطنين (الساكنين) في ثلاثة ملايين قتلوا كلهم ، كلهم مسلمين قتلوا كلهم حتى قتلوا قططهم حتى لايبقى شيء . بعد نقول لله ، يا الله أنت تقول إحفظوا الدين إذهبوا الى جبهات الجهاد ، جبهات القتال أتسلط علينا هؤلاء ما عندهم رحمة ما عندهم شفقة ! الله يقول:
👈 (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ(لَّهُدِّمَتْ، ماذا مساجد! لا) صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا '٤٠' )سورة الحج.
يجب أن تتقاتلون بينكم هذا الوجوب وجوب تكويني ليس وجوب تشريعي ! بينكم يعني بين اليهود والنصارى والمسلمين كلكم بين المسلمين الشّيعة السّنة الشافعي الحنبلي كلهم لازم تتعاركون وتقتلون أنفسكم ! إذن ياالله لماذا أنت تصنع هكذا ! قصة التكوين يختلف عن قصة التشريع .
➖ومن هنا جاء في كلمات الأكابر لو عرف الناس سّر القدر لبذلوا المال للغني بدلاً عن الفقير ، يوجد أسرار في العالم ! الله تبارك وتعالى على أساس هذه المصالح وعلى أساس هذه الأسرار ضبط عالم التكوين . يوجد أمراض يوجد معاصي هذه المعاصي لازم تتحققّ حتى بعد هذه المعاصي تحصل للإنسان حالات آخرى .
➖قصة النبي موسى (ع) مع شمعون ركبوا السفينة ، السفينة لَمَنْ ؟ السفينة للمساكين يعملون في البحر مساكين يعملون يحصلون على شيء بسيط يأكلون ، ماذا صنع النبي الخضر (ع) ؟ النبي الخضر (ع) بدأ فخرقها بدأ يخرق السفينة هنا النبي موسى (ع) أعترض لماذا أنت تصنع هكذا ! هذه المساكين والفقراء إذا تريد تصبح شيء ،تصنع شيء ،أصنع بسفينة الأغنياء أنت لماذا تصنع بسفينة الفقراء فسكت ! لأنه كان يعمل وفق التكوين النبي خضر (ع) والنبي موسى (ع)كان يعمل وفق التشريع :
👈( وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ
غَصْبًا '٧٩' ) سورة الكهف.
السبب في الخرق ! أنه يوجد من ورائهم مَلك يأخذ كل سفينة غصباً،إذا كان هذا السفينة ليس صالحة يتركها بعد يصلحونها هذا من التكوين .
٣