الطريق إلى ألله
442 subscribers
2.96K photos
724 videos
2.98K files
2.5K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤٦٦

📚📚 "غيب الهوية" ليس مرتبة ولا يوصف ولا يحد حتى بعدم الحد.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

سماحة الشيخ، خلال المباحثات مع الأصدقاء، وردت جملة من الاستفهامات منها:
١/علمنا من سماحتكم أن روح القدس واسطة بين الأحدية والخلق. ولكن في محاضرتكم بتاريخ (٧جمادي الثانية١٤٤٠ هجرية) بين سماحتكم أن روح القدس واسطة بين غيب الهوية وبين الخلق..
٢/ وأشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة أعلاه أن روح القدس فوق الأحدية، وكما نعلم من سماحتكم أن روح القدس ما هو إلا مظهر تام للأحدية، وله فوقية على العوالم النازلة.
٣/ عرّفتم روح القدس عبر الأسئلة والأجوبة بأن روح القدس هو برزخ، أو مظهر تام للأحدية أو وجود ولكن أشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة ( بتاريخ ٧ جمادي الثانيه ١٤٤٠هجرية) أن روح القدس ملك؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

غيب الهوية ليس مرتبة،  وهذا ما وضحناه في كثير من المواضع، إذن "غيب الهوية" هو نفس "الأحدية" ولكن من دون حد الأحدية الذي هو: "هو هو وليس غير هو"، فإن عدم الحد حدٌّ، إلا أنه لا يضر بالأحدية، ولكن غيب الهوية ليس له هذا الحدّ أيضا. ومن هنا لا يمكن الإشارة إليه حتى ب: هو، وإلا ليقال "هو هو وليس غير هو" فيكون غيب الهوية محدودًا بعدم الحد،
- وعلى هذا الأساس حيث غيب الهوية هو نفس الأحدية بلا أي حد حتى حدّ عدم الحد، وحيث أن روح القدس هي نفس الأحدية، وفقا لاتحاد المَظهر بالفتح مع المُظهر بالضم، فبالتالي تكون روح القدس بهذا الاعتبار وسيطا بين غيب الهوية وبين عالم الواحدية.
وبالنسبة إلى فوقية روح القدس على الأحدية، فبالتأكيد هناك خطأ في الصف، والصحيح أنه فوق الواحدية..

#غيب_الهوية
#الأحدیة
#روح_القدس
#الخلق
#المحاضرات
#محاضرات_الأحدية
#المظهر
#الروح
#البرزخ
#الحدود
#هو
#الاتحاد
#الوسيط
#الواحدية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤٦٦

📚📚 "غيب الهوية" ليس مرتبة ولا يوصف ولا يحد حتى بعدم الحد.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

سماحة الشيخ، خلال المباحثات مع الأصدقاء، وردت جملة من الاستفهامات منها:
١/علمنا من سماحتكم أن روح القدس واسطة بين الأحدية والخلق. ولكن في محاضرتكم بتاريخ (٧جمادي الثانية١٤٤٠ هجرية) بين سماحتكم أن روح القدس واسطة بين غيب الهوية وبين الخلق..
٢/ وأشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة أعلاه أن روح القدس فوق الأحدية، وكما نعلم من سماحتكم أن روح القدس ما هو إلا مظهر تام للأحدية، وله فوقية على العوالم النازلة.
٣/ عرّفتم روح القدس عبر الأسئلة والأجوبة بأن روح القدس هو برزخ، أو مظهر تام للأحدية أو وجود ولكن أشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة ( بتاريخ ٧ جمادي الثانيه ١٤٤٠هجرية) أن روح القدس ملك؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

غيب الهوية ليس مرتبة،  وهذا ما وضحناه في كثير من المواضع، إذن "غيب الهوية" هو نفس "الأحدية" ولكن من دون حد الأحدية الذي هو: "هو هو وليس غير هو"، فإن عدم الحد حدٌّ، إلا أنه لا يضر بالأحدية، ولكن غيب الهوية ليس له هذا الحدّ أيضا. ومن هنا لا يمكن الإشارة إليه حتى ب: هو، وإلا ليقال "هو هو وليس غير هو" فيكون غيب الهوية محدودًا بعدم الحد،
- وعلى هذا الأساس حيث غيب الهوية هو نفس الأحدية بلا أي حد حتى حدّ عدم الحد، وحيث أن روح القدس هي نفس الأحدية، وفقا لاتحاد المَظهر بالفتح مع المُظهر بالضم، فبالتالي تكون روح القدس بهذا الاعتبار وسيطا بين غيب الهوية وبين عالم الواحدية.
وبالنسبة إلى فوقية روح القدس على الأحدية، فبالتأكيد هناك خطأ في الصف، والصحيح أنه فوق الواحدية..

#غيب_الهوية
#الأحدیة
#روح_القدس
#الخلق
#المحاضرات
#محاضرات_الأحدية
#المظهر
#الروح
#البرزخ
#الحدود
#هو
#الاتحاد
#الوسيط
#الواحدية

📚📚والحمد لله رب العالمين.
١١ ذي القعدة ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤٦٨

📚📚 الأئمة (عليهم السلام) نور واحد.

💠~💠~💠
📚📚السائل:

شيخنا الحبيب مبارك لكم هذه الأيام ولادة الإمام الرضا ( عليه السلام ) إن أذنتم لنا بسؤال،
ما المقصود بهذه الكلمة (يا سمي أمير المؤمنين (عليه السلام)، شيخنا (الله يحفظكم) فقط في الاسم أم في المقامات؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

لأن اسمه الشريف (علي) واسم جده أيضا (علي بن أبي طالب)،
بالتأكيد كلهم نور واحد.
درسنا اتحاد الأئمة (عليهم السلام) في المقامات في المحاضرات والأسئلة والأجوبة تفصيلا فراجع إليهما.

#الإمام_الرضا
#الأمير
#الاتحاد
#المقامات
#الأئمة
#المحاضرات

📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٥ ذي القعدة ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
7⃣🌿🌿🌿

▪️حصول المعرفة بكيفية الموت والبعث حيث أنهما من الكثرة بالنسبة للروح لا يتحقّق إلّا بالعلم الحضوري والشهودي.



🖊 مثلاً نحن نعتقد بالمعاد، ولكن لا نرى المعاد، البعث والنشور لم نرهما، ولكن نعتقد بالله، ونعتقد بأن كلامه حقّ، ولكن إذا أردنا أن نصل إلى هذا المعنى فهذا المعنى لازم يتحقق فينا، لا يتحقق في الخارج، يتحقق فينا، أنا أُصبح قيامةً. ففي قصة #النبي_عزير (ع):
( أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٥٩)) سورة البقرة.
-  نبيٌّ!!! هذا النبي، هذا النبي لماذا قال هكذا؟ هل بسبب ضعف إيمانه؟ لا، ليس بسبب ضعف إيمانه، هو تعبّد بهذا المعنى، الآن يريد أن يرتقي، #الارتقاء هو يتم عبر #الشهود ، يطلب من الله مشاهدة هذا المعنى في نفسه، فيطلب من الله بهذا الشكل
(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ )
- الآن أنا أُوضح لك كيف أنا أُحيي وأُميت، أنا أُميتك، تموت الآن "فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ)، نصف يوم من الصبح حتى الظهر، "قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ"، أنت مُتَّ مئة عام
( وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖوَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٥٩))  .
- نظر إلى الحمار، نعم الحمار، صار مضمحلاً، فقط بقيَ عظام من الحمار، أماته الله، ثم نكسوها لحماً، لاحظ بالتدريج نحن نضيف إليه اللحم، المهم الموت وقع عليه، فبعثه الله أو فأحياه الله، القيامة تحققت في نفسه.
- حيث أن البدن والجسد متحدان مع النّفس، كلنا، لا يمكن زوال بدننا عن روحنا، الرّوح مسيطرة على البدن، ومتحدة مع البدن، هذه السّيطرة فيه لا بد فيه من #الاتحاد ، روحنا أرواحنا متحدة مع أبداننا، الآن إذا كان متحداً معه، إذا كانت الأرواح متحدة مع الأجساد حينئذٍ يأتي دور المشاهدة الحضورية، بدني حاضر لديّ على أساس الاتحاد، فكل ما يقع على البدن يصير مشاهدة ماذا؟ مشاهدة حضورية، لأنه متحد معه، البدن لا يغيب عني، علمي بالبدن وبالجسد علمٌ حضوري.
- إذن حيث أنه كان هذا العلم علماً حضوريّاً، فحينئذٍ إماتته وإحياؤه، إحياء هذا البدن في الحقيقة عبارة أخرى عن علمي الشهوديّ الحضوريّ بالبعث والموت، فأنا أصبحت قيامةً ومظهراً ومجلًى وظهور للقيامة، حصل على نفسي. إذن كيفية إماتة البدن وإحياؤه هذه كثرة،  البدن كثرة بالنسبة إلى الروح، هذا التطور الموجود فيه، حصل لهذا النبي الجليل، العلم الشهوديّ والحضوريّ به.
كيفية ربط الكثرة بالوحدة هذا من مصاديقه، البدن، البدن شيء ماتَ، أماته الله مئة عام، حصل له الموت حقيقةً، لو كان حياً هذه الحياة بحاجة إلى أكل، هذه الحياة بحاجة إلى شرب، هذه الحياة بحاجة إلى دفء، شمس، ماء، حرارة... ألف شيء يخرب هذا البدن، ماتَ، حقيقة ماتَ، الله تبارك وتعالى احتفظ بالجسد، ولكن هو حقيقة ماتَ، هذه من أطوار ومن أطوار صلة الكثرة بالوحدة، الوحدة ماذا؟ الرّوح، حقيقة هذه الرّوح شيء حقيقي موجود، هذا البدن ماتَ، انفصل عنه، ثم رجعت إليه الرّوح، هذا من مصاديق، جزئية، صغيرة، لكيفية صلة الكثرة بالوحدة، موجودة فينا لا نلتفت به.

                                ٧
(يتبع)
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٤٦٦

📚📚 "غيب الهوية" ليس مرتبة ولا يوصف ولا يحد حتى بعدم الحد.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

سماحة الشيخ، خلال المباحثات مع الأصدقاء، وردت جملة من الاستفهامات منها:
١/علمنا من سماحتكم أن روح القدس واسطة بين الأحدية والخلق. ولكن في محاضرتكم بتاريخ (٧جمادي الثانية١٤٤٠ هجرية) بين سماحتكم أن روح القدس واسطة بين غيب الهوية وبين الخلق..
٢/ وأشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة أعلاه أن روح القدس فوق الأحدية، وكما نعلم من سماحتكم أن روح القدس ما هو إلا مظهر تام للأحدية، وله فوقية على العوالم النازلة.
٣/ عرّفتم روح القدس عبر الأسئلة والأجوبة بأن روح القدس هو برزخ، أو مظهر تام للأحدية أو وجود ولكن أشرتم سماحتكم في نفس المحاضرة ( بتاريخ ٧ جمادي الثانيه ١٤٤٠هجرية) أن روح القدس ملك؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

غيب الهوية ليس مرتبة، وهذا ما وضحناه في كثير من المواضع، إذن "غيب الهوية" هو نفس "الأحدية" ولكن من دون حد الأحدية الذي هو: "هو هو وليس غير هو"، فإن عدم الحد حدٌّ، إلا أنه لا يضر بالأحدية، ولكن غيب الهوية ليس له هذا الحدّ أيضا. ومن هنا لا يمكن الإشارة إليه حتى ب: هو، وإلا ليقال "هو هو وليس غير هو" فيكون غيب الهوية محدودًا بعدم الحد،
- وعلى هذا الأساس حيث غيب الهوية هو نفس الأحدية بلا أي حد حتى حدّ عدم الحد، وحيث أن روح القدس هي نفس الأحدية، وفقا لاتحاد المَظهر بالفتح مع المُظهر بالضم، فبالتالي تكون روح القدس بهذا الاعتبار وسيطا بين غيب الهوية وبين عالم الواحدية.
وبالنسبة إلى فوقية روح القدس على الأحدية، فبالتأكيد هناك خطأ في الصف، والصحيح أنه فوق الواحدية..

#غيب_الهوية
#الأحدیة
#روح_القدس
#الخلق
#المحاضرات
#محاضرات_الأحدية
#المظهر
#الروح
#البرزخ
#الحدود
#هو
#الاتحاد
#الوسيط
#الواحدية

📚📚والحمد لله رب العالمين.
١١ ذي القعدة ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٣٦

📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.


#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٦صفر ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٥٩

📚📚 حقيقة السلوك هي التجاوز عن العوالم التي نزلنا منها والوصول إلى الأحدية بخلع التعينات

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️يقول هرمس: كما في الأعلى كذلك بالأسفل .. هل أفهم من ذلك أن هناك نفوس عالية، هي انعكاس لنفوسنا الأرضية أيضاً، وهي مخصوصة ؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الأمر لا يقتصر على النفوس،  وإنما يشمل كل شيء  لعموم قوله:
(( وإن من شيء..))


📚📚السائل:

▫️هل السلوك هو عملية اتحاد النفس الأرضية بالنفس العلوية؟ أو إعادة صلتها بها؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️النهايات هي الرجوع الى البدايات،
- كما بدأكم تعودون،
السلوك هو التجاوز عن العوالم التي نزلنا منها والوصول إلى عالم الأحدية بخلع التعينات والقيود التي اتصفنا بها خلال النزول..


📚📚السائل:

▫️شكرًا جزيل شيخنا
واقعاً لا أريد اطيل الأسئلة، لكن أحيانا تأتي جبرا واضطرار .. يعني هذي الآية ألم يكن فيها إشارة للمعاد الروحاني؟؟
فمعروف أن البدء كان روحانيا لا جسمانيا .. وهكذا بما أن البداية روحانية .. فالنهايه كذلك..؟
قصور عقلي لا يستسيغ المعاد الجسماني لا أعرف لماذا..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️درسنا المسألة تفصيلاً في المحاضرات الفارسية في السنة السابقة،  إن شاء الله الإخوة يقومون بتعريبها...


#هرمس
#النفوس_العالية
#الانعكاس
#النفوس_الأرضية
#الاتحاد
#الأحدیة
#التعينات
#القيود
#المعاد
#البدن
#المحاضرات_الفارسية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣٠ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٦٢ 🌺🌺🌺
🌺🌺
🌺🍀
🌺
📝الأرواح جنود مجندة🍃🌷

🌀🔸🌀🔸🌀
السائل:-🌷

♦️ انا حين تذهب عني حالة الخشوع اشعر انكم بعيدون عني لسوء عملته

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌷

🌱المهم تلاوة القران واستماعه وبث صوته في البيت وتلاوة صفحة او نصف صفحة منه قبل كل صلاة مكتوبة
🌱 وتلاوة القران في كل ركعات صلاة الليل
واعلم ان كيد الشيطان كان ضعيفا

السائل:-🌷

♦️نعم افعل

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌷

🌱اول مرة. قلت لكم الارواح جنود مجندة…
فعندما يقع في قلبكم سؤال سيأتي اليك الجواب بسبب الاتحاد الروحي

السائل:-🌷

♦️هذه الحالة شعرت بها ايضا

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:- 🌷

🌱 وهذا امر شائع في الارواح والنفوس المتقاربة


السائل:-🌷

♦️ لطالما خطر ببالي شيء اجده فورا بالصدفة
اما في كتاب اقرؤه او محاضرة اسمعها ظننتها صدفة في البداية ولكن مع تكرارها تأكدت ان لها سرا

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌷

🌱فتساعد بعضها البعض في العلوم بل في كل شي وفي الاحداث ومشاكل الحياة

السائل :-🌷

♦️الهي اذهلني عن اقامة شكرك تتابع نعمك

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى : -🌷

🌱 وفي الامراض والاحزان والافراح…


السائل:-🌷
♦️ ياالله يطيل بعمركم الشريف بحق محمد واله الطاهرين

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌷

🌱وفي الاكل. والنوم وفي الواردات الغيبية


السائل:-🌷
♦️ نعم كله اختلف عندي


سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌷

🌱إتحاد القلوب إكسير الحياة المعنوية
ومن علائم الاتحاد الروحي ان المحادثة تزيد طاقة هائلة لكلتا الروحين بلا ملل ولا يعرف الا الانبساط وانه كيف يمضي الوقت
🌱وكأن العوائق المكانية والزمانية قد زالت وكأنهما جالسان معا


السائل:-🌷
♦️الله يوفقكم لكل خير ويزيدكم من فضله

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌷

🌱 استمر على العكوف على المحاضرات فانها القاءات مشايخنا واساتذتنا حتى تثمر الشجرة اثمارها كل حين باذن ربها

السائل :-🌷
♦️نعم اكيدا انشالله
اساسا لم اعد اطيق مرور الوقت دون الاستماع لها
♦️يا الله يحفظكم بحفظه وعينه التي لا تنام


سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌷

🌱أستأذنكم وأستودعكم الله الذي لاتضيع عنده الودائع

#اتحاد_القلوب #الأرواح
#الاكسير
#الحياة_المعنوية
#الاتحاد_الروحي #المحاضرات


🎋والحمد لله رب العالمین 🎋
🌺
🌺
🌺🌺
🌺🌺
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٠٦

📚📚الرب والمربوب في المراتب العالية يتحِدان فيكون المربوب من مراتب الرب.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ما معنى هذا الكلام :
"قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمى: فإذا نظر إلى الربوبية فلا تكون المشاهدة فكيف العبودية."


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الربوبية دوما مقرونة بالعبودية،
لعله يريد هذا الكلام "العبودية جوهرة كنهها الربوبية"، وهذا الكلام شرحناه سابقا في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات.
- لأن الرب بحاجة إلى مربوب، والمربوب عبد بالقياس إلى الرب، ولكن الرب والمربوب في المراتب العالية يتحدان فيكون المربوب من مراتب الرب، كما أن الثابت فلسفيا أن المعلول مرتبة نازلة من العلة ومتحد معها..

#الرب  
#المربوب
#العبودية
#الألوهية
#العلة
#المعلول
#الاتحاد

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٣شعبان المعظم ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٦٠٦

📚📚الرب والمربوب في المراتب العالية يتحِدان فيكون المربوب من مراتب الرب.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ما معنى هذا الكلام :
"قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الآدمى: فإذا نظر إلى الربوبية فلا تكون المشاهدة فكيف العبودية."


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الربوبية دوما مقرونة بالعبودية،
لعله يريد هذا الكلام "العبودية جوهرة كنهها الربوبية"، وهذا الكلام شرحناه سابقا في الأسئلة والأجوبة والمحاضرات.
- لأن الرب بحاجة إلى مربوب، والمربوب عبد بالقياس إلى الرب، ولكن الرب والمربوب في المراتب العالية يتحدان فيكون المربوب من مراتب الرب، كما أن الثابت فلسفيا أن المعلول مرتبة نازلة من العلة ومتحد معها..

#الرب
#المربوب
#العبودية
#الألوهية
#العلة
#المعلول
#الاتحاد

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٣شعبان المعظم ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٣٦

📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.


#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٦صفر ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٠٣

📚📚 الوصي بمنزلة النبي سراً وروحاً وجسداً..

📚📚📚🖇📚📚📚🖇📚📚📚


📚📚السائل..

فعل مبيت أمير المؤمنين (عليه السلام) في فراش النبي (ص) هل فيه جنبة باطنية أم تكليف ظاهري لحفظ النبي( ص)؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌بالتأکید کل فعل من النبي والوصي والولي له وجهة باطنیة أیضا.

📌مبیت الوصي یکشف عن اتحاد الوصي بالنبي باطناً.

📚📚السائل..

📎يعني يجسد أنفسنا وأنفسكم كما في المباهلة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

نعم فهو بمنزلة النبي سراً و روحاً وجسداً.

#النبي #الوصي
#الولي #الولاية
#الاتحاد #الباطن

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📚🖇📚📚📚🖇📚📚📚
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٩٧

📚📚عدم إمكانية التوجه إلى روح القدس إلا من خلال النبي والأئمّة (عليهم السلام) أو من خلال الاتحاد الباطني معهم (عليهم السلام)

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️يعني النبي (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله) هو نقطة الوصل بين الحق والخلق، وهو توجه الخلق للحق؟
يعني من أراد الحق يتوجه لنقطة الوصل وهو النبي الأعظم محمد (صل الله عليه وعلى آله)

شيخي الفاضل هذا الذي دخل قلبي عندما قرأت هذا المنشور 👇🏼:


🔅صلوات الشیخ الأکبر ابن عربي علی الصديقة الکبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتوضيح لبعض عباراتها :
 
🔸صلوات اللَهِ و ملآئِكَتهِ و حَملَةِ عَرشهِ وَ جَميعِ خَلقهِ مِن أَرضهِ و سمآئِهِ عَلَى الْجَوهَرةِ القُدسيَّةِ فى تَعَيُّنِ الإنسيّةِ، صورةِ النَّفسِ الكُلّيَّةِ، جَوادِ العالَمِ العَقليّةِ، بَضعَةِ الحَقيقةِ النَّبَويَّةِ، مَطلَعِ الانوارِ الْعَلَويَّةِ، عَينِ عُيونِ الاسرارِ الفاطِميَّةِ. النّاجيةِ المُنجيَةِ لِمُحبّيها عَن النّارِ. ثَمَرةِ شجَرةِ اليقينِ، سَيِّدَةِ نِسآءِ العالَمينِ. المَعروفَةِ بِالقَدرِ، المَجهولَةِ بِالقَبرِ. قُرَّةِ عَينِ الرَّسولِ، الزَّهرآءِ البَتولِ؛ عَليها الصَّلَوةُ وَ السَّلامُ.

🔺بيان معنى ((جواد العالم العقلية)) للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته):

جواد العالم العقلیة: کلام فی ذروة الدقة والمتانة، فهي بوجودها الأحدي تفیض علی العوالم الجبروتیة؛ ولأنها سرّ النبي المصطفى (عليه السلام) ، فهي متحدة معه فی کل المقامات إلا النبوة ، فکما أن النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) البرزخ بین الحق والخلق، فیأخذ من الحق ویعطي للخلق کذلك سره فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فتکون بوجودها مفیضة للعوالم الجبروتیة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كلٌّ من النبي والوصي وفاطمة وأولادها المعصومين مظاهر تامة لروح القدس، كلٌّ حسب شاكلته، ولا يمكن التوجه إلى روح القدس إلا من خلالهم، نعم لو حصل للسالك الاتحاد الباطني مع الإمام (عليه السلام )حقيقةً، فحينئذ يكون توجهه إلى روح القدس (عليه السلام)، فلا يجوز للسالك التوجه مباشرة إلى روح القدس وإلا سيرجع خائبا خسيرا

#النبي_محمد
#الأئمة
#نقطة_الوصل
#الخلق  
#الحق
#روح_القدس
#الشاكلة
#الاتحاد_الباطني


📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٧^ربيع الأول ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi