#المنشور٥٤٥
🌟من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ولا تأخذ بثوبه...
🌟🌟🌟🌟🌟🌟
✨:السائل-🌺

شيخنا الغالي
شو ممكن نفهم من عبارة" لا تأخذ بثوب الأستاذ"؟
بالمعنى المعرفي العميق

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

اين وقعت الجملة وفي اي مصدر

✨السائل :-🌺

عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه‌السلام يقول : إن من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تأخذ بثوبه......(وسائل الشيعة)
الشهيد الثاني عبر مكان العالم أستاذك
كنت عم أتساءل شيخنا الحبيب عن المعنى الذي يريده أمير المؤمنين عليه السلام خلف المعنى المادي الظاهر
خصوصا أن العلامة المصطفوي في كتاب التحقيق يقول إن معنى الثوب ومعنى الأخذ هو
الأخذ: هو التناول مع الحوز واختلاف الأخذ يكون باختلاف الموارد
الثوب: هو الرجوع بعنوان الجزاء لا مطلقا
هذا بأصل الوضع، ولا بد وأن يكون مأخوذا في جميع موارد الاستعمال.

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

المراد من الأخذ بثوبه الاصرار على الإجابة وإيقاف العالم، فإن من أساليب الإيقاف الأخذ بالثياب حتى لا يتحرك الآخر.

✨السائل :-🌺

مراد الأمير عليه السلام هو الأدب الظاهري فقط بحسب السياق؟

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

عدم الاجابة عادة يرجع الى أحد الامور

👈 1 حالة الاستاذ فلعه في قبض لا يمكنه الإجابة أو في بسط شديد ممكن يؤثر بسطه في الإجابة فلا يكون الجواب دقيقا .
👈2 أو بلحاظ السائل فانه قد لا يفهم الجواب، فلابد من تنزيله الى مرتبة نازلة يفهمها السائل
وقد سألت استاذي السيد مرتضى قدس سره سؤالا فتأخر في الرد، ففكرت أنه بحاجة الى إيضاح أكثر فبدأت بالإيضاح. فقال: معلوم وإنما أفحص عن جواب مناسب لك.
👈3 وأحيانا يكون السبب دفع الأستاذ للتلميذ أن يراجع باطنه فيستخرج الجواب من بطنه بدلا عن أستاذه ظاهرا

#الأستاذ #التلميذ
#الباطن #القبض
#الظاهر #الأدب
#الشيخ_المصطفوي
#التحقيق_في_كلمات_القرآن_الكريم
#السيد_مرتضى_القمصري

✨والحمد لله رب العالمين ✨

#المنشور٥١٩
💐كل أحوال السالك من الله💐
🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :_🌺

▫️استاذنا ذكرت أن عصا التأديب الشوق والبكاء
▫️ما بي هذة الايام قلة بكائي وزادت حرقة قلبي ولا أريد الكلام
▫️حتى الدعاء اترك قلبي يتحدث؟

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى 🌺

▪️اذا لم يكن سببه قلة المراقبة فسوف يمر عليكم مرور السحاب
👈🏻فان هذه الحالة ايضا من الله كما ان البكاء ايضا كان من الله
👈🏻وكل ما كان من الله فأهلا به ومرحبا.
👈🏻احد اساليب تبديل القبض الى البسط الالتفات الى ان القبض ايضا من الله.

#القبض
#البسط

والحمد لله رب العالمين 🌺🌸

#المنشور٥١٠
🥀🖋تأثير عدم المراقبة في الأفعال على السالك 🥀🖋

🖋السائل:🥀

سلام عليكم سماحة الشيخ
ما الذي يجعل ويزيد من همة وعزم السالك، تارة تضعف وفجأة تعلو وما هي العوامل لعلوها، لا أدري، وعندما تضعف يصبح هناك ثقل حتى بأداء الواجب.
إذا ممكن شرح أسرار هذا الموضوع.

سماحة الشيخ قاسم طهراني حفظه الله 🖋🥀
الارتفاع والانخفاض في المبتدئين من اهل السلوك، سببه عادة عدم المراقبة المناسبة في الأفعال، الى الكلام والعين والسمع والرجل واليد والبطن، وفي الأفكار والخواطر،
وأما في المتوسطين فناشئ من تنازعات الأسماء الإلهية الكلية على قلب السالك، ووضحنا في قناة الاسئلة والأجوبة كيفية المراقبات وكذلك الخروج من القبض الى البسط، فراجع.

#المراقبة
#القبض
#البسط
#توصيات
#كيفية_السلوك

الحمد لله رب العالمين 🖋🥀🖋🥀🖋🥀

#المنشور٤٨٩ 🍂🌻🍂🌻
🍂🌻🍂
🍂🌻
🌻
🍃🌼🍃 كيفية التخلص من القبض🍃🌼🍃

🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟

✍السائل :-
🤝السلام عليكم سيدنا الاستاذ الشيخ الطهراني
ورحمة الله و بركاته
🎋سيدنا جزاكم الله خيرا لو تفضلتم علينا بالاجابة على هذا الاستفسار
السالك في حالات الادبار الشديد فماذا يفعل
هل يتدخل اساتذه في ذلك بأعتبار انه من الصعب عليه التوجه ❓
لان اداء الاعمال التي تزيل هذه الحالة مثل التوسل بالحسين عليه السلام
لا تنفع بلا توجه❗️

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹

👈🌺وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اجبنا على هذا السوال سابقا بشكل تفصيلي بالامكان الفحص عنه في الكروب واجماله
👈🌺بامكان السالك ان يقوم بعدة امور للتخلص من القبض 👇👇
1️⃣ دفع الصدقة فور والاهداء الى احد الائمة عليهم السلام او الاولياء الكملين
2️⃣ تغيير المكان او السفر ولو قليلا
3⃣ الجلوس مع اهل الطريق وكلما كان اقوى في السلوك يكون تأثيره اكثر
4⃣ استماع القرآن او تلاوته
5⃣ استماع الاشعار العرفانية او الترنم بها
6⃣ مطالعة احوال العرفاء وكلماتهم
7⃣ تقبيل ايدي الاب او الام او الجد او الجدة والمشكلة الاساسية التي سببت القبض للمبتدئ عادة هي قلة المراقبة في الكلام والسمع والعين والجلوس مع اهل الغفلة.

#القبض #السالك #الصدقة #أهل_الطريق
#السفر #المطالعة #الاشعار_العرفانية
#المراقبة

🌸والحمد لله رب العالمین 🌸

🌻
🍂🌻
🍂🌻🍂
🍂🌻🍂🌻

#المنشور٢٥٣
🖋♦️من أركان السلوك الإستقامة على الطريق

🌷🌷🌷☘☘☘☘🌷🌷🌷

🖋♦️السائل
استاذي هذه الأيام صرت لا استسيغ الكلام الا مع من يتكلم عن الله ..وصار هناك خوف من التكلم مع الآخرين خوف ان اخسر شيء ثمين احمله عندي.. وهناك نوع من الألم يكون في داخلي بعد التقاء اي شخص لانه حديثهم يدور في غير الله وأشعر كأني ابتعدت عن الله فهذا يألمني .. أصبحت لا استسيغ اي كلام الا الكلام عن الله

🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

صح ! محب الله في الدنيا غريب

🖋♦️السائل
استاذي وأكثر الاحيان اود الحديث مع حضرتكم لا أعرف لماذا ..حتى لو فقط السلام عليكم ..هل هذا التعلق بحضرتكم بالنسبة لي غير صحيح ..

🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

هذا شيء طبيعي وسببه استماعكم المحاضرات ومتابعتكم للمنشورات وان شاء الله نكون عند حسن ظنكم بنا.
🖋♦️السائل
انتم عند حسن ظننا..انتم كنتم سبب ما حصل لنا من تغيير ..نسأل الله لكم دوام التوفيق ..وان لا يحرمنا منكم بمحمد واله الطاهرين

🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

الإحساس بالقبض عند التواصل مع أهل الغفلة دليل على التقدمِ في السلوك واتذكر يوما قلت لسيدي الأستاذ السيد مرتضى المقدسي قدس سره اني مدة من الزمان اشاهد تلك الجماعة (واشرت إلى جماعة من اصدقائي كانوا مع احد المدعين السلوك ) على وجوههم غبار من الرماد الأسود وكنت اتوقع ان يضجرني ولكنه بدا بالتحميد لله وفرح كثيرا والسبب تحقق الميز النفسي والآن هذه الحالة عندكم حالة جيدة بشرط ان لاتنظر
الى هولا بنظرة الإستصغار.

🖋♦️ السائل
استاذي صدقوني ليس استصغار لكن خوف وحتى جدا أتألم ويصير هناك بكاء كأني ابتعدت عنه
استاذي اشعر انه العالم ضاق بي واريد الهروب لمكان ليس فيه الا هو لا شيء سواه

🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

لا تقلقي من الابتعاد عنهم سيعوض الله لك عنهم بأصدقاء جيدين سالكين درب الحق المتعال وستجد اصدقاء روحانيين تستأنس بهم وهم يذكرونك بالله

🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه
ولا تعلق سلوكك بسلوك الاخرين
ومن أركان السلوك الإستقامة على الطريق وعدم التنازل عن الأسس التي وصل اليها السالك
لأن المنكرين موجودات خارجية ولايستطيع الموجود الخارجي ان يؤثر في الباطن ما دام الباطن رافضا له ويتمكن الموجود الخارجي من التأثير اذا يجد موطأ قدم في باطن السالك

#الباطن
#القبض
#السلوك
#التقدم
#أهل_الغفلة
#الابتعاد

والحمد لله رب العالمين 🖋♦️♦️♦️🖋

#المنشور٢٤٦
✿سبب حالة القبض عدم المراقبة في العمل او الخاطر ✿

�☜السائل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال جنابكم الكريم؟
كيف هي صحتكم؟
هل أنتم عاتبون علينا في شيء؟

♦☜الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لله الحمد وله الشكر،
ابدا لست عاتبا على جنابكم بشيء،
ممكن هناك عدم مراقبة في اللسان او الاذن او العين سبب قبضا في روحكم فتشوا عن سبب القبض واقلعوا جذوره.


✿الجذبات الإلهية تحصل للسالك بعد الانجذاب الأولي ثم المجاهدة والمراقبة والرياضة ✿

�☜السائل:
إن شاء الله أفتش واقتلع كل ما ذكرتم

♦☜الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

اكيد الله يساعدك ويساعدنا في قلع جذور الانانية
بعد الانجذاب الاولي يأتي دور المجاهدة والمراقبة ثم الجذبات الالهية ثم الرياضة والمراقبة وهكذا حتى يستوي لدى السالك الانجذاب والمجاهدة فيرى انه كلها تصرفات منه تعالى في مملكته ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون.


✿ حالة القبض سببها عدم المراقبة ✿

�☜السائل:
الله خير كافل ومعين
هل بدر مني اي شيء ضايق جنابكم؟

♦☜الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
لا والله
ولكن حالة القبض طبيعية لكل سالك وفي البداية يظن ان السبب عدم التفات الاستاذ او الصديق اليه ولكن بالدقة والمراقبة يتعرف ان حالة القبض نشأت من عدم المراقبة في العمل او الخاطر.


✿اطوار السالك غريبة جدا ✿

�☜السائل:

ان شاء الله اعمل على التدقيق أكثر

♦☜الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
اطوار السالك غريبة جدا
لان النفس مرتبة نازلة من الحق ومتسعة بسعته
فأحيانا تخفي فيها الجبال والعوالم وأحيانا لا يخفى عليها القش، وذلك حسب توجه النفس ومراقبتها .

�☜السائل:

الله ارحم الراحمين... ما أنا وما خطري هبني بفضلك وتصدق علي بعفوك .

#السالك #القبض #البسط #الخواطر
#المراقبة #المجاهدة #الجذبات

✿ والحمد لله رب العالمین ✿

#المنشور٢٤٤
🖋✨القبض علامة على أن الروح بحاجة إلى الابتهال والتضرع
✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸

🖋✨السائل:-🍃🌸

شيخنا الحبيب
الألفاظ تؤرقني
الكلمات تتصارع في عالم الخيال
صور متزاحمة
وأنا مازلت أجمع بقايا الحروف
ما زلت أعتقد أن النار توقدها صفحات الألفاظ
متى أتعلم الحب
متى يغلي مرجل القلب
أما آن أن أحلق في سماوات الروح
سيدي
أتعبني هذا الجفاء
أتعبني طرفك الذي يغض النظر إلى فؤادي
سيدي
دعني أنظر لغرتك
دعني أنظر لبريق خديك
دعني أتلمس حقيقتك
أنا من خنقته أمواج الصدود
فتلطف أيها المحبوب

🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🌸🍃
لست انت شاکي، کل الموجوات شاکیة عن دلال المحبوب وجفائه ،البلیة اذا عمت طابت تجرع الغصص للعاشق تدریجیا یتحول إلی لآلئ ودرر ویواقیت

🖋✨السائل :-🌸🍃

في بعض حالات القبض اقول عندما يأتي انه علامة فاذا ماكنت اميز حالات البسط فحالات القبض تتميز وتعطي دليلا على العناية يالله

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

القبض لیس الا علامة علی ان الروح بحاجة الی الابتهال والتضرع وان الحبیب قد طلبه
خون جگرت پس از هزاران.
لعلی بشود بروزگاران

🔮من قصیدة انشدناها قبل ثلاثین سنه مفادها ان تجرعك لدماء کبدك بعد الف شهر. یتحول إلی یواقیت بداخلك

#القبض
#الموجودات
#الروح

🌸🍃والحمد لله رب العالمين 🍃🌸

#المنشور١٧١
💠💠💠(١)💠💠💠
اقتباس من كتاب شرح الأسماء الحسنی (في القبض والبسط)
صدر الدين القونوی ، تحقیق الشیخ قاسم الطهرانی ، ( ص201 )
💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠

🔹و أمّا قبض المجهول، هو أن يجد العبد باطنه مقبوضا، فيظهر له القبض من حيث لا يدري، و لا يعرف لظهوره سببا، فمن الأدب لمن هو هذا حاله أن يسكن على ما هو عليه من القبض حتّى يقضي اللّه أمره.

🔹و من أهل الطّريقة من يظهر البسط مكلّفا في مثل هذا الحال لاظهار الرّضا عن نفسه، و هذا سوء أدب عند العارف، ل [أنّ‏] نظره إلى إرادة الحقّ في هذا التّجلّي، و مراده [الحقّ‏] دخول العبد تحت سلطان القبض و انصباغه بحكمه: وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ‏ .

🔹و اعلم أنّ من البسط أيضا ما هو مجهول، و البسط المجهول قلّ ما يخلو من مكر خفي، فإذا وجد العبد في نفسه بسطا و فرحا لا يعرف له سببا فينبغي أن لا يتصرّف فيه، فإنّه لا يعرف بما يظهر له في عاقبته، فهو في محلّ خطر عظيم‏ ، و علامة صحّة العقل الوقوف عند الجهل بالأسباب الموجبة لبعض الأحوال حتّى تنكشف له عواقبها، فإذا علم و أبصر كان تصرّفه على بصيرة إمّا له و إمّا عليه بحسب التّوفيق و الخذلان، و من أشدّ المكر ترداف النّعم على الممقوت، قال عزّ من قائل:⚜وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ‏ .⚜

#القبض #البسط

و الحمد لله رب العالمین 💠💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠💠💠💠

#المنشور١٧٢
💠💠💠(٢)💠💠💠
تعليق الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني على ما ورد في كتاب شرح الأسماء الحسنى للقونوي
💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠
🔹 حالات الانسان تشبه سحابة الربیع،أحیانا قبض و أحیانا بسط و سیتم ذلك بمساعدة الله تعالی.
🔹في بعض الاحيان يجد الشخص الغرور و الفخر في نفسه و يشعر أنه قريب بالحق إذن أن الله تبارك و تعالي بسبب لطفه يصيبه بالمعصية لندرك أنه لايزال هناك الكثير من العمل حتي وصل الي الاصلاح ثم يجد نفسه أقل من غير أهل الطريق و السلوك و هذا مهم جدا!
يجب ان يكون تأصيل دقيق للعثور على السبب.
🔹 عادة بسبب المعاشرة مع اهل الغفلة او بسبب ترك تلاوة القران و استماعه استمرارا و في هذه الاوقات يجب القيام بعدة امور:
١▪️:اعطاء الصدقات علي الرغم من القليل
٢▪️:تلاوة القران بصوت حزين و استماع القران
٣▪️:الانتقال مثلا من غرفة الي غرفة اخري او منزل او رحلة قصيرة
٤▪️:قراءة و الاستماع الي قصائد عرفانية
٥▪️:لقاء مع الاقارب و الاصدقاء من اهل الطريق او الاتصال بهم
٦▪️:ملاحظة ان حالة القبض هي ايضا في يد الله تعالي و هناك مصالح
٧▪️:المراقبة لمعرفة ما هو سبب للقبض؟هل تتجادل مع الناس؟او تستمع الغيبة؟او تقول عبثا و لغوا؟او ترك بعض الواجبات؟ ثم تسعى لإصلاحها
٨▪️:التوسل بأحد اهل البيت الاكثر اهتماما بك.

🔹ولازم تتوجه لهذة الحالات مراتب :
المحو و الصحو (فی اعلی مراتبه)
التنزیه و التشبیه
الجلال و الجمال
القبض و البسط
الخوف و الرجاء
الغمّ و الفرح (فی اسفل مراتبه)
ولذا قبض کل شئ بحسبه و بسط کل شئ بحسبه .

#القبض #البسط

و الحمد لله رب العالمین 💠💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠💠💠

#المنشور١٧٣
💠💠💠(٣)💠💠💠
تعليق الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني على ما ورد في كتاب شرح الأسماء الحسنى للقونوي
💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠

🔹 تغيير المكان من غرفة إلى غرفة أو من البيت الى بيت اخر او من مدينة الى مدينة أخرى كثيرا ما يبدل القبض الى البسط لان الروح متحدة مع الجسد فبتغيير مكان الجسد تتغير الروح فتنتقل من حالة إلى حالة ؛
🔹والقبض بشكل عام يرجع إلى الأسماء الجلالية هي الى التنزيه وهو إلى المحو ولابد للسالك من التجليات الجلالية حتى يتعود على التساوي بين الجلال والجمال،
قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبه حيث يشاء اي بين اصبعي الجلال والجمال.
🔹وعلى السالك الاهتمام البالغ في كشف اسباب القبض وهو من المراقبة التي هي اس السلوك وكلما ارتقى السالك في المراقبة يتعرف على اسباب القبض بسرعة ودقة.
🔹وعادة اكثر ما يحصل للسالك المبتدئ من القبض هو نتيجة عدم المراقبة أما في أعضائه الجوارحية وهو الأكثر أو عدم المراقبة في القلب وخطور الخواطر النفسية أو الشيطانية.
🔹و المراد من المبتدئ في السلوك ليس المبتدئ زمانا فأحيانا يدخل أحد في السلوك ويلبث عشرين أو ثلاثين سنة وما زال مبتدئا،
بل قد يموت وما زال مبتدئا،
والقبض المستمر في السالك اذا لم يرجع إلى قلة المراقبة يلحقه بسط مستمر. تطبيقا لقاعدة عدم استمرار الجلال والتنزيه.
پري رخ تاب مستوري ندارد...
چودربندي زروزن سر برارد...
يعني الجميلة الحسناء ما تقدر أن تخفي جمالها دايما فإن أغلقت عليها الباب فسوف تري نفسها من الشباك .

#القبض #البسط

و الحمد لله رب العالمین 💠💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠💠💠💠

#المنشور١٧٤
💠💠💠(٤)💠💠
تعليق الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني على ما ورد في كتاب شرح الأسماء الحسنى للقونوي
💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠

ابن عطاء الله الاسكندراني في :
الحكم العطائية :
رُبَّما أفادَكَ في لَيْلِ القَبْضِ ما لَمْ تَسْتَفِدْهُ في إشْراقِ نَهارِ البَسْطِ {لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً }

🔹القبض والبسط حالتان يتعاقبان على الإنسان كتعاقب الليل والنهار، فالليل محل السكون والقرار محل التحرك والانتشار، القبض لا حظّ فيه للنفس، والبسط تأخذ النفس حظها منه، وما لا حظ فيه للنفس أقرب للسلامة وأعظم للإفادة، فالقبض كالليل والليل محل المناجاة والمصافاة وملاقاة الأحباب ورفع الحجاب، فربما أفادك في ليل القبض من انخناس النفس وذهاب الحس وموالاة الأنس ما لا تستفيده في نهار البسط من تحصيل العلوم وتحقيق الفنون ومجالسة الأخيار ومخالطة الأبرار، فالقبض له فوائد والبسط له فوائد والعبد لا يدري أيهما أقرب له نفعاً، فتعيّن الوقوف مع ما يواجهه من جهة الحق فيتلقاه بالقبول والأدب. وقد تقدم آداب كل واحد منهما عند قوله :( بسطك كي لا يتركك مع القبض... الخ) فلا تطلب البسط إن واجهك بالقبض، ولا تطلب القبض إن واجهك بالبسط، فقد تستفيد من أحدهما ما لا تستفيده من الآخر، فلا تدري أيهما أنفع ولا أيهما أضر، ولذلك استدل بالآية التي نزلت في ميراث الأب من الابن، فالبسط كالأب لأنه ناشىء من شهود ما منه إليك، وهو فعل الحق الذي صدر منه كل موجود وهو الأصل، والقبض كالابن لأنه ناشئ من شهود ما منك إليه وهو الفرع، إذ الفعل كله من القدرة وأما الحكمة فإنما هي تغطية، وإذا كان العبد جاهلاً بمنتفعتهما كجهله بالأنفع من الآباء والأبناء تعين متابعة الحق باتباع مراده وانتهاجه حاله من غير تحول ولا انتقال ولا تشوف إلى غير ما هو فيه من ذلك الحال، بذلك يتنور قلبه ويتطهر سره ولبه فتكشف عنه الحجب والأستار ويتهيأ لحمل الأنوار والأسرار.
إيقاظ الهمم في شرح الحكم
🔹( هذا حال المتوسطين في السلوك لا المبتدئين فانتبه )

#القبض #البسط

و الحمد لله رب العالمین 💠💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠💠💠

#المنشور١٧٥
💠💠💠(٥)💠💠💠

تعليق الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني على ما ورد في كتاب شرح الأسماء الحسنى للقونوي
💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠

🔹القبض والبسط عند أهل العرفان
حالتان تتعاقبان على القلوب تعاقب الليل والنهار .
🔹 فإذا غلب حال الخوف كان مقبوضا،
🔹وإذا غلب حال الرجاء كان مبسوطا
وهذا حال السائرين .
🔹أما الواصلون فقد اعتدل خوفهم ورجاؤهم ، فلا يؤثر فيهم قبض ولا بسط ، لأنهم مالكو الأحوال .
🔹 قال القشيري : فإذا كاشف العبد بنعت جماله بسطه ، وإذا كاشفه بنعت جلاله قبضه .
فالقبض يوجب إيحاشه .
والبسط يوجب إيناسه .
🔹واعلم أنه يرد العبد إلى حال بشريته ، فيقبضه حتى لا يطيق ذرة ، ويأخذه مرة عن نعوته ، فيجد لحمل ما يرد عليه قدرة وطاقة .
🔹 قال الشبلى رضي الله عنه:
(من عرف الله ، حمل السموات والأرض على شعرة من جفن عينه ، ومن لم يعرف الله- جل وعلا- لو تعلق به جناح بعوضة لضج) .
🔹 وقال أهل المعرفة:
[إذا قبض قبض حتى لا طاقة، وإذا بسط بسط حتى لا فاقة، والكل منه وإليه] .

🔹 ومن عرف أن الله هو القابض الباسط، لم يعتب أحدا من الخلق ، ولا يسكن إليه في إقبال ولا إدبار ، ولم ييأس منه في البلاء ، ولا يسكن إليه في عطاء ، فلا يكون له تدبير أبدا .
🔹 ولكل من القبض والبسط آداب :-
🔹فآداب القبض :
السكون تحت مجاري الأقدار ، وانتظار الفرج من الكريم الغفار .
🔹وآداب البسط :
كف اللسان ، وقبض العنان ، والحياء من الكريم المنان .
🔹والبسط مزلة أقدام الرجال .
🔹قال بعضهم : (فُتِحَ علي باب من البسط فزلَلْت زلة ، فحُجِبْتُ عن مقامي ثلاثين سنة) .
🔹 ولذلك قيل : قف على البساط وإياك والانبساط
🔹واعلم أن القبض والبسط فوق الخوف والرجاء .
🔹 وفوق القبض والبسط:
▪️الهيبة والأنس
▪️فالخوف والرجاء للمؤمنين .
▪️ والقبض والبسط للسائرين .
▪️ والهيبة والأنس للعارفين .
▪️ثم المحو في وجود العين للمتمكّنين ،
فلا هيبة لهم ، ولا أنس ، ولا علم ، ولا حسّ. اي الاحدية واستيعابها فكريا وروحيا أمر أساسي لأنها لو انحلت مشكلاتها فكريا ينحل كل شي .

🔹نَظَرُ الله إلى قلب العبد : هو كَشْفُ حجاب الغفلة عنه ، وإظهار لطائف القدرة له .فعند ذلك لابد له من إحدى ثلاث :إما أن يصير حكيماً يتصل به الخلق إلى الله .
وأما أن يكلّ لسانه فيصير مدهوشاً مبهوتاً.
🔹وإما أن يصير مستوراً في حجبه محفوظاً في قبضته حتى لا يراه غيره لشدة غيرته عليه " .

#القبض #البسط

و الحمد لله رب العالمین 💠💠〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰💠💠💠💠

📌🔖#المنشور١٦٥٢

📚📚 طريق السلوك ليس فيه خسارة أبدًا.
💠〰💠〰💠

📚📚السائل:
▫️أستاذنا المسدد حفظكم الله
شيخي هل أنا في حالة اضطرار؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
   ▪️ كيف ؟؟!!!


📚📚السائل:
▫️لا أحد من الأولياء والأئمة (عليهم السلام) يجيبني، يريدوني أتوجه لله؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هم يجيبون ..
لكن عفوا انت ماتستمع لجوابهم.


📚📚السائل:
▫️أكيد لا أسمع ..
والإجابة أكيدة أيضاً
حتى لو كانت معنوية باطنية. 


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه حالة عابرة ستتجاوزها، يريدون يختبرونك أكثر.


📚📚السائل:
▫️يا الله مدد


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هل تركت التضرع والابتهال أم مستمر؟؟!!!


📚📚السائل:
▫️وكيف يترك التضرع من لا حول له ولا قوة!!!


📚📚سماحة!الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا يخصك فتحوا الباب أم لم يفتحوا!!!
ما لك طريق إلا الابتهال والتضرع والتوسل.


📚📚السائل:
▫️يا الله مدد.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️عدم الإحساس بردّ الجواب أحيانا ناشئ من أنهم يحبّون يستمعون صراخك وابتهالك أكثر فأكثر.


📚📚السائل:
▫️مدد يا سادتي


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️مثل الأم أحيانًا ما ترد على الطفل حتى يبكي أكثر..


📚📚السائل:
▫️لله الحمد.

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذا الطريق ليس فيه خسارة أبدًا.
⁩

📚📚السائل:
▫️حاشى لله،
كله خير، وبركة من البداية إلى ذاته.


📚📚 سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️العاشق فرهاد، كان يحفر جبلًا فقالوا له العمر لن يكفيك أن تحفر الجبل فسوف تموت، ولن تتمكن من الحفر فقال المهم أن تراني شيرين -حبيبته- وأنا ميت عند حفر الجبل لأنها شرطت وصالها بأن يحفر فرهاد جبلاً كبيرًا.


📚📚السائل:
▫️دائماً إجابتكم شافية و وافية، تصل إلى القلب.
شيخي لا أريد الخروج، ولا أريد أن أرى أحدًا.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أحيانا الإنسان تكون حالته هكذا، ولكن مؤقتة.
فلتكن كالجبل لا تزلك الحالات الجلالية ولا الجمالية لأن الله فوق الجلال، والجمال، فلا بد وأن تكون أنت كذلك.


📚📚السائل:
▫️إن صار قلبي حزينًا من البعاد. 
أو موجعًا من ظلم العباد. 
فما له غير تسليم وجه
نحو التقي الطاهر الجواد.

هذه الأبيات لحضرتكم، شيخنا هذه الأبيات لا توصف.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني:
▪️نعم  للإمام الجواد (عليه السلام)
دور قوي في تحويل القبض إلى البسط؛
- حصلت لي قبل (٢٥ سنة) حالة قبض شديد فنذرت للإمام الجواد (عليه السلام ) أن أوزع طعامًا لثلاثين شخص في ليلة ولادته، فقمت به ولحد الآن، ولله الحمد ضبط كل شي لحد الآن بمدده.

أنت أيضًا انذر له شيئا لارتفاع القبض والتقدم في السلوك بسرعة تتغير حالاتك..


📚📚السائل:
▫️يا جواد الأئمة، جُد علينا.
شكراً للإمام الجواد عليه السلام
وشكراً لكم أستاذنا المسدد...


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى)
▪️اللهم بحق الجواد (عليه السلام)
جد على السائل وحول حالها إلى أحسن حال.


📚📚السائل:
▫️شكراً لكم شيخي...



#الإمام_الجواد
#البسط
#القبض
#الاضطرار
#الأولياء
#الابتهال
#التضرع
#الجواب
#فرهاد_العاشق

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٥_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٦٧

📚📚 السالك يجب أن يكون فوق القبض والبسط.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️سيدي أنا في أغلب الأوقات كان لدي بسط، وإن كانت تحصل لي حالة قبض فتكون مدتها قصيرة جداً.
لكن منذ أن قام السيد آية الله القاضي (قدس سره الشريف)، بتقليل اذكاري الخاصة بي، حصلت لي حالة قبض زيادة وأنا قلق، لو تتفضلون بإرشادي


📚📚سماحة الشيخ الفاضل الأستاذ العارف قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ورعاه)

▪️لا تقلق فكما إن حضرة الحق فوق المحو والصحو، والله فوق الجلال والجمال، والأولياء الإلهيين فوق الخوف والحزن، لذلك يجب أن يكون السالك فوق القبض والبسط.



#الذكر
#القبض
#البسط
#المحو
#الصحو
#الجلال
#الجمال
#الأولياء
#الخوف
#الحزن
#الله
#الحق
#السالك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi