📌🔖#المنشور٩١٦
📚📚دليل صدق العطش التوحيدي لدى السالك...
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
عندما التلميذ يشعر بعطش توحيدي هل استاذه شعر بنفس الشعور؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مجرد الإحساس بالعطش لدی السالک لایعني إنه عطش صادق، وقد یکون کاذبا وهو لایشعر بالکذب، والضابط خفه الخواطر والاوهام وشدة المراقبة وعدم الإقبال القلبي بالدنیا وملذاتها فإن اقترن العطش مع هذه العلائم لفترة من الزمن فهو عطش صادق ولا محاله تترتب علیه الالطاف الالهیة والتوحیدیة.
#السالك #العطش
#الصدق #الكذب
#الخواطر #الآوهام
#المراقبة #الإقبال_القلبي
#الالطاف_الإلهية
#الالطاف_التوحيدية.
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚دليل صدق العطش التوحيدي لدى السالك...
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
عندما التلميذ يشعر بعطش توحيدي هل استاذه شعر بنفس الشعور؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مجرد الإحساس بالعطش لدی السالک لایعني إنه عطش صادق، وقد یکون کاذبا وهو لایشعر بالکذب، والضابط خفه الخواطر والاوهام وشدة المراقبة وعدم الإقبال القلبي بالدنیا وملذاتها فإن اقترن العطش مع هذه العلائم لفترة من الزمن فهو عطش صادق ولا محاله تترتب علیه الالطاف الالهیة والتوحیدیة.
#السالك #العطش
#الصدق #الكذب
#الخواطر #الآوهام
#المراقبة #الإقبال_القلبي
#الالطاف_الإلهية
#الالطاف_التوحيدية.
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩١٦
📚📚سعة الأحدية بالعرض وليس بالطول والأعيان متحققة فيها بالفعل لا بالقوة..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
قلتم في إحدى محاضراتكم أن الأحدية ليس لها مراتب بل مرتبة واحدة من باب محذور الكثرة الرتبيه أي يلزم كثرت المراتب وقد فرضت أن الأحدية بسيطة لكن شيخنا ألا يلزم من كون الأحدية مرتبة واحد تكون أضيق العوالم أو الحظرات لان المقياس في سعة الحضره هي كثرت المراتب فيها وضيق الحضره هي أن تكون مرتبه واحدة.
هذا قول جنابكم بنفي وجود المراتب للأحدية على وفق مبناكم في نفي وجود حدود ورسوم الأعيان في الاحديه لكن يلزم محذور في نفي كثره المراتب في الأحدية أن تكون الاحدية اضيق العوالم مع كونها أوسع العوالم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السعة هناک ليس بالطول بل بالعرض فکل الأعیان أوأكد کل اعیان الموجودات موجوده هناک بلا حدودها ورسومها ألا یعني هذا سعة الأحدیة ؟
وعدم ضیقها والأعیان کما تقدم في المحاضرات موجوده باطوارها بلا حدود الاطوار کما الأعیان متحققه هناک بالفعل لا بالقوة.
وخزائن الأشياء والأعیان الخارجیة متحققه هناک بعنوان الشؤون الإلهية.
#السعة #الطول
#العرض #الأعيان
#الموجودات #الحدود
#الرسوم #الأحدية
#القوة #الفعل #الأطوار
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~~💠
📚📚سعة الأحدية بالعرض وليس بالطول والأعيان متحققة فيها بالفعل لا بالقوة..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
قلتم في إحدى محاضراتكم أن الأحدية ليس لها مراتب بل مرتبة واحدة من باب محذور الكثرة الرتبيه أي يلزم كثرت المراتب وقد فرضت أن الأحدية بسيطة لكن شيخنا ألا يلزم من كون الأحدية مرتبة واحد تكون أضيق العوالم أو الحظرات لان المقياس في سعة الحضره هي كثرت المراتب فيها وضيق الحضره هي أن تكون مرتبه واحدة.
هذا قول جنابكم بنفي وجود المراتب للأحدية على وفق مبناكم في نفي وجود حدود ورسوم الأعيان في الاحديه لكن يلزم محذور في نفي كثره المراتب في الأحدية أن تكون الاحدية اضيق العوالم مع كونها أوسع العوالم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السعة هناک ليس بالطول بل بالعرض فکل الأعیان أوأكد کل اعیان الموجودات موجوده هناک بلا حدودها ورسومها ألا یعني هذا سعة الأحدیة ؟
وعدم ضیقها والأعیان کما تقدم في المحاضرات موجوده باطوارها بلا حدود الاطوار کما الأعیان متحققه هناک بالفعل لا بالقوة.
وخزائن الأشياء والأعیان الخارجیة متحققه هناک بعنوان الشؤون الإلهية.
#السعة #الطول
#العرض #الأعيان
#الموجودات #الحدود
#الرسوم #الأحدية
#القوة #الفعل #الأطوار
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~💠~~~~~💠