#المنشور٥٧٥
🌹 روح القدس مظهر للأحدية 🌹

🌟🌟🌟🌟🌟

🌹السؤال🌹

كلمه (هو )هي اكبر من كلمة الله ، (وهو) يدل على ذات الله المقدسه ، ويعتبر غيب الغيوب في المثلث ، نعبر عنه بغيب الهوية ، وكلمة نفسه في المحاضرة هي فوق كلمة هو وفوق كلمة الله ، وكلمة روح القدس هل هي تشير الى ذات الله المقدسة ؟

🌹جواب الشيخ قاسم 🌹

روح القدس مظهر للاحدية وظهور ل. (هو) ؛ اذا كانت كلمة الله جامعه لكل صفات الله واسمائه الكليه والجزئيه هنا تكون كلمة هو بمعنى ذات الله المقدسه تمام
وكلمة نفسه في الايه المذكوره بعد اكبر من كلمة هو لانها جاءت بكلمة لفظ الجلاله فهي تعبر عن ذات الله المقدسه .
لا بد من شيئين لفهم المطالب : الاول الطهارة القلبية والثاني التدقيق وافراغ الوسع :
الاول : شنو المقصود بالطهاره القلبيه ؟
الطلب يكون لله فقط مو للشهرة لا الدنيا .. وبعد تمييز الهدف المنشود بشكل دقيق لا بد من تجميع كل الطاقات في محور واحد وصرفها نحو تحقيق الهدف المنشود ، الغرض من محاضرات الاحدية التعرف على الهدف الاسنى وهو الوصول إلى عالم الامر الذي فوق عالم الخلق فلابدمن تمييزه عن باقي العوالم حتى نتجه صوبه والا اذا كان الهدف المنشود غير واضح فكل الطاقات تهدر ، فالرجاء من الاعضاء صرف أوقاتهم لتلقي المحاضرات التوحيدية بشكل كامل ومستوعب حتى يتميز هذا الهدف السامي من باقي الأهداف النازلة ، ولا يكتفي الأعضاء باستماع المحاضرات فقط بل لا بد من مناقشتها بيناتهم حتى تنضج الفكرة بشكل كامل ، ويعيشون صباحا ومساء مع هذه المطالب وحينئذ بشكل غير مباشر يشعرون بتحول عميق في الفكر والروح .

#الطهارة
#القلب #روح_القدس
#الهدف
#الفكر #الأحدية
#الروح #هو

و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸

📌🔖#المنشور١٦٠٢

📚📚آلية التعامل مع طرق وصول التوصيات تكون بالمقابلة بين القنوات للتأكد منها ثم العمل بالتوجيه:

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ما السبب أن معظم التوصيات السلوكية تأتي عن طريق سالكات نساء وليس رجال،
والمتعارف أن النساء ثقيلات في السلوك، وسلوكهن يكون عرضيًّا أكثر مما هو طوليٌّ..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ هناك توصيات خاصة للأشخاص تصل إليهم عبر الرجال، وليس معظم التوصيات الخاصة من ناحية النساء بل بالعكس.
نعم هناك توصيات عامة تصل عبر إحدى الأخوات بسبب شفافية روحها وعناية الأئمة (عليهم السلام)، وأرواح مشايخنا بها. أقابلها مع باقي قنواتنا فعند التأكد نعمل بمفادها، وفي ذلك تعريض على الرجال الذين يعتبرون أنفسهم أقوى وأقرب في السلوك..

#التوصيات_السلوكية 
#المرأة
#النساء
#الرجال
#الروح
#الأرواح_العالية
#السلوك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٢رجب_الاصب١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٠٧

📚📚 شدة رسوخ القرآن في القلب والروح يؤدي إلى الرغبة بالاتحاد معه.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️أحيانا أشعر أنه أوّد مثلا أن آكل القرآن أكل، أشعر أنه أريد القرآن بشكل قوي، لا بصورته الظاهرة فقط بل بحقيقته كلها وأعمق من العمق، وأن أقرأه بلسان قلبي وروحي، لا بلساني المادي، حقيقةً ليس مجرد بالكلام والتصور، بل أنتظر تحقق ذلك،
وهكذا بالأذكار أن أذكر بشيء آخر قوي كأن أذكر الحق بالحق، وحتى في العلم هناك أيضا مثل هذه القصة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️حالة جيدة رحمانية فطلب أكل القرآن معناه شدة رسوخ القرآن في القلب، والروح تريد تتحد معه، فهذه الصلة تظهر بصورة حب أكل القرآن يعني معنى روحاني يلبس ثوباً حسياً..

#القرآن  
#الأكل
#المعنى
#القلب
#الروح
#الحس

📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٣شعبان المعظم ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

2⃣🌿🌿🌿

▪️إطلاقات الاسم "الرب" الأربعة.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 أما الربّ فقلنا أن"للربّ"عدّة إطلاقات:
- الأول: إطلاقٌ أمري، وهذا الإطلاق الأمريّ بحاجة إلى قرينة.
- الثاني: وإطلاقٌ ألوهيٌّ يعني يقصد من الربّ الله تبارك وتعالى .
- الثالث: وثالثةً يقصد من الربّ، خصوص اسم الربّ.
* كلام أحد الحضور: ما هو الثاني؟
* جواب سماحة الشيخ (حفظه الله): الثاني؛ الربّ يساوق الله يعني إطلاقٌ ألوهيٌّ، الله، يعني ألوهي، وثالثةً يقصد من الربّ، خصوص اسم الربّ.
- الرابع: ورابعةً، يقصد من "الربّ" باقي الأسماء.
➖ مثلاً أنت في مقام الحاجة إلى المال، تقول يا ربّ يا ربّ .. ماذا تقول؟ ما هو مقصودك من "يا ربّ"؟ يعني يا رزّاق، هذا يختلف عن إطلاق الربّ والقصد من الله، وكذلك الأحد، وكذلك نفس الربّ:
✨ (وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا(٢٤)) سورة الاسراء.
- "الربّ" هنا الله تبارك وتعالى أطلقهُ على الأبوين، لأنهما مظهرٌ للرّبوبيّة بالنسبة للولد، بالنسبة للأولاد، على كلّ تقدير.

✨✨✨✨✨

▪️عدم وجود قرينة في "إلى ربها ناظرة" تدل على الإطلاق الأمري للاسم الرب.

✨✨✨✨✨

هنا لا نجد قرينةً على المراد من"الربّ" هنا، خصوص #الإطلاق_الأمري لأنّ في كل موردٍ وموضعٍ ادّعينا أنّ المراد من "الربّ" هناك خصوص الإطلاق الأمري كانت هناك قرينة. فمثلاً:
✨ ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (٨٥)) سورة الاسراء.
- #الروح مكانه مكان عالٍ، هو من #عالم_الأمر . إذن"وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي" يعني من أمر الأحد، ليس المراد... حتى فوق #اسم_الله يكون. وكذلك موارد أخرى درسناها سابقاً، وهنا لم نعثر على قرينة تدل على هذا المعنى.

✨✨✨✨✨✨

▪️ الاستدلال على أن معنى النظر إلى الله تعالى في يوم القيامة هو رؤية الأسماء والصفات الإلهية وليس الفناء فيه تعالى.

✨✨✨✨✨✨

🖊 والثاني: قلتم أن ظرف #لقاء_الله هو خصوص يوم القيامة. والجواب أن القيامة أصغر بكثير من أن يتجلّى تبارك وتعالى بأحديته على الناس يوم القيامة، حتى بألوهيته. نعم!! بربوبيّتهِ الله يظهر، ويتجلّى. وهنا (إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ) يتكلم عن الربّ لا يتكلم عن شيء آخر.
➖إذن هنا، ينظرون إلى ماذا؟ الرؤية هنا رؤية #الصفات و #الأسماء الإلهية. قلنا سابقاً أن #القيامة هي ظرف لطلوع الأسماء الإلهية والصفات الإلهية بشكلٍ جزئي، وبعده يأتي #عالم_الجبروت ؛ جبروت سفلى، جبروت عليا، وجبروت وسطى. والقيامة تحت الجبروت السفلى، والجبروت عبارة عن الأسماء الإلهية. ولكن، تكلمنا أن كل برزخ بين شيئين هو ينصبغ من الفوق (الأعلى)...، ينصبغ بصبغة الأعلى وينصبغ بصبغة الأسفل منه. والقيامة تنصبغ بصبغة الجبروت السفلى، والجبروت السفلى عبارة عن الأسماء الجزئية الإلهية.
➖إذن هذا المعنى؛ ظهور #الأسماء الإلهية الجزئية يوم القيامة للكل، هذا الظهور للكل. ولكن، البعض يرى الله تبارك وتعالى ويرى مظهريتهُ للأسماء الجزئية الإلهية الجمالية، و(البعض) الآخر يرى مظهريتهُ للأسماء الإلهية الجبروتية الجلالية، بشكل جزئي. هؤلاء نَاظرَةٌ "وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاظرَةٌ"يعني لهم نظرة.
* كلام أحد الحضور: بعضهم الأسماء الإلهية الجمالية وبعضهم الجلالية.
* كلام الأستاذ: نعم.
- "ناظرة"، هؤلاء، هل يعني المؤمنون يوم القيامة، هل وصلوا إلى الأسماء الكلية الإلهية؟ لا لم يصلوا، ولكنهم "نَاظرَةٌ" ينظرون، يعني يتوقعون، يتوقعون أن يخرجوا من القيامة، فيدخلون في عالم الجبروت ويتحققون بالأسماء الكلية الجمالية، هم يتوقعون.
* كلام أحد الحضور: عفواً النظر هو الرؤية الدقيقة، ولكن من بعيد.
* كلام الأستاذ: نعم الرؤية من بعيد، ليس قريب، نفس الكلام يعني الجبروت بعيدة عنهم، الجبروت العليا أو فقل الجبروت السفلى بعيدة عنهم، ولكن هم ينظرون، يعني ناظرون الخروج من هذه المرحلة والوصول إلى تلك المرحلة.
* كلام أحد الحضور: والانتظار فيه قسوة.
* كلام الأستاذ: ما نقول أنهم ينتظرون، بل ينظرون، ينظرون يعني هم بسبب مظهريتهم للأسماء الجمالية الجزئية يتمكنون من رؤية الأسماء الكليّة الجمالية التي هم لحدّ الآن لم يصلوا إليها.
* كلام أحد الحضور: يقول الشيخ: المنتظر هو الذي يخرج إلى آخر المدينة يتلقى مجيء أحدهم، في الأفق ينظر من بعيد .
* كلام الأستاذ: حسناً، هنا ليس منتظر، هنا كان ناظرة ( ناظرة: يعني يرون) لأن هذا... سندرس كلام الشيخ.
➖ إذن هذا الكلام ، هذا الاستدلال لهذه الآية لإثبات الفناء ولإثبات الرؤية. الرؤية المساوقة للفناء لله تبارك وتعالى، لا يمكن المساعدة عليه.

(يتبع)                     ٢

#المنشور٥١٢
🖋🥀الفكر بين نظرة أهل المعرفة ونظرة الفلاسفة والمناطقة.🖋🥀
🥀🥀🥀🥀🥀🖋
🖋🥀السائل:
شيخنا الحبيب حول مفهوم الفكر عند العلامة المصطفوي قدس الله سره يجعله العلامة من عمل القلب وانه حركة القلب بين المعلومات للوصول الى المجهولات ويشترط أن يكون القلب يمتلك الطهارة وان ترتفع عنه الموانع والامراض النفسية
وهو بهذا الفهم يفترق عن اغلب أو كل المنظرين الذين نظروا للفكر إذ جعلوه من إعمال العقل ومنهم العلامة الطباطبائي قدس الله سره ومنهم السيد الشهيد الصدر الاول محمد باقر الصدر الذي جعله التوصل من خلال معلومات نظرية سابقة الى معلومات نظرية مطلوبة أو جديدة
فهل معنى الفكر القلبي إن أخذ حيزا في الفكر يؤدي لتغيير بالمفاهيم والنظريات كنظرية المعرفة؟

🖋🥀جواب الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله:
▪️کل واحد ینظر إلی القوی الروحیة بمنظاره الخاص :
🔻فالفیلسوف یری العقل کل شخصیة الانسان
🔻والعارف یری القلب والروح كل شخصية الانسان كذلك ،
🔹والفکر من القوی الروحیة التي یمتلکها الانسان فیختلف باختلاف الاتجاهات ولا سیما اذا دخلت اللغة ایضا فی معترك الآراء .
▪️الفكر تجلي من تجليات الروح:
والمهم أن ندرس الموضوع فی إطار ما وصلنا إلیه من کبریات ، فالفکر لیس إلا تجلیا من تجلیات الروح، فیکون دوما متناغما مع تقدم الروح، واقترابه من المبدأ جل جلاله.
▪️علاقة الفكر بالاسماء والصفات:
🔸القوی الفکریة تابعة دوما لکیفیة تجلیات الأسماء والصفات الإلهی، من الجلال والجمال والتنزیه والتشبیه،
🔻فرب فکر یکون قریبا من التنزیه ویفتش عن النتائج الملائمة مع التنزیه ،
🔻وکذلك الأمر فی التشبیه،
👈فالفکر الذي غلب علیه التنزیه بسبب غلبة التنزیه علی الروح یأتی بنتائج معاکسة للفکر الذي علیه التشبیه.
🔸حتى الفکر المنحرف لیس الا ظهورا ناقصا لاسم من الاسماء الإلهية ، لأن الاسماء والصفات یختلف ظهورها علی کل عین حسب شاکلتها.

🖋🥀السائل:
فبهذا الفهم نحرر العقل من الاشكالات .
الأسماء والصفات ادوات تقييم الفكر:
لا نستطیع تحریره بل لا بد من استخدام ادوات اخری لتقییمه وهي الاسماء والصفات الالهیة،
ولا يمكن القبول بأن السبب في الانحرافات من العقل ، فالعقل من قوى الروح وهو كالسالبة بانتفاء الموضوع..

🖋🥀الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله:

صح !!
▪️هذه نظرة أهل المعرفة إلی الفکر ووقوع الخلاف فیه وهي تختلف جذریا عن نظرة الفیلسوف والمتکلم والمنطقي.

▪️نظرة العارف إلى أصل الاستدلال لا كيفيته:
👈العارف لا ینظر إلی کیفیة استدلال الاشخاص وإنما ینظر أولا إلی الشاکلة أو المرتبة التی یمتلکها صاحب الاستدلال أو یعیش فیها أي المرتبة،
👈وبدلا من مناقشة استدلاله یحاول العارف تغییر الفکر عن طریق تغییر التجلي الأسمائي الذي هو الأساس في تحقق الفکر.

🖋🥀السائل:
ويمكن القول أن الموجبات أو البواعث على هذه النظرة للأصل الذي نشأ منه الاستدلال هو رؤية العارف كل موجود هو جنبة الهية وأن الغاية تكون باعثا على النظر لأصل الاستدلال إذ العارف يريد تصحيح الفكر ويعلم أن تصحيح الفكر يتم من خلال تصحيح الاسم المسيطر.

🖋🥀جواب:الشيخ قاسم الطهراني

نعم، صحيح.

#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #الروح #التنزيه
#الفلاسفة #الأسماء #العقل
#القلب #الموانع
#الشيخ_المصطفوي

والحمد لله رب العالمين 🥀🖋🥀🖋🥀🖋

#المنشور٢٤٤
🖋✨القبض علامة على أن الروح بحاجة إلى الابتهال والتضرع
✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸✨🌸

🖋✨السائل:-🍃🌸

شيخنا الحبيب
الألفاظ تؤرقني
الكلمات تتصارع في عالم الخيال
صور متزاحمة
وأنا مازلت أجمع بقايا الحروف
ما زلت أعتقد أن النار توقدها صفحات الألفاظ
متى أتعلم الحب
متى يغلي مرجل القلب
أما آن أن أحلق في سماوات الروح
سيدي
أتعبني هذا الجفاء
أتعبني طرفك الذي يغض النظر إلى فؤادي
سيدي
دعني أنظر لغرتك
دعني أنظر لبريق خديك
دعني أتلمس حقيقتك
أنا من خنقته أمواج الصدود
فتلطف أيها المحبوب

🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🌸🍃
لست انت شاکي، کل الموجوات شاکیة عن دلال المحبوب وجفائه ،البلیة اذا عمت طابت تجرع الغصص للعاشق تدریجیا یتحول إلی لآلئ ودرر ویواقیت

🖋✨السائل :-🌸🍃

في بعض حالات القبض اقول عندما يأتي انه علامة فاذا ماكنت اميز حالات البسط فحالات القبض تتميز وتعطي دليلا على العناية يالله

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

القبض لیس الا علامة علی ان الروح بحاجة الی الابتهال والتضرع وان الحبیب قد طلبه
خون جگرت پس از هزاران.
لعلی بشود بروزگاران

🔮من قصیدة انشدناها قبل ثلاثین سنه مفادها ان تجرعك لدماء کبدك بعد الف شهر. یتحول إلی یواقیت بداخلك

#القبض
#الموجودات
#الروح

🌸🍃والحمد لله رب العالمين 🍃🌸

📌🔖#المنشور١٦٤١

📚📚 بدلالة الآية [وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي]  يستطيع الكل أن يصلوا إلى الأحدية لأن المخاطبة هي الروح.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا بالنسبة للسلوك والوصول إلى مقامات عالية من التوحيد هل المجال مفتوح لكل إنسان أم يوجد مُشَخَّصين...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كل أحد يستطيع ذلك؛ لأن المخاطبة هي القلوب، ونفخت فيه من روحي، وهذه الروح موجودة في كل أحد، ولكن بالنسبة للبعض نائمة، هذه الروح، وبالنسبة للبعض مستيقظة.


📚📚السائل:

▫️قضية الأعيان الثابتة أنه تكون العين الثابتة على مستوى تصلح للسير والسلوك..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نحن لا نعرف الله ماذا قدّر في العين الثابتة، لأن في عالم الأحدية
((تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك))، نحن لا نعرف.
في الأعيان الثابتة الله ماذا كتب، وما لم يكتب، الله لا يعطي كل شيء.
شيء بسيط يعطي، حتى لأوليائه، وإلا لم يقولوا ((ربي زدني فيك تحيرا))، ولو أعطى كل شيء لماذا التحير؟! الله ما يعطي كل شيء، ولا يعطي الصك الأبيض إلى أي أحد، السيد مرتضى (قدس سره) قال عندما ضربوا رأس الأمير (عليه السلام ) قال "فزت ورب الكعبة"، ألم يكن قبلهُ فائزًا؟! ما معنى هذا الكلام؟! معناه الآن أعطاني الصك الأبيض، عندما كنت في الدنيا ما أعطاني.


📚📚السائل:

▫️ شيخنا هذا ما يتعارض مع
(( لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ))؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ حالات مختلفة، في هذه الحالة الله يعطيك، وفي وقت آخر حالة أخرى، ليس على الدوام، ليست مستمرة.
هذه الحالة مثلًا يأخذوه إلى مقام ويرجعوه..


#المقام
#الحال
#الأعيان_الثابتة
#الأحدية
#الأمير
#الصك_الأبيض
#الروح
#السيد_مرتضى_المقدسي

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٢٣٧

📚📚طرق وتعاليم لدفع الحسد والعين

💠~💠~💠

📚📚السائل.

ما هي الأعمال لدفع الحسد وتأثير العين على البشر ..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

بشكل عام لو صارت الرّوح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيّين،
🔹فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجان، لأن العين عادةً تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيّين، فتصبح النفس محلًّا لتصرّف الشّياطين والجان،
🔹وتلاوة القرآن واستماعه، وكذلك كلّ ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجان مؤثر جدًّا في الحيلولة بين الإنسان وبين العين:
🔹حرز الإمام الجواد (عليه السلام)
🔹 وكذلك الجوشن الكبير
🔹وكذلك تلاوة المعوذتين.

#الحسد
#العين
#الروح
#الملائكة
#الأولياء
#القرآن
#حرز_الإمام_الجواد
#الجوشن_الكبير
#المعوذتين


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

☘☘☘5⃣

■الفرق بين الحكمة المتعالية والمنطق الأرسطي في تخريج معنى الاعتقاد بالواقع الموضوعيّ:

   🖊 إذن اعتقادنا بأنّ هناك أشياء أخرى ناشئةبالواقع الموضوعي الخارجي صحّ فطريّة ولكن كيف تكون فطريّةً؟ المنطق #الأرسطي لا يستطيع أن يبرّر ويخرج هذا المعنى ولكن الحكمة #المتعالية الحكمة #العرفانيّة تستطيع أن تبرّر وتخرّج هذا المعنى.
التعرف على الواقع الموضوعي الخارجي حضوريا يكون بوساطة #الرّوح_الإلهيّة الموجودة في الانسان:
  🖊إذن يتبيّن لنا نحن مع قطع النّظر عن هذه الحقيقة التّي نحن مرتبة نازلة عنها نحن عدم، ولا نستطيع أن نثبت شيئا خارجا عن وجودنا ولكن مع الالتفات إلى هذا الشّيء الموجود فينا، وهو #الروح_الالهي قال تعالى ((وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى))(الحجر:29) وقال تعالى
((وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي)) (الأسراء: 85)،
فالرّوح مرتبة متعالية جدًّا، ونحن بسبب هذه الرّوح الإلهيّة الإلهيّة المسيطرة على الكون نستطيع التعرف على كل شيء.
     وهذه الرّوح موجودة في كلّ البشر، وهذه الرّوح مسلّطة على كلّ شيء فنستطيع إذن أن نتعرّف على باقي الأشياء بالعلم الحضوريّ.

🖊العلم الحضوري بالواقع الموضوعي أساس عصمة الأولياء:
    ولكن هذا الحديث هذا المطلب هو أسّ مسألة العصمة. العصمة الّتي تُدرس في علم #الكلام ما تُدرس بهذا الشّكل. تُدرس بشكل بعيد جدًّا،فالسّبب في عصمة الأنبياء، والأولياء، والأئمة (عليهم السّلام) أنّ معلوماتهم معلومات #حضوريّة ، وليست #حصولية، فلا يدخل فيها الشّكّ، وعدم المطابقة لماذا؛ لأنّها حضوريّة؛ لأنّهم وصلوا إلى الله تبارك وتعالى. كيف وصلوا؟ افنوا كلّ #تقيداتهم وقيودهم وأمنياتهم وكلّ شيء افنوه في الله تبارك وتعالى، فاتّسعوا بسعة الله تعالى، وعندما اتّسعوا فهم يعرفون أي شيء؛ لأن الله سارٍ في كلّشيء ((وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ )) (الحديد:4) فقوله تعالى ((وَهُوَ مَعَكُمْ)) هل يعني أنت هنا والله أيضًا بجانبك؟ الجواب لا. يعني الله بداخلك، بذاتك، وكذلك الأئمة (عليهم السّلام)، وكذلك الأولياء .
🖊فعلى هذا الأساس تنحلّ كثير من المشاكل والعويصات الّتي المتكلّم في #علم_الكلام ما يستطيع يدرسها، وكلّ الاتّجاهات المشكلة في المنطق الأرسطي أنّه تكلّم ولكنه ما يستطيع أن يخرّجه؛لأنّه ناشئ وقائم على أساس فلسفة #المشّاء، وليسعلى أساس فلسفة #الإشراق، وليس على أساس الوحدة، والشّهود، وكذا وكذا.

..........................يتبع

#المنشور١٣١
🌷 الجسد اداة للروح تنعكس عليه حالاتها🌷

السائل 🌷
▫️قد تحصل مع السالك حالات قلبية تنعكس على جسده فيشعر بأثر حالاته القلبية
▫️مثال ذلك حينما يرفع راسه من السجود التشهد تبدأ فرائسه ترتعش ويتدفق الدم الى باقي اعضائه بطريقة عجيبة ويبدأ التنميل بكل جسده فتحصل له لذة لا حدود لها لذة جسدية ولذة نفسية روحية عقلية لا توصف
▫️طبعا هنا السالك يجب ان لا يلتفت لهذه الحالة ولا يقف عندها
لكن لسان حال هذه النفس تطرح تساؤلا
ما الرابط الحقيقي بين الروح والجسد ؟
▫️وبما ان الروح مدبرة للنفس والجسد رتبة من مراتب النفس فالروح مدبرة للجسد
▫️والملفت ان الروح مجردة وليس من عالم المادة والجسد من عالم المادة كيف لأعضاء البدن ان تستقم بما تمليه عليها الروح؟

سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌷

▪️لان الجسد اداة للروح بسبب الاتحاد فينعكس عليه نشاطها وحزنها وبسطها

السائل🌷
▫️هل ان الروح تنقسم الى روح طيبة وروح خبيئة ؟
▫️وكيف لنا ان نفهم ان الروح بسبب اتحادها مع البدن تنعكس عليه نشاطها
وانتم مولانا اسلفتم وبينتم سابقا ان الروح مجردة وليست من عالم المادة؟
▫️اذا كيف الجمع بين تصرفات وحالات وسلوكيات الجبابرة من قتل وتدمير
ان قلنا بان افعال البشر تعود لتدبير الاسماء الإلهية فيتربون تحتها من قبيل اسم الجبار المتكبر؟
▫️كيف لنا ان نفهم تجرد الروح في ظل هذه الافعال مع انقياد الجسد لها؟

سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌷

▪️درسنا مسألة الخير والشر تفصيلا في محاضرات التوحيد الافعالي وكيفية تبديل السيئات بالحسنات فراجعها

السائل 🌷
كلامكم نور مولانا
▫️يعني يفهم منه ان الاتصال بعالم المادة يحجب الارواح عن التدبير؟
وتكون السيادة للرتبة الحيوانية الشرسة عند بني البشر .
▫️كانهم حيوانات بشكل بشر واذا تجردت انفسهم تعلقت بالروح واتصلت بها وصارت تتلقى من الملكوت الأعلى

#الروح
#الجسد

والحمد لله رب العالمين 🌷⚘⚘⚘🌷

🌿🌿🌿🌿🌿5⃣

■معنى "السّماء" و"الْأَرْضِ" في المصطلح القرآني:

🖊"السّماء" ليس المقصود منها السّماء المادّيّة، السّماء بالقياس إلى الأرض يعني لا يوجد تقيّد هذه التقيّدات الموجودة هذه القيود الموجودة في الأرض، في التّراب ليست موجودةً في السّماء نعم بالنّسبة إلى شيء آخر العالم العلميّ هذا أيضًا فيه تحديد، إذن ليس المراد بالسماء السّماء الدّنيا المادّيّة المحسوسة؛ فإنّ من يعيش فيها، فهو في محيط عالم المادّة، ومحدود بحدودها، ولو كان باختلافات يسيرة.
🖊معنى الأرض القرآني: المكان الّذي يكون منخفضًا بالنّسبة إلى المكان العالي.
أنا أُذكْر بشيء آخر في قوله تعالى((لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ)) فـ"الْأَرْضِ" في المصطلح القرآنيّ ليس معناه المادّة، أو ليس معناه هذه الأرض: المكان الّذي النّاس يجلسون فيه؛ لأنّ في الجنّة، أو قل: يوجد من مواصفات الجنّة ما ذكر في قوله تعالى((وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ))( الزمر:74) يعني سمّى الجنّة بالأرض (("نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ)) حَيْثُ نَشَاءُ" كلمة "الْأَرْضِ" استخدمت أيضًا في الجنّة، إذن الأرض ليس معناها دائمًا الأرض.
🖊الأرض يعني المكان الّذي يكون منخفضًا بالنّسبة إلى المكان العالي، أنتم إذا ذهبتم إلى كرة المريخ، كرة المريخ أرض بالنّسبة إلى فوقها مثل العرش، والفرش، العرش الشّيء الفوقانيّ الفرش الشّيء التّحتانيّ هذا العرش ممكن يصبح فرشًا بالنسبة إلى فوقه وهذا الفرش ممكن يصبح عرشًا بالنّسبة إلى تحته، فإذن هذه الأمور يجب أن تكون واضحة.

■3⃣الصّفة الثّالثة للملائكة: قدرتهم وقوتهم ونفوذهم في المادّة:

🖊 قدرتهم، وقوّتهم الممتازة العالية، ونفوذهم في الإنسان. إذ عندهم قدرة #بالتّدمير، #بالتّضبيط، #بالنّجاة، #بالاستيلاء في الأشياء وفي الإنسان.

■الاستدلال القرآنيّ على قدرة ونفوذ الملائكة في الإنسان:
قال تعالى ((قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)) ( السّجدة:11)
"المَوْت" قبل أن يكون في المادّة يكون في الرّوح يعني الموت عملية روحانيّة وهو: قطع صلة #الرّوح بالبدن، قطع #الصّلة بالأرض، وترى المادّة وكلّ الأسباب تجتمع تريد أن تحول دون #قطع_صلةالرّوح_بالبدن، أو بالمادّة لكن ما تستطيع، إلّا أنّ هذا الموجود الّذي الله يأمره باسم ملك الموت، وأعوانه هم يقطعون هذه الصّلة.
ممكن هذا الشّخص جيّد ما عنده أيّ شيء ياليت في إيران، أو في أيّ مكان يؤسّسون مقابر خاصّة للاساتذة، والأطبّاء.
_والمفارقة أن هؤلاء الاطباء الّذين يدقّقون في أن يكون النّاس محفوظين، وما يموتون تجد من نفس هؤلاء الاطباء آلآف، أو مئات الآلآف من الأطبّاء الحاذقين ميّتين ما استطاعوا أن يضبّطوا أنفسهم، فالانسان بأمور جزئيّة يموت، بشيء بسيط يموت، بغفلة يموت وهذه الغفلة ليست له الغفلة ملك الموت يحول بين هذا الشّخص وبين هذه المادّة، وتجد الكثير من الأشخاص الّذين اصطدموا عند العبور من هذا الشّارع إلى ذاك الشارع يموتون على الرغم من انهم أشخاص جيّدين، وفهمهم جيّد لكن تجده بلحظة ما يفهم الله يغمض عيونهم والسّيارة تأتي وتضربه وتروح.
■من طرق قدرة ونفوذ الملائكة في الإنسان عند "الموت":
■التّسلّط التّام على الباطن
🖊 أحد أصدقاء أبي (الله يرحمه) ابتليَ بسيارة ضربته أي: صدمته سّيارة، فوقع_كنت وقتئذٍ بعمر الاربع عشر_ في حينها سألته يا حاج كيف أنت اصطدمت؟ قال والله شيء غريب أنا رأيت السّيارة تريد تأتي من بعيد ومع أنّ الفاصل بيني وبين هذا الشّارع قليل يعني: بخطوتين استطيع أمشي، واعبر، وحسبت مجيء السّيارة وقلت أنا أمشي واعبر وبعد فترة السّيارة تأتي لكن ما أدري وصلت السّيارة سريعا وضربتني ؟! فحسابي كان غلطًا، فالله تبارك وتعالى لطيف بنا نريد نعبر الشّارع حسب حساباتنا، فنعبر لكن ممكن حساباتنا غلط، ف أنا أرى السّيارة من بعيد فاعبر أو اذا السيارة قريبة علي ما اعبر.
في بعض الاحيان تجد صاحب السّيارة ما كان يتصوّر السّيارة أن سيارته تصطدم بهذا الشّخص، أنا رأيت بعض الاصطدامات أصلًا غير متوقع حدوث اصطدام فيها ،
_ فالملك يتسلّط على العين، يتسلّط على الفكر، يتسلّط على الوهْم، فيرى الانسان شيئا آخر، فيأتي ويقع على رأسه، أو يقع على الأرض، وهذا الإلهام، هذا اللّعب بالوهْم، وهذا اللّعب بالجسد، وهذا اللّعب بالمحاسبات مَمنْ؟ من الملك ملك الموت.
ضرب الوجوه والأدبار؛ قصّة النّبيّ سليمان( عليه السّلام )مع الرّجل الخائف من الموت والملك عزرائيل (عليه السّلام):
...........يتبع

📌🔖#المنشور١٦٦٦

📚📚 عدم قدرة السالك على التمييز بين أهل السلوك وأهل الغفلة من أدلة عدم صدقه في الطلب.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️كيف يصير الإنسان صادق في طلبه، بعد معرفة المقصد على الصعيد النظري بحيث تتفق كل قواه الوجودية نحو المطلب..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️یتعرف علی ذلك بعدم الجلوس مع أهل الغفلة والابتعاد عن المواقع الاجتماعية التي لیست متمحضة في السلوك، فعندما یجلس مع أهل الغفلة، وغیر أهل السلوك یشعر وکأنه في السجن، وعندما یتکلم أو یجلس أو یتواصل مع أهل الطریق یشعر وکأنه في الجنة.


📚📚السائل:

▫️ما المعيار لتحديد أهل الغفلة.
هل القلب يحدد..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️إذا ما تشعر بهذا قلبا فلا تتعب نفسك،
السائل دائما یتجول في مختلف المواقع الالكترونية، ثم توقع أن یصل إلی الله بسرعة، فأجبنا علیه بلا مجاملة. فعدم الشعور بالتمییز دلیل علی عدم الصدق في الطلب..


📚📚السائل:

▫️يعني عدم الميل للجلوس مع فلان، سببه هو إنه من أهل الغفلة وكذلك العكس، صحيح؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️اعرف الحق تعرف أهله.
إذا حقیقة عندك الطلب فسوف تعرف أهل السلوك فتجلس معهم، وتعرف أهل الغفلة، ولو یتکلمون عن السلوك فتبتعد عنهم.
والطریق مليء بالمخاطر النفسیة قبل المخاطر والمزلات الخارجیة، وأهم شيء للسالك أن یقارن حالاته السابقة، وقبل الالتحاق بالأستاذ، وحالاته الفعلیة بعد الالتحاق، فإن شعر بعدم الفرق فلیترك الأستاذ، وإذا شعر بالفرق الکثیر حالاً وفکرًا وروحًا وعقلًا ومنهجًا فلا یترك الأستاذ أبدا، وإلا سیواجه مشاکل کثیرة إلی آخر حیاته.
وأما غیره من باقي السالکین فلیکونوا کالجبل الشامخ، لا یعتني بمن جاء وبمن غادر، فإن اعتنی وتأثر، فمعناه أنه ما زال في الکثرة، فیری الحقیقة في إقبال الناس، ویری المجاز في إدبارهم،
وهذا أصل مهم جدًا،، أي عدم الفرح بکثرة الواردین، وعدم الحزن بمغادرتهم..


#معرفة_المقصد
#أهل_الغفلة
#السلوك
#أهل_الطريق
#القلب
#الحالات_النفسانية
#الأستاذ
#الفكر
#الروح
#العقل
#الكثرة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٤١

📚📚 بدلالة الآية [وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي] يستطيع الكل أن يصلوا إلى الأحدية لأن المخاطبة هي الروح.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا بالنسبة للسلوك والوصول إلى مقامات عالية من التوحيد هل المجال مفتوح لكل إنسان أم يوجد مُشَخَّصين...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كل أحد يستطيع ذلك؛ لأن المخاطبة هي القلوب، ونفخت فيه من روحي، وهذه الروح موجودة في كل أحد، ولكن بالنسبة للبعض نائمة، هذه الروح، وبالنسبة للبعض مستيقظة.


📚📚السائل:

▫️قضية الأعيان الثابتة أنه تكون العين الثابتة على مستوى تصلح للسير والسلوك..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نحن لا نعرف الله ماذا قدّر في العين الثابتة، لأن في عالم الأحدية
((تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك))، نحن لا نعرف.
في الأعيان الثابتة الله ماذا كتب، وما لم يكتب، الله لا يعطي كل شيء.
شيء بسيط يعطي، حتى لأوليائه، وإلا لم يقولوا ((ربي زدني فيك تحيرا))، ولو أعطى كل شيء لماذا التحير؟! الله ما يعطي كل شيء، ولا يعطي الصك الأبيض إلى أي أحد، السيد مرتضى (قدس سره) قال عندما ضربوا رأس الأمير (عليه السلام ) قال "فزت ورب الكعبة"، ألم يكن قبلهُ فائزًا؟! ما معنى هذا الكلام؟! معناه الآن أعطاني الصك الأبيض، عندما كنت في الدنيا ما أعطاني.


📚📚السائل:

▫️ شيخنا هذا ما يتعارض مع
(( لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ))؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ حالات مختلفة، في هذه الحالة الله يعطيك، وفي وقت آخر حالة أخرى، ليس على الدوام، ليست مستمرة.
هذه الحالة مثلًا يأخذوه إلى مقام ويرجعوه..


#المقام
#الحال
#الأعيان_الثابتة
#الأحدية
#الأمير
#الصك_الأبيض
#الروح
#السيد_مرتضى_المقدسي

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٦٧٢

📚📚 ضرورة تشديد المراقبات وتصحيح الفكر والابتعاد عن المألوفات لصيرورة المنامات توحيدية. 

💠~💠~💠

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️ السالك كما ينبغي له أن لا يعتني بالأحداث التي تقع في جواره، كذلك ينبغي أن لا يعتني بالمنامات التي لا تحتوي على مطالب توحيدية راقية، وإلا يدفن فيها. الرؤيا تدل على توجه الروح نحو تهذيب النفس.


📚📚السائل:

▫️طيب شيخنا يعني المنامات والمكاشفات التي تحصل للسالك هي عباره عن فخ من الله ليختبر به سالكيه...؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️تختلف باختلاف نوعية المشاهدة، والله لن يضع لعباده فخًا، وإنما العباد يضعون فخًا لأنفسهم بسبب تمنياتهم غير الصحيحة.


📚📚السائل:

▫️المطلوب مقام التوحيد لكن هذه الأمور لماذا تحصل وكيف لنا أن نتخطاها..؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️هذه المنامات انعكاسات للظروف الروحية، لابد من تشديد المراقبات وتصحيح الفكر والابتعاد عن المألوفات حتى تصبح المنامات توحيدية.  


📚📚 السائل:

▫️طيب مولانا عندي سؤال ربي يوفقكم، تعب الروح كيف له أن يزول..؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️بالتوجه إلى المقصد الأسنى وهو الأحدية؛ فإنه يستجمع كل القوى الظاهرية والباطنية في محور واحد كمكبر الضوء فتحرق جميع التعلقات ومن ثم تستقر الروح وتبتعد عن التشتت والاضطراب..


#المنامات  
#المكاشفات
#المطالب_التوحيدية
#الروح
#النفس
#المراقبة
#الأحدیة
#الظاهر
#الباطن
#التعلقات
#التشتت
#الاضطرار

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور٣٣٦
🌹التوحيد كالشمس ضوء قليل منه يبث الحياة 🌹
✨✨✨💫💫💫
🖌السائل:

الحمد لله رب العالمين..
للتّو ارسل لي الزميل الذي كان يبحث عن كتب جنابكم رسالة عالوتساب وهو متعجب إذ ان لديه خلاف مع احد الاخوة في العمل يقول انه البارحة حلم انه متصل له وحين استيقظ صباحا واذا به فعلا قد اتصل به اثناء نومه
لعل مفعول محاضرات جنابكم سريع التأثير في بعض الارواح اسرع من غيرها حتى من غير ان يشعروا بذلك ولا يعرفون اسبابه

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

⚡️يقول العارف البسطامي :المصدق والمؤمن بمقولتنا مستجاب الدعوة وان لم يكن من اهل السلوك⚡️
👈فالتوحيد كالشمس ضوء قليل منه يبث الحياة...
🌟كان في طهران يهودي عنده محل وكلما يقترب وقت الآذان ويذهب السيد الطهراني قدس سره الى المسجد للصلاة كان اليهودي يقف على باب محله كي يسلم على السيد الطهراني وفي يوم من الايام والسيد يذهب للصلاة ومعه احد تلامذته مر على محل اليهودي فرآه واقفاً على باب محله كي يسلم على السيد فسلم ورد عليه السيد ورحب به وعندما ابتعد قال لتلميذه شوف كيف الناس ببساطة يدخلون الجنة؟
مجرد الشوق الى المباحث التوحيدية يكشف عن امور هامة تجري في الروح رغم ان الجسد مقيد بالاعتبارات المادية

✨✨✨✨💫💫💫

💐 في الروح حركة داخلية لا يعرفها الا الله تعالى والاولياء الكمّلون💐

🖌السائل:

هل يكفي الشوق لتوجيه دفة سفينة الروح يعني اقصد ممكن يصل المشتاق بشوقه؟؟
اذ ان هذا ما فهمته من خلال القصة التي ذكرتموها
انني احيانا افكر انه لا يجب علي التفكير الى اين سأصل اذ ان من الممكن ان تتغير الامور بلحم البصر بحيث تحدث اشياء وتغيرات لم تخطر في بالي
✨✨✨💫💫💫

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

هناك حركة داخلية في الروح لا يعرفها الا الله واولياؤه الكملين
✨✨💫💫💫💫

🖊السائل:

نعم اكيد فهم اولى منا بانفسنا.. كنت في السابق اظن ان التهيئة لظهور او قبول الامام صلوات الله عليه التي على عاتق الانسان باشياء مادية اخرى من قبيل الدراسة وتطوير المجتمع والارتقاء بافكاره والتكافل الاجتماعي بين الناس والالتزام والابتعاد عن المعاصي ولعلي حصرتها في هذه الامور

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

مثل قصة الحر بن يزيد تجاه الامام الحسين عليه السلام

🖌السائل:
لكنه صلوات الله عليه اراد ان يريني عالم ارحب واوسع..اي صحيح .. انقلابة في خلال سويعات غيرت مجرى كل شيء.. لكن اما كان هناك اشارات او علامات سابقة لهذه الانقلابات؟ من قبيل قصة بشر الحافي
👈اذ يقال انه في مرة من المرات رأى اسم من اسماء الله في قصاصة ورق ملقي على الارض فرفعه وعطره ووضعه في شق جدار

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

انقلاب الحُرّ لم يكن في لحظة نعم ظهوره كان في لحظة ولكن كانت له حركة داخلية حتى هو لم يشعر بها والحركة بدأت من سنوات لا من ساعات

يقول الشاعر سالك ابن الوقت باشد اي رفيق
يعني ايها الرفيق ، السالك ابن الوقت، يعني لا ينظر الى الماضي ولا المستقبل بل ينظر الى الوقت والآن.
✨✨✨💫💫💫💫

🖌السائل:
عجيب!! هناك شخص اسمه ايكهارت تولي كتب كتاب اسمه قوة الآن مسيحي واعتقد انه كنسي ايضا
وكان يشير الى ان اكثر ما يقلق ابن ادم هو وقت فات وهو غير قادر على تغييره لانه فات او وقت قادم وهو غير قادر على تغيره ايضا لانه في علم الغيب وربما ما يفكر فيه لا يأتي ابدا .. هي فقط اللحظة الآنية
التي من خلالها يستطيع عمل شيء

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

نعم.

🖌السائل:
عجيب ، ولعل سلمان المحمدي ايضا كل رحلته قبل اللقاء بسيد المرسلين كانت بمثابة الصعود

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

نعم ... والذي يطّلع على هذه الحركة في الناس هو الذي له المعية الذاتية مع الاشياء يعني يكون في عالم البقاء ويتعرف على شواكل الاعيان واطوارها .

#الروح #الأولياء #السالك
#الحر_الرياحي
#المحاضرات #المعية

و الحمد لله رب العالمین 🌺

🔖📌#المنشور٣٥

📚📚 6⃣ النهايات هي الرجوع إلى البدايات:

💠〰💠〰💠

📚📚السائل:

▫️باعتقادي كل الأرواح تأنس بالماء الزلال لترتوي، ولذلك أنا أو غيري لا بد سيحب التواصل مع جنابكم ليستقي من علمكم.
وسجود البدن احتضان، لو كان هناك نبع.. ومجرى يجري من ذلك النبع بمائه.. فأي السبيلين ستختار لتستقي منه؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كما قلت أنّي مرآة للحقائق المستودعة لباطنك، يوجد بيت بالفارسية:
(بلبل از روي كل اموخت سخن وارنه نبود    
اينهمه قول وغزل تعبئة در منقارش).
البلبل يغرد لأنه رأى جمال الوردة، فالفضل في التغريد يرجع إلى الوردة.


📚📚السائل:

▫️وهل من بعد كلامكم كلام
وبين شروق وجهكَ وغروبه...
خمسُ صلواتِ عشقٍ وغرام....
ما حسبت يوماً...أن يكون...
بين النوافل والفروضِ خصام!!!


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️موسى اي نيست كه دعوى انا الحق شنود. 
ورنه اين زمزمه اندر شجري  نيست كه نيست.  
(لا يوجد موسى حتى يسمع دعوى أنا الحق من الشجرة
وإلا فإن هذا الكلام ناطق به كل الموجودات).

📚📚السائل:

▫️أفبعد كل هذه البلاغة.. تسمي ما كتبتُ شعرا؟! ما كانت تلك الكلمات.. في جنب بحركم إلا قطرة.!!
لا توازي هذه الروح.. روحكم ولو سجدت دهرا..!!
فيا من بالوصال جادو.. تقبلوا مني ورداً وعطراً وشكرا..


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الوردة هي السبب في تغريد البلبل، ويرجع الفضل إليها.

📚📚السائل:

▫️هذا الليل دون وصلكمُ .. غسق..
فلولاكم هذا الفقير ما .. عشق..
فبكم وبطيبكم هذا العقل وذاك القلب .. اتسق..

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وكلما كانت المرآة أصقل تكون الصورة أجلى وأظهر.


📚📚السائل:

▫️تعرفون سماحتكم.. أنني بعد يوم شاق من العمل.. أجد راحتي هنا في وصلكم ومحاضراتكم ومجموعتكم.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الروح جوهرة لاهوتية
✨((يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي))
وعالم الأمر هو عالم الأحدية، والروح قد تحققت بالحقائق التوحيدية في عالم الأحدية، ثم عند النزول تتضح لها ما تحققت به سابقا من الفيوضات،
أي أنت امتلكت الأسرار والرموز سابقا بواسطة روحك.
ثم ظهرت لك من خلال مشاهدتك لروحك من خلال المرآة التي سخرها لك ربك، فالفيوضات ليست إلا ما اكتسبته سابقا ثم نسيتها في مقام النزول.
(النهايات هي الرجوع إلى البدايات)

📚📚السائل:

▫️أتكون الفراشة بكل هذا التعقيد حين تنجذب إلى النور والنار فتحترق،
الشعور بالطمأنينة الباطنية والقرب يغني عن التفكير في كل المكاسب أو الفيوضات. إن أتت فأهلًا وسهلاً وإن لم تأتِ لا يهم.. المهم أنا بقرب الحبيب وعين قلبي لا تفارق جماله.
كل من على القلب فان..
ويبقى وجه الحبيب..
ذو الجلال والإكرام..
يا صاحب الأيام الملاح...
أقدم.. أنت للقلب.. صباح...
أذّن...أنت للروح.. حيَّ على العمل..
حيَّ على.. الفلاح..
(يا صاحبي في وحدتي..)

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️المهم أن تنسى نفسك، ومراتبك، ونقصانك، وكمالك، فتكون كل نظرتك إلى الحق تعالى وكيفية تصرفاته.

📚📚السائل:

▪️نعم جميل حب النفس، هل هو منقبة أو مثلبة؟؟ ما رأي سماحتكم الكريم؟
أعرف أنني ربما أشاغبكم بالسؤال هنا لكن ربما أنا أقل من باقي المنضمين للمجموعة علما ولذلك ربما تكون أسئلتي تافهة أو ركيكة نوعا ما ..

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ النفس مرتبة نازلة من الروح، والروح مرتبة نازلة من عالم الأحدية،
- والنفس في مسيرها للرجوع تتحول إلى روح، ثم تفقد هذا أيضًا حتى يسمح لها بالدخول في عالم الأحدية.


#الحقائق_التوحيدية
#السالك
#النفس
#الروح
#العشق
#الأحدیة
#الفناء
#الرجوع
#المرآة
#الفيض

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور١٦٧٧

📚📚 الالتفات إلى أن الدنيا وهمٌ معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️شيخنا العزيز اليوم ،وبعد صلاة الظهر شعرت بأن الدنيا وهم، ولا تحقق واقعي لشيء فيها ، ثم بعد ذلك شعرت أن وجودي قد تاه وضاع، وانتابتني حالة من الخوف لوقت قصير..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الالتفات إلى أن الدنيا وهم معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى تكون الدنيا بالنسبة إليه وهم، وهذا الإدراك اللاشعوري أثّر في الشعور فأحسستم بأن الدنيا وهم، لأن كل عالم بالقياس إلى عالم أعلى وهم، وأما الخوف فعادة يحصل في بداية الانتقال من عالم إلى عالم أعلى، والسبب الأنس بالعالم الأدنى، فعند التوجه إلى العالم الأعلى عادة وقبل الاستقرار يحصل الخوف.


#الروح  
#الوهم
#العوالم
#الخوف
#الأنس
#الدنيا
#الانتقال
#الاستقرار

📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٣ صفر الخير ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور١٩٤
🌹حقيقة الزهراء (ع) انها سرّ النبي (ص) في عالم الأحدية والأمر

🌟🌟🌟🌟🌟
✨🌸السائل 🌸✨
ماهو سر هذين الحديثين الاول من الامام الحسن العسكري عليه السلام نحن حجج الله عليكم وجدتنا فاطمة حجة الله علينا والثاني من الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه. وفي بنت رسول الله لي اسوة حسنة؟

✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸

لأن السيدة الزهراء سلام الله عليها لم تكن فقط روح النبي صلى الله عليه وآله إنما كانت سره والسر أعلى من الروح، ومن هنا لم تستطع أن تبقى بعده إلا قليلا، فالتحقت به وعلى أساس اتحادها مع الرسول صلى الله عليه وآله سرّاً وشاكلةً صارت حجة على باقي الحجج، أسوة للامام المهدي عليه السلام لأن حقيقتها هي نفس حقيقة النبي صلى الله عليه وآله في عالم الأحدية والأمر.


#السر #الروح #الإمام #الفاطمة
#النبي #السيدة_الزهراء

✨🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸✨

8⃣🌿🌿🌿

▪️نظرة العارف إلى العالم والموجودات نظرة من لا يرى إلّا الله تعالى إذ بتغيّر نفسه تحولت الآيات الآفاقية إلى آيات أنفسية "بداخله".

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 يقال نقل سيدنا الأستاذ #السيد_الطهراني (قدس سره) في كتاب #الروح_المجرد مذكور هذا، جاء #السيد_الحداد (قدس سره) إلى بغداد برفقة جماعة من أصدقائه، جماعة من  تلامذته، فالأصدقاء أخذوا السيد إلى مقهى لكي يشرب شاي. بقيَ هنا، عندما جاؤوا بالسيد، قالوا للسيد "ابقَ  هنا نحنُ عندنا بعض الأشغال نضبط ونرجع"، قال نعم. جلس وشرب الشاي، هم جاؤوا، ضبطوا أمورهم ورجعوا، عندما رجعوا رأوا صاحب المقهى فتح الإذاعة إلى الآخر، والإذاعة تغني، مغنية تغني، والأغنية العربية تحرّك الدّب، تحرّك الحمار، فكيف بالإنسان -الآن أيضاً نفس الشيء- والسيد جالس هنا، على التخت جالس، تعجبوا!! قالوا: يا سيد أنت من زمان هنا جالس؟ قال: نعم، قالوا: لماذا ما قمت؟ قال: لماذا؟ قالوا أغنية!! قال ما أسمع.. ما كنتُ أسمع الأغنية. لماذا؟!! هذه الزوائد، نفسه ما تسمح تدخل في الحواس، ما تسمح تدخل في الحواس.
➖أو قصة أخرى ينقلها سيدنا الأستاذ في الروح المجرّد، تعرفون أن السالك بحاجة إلى هدوء في بداية سلوكه، حتى في أواسط سلوكه بحاجة إلى هدوء، ما يأتي أحد ويخرب هدوئه، ولكن السيد الحداد كان في غرفته في بيته، هذه الغرفة جنب الزقاق، وفي الزقاق، الأطفال يلعبون ويصيحون ويضربون وووو.... لا يستطيع أحد يجلس لدقيقة، السيد كان يشتغل بعبادته، قالوا: سيدنا هذه الأصوات ما تضرك؟ قال ما أسمع الصوت، قال أنا ما أسمع الصوت.
➖نفس الشيء في نظرة العارف إلى العالم، ينظر إلى الموجودات، نعم أنا أنظر. ترى شيء؟ ما أرى شيء، أنا فقط أرى الله تعالى. كل هذه الأشياء الزائدة تزول عنده، ما تدخل في حواسه، هذا شيء مهم، فالآيات الإلهية، #الآيات_الآفاقية تتحول إلى آيات أنفسية بسبب ما يتمتع السالك العارف بداخله، لا أنه بالخارج يصير شيء، وهذه الأشياء تتحول وكذا..  الآفاق على حالتها، بالداخل، داخلك يتحوّل، عندما كان داخلك يتحوّل، كاميرا نفسك فقط تصوّر الله، في كل هذا عالم الوجود، من طوله وعرضه.
➖ إذن إن شاء الله ندرس بعد، كيفية تبدّل الآيات الآفاقية إلى #الآيات_الأنفسية ، هذا التبدّل، هذا التغيير،
✨ (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٥٣)) سورة فصلت.
- النفس تتغير، بتغير النفس تتحوّل الآيات الآفاقية إلى الآيات الأنفسية.
    
       🌿 والحمد لله ربّ العالمين🌿

                                        ٨

📌🔖#المنشور١٦٤١

📚📚 بدلالة الآية [وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي] يستطيع الكل أن يصلوا إلى الأحدية لأن المخاطبة هي الروح.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا بالنسبة للسلوك والوصول إلى مقامات عالية من التوحيد هل المجال مفتوح لكل إنسان أم يوجد مُشَخَّصين...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كل أحد يستطيع ذلك؛ لأن المخاطبة هي القلوب، ونفخت فيه من روحي، وهذه الروح موجودة في كل أحد، ولكن بالنسبة للبعض نائمة، هذه الروح، وبالنسبة للبعض مستيقظة.


📚📚السائل:

▫️قضية الأعيان الثابتة أنه تكون العين الثابتة على مستوى تصلح للسير والسلوك..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نحن لا نعرف الله ماذا قدّر في العين الثابتة، لأن في عالم الأحدية
((تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك))، نحن لا نعرف.
في الأعيان الثابتة الله ماذا كتب، وما لم يكتب، الله لا يعطي كل شيء.
شيء بسيط يعطي، حتى لأوليائه، وإلا لم يقولوا ((ربي زدني فيك تحيرا))، ولو أعطى كل شيء لماذا التحير؟! الله ما يعطي كل شيء، ولا يعطي الصك الأبيض إلى أي أحد، السيد مرتضى (قدس سره) قال عندما ضربوا رأس الأمير (عليه السلام ) قال "فزت ورب الكعبة"، ألم يكن قبلهُ فائزًا؟! ما معنى هذا الكلام؟! معناه الآن أعطاني الصك الأبيض، عندما كنت في الدنيا ما أعطاني.


📚📚السائل:

▫️ شيخنا هذا ما يتعارض مع
(( لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ))؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ حالات مختلفة، في هذه الحالة الله يعطيك، وفي وقت آخر حالة أخرى، ليس على الدوام، ليست مستمرة.
هذه الحالة مثلًا يأخذوه إلى مقام ويرجعوه..


#المقام
#الحال
#الأعيان_الثابتة
#الأحدية
#الأمير
#الصك_الأبيض
#الروح
#السيد_مرتضى_المقدسي

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli