📌🔖#المنشور٩٠٩
📚📚التعيّن والكثرة موجودة في كل طور بحسبه إلا مقام غيب الهوية الذي لايناله عقل ولا وهم ولا شهود ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚السائل.
و ما معنى التساوي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المساواة يعني شيئان لهما نسبة التساوي مع بعضهما و هذا نوع من الكثرة و التعدد.
📚📚السائل.
يعني في الالوهية الكثرة و التعدد ممكنة؟ صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لها كثرة مناسبة لشأنها لا مثل الكثرة التي في العوالم الدنيا.
حتى في الأحدية التي هي عين هو هناك تعين احدي ، و التعين عبارة عن أنها هي و ليست غير نفسها لأنه في الأحدية هناك إشارة إلى حقيقة ما، و أما في غيب الهوية الذي هو مقام فوق الأحدية لا يوجد أي نوع من الإشارة و لذا يعبر عنه بغيب الهوية يعني الذات غير القابلة أن ينالها وهم و لا عقل و لا شهود.
في الإسم الله هناك التعين الأسمائي و هو نحو من الكثرة، و أما في هو (الأحدية ) لا تعين اسمائي لأن جميع الأسماء بماهياتها و حدودها مضمحلة هناك بسبب الاشتداد الوجودي.
📚📚السائل.
هل يمكن أن يكون أمير المؤمنين مظهراً ل( هو) ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بحثنا مباحث الأحدية بشكل موسع في سلسلة محاضرات الأحدية التي عددها 130 جلسة، كل الأفراد الفانين في الأحدية يعني صاروا (هو) و هم بنحو التمكين لا الحال صاروا مظهرا ل(هو) إلا أنه لا بد من الإلتفات إلى أن هذا الامر تابع لسعة و ضيق شاكلتهم.
#التساوي #المساواة #الموجودات #التعدد #الكثرة #الذات
#التعين #العقل #الشهود
#الماهيات #الحدود #الأمير
#المظهر #المحاضرات #الفانين
#التمكين #الشاكلة
#الاشتداد_الوجودي
#غيب_الهوية
#التعيين_الأسمائي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚التعيّن والكثرة موجودة في كل طور بحسبه إلا مقام غيب الهوية الذي لايناله عقل ولا وهم ولا شهود ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚السائل.
و ما معنى التساوي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المساواة يعني شيئان لهما نسبة التساوي مع بعضهما و هذا نوع من الكثرة و التعدد.
📚📚السائل.
يعني في الالوهية الكثرة و التعدد ممكنة؟ صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لها كثرة مناسبة لشأنها لا مثل الكثرة التي في العوالم الدنيا.
حتى في الأحدية التي هي عين هو هناك تعين احدي ، و التعين عبارة عن أنها هي و ليست غير نفسها لأنه في الأحدية هناك إشارة إلى حقيقة ما، و أما في غيب الهوية الذي هو مقام فوق الأحدية لا يوجد أي نوع من الإشارة و لذا يعبر عنه بغيب الهوية يعني الذات غير القابلة أن ينالها وهم و لا عقل و لا شهود.
في الإسم الله هناك التعين الأسمائي و هو نحو من الكثرة، و أما في هو (الأحدية ) لا تعين اسمائي لأن جميع الأسماء بماهياتها و حدودها مضمحلة هناك بسبب الاشتداد الوجودي.
📚📚السائل.
هل يمكن أن يكون أمير المؤمنين مظهراً ل( هو) ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بحثنا مباحث الأحدية بشكل موسع في سلسلة محاضرات الأحدية التي عددها 130 جلسة، كل الأفراد الفانين في الأحدية يعني صاروا (هو) و هم بنحو التمكين لا الحال صاروا مظهرا ل(هو) إلا أنه لا بد من الإلتفات إلى أن هذا الامر تابع لسعة و ضيق شاكلتهم.
#التساوي #المساواة #الموجودات #التعدد #الكثرة #الذات
#التعين #العقل #الشهود
#الماهيات #الحدود #الأمير
#المظهر #المحاضرات #الفانين
#التمكين #الشاكلة
#الاشتداد_الوجودي
#غيب_الهوية
#التعيين_الأسمائي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖 #المنشور٩٤٠
📚📚الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية وبتعدّد الأيدي على المائدة يكون ظهورها أكثر..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:"أطيلوا الجلوس على الموائد، فإنها ساعة لا تحسب من أعماركم".
من المعروف عند اهل الطريق ان حقيقة الطعام هي الطعام المعنوي من المعارف التوحيدية وغيرها...السؤال:
لماذا عند الجلوس على هذه المائدة لا يُحتسب هذا الجلوس من العمر؟!.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية، ومادام الإنسان جالسا على المائدة فهو داخل في الرحمة الإلهية الشاملة، حتي الكفار والمشركين تشملهم الرحمة الإلهية حين الأكل، كلما تعددت الأيادي على المائدة يكون ظهور الرحمة الواسعة أكثر.
#الطعام #الإنسان
#الكفار #الأكل
#التعدد #الظهور
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية وبتعدّد الأيدي على المائدة يكون ظهورها أكثر..
💠~~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
عن الإمام الصادق عليه السلام قال:"أطيلوا الجلوس على الموائد، فإنها ساعة لا تحسب من أعماركم".
من المعروف عند اهل الطريق ان حقيقة الطعام هي الطعام المعنوي من المعارف التوحيدية وغيرها...السؤال:
لماذا عند الجلوس على هذه المائدة لا يُحتسب هذا الجلوس من العمر؟!.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الإطعام ظهور للرحمة الواسعة الإلهية، ومادام الإنسان جالسا على المائدة فهو داخل في الرحمة الإلهية الشاملة، حتي الكفار والمشركين تشملهم الرحمة الإلهية حين الأكل، كلما تعددت الأيادي على المائدة يكون ظهور الرحمة الواسعة أكثر.
#الطعام #الإنسان
#الكفار #الأكل
#التعدد #الظهور
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد الله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٥٧
📚📚حقيقة الصبر وعلاقته بالرضا بقضاء الله تعالى وقدره..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
السؤال هو عن هل هناك مقام أو منزل باسم الصبر لا بد للسااك أن يتحقق به، وقد ورد في الدعاء ما مضمونه "....أسألك شرف التوحيد ومعدن الصبر والرضى بالقضاء والقدر..."؟
وآسفة إن لم يكن السؤال في مكانه وهو ليس مطلقا من باب الاعتناء بالمنام لكن المنام فتح الباب على السؤال،
إذ شاهدت في رؤيا، منذ يومين كأني كنت أحمل طفلا أخاف عليه كثيرا من الأغيار كلما سلكت سبيلا وجدتها غير آمنة فأعود أدراجي، إلى أن سلكت طريق رأيت فيها مجموعة من النساء الغريبات المجهولات بالنسبة لي، كانت إحداهن عجوز تلبس السواد تبكي ولدها لا أذكر أكان ميتا أو مجروحا أو مفقوداً فسألتني لماذا صنع الله بي ذلك؟ فقلت لها : عزيزتي، لا تسقط من ورقة إلا والله يعلمها، حتما هناك هدف لهذا البلاء، فقالت وما هو؟ قلت عليك أن تفرحي ببلائك، فقد شاء الله تعالى أن يوصلك إلى مقام الصبر، انتهت الرؤيا.
وما لفت تفكيري أنه عندما كنت اتحدث عن هذا المقام كنت اتحدث عنه كمن عاينه، أو تحقق به فكان حديثا عن معرفة وإحاطة به،
فلو تتفضلون بإبداء رأيكم المبارك تفسيراً أو توبيخاً؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الصبر بمختلف معانيه يدل على أن صاحبه مازال اسير النفس ولم يتجاوز عنها نعم إذا كان الصبر بسبب رؤية القضاء الحتمي الإلهي مقرونا بمشاهدة أن البلاء التي ابتلى بها وصبر عليها شيء منيح في النظام الاحسن فسوف يكون الصبر مقرونا بالرضا بل بالفرح لأن الصابر حينئذ يري الحق متصرفا في الأمور وحتى البلاء فلامجال للصبر ولا حتى الرضا لأن الرضا فيه الاثنينية والتعدد ومن هنا جعل معدن الصبر الرضا بقضاء الله وأنه لابد في الصبر من رجوعه إلى الخضوع أمام مشيئة الحق وماكتبه لنا في عالم المشيئة والقضاء الحتمي.
#الصبر #الرضا
#النفس #الرؤية
#البلاء #المشاهدة
#الإثنينية #التعدد
#الخضوع #المشيئة
#القضاء_الحتمي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚حقيقة الصبر وعلاقته بالرضا بقضاء الله تعالى وقدره..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
السؤال هو عن هل هناك مقام أو منزل باسم الصبر لا بد للسااك أن يتحقق به، وقد ورد في الدعاء ما مضمونه "....أسألك شرف التوحيد ومعدن الصبر والرضى بالقضاء والقدر..."؟
وآسفة إن لم يكن السؤال في مكانه وهو ليس مطلقا من باب الاعتناء بالمنام لكن المنام فتح الباب على السؤال،
إذ شاهدت في رؤيا، منذ يومين كأني كنت أحمل طفلا أخاف عليه كثيرا من الأغيار كلما سلكت سبيلا وجدتها غير آمنة فأعود أدراجي، إلى أن سلكت طريق رأيت فيها مجموعة من النساء الغريبات المجهولات بالنسبة لي، كانت إحداهن عجوز تلبس السواد تبكي ولدها لا أذكر أكان ميتا أو مجروحا أو مفقوداً فسألتني لماذا صنع الله بي ذلك؟ فقلت لها : عزيزتي، لا تسقط من ورقة إلا والله يعلمها، حتما هناك هدف لهذا البلاء، فقالت وما هو؟ قلت عليك أن تفرحي ببلائك، فقد شاء الله تعالى أن يوصلك إلى مقام الصبر، انتهت الرؤيا.
وما لفت تفكيري أنه عندما كنت اتحدث عن هذا المقام كنت اتحدث عنه كمن عاينه، أو تحقق به فكان حديثا عن معرفة وإحاطة به،
فلو تتفضلون بإبداء رأيكم المبارك تفسيراً أو توبيخاً؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الصبر بمختلف معانيه يدل على أن صاحبه مازال اسير النفس ولم يتجاوز عنها نعم إذا كان الصبر بسبب رؤية القضاء الحتمي الإلهي مقرونا بمشاهدة أن البلاء التي ابتلى بها وصبر عليها شيء منيح في النظام الاحسن فسوف يكون الصبر مقرونا بالرضا بل بالفرح لأن الصابر حينئذ يري الحق متصرفا في الأمور وحتى البلاء فلامجال للصبر ولا حتى الرضا لأن الرضا فيه الاثنينية والتعدد ومن هنا جعل معدن الصبر الرضا بقضاء الله وأنه لابد في الصبر من رجوعه إلى الخضوع أمام مشيئة الحق وماكتبه لنا في عالم المشيئة والقضاء الحتمي.
#الصبر #الرضا
#النفس #الرؤية
#البلاء #المشاهدة
#الإثنينية #التعدد
#الخضوع #المشيئة
#القضاء_الحتمي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٠
📚📚 كل من دخل الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكامها...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
الجيلي في كتاب الكمالات الإلهية يذكر اسم الولي ثم يقول عن الولاية وهي عبارة عن مرتبة التصرف الكمالي في الوجود من غير مانع ولا عجز ولا عن نيابة بل تصرف المالك بملكه وهو مقام القطب الأكبر الجامع.
👈سؤالي كيف تصور المالكية للقطب بدون نيابة مع إنه غير مالك حقيقة بل المالك الحقيقي هو الله ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المتصرف حينئذ هو الحق المتعال، لأن كل من دخل في الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكام الأحدية والوحدة، وعليه فالنيابة مثار للاثنينية والتعدد وهما مرتفعان في الأحدية، فالولي ليس له شأن ابدا اذا لاحظنا عالم الأمر.
#المتصرف #الأحدية
#الأحكام #الوحدة
#الإثنينية #التعدد
#الولي #الشأن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 كل من دخل الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكامها...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
الجيلي في كتاب الكمالات الإلهية يذكر اسم الولي ثم يقول عن الولاية وهي عبارة عن مرتبة التصرف الكمالي في الوجود من غير مانع ولا عجز ولا عن نيابة بل تصرف المالك بملكه وهو مقام القطب الأكبر الجامع.
👈سؤالي كيف تصور المالكية للقطب بدون نيابة مع إنه غير مالك حقيقة بل المالك الحقيقي هو الله ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المتصرف حينئذ هو الحق المتعال، لأن كل من دخل في الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكام الأحدية والوحدة، وعليه فالنيابة مثار للاثنينية والتعدد وهما مرتفعان في الأحدية، فالولي ليس له شأن ابدا اذا لاحظنا عالم الأمر.
#المتصرف #الأحدية
#الأحكام #الوحدة
#الإثنينية #التعدد
#الولي #الشأن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠