📌🔖#المنشور٨٠٦
📚📚حقيقة الطلبات والرغبات عند السالك وكيفيّة التعامل معها..
📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
🌟حضرة الأستاذ إذا عندنا حاجات وطلبات کیف نتوسل بالله لتلبية حاجاتنا؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى ..
✨في المقام الأول ، لا ينبغي أن يكون لدى السالک في طریق الحق أمنية ورغبة سوى الوصول إلى حضرة الحق.
✨فإذا كانت الرغبات حقيقية ودائمة وليست خيالية وعابرة ، فهذا يدل على أن الله تعالى قد قرر تحقيقها فی علمه الأزلي.
✨وإن رغبة السالك هي علامة على تعلق الإرادة الإلهية بتحقیقها وليس سبباً لتحقق المشيئة الإلهية بها.
✨وهذا المعنى إذا ترسخ في روح السالك فسوف يبتعد عن الأوهام والتخيلات وتدريجياً يستنير باطنه.
✨وفي المرحلة التالية ، يجب دراسة نوع الرغبة والأمنية وطرق تحقيقها.
✨وهل من الممكن تحقيقها من خلال الأسباب والعوامل الظاهریة والمادية ، أو من خلال الطرق المعنوية فقط أو المادية والمعنوية المشتركة.
📚📚السائل..
كان رائعًا ، ويعني الرضا برضا الله الخير في ماوقع.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
✨لأن الله يريد حقًا الخیر لکل عباده
✨بالطبع ، فإن بعض المشاكل ناتجة عن عدم مراعاة آداب القلب والجسد.
✨يجب أن يغسل القلب من التعلق بالاغیار ، وبعدها فان وقعت فيه امنية فأنها تتحقق في الخارج.
#السالك #الأمنيات #الرغبات
#الأوهام #التخيلات #الخير
#القلب #الجسد #الأغيار
#الإرادة_الإلهية
#المشية_الإلهية
#الطرق_المعنوية
📚📚والحمدلله رب العالمين.
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚حقيقة الطلبات والرغبات عند السالك وكيفيّة التعامل معها..
📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
🌟حضرة الأستاذ إذا عندنا حاجات وطلبات کیف نتوسل بالله لتلبية حاجاتنا؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى ..
✨في المقام الأول ، لا ينبغي أن يكون لدى السالک في طریق الحق أمنية ورغبة سوى الوصول إلى حضرة الحق.
✨فإذا كانت الرغبات حقيقية ودائمة وليست خيالية وعابرة ، فهذا يدل على أن الله تعالى قد قرر تحقيقها فی علمه الأزلي.
✨وإن رغبة السالك هي علامة على تعلق الإرادة الإلهية بتحقیقها وليس سبباً لتحقق المشيئة الإلهية بها.
✨وهذا المعنى إذا ترسخ في روح السالك فسوف يبتعد عن الأوهام والتخيلات وتدريجياً يستنير باطنه.
✨وفي المرحلة التالية ، يجب دراسة نوع الرغبة والأمنية وطرق تحقيقها.
✨وهل من الممكن تحقيقها من خلال الأسباب والعوامل الظاهریة والمادية ، أو من خلال الطرق المعنوية فقط أو المادية والمعنوية المشتركة.
📚📚السائل..
كان رائعًا ، ويعني الرضا برضا الله الخير في ماوقع.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
✨لأن الله يريد حقًا الخیر لکل عباده
✨بالطبع ، فإن بعض المشاكل ناتجة عن عدم مراعاة آداب القلب والجسد.
✨يجب أن يغسل القلب من التعلق بالاغیار ، وبعدها فان وقعت فيه امنية فأنها تتحقق في الخارج.
#السالك #الأمنيات #الرغبات
#الأوهام #التخيلات #الخير
#القلب #الجسد #الأغيار
#الإرادة_الإلهية
#المشية_الإلهية
#الطرق_المعنوية
📚📚والحمدلله رب العالمين.
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
👆👆👆👆👆تتمة
📌🔖 #المنشور٩٠٦
📚📚حقيقة تضائل الشهوات والرغبات المادية بالتوجه الفكري والشهودي نحو عالم الأحدية..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
حقيقة أستاذنا الكريم إن ما تفضلتم به بالأمس أخذ بمجامع القلب، إنه لأصدق البيان في توضيح الطريق وكيفية السلوك وإقامة الحجة على السلاك،
لكن تبادر إلى الذهن سؤالان واعذروني على مزاحمتكم:
👈الأول: كيف يكون تطبيق ما تفضلتم به على أعداء الدين الذين وجب جهادهم في هذا العالم؟ أي ما هو التكليف نحوهم وكيف يجب أن تكون النظرة إليهم؟
👈والثاني: كثرات العالم المادي التي هي من قبيل المال والبنون والمتع الدنيوية والشهوات من مأكل ومشرب وغيره، كيف تسلو النفس عنها فقط من خلال التوجه إلى الطور الأحدي لكافة المخلوقات؟
ولو تسمحون أن أعرض عليكم ما فكرت به من إجابة على ذلك:
👈أولا إن جهاد أعداء الدين في هذا العالم المادي هو من شروط وظروف هذا الطور فقط ويجب الالتفات أن جهادهم يتم باسم الله تعالى ومشيئته التي مظهرها الإمام المعصوم.
👈ثانيا كيف لنفسٍ توجهت وتذوقت سواء فكرا او شهودا (مع عظم الفرق بينهما) عظمة الأحدية وكبرياءها أن لا تسلو عن الشهوات والكثرات، فالناظر إلى النبع الزلال لا يتوجه ليرتوي من الكوب. (المتشبيه يطرح ولا يقاس عليه).
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
الجواب مضبوط، فإن من توجه الی ذاک العالم فکریا أو شهودیا تتضائل عنده الشهوات والرغبات المادیه وتهون علیه الابتلاءات، وبالترقیه یتمکن من ارجاع الکثرات الی الوحدة.
#التوجه
#الفكر
#الشهود
#الشهوات
#الرغبات
#الابتلاءات
#الكثرة
#الوحدة
#عالم_الأحدية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖 #المنشور٩٠٦
📚📚حقيقة تضائل الشهوات والرغبات المادية بالتوجه الفكري والشهودي نحو عالم الأحدية..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
حقيقة أستاذنا الكريم إن ما تفضلتم به بالأمس أخذ بمجامع القلب، إنه لأصدق البيان في توضيح الطريق وكيفية السلوك وإقامة الحجة على السلاك،
لكن تبادر إلى الذهن سؤالان واعذروني على مزاحمتكم:
👈الأول: كيف يكون تطبيق ما تفضلتم به على أعداء الدين الذين وجب جهادهم في هذا العالم؟ أي ما هو التكليف نحوهم وكيف يجب أن تكون النظرة إليهم؟
👈والثاني: كثرات العالم المادي التي هي من قبيل المال والبنون والمتع الدنيوية والشهوات من مأكل ومشرب وغيره، كيف تسلو النفس عنها فقط من خلال التوجه إلى الطور الأحدي لكافة المخلوقات؟
ولو تسمحون أن أعرض عليكم ما فكرت به من إجابة على ذلك:
👈أولا إن جهاد أعداء الدين في هذا العالم المادي هو من شروط وظروف هذا الطور فقط ويجب الالتفات أن جهادهم يتم باسم الله تعالى ومشيئته التي مظهرها الإمام المعصوم.
👈ثانيا كيف لنفسٍ توجهت وتذوقت سواء فكرا او شهودا (مع عظم الفرق بينهما) عظمة الأحدية وكبرياءها أن لا تسلو عن الشهوات والكثرات، فالناظر إلى النبع الزلال لا يتوجه ليرتوي من الكوب. (المتشبيه يطرح ولا يقاس عليه).
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
الجواب مضبوط، فإن من توجه الی ذاک العالم فکریا أو شهودیا تتضائل عنده الشهوات والرغبات المادیه وتهون علیه الابتلاءات، وبالترقیه یتمکن من ارجاع الکثرات الی الوحدة.
#التوجه
#الفكر
#الشهود
#الشهوات
#الرغبات
#الابتلاءات
#الكثرة
#الوحدة
#عالم_الأحدية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~💠