📌🔖#المنشور٩٧٩
📚📚ضرورة ظهور الاسم الهادي في باطن السالك ليتمكن من العثور على الأستاذ الخارجي....
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
قضيه الإنتماء القلبي والإستفادة من باطن المشايخ لابد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الإستفادة من بواطنهم بدون الاوراد والاذكار ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على اعيانهم
تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الاستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور علي المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصله القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الاستاذ للتلميذ عاده مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل علي أنه داخل في دايرة الذين يهتم بهم الأستاذ نعم الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ اذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع استاذنا الغالي( قدس سره) حيث أعطاه اذكارا استوعب خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.
#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الاسم_الهادي #الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚ضرورة ظهور الاسم الهادي في باطن السالك ليتمكن من العثور على الأستاذ الخارجي....
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
قضيه الإنتماء القلبي والإستفادة من باطن المشايخ لابد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الإستفادة من بواطنهم بدون الاوراد والاذكار ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على اعيانهم
تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الاستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور علي المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصله القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الاستاذ للتلميذ عاده مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل علي أنه داخل في دايرة الذين يهتم بهم الأستاذ نعم الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ اذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع استاذنا الغالي( قدس سره) حيث أعطاه اذكارا استوعب خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.
#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الاسم_الهادي #الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٨٦
📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
أنا أكملت قرآءة الملف السلوكي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما لم يظهر فيكم الإسم الهادي من خلال التضرع والابتهال المستمر، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوض أمورك إلى الله واكثر من الطلب والتوسل حتى الله يوضّح لك الهادي خارجاً بعد ما اظهره في قلبك.
#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
أنا أكملت قرآءة الملف السلوكي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما لم يظهر فيكم الإسم الهادي من خلال التضرع والابتهال المستمر، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوض أمورك إلى الله واكثر من الطلب والتوسل حتى الله يوضّح لك الهادي خارجاً بعد ما اظهره في قلبك.
#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٣٩١
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.
📚📚السائل:
قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"
يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.
📚📚السائل:
يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.
#الأمير
#الأولياء
#الأسرار
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي
٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from فهرست الأسئلة والأجوبة
🔖📌#المنشور١٦
📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات
💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠
📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"
📚السائل:
الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد
#الأولياء #السالك #السلوك
#الأستاذ #الشيطان #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة
📚📚والحمد لله رب العالمين
💠〰💠〰💠
📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات
💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠
📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.
💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"
📚السائل:
الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد
#الأولياء #السالك #السلوك
#الأستاذ #الشيطان #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة
📚📚والحمد لله رب العالمين
💠〰💠〰💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٧٧
📚📚كيفية العثور على الأستاذ الخارجي وحقيقة الذكر في مختلف مراحل السلوك....
💠~💠💠~💠
📚📚السائل.
قضيه الانتماء القلبي والاستفادة من باطن المشايخ لا بد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجوع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الاستفادة من بواطنهم بدون الأوراد والأذكار ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على أعيانهم
تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الأستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور على المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصلة القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الأستاذ للتلميذ عادة مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل على أنه داخل في دائرة الذين يهتم بهم الأستاذ.
▪️ نعم، الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ أذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع أستاذنا الغالي ( قدس سره) حيث أعطاه أذكارا استوعبت خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.
#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الفناء #الأذكار
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠💠~💠
📚📚كيفية العثور على الأستاذ الخارجي وحقيقة الذكر في مختلف مراحل السلوك....
💠
📚📚السائل.
قضيه الانتماء القلبي والاستفادة من باطن المشايخ لا بد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجوع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الاستفادة من بواطنهم بدون الأوراد والأذكار ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على أعيانهم
تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الأستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور على المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصلة القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الأستاذ للتلميذ عادة مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل على أنه داخل في دائرة الذين يهتم بهم الأستاذ.
▪️ نعم، الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ أذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع أستاذنا الغالي ( قدس سره) حيث أعطاه أذكارا استوعبت خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.
#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الفناء #الأذكار
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
🔖📌#المنشور٤٨
📚📚العين الثابتة تستجلب الصفة.
💠〰💠〰💠
📚📚السائل:
▫️ما هي علاقة الصفات بالأعيان الثابتة؟
أرجو من الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني، تفصيل هذه النقطة وتوضيحها ونكون له من الشاكرين، إذا اعتقد أنها قد تهم أغلب من في المجموعة..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك خلاف في أن الصفات تعرض على الأعيان، أو أن الأعيان تختار الأعراض للاتصاف بها في عالم الأحدية، بعد وضوح أن الأعيان وكذلك الصفات موجودة في الأحدية بالفعلية، لا بالاستعداد، وقد درسنا المسألة تفصيلا في عدة محاضرات من محاضرات الأحدية،
- فإذا قلنا بالثاني فالعين الثابتة تستجلب الصفة،
- وإن قلنا بالأول فالصفة تلتقط الأعيان المناسبة لها، ورجحنا -بل أظهرنا- الجزم بالثاني دون الأول؛ لأن الصفة مهما ارتفعت فهي في طول العين، وتعرض عليها،
▪️وحينئذ تكون الأسماء عبارة عن الطور الأسمائي للأعيان في مجال نزولها من الأحدية، وحيث أن الأعيان موجودة في الأحدية، بلا حدودها، ورسومها، ومع كل أطوارها فعلًا، فلا محالة هناك تكون كل الأسماء في طول الطور الأحدي للأعيان، ولكن في العوالم النازلة، والمراتب السفلية، حيث أن العين ضعفت وجوداً، ويكون اشتدادها الوجودي عن طريق ظهور الأسماء الجزئية، ثم الكلية فسوف يكون ظهور الاسم الهادي عليها مثلا بواسطة العين التي هي أكثر منها سعة وشدة، فلا محالة في عالم الظهور، ولا سيما العوالم المادية يتم الظهور عن طريق من هو أعلى منها رتبة، فهي تلتقط تلك العين المستعدة لظهور الاسم الهادي، وليس للسالك أي دخل في تشخيص مظهر الاسم الهادي، واختياره بخلاف العوالم العالية التي يكون الأمر فيها بالعكس،
وفي نهاية السلوك ينكشف له أن عينه الثابتة هي التي استجلبت الأسماء، والصفات، وأنها أطوار وجودية لعينه، التي كانت شأناً من الشؤون الأحدية.
#السالك
#الأعيان
#الصفات
#الأسماء
#الشؤون
#العوالم
#الأعيان_الثابتة
#العوالم
#الاسم_الهادي
#الشؤون
#الأحدیة
#الأطوار
#محاضرات_الأحدية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠
📚📚العين الثابتة تستجلب الصفة.
💠〰💠〰💠
📚📚السائل:
▫️ما هي علاقة الصفات بالأعيان الثابتة؟
أرجو من الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني، تفصيل هذه النقطة وتوضيحها ونكون له من الشاكرين، إذا اعتقد أنها قد تهم أغلب من في المجموعة..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك خلاف في أن الصفات تعرض على الأعيان، أو أن الأعيان تختار الأعراض للاتصاف بها في عالم الأحدية، بعد وضوح أن الأعيان وكذلك الصفات موجودة في الأحدية بالفعلية، لا بالاستعداد، وقد درسنا المسألة تفصيلا في عدة محاضرات من محاضرات الأحدية،
- فإذا قلنا بالثاني فالعين الثابتة تستجلب الصفة،
- وإن قلنا بالأول فالصفة تلتقط الأعيان المناسبة لها، ورجحنا -بل أظهرنا- الجزم بالثاني دون الأول؛ لأن الصفة مهما ارتفعت فهي في طول العين، وتعرض عليها،
▪️وحينئذ تكون الأسماء عبارة عن الطور الأسمائي للأعيان في مجال نزولها من الأحدية، وحيث أن الأعيان موجودة في الأحدية، بلا حدودها، ورسومها، ومع كل أطوارها فعلًا، فلا محالة هناك تكون كل الأسماء في طول الطور الأحدي للأعيان، ولكن في العوالم النازلة، والمراتب السفلية، حيث أن العين ضعفت وجوداً، ويكون اشتدادها الوجودي عن طريق ظهور الأسماء الجزئية، ثم الكلية فسوف يكون ظهور الاسم الهادي عليها مثلا بواسطة العين التي هي أكثر منها سعة وشدة، فلا محالة في عالم الظهور، ولا سيما العوالم المادية يتم الظهور عن طريق من هو أعلى منها رتبة، فهي تلتقط تلك العين المستعدة لظهور الاسم الهادي، وليس للسالك أي دخل في تشخيص مظهر الاسم الهادي، واختياره بخلاف العوالم العالية التي يكون الأمر فيها بالعكس،
وفي نهاية السلوك ينكشف له أن عينه الثابتة هي التي استجلبت الأسماء، والصفات، وأنها أطوار وجودية لعينه، التي كانت شأناً من الشؤون الأحدية.
#السالك
#الأعيان
#الصفات
#الأسماء
#الشؤون
#العوالم
#الأعيان_الثابتة
#العوالم
#الاسم_الهادي
#الشؤون
#الأحدیة
#الأطوار
#محاضرات_الأحدية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠