Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
6⃣🌿🌿🌿
▪️المراد من "كلمات الله" خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية وهي عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية.
✨✨✨✨✨✨
➖ الآية الثانية: هناك آية أخرى أيضاً حول النبي (ص) سورة الأعراف ١٥٨:
✨(فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٨))
- إيمان #النبي بالله لم يكنْ إيماناً نظرياً فقط، كان إيماناً شهودياً، وبعد الإيمان بالله، النبي كان يؤمن بكلمات الله. ما معنى كلمات الله؟ يعني ماذا كلمات الله؟ #التجليات_الإلهية . هذا سنأتي سنذكر أن المراد من الكلمة ما معناه؛ إظهار ما في باطن الشخص، سيأتي إن شاء الله من كتاب التحقيق في كلمات القرآن، نذكر المادة، قبلًا أيضاً أشرنا إليها بشكل ضئيل، حسناً.
➖ إذن المراد من كلمات الله، هو التجلّيات النازلة عن الأحدية، حسناً. هذا أيضاً اتضح لحدّ الآن اتضح أن المراد من كلمات الله خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية. لماذا يقول كلمات الله ولا يقول كلمات الأحد؟ حسناً، قلنا أن #الألوهية هي البرزخ بين الأحدية والواحدية، وكل برزخ يمكنكم أن تلحقوهُ إلى "الفوق" أو تلحقوهُ إلى "التحت"، ممكن تقولون هذا ألوهية، عبارة أخرى عن الأحدية، أو ممكن تقول لأن البرزخ بين شيئين هو في الحقيقة فوق هذا النازل، وتحت هذا العالي. تحت هذه الدرجة العالية، أول مراتب البرزخ، وهو في نفس الوقت فوق المراتب النازلة، دائماً #البرزخ هكذا...حسناً.
➖ كلمات الله المراتب النازلة عن الألوهية؛ الموجودات الواحدية، إما كليّةً أو جزئيةً، المراتب النازلة للألوهية عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية، إذن كل الأسماء الإلهية كليةً وجزئيةً تعتبر "كلمات الله".
➖ ومن هنا السيدة مريم (ع) "صَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا"، ونبينا #النبي_محمد (ص)أيضاً صدق بكلمات الله، يعني بالأسماء الإلهية "يُؤْمِنُ بِاللهِ" وكذلك السيدة مريم (ع) يُؤْمِنُ بِاللهِ، يعني يُؤْمِنُ بالأحدية، ويُؤْمِنُ بالمراتب النازلة عن #الأحدية ، #الأسماء_الكلية الإلهية، حسناً.
➖ نحن درسنا سابقاً مسألة أن لله وللربّ إطلاقات متعددة. وفي بعض المواضع نستفيد الأحدية، في بعضها نستفيد في نفس الألوهية، في بعضها نستفيد مراتب نازلة. وكذلك في "ربّك"، "ربّك" ليس هذا الربّ المراد منه هذا الإطلاق الخاص من الربّ :
✨ ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (٨٥)) سورة الاسراء.
- "أَمْرِ رَبِّي"، "ربّ" مرتبة نازلة تحت الألوهية، هذا مقام مقام الأحدية، لأن روح القدس من عالم الأحدية، له إطلاقات مختلفة، درسنا هذا سابقاً.
(يتبع) ٦
▪️المراد من "كلمات الله" خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية وهي عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية.
✨✨✨✨✨✨
➖ الآية الثانية: هناك آية أخرى أيضاً حول النبي (ص) سورة الأعراف ١٥٨:
✨(فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٨))
- إيمان #النبي بالله لم يكنْ إيماناً نظرياً فقط، كان إيماناً شهودياً، وبعد الإيمان بالله، النبي كان يؤمن بكلمات الله. ما معنى كلمات الله؟ يعني ماذا كلمات الله؟ #التجليات_الإلهية . هذا سنأتي سنذكر أن المراد من الكلمة ما معناه؛ إظهار ما في باطن الشخص، سيأتي إن شاء الله من كتاب التحقيق في كلمات القرآن، نذكر المادة، قبلًا أيضاً أشرنا إليها بشكل ضئيل، حسناً.
➖ إذن المراد من كلمات الله، هو التجلّيات النازلة عن الأحدية، حسناً. هذا أيضاً اتضح لحدّ الآن اتضح أن المراد من كلمات الله خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية. لماذا يقول كلمات الله ولا يقول كلمات الأحد؟ حسناً، قلنا أن #الألوهية هي البرزخ بين الأحدية والواحدية، وكل برزخ يمكنكم أن تلحقوهُ إلى "الفوق" أو تلحقوهُ إلى "التحت"، ممكن تقولون هذا ألوهية، عبارة أخرى عن الأحدية، أو ممكن تقول لأن البرزخ بين شيئين هو في الحقيقة فوق هذا النازل، وتحت هذا العالي. تحت هذه الدرجة العالية، أول مراتب البرزخ، وهو في نفس الوقت فوق المراتب النازلة، دائماً #البرزخ هكذا...حسناً.
➖ كلمات الله المراتب النازلة عن الألوهية؛ الموجودات الواحدية، إما كليّةً أو جزئيةً، المراتب النازلة للألوهية عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية، إذن كل الأسماء الإلهية كليةً وجزئيةً تعتبر "كلمات الله".
➖ ومن هنا السيدة مريم (ع) "صَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا"، ونبينا #النبي_محمد (ص)أيضاً صدق بكلمات الله، يعني بالأسماء الإلهية "يُؤْمِنُ بِاللهِ" وكذلك السيدة مريم (ع) يُؤْمِنُ بِاللهِ، يعني يُؤْمِنُ بالأحدية، ويُؤْمِنُ بالمراتب النازلة عن #الأحدية ، #الأسماء_الكلية الإلهية، حسناً.
➖ نحن درسنا سابقاً مسألة أن لله وللربّ إطلاقات متعددة. وفي بعض المواضع نستفيد الأحدية، في بعضها نستفيد في نفس الألوهية، في بعضها نستفيد مراتب نازلة. وكذلك في "ربّك"، "ربّك" ليس هذا الربّ المراد منه هذا الإطلاق الخاص من الربّ :
✨ ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (٨٥)) سورة الاسراء.
- "أَمْرِ رَبِّي"، "ربّ" مرتبة نازلة تحت الألوهية، هذا مقام مقام الأحدية، لأن روح القدس من عالم الأحدية، له إطلاقات مختلفة، درسنا هذا سابقاً.
(يتبع) ٦